「世界の名著35 　ヘーゲル　」の検索結果

14件

ヘーゲル　世界の名著　35

葦書房
 福岡県福岡市早良区次郎丸

￥660

中央公論社、昭和42、1

Ｂ六　函 小口若干焼け・シミ 618頁

世界の名著 (35) ヘーゲル 精神現象学序論 ヘーゲル; 岩崎 武雄

株式会社　wit tech
 神奈川県川崎市麻生区早野

￥1,650

中にボールペンでの線引きあり　天、地、小口にヨゴレあり　函に帯なし、ヨゴレあり

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世界の名著　35　ヘーゲル　「精神現象学序論」「法の哲学」

有時文庫
 岐阜県岐阜市長良有楽町

￥800

ヘーゲル　山本信・藤野渉・赤澤正敏訳、中央公論社、昭47、1冊

月報付　B6　618頁　函少ヤケ帯

世界の名著 (35) ヘーゲル 精神現象学序論

豆ノ木書房
 千葉県八千代市高津東

￥1,580 （送料：￥0～）

ヘーゲル、中央公論新社、618

★税込 ＆ 送料無料★　　　　　函入り。月報付属。古書につき多少のイタミあり。帯なし。こちらの商品は★送料無料★でお届けいたします。

世界の名著３５　ヘーゲル　精神現象学　序論　　法の哲学

浪月堂書店
 北海道函館市駒場町

￥700

岩崎武雄編、中央公論社、昭和４２年、６１８頁、B６判、１冊

昭和４２年初版　函　６１８頁　（月報付き）　B６判　駒７０１７００

世界の名著35 ヘーゲル

せきぶんどう書店
 群馬県館林市赤生田町

￥500 （送料：￥600～）

岩崎武雄 編、中央公論社、昭42、1冊

付録欠・函少傷み、背帯部分を除いて焼け強・三方変色・小口黒ずみ

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世界の名著〈35〉ヘーゲル

マイブック
 大阪府高槻市明野町

￥500

岩崎武雄責任編集・解説、中央公論社、昭和43年/再版

函やけ、シミ、角辺剥れ、底の角辺割れ補修痕・ビニカバ破レ・帯付。■月報糊付（やけ）

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世界の名著　35　ヘーゲル　精神現象学 序論/法の哲学

文学堂書店
 石川県金沢市池田町二番丁20-1

￥900

中央公論社、昭42

函等少ヤケ、帯背少色アセ、ビニールカバー端少痛

世界の名著35 　ヘーゲル　

栄文社
 兵庫県西宮市宮西町

￥1,500 （送料：￥600～）

責任編集・解説：岩崎武雄、中央公論社、昭42、四六判

函(帯付き）　本体(ビニールカバー付）・本文保存良好　月報付き　

ご決済完了確認後、追跡番号付郵便で即日発送致します

世界の名著35　ヘーゲル

梓書房
 東京都千代田区神田神保町

￥1,100

岩崎武雄　責任編集・解説、中央公論社、1967、1冊

B6　函　帯　函・本冊ビニールカバーつき　ビニールカバーヤブレあり　函背上下スレコスレ　月報つき

A4　3cmまで205円、3cm以上600円、それ以上はゆうパック正規料金。大きさに関わらず、高額なものは宅配便を利用いたします。

世界の名著 35　ヘーゲル

浪曼書房
 福岡県北九州市小倉南区葛原本町

￥500

岩崎武雄編、中央公論社、昭42年刊(初版)、1

B6版・函(背下部に傷・薄汚れ)・帯(背色褪せ)・月報付・裏見開きに個人蔵印有り・本文程度並・配送(レターパックプラス本の厚さ3㎝越え)：

世界の名著 (35) ヘーゲル 精神現象学序論

豆ノ木書房
 千葉県八千代市高津東

￥1,580 （送料：￥0～）

ヘーゲル、中央公論新社、618

★税込 ＆ 送料無料★　　　　　函・月報付き。ビニールカバー無し。古書としてヒヤケ・キズ・シミなどあり。通読に問題ございません。帯なし。こちらの商品は★送料無料★でお届けいたします。

世界の名著 (35) ヘーゲル 精神現象学序論

豆ノ木書房
 千葉県八千代市高津東

￥1,580 （送料：￥0～）

ヘーゲル、中央公論新社、618

★税込 ＆ 送料無料★　　　　　初版：函入り：別冊付録付属。古書につきヒヤケ・キズ・シミなどあり。通読に問題ございません。帯なし。こちらの商品は★送料無料★でお届けいたします。

ヘーゲル　＜世界の名著　３５＞ 第35

佐藤書房
 東京都八王子市東町

￥500

岩崎武雄責任編集、中央公論社、諸岩４２年３月、618p 図版、18cm

初版　 函　 帯　両ビニールカバー付（函と本体に）　函両面少点シミ　函ヤケ無し　 帯背色アセ　 帯両面」ヤケ無し　本体天と小口少点シミ　本体三方ヤケ無し　線引き無し　書き込み無し　＜月報＞付の保存状態良好です。

一冊の本にこれ程時間を費やしたのは初めてで、ヘーゲルは別格のレベルにある。様々なジャンルを読みますが、自分で自分を再構築するのに大いに助けられています。ヘーゲルを超える著作が書ける手ごたえを日々感じ、わくわくしてます。
「人倫は国家を超える概念であり、国家を最上位に考えることが混乱の源泉」と読み解いています。

人倫とは「人を殺すな」が中心概念です。ところが「国家」は様々な理由や論理を言い訳として殺人を合法化してきた。「国家」という概念は極めて恣意的であり、人類の精神構造の低次元性の一形式です。

ヘーゲルは「法の哲学」においても、他の哲学者の様に具体的な法律を明記していません。多くの哲学者の法律論が持つ局在性を慎重に避けています。

「人倫」を大前提にした「国家」の姿を提案している哲学者や社会学者は私は未だ知りません。ここに、今我々が成すべき領域がある・・・・・ヘーゲルはこのことを時代の制限の中においても明快に自覚していると思います。スケールの大きな哲学者であり、200年以上前の思考が、現在、その生命力を全く衰えることなく生き続けていると私は感じます。