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中国注疏講義 経書の巻


  • 著者 古勝 隆一
  • 出版社 法蔵館
  • 刊行年 2022
  • ISBN 9784831877581
  • 解説 「中国古典を自分の力で読んでみたくはありませんか」。
    注釈を利用して古典を読む基礎と実践で学ぶ

    【基礎編】で注釈の基礎知識とテキスト、辞書、参考書について学び、
    【読解篇】で、儒教経書である孝経・論語・周易・尚書・詩・礼記・春秋左氏伝の注釈を実践的にまなぶ!
  • 在庫 在庫切れ(中国書店)

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 [1個につき]
 九州 1,210円
 四国・中国・近畿 1,430円
 北陸・東海 1,650円
 関東・信越 1,870円
 東北・北海道 2,100円
 沖縄 1,650円
 (島嶼部は別料金となります。)
北海道 2,100円
青森県 2,100円
岩手県 2,100円
宮城県 2,100円
秋田県 2,100円
山形県 2,100円
福島県 2,100円
茨城県 1,870円
栃木県 1,870円
群馬県 1,870円
埼玉県 1,870円
千葉県 1,870円
東京都 1,870円
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山梨県 1,870円
長野県 1,870円
岐阜県 1,650円
静岡県 1,650円
愛知県 1,650円
三重県 1,650円
滋賀県 1,430円
京都府 1,430円
大阪府 1,430円
兵庫県 1,430円
奈良県 1,430円
和歌山県 1,430円
鳥取県 1,430円
島根県 1,430円
岡山県 1,430円
広島県 1,430円
山口県 1,430円
徳島県 1,430円
香川県 1,430円
愛媛県 1,430円
高知県 1,430円
福岡県 1,210円
佐賀県 1,210円
長崎県 1,210円
熊本県 1,210円
大分県 1,210円
宮崎県 1,210円
鹿児島県 1,210円
沖縄県 1,650円
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北海道 300円
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キーワード「中国注疏講義 経書の巻」の検索結果

中国注疏講義 経書の巻

東陽堂書店
 東京都千代田区神田神保町
1,980
古勝 隆一、令4
新刊書として載っている書籍が多くありますが古本でお安く入荷している場合には注文を頂いた時に古本の書籍もお知らせしております。 商品によっては倉庫にある書籍やお取り寄せになる商品が御座います。 来店の際はご確認頂ければと思います。
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中国注疏講義 経書の巻

1,980
古勝 隆一 、令4

中国注疏講義 経書の巻

古書ワルツ
 東京都青梅市成木8-33-
1,260
古勝隆一、法藏館、2023、1
カバー。帯。本体良好。3刷。定価1800円+税。黄色カバー。
★送料について ①800グラム未満 : ゆうメールもしくはゆうパケット (300円)※(800グラム以下の場合でも3センチを超える場合はレターパック600での発送となります)。/② 800グラム以上はレターパック600 (600円) /③ ゆうパック 1箱 (880円):④(北海道、四国、山口、九州)は 1箱 (1250円)
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中国注疏講義 経書の巻

1,260
古勝隆一 、法藏館 、2023 、1
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中国注疏講義 経書の巻

ノースブックセンター
 東京都八王子市越野 8-23
1,107 (送料:¥350~)
古勝 隆一、法蔵館、2022年9月22日(発売年月日の記載となります、版・刷等について気になる際には・・・
▼ カバー:背に色あせ▼ 中古品のため、若干薄ヤケ・薄汚れ等使用感あり
送料は国内地域、書籍の重量や大きさに関わらず送料一律350円頂戴しております。 ※日本国外への発送は行っておりません。(発送先が海外の場合は注文キャンセルとさせていただきます。) ※郵便局留め、センター留め、コンビニ受取は指定不可となります。
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中国注疏講義 経書の巻

1,107 (送料:¥350~)
古勝 隆一 、法蔵館 、2022年9月22日(発売年月日の記載となります、版・刷等について気になる際には別途お問い合わせください) 、264 、ソフトカバー
▼ カバー:背に色あせ▼ 中古品のため、若干薄ヤケ・薄汚れ等使用感あり
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中国注疏講義 経書の巻

榊山文庫広島店
 広島県東広島市安芸津町三津
1,650
古勝隆一、法蔵館、2022、縦19横13厚2糎、1冊
中国古典を読みたい方に入門書としてお勧めします
初版、カバー、帯、美本
複数点ご注文の場合は同梱の送料を計算いたしますので、弊店からのご連絡をお待ちください。 公費購入を除き、原則先払いをお願いしております。 代引は対応いたしませんのでご了承ください。 ※請求書・領収書等の再発行については郵送料・手数料として一律300円を頂戴いたします※
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1,650
古勝隆一 、法蔵館 、2022 、縦19横13厚2糎 、1冊
中国古典を読みたい方に入門書としてお勧めします 初版、カバー、帯、美本

中国注疏講義 経書の巻

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
1,870
古勝 隆一、法蔵館、2022
「中国古典を自分の力で読んでみたくはありませんか」。
注釈を利用して古典を読む基礎と実践で学ぶ

【基礎編】で注釈の基礎知識とテキスト、辞書、参考書について学び、
【読解篇】で、儒教経書である孝経・論語・周易・尚書・詩・礼記・春秋左氏伝の注釈を実践的にまなぶ!
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1,870
古勝 隆一 、法蔵館 、2022
「中国古典を自分の力で読んでみたくはありませんか」。 注釈を利用して古典を読む基礎と実践で学ぶ 【基礎編】で注釈の基礎知識とテキスト、辞書、参考書について学び、 【読解篇】で、儒教経書である孝経・論語・周易・尚書・詩・礼記・春秋左氏伝の注釈を実践的にまなぶ!
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著者名「古勝 隆一」の検索結果

老子道徳経 < 老子 (経典)>

公文堂書店
 神奈川県鎌倉市由比ガ浜
3,300 (送料:¥360~)
井筒俊彦 著 ; 古勝隆一 訳、慶應義塾大学出版会、2017、252,9p、22cm
カバー 帯ヤケ
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井筒俊彦 著 ; 古勝隆一 訳 、慶應義塾大学出版会 、2017 、252,9p 、22cm
カバー 帯ヤケ
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中国注疏講義 経書の巻

東陽堂書店
 東京都千代田区神田神保町
1,980
古勝 隆一、令4
新刊書として載っている書籍が多くありますが古本でお安く入荷している場合には注文を頂いた時に古本の書籍もお知らせしております。 商品によっては倉庫にある書籍やお取り寄せになる商品が御座います。 来店の際はご確認頂ければと思います。
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中国注疏講義 経書の巻

1,980
古勝 隆一 、令4

清華の三巨頭(京大人文研漢籍セミナー3)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
1,870
井波陵一・古勝隆一・池田巧、研文出版、2014、191p、A5判
王国維―過去に希望の火花をかきたてる 井波陵一
陳寅恪―“教授の教授”その生き方 古勝隆一
趙元任―見えざることばを描き出す 池田 巧
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1,870
井波陵一・古勝隆一・池田巧 、研文出版 、2014 、191p 、A5判
王国維―過去に希望の火花をかきたてる 井波陵一 陳寅恪―“教授の教授”その生き方 古勝隆一 趙元任―見えざることばを描き出す 池田 巧

中国学術を貫く視座 ― 章学誠の可能性

生野高原 えちぜん書房
 兵庫県神戸市北区道場町生野
3,000
古勝隆一・竹元規人編、勉誠社、2025年初版、p.276
美品
開業5周年謝恩セール実施中。全品30%オフです。2026/7/31まで。 【国内送料】3cm未満かつ3000円以下:250円、5cm未満:600円、5cm以上:1000円~。 【海外送料】配送は原則としてEMSでおこないます。送料は実費をいただきます。
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中国学術を貫く視座 ― 章学誠の可能性

3,000
古勝隆一・竹元規人編 、勉誠社 、2025年初版 、p.276
美品

目録学発微 中国文献分類法

五十嵐書店
 東京都新宿区西早稲田
2,800
余嘉錫 古勝隆一他訳注 東洋文庫 平凡社、平25、1冊
函・帯
■書類での公費ご購入は商品代金合計3,000円以上、海外発送のお取引は商品代金合計5,000円以上で承ります。
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目録学発微 中国文献分類法

2,800
余嘉錫 古勝隆一他訳注 東洋文庫 平凡社 、平25 、1冊
函・帯

目録学に親しむ 漢籍を知る手引き(京大人文研漢籍セミナー6)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
1,540
古勝隆一, 宇佐美文理, 永田知之、研文出版、2017.03、132p、A5判
目録学ー俯瞰の楽しみ(古勝隆一)
目録学の意義╱目録を眺める╱俯瞰の楽しみ
子部の分類について(宇佐美文理)
『漢書』藝文志における「子部書」について╱子部における「雑」の問題
目録学の総決算ー『四庫全書』をめぐって(永田知之)
編纂に向けた動き╱編纂の経緯と反響╱提要の形式╱分類の様相╱編纂を可能にしたものー清朝考証学╱四部分類の終焉╱目録学のゆくえ
附録 漢籍目録の参考文献(古勝隆一)
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1,540
古勝隆一, 宇佐美文理, 永田知之 、研文出版 、2017.03 、132p 、A5判
目録学ー俯瞰の楽しみ(古勝隆一) 目録学の意義╱目録を眺める╱俯瞰の楽しみ 子部の分類について(宇佐美文理) 『漢書』藝文志における「子部書」について╱子部における「雑」の問題 目録学の総決算ー『四庫全書』をめぐって(永田知之) 編纂に向けた動き╱編纂の経緯と反響╱提要の形式╱分類の様相╱編纂を可能にしたものー清朝考証学╱四部分類の終焉╱目録学のゆくえ 附録 漢籍目録の参考文献(古勝隆一)

