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「姜涛」の検索結果
7件

良玉蔵珍,戦国篇・楚式

光和書房
 東京都千代田区神田小川町3-22-9 タイメイビル2F
17,100
姜涛編著、文物出版社、2018.06、1
登録書籍に「書影」文字がある場合は、「書影」文字をクリックすると大きい画像で書籍を確認できます。 スマホ閲覧の場合は、PC版サイトに変更の上、「書影」文字をクリックして画像詳細をご確認ください。 厚み3cm以下の商品は送料400円~です、それ以上の商品は佐川急便、全国(離島を除く)900円~です。 海外発送も対応致します。 現品確認をご希望される場合、ご連絡を頂いた上、対応致します。 ********** ご探究の中文書などがございましたら、気軽にご連絡ください、お探し致します。
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17,100
姜涛編著 、文物出版社 、2018.06 、1

中国近代人口史

光和書房
 東京都千代田区神田小川町3-22-9 タイメイビル2F
8,900
姜涛、浙江人民出版社、1993-09、1
平装
登録書籍に「書影」文字がある場合は、「書影」文字をクリックすると大きい画像で書籍を確認できます。 スマホ閲覧の場合は、PC版サイトに変更の上、「書影」文字をクリックして画像詳細をご確認ください。 厚み3cm以下の商品は送料400円~です、それ以上の商品は佐川急便、全国(離島を除く)900円~です。 海外発送も対応致します。 現品確認をご希望される場合、ご連絡を頂いた上、対応致します。 ********** ご探究の中文書などがございましたら、気軽にご連絡ください、お探し致します。
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8,900
姜涛 、浙江人民出版社 、1993-09 、1
平装

”新詩集”与中国新詩的発生

生野高原 えちぜん書房
 兵庫県神戸市北区道場町生野
2,000
姜濤著、北京大学出版社、2005年1次、p.282
平装本 簡体字 横組み 背表紙ヤケあり、シミあり
2025/11/19(水)~2025/11/24(月) 休業いたします。在庫確認、発送は2025/11/25(火)以降となります。予めご了承下さい。海外配送は原則としてEMSでおこないます。
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”新詩集”与中国新詩的発生

2,000
姜濤著 、北京大学出版社 、2005年1次 、p.282
平装本 簡体字 横組み 背表紙ヤケあり、シミあり

古文百則*

鶴本書店 支店
 東京都江東区平野
1,500
姜濤等/遼寧人民出版、中文書、1981、1冊
中文書 B6 410頁
   厚み3cm重量1kg以内はクリックポスト180円    3cmを超える場合はレターパックプラス600円    厚みが5cmを超えますと佐川急便での発送となり    発送先により金額が変わります
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古文百則*

1,500
姜濤等/遼寧人民出版 、中文書 、1981 、1冊
中文書 B6 410頁

正史·通鑑·続通鑑仏教文献輯録(全2巻)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
17,380
杜斗城 姜涛 整理・点校、蘭州大学出版社、2024
正史·通鉴·续通鉴佛教文献辑录 全2卷 杜斗城 姜涛 整理/点校 兰州大学出版社
《正史·通鉴·续通鉴佛教文献辑录》打破了《正史佛教资料类编》分类辑录的形式,以学界广泛使用的中华书局本为底本,按照“二十五史”( “二十四史”、《清史稿》)、《资治通鉴》、《续资治通鉴》的顺序,将其中的佛教资料依次辑出,每条均注明出处、页码,并保留了原文的标点与注释。这一成果将是目前学界所见对传统史籍梳理后,辑出的最系统、最完整的佛教文献资料汇编,填补了该领域基础资料整理汇编的空白,不仅能够为学界提供学术研究的便利,而且对构建中华民族多元文化格局、凝聚中国力量、实现中华民族伟大复兴具有重要的历史意义和时代价值。本书是兰州大学哲学社会科学文库的书目之一。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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正史·通鑑·続通鑑仏教文献輯録(全2巻)

