左岸文化〜の在庫検索結果 / 日本の古本屋

失控的正向思考（平・繁・縦）

生野高原えちぜん書房
兵庫県神戸市北区道場町生野

￥1,500

芭芭拉・艾倫瑞克著　高紫文訳、左岸文化出版、2012年初版

普通

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失控的正向思考（平・繁・縦）

￥1,500

芭芭拉・艾倫瑞克著　高紫文訳、左岸文化出版、2012年初版

普通

生野高原えちぜん書房

図説台湾史セット：用映像和文字記録台湾的過去与現在（全5冊） ■紀台湾

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥24,200

簡永彬，高志尊等編、左岸文化（台湾）、2021年07月

圖說台灣史套書：用影像和文字記錄台灣的過去與現在（共五冊，隨書附贈「日治時期寫真館明信片」一組七張）

叢書系列：紀臺灣
作者：簡永彬, 高志尊, 林壽鎰, 徐佑驊, 吳奇浩, 王惠君, 彭威翔, 蘇碩斌, 林月先, 高傳棋, 凌宗魁, 鍾淑敏, 徐明瀚, 陳家豪

图说台湾史套书：用影像和文字记录台湾的过去与现在（共5册随书附赠「日治时期写真馆明信片」一组7张）简永彬高至尊等编

★《凝視時代：日治時期臺灣的寫真館》

★《臺北歷史．空間．建築：新莊、艋舺、西門、大龍峒、圓山、劍潭》

★《太陽旗下的制服學生》

★《臺北城中故事：重慶南路街區歷史散步》

★《從臺車到巴士：百年臺灣地方交通演進史》

海外在庫につき納入までに1ヶ月ほどかかります。

図説台湾史セット：用映像和文字記録台湾的過去与現在（全5冊） ■紀台湾

￥24,200

簡永彬，高志尊等編、左岸文化（台湾）、2021年07月

圖說台灣史套書：用影像和文字記錄台灣的過去與現在（共五冊，隨書附贈「日治時期寫真館明信片」一組七張）叢書系列：紀臺灣作者：簡永彬, 高志尊, 林壽鎰, 徐佑驊, 吳奇浩, 王惠君, 彭威翔, 蘇碩斌, 林月先, 高傳棋, 凌宗魁, 鍾淑敏, 徐明瀚, 陳家豪图说台湾史套书：用影像和文字记录台湾的过去与现在（共5册随书附赠「日治时期写真馆明信片」一组7张）简永彬高至尊等编 ★《凝視時代：日治時期臺灣的寫真館》 ★《臺北歷史．空間．建築：新莊、艋舺、西門、大龍峒、圓山、劍潭》 ★《太陽旗下的制服學生》 ★《臺北城中故事：重慶南路街區歷史散步》 ★《從臺車到巴士：百年臺灣地方交通演進史》海外在庫につき納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国書店

吊燈裡的巨蟒中國因素作用力與反作用力

フォルモサ書院
大阪府大阪市北区天神橋3-2-31　小西ビル2階

￥3,800

呉　介民等主編、TW左岸文化出版、2017年

◆中国語(繫体字・台湾書籍)

●本体：経年並(書込み等見受けられず)
●目次画像有

【送料】❸レターパックプラス(下記参照)厚さ3㎝超えのため

目次---------------

推薦序　木馬與鏡子／謝國雄
推薦序　「中國因素」有了清晰的立像／顧爾德
主編序

中國因素作用力與反作用力／吳介民
紅色資本的進擊／黃健群
中國因素與台灣教科書爭議／鄭祖邦
香港「愛國教育」的在地協力機制／葉國豪
陸客觀光的政治經濟學／蔡宏政
在台灣上演「一中」／伊恩（Ian Rowen）
媽祖信仰的跨海峽利益／古明君、洪瑩發
中國情感，或佛教市場？／劉怡寧
中國「基督教熱」的台灣因素／黃克先
中國影響力對台灣媒體的作用機制／川上桃子
新聞自由中的美國因素與中國因素／黃兆年
新聞傳播領域中的反作用力／張錦華
中國的網路戰略與台灣的因應／李志德

