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「宋明理学史」の検索結果
10件

宋明理学史(下巻一二全二冊)

光和書房
 東京都千代田区神田小川町3-22-9 タイメイビル2F
9,600
侯外廬 等、人民出版社、1987-06、1
平装
登録書籍に「書影」文字がある場合は、「書影」文字をクリックすると大きい画像で書籍を確認できます。 スマホ閲覧の場合は、PC版サイトに変更の上、「書影」文字をクリックして画像詳細をご確認ください。 厚み3cm以下の商品は送料400円~です、それ以上の商品は佐川急便、全国(離島を除く)900円~です。 海外発送も対応致します。 現品確認をご希望される場合、ご連絡を頂いた上、対応致します。 ********** ご探究の中文書などがございましたら、気軽にご連絡ください、お探し致します。
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9,600
侯外廬 等 、人民出版社 、1987-06 、1
平装

宋明理学史 哲学史家文庫

琳琅閣書店
 東京都文京区本郷
3,080
侯外廬等主編、人民出版、1997(1997)、2冊
少鉛筆線引 A5平
◆営業時間 9時30分~18時30分(土日祝休み) ◆ 【International customers: The minimum order value for delivery is JPY10000. 海外発送は一回のご注文総額が1万円以上から承っております。◎発送方法:EMS・小包郵便物(AIR/SAL/SURFACE) ◎お引き受け可能な発送方法は名宛国により異なります。 お届けに遅延が生じる恐れがあることを予めご了承ください。】       
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宋明理学史 哲学史家文庫

3,080
侯外廬等主編 、人民出版 、1997(1997) 、2冊
少鉛筆線引 A5平

宋明理学史

鶴本書店 支店
 東京都江東区平野
9,000
侯外盧 邱漢生等主編/人民出版、中文書、1984、3冊
960至1345年(宋から元) 中文書 A5 774頁
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9,000
侯外盧 邱漢生等主編/人民出版 、中文書 、1984 、3冊
960至1345年(宋から元) 中文書 A5 774頁

宋明理学史 上下

花島書店
 北海道札幌市手稲区新発寒6条5丁目8番1
6,600
侯外盧、邱漢生他主編/哲学史家文庫、人民出版社、1997、2冊
平装/第2版2刷/1822頁/使用感の無い状態の良い本です。
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宋明理学史 上下

6,600
侯外盧、邱漢生他主編/哲学史家文庫 、人民出版社 、1997 、2冊
平装/第2版2刷/1822頁/使用感の無い状態の良い本です。

宋明理学史 上下 哲学史家文庫

瑞光堂
 愛知県江南市村久野町河戸
6,600
侯外廬他主編、人民出版社、1997年
第2版第2次印刷 2冊 シミ・少汚れ 平装 中文 送料込
代引・海外発送不可 公費購入は3000円以上のご注文で後払い可
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宋明理学史 上下 哲学史家文庫

6,600
侯外廬他主編 、人民出版社 、1997年
第2版第2次印刷 2冊 シミ・少汚れ 平装 中文 送料込

宋明理学史 全3冊(名師大家學術文庫)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
19,800
侯外廬 邱漢生 等主編 張豈之 修訂、西北大学出版社、2018年12月
宋明理學史 宋明理学史(上中下)修订版
西北大学名师大家学术文库

宋・元・明時期の理学の発生・発展と衰退に向かう過程を系統的に詳述。理学の主要概念範疇を解析、理学の社会機能とその歴史作用を分析し、宋明理学の思想史地位を確定。北宋時期の理学、南宋時期の理学、元代の理学、明初の理学、明中期心学の台頭及び王守仁心学の伝播、明末清初の理学の総括及び理学の衰微の6編(全63章)で構成。1984・1987年初版(人民出版社)。

我国系统全面地研究宋明理学的学术著作,煌煌一百四十余万字,回溯了绵延700余年的理学思想体系,系统地阐述了宋、元、明时期理学的产生、发展和走向衰微的历史过程。

理学是宋元时期占主导地位的思想体系,作为中国传统儒学思想发展史的第二个高峰,绵延七百余年,对我国后期封建社会乃至近现代社会影响甚大,甚至波及日本、朝鲜、新加坡和欧美。不了解宋明理学,就不能了解中国思想发展的逻辑轨迹和传统文化的固有特点,也就不能真正了解中国。由张岂之教授修订的《宋明理学史(修订版)》,作为“西北大学名师大家学术文库”的*部著作,进一步规范了学术表达,将持续地积极推进宋明理学研究,以及中国思想史、文化史的研究。