17,380
杜斗城 姜涛 整理・点校 、蘭州大学出版社 、2024
正史·通鉴·续通鉴佛教文献辑录 全2卷 杜斗城 姜涛 整理/点校 兰州大学出版社 《正史·通鉴·续通鉴佛教文献辑录》打破了《正史佛教资料类编》分类辑录的形式,以学界广泛使用的中华书局本为底本,按照“二十五史”( “二十四史”、《清史稿》)、《资治通鉴》、《续资治通鉴》的顺序,将其中的佛教资料依次辑出,每条均注明出处、页码,并保留了原文的标点与注释。这一成果将是目前学界所见对传统史籍梳理后,辑出的最系统、最完整的佛教文献资料汇编,填补了该领域基础资料整理汇编的空白,不仅能够为学界提供学术研究的便利,而且对构建中华民族多元文化格局、凝聚中国力量、实现中华民族伟大复兴具有重要的历史意义和时代价值。本书是兰州大学哲学社会科学文库的书目之一。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

良玉蔵珍:戦国篇·楚式

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
22,000
姜涛、文物出版社、2018年、163p
良玉藏珍:戰國篇·楚式
姜濤
良玉藏珍:战国篇·楚式

姜涛编著刘小放摄影的《良玉藏珍(战国篇楚式)(精)》收录战国、汉代楚式玉器精品64件(组),器类包括杯、碗等容器,璜、玦、佩等装饰品,以及各种动物、人物形圆雕玉器和兵器、配件等,器物等级高,保存好,具有研究、欣赏价值。每件玉器均由河南省考古所姜涛研究员鉴定并撰写说明,配以多角度照片和拓片,应是一本比较精品的古代玉器的图录。

玉,乃国之重器,不仅用于祭祀,而且往往标示着器主的身份、等级、地位、财富等,也往往用于上位者对下属的赏赐以及家族、朋友之间馈赠及交换等。换言之,社会交往中凡是重要场合,往往有玉器的出现。王公贵族用之,寻常百姓亦用之,只是品质有所不同而已。人分等级,玉也有三六九等,各安其位,各司其责。

玉器,在史前阶段,偏重于代表神权;历史阶段,偏重于代表王权。如本篇所收之四凤出廓壁、环形龙壁等,则往往带有坊间所言之“王气”。

楚玉乃中国古玉中的一枝奇葩,称之为看不尽的楚玉,乃实至名归。

楚玉多奇巧之姿,如本篇所收录的数件直径在5厘米上下的透雕龙凤小壁类的小巧、精致之物,壁中之团龙威武雄壮,张牙舞爪;出廓之凤,亦极尽妩媚,呈隽美之姿。此类玉者与南越王墓所出同类器极其相近。再如双虎出廓小壁,亦精致之极,这类小壁均堪称可佩之壁中的精品。

龙,亦是楚玉中独具特色的造型之一,无论是屈体、团身等不同的体态,均极尽隽秀挺拔之姿、威武雄壮之态。

中华民族被称之为“龙的传人”,所有的文化载体中,龙均是主题之一,玉器,更是如此。龙在楚玉中,不管是成器、成形,器主无论是王者、贵族,或是一般的富贵之家,均是出现最多的题材。如本篇所收之白玉屈体龙形佩,质极佳,张口利齿,斧式下颚,包括身上饰纹,均极现楚玉之韵。