附件一　九Ｏ年代以來台灣教科書爭議大事紀
附件二　一Ｏ三「台灣史」課綱（一Ｏ一課綱微調內容）

年表

【店舗休業日】--------------------- 10月18日19日この期間はイベント出店のため、在庫確認、発送は20日となりますので、了承の上、ご注文願います。 ◆インボイス対応なし【送料】 ❶クリックポスト(+220円)　 ❷レターパックライト(+430円) ❸レターパックプラス(+600円) ❹ゆうパック(適宜・補償有)

吊燈裡的巨蟒中國因素作用力與反作用力

￥3,800

呉　介民等主編、TW左岸文化出版、2017年

◆中国語(繫体字・台湾書籍) ●本体：経年並(書込み等見受けられず) ●目次画像有【送料】❸レターパックプラス(下記参照)厚さ3㎝超えのため目次--------------- 推薦序　木馬與鏡子／謝國雄推薦序　「中國因素」有了清晰的立像／顧爾德主編序中國因素作用力與反作用力／吳介民紅色資本的進擊／黃健群中國因素與台灣教科書爭議／鄭祖邦香港「愛國教育」的在地協力機制／葉國豪陸客觀光的政治經濟學／蔡宏政在台灣上演「一中」／伊恩（Ian Rowen）媽祖信仰的跨海峽利益／古明君、洪瑩發中國情感，或佛教市場？／劉怡寧中國「基督教熱」的台灣因素／黃克先中國影響力對台灣媒體的作用機制／川上桃子新聞自由中的美國因素與中國因素／黃兆年新聞傳播領域中的反作用力／張錦華中國的網路戰略與台灣的因應／李志德附件一　九Ｏ年代以來台灣教科書爭議大事紀附件二　一Ｏ三「台灣史」課綱（一Ｏ一課綱微調內容）年表

フォルモサ書院

離散與回歸：在滿洲的臺灣人（1905-1948）　上下　2冊

フォルモサ書院
大阪府大阪市北区天神橋3-2-31　小西ビル2階

￥6,600

許雪姬、左岸文化、2023年、1冊

◆中国語(繫体字・台湾書籍)

●本体：良好(書き込み等見受けられず)

【送料】❸レターパックプラス(下記参照)厚さ3㎝超えのため

第一章概論
一、離散之文獻回顧與分析
(一)Diaspora 的猶太傳統原型(
二)Diaspora 的運用
(三)離散、認同與家鄉(四)臺灣史學界的引進與運用
二、日治時期臺灣人海外活動之研究回顧
(一)在不同地區的海外籍民(二)日本帝國擴張下的醫學生及醫師
(三)進入1930年代的戰爭動員期:軍夫、臺籍日本兵、高砂義勇隊
三、滿洲國研究文獻回顧
(一)滿洲國研究概論(二)臺灣的滿洲國研究
(三)滿洲國境內的多族群移民(四)戰後「回歸」
四、在滿洲國之臺灣人的相關研究材料
五、本書的章節架構
第二章臺灣人「滿洲經驗」的形成
一、清代臺人對遼東、遼西的認識
二、「滿洲國」的建立
(一)關東州租借地的取得(二)張作霖之死(三)九一八事件前的東北
三、臺灣人跨境的原因
(一)三個分期與申請渡華旅券(二)臺灣總督府的管理與保護
四、前往滿洲的分期與分布
五、到滿洲的交通與人數
(一)交通(二)航行的經驗(三)人數
六、由旅券中看臺灣人的「旅行目的」
(一)就職(二)學事關係(三)各項商、產、工、農、醫等參觀與考察
(四)參加博覽會(五)慰勞皇軍、農業義勇團(六)臺灣女性的依親與觀光
小結

