「干宝 著」の検索結果

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搜神記輯校 搜神後記輯校 上、下中國古典文學基本叢書
搜神记辑校 搜神后记辑校 全二册中国古典文学基本丛书
本書の旧版は、『新輯捜神記　新輯捜神後記』の書名で、「古体小説叢刊」シリーズの一編として、2007年3月中華書局より刊行された。このたび新たに「中国古典文学基本叢書」に加わるにあたり、『搜神記輯校　搜神後記輯校』と書名を改めた。
旧版においても増刷時に若干の修訂をおこなっていたが、新版刊行に際し、逐字レベルでの広範な校訂作業を実施した。新たな校訂のポイントは、下記の三点に集約される。
1) 訛字及び徴引の誤りを正した。
2) 新たな資料を参照した。
3) 巻頭の「輯校凡例」にも掲げた通り、底本に見られる異体字は原則としてそのままの字形で掲載した。
その他、旧版で9章・7万字に達した「前言」の最終章を、「本書的輯校原則與方法」として巻首に、残り8章を「〈捜神記〉〈捜神後記〉綜考」として附録に収録した。また、巻末に人名索引を附した。
李剑国辑校。《搜神记》，晋干宝撰，原著录为三十卷，今存三百馀条，系六朝最为著名的志怪小说集。干宝以国史之才，而撰此志怪小说，备受读者欢迎。《搜神后记》，南朝宋陶潜撰，原著录为十卷，《搜神后记》与《搜神记》的体例大致相似，但内容则溢出《搜神记》。今李剑国先生依著录卷帙，《搜神记》辑为三十卷，《搜神后记》辑为十卷，名之曰“辑校”。“辑校”者，乃以见与明辑本有别。初版于2007年，在原来《新辑搜神 新辑搜神后记》的基础上，李剑国先生作了较多的增补修订，并制作了人名索引，极大地方便学者使用。
目錄:
上冊
　 本書的輯校原則與方法
　 輯校凡例
　 搜神記輯校
下冊
　 搜神後記輯校
　 附錄
　 　 一、舊本《搜神記》偽目疑目辨證
　 　 二、舊本《搜神後記》偽目疑目辨證
　 　 三、《搜神記》《搜神後記》佚文辨正
　 　 四、《搜神記》新舊本對照表
　 　 五、《搜神後記》新舊本對照表
　 　 六、《搜神記》《搜神後記》綜考
　 引用參考書目
　 新版修訂後記
　 人名索引

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易學典籍選刊 周易述 附：易汉学 易例 （易学典籍选刊·全2册）2012年重印 (清)惠栋 郑万耕 中华书局

《周易述》23巻は、漢儒荀爽・虞翻の説をもとに、鄭玄・宋咸・干宝などの説を参考にし、《周易》を解説する。《易漢学》8巻は、漢代《易》学の考証の要領を論述する。《易例》2巻は、漢儒の諸説に基づき、《易》の本例を闡明する。いずれも清代学者恵棟の《易》学研究の代表作。

惠棟於易學，造詣尤為深邃。所撰周易述二十三卷，以荀爽、虞翻為主，而參以鄭玄、宋咸、干實諸家之說，自為注而疏之。 一切唯漢易是從，不敢有所立異與創新。雖為未完之書，然漢儒之學絕千五百余年，至此而復明，於易亦不為無功。易例二卷，本亦其周易述目錄所列之書，乃鑄漢儒舊說，以發明易之本例，實即其論易諸家之發凡。所撰易漢學八卷，拾掇孟喜、虞翻二樂房、荀爽緒論，鉤稽考證，使學者得以略見漢易之門徑。其末篇附以己意，則闡發漢易之理，以辨正河圖、洛書、先天、太極之學。實亦與周易述相發明。故輯為一書，以見大凡。

清惠栋的《易》学著作。《周易述》二十三卷，以汉儒荀爽、虞翻为主，而参以郑玄、宋咸、干宝诸家之说，加以注疏，解说《周易》。《易汉学》八卷，钩稽考证汉代《易》学的门径。《易例》二卷，熔铸汉儒旧说，发明《易》之本例。