中国注疏講義 経書の巻

古書ワルツ
 東京都青梅市成木8-33-
1,260
古勝隆一、法藏館、2023、1
カバー。帯。本体良好。3刷。定価1800円+税。黄色カバー。
★送料について ①800グラム未満 : ゆうメールもしくはゆうパケット (300円)※(800グラム以下の場合でも3センチを超える場合はレターパック600での発送となります)。/② 800グラム以上はレターパック600 (600円) /③ ゆうパック 1箱 (880円):④(北海道、四国、山口、九州)は 1箱 (1250円)
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中国注疏講義 経書の巻

1,260
古勝隆一 、法藏館 、2023 、1
カバー。帯。本体良好。3刷。定価1800円+税。黄色カバー。

語りえぬものを語る 禅の言葉と思想 

飯島書店
 愛知県名古屋市中区千代田
7,500
何燕生・古勝隆一編、法蔵館、令和8年、1
初版第1刷、カバー、帯
送料は実費を頂戴致します。 ・A4サイズまで 厚さ3㎝以内 1kg以内 クリックポスト 185円  ・A4サイズまで 厚さ3㎝以内  ヤマト運輸こねこ便 420円 ・A4サイズまで 4kg以内  レターパックプラス 600円 またはヤマト宅急便 ・上記の規格を超えるもの  ヤマト宅急便 実際の送料は、送料・金額確定メールにてご確認ください。
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語りえぬものを語る 禅の言葉と思想 

7,500
何燕生・古勝隆一編 、法蔵館 、令和8年 、1
初版第1刷、カバー、帯

東方学報 京都第73冊

古書 楽人館
 大阪府大阪市天王寺区東上町
1,500
古勝隆一・冨谷至他、京都大学人文科学研究所、2001、1
小口少汚れ B5版 P571
※表示送料は、あくまで目安です。 在庫確認後、実際の送料をご連絡いたします。 厚み3cm以内、重さ1kg以内は基本的にクリックポストで、それ以上はレターパック、ゆうパックで発送いたします。 クリックポストは185円、ゆうメール便は310~360円、レターパックライト・プラス、ゆうパックでお送りいたします。 解説に特記なき場合、線引、蔵印等はありません。
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東方学報 京都第73冊

1,500
古勝隆一・冨谷至他 、京都大学人文科学研究所 、2001 、1
小口少汚れ B5版 P571

清華の三巨頭 京大人文研漢籍セミナー3

生野高原 えちぜん書房
 兵庫県神戸市北区道場町生野
2,000
井波陵一・古勝隆一・池田巧著、研文出版、2014年初版、p.191
   数頁角折れ跡あり
開業5周年謝恩セール実施中。全品30%オフです。2026/7/31まで。 【国内送料】3cm未満かつ3000円以下:250円、5cm未満:600円、5cm以上:1000円~。 【海外送料】配送は原則としてEMSでおこないます。送料は実費をいただきます。
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送可

清華の三巨頭 京大人文研漢籍セミナー3

2,000
井波陵一・古勝隆一・池田巧著 、研文出版 、2014年初版 、p.191
   数頁角折れ跡あり

老子道徳経 井筒俊彦英文著作翻訳コレクション

長島書店
 東京都千代田区神田神保町
3,300
井筒俊彦 著 古勝隆一 訳、慶應義塾大学出版会、2017、1
カバ薄ヤケ
倉庫にて管理している書籍も多数ございますので、ご来店前にお電話等でご確認ください。また店頭在庫の商品で品切れの場合もございます。ご了承下さりますようお願い申し上げます。 【代金引換をご希望の方】お手数ですが「振込、代引など」を選択後、メッセージ欄にて「代金引換」とお知らせください。代金引換は郵便のみで郵便送料に代引き手数料が代金五万円未満¥533. 五万円以上¥753.加算されます。
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老子道徳経 井筒俊彦英文著作翻訳コレクション

3,300
井筒俊彦 著 古勝隆一 訳 、慶應義塾大学出版会 、2017 、1
カバ薄ヤケ

東アジアの中の論語 「新・京大人文研漢籍セミナー2」

竹岡書店
 京都府京都市左京区浄土寺西田町
1,540 (送料:¥300~)
古勝隆一・池田巧他、朋友書店、令8、A5判
★当店に在庫している本はほぼ別棟倉庫に保管していますので、性急なお求めにはご対応致し兼ねます。ご来店にてお求めになりたい場合は事前にご一報下さいませ。(平日・土・祝10時半~18時、日曜定休)
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1,540 (送料:¥300~)
古勝隆一・池田巧他 、朋友書店 、令8 、A5判
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中国注疏講義 経書の巻

ノースブックセンター
 東京都八王子市越野 8-23
1,107 (送料:¥350~)
古勝 隆一、法蔵館、2022年9月22日(発売年月日の記載となります、版・刷等について気になる際には・・・
▼ カバー:背に色あせ▼ 中古品のため、若干薄ヤケ・薄汚れ等使用感あり
送料は国内地域、書籍の重量や大きさに関わらず送料一律350円頂戴しております。 ※日本国外への発送は行っておりません。(発送先が海外の場合は注文キャンセルとさせていただきます。) ※郵便局留め、センター留め、コンビニ受取は指定不可となります。
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中国注疏講義 経書の巻

1,107 (送料:¥350~)
古勝 隆一 、法蔵館 、2022年9月22日(発売年月日の記載となります、版・刷等について気になる際には別途お問い合わせください) 、264 、ソフトカバー
▼ カバー:背に色あせ▼ 中古品のため、若干薄ヤケ・薄汚れ等使用感あり
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東方学報 京都 第73冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
1,650
京都大学人文科学研究所編、人文科学研究協会、2001、571p
表紙汚れ、天シミ。
古勝隆一、冨谷至、髙嶋航、池田秀三ほか。
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1,650
京都大学人文科学研究所編 、人文科学研究協会 、2001 、571p
表紙汚れ、天シミ。 古勝隆一、冨谷至、髙嶋航、池田秀三ほか。

中国注疏講義 経書の巻

榊山文庫広島店
 広島県東広島市安芸津町三津
1,650
古勝隆一、法蔵館、2022、縦19横13厚2糎、1冊
中国古典を読みたい方に入門書としてお勧めします
初版、カバー、帯、美本
複数点ご注文の場合は同梱の送料を計算いたしますので、弊店からのご連絡をお待ちください。 公費購入を除き、原則先払いをお願いしております。 代引は対応いたしませんのでご了承ください。 ※請求書・領収書等の再発行については郵送料・手数料として一律300円を頂戴いたします※
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1,650
古勝隆一 、法蔵館 、2022 、縦19横13厚2糎 、1冊
中国古典を読みたい方に入門書としてお勧めします 初版、カバー、帯、美本

目録学発微 <東洋文庫 837>

三幸書房
 東京都新宿区西早稲田
2,500
余嘉錫 著 ; 古勝隆一, 嘉瀬達男, 内山直樹 訳注、平凡社、2013年、424p、18cm、1冊
函 帯
送料は300円以上となります。クレジット又は先払いでお願いいたします。ご来店の場合は先にご連絡お願いいたします。 領収書が必要の場合は連絡お願いします。 公費でご購入の場合は必要書類をご指示ください。 【適格請求書発行事業者登録済み】
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可 適格請求
2,500
余嘉錫 著 ; 古勝隆一, 嘉瀬達男, 内山直樹 訳注 、平凡社 、2013年 、424p 、18cm 、1冊
函 帯

古書通例 : 中国文献学入門 <東洋文庫 775>

三幸書房
 東京都新宿区西早稲田
3,500
余嘉錫 著 ; 古勝隆一, 嘉瀬達男, 内山直樹 訳注、平凡社、2008年、377p、18cm、1冊
函 帯
送料は300円以上となります。クレジット又は先払いでお願いいたします。ご来店の場合は先にご連絡お願いいたします。 領収書が必要の場合は連絡お願いします。 公費でご購入の場合は必要書類をご指示ください。 【適格請求書発行事業者登録済み】
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可 適格請求
3,500
余嘉錫 著 ; 古勝隆一, 嘉瀬達男, 内山直樹 訳注 、平凡社 、2008年 、377p 、18cm 、1冊
函 帯

東アジアのなかの『論語』(新・京大人文研漢籍セミナー)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
1,980
古勝隆一 金培懿 池田巧、朋友書店、2026、142p
孔子とその弟子たちの言行を記録した『論語』が、東アジアのなかで、どのような広がりをもって、どのように伝えられ、読まれてきたのか。
 『論語』は中国の歴代王朝のみならず、東アジア各地で読み継がれてきた。また漢語のみならず、周辺諸民族の言葉にも翻訳され、解釈されることで東アジア中にひろまっていくなど、『論語』の内容を知る環境が東アジアにおいては歴史的に形成されてきたのである。
 本書は、2025年3月17日に開催された、第二十回東京漢籍セミナー「東アジアのなかの『論語』」における三本の講演をまとめたもので、『論語』が東アジアの社会でどのように読まれ学ばれ、受け入れられていったのか、その多様な側面を紹介する。
目次
・はじめに 東アジアのなかの『論語』(古勝隆一)
・『論語』伝播の諸側面―海昏侯竹書『論語』と新発見の『論語義疏』を通して(古勝隆一)
・平賀晋民の『論語』考釈――徂徠一門に対する批判をめぐって(金培懿)
・西夏語訳『論語全解』について―漢文化への傾倒(池田巧)
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1,980
古勝隆一 金培懿 池田巧 、朋友書店 、2026 、142p
孔子とその弟子たちの言行を記録した『論語』が、東アジアのなかで、どのような広がりをもって、どのように伝えられ、読まれてきたのか。  『論語』は中国の歴代王朝のみならず、東アジア各地で読み継がれてきた。また漢語のみならず、周辺諸民族の言葉にも翻訳され、解釈されることで東アジア中にひろまっていくなど、『論語』の内容を知る環境が東アジアにおいては歴史的に形成されてきたのである。  本書は、2025年3月17日に開催された、第二十回東京漢籍セミナー「東アジアのなかの『論語』」における三本の講演をまとめたもので、『論語』が東アジアの社会でどのように読まれ学ばれ、受け入れられていったのか、その多様な側面を紹介する。 目次 ・はじめに 東アジアのなかの『論語』(古勝隆一) ・『論語』伝播の諸側面―海昏侯竹書『論語』と新発見の『論語義疏』を通して(古勝隆一) ・平賀晋民の『論語』考釈――徂徠一門に対する批判をめぐって(金培懿) ・西夏語訳『論語全解』について―漢文化への傾倒(池田巧)

