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「万仭」の検索結果
21件

仏祖正伝 禅戒鈔 完

キヨ書店
 愛知県名古屋市中区大須
4,950
万仭編、明14 1881、1冊
少虫有
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4,950
万仭編 、明14 1881 、1冊
少虫有

仏祖正伝禅戒本義

小林書房
 東京都千代田区神田神保町
16,500
万仭道坦、安永三刊
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16,500
万仭道坦 、安永三刊

正法眼蔵諫蠹録

小林書房
 東京都千代田区神田神保町
220,000
万仭道坦、明40環中写
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220,000
万仭道坦 、明40環中写

校訂室中三物秘弁

うたたね文庫
 東京都千代田区神田猿楽町
2,500
万仞道坦著・丘宗潭訂、玉林斎、大6、1冊
大本 刷題簽 19丁
当店で一度に2万円以上お買上の場合、 日本国内に限り、送料サービス致します。
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2,500
万仞道坦著・丘宗潭訂 、玉林斎 、大6 、1冊
大本 刷題簽 19丁

仏祖正伝禅戒鈔

小林書房
 東京都千代田区神田神保町
5,500
万仭、明14
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仏祖正伝禅戒鈔

5,500
万仭 、明14

仏祖正伝禅戒鈔

うたたね文庫
 東京都千代田区神田猿楽町
3,500
万仭敬輯、小川多左衛門、明治、1冊
大本 題簽付 印有 書入多 43丁 万福寺蔵版
当店で一度に2万円以上お買上の場合、 日本国内に限り、送料サービス致します。
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3,500
万仭敬輯 、小川多左衛門 、明治 、1冊
大本 題簽付 印有 書入多 43丁 万福寺蔵版

校訂室中三物秘弁 17頁

東陽堂書店
 東京都千代田区神田神保町
18,000
万仞 道坦、大2
5747
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校訂室中三物秘弁 17頁

18,000
万仞 道坦 、大2
5747

校訂室中三物秘弁

小林書房
 東京都千代田区神田神保町
3,300
万仭道坦 丘宗潭校、大2
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校訂室中三物秘弁

3,300
万仭道坦 丘宗潭校 、大2

改訂仏祖正伝禅戒鈔

小林書房
 東京都千代田区神田神保町
5,500
万仭道坦 丘宗潭、大13
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改訂仏祖正伝禅戒鈔

5,500
万仭道坦 丘宗潭 、大13

室内三物秘弁 改訂

東陽堂書店
 東京都千代田区神田神保町
18,000
万仞 道坦、岸沢惟安校、大13
5748
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室内三物秘弁 改訂

18,000
万仞 道坦、岸沢惟安校 、大13
5748

再訂室内三物秘弁

小林書房
 東京都千代田区神田神保町
5,500
万仭道坦 岸沢惟安校、昭13
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再訂室内三物秘弁

5,500
万仭道坦 岸沢惟安校 、昭13

改訂室内三物秘弁

小林書房
 東京都千代田区神田神保町
19,800
万仞道坦・岸沢惟安校、大13
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改訂室内三物秘弁

19,800
万仞道坦・岸沢惟安校 、大13

室内三物秘弁 校訂 孔版 書入・少シミ有

東陽堂書店
 東京都千代田区神田神保町
15,000
万仞和尚著、大潤宗潭再治
5749
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室内三物秘弁 校訂 孔版 書入・少シミ有

15,000
万仞和尚著、大潤宗潭再治
5749

改訂室内三物秘弁序 改訂室内三物秘弁

小林書房
 東京都千代田区神田神保町
19,800
万仞道坦・岸沢惟安、大12
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改訂室内三物秘弁序 改訂室内三物秘弁

19,800
万仞道坦・岸沢惟安 、大12

仏祖正伝禅戒鈔 完

バリューブック
 千葉県八街市みどり台
2,000
萬仭敬、明治14年、26㎝×19㎝、1冊
和本 37丁 極少虫 送料185円クリックポスト
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2,000
萬仭敬 、明治14年 、26㎝×19㎝ 、1冊
和本 37丁 極少虫 送料185円クリックポスト