该书把宋明理学划分为宋元、明清两个时期,又细分为北宋、南宋、元代、明初、明中期、明后期、清前期六个阶段,做到了历史与逻辑的统一;同时注重对各派别之源流、发展、演变、特点及衰亡原因的探究,对各理学家思想学说的传播、承袭也有说明,揭示了理学各学派、人物之间的相互联系和各种理学理论的对立与融合;史料翔确,考证坚实可信,每一个精辟的论断都是在胪陈史料、考辨真伪的基础上自然得出,没有空疏武断、浮谈无根之嫌,充分体现了侯外庐学派实事求是的笃实学风与独立自得的开创精神。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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19,800
侯外廬 邱漢生 等主編 張豈之 修訂 、西北大学出版社 、2018年12月
宋明理學史 宋明理学史(上中下)修订版 西北大学名师大家学术文库 宋・元・明時期の理学の発生・発展と衰退に向かう過程を系統的に詳述。理学の主要概念範疇を解析、理学の社会機能とその歴史作用を分析し、宋明理学の思想史地位を確定。北宋時期の理学、南宋時期の理学、元代の理学、明初の理学、明中期心学の台頭及び王守仁心学の伝播、明末清初の理学の総括及び理学の衰微の6編(全63章)で構成。1984・1987年初版(人民出版社)。 我国系统全面地研究宋明理学的学术著作,煌煌一百四十余万字,回溯了绵延700余年的理学思想体系,系统地阐述了宋、元、明时期理学的产生、发展和走向衰微的历史过程。 理学是宋元时期占主导地位的思想体系,作为中国传统儒学思想发展史的第二个高峰,绵延七百余年,对我国后期封建社会乃至近现代社会影响甚大,甚至波及日本、朝鲜、新加坡和欧美。不了解宋明理学,就不能了解中国思想发展的逻辑轨迹和传统文化的固有特点,也就不能真正了解中国。由张岂之教授修订的《宋明理学史(修订版)》,作为“西北大学名师大家学术文库”的*部著作,进一步规范了学术表达,将持续地积极推进宋明理学研究,以及中国思想史、文化史的研究。 该书把宋明理学划分为宋元、明清两个时期,又细分为北宋、南宋、元代、明初、明中期、明后期、清前期六个阶段,做到了历史与逻辑的统一;同时注重对各派别之源流、发展、演变、特点及衰亡原因的探究,对各理学家思想学说的传播、承袭也有说明,揭示了理学各学派、人物之间的相互联系和各种理学理论的对立与融合;史料翔确,考证坚实可信,每一个精辟的论断都是在胪陈史料、考辨真伪的基础上自然得出,没有空疏武断、浮谈无根之嫌,充分体现了侯外庐学派实事求是的笃实学风与独立自得的开创精神。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

張栻集(全五冊) 理学叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
11,000
張栻、中華書局、2015、1676p、平装
张栻集  [宋]张栻 中华书局 理學叢書
张栻(南轩,1133-1180)是南宋时期著名理学家,湖湘学派的代表人物与集大成者。他与朱熹、吕祖谦在南宋前期鼎足而三,并称“东南三贤”,“一世学者宗师”。在宋代理学史上,张栻是一个承先启后的人物。他的哲学思想既不同于朱子,也不同于象山、东莱,在继承前人的基础上,建构了独具特色的理学思想体系,为中国哲学的发展作出了贡献,是理学乃至中国思想史中不可或缺的一环。对张栻文献的整理研究,不仅有助于推动张栻研究的全面深入展开,对宋明理学史研究、中国学术思想史研究也极有裨益。
目录
前言
南轩易说
南轩先生论语解
南轩先生孟子说
新刊南轩先生文集
南轩先生集补遗
汉丞相诸葛忠武侯传
南轩易说钩沈
南轩诗说钩沈
太极图说解义钩沈
附录
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11,000
張栻 、中華書局 、2015 、1676p 、平装
张栻集  [宋]张栻 中华书局 理學叢書 张栻(南轩,1133-1180)是南宋时期著名理学家,湖湘学派的代表人物与集大成者。他与朱熹、吕祖谦在南宋前期鼎足而三,并称“东南三贤”,“一世学者宗师”。在宋代理学史上,张栻是一个承先启后的人物。他的哲学思想既不同于朱子,也不同于象山、东莱,在继承前人的基础上,建构了独具特色的理学思想体系,为中国哲学的发展作出了贡献,是理学乃至中国思想史中不可或缺的一环。对张栻文献的整理研究,不仅有助于推动张栻研究的全面深入展开,对宋明理学史研究、中国学术思想史研究也极有裨益。 目录 前言 南轩易说 南轩先生论语解 南轩先生孟子说 新刊南轩先生文集 南轩先生集补遗 汉丞相诸葛忠武侯传 南轩易说钩沈 南轩诗说钩沈 太极图说解义钩沈 附录