漢唐注疏写本研究

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,950
〔日〕古勝隆一、社会科学文献、2021年05月、328p
漢唐注疏寫本研究
汉唐注疏写本研究 [日]古胜隆一 社会科学文献出版社

该文集分为考证篇和思想篇,上篇展现了作者在文字学、音韵学、文献考证等领域的扎实功底,这是经学研究必备的学术根基;下篇是作者对汉唐时期经学注疏进行深入开拓的几篇力作,每一篇都具有相当的开拓性。比如对于中国释奠礼,作者具有长时段的积累,此文条理出了释奠演进的内在脉络。比如对于儒家经疏吸收老庄思想,作者的研究独步学坛,其中多篇论文具有引领的学术意义。比如对于南北朝隋唐义疏学,作者的研究早已打出旗帜,对其中义疏讲经的体例、对律疏的影响等的研究,已成为必参之作。另外,作者能运用大量中日第一手资料“写本”作为研究的素材,是确保该文集居于学术前沿、能够引发广泛影响的重要条件。
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4,950
〔日〕古勝隆一 、社会科学文献 、2021年05月 、328p
漢唐注疏寫本研究 汉唐注疏写本研究 [日]古胜隆一 社会科学文献出版社 该文集分为考证篇和思想篇,上篇展现了作者在文字学、音韵学、文献考证等领域的扎实功底,这是经学研究必备的学术根基;下篇是作者对汉唐时期经学注疏进行深入开拓的几篇力作,每一篇都具有相当的开拓性。比如对于中国释奠礼,作者具有长时段的积累,此文条理出了释奠演进的内在脉络。比如对于儒家经疏吸收老庄思想,作者的研究独步学坛,其中多篇论文具有引领的学术意义。比如对于南北朝隋唐义疏学,作者的研究早已打出旗帜,对其中义疏讲经的体例、对律疏的影响等的研究,已成为必参之作。另外,作者能运用大量中日第一手资料“写本”作为研究的素材,是确保该文集居于学术前沿、能够引发广泛影响的重要条件。

目録学発微 中国文献分類法 東洋文庫837

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,520
余嘉錫 著 古勝隆一・嘉瀬達男・内山直樹 訳注、平凡社、2013、426p
発微とはわかりにくいところを明らかにすること。中国の図書分類を古代以来行ってきた目録学の意義、方法、歴史を資料に即して述べ、学術の歴史を照らし出す、入門書にして古典的名著。
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余嘉錫 著 古勝隆一・嘉瀬達男・内山直樹 訳注 、平凡社 、2013 、426p
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中国中古の学術

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,130
古勝隆一、研文出版、2006.11、438p、A5判
上篇 中古注釈学をめぐる学術史的背景
漢魏両晋注釈家の序文
釈奠礼と義疏学
南斉の国学と釈奠
都講の再検討
高座について
下篇 中古注釈書研究
郭象による『荘子』刪定
賈大隠の『老子述義』
『孝経』玄宗注の成立
御注『孝経』開元初注本をめぐって
韓愈の排仏論と師道論
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古勝隆一 、研文出版 、2006.11 、438p 、A5判
上篇 中古注釈学をめぐる学術史的背景 漢魏両晋注釈家の序文 釈奠礼と義疏学 南斉の国学と釈奠 都講の再検討 高座について 下篇 中古注釈書研究 郭象による『荘子』刪定 賈大隠の『老子述義』 『孝経』玄宗注の成立 御注『孝経』開元初注本をめぐって 韓愈の排仏論と師道論

東アジアにおける儀礼と刑罰 日本学術振興会科学研究費基盤研究(S) 「東アジアにおける儀礼と刑罰」研究成果報告

榊山文庫広島店
 広島県東広島市安芸津町三津
3,300
冨谷至・古勝隆一・岩井茂樹ほか、2011、縦27横19厚2.5糎、1冊
中国を中心とした東アジアの政治・法律制度の基礎となった「礼」と「法」の関係を検討
精装本、カバー、良好
複数点ご注文の場合は同梱の送料を計算いたしますので、弊店からのご連絡をお待ちください。 公費購入を除き、原則先払いをお願いしております。 代引は対応いたしませんのでご了承ください。 ※請求書・領収書等の再発行については郵送料・手数料として一律300円を頂戴いたします※
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冨谷至・古勝隆一・岩井茂樹ほか 、2011 、縦27横19厚2.5糎 、1冊
中国を中心とした東アジアの政治・法律制度の基礎となった「礼」と「法」の関係を検討 精装本、カバー、良好

中国注疏講義 経書の巻

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
1,870
古勝 隆一、法蔵館、2022
「中国古典を自分の力で読んでみたくはありませんか」。
注釈を利用して古典を読む基礎と実践で学ぶ

【基礎編】で注釈の基礎知識とテキスト、辞書、参考書について学び、
【読解篇】で、儒教経書である孝経・論語・周易・尚書・詩・礼記・春秋左氏伝の注釈を実践的にまなぶ!
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1,870
古勝 隆一 、法蔵館 、2022
「中国古典を自分の力で読んでみたくはありませんか」。 注釈を利用して古典を読む基礎と実践で学ぶ 【基礎編】で注釈の基礎知識とテキスト、辞書、参考書について学び、 【読解篇】で、儒教経書である孝経・論語・周易・尚書・詩・礼記・春秋左氏伝の注釈を実践的にまなぶ!

中国中古の学術と社会

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,280
古勝 隆一、法蔵館、2021、406p、A5
上篇「儒道注釈と学術史」は、注釈と目録学の観点から中古学術史を論じた論文六篇を収める。
下篇「儒仏道と中古社会」は、儒仏道の三教が、中古社会とどのような関係を取り結びつつ展開したのか、いくつかの考察した考察した七篇の論文を収める。
カバーに傷あり
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5,280
古勝 隆一 、法蔵館 、2021 、406p 、A5
上篇「儒道注釈と学術史」は、注釈と目録学の観点から中古学術史を論じた論文六篇を収める。 下篇「儒仏道と中古社会」は、儒仏道の三教が、中古社会とどのような関係を取り結びつつ展開したのか、いくつかの考察した考察した七篇の論文を収める。 カバーに傷あり

中国初期禅思想の形成

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,230
古勝 亮 著、法蔵館、2023年、292p、A5判
思想・文献・言語の研究の手法・視点を用いて「文献としての思想」から「生の思想」に近づき、形成期の禅を思想として読み解く。
目次
序 論
第一章 『二入四行論』雑録第一の話者
第一節 緒 論
第二節 『二入四行論』雑録第一に関する先行研究
第三節 雑録第一と雑録第二の比較から見たテキストの構造
第四節 小 結
第二章 道信と天台止観
第一節 道信と天台の関係に関する先行研究
第二節 道信の資料について
第三節 道信と天台止観
第四節 小 結
第三章 敦煌本『壇経』の編輯──伝法表現および偈の重複からみた形成史の推定──
第一節 敦煌本『壇経』の形成に関する先行研究の見解と筆者の方法
第二節 第一次編輯と第二次編輯の差異(一)──南宗宗派主義と南北融和主義
第三節 第一次編輯と第二次編輯の差異(二)──偈の改作と付加
第四節 第二次編輯におけるその他の特徴
第五節 小 結
第四章 敦煌本『壇経』と神会語録
第一節 敦煌本『壇経』と神会語録の関係に関する先行研究
第二節 敦煌本『壇経』と神会語録の類似と差異
第三節 王維「能禅師碑銘」からみた神会と慧能
第四節 小 結
第五章 薬山系禅師の自己認識とその背景──本来性としての自己をなぜ「渠」と呼ぶのか──
第一節 薬山系禅師における特異な自己認識
第二節 『荘子』斉物論および道教の存思における自己認識との類似
第三節 洞山「過水の偈」と「大乗讃」
第四節 陶淵明「形影神詩」および李白「月下独酌詩」に見える自己認識
第五節 洞山の思想的突破
第六節 小 結
結 論
附 日本の戦後における『臨済録』研究史
はじめに──日本における『臨済録』
一、入矢義高の『臨済録』研究
二、柳田聖山の『臨済録』研究
三、井筒俊彦と『臨済録』
四、現在の研究と今後期待される研究
巻 後
古勝亮君の遺著に寄せて  吉川忠夫
古勝亮君を偲ぶ  衣川賢次
古勝亮君に思うこと  宇佐美文理
解 題  齋藤智寛
初出一覧
出版後記  古勝隆一
索 引
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5,230
古勝 亮 著 、法蔵館 、2023年 、292p 、A5判
思想・文献・言語の研究の手法・視点を用いて「文献としての思想」から「生の思想」に近づき、形成期の禅を思想として読み解く。 目次 序 論 第一章 『二入四行論』雑録第一の話者 第一節 緒 論 第二節 『二入四行論』雑録第一に関する先行研究 第三節 雑録第一と雑録第二の比較から見たテキストの構造 第四節 小 結 第二章 道信と天台止観 第一節 道信と天台の関係に関する先行研究 第二節 道信の資料について 第三節 道信と天台止観 第四節 小 結 第三章 敦煌本『壇経』の編輯──伝法表現および偈の重複からみた形成史の推定── 第一節 敦煌本『壇経』の形成に関する先行研究の見解と筆者の方法 第二節 第一次編輯と第二次編輯の差異(一)──南宗宗派主義と南北融和主義 第三節 第一次編輯と第二次編輯の差異(二)──偈の改作と付加 第四節 第二次編輯におけるその他の特徴 第五節 小 結 第四章 敦煌本『壇経』と神会語録 第一節 敦煌本『壇経』と神会語録の関係に関する先行研究 第二節 敦煌本『壇経』と神会語録の類似と差異 第三節 王維「能禅師碑銘」からみた神会と慧能 第四節 小 結 第五章 薬山系禅師の自己認識とその背景──本来性としての自己をなぜ「渠」と呼ぶのか── 第一節 薬山系禅師における特異な自己認識 第二節 『荘子』斉物論および道教の存思における自己認識との類似 第三節 洞山「過水の偈」と「大乗讃」 第四節 陶淵明「形影神詩」および李白「月下独酌詩」に見える自己認識 第五節 洞山の思想的突破 第六節 小 結 結 論 附 日本の戦後における『臨済録』研究史 はじめに──日本における『臨済録』 一、入矢義高の『臨済録』研究 二、柳田聖山の『臨済録』研究 三、井筒俊彦と『臨済録』 四、現在の研究と今後期待される研究 巻 後 古勝亮君の遺著に寄せて  吉川忠夫 古勝亮君を偲ぶ  衣川賢次 古勝亮君に思うこと  宇佐美文理 解 題  齋藤智寛 初出一覧 出版後記  古勝隆一 索 引