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狯园（稀见笔记丛刊）
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(明)钱希言 著 栾保群 点校 文物出版社
明代後期に成立した奇怪小説集『獪園』を収録する。全16巻に698篇の物語を収録しており、明・銭希言の撰、万暦年間に刻印された。口承で伝わったり、個人の筆記などに散見されていた妖怪や幽霊などの奇怪な物語で、多くは出典が明記されている。袁宏道、江盈科、李維楨、馮時可、王稚登、陳継儒、宋懋澄、銭允治、董其昌など、おもに銭希言と交流のあった人物、およそ130人が提供者として確認できる。『捜神記』に倣い、内容により仙幻・釈異・影響・報縁・冥迹・霊衹・淫祀・奇鬼・妖孽・瓖聞の十門に分けて収録されている。明朝末期の江南地方に伝わっていた物語が多いが、清代初期の志怪小説、とくに蒲松齢『聊斎志異』への影響は極めて大きい。繁体字竪排。

有明一代，志怪小说并不发达，一些怪异神鬼的故事传说只是散见於各种笔记中，不成系统。只是到了後期，才出现了专门的志怪小说，而以成书於万历年间的本书为其中巨帙，并可做为明代志怪小说的代表作。
本书》共十六卷二十余万字，取例於干宝《搜神记》，分仙幻、释异、影响、报缘、冥迹、灵只、淫祀、奇鬼、妖孽、镶闻十门。所记虽多为晚明江南的故事传闻，但对清代初年志怪小说，特别是蒲松龄的《聊斋志异》影响颇大。

顾随讲《文选》:顾随讲义系列丛书
叶嘉莹 刘在昭 笔记 高献红 顾之京 整理

本書講說魏晉文，依據葉嘉瑩女士與劉在昭女士聽課筆記整理而成，並以此分為兩部分：前一部分包括《答蘇武書》、《為幽州牧與彭寵書》、《報孫會宗書》、《與朝歌令吳質書》、《運命論》等九篇；後一部分包括《與魏文帝箋》、《答東阿王箋》、《報孫會宗書》、《遺民傳論》、《晉紀總論》等十篇。其中所選篇目來看，書、記、論、箋，體裁不一；史論、政論、純散文，題材多樣。而就講說體例言，則先釋字詞，次言文之“美”。

“顧隨講義系列叢書”含《顧隨講<詩經>》<顧隨講<論語><中庸>》《顧隨講<文心雕龍>》《顧隨講古代文論》《顧隨講《文選》》五種，是顧隨先生各個階段講述中國古典文學的真實記錄，其中不乏著名學者葉嘉瑩保存的六十年前聽老師講解詩詞所記下的筆記，它真實地、片言未漏地保存了下來，呈現在讀者面前的是一本名副其實的講壇實錄，庶可再現一位國學大師半個多世紀前在講壇上的風神情采、覃思卓識。

目　　录

《文选》选讲一

　一 -开堂引言

　二 -李陵（少卿） -《答苏武书》

　三 -杨恽（子幼）《报孙会宗书》

　四 -孔融（文举）《论盛孝章书》

　五 -朱浮（叔元）《为幽州牧与彭宠书》

　六 -曹丕（子桓）《与朝歌令吴质书》

　七 -曹丕（子桓） -《与吴质书》

　八 -曹植（子建）《与吴季重书》

　九 -嵇康（叔夜） -《与山巨源绝交书》

　十 -刘峻（孝标）《重答刘秣陵沼书》

　十一 -李康（萧远）《运命论》

《文选》选讲二

　一 -课前闲叙

　二 -散文漫议

　三 -繁钦（休伯）《与魏文帝笺》

　二 -陈琳（孔璋）《答东阿王笺》

　三 -杨恽（子幼）《报孙会宗书》

　四 -孔融（文举）《论盛孝章书》

　五 -丘迟（希范）《与陈伯之书》

　六 -刘峻（孝标）《重答刘秣陵沼书》

　七 -干宝（令升）《晋纪总论》

　八 -范哗（蔚宗）《逸民传论》

　九 -沈约（休文）《恩幸传论》