周敦頤理学思想与文献研究

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,060
周欣、上海三聯書店、2024、375p
周敦颐理学思想与文献研究 周欣著 上海三联书店
本书是对“濂溪理学”的深入研究。周敦颐思想既有对《易》《庸》的继承,又有新的创发,确立起宋代新的儒学形态,并影响到宋元明清的建构历程,是文化传承“第二个结合”的精神力量源泉。本书通过系统梳理周敦颐“道学宗主”地位的形成以及宋以后儒学的发展脉络,考证濂溪文集、书院的辑存情况,呈现了濂溪理学的深远影响。本书从《太极图说》的形上哲学、《通书》的儒学思想体系、周敦颐诗文书信的廉洁视角,综合总结了周敦颐以对自然万物的态度提升至宇宙意识,将天地之仁与自然生命融合为一体,以此追寻天道与人性的源头,确立了宋明理学史的三个基点。
目录
第一编 濂溪思想本位
第二编 理学道统架构
第三编 濂溪书院考证
第四编 濂溪文献溯源
第五编 时代价值转换
后记
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5,060
周欣 、上海三聯書店 、2024 、375p
周敦颐理学思想与文献研究 周欣著 上海三联书店 本书是对“濂溪理学”的深入研究。周敦颐思想既有对《易》《庸》的继承,又有新的创发,确立起宋代新的儒学形态,并影响到宋元明清的建构历程,是文化传承“第二个结合”的精神力量源泉。本书通过系统梳理周敦颐“道学宗主”地位的形成以及宋以后儒学的发展脉络,考证濂溪文集、书院的辑存情况,呈现了濂溪理学的深远影响。本书从《太极图说》的形上哲学、《通书》的儒学思想体系、周敦颐诗文书信的廉洁视角,综合总结了周敦颐以对自然万物的态度提升至宇宙意识,将天地之仁与自然生命融合为一体,以此追寻天道与人性的源头,确立了宋明理学史的三个基点。 目录 第一编 濂溪思想本位 第二编 理学道统架构 第三编 濂溪书院考证 第四编 濂溪文献溯源 第五编 时代价值转换 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

人譜 理学叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,960
[明]劉宗周 撰 張昭煒 点校、中華書局、2024年10月
理學叢書 人谱(理学丛书)中华书局 繁体字縦組
理学史上探讨人的本性和道德修养方法的经典文献

劉宗周は明末の儒学者。陽明学を重んじた。字は起東、号は念台。紹興山陰の蕺山に書院を開いて講義したため蕺山先生とよばれる。本書は劉宗周著『人譜』およびその関連著作『人譜類記』『人譜大全』『人譜詩箴』を合わせて整理したもの。『人譜』は中国国家図書館蔵清順治刻本を底本に、『劉氏全書』本、雷[金宏]本を対校本とし、『人譜類記』は日本天保十二年二書房合梓清翻刻本を底本に、『劉氏全書遺編』本と傅彩序『人譜』清刻本を参校本とし、『人譜大全』は清事天閣蔵版を底本、『人譜詩箴』は清光緒重刻本を底本に、それぞれ整理校勘する。
本書の主旨は、「人とはなにか」という問題を追及し、個人の自我の反省のもとに過誤を改めて高い道徳水準に到達すべきことを説き、陽明後学の陥った過ちを改めようとするもの。宋明理学史における経典的著作とされている。