中国目録学(ちくま学芸文庫)

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
1,210
清水茂 著、筑摩書房、2024、224p
書籍を分類して解題目録を作る学問・目録学。分類の意味を知るためには学術史的知識が欠かせない。なぜなら目録学は、その時代毎の文化の体系化と批判の営みであったからである。本書では、木や竹、布に記録することを始めた古代中国から、紙や印刷術の発明とともに目録学がどのような発展を遂げてきたかが縦横自在に語られる。「中国の蔵書家たち」「中国のエディション」「紙の発明と後漢の学風」など、関連文章も収録。この分野において先駆的役割を果たした書であり、中国文化の知的背景を知るにあたって紐解かれるべき名著。解説 古勝隆一
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清水茂 著 、筑摩書房 、2024 、224p
書籍を分類して解題目録を作る学問・目録学。分類の意味を知るためには学術史的知識が欠かせない。なぜなら目録学は、その時代毎の文化の体系化と批判の営みであったからである。本書では、木や竹、布に記録することを始めた古代中国から、紙や印刷術の発明とともに目録学がどのような発展を遂げてきたかが縦横自在に語られる。「中国の蔵書家たち」「中国のエディション」「紙の発明と後漢の学風」など、関連文章も収録。この分野において先駆的役割を果たした書であり、中国文化の知的背景を知るにあたって紐解かれるべき名著。解説 古勝隆一

中国学術を貫く視座 章学誠の可能性(アジア遊学311)

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,520
古勝隆一・竹元規人編、勉誠社、2025、A5
中国学術は、その歴史において、経学・語学・史学・諸子学・文学・医学・天文学、その他の学術を含んできた。
それだけに、学術はそれぞれの専門に分化しがちでもあった。
しかし、清朝中期に、そのような細分化をよしとせず、あらゆる歴史的な事象を貫通する「通」という発想のもと、学術・思想・書物・歴史・文学をとらえ直そうとした「変わった学者」が登場した――「章学誠」(一七三八〜一八〇二)である。
その構想を書き著した『文史通義』をはじめとするテクストを詳細に読み解くことで、その思想を育んだ様々な脈絡、章学誠の学説・思想の同時代的意義、また、その学説が後世に与えた影響や展開について、多角的な視点から論究する。
章学誠が後世に向けて発したメッセージを受けとめ、その意義と可能性を問う。
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3,520
古勝隆一・竹元規人編 、勉誠社 、2025 、A5
中国学術は、その歴史において、経学・語学・史学・諸子学・文学・医学・天文学、その他の学術を含んできた。 それだけに、学術はそれぞれの専門に分化しがちでもあった。 しかし、清朝中期に、そのような細分化をよしとせず、あらゆる歴史的な事象を貫通する「通」という発想のもと、学術・思想・書物・歴史・文学をとらえ直そうとした「変わった学者」が登場した――「章学誠」(一七三八〜一八〇二)である。 その構想を書き著した『文史通義』をはじめとするテクストを詳細に読み解くことで、その思想を育んだ様々な脈絡、章学誠の学説・思想の同時代的意義、また、その学説が後世に与えた影響や展開について、多角的な視点から論究する。 章学誠が後世に向けて発したメッセージを受けとめ、その意義と可能性を問う。

暴力のありか 中国古代軍事史の多角的検討

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,170
宮宅潔編、臨川書店、2024、440p、A5判
暴力は中国史に何をもたらしたのか――人々が受け入れ、承認し、さらには規定する暴力―公認された暴力―、とりわけ戦争という巨大な暴力は、中国古代の政治・経済・思想・社会を定義する強制力としていかなる機能を有したのか。軍事史研究に「軍事文化」の視点をも盛り込み、暴力により変容する社会と人間の様相を明らかにする。
目次
序 論  宮宅 潔
第Ⅰ部 暴力へのまなざし
第1章 中国古代史における暴力  チャールズ・サンフト
第2章 中国古代の正戦論と『史記』の戦争叙述:暴力正当化の基準をめぐって  金 秉駿
第3章 両漢の田猟賦と軍礼:暴力の儀礼化に関する一断章  佐藤達郎
第4章 南北朝時代の仏教と軍事:僧伝の検討  古勝隆一
コラム 唐代における動乱の発生とその暴力の源:「安史の乱」再考  森部 豊
第Ⅱ部 戦時と平時のはざま
第5章 新発見の簡牘から見た秦~前漢初期の傅籍制度の沿革  陳 偉
第6章 征服軍の撤退:里耶秦簡よりみた占領統治の展開  宮宅 潔
第7章 戦時体制から日常行政体制へ:秦漢時代の県の治安担当官吏について  孫 聞博
第8章 唐代節度使の出現原因:対外戦争の様相変化を手がかりに  李 基天
第Ⅲ部 戦争の磁力
第9章 戦争と王権:『商君書』にみる「強国」「天下」と軍功爵制  佐川英治
第10章 戦争と貨幣:秦の占領統治と半両銭の流通  宮宅 潔
第11章 軍事と刑罰:秦漢時代における軍事の地位低下についての試論  鷹取 祐司
後記 / 索引
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5,170
宮宅潔編 、臨川書店 、2024 、440p 、A5判
暴力は中国史に何をもたらしたのか――人々が受け入れ、承認し、さらには規定する暴力―公認された暴力―、とりわけ戦争という巨大な暴力は、中国古代の政治・経済・思想・社会を定義する強制力としていかなる機能を有したのか。軍事史研究に「軍事文化」の視点をも盛り込み、暴力により変容する社会と人間の様相を明らかにする。 目次 序 論  宮宅 潔 第Ⅰ部 暴力へのまなざし 第1章 中国古代史における暴力  チャールズ・サンフト 第2章 中国古代の正戦論と『史記』の戦争叙述:暴力正当化の基準をめぐって  金 秉駿 第3章 両漢の田猟賦と軍礼:暴力の儀礼化に関する一断章  佐藤達郎 第4章 南北朝時代の仏教と軍事:僧伝の検討  古勝隆一 コラム 唐代における動乱の発生とその暴力の源:「安史の乱」再考  森部 豊 第Ⅱ部 戦時と平時のはざま 第5章 新発見の簡牘から見た秦~前漢初期の傅籍制度の沿革  陳 偉 第6章 征服軍の撤退:里耶秦簡よりみた占領統治の展開  宮宅 潔 第7章 戦時体制から日常行政体制へ:秦漢時代の県の治安担当官吏について  孫 聞博 第8章 唐代節度使の出現原因:対外戦争の様相変化を手がかりに  李 基天 第Ⅲ部 戦争の磁力 第9章 戦争と王権:『商君書』にみる「強国」「天下」と軍功爵制  佐川英治 第10章 戦争と貨幣:秦の占領統治と半両銭の流通  宮宅 潔 第11章 軍事と刑罰:秦漢時代における軍事の地位低下についての試論  鷹取 祐司 後記 / 索引

アジア遊学213 魏晋南北朝史のいま

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
13,200
窪園慶文編ほか、勉誠出版、2017年8月、304p、A5判
経年劣化、天地などに汚れあり、マーカー線引き有り
お届けまで3週間ほどかかります。

魏晋南北朝時代は秦漢統一帝国と隋唐統一帝国の中間に位置する。
政治的に複数の政権が並立する分裂の時代ではあるが、そこには新しい動きが様々な点で生まれ、成長して行き、隋唐時代に繋がって行く。
それら新しい動きを「政治・人物」、「思想・文化」、「国都・都城」、「出土資料」の4つの側面から捉え、魏晋南北朝史研究の「いま」を分かりやすく解説し、非統一時代に生きた人々・物事の足跡を浮かび上がらせる。

総論―魏晋南北朝史のいま 窪添慶文
Ⅰ 政治・人物
 曹丕―三分された日輪の時代 田中靖彦
 晋恵帝賈皇后の実像 小池直子
 赫連勃勃―「五胡十六国」史への省察を起点として 徐冲(板橋暁子・訳)
 陳の武帝とその時代 岡部毅史
 李沖 松下憲一
 北周武帝の華北統一 会田大輔
 それぞれの「正義」 堀内淳一