龙、凤在楚玉中,往往共同现身于同一载体之中。如本篇所收之龙凤环形佩、龙凤透雕小佩,均极尽其巧,呈现一种赏心悦目的隽美之姿。

海外在庫につき、納入までに1か月ほどかかります。
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22,000
姜涛 、文物出版社 、2018年 、163p
良玉藏珍:戰國篇·楚式 姜濤 良玉藏珍:战国篇·楚式 姜涛编著刘小放摄影的《良玉藏珍(战国篇楚式)(精)》收录战国、汉代楚式玉器精品64件(组),器类包括杯、碗等容器,璜、玦、佩等装饰品,以及各种动物、人物形圆雕玉器和兵器、配件等,器物等级高,保存好,具有研究、欣赏价值。每件玉器均由河南省考古所姜涛研究员鉴定并撰写说明,配以多角度照片和拓片,应是一本比较精品的古代玉器的图录。 玉,乃国之重器,不仅用于祭祀,而且往往标示着器主的身份、等级、地位、财富等,也往往用于上位者对下属的赏赐以及家族、朋友之间馈赠及交换等。换言之,社会交往中凡是重要场合,往往有玉器的出现。王公贵族用之,寻常百姓亦用之,只是品质有所不同而已。人分等级,玉也有三六九等,各安其位,各司其责。 玉器,在史前阶段,偏重于代表神权;历史阶段,偏重于代表王权。如本篇所收之四凤出廓壁、环形龙壁等,则往往带有坊间所言之“王气”。 楚玉乃中国古玉中的一枝奇葩,称之为看不尽的楚玉,乃实至名归。 楚玉多奇巧之姿,如本篇所收录的数件直径在5厘米上下的透雕龙凤小壁类的小巧、精致之物,壁中之团龙威武雄壮,张牙舞爪;出廓之凤,亦极尽妩媚,呈隽美之姿。此类玉者与南越王墓所出同类器极其相近。再如双虎出廓小壁,亦精致之极,这类小壁均堪称可佩之壁中的精品。 龙,亦是楚玉中独具特色的造型之一,无论是屈体、团身等不同的体态,均极尽隽秀挺拔之姿、威武雄壮之态。 中华民族被称之为“龙的传人”,所有的文化载体中,龙均是主题之一,玉器,更是如此。龙在楚玉中,不管是成器、成形,器主无论是王者、贵族,或是一般的富贵之家,均是出现最多的题材。如本篇所收之白玉屈体龙形佩,质极佳,张口利齿,斧式下颚,包括身上饰纹,均极现楚玉之韵。 龙、凤在楚玉中,往往共同现身于同一载体之中。如本篇所收之龙凤环形佩、龙凤透雕小佩,均极尽其巧,呈现一种赏心悦目的隽美之姿。 海外在庫につき、納入までに1か月ほどかかります。

熙墀藏玉

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,900
姜濤 劉雲輝編著、文物、2006年、213p、A4精装本
熙墀藏玉始源于上世纪六十年代末期,至今已三十余年。于此期间所得选藏传世玉器凡三百余件。熙墀藏玉有别于博物馆藏品,除注意其历史、考古及文物价值外,尤其偏重于其整体艺术价值。故藏品中除片状玉雕外,较多为半圆雕及立体圆雕玉器,而其中多为肖生玉雕,此为熙墀藏玉中之一大特点。玉之为器,源远流长,人类文明起源之时,即有玉器现身。自古至今,他类文物此消彼长,唯独玉器从不间断,一部华夏文明史可于玉器中得窥其全貌,此乃熙墀选藏玉器重要因由之一也。
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姜濤 劉雲輝編著 、文物 、2006年 、213p 、A4精装本
熙墀藏玉始源于上世纪六十年代末期,至今已三十余年。于此期间所得选藏传世玉器凡三百余件。熙墀藏玉有别于博物馆藏品,除注意其历史、考古及文物价值外,尤其偏重于其整体艺术价值。故藏品中除片状玉雕外,较多为半圆雕及立体圆雕玉器,而其中多为肖生玉雕,此为熙墀藏玉中之一大特点。玉之为器,源远流长,人类文明起源之时,即有玉器现身。自古至今,他类文物此消彼长,唯独玉器从不间断,一部华夏文明史可于玉器中得窥其全貌,此乃熙墀选藏玉器重要因由之一也。

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