曹洞宗全書 禅戒

古本倶楽部株式会社
 岐阜県瑞穂市稲里440-1
8,800 (送料:¥680~)
曹洞宗全書刊行会 編、曹洞宗全書刊行会、冊、23cm
函、月報、傷み、シミ
単品スピード注文
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8,800 (送料:¥680~)
曹洞宗全書刊行会 編 、曹洞宗全書刊行会 、冊 、23cm
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天理良心 朱子学与陽明学的対話論文集

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,420
呂栄海 欧東華 游孟潔 等、華夏出版有限公司、2025、132p
天理良心:朱子學與陽明學的對話論文集 鵝湖蔚理文叢 呂榮海等 華夏出版有限公司
淳熙年間,呂東萊(祖謙)搭了一座橋,簡單化的搭起了一座橋,用來溝通那位「泰山喬嶽」與「壁立萬仞」。八百四十七年來,三十代的人眾口紛紜,仍鉅細無遺繼續討論「泰山喬嶽」高,還是「壁立萬仞」高?討論還在繼續,沒有終點,許多人似乎忘了那座橋。直到有人再度提醒那座橋,提醒再了解那座橋。提醒:也可以簡單化,了解那座橋,簡單了解「人人需要一座橋」,一座「溝通歧見的橋」。
東萊說「……世之所謂相反者,無如水火,而其理初未嘗有異……聖人使人於同之中觀其異,異之中觀其同……」、「人之相與,雖道合志同之至,亦不能無異」、「君子須當於異中求同」,七百年之後,大儒錢穆之學也「貴求與人同,不貴與人異」,唐君毅為學「求合於人,見人之是」,牟宗三融會儒學與康德,皆有「求同存異」,合於鵝湖之會搭橋的目的。
目次
一、張載《正蒙》論:天理、陽明、仁∕呂榮海輯
二、呂東萊的「人人需要一座橋•鵝湖之會」∕補述程兆熊著《大地人物》(理
學人物之生活的體認)∕呂榮海
三、從周敦頤的「宇宙論」談 — 朱熹的「理氣不離論」與王陽明之「心即
理」∕歐東華
四、談陽明心學—「致良知」、「知行合一」於「未辦土地繼承案」的體證∕游
孟潔
五、天理(朱)與良心(王)∕詹宏基
六、邀請函
七、作者及參加者簡介
台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。
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2,420
呂栄海 欧東華 游孟潔 等 、華夏出版有限公司 、2025 、132p
天理良心:朱子學與陽明學的對話論文集 鵝湖蔚理文叢 呂榮海等 華夏出版有限公司 淳熙年間,呂東萊(祖謙)搭了一座橋,簡單化的搭起了一座橋,用來溝通那位「泰山喬嶽」與「壁立萬仞」。八百四十七年來,三十代的人眾口紛紜,仍鉅細無遺繼續討論「泰山喬嶽」高,還是「壁立萬仞」高?討論還在繼續,沒有終點,許多人似乎忘了那座橋。直到有人再度提醒那座橋,提醒再了解那座橋。提醒:也可以簡單化,了解那座橋,簡單了解「人人需要一座橋」,一座「溝通歧見的橋」。 東萊說「……世之所謂相反者,無如水火,而其理初未嘗有異……聖人使人於同之中觀其異,異之中觀其同……」、「人之相與,雖道合志同之至,亦不能無異」、「君子須當於異中求同」,七百年之後,大儒錢穆之學也「貴求與人同,不貴與人異」,唐君毅為學「求合於人,見人之是」,牟宗三融會儒學與康德,皆有「求同存異」,合於鵝湖之會搭橋的目的。 目次 一、張載《正蒙》論:天理、陽明、仁∕呂榮海輯 二、呂東萊的「人人需要一座橋•鵝湖之會」∕補述程兆熊著《大地人物》(理 學人物之生活的體認)∕呂榮海 三、從周敦頤的「宇宙論」談 — 朱熹的「理氣不離論」與王陽明之「心即 理」∕歐東華 四、談陽明心學—「致良知」、「知行合一」於「未辦土地繼承案」的體證∕游 孟潔 五、天理(朱)與良心(王)∕詹宏基 六、邀請函 七、作者及參加者簡介 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