離散與回歸：在滿洲的臺灣人（1905-1948）　上下　2冊

￥6,600

許雪姬、左岸文化、2023年、1冊

◆中国語(繫体字・台湾書籍) ●本体：良好(書き込み等見受けられず) 【送料】❸レターパックプラス(下記参照)厚さ3㎝超えのため第一章概論一、離散之文獻回顧與分析 (一)Diaspora 的猶太傳統原型( 二)Diaspora 的運用 (三)離散、認同與家鄉(四)臺灣史學界的引進與運用二、日治時期臺灣人海外活動之研究回顧 (一)在不同地區的海外籍民(二)日本帝國擴張下的醫學生及醫師 (三)進入1930年代的戰爭動員期:軍夫、臺籍日本兵、高砂義勇隊三、滿洲國研究文獻回顧 (一)滿洲國研究概論(二)臺灣的滿洲國研究 (三)滿洲國境內的多族群移民(四)戰後「回歸」四、在滿洲國之臺灣人的相關研究材料五、本書的章節架構第二章臺灣人「滿洲經驗」的形成一、清代臺人對遼東、遼西的認識二、「滿洲國」的建立 (一)關東州租借地的取得(二)張作霖之死(三)九一八事件前的東北三、臺灣人跨境的原因 (一)三個分期與申請渡華旅券(二)臺灣總督府的管理與保護四、前往滿洲的分期與分布五、到滿洲的交通與人數 (一)交通(二)航行的經驗(三)人數六、由旅券中看臺灣人的「旅行目的」 (一)就職(二)學事關係(三)各項商、產、工、農、醫等參觀與考察 (四)參加博覽會(五)慰勞皇軍、農業義勇團(六)臺灣女性的依親與觀光小結

フォルモサ書院

困難東亞：重構日本帝國殖民地刑務所記憶(左岸歷史)

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥6,050

黃舒楣李炫炅、左岸文化(TW)、2025年03月

困难东亚：重构日本帝国殖民地刑务所记忆
Heritage, Memory and Punishment: Colonial Prisons in East Asia

超越愛國敘事可能嗎？如何安置不和諧的困難記憶？台北監獄（案例之一）是當初日本人考察歐美監獄所興建，
戰後，我們如何看待這些殖民遺緒呢？透過台、韓、中跨境比較視野，探討建物如何選擇性地被轉變成襲產，記憶又是如何被重新放在國族主義的框架中看待，結果反而再次監禁了東亞城市的記憶。

近年國際間興起一股暗黑旅遊的熱潮。在這一波浪潮裡，集中營、監獄、不義遺址成為觀光主題。面對這些不願面對的暗黑過去，東亞又有獨特的歷史脈絡。本書聚焦於台灣、韓國、中國自日本殖民時代留存下來的刑務所。這些刑務所建造於日本帝國邁向現代化的二十世紀初，原本象徵著日本有能力追上歐美大國，以更人道的方式對待罪犯，躋身列強之林。但二戰之後，有些案例裡的刑務所卻轉而被記憶成日本帝國殘酷、不人道的證據；有些案例的刑務所則脫離原本殖民脈絡，成為美學的靈感來源。兩位作者將監獄視為一扇窗，而我們可以透過這扇窗來理解現代東亞國家的建構和轉型。

研究發現，在選擇性記憶（或遺忘）的背後，多重邏輯彼此相互影響。如何保存這些監獄襲產取決於由哪個政治立場來進行敘事，結果往往爆發衝突和矛盾，無法增添國族共同體的光輝，這樣一種不和諧，展現了「困難」之所在。以韓國西大門刑務所為例，戰後西大門刑務所體現的韓國白色恐怖歷史經常被排除在視線之外，因為將刑務所視為單純的日本殖民產物，才能有效凝聚反日共識，打造國家認同的目的，使得「反日」成為西大門刑務所的敘事主軸。

目錄
中文版新序
序論
第一章東亞地區懲罰的現代化
第二章殖民監獄的記憶級別
第三章帝國境內監獄的流入與流出
第四章旅順日俄監獄：處於殖民性路口的意外襲產
第五章形塑於殖民監獄的「獨立」地景：首爾西大門刑務所
第六章殖民邊緣上被錯置的記憶：台灣的數個案例
第七章重新闡連苦痛恥辱地方成為世界遺產？
第八章在台北複製六本木丘？斷連、抹除不和諧之地
結論作為襲產的監獄，在後殖民東亞地區的再生