Ⅱ 思想・文化
 魏晋期の儒教 古勝隆一
 南北朝の雅楽整備における『周礼』の新解釈について 戸川貴行
 南朝社会と仏教―王法と仏法の関係 倉本尚徳
 北朝期における「邑義」の諸相―国境地域における仏教と人々 北村一仁
 山中道館の興起 魏斌(田熊敬之・訳)
 史部の成立 永田拓治
 書法史における刻法・刻派という新たな視座―北魏墓誌を中心に 澤田雅弘

Ⅲ 国都・都城
 鄴城に見る都城制の転換 佐川英治
 建康とその都市空間 小尾孝夫
 魏晋南北朝の長安 内田昌功
 北魏人のみた平城 岡田和一郎
 北魏洛陽城―住民はいかに統治され、居住したか 角山典幸
 統万城 市来弘志
 「蜀都」とその社会―成都 二二一―三四七年 新津健一郎
 辺境都市から王都へ―後漢から五涼時代にかける姑臧城の変遷 陳力

Ⅳ 出土資料から見た新しい世界
 竹簡の製作と使用―長沙走馬楼三国呉簡の整理作業で得た知見から 金平(石原遼平・訳)
 走馬楼呉簡からみる三国呉の郷村把握システム 安部聡一郎
 呉簡吏民簿と家族・女性 鷲尾祐子
 魏晋時代の壁画 三崎良章
 北朝の墓誌文化 梶山智史
 北魏後期の門閥制 窪添慶文
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13,200
窪園慶文編ほか 、勉誠出版 、2017年8月 、304p 、A5判
経年劣化、天地などに汚れあり、マーカー線引き有り お届けまで3週間ほどかかります。 魏晋南北朝時代は秦漢統一帝国と隋唐統一帝国の中間に位置する。 政治的に複数の政権が並立する分裂の時代ではあるが、そこには新しい動きが様々な点で生まれ、成長して行き、隋唐時代に繋がって行く。 それら新しい動きを「政治・人物」、「思想・文化」、「国都・都城」、「出土資料」の4つの側面から捉え、魏晋南北朝史研究の「いま」を分かりやすく解説し、非統一時代に生きた人々・物事の足跡を浮かび上がらせる。 総論―魏晋南北朝史のいま 窪添慶文 Ⅰ 政治・人物  曹丕―三分された日輪の時代 田中靖彦  晋恵帝賈皇后の実像 小池直子  赫連勃勃―「五胡十六国」史への省察を起点として 徐冲(板橋暁子・訳)  陳の武帝とその時代 岡部毅史  李沖 松下憲一  北周武帝の華北統一 会田大輔  それぞれの「正義」 堀内淳一 Ⅱ 思想・文化  魏晋期の儒教 古勝隆一  南北朝の雅楽整備における『周礼』の新解釈について 戸川貴行  南朝社会と仏教―王法と仏法の関係 倉本尚徳  北朝期における「邑義」の諸相―国境地域における仏教と人々 北村一仁  山中道館の興起 魏斌(田熊敬之・訳)  史部の成立 永田拓治  書法史における刻法・刻派という新たな視座―北魏墓誌を中心に 澤田雅弘 Ⅲ 国都・都城  鄴城に見る都城制の転換 佐川英治  建康とその都市空間 小尾孝夫  魏晋南北朝の長安 内田昌功  北魏人のみた平城 岡田和一郎  北魏洛陽城―住民はいかに統治され、居住したか 角山典幸  統万城 市来弘志  「蜀都」とその社会―成都 二二一―三四七年 新津健一郎  辺境都市から王都へ―後漢から五涼時代にかける姑臧城の変遷 陳力 Ⅳ 出土資料から見た新しい世界  竹簡の製作と使用―長沙走馬楼三国呉簡の整理作業で得た知見から 金平(石原遼平・訳)  走馬楼呉簡からみる三国呉の郷村把握システム 安部聡一郎  呉簡吏民簿と家族・女性 鷲尾祐子  魏晋時代の壁画 三崎良章  北朝の墓誌文化 梶山智史  北魏後期の門閥制 窪添慶文

「見える」ものや「見えない」ものをあらわす 東アジアの思想・文物・藝術

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14,850
外村中,稲本泰生 編、勉誠社、2024年03月、746p、B5判
「見える」/「見えない」を論じること、それらを描き出すこと―。
宗教や思想、芸術などの人間の営みは、このことが大変重要かつ普遍的なテーマであることを示している。
東アジアの文物や芸術を解釈する上での共通の基盤の形成をめざすために、「見えるもの/見えないもの」にまつわる理論や事象について、従来の分野の枠組をこえて国際的にかつ学際的に探求。
宗教・思想をはじめ、考古遺物から彫刻絵画、建築庭園、芸能音楽などにまで及ぶ様々な論点を、最先端の研究者24名の視角により提示する画期的論集。

目次:
序にかえて(外村中)
第一部 祭祀・墓葬と「見える」もの「見えない」もの
 后稷は天に配せられたのか―『詩』大雅「生民」から『孝経』へ(古勝隆一)
 漢魏晋墓の神坐と墓主図像―墓のなかの「見えるもの」と「見えないもの」(向井佑介)
第二部 尊像の誕生
 西王母像の系譜と像の崇拝(森下章司)
 仏像の出現について(内記理)
第三部 仏菩薩の姿と「時間」「過程」の表象
 南北朝期中国仏教における十地思想の再検討―四果と十地の関係を手がかりに(魏藝)
 莫高窟隋代の弥勒経変相図付近に描かれた二菩薩像(折山桂子)
 日本仏教造像史と久遠の釈迦(田中健一)
第四部 仏身と世界観―盧舎那仏の形と意味
 『大方広仏華厳経』における「ヴァイローチャナ」とその教理的解釈(中西俊英)
 盧舎那仏の可視性と立像(船山徹)
 「法界仏像」における諸形象の表象意識―キジル石窟第十七窟両像と敦煌莫高窟第四二八窟像を中心に(高橋早紀子)
第五部 音を「見せる」/姿を「留める」
 雲岡石窟にあらわされた楽器について(大平理紗)
 供養者図像からみる雲岡石窟大型窟の造営(黄盼)
第六部 仏菩薩の顕現する場
 晩年の道宣による天竺中土説の克服―見えないものによる三宝の住持と見えるものとの感応(倉本尚徳)
 鏡像/線刻鏡の考察―図像を見いだす(瀧朝子)
 宋代仏画における清浄華院「阿弥陀三尊像」の史的位置(増記隆介)
第七部 「見えない」ものを「とらえる」―付会と図解
第八部 諸教交渉と「見える」もの「見えない」もの
第九部 「見える」「見えない」現象の主体/連鎖するイメージ
あとがき(稲本泰生)
執筆者紹介

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外村中,稲本泰生 編 、勉誠社 、2024年03月 、746p 、B5判
「見える」/「見えない」を論じること、それらを描き出すこと―。 宗教や思想、芸術などの人間の営みは、このことが大変重要かつ普遍的なテーマであることを示している。 東アジアの文物や芸術を解釈する上での共通の基盤の形成をめざすために、「見えるもの/見えないもの」にまつわる理論や事象について、従来の分野の枠組をこえて国際的にかつ学際的に探求。 宗教・思想をはじめ、考古遺物から彫刻絵画、建築庭園、芸能音楽などにまで及ぶ様々な論点を、最先端の研究者24名の視角により提示する画期的論集。 目次: 序にかえて(外村中) 第一部 祭祀・墓葬と「見える」もの「見えない」もの  后稷は天に配せられたのか―『詩』大雅「生民」から『孝経』へ(古勝隆一)  漢魏晋墓の神坐と墓主図像―墓のなかの「見えるもの」と「見えないもの」(向井佑介) 第二部 尊像の誕生  西王母像の系譜と像の崇拝(森下章司)  仏像の出現について(内記理) 第三部 仏菩薩の姿と「時間」「過程」の表象  南北朝期中国仏教における十地思想の再検討―四果と十地の関係を手がかりに(魏藝)  莫高窟隋代の弥勒経変相図付近に描かれた二菩薩像(折山桂子)  日本仏教造像史と久遠の釈迦(田中健一) 第四部 仏身と世界観―盧舎那仏の形と意味  『大方広仏華厳経』における「ヴァイローチャナ」とその教理的解釈(中西俊英)  盧舎那仏の可視性と立像(船山徹)  「法界仏像」における諸形象の表象意識―キジル石窟第十七窟両像と敦煌莫高窟第四二八窟像を中心に(高橋早紀子) 第五部 音を「見せる」/姿を「留める」  雲岡石窟にあらわされた楽器について(大平理紗)  供養者図像からみる雲岡石窟大型窟の造営(黄盼) 第六部 仏菩薩の顕現する場  晩年の道宣による天竺中土説の克服―見えないものによる三宝の住持と見えるものとの感応(倉本尚徳)  鏡像/線刻鏡の考察―図像を見いだす(瀧朝子)  宋代仏画における清浄華院「阿弥陀三尊像」の史的位置(増記隆介) 第七部 「見えない」ものを「とらえる」―付会と図解 第八部 諸教交渉と「見える」もの「見えない」もの 第九部 「見える」「見えない」現象の主体/連鎖するイメージ あとがき(稲本泰生) 執筆者紹介 納入までに3週間ほどかかります。

「日本の伝統文化」を問い直す

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,930
重田みち 編、臨川書店、2024、504p、A5判・上製・カバー装・512頁
芸道など明治期以降「日本の伝統文化」と見なされてきた諸文化は、曖昧なままの認識のため歴史実態と大きな隔たりがあるのではないか―― 近代の言説により不可視化された文化の様々な側面を、「非近代の視点」「日本列島の外からの視点」をもって相対化し、東アジア諸学の連関的考察を試みる。京大人文研拠点共同研究の成果論文集。