《人谱》一书是对宋明理学殿军刘宗周(1578—1654)《人谱》及其后出现的相关著作——《人谱类记》《人谱大全》《人谱诗箴》——的合并整理。《人谱》一卷,探讨了“什么是人”和“如何为人”的问题,强调个人可通过自我反省并且迁善改过达到道德的高标准,成仁成圣,并且为学者提供了入学门径和进学阶次。本书旨在惩治阳明后学流弊,集中展现了刘宗周“慎独”思想,是宋明理学史上的经典之作。《人谱类记》二卷,是用具体的事例来分类证明《人谱》,书中多记古人嘉言善行,为学者提供了道德典范。《人谱大全》三卷,是清代叶鉁四十余年反躬实践《人谱》而为之注释之书,身心性命、纲常名教、为贤之道,靡不综贯。《人谱诗箴》是清代石广均所作,以诗歌的形式诠释《人谱》,读之朗朗上口,充分延续了儒家的“诗教”传统,是《人谱》通俗诠释的佳作,有助于《人谱》的广泛流传。此次点校整理,《人谱》以中国国家图书馆藏清顺治刻本为底本,以《刘子全书》本、雷本为对校本,《人谱大全》本为参校本。《人谱类记》以日本天保十二年(1841)二书房合梓清翻刻本为底本,以《刘子全书遗编》本、傅彩序《人谱》清刻本为参校本。《人谱大全》以清事天阁藏版为底本。《人谱诗箴》以清光绪重刻本为底本。
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3,960
[明]劉宗周 撰 張昭煒 点校 、中華書局 、2024年10月
理學叢書 人谱(理学丛书)中华书局 繁体字縦組 理学史上探讨人的本性和道德修养方法的经典文献 劉宗周は明末の儒学者。陽明学を重んじた。字は起東、号は念台。紹興山陰の蕺山に書院を開いて講義したため蕺山先生とよばれる。本書は劉宗周著『人譜』およびその関連著作『人譜類記』『人譜大全』『人譜詩箴』を合わせて整理したもの。『人譜』は中国国家図書館蔵清順治刻本を底本に、『劉氏全書』本、雷[金宏]本を対校本とし、『人譜類記』は日本天保十二年二書房合梓清翻刻本を底本に、『劉氏全書遺編』本と傅彩序『人譜』清刻本を参校本とし、『人譜大全』は清事天閣蔵版を底本、『人譜詩箴』は清光緒重刻本を底本に、それぞれ整理校勘する。 本書の主旨は、「人とはなにか」という問題を追及し、個人の自我の反省のもとに過誤を改めて高い道徳水準に到達すべきことを説き、陽明後学の陥った過ちを改めようとするもの。宋明理学史における経典的著作とされている。 《人谱》一书是对宋明理学殿军刘宗周(1578—1654)《人谱》及其后出现的相关著作——《人谱类记》《人谱大全》《人谱诗箴》——的合并整理。《人谱》一卷,探讨了“什么是人”和“如何为人”的问题,强调个人可通过自我反省并且迁善改过达到道德的高标准,成仁成圣,并且为学者提供了入学门径和进学阶次。本书旨在惩治阳明后学流弊,集中展现了刘宗周“慎独”思想,是宋明理学史上的经典之作。《人谱类记》二卷,是用具体的事例来分类证明《人谱》,书中多记古人嘉言善行,为学者提供了道德典范。《人谱大全》三卷,是清代叶鉁四十余年反躬实践《人谱》而为之注释之书,身心性命、纲常名教、为贤之道,靡不综贯。《人谱诗箴》是清代石广均所作,以诗歌的形式诠释《人谱》,读之朗朗上口,充分延续了儒家的“诗教”传统,是《人谱》通俗诠释的佳作,有助于《人谱》的广泛流传。此次点校整理,《人谱》以中国国家图书馆藏清顺治刻本为底本,以《刘子全书》本、雷本为对校本,《人谱大全》本为参校本。《人谱类记》以日本天保十二年(1841)二书房合梓清翻刻本为底本,以《刘子全书遗编》本、傅彩序《人谱》清刻本为参校本。《人谱大全》以清事天阁藏版为底本。《人谱诗箴》以清光绪重刻本为底本。

崔大華全集(全7冊)中原學術文庫

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
47,300
崔大華、社会科学文献出版社、2022年05月、精装
崔大华全集(全七卷)中原学术文库 社會科學文獻