台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

困難東亞：重構日本帝國殖民地刑務所記憶(左岸歷史)

￥6,050

黃舒楣李炫炅、左岸文化(TW) 、2025年03月

困难东亚：重构日本帝国殖民地刑务所记忆 Heritage, Memory and Punishment: Colonial Prisons in East Asia 超越愛國敘事可能嗎？如何安置不和諧的困難記憶？台北監獄（案例之一）是當初日本人考察歐美監獄所興建，戰後，我們如何看待這些殖民遺緒呢？透過台、韓、中跨境比較視野，探討建物如何選擇性地被轉變成襲產，記憶又是如何被重新放在國族主義的框架中看待，結果反而再次監禁了東亞城市的記憶。近年國際間興起一股暗黑旅遊的熱潮。在這一波浪潮裡，集中營、監獄、不義遺址成為觀光主題。面對這些不願面對的暗黑過去，東亞又有獨特的歷史脈絡。本書聚焦於台灣、韓國、中國自日本殖民時代留存下來的刑務所。這些刑務所建造於日本帝國邁向現代化的二十世紀初，原本象徵著日本有能力追上歐美大國，以更人道的方式對待罪犯，躋身列強之林。但二戰之後，有些案例裡的刑務所卻轉而被記憶成日本帝國殘酷、不人道的證據；有些案例的刑務所則脫離原本殖民脈絡，成為美學的靈感來源。兩位作者將監獄視為一扇窗，而我們可以透過這扇窗來理解現代東亞國家的建構和轉型。研究發現，在選擇性記憶（或遺忘）的背後，多重邏輯彼此相互影響。如何保存這些監獄襲產取決於由哪個政治立場來進行敘事，結果往往爆發衝突和矛盾，無法增添國族共同體的光輝，這樣一種不和諧，展現了「困難」之所在。以韓國西大門刑務所為例，戰後西大門刑務所體現的韓國白色恐怖歷史經常被排除在視線之外，因為將刑務所視為單純的日本殖民產物，才能有效凝聚反日共識，打造國家認同的目的，使得「反日」成為西大門刑務所的敘事主軸。目錄中文版新序序論第一章東亞地區懲罰的現代化第二章殖民監獄的記憶級別第三章帝國境內監獄的流入與流出第四章旅順日俄監獄：處於殖民性路口的意外襲產第五章形塑於殖民監獄的「獨立」地景：首爾西大門刑務所第六章殖民邊緣上被錯置的記憶：台灣的數個案例第七章重新闡連苦痛恥辱地方成為世界遺產？第八章在台北複製六本木丘？斷連、抹除不和諧之地結論作為襲產的監獄，在後殖民東亞地區的再生台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

中国書店

西蔵，焚焼的雪域：中共統治下的蔵民族（第2版）（左岸歴史）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥6,600