目次
総 論 重田みち
儀礼・制度
第1章 平安京の中軸線と南望天闕の伝統について 外村 中
第2章 『古今著聞集』が語る「儒教と日本」 水口拓寿
第3章 鎌倉時代における泉涌寺流の喫茶・茶礼・供茶のひろがり─宋式の寺院生活と儀礼実践の視点から─ 西谷 功 
第4章 茶道家元制度の近代的展開 神津朝夫 
宗教・思想
第5章 大阪壺井八幡宮八幡神及諸神坐像にみる神仏関係 田中健一 
第6章 『沙石集』和歌陀羅尼説とその背景 柳 幹康 
第7章 明治の儒教的伝統と二つの国民観─井上毅と中江兆民に注目して─ 福谷 彬 
美  術
第8章 龍門石窟への視線と中国文物をめぐる営為
─「日本上代美術」基準の文物観から遺跡調査・現地保存へ─ 稲本泰生 
第9章 1937 年パリ万博日本館における「日本の伝統」 高階絵里加
第10章 日本美術の向こう側─中国文化圏のなかの日本美術─ 宮崎法子
諸芸・芸能
第11章 雅整体運動の展開と文人花─辻井弘洲の構想を中心に─ 井上 治
第12章 寺院資料に見る「阿弥陀仏号」の人物─「同朋衆」と「時衆」再検討の手がかりとして─ 今枝杏子 
第13章 日本書道史の語りを支えた日本風・中国風言説と伝統観
─戦後版平凡社『書道全集』日本巻総説を例として─ 成田健太郎 
学術・書物・文学
第14章 「日本は写本文化、中国は印本文化」という二項対立を問い直す 王孫涵之 
第15章 室町後期における絵入り冊子本の登場について 佐々木孝浩
第16章 燕京大学図書館の蔵書形成を通してみる学問の近代化と伝統文化─「美術類」を例に─ 河野貴美子 
第17章 松崎慊堂の和習重視をめぐって 古勝隆一
第18章 漢字圏古医籍の定量と比較─その同・異の人文地理学研究─ 真柳 誠
文化接触・人の移動
....
第21章 松崎鶴雄が考えた古代の歌声─「伝統」漢学の『詩経』解釈を超えて─ 陳 佑真


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重田みち 編 、臨川書店 、2024 、504p 、A5判・上製・カバー装・512頁
芸道など明治期以降「日本の伝統文化」と見なされてきた諸文化は、曖昧なままの認識のため歴史実態と大きな隔たりがあるのではないか―― 近代の言説により不可視化された文化の様々な側面を、「非近代の視点」「日本列島の外からの視点」をもって相対化し、東アジア諸学の連関的考察を試みる。京大人文研拠点共同研究の成果論文集。 目次 総 論 重田みち 儀礼・制度 第1章 平安京の中軸線と南望天闕の伝統について 外村 中 第2章 『古今著聞集』が語る「儒教と日本」 水口拓寿 第3章 鎌倉時代における泉涌寺流の喫茶・茶礼・供茶のひろがり─宋式の寺院生活と儀礼実践の視点から─ 西谷 功  第4章 茶道家元制度の近代的展開 神津朝夫  宗教・思想 第5章 大阪壺井八幡宮八幡神及諸神坐像にみる神仏関係 田中健一  第6章 『沙石集』和歌陀羅尼説とその背景 柳 幹康  第7章 明治の儒教的伝統と二つの国民観─井上毅と中江兆民に注目して─ 福谷 彬  美  術 第8章 龍門石窟への視線と中国文物をめぐる営為 ─「日本上代美術」基準の文物観から遺跡調査・現地保存へ─ 稲本泰生  第9章 1937 年パリ万博日本館における「日本の伝統」 高階絵里加 第10章 日本美術の向こう側─中国文化圏のなかの日本美術─ 宮崎法子 諸芸・芸能 第11章 雅整体運動の展開と文人花─辻井弘洲の構想を中心に─ 井上 治 第12章 寺院資料に見る「阿弥陀仏号」の人物─「同朋衆」と「時衆」再検討の手がかりとして─ 今枝杏子  第13章 日本書道史の語りを支えた日本風・中国風言説と伝統観 ─戦後版平凡社『書道全集』日本巻総説を例として─ 成田健太郎  学術・書物・文学 第14章 「日本は写本文化、中国は印本文化」という二項対立を問い直す 王孫涵之  第15章 室町後期における絵入り冊子本の登場について 佐々木孝浩 第16章 燕京大学図書館の蔵書形成を通してみる学問の近代化と伝統文化─「美術類」を例に─ 河野貴美子  第17章 松崎慊堂の和習重視をめぐって 古勝隆一 第18章 漢字圏古医籍の定量と比較─その同・異の人文地理学研究─ 真柳 誠 文化接触・人の移動 .... 第21章 松崎鶴雄が考えた古代の歌声─「伝統」漢学の『詩経』解釈を超えて─ 陳 佑真
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中国注疏講義 経書の巻

中国注疏講義 経書の巻

古勝隆一著、法蔵館、2022.9

261p 19cm

978-4-8318-7758-1

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中国書店の新着書籍

朝鮮古写徽州本朱子語類 上下

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
198,000
[(宋)朱熹述] ; (宋)黎靖徳編輯、中文出版社、1982.7
朝鮮古寫徽州本朱子語類 : 景日本九州大學圖書館藏本
経年劣化、シミ汚れあり
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朝鮮古写徽州本朱子語類 上下

198,000
[(宋)朱熹述] ; (宋)黎靖徳編輯 、中文出版社 、1982.7
朝鮮古寫徽州本朱子語類 : 景日本九州大學圖書館藏本 経年劣化、シミ汚れあり

三朝北盟會編(全8冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
44,000
〔南宋〕徐夢莘 撰 汪聖鐸 丁建軍 等點校、中州古籍出版社、2025年12月、精装
三朝北盟会编(全八册)〔南宋〕徐梦莘 撰

『三朝北盟會編』初めての整理点校本。南宋の徐夢莘編、紹熙5年(1194年)に完成。全二百五十卷。北宋末の徽宗・欽宗および南宋初の高宗、以上三朝にわたる宋金両国間の戦争と和平交渉関係文献を編年体で編纂した書籍。720種に及ぶ外交文書、官庁記録、詔勅、上奏文、碑文、伝記、雑著を原文で収録する。今回の整理では、国家図書館蔵明湖東精舎抄本を底本とし、国家図書館蔵季振宜旧藏明抄本および国家図書館蔵明王氏鬱岡齋抄本、国家図書館蔵繆荃孫旧蔵明鈔本ほかを対校本として校勘した。

《三朝北盟会编》为宋徐梦莘所编。凡二百五十卷,记录宋金和战始末经过。分上中下三帙。上帙记政和、宣和事,中帙记靖康事,下帙记建炎、绍兴事,时间包括宋徽宗、钦宗、高宗三朝。此书是编年体史书,编者从各种文献书籍里采集史料,按编年条系,编成这部资料性的巨著。

目录
前言
整理說明
三朝北盟集編序
三朝北盟集編書目
卷一 政宣上帙一 起政和七年七月四日庚寅,盡政和八年四月二十七日己卯
卷二 政宣上帙二 起政和八年五月二十七日戊申,盡十二月二日己卯
卷三 政宣上帙三 起重和二年正月十日丁巳,盡其日
卷四 政宣上帙四 起宣和元年三月十八日甲子,盡宣和三年正月
卷五 政宣上帙五 起宣和三年二月十七日壬午,盡宣和四年四月十日戊戌
卷六 政宣上帙六 起宣和四年四月二十三日辛亥,盡五月十三日庚午
卷七 政宣上帙七 起宣和四年五月十八日乙亥,盡六月三日庚寅
卷八 政宣上帙八 起宣和四年六月三日庚寅,盡十二日己亥
卷九 政宣上帙九 起宣和四年六月二十四日辛亥,盡九月二十三日己卯
卷十 政宣上帙十 起宣和四年九月二十七日癸未,盡十月二十日乙巳
卷十一 政宣上帙十一 起宣和四年十月二十三日戊申,盡十一月二十七日壬午
卷十二 政宣上帙十二 起宣和四年十二月二日丁亥,盡十五日庚子
卷十三 政宣上帙十三 起宣和五年正月一日己卯,盡二十七日辛巳
卷十四 政宣上帙十四 起宣和五年二月一日乙酉,盡二十八日壬子
卷十五 政宣上帙十五 起宣和五年三月一日甲寅,盡四月十四日丁酉
· · · · · ·
卷二百五十 炎興下帙一百五十 起紹興三十二年閏二月,盡五月二十一日丁巳
附録
後記