唐懐素書自叙

ハナ書房
 大阪府大阪市北区天神橋
2,200
国立故宮博物院、1983年12月、44p、36.5cm
唐懷素自敍帖

懷素家長沙。幼而事佛。經禪之暇。頗好筆翰。然恨未能遠觀前人之奇跡。所見甚淺。逐擔笈杖錫。西遊上國。謁見當代名公。錯綜其事。遺編絕簡
。往往遇之。豁然心胸。略無疑滯。魚箋絹素。多所塵點。士大夫不以爲恤焉。顏刑部書家者流。精極筆法。水鏡之辯。許在末行。又以尙書司勲郎
盧象。小宗伯張正言。曾爲歌詩。故敍之曰。開士懷素。僧中之英。氣概通疎。性靈豁暢。精心草聖。積有歲時。江嶺之間。其名著。故吏部侍郎
韋公陟。覩其筆力勗以有成。今禮部侍郎張公謂。賞其不羈。引以遊處。兼好事者同作歌以贊之。動盈卷軸。夫草稿之作。起於漢代。杜度。崔瑗。
始以妙聞。迨乎伯英。尤擅其美。羲獻玆降。虞陸相承。口訣手授。以至於吳郡張旭長史。雖姿性顛逸。超絕古今。而模楷精詳。特爲眞正。眞卿早
歲常接遊居。屢蒙激昂。教以筆法。資質劣弱。又嬰物務。不能懇習。迄以無成。追思一言。何可復得。忽見師作。縱橫不群。迅疾駭人。若還舊觀
向使師得親承善誘。兩挹規模。則入室之賓。捨子奚適。嗟嘆不足。聊書此以冠諸篇首。其後繼作不絕。溢乎箱篋。其述形似。則有張禮部云。奔
蛇走虺勢入座。驟雨旋風聲滿堂。盧員外云。初疑輕烟澹古松。又似山開萬仭峰。王永州邕曰。寒猿飲水撼枯藤。壯士拔山伸勁鐵。朱處士遙云。筆
下唯看激電流。字成只畏盤龍走。敍機格。則有李御史舟云。昔張旭之作也。時人謂之張顯。今懷素之爲也。余實謂之狂僭。以狂繼顯。誰曰不可。
張公又云。稽山賀老粗知名。吳郡張顯曾不易。許御史瑤云。志在新奇無定則。古瘦離驪半無墨。醉來信手兩三行。醒後却書書不得。戴御史叔倫云
心手相師勢轉奇。詭形傕狀翻合宜。人人欲問此中妙。懷素自言初不知。語疾速。則有竇御史翼云。粉壁長廊數十間。興來小豁胸中氣。忽然絕叫
三五聲。滿壁縱橫千萬字。戴公又云。馳豪驟墨列奔駟。滿座失聲看不及。目愚劣。則有從父司勳員外郎吳興錢起詩云。遠錫無前侶。孤雲寄太虛。
狂來輕世界。醉裏得眞如。皆辭旨激切。理識玄奥。固非虛蕩之所敢當。徒增愧畏耳。時大曆丁巳冬十月廿有八日。
袋付き(少イタミ)本文美本
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2,200
、国立故宮博物院 、1983年12月 、44p 、36.5cm
唐懷素自敍帖 卷 懷素家長沙。幼而事佛。經禪之暇。頗好筆翰。然恨未能遠觀前人之奇跡。所見甚淺。逐擔笈杖錫。西遊上國。謁見當代名公。錯綜其事。遺編絕簡 。往往遇之。豁然心胸。略無疑滯。魚箋絹素。多所塵點。士大夫不以爲恤焉。顏刑部書家者流。精極筆法。水鏡之辯。許在末行。又以尙書司勲郎 盧象。小宗伯張正言。曾爲歌詩。故敍之曰。開士懷素。僧中之英。氣概通疎。性靈豁暢。精心草聖。積有歲時。江嶺之間。其名著。故吏部侍郎 韋公陟。覩其筆力勗以有成。今禮部侍郎張公謂。賞其不羈。引以遊處。兼好事者同作歌以贊之。動盈卷軸。夫草稿之作。起於漢代。杜度。崔瑗。 始以妙聞。迨乎伯英。尤擅其美。羲獻玆降。虞陸相承。口訣手授。以至於吳郡張旭長史。雖姿性顛逸。超絕古今。而模楷精詳。特爲眞正。眞卿早 歲常接遊居。屢蒙激昂。教以筆法。資質劣弱。又嬰物務。不能懇習。迄以無成。追思一言。何可復得。忽見師作。縱橫不群。迅疾駭人。若還舊觀 向使師得親承善誘。兩挹規模。則入室之賓。捨子奚適。嗟嘆不足。聊書此以冠諸篇首。其後繼作不絕。溢乎箱篋。其述形似。則有張禮部云。奔 蛇走虺勢入座。驟雨旋風聲滿堂。盧員外云。初疑輕烟澹古松。又似山開萬仭峰。王永州邕曰。寒猿飲水撼枯藤。壯士拔山伸勁鐵。朱處士遙云。筆 下唯看激電流。字成只畏盤龍走。敍機格。則有李御史舟云。昔張旭之作也。時人謂之張顯。今懷素之爲也。余實謂之狂僭。以狂繼顯。誰曰不可。 張公又云。稽山賀老粗知名。吳郡張顯曾不易。許御史瑤云。志在新奇無定則。古瘦離驪半無墨。醉來信手兩三行。醒後却書書不得。戴御史叔倫云 心手相師勢轉奇。詭形傕狀翻合宜。人人欲問此中妙。懷素自言初不知。語疾速。則有竇御史翼云。粉壁長廊數十間。興來小豁胸中氣。忽然絕叫 三五聲。滿壁縱橫千萬字。戴公又云。馳豪驟墨列奔駟。滿座失聲看不及。目愚劣。則有從父司勳員外郎吳興錢起詩云。遠錫無前侶。孤雲寄太虛。 狂來輕世界。醉裏得眞如。皆辭旨激切。理識玄奥。固非虛蕩之所敢當。徒增愧畏耳。時大曆丁巳冬十月廿有八日。 袋付き(少イタミ)本文美本