茨仁夏加(Tsering　Shakya)著謝惟敏訳、左岸文化（台湾）、2022年03月

西藏，焚燒的雪域：中共統治下的藏民族／左岸歷史
The Dragon in the Land of Snows

西藏，焚烧的雪域：中共统治下的藏民族（第２版）／左岸历史

西藏正式成為「中國不可分割之一部分」，在1951年藏中雙方簽訂《十七條協議》後。二十世紀上半葉，西藏政府一直擁有充分的內政與外交自由。中國共產黨人相信現代中國的領土疆界止於喜馬拉雅山腳下；受到中國民族主義的號召，他們決心不計一切代價取得勝利。1959年初，康巴地區對中共的反抗運動已經蔓延至整個西藏。面對北京的壓力，西藏噶廈政府戒慎恐懼、步步為營，卻無力處理眼下發生的危機。3月10日本是二十五歲的達賴喇嘛預定前往人民解放軍西藏軍區觀看文工團表演的日子，然而「謠言像冰雹一樣落下來了」，拉薩民眾確信他將被中共挾持至北京。該日清晨，成千上萬的群眾包圍夏宮羅布林卡，最後演變為大規模起義，要求中國共產黨離開西藏。一周後，達賴喇嘛與官員倉皇逃離夏宮，開始了他在印度六十餘年的流亡生涯。這場起義不但引起解放軍對拉薩的血洗鎮壓，也讓西藏人民的精神領袖從此遠離故土，無神論的共產主義者卻始終橫行於聖域。中共在八年前簽定的《十七條協議》中承諾：「和平解放」西藏後，「現行政治制度，中央不予變更」，「尊重西藏人民的宗教信仰和風俗習慣」。然而，中共一旦進入西藏，就開始破壞協議內容，先是成立並行的政府機構，再來強制推行「民主改革」，其目標仍然是將西藏整合為中國行政架構的一部分。中共不但不能與西藏統治精英達成共識，其作為也受到眾多普通民眾的敵視。歷史學家茨仁夏加身為流亡藏人，卻堅持以不偏不倚的態度完成這部西藏現代史的里程碑著作。他廣泛收羅浩繁的第一手史料，將其化為簡明清晰的敘事。本書先詳盡地刻畫中共入侵西藏的始末，也呈現出西藏政府因舉措失當，而無能在冷戰與去殖民化運動的過程中爭取到國際盟友支持。其次敘述了達賴喇嘛出走印度之後中印藏三邊關係的發展，以及中國共產黨在西藏所推行的各項政治運動。最後則介紹了1980年代後西藏問題的發展，包括中共和達蘭薩拉流亡政府之間的交涉。

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西蔵，焚焼的雪域：中共統治下的蔵民族（第2版）（左岸歴史）

￥6,600

茨仁夏加(Tsering　Shakya)著謝惟敏訳、左岸文化（台湾）、2022年03月

西藏，焚燒的雪域：中共統治下的藏民族／左岸歷史 The Dragon in the Land of Snows 西藏，焚烧的雪域：中共统治下的藏民族（第２版）／左岸历史西藏正式成為「中國不可分割之一部分」，在1951年藏中雙方簽訂《十七條協議》後。二十世紀上半葉，西藏政府一直擁有充分的內政與外交自由。中國共產黨人相信現代中國的領土疆界止於喜馬拉雅山腳下；受到中國民族主義的號召，他們決心不計一切代價取得勝利。1959年初，康巴地區對中共的反抗運動已經蔓延至整個西藏。面對北京的壓力，西藏噶廈政府戒慎恐懼、步步為營，卻無力處理眼下發生的危機。3月10日本是二十五歲的達賴喇嘛預定前往人民解放軍西藏軍區觀看文工團表演的日子，然而「謠言像冰雹一樣落下來了」，拉薩民眾確信他將被中共挾持至北京。該日清晨，成千上萬的群眾包圍夏宮羅布林卡，最後演變為大規模起義，要求中國共產黨離開西藏。一周後，達賴喇嘛與官員倉皇逃離夏宮，開始了他在印度六十餘年的流亡生涯。這場起義不但引起解放軍對拉薩的血洗鎮壓，也讓西藏人民的精神領袖從此遠離故土，無神論的共產主義者卻始終橫行於聖域。中共在八年前簽定的《十七條協議》中承諾：「和平解放」西藏後，「現行政治制度，中央不予變更」，「尊重西藏人民的宗教信仰和風俗習慣」。然而，中共一旦進入西藏，就開始破壞協議內容，先是成立並行的政府機構，再來強制推行「民主改革」，其目標仍然是將西藏整合為中國行政架構的一部分。中共不但不能與西藏統治精英達成共識，其作為也受到眾多普通民眾的敵視。歷史學家茨仁夏加身為流亡藏人，卻堅持以不偏不倚的態度完成這部西藏現代史的里程碑著作。他廣泛收羅浩繁的第一手史料，將其化為簡明清晰的敘事。本書先詳盡地刻畫中共入侵西藏的始末，也呈現出西藏政府因舉措失當，而無能在冷戰與去殖民化運動的過程中爭取到國際盟友支持。其次敘述了達賴喇嘛出走印度之後中印藏三邊關係的發展，以及中國共產黨在西藏所推行的各項政治運動。最後則介紹了1980年代後西藏問題的發展，包括中共和達蘭薩拉流亡政府之間的交涉。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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