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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44,000
〔南宋〕徐夢莘 撰 汪聖鐸 丁建軍 等點校 、中州古籍出版社 、2025年12月 、精装
三朝北盟会编(全八册)〔南宋〕徐梦莘 撰 『三朝北盟會編』初めての整理点校本。南宋の徐夢莘編、紹熙5年(1194年)に完成。全二百五十卷。北宋末の徽宗・欽宗および南宋初の高宗、以上三朝にわたる宋金両国間の戦争と和平交渉関係文献を編年体で編纂した書籍。720種に及ぶ外交文書、官庁記録、詔勅、上奏文、碑文、伝記、雑著を原文で収録する。今回の整理では、国家図書館蔵明湖東精舎抄本を底本とし、国家図書館蔵季振宜旧藏明抄本および国家図書館蔵明王氏鬱岡齋抄本、国家図書館蔵繆荃孫旧蔵明鈔本ほかを対校本として校勘した。 《三朝北盟会编》为宋徐梦莘所编。凡二百五十卷,记录宋金和战始末经过。分上中下三帙。上帙记政和、宣和事,中帙记靖康事,下帙记建炎、绍兴事,时间包括宋徽宗、钦宗、高宗三朝。此书是编年体史书,编者从各种文献书籍里采集史料,按编年条系,编成这部资料性的巨著。 目录 前言 整理說明 三朝北盟集編序 三朝北盟集編書目 卷一 政宣上帙一 起政和七年七月四日庚寅,盡政和八年四月二十七日己卯 卷二 政宣上帙二 起政和八年五月二十七日戊申,盡十二月二日己卯 卷三 政宣上帙三 起重和二年正月十日丁巳,盡其日 卷四 政宣上帙四 起宣和元年三月十八日甲子,盡宣和三年正月 卷五 政宣上帙五 起宣和三年二月十七日壬午,盡宣和四年四月十日戊戌 卷六 政宣上帙六 起宣和四年四月二十三日辛亥,盡五月十三日庚午 卷七 政宣上帙七 起宣和四年五月十八日乙亥,盡六月三日庚寅 卷八 政宣上帙八 起宣和四年六月三日庚寅,盡十二日己亥 卷九 政宣上帙九 起宣和四年六月二十四日辛亥,盡九月二十三日己卯 卷十 政宣上帙十 起宣和四年九月二十七日癸未,盡十月二十日乙巳 卷十一 政宣上帙十一 起宣和四年十月二十三日戊申,盡十一月二十七日壬午 卷十二 政宣上帙十二 起宣和四年十二月二日丁亥,盡十五日庚子 卷十三 政宣上帙十三 起宣和五年正月一日己卯,盡二十七日辛巳 卷十四 政宣上帙十四 起宣和五年二月一日乙酉,盡二十八日壬子 卷十五 政宣上帙十五 起宣和五年三月一日甲寅,盡四月十四日丁酉 · · · · · · 卷二百五十 炎興下帙一百五十 起紹興三十二年閏二月,盡五月二十一日丁巳 附録 後記 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

鳥山石燕百鬼夜行全画集 珍藏版

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
11,000
江苏凤凰美术出版社、2017年、精装
海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります。

本书完整收录了鸟山石燕毕生著作《画图百鬼夜行》《今昔画图续百鬼》《今昔百鬼拾遗》《百器徒然袋》中207种妖怪图绘。作者根据日本民间传说,绘制出207种千奇百怪的传说形象,生动艺术地反映了日本江户时期的风情,对研究日本文化有重要意义。
另外,通过翻译图绘注文、考据资料、收集古籍怪谈,给每一种妖怪都增加了传说故事,并用独特的设计、精美的装帧把大师的作品完美呈现出来,具有很高的收藏价值 。
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送可 適格請求
11,000
、江苏凤凰美术出版社 、2017年 、精装
海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります。 本书完整收录了鸟山石燕毕生著作《画图百鬼夜行》《今昔画图续百鬼》《今昔百鬼拾遗》《百器徒然袋》中207种妖怪图绘。作者根据日本民间传说,绘制出207种千奇百怪的传说形象,生动艺术地反映了日本江户时期的风情,对研究日本文化有重要意义。 另外,通过翻译图绘注文、考据资料、收集古籍怪谈,给每一种妖怪都增加了传说故事,并用独特的设计、精美的装帧把大师的作品完美呈现出来,具有很高的收藏价值 。

皇極経世書 全3冊 (簡体字横組)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,930
〔宋〕邵雍 著 郭彧 于天宝 点校、上海古籍、2021年12月
皇極經世書(全三册)
皇极经世书 上、中、下
上海古籍2016年版繁体竖排平装,现改简体横排。

元・会・運・世という4つの概念で、帝堯甲辰から後周顕徳六年己未までの歴史の変化と盛衰を演繹。『元会運世』34篇・『声音律品』16篇・『観物内篇』12篇・『観物外篇』2篇で構成し、前の62篇は邵雍が著述、最後の2篇は門人弟子が記述する。
共十二卷六十四篇,宋邵雍撰,以元、会、运、世四个概念推演历史演变与兴衰,起于帝尧甲辰终至后周显徳六年己未,兴亡治乱之迹皆以卦象推之,因取法乎周易“元亨利贞”之方,故有“易外别传”之称。实际上是我国古典时代的“历史哲学”。首六卷《元会运世》凡三十四篇,次四卷《声音律品》凡十六篇,次《观物内篇》凡十二篇,末《观物外篇》凡二篇。前六十二篇是邵氏自著,末二篇是门人弟子记述。其中《观物篇》实乃邵雍之哲学、易理、历史学的理论大纲。朱熹极为推崇此书,说:“自易以后无人做得一物,如此整齐包括得尽。”甚至言:“康节(邵雍)易看了,却看别人的不得。”

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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6,930
〔宋〕邵雍 著 郭彧 于天宝 点校 、上海古籍 、2021年12月
皇極經世書(全三册) 皇极经世书 上、中、下 上海古籍2016年版繁体竖排平装,现改简体横排。 元・会・運・世という4つの概念で、帝堯甲辰から後周顕徳六年己未までの歴史の変化と盛衰を演繹。『元会運世』34篇・『声音律品』16篇・『観物内篇』12篇・『観物外篇』2篇で構成し、前の62篇は邵雍が著述、最後の2篇は門人弟子が記述する。 共十二卷六十四篇,宋邵雍撰,以元、会、运、世四个概念推演历史演变与兴衰,起于帝尧甲辰终至后周显徳六年己未,兴亡治乱之迹皆以卦象推之,因取法乎周易“元亨利贞”之方,故有“易外别传”之称。实际上是我国古典时代的“历史哲学”。首六卷《元会运世》凡三十四篇,次四卷《声音律品》凡十六篇,次《观物内篇》凡十二篇,末《观物外篇》凡二篇。前六十二篇是邵氏自著,末二篇是门人弟子记述。其中《观物篇》实乃邵雍之哲学、易理、历史学的理论大纲。朱熹极为推崇此书,说:“自易以后无人做得一物,如此整齐包括得尽。”甚至言:“康节(邵雍)易看了,却看别人的不得。” 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

粵行叢録 (嶺南史料筆記叢刊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,400
〔清〕俞思穆 著 倪俊明 點校、広東人民出版社、2023年12月
粤行丛录: 岭南史料笔记丛刊 [清]俞思穆 著 倪俊明 点校 廣東广东人民出版社

《粤行叢録》爲清代“紹興師爺”俞思穆的日記體筆記。是清同治四年正月至光緒五年十月間,作者到廣州學海堂、粵華書院課考,及隨後游幕廣州、肇慶、欽州、合浦、廉州等地的所見所聞。俞氏擅長詩文,書中載其詩文及對陳恭尹、梁佩蘭、張維屏等名家的評介;俞氏在粤西時間較長,也多次寓居廣州,所記當地自然物產、社會風貌、文人逸事,可補近代史事和地方志之缺略,可資瞭解嶺南風物之參考;俞氏對港澳的觀察,對美國萬國博覽會、德國“騷體詩”的記録,對中越邊境匪患的介紹,也為讀者管窺清末知識份子對外部世界的認知和中外衝突的態度提供一扇窗。

《粤行丛录》四卷,清俞思穆撰,清抄本。俞思穆是清代一位“绍兴师爷”,但青年时期即赴广州求学,常在当时的广州、肇庆、廉州、合浦等地流串,见闻颇丰。是书一本日记体笔记,记载清同治四年正月至光绪五年十月,作者游幕广州、肇庆、钦州、合浦、廉州等地的见闻,涉及当地的自然景观、社会风貌和文人逸事等,于了解晚清广东历史具有一定的史料价值。俞氏客居广东,在粤西时间较长,且历经数地,对粤西观察描绘较为深入。俞氏也多次寓居广州,与粤地文人学者多有交往酬唱,包括陈恭尹、梁佩兰、黎简、冯敏昌、张维屏等。故本书中也记载了不少俞氏的诗文作品和他对其他文人作品的介绍点评。书中对近代广州之史事、中越边境匪患的记述,以及书中收录的美国费城万国博览会介绍、反映德国历史的“骚体诗”,也为读者管窥清末知识分子对外部世界的认知和中外冲突的态度提供一扇窗口。

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〔清〕俞思穆 著 倪俊明 點校 、広東人民出版社 、2023年12月
粤行丛录: 岭南史料笔记丛刊 [清]俞思穆 著 倪俊明 点校 廣東广东人民出版社 《粤行叢録》爲清代“紹興師爺”俞思穆的日記體筆記。是清同治四年正月至光緒五年十月間,作者到廣州學海堂、粵華書院課考,及隨後游幕廣州、肇慶、欽州、合浦、廉州等地的所見所聞。俞氏擅長詩文,書中載其詩文及對陳恭尹、梁佩蘭、張維屏等名家的評介;俞氏在粤西時間較長,也多次寓居廣州,所記當地自然物產、社會風貌、文人逸事,可補近代史事和地方志之缺略,可資瞭解嶺南風物之參考;俞氏對港澳的觀察,對美國萬國博覽會、德國“騷體詩”的記録,對中越邊境匪患的介紹,也為讀者管窺清末知識份子對外部世界的認知和中外衝突的態度提供一扇窗。 《粤行丛录》四卷,清俞思穆撰,清抄本。俞思穆是清代一位“绍兴师爷”,但青年时期即赴广州求学,常在当时的广州、肇庆、廉州、合浦等地流串,见闻颇丰。是书一本日记体笔记,记载清同治四年正月至光绪五年十月,作者游幕广州、肇庆、钦州、合浦、廉州等地的见闻,涉及当地的自然景观、社会风貌和文人逸事等,于了解晚清广东历史具有一定的史料价值。俞氏客居广东,在粤西时间较长,且历经数地,对粤西观察描绘较为深入。俞氏也多次寓居广州,与粤地文人学者多有交往酬唱,包括陈恭尹、梁佩兰、黎简、冯敏昌、张维屏等。故本书中也记载了不少俞氏的诗文作品和他对其他文人作品的介绍点评。书中对近代广州之史事、中越边境匪患的记述,以及书中收录的美国费城万国博览会介绍、反映德国历史的“骚体诗”,也为读者管窥清末知识分子对外部世界的认知和中外冲突的态度提供一扇窗口。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

