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教育哲学研究 第27号・第28号・29号
哲學 27号
哲学・思想論叢 1~27号 (欠5冊)
医学哲学・医学倫理 3~27号 (欠8冊)
イギリス哲学研究 第27号 2004年 J・Sミルの正義論他
哲学 日本哲学会編 3冊セット 第27号ハイデッガー哲学の意義 第28号現代哲学におけるアプリオリの問題 第30号感性と理性 ヤケシミ汚有 S1右1 レターパックライト送付
教育哲学研究 第36号・第37号・38号
中世思想研究 第27号
哲学・思想論叢 第8~27号 (11、24、25欠/実17
中世哲学研究 第11号~第30号(内4冊欠)
東洋の思想と宗教 1~27号
医学哲学医学倫理 第27号
中国思想史研究 1号~27号のうち、4・8・10・13・18・22号欠 21冊 創刊[1]号 (1977)-
東洋学術研究 第5巻第7号
日本デューイ学会紀要 第27号
政理叢談/欧米政理叢談 第1号~第15号 第16号~第30号(合本版)
密巌教報 12号、22号、23号、27号、28号、30号、127号~132号、134号~145号、149号、150号、188号 27冊合本2冊
現代の理論 3巻4号 通巻27号
『国家論講義』 1820年 ベルリン刊 / Fichte, Johann Gottlieb, Die Staatslehre, oder ueber das Verhaeltniss des Urstaates zum Vernunftreiche in Vortraegen, gehalten im Sommer 1813 auf der Universitaet zu Berlin. (Aus seinem Nachlasse herausgegeben). Berlin, G. Reimer, 1820.
ヴァレリオ・アダミ 帝国 Das ReichHelmut Heissenbuttel Valerio Adami画1974年/Maeght 仏語版 限450 アダミ・オリジナル・シルクスクリーン10図 巻頭にサイン カバー 二重函 アダミはボローニャ生まれ。1945年、10歳のとき、フェリーチェ・カレーナの指導のもと絵画を学び始めた。1951年にブレラ美術アカデミーに入学し、1954年までアキッレ・フーニのスタジオで素描家として学んだ。1955年にパリに行き、ロベルト・マッタやウィフレド・ラムと出会い、影響を受けた。1959年、ミラノで初の個展を開催。初期のアダミの作品は表現主義的だったが、1964年にカッセルで2度目の個展を開催するまでに、フランスのクロワゾニスムを彷彿とさせる、黒い線で縁取られた平坦な色彩の領域を特徴とする絵画スタイルを確立した。しかしゴーギャンとは異なり、アダミの主題は高度に様式化されており、テレスコーピング・ルームズ(1965年)に見られるように断片的に表現されることが多かった。1970 年代、アダミは芸術に政治を取り上げ始め、近代ヨーロッパの歴史、文学、哲学、神話などの主題を取り入れました。1971 年、アダミは弟のジョンカルロと映画「砂漠のバカンス」を制作しました。1974 年には、ヘルムート ハイセンビュッテルの詩「時折の詩第 27 号。帝国に関する 10 の教訓」に 10 枚のオリジナル リトグラフを添えてイラストを描きました (ギャラリー マーグ)。1975 年、哲学者ジャック デリダは「+R: 取引の中へ」という長いエッセイをアダミの作品に捧げ、アダミの絵の展覧会を口実に「物語、技術的複製、イデオロギー、音素、伝記、政治」に言及しながら「絵画における文字と固有名詞」の機能について論じました。1985年から1998年にかけて、アダミの回顧展が4回開催されました。パリ、センター・フリオ・ゴンザレス・デ・ヴァランス(スペイン)、テルアビブ、ブエノスアイレスで開催されました。2010年には、ボカラトン美術館でアダミの絵画とデッサンを特別に展示しました。
Sylvan (24/25)
[26点] 基督教学研究 第1号~第16号、第18号、第20号~第25号、第27号~第29号
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