墨美 -267

ブックセンター・キャンパス
 茨城県つくば市吾妻
1,650
墨美社、墨美社、昭和52年、84p、30cm
慈雲尊者-5-縦幅・6字以上
南無阿弥陀佛
南無観世音大士
南無妙法蓮華経
天照皇大神宮
孔子云仁者寿
老子云天長地

少ヤケ
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1,650
墨美社 、墨美社 、昭和52年 、84p 、30cm
慈雲尊者-5-縦幅・6字以上 南無阿弥陀佛 南無観世音大士 南無妙法蓮華経 天照皇大神宮 孔子云仁者寿 老子云天長地 少ヤケ

修禅寺夜話

縫合社
 長野県小諸市菱平
500
深谷博道 著、修禅寺出版社、140p、17cm
やけ・汚れあり。
※代引き利用不可※ クリックポスト185円(梱包時34×25cm、厚3cm、1㎏以内)、430円(梱包時34×25cm、厚3cm、3㎏以内)、厚み3cm以上は600円。それ以上の大きさのものは、ゆうパック880円から。 領収書をご希望の場合は、メッセージからご一報ください。
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修禅寺夜話

500
深谷博道 著 、修禅寺出版社 、140p 、17cm
やけ・汚れあり。

竜寳山大徳禅寺世譜

(有) 舒文堂河島書店
 熊本県熊本市中央区上通町
3,300 (送料:¥600~)
山田常蔵 編、松花堂遺跡保存会事務所、大7、1冊、19cm、1冊
帙ヤケ、一部変色、少イタミ 和装 表紙・背表紙・冒頭余白数ヵ所少虫損 角余白薄く濡れシミ
火曜日定休  【10,000円以上・送料無料】  *代引・海外注文は対象外です
単品スピード注文
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竜寳山大徳禅寺世譜

3,300 (送料:¥600~)
山田常蔵 編 、松花堂遺跡保存会事務所 、大7 、1冊 、19cm 、1冊
帙ヤケ、一部変色、少イタミ 和装 表紙・背表紙・冒頭余白数ヵ所少虫損 角余白薄く濡れシミ
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日航ジャンボ機事故40年 - 航空機、事故、安全

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