崔大華先生是當代中國著名哲學史家,其學術成果受到海內外學術界的充分重視與肯定。本書即是崔大華先生著作的彙集,包括《南宋陸學》《莊子歧解》《莊學研究》《儒學引論》《儒學的現代命運――儒家傳統的現代闡釋》《中國傳統社會思想的理路及當代價值》《宋明理學史》《中國歷史大辭典(思想史冊)》《道家與中國文化精神》等。這些力作,不僅對從事中國哲學研究的專家學者頗有思想啟迪作用,而且對有志於瞭解中國哲學的歷史演變、基本精神、現代價值與未來前景的青年學子具有治學指導作用。

全集不仅收录了崔先生已出版的全部论著,包括专著、合著、论文以及早年发表的哲理短文、崔大华先生学行简谱,还收录了他未发表的随笔、短文、日记、部分书信及不同时期照片。以保证论著的完整呈现为原则,按照时间与类别相结合的方式编排,共分为七卷:
第一卷收录《南宋陆学》和《宋明理学史》《道家与中国文化精神》中崔先生撰写的章节;
第二卷收录《庄子歧解》;
第三卷收录《庄学研究——中国哲学一个观念渊源的历史考察》;
第四卷收录《儒学引论》;
第五卷收录《儒学的现代命运——儒家传统的现代阐释》;
第六卷收录《中国传统社会思想的理路及当代价值》;
第七卷收录崔先生已发表但未收入《中国传统社会思想的理路及当代价值》的论文,以及随笔、短文、日记、书信、崔大华先生学行简谱。

共计400余万字。《庄子歧解》《庄学研究——中国哲学一个观念渊源的历史考察》经过崔先生修订后曾在中华书局和人民出版社再版和重印,《崔大华全集》根据再版和重印本校勘。其余发表过的作品根据原版原文校勘。未发表过的作品,在整理中尽量保留原貌,底稿中明显的讹误之处以“编者注”的形式予以说明。
本全集由河南省社会科学院创新工程项目资助,作为河南省社会科学院创新工程成果出版发行。
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47,300
崔大華 、社会科学文献出版社 、2022年05月 、精装
崔大华全集(全七卷)中原学术文库 社會科學文獻 崔大華先生是當代中國著名哲學史家,其學術成果受到海內外學術界的充分重視與肯定。本書即是崔大華先生著作的彙集,包括《南宋陸學》《莊子歧解》《莊學研究》《儒學引論》《儒學的現代命運――儒家傳統的現代闡釋》《中國傳統社會思想的理路及當代價值》《宋明理學史》《中國歷史大辭典(思想史冊)》《道家與中國文化精神》等。這些力作,不僅對從事中國哲學研究的專家學者頗有思想啟迪作用,而且對有志於瞭解中國哲學的歷史演變、基本精神、現代價值與未來前景的青年學子具有治學指導作用。 全集不仅收录了崔先生已出版的全部论著,包括专著、合著、论文以及早年发表的哲理短文、崔大华先生学行简谱,还收录了他未发表的随笔、短文、日记、部分书信及不同时期照片。以保证论著的完整呈现为原则,按照时间与类别相结合的方式编排,共分为七卷: 第一卷收录《南宋陆学》和《宋明理学史》《道家与中国文化精神》中崔先生撰写的章节; 第二卷收录《庄子歧解》; 第三卷收录《庄学研究——中国哲学一个观念渊源的历史考察》; 第四卷收录《儒学引论》; 第五卷收录《儒学的现代命运——儒家传统的现代阐释》; 第六卷收录《中国传统社会思想的理路及当代价值》; 第七卷收录崔先生已发表但未收入《中国传统社会思想的理路及当代价值》的论文,以及随笔、短文、日记、书信、崔大华先生学行简谱。 共计400余万字。《庄子歧解》《庄学研究——中国哲学一个观念渊源的历史考察》经过崔先生修订后曾在中华书局和人民出版社再版和重印,《崔大华全集》根据再版和重印本校勘。其余发表过的作品根据原版原文校勘。未发表过的作品,在整理中尽量保留原貌,底稿中明显的讹误之处以“编者注”的形式予以说明。 本全集由河南省社会科学院创新工程项目资助,作为河南省社会科学院创新工程成果出版发行。

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