薑夔文獻輯刊(全10冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
330,000
黃曉丹 主編、貴州民族出版社、2024年12月
姜夔文献辑刊(全10册)黄晓丹主编 贵州民族出版

姜夔為南宋著名文學家、音樂家,其以獨特的詞風、精深的音樂造詣和深厚的文化底蘊,在文學史上佔據重要地位,被譽為中國古代十大音樂家之一。本書輯錄薑夔的詩詞作品、音樂理論、書法作品及相關研究文獻,全面展現其豐富多彩的藝術生涯和卓越的文化貢獻。本輯刊不僅收錄《白石道人詩集》《白石道人歌曲》等經典著作,還彙集歷代學者對姜夔及其作品的研究成果,為文學、音樂、書法等領域的研究者提供珍貴的研究資料,促進對薑夔及其時代文化的深入理解與傳承。

目录
第一册
姜白石詩詞合集 宋 姜夔 撰 清康熙八年水雲漁屋刻本
姜白石詩詞合刻 宋 姜夔 撰 清 余集 校録 清 厲鶚 批校 清康熙五十七年曾時燦刻本
宋姜白石集 宋 姜夔 撰 清 鮑倚雲 批校并跋 清康熙五十七年曾時燦華苹書屋刻本
宋姜白石集 宋 姜夔 撰 清康熙五十七年曾時燦刻雍正五年洪正治重刻本
第二册
白石道人集 宋 姜夔 撰 民國年間上海涵芬樓《四部叢刊》景印江都陸氏刊本
姜白石詩詞合集 宋 姜夔 撰 抄本
第三册
白石道人詩集歌曲 宋 姜夔 撰 民國年間《四部備要》本
白石道人詩集 宋 姜夔 撰 清嘉慶六年顧修讀畫齋刻《南宋群賢小集》本
白石道人詩集 宋 姜夔 撰 民國年間商務印書館出版《叢書集成初編》本
白石道人詩集 宋 姜夔 撰 一九三七年商務印書館出版《國學基本叢書》本
第四册
白石道人詩集 宋 姜夔 撰 清王曾祥抄本
白石道人詩集 宋 姜夔 撰 清抄本
白石先生詩集 宋 姜夔 撰 清抄本
白石道人詩集 宋 姜夔 撰 清 許增 輯 清光緒十六年杭州許氏刻《榆園叢刻》本
第五册
白石道人詩集 宋 姜夔 撰 清初毛氏汲古閣影宋抄《南宋六十家小集》本
白石道人詩集 宋 姜夔 撰 清文淵閣《四庫全書》本
白石詞 宋 姜夔 撰 明崇禎毛氏汲古閣刻《宋名家詞六十一種》本
白石先生詞 宋 姜夔 撰 明石村書屋抄《宋元明三十三家詞》本
白石詞選 宋 姜夔 撰 陳元龍 編 明抄《宋元名家詞七十種》本
花菴詞選·姜堯章 宋 姜夔 撰 宋 黄昇 編集 明 毛晋 輯明末毛氏汲古閣刻《詞苑英華》本
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黃曉丹 主編 、貴州民族出版社 、2024年12月
姜夔文献辑刊(全10册)黄晓丹主编 贵州民族出版 姜夔為南宋著名文學家、音樂家,其以獨特的詞風、精深的音樂造詣和深厚的文化底蘊,在文學史上佔據重要地位,被譽為中國古代十大音樂家之一。本書輯錄薑夔的詩詞作品、音樂理論、書法作品及相關研究文獻,全面展現其豐富多彩的藝術生涯和卓越的文化貢獻。本輯刊不僅收錄《白石道人詩集》《白石道人歌曲》等經典著作,還彙集歷代學者對姜夔及其作品的研究成果,為文學、音樂、書法等領域的研究者提供珍貴的研究資料,促進對薑夔及其時代文化的深入理解與傳承。 目录 第一册 姜白石詩詞合集 宋 姜夔 撰 清康熙八年水雲漁屋刻本 姜白石詩詞合刻 宋 姜夔 撰 清 余集 校録 清 厲鶚 批校 清康熙五十七年曾時燦刻本 宋姜白石集 宋 姜夔 撰 清 鮑倚雲 批校并跋 清康熙五十七年曾時燦華苹書屋刻本 宋姜白石集 宋 姜夔 撰 清康熙五十七年曾時燦刻雍正五年洪正治重刻本 第二册 白石道人集 宋 姜夔 撰 民國年間上海涵芬樓《四部叢刊》景印江都陸氏刊本 姜白石詩詞合集 宋 姜夔 撰 抄本 第三册 白石道人詩集歌曲 宋 姜夔 撰 民國年間《四部備要》本 白石道人詩集 宋 姜夔 撰 清嘉慶六年顧修讀畫齋刻《南宋群賢小集》本 白石道人詩集 宋 姜夔 撰 民國年間商務印書館出版《叢書集成初編》本 白石道人詩集 宋 姜夔 撰 一九三七年商務印書館出版《國學基本叢書》本 第四册 白石道人詩集 宋 姜夔 撰 清王曾祥抄本 白石道人詩集 宋 姜夔 撰 清抄本 白石先生詩集 宋 姜夔 撰 清抄本 白石道人詩集 宋 姜夔 撰 清 許增 輯 清光緒十六年杭州許氏刻《榆園叢刻》本 第五册 白石道人詩集 宋 姜夔 撰 清初毛氏汲古閣影宋抄《南宋六十家小集》本 白石道人詩集 宋 姜夔 撰 清文淵閣《四庫全書》本 白石詞 宋 姜夔 撰 明崇禎毛氏汲古閣刻《宋名家詞六十一種》本 白石先生詞 宋 姜夔 撰 明石村書屋抄《宋元明三十三家詞》本 白石詞選 宋 姜夔 撰 陳元龍 編 明抄《宋元名家詞七十種》本 花菴詞選·姜堯章 宋 姜夔 撰 宋 黄昇 編集 明 毛晋 輯明末毛氏汲古閣刻《詞苑英華》本 · · · · · · 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

人物志訳注 中国古典名著訳注叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,195
[三国魏] 劉邵 撰、中華書局、2024年06月、292p、21cm
人物志譯注/中國古典名著譯注叢書 
(三國魏)劉邵
人物志译注/中国古典名著译注丛书
刘邵 撰 / 王晓毅 译注 中华书局

《人物志》是魏晋时期刘劭撰写的一部关于人才品评方面的典籍。该书由三卷十二篇组成,分别为九征第一、体别第二、流业第三、材理第四、材能第五、利害第六、接识第七、英雄第八、八观第九、七缪第十、效难第十一、释争第十二,每篇围绕一个核心观点展开论述,从中可以看出时人在人才的素质、气质、才能、任用、鉴别等方面的认识,内容生动,可读性强。此次译注,对书中疑难字词及专业术语、人物掌故、历史事件等做了全面注释,并对原文做了翻译,生动流畅,对研讨《人物志》极有助益。

目录
前 言
凡 例
有 序
人物志卷上
九征第一
体别第二
流业第三
材理第四
人物志卷中
材能第五
利害第六
接识第七
英雄第八
八观第九
人物志卷下
七缪第十
效难第十一
释争第十二
附录一 刘邵年谱
附录二 古代名家点评
附录三 古代版本序跋
后 记

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[三国魏] 劉邵 撰 、中華書局 、2024年06月 、292p 、21cm
人物志譯注/中國古典名著譯注叢書  (三國魏)劉邵 人物志译注/中国古典名著译注丛书 刘邵 撰 / 王晓毅 译注 中华书局 《人物志》是魏晋时期刘劭撰写的一部关于人才品评方面的典籍。该书由三卷十二篇组成,分别为九征第一、体别第二、流业第三、材理第四、材能第五、利害第六、接识第七、英雄第八、八观第九、七缪第十、效难第十一、释争第十二,每篇围绕一个核心观点展开论述,从中可以看出时人在人才的素质、气质、才能、任用、鉴别等方面的认识,内容生动,可读性强。此次译注,对书中疑难字词及专业术语、人物掌故、历史事件等做了全面注释,并对原文做了翻译,生动流畅,对研讨《人物志》极有助益。 目录 前 言 凡 例 有 序 人物志卷上 九征第一 体别第二 流业第三 材理第四 人物志卷中 材能第五 利害第六 接识第七 英雄第八 八观第九 人物志卷下 七缪第十 效难第十一 释争第十二 附录一 刘邵年谱 附录二 古代名家点评 附录三 古代版本序跋 后 记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

当代華語電影人物論

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,720
呉涤非、北京時代華文書局、2026、261p
当代华语电影人物论 中国艺术研究院学术文库 吴涤非 北京时代华文书局
本书是中国艺术研究院电影电视艺术研究所副研究员吴涤非编写的一部对华语电影明星进行个案研究的著作。分为上下两编。书中梳理精选了当代两岸三地华语电影明星,并对其电影、表演方式、人物性格,尤其是在艺术或学术上有着重要影响的影片,进行了全面、深入、专业的评论。此书适于从事华语电影研究、煤介和文化研究的专业读者,对普通电影爱好者而言,提供的新颖的视角也将使他们在欣赏、审视银幕偶像时获得一种全新的感受和体验。
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呉涤非 、北京時代華文書局 、2026 、261p
当代华语电影人物论 中国艺术研究院学术文库 吴涤非 北京时代华文书局 本书是中国艺术研究院电影电视艺术研究所副研究员吴涤非编写的一部对华语电影明星进行个案研究的著作。分为上下两编。书中梳理精选了当代两岸三地华语电影明星,并对其电影、表演方式、人物性格,尤其是在艺术或学术上有着重要影响的影片,进行了全面、深入、专业的评论。此书适于从事华语电影研究、煤介和文化研究的专业读者,对普通电影爱好者而言,提供的新颖的视角也将使他们在欣赏、审视银幕偶像时获得一种全新的感受和体验。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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