「廖名春」の検索結果

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登録書籍に「書影」文字がある場合は、「書影」文字をクリックすると大きい画像で書籍を確認できます。 スマホ閲覧の場合は、PC版サイトに変更の上、「書影」文字をクリックして画像詳細をご確認ください。 厚み3cm以下の商品は送料400円～です、それ以上の商品は佐川急便、全国(離島を除く)900円～です。 海外発送も対応致します。 現品確認をご希望される場合、ご連絡を頂いた上、対応致します。 ********** ご探究の中文書などがございましたら、気軽にご連絡ください、お探し致します。

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易學典籍選刊 周易本义 易学典籍选刊 中华书局

朱熹の代表作《周易本義》は、「《易》本卜筮之書」の論断を打ち出し、明清の主流学術界に認められたため、王弼の《周易注》と孔頴達の《周易疏》に次ぐ易学研究の第三の里程碑と位置づけられている。本書は、武英殿本世界書局影印本を底本とした《周易本義》点校本。

《周易本义》是朱熹的重要著作，也是易学史上继王弼注、孔颖达疏之后的第三座里程碑，明清时代科举考试皆奉为正宗，对后世影响极大。朱熹在书中提出的“《易》本卜筮之书”这一论断，《本义》卷首的九图，至今仍是学者热议的话题。可以说，不读《周易本义》，就无从了解易学在宋明以后直至当代的发展源流与脉络。本书以世界书局影印武英殿本为底本进行点校。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

易學典籍選刊 周易本义 易学典籍选刊 中华书局

朱熹の代表作《周易本義》は、「《易》本卜筮之書」の論断を打ち出し、明清の主流学術界に認められたため、王弼の《周易注》と孔頴達の《周易疏》に次ぐ易学研究の第三の里程碑と位置づけられている。本書は、武英殿本世界書局影印本を底本とした《周易本義》点校本。

《周易本义》是朱熹的重要著作，也是易学史上继王弼注、孔颖达疏之后的第三座里程碑，明清时代科举考试皆奉为正宗，对后世影响极大。朱熹在书中提出的“《易》本卜筮之书”这一论断，《本义》卷首的九图，至今仍是学者热议的话题。可以说，不读《周易本义》，就无从了解易学在宋明以后直至当代的发展源流与脉络。本书以世界书局影印武英殿本为底本进行点校。

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《周秦汉唐文化研究》年刊，由学术研究、学术评论、学术资讯三大板块组成。“研究”板块专供发表周秦汉唐文化研究——主要是周秦汉唐历史、考古、文学研究的最新成果。“评论”板块是对年刊出版前一年周秦汉唐文化研究状况进行述评的专栏。“像这样一种把“研究”、“评论”、“资讯”三者相结合的学术刊物，目前似乎还不多见。我们希望以这样的组合，至少在形式上体现出某些特色。

本年刊虽然冠以“周秦汉唐”之名，但所论并不仅仅局限于此，而是面向着中国古代自先秦到唐宋这样一个漫长历史时期的。关于宋以后的问题，由于去周秦汉唐稍远，则不在本刊论列范围之内。当然，对于某些需要贯通考察者，也可不受此限。总之，本刊以周秦汉唐为主，基本涵盖中国古代社会的前半段而略有下延。
发刊词 学术研究 孙达人 郑国渠的布线及其变迁考 袁仲一 关于秦始皇陵原始文献解读的若干浅见 方光华 试论汉代的《春秋》公羊学 [港]黎明钊 同乡、同里与异姓丘里 李浩
谈唐代的贤能标准 曲安京
宋代易学中的非十进制记数法与贾宪三角形 廖名春 帛书《衷》校释（一） 吴玉贵 《旧唐书》拾误 学术评论 常金仓 2001年两周历史文化研究述评 王子今 新世纪之初的中国大陆秦汉文化研究 张国刚 夏炎
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文明互鉴视域下东亚易学研究：东亚易学研讨会论文集　上、下 林忠军　刘彬　编 山东大学出版社
本书以“儒家易学与东亚易学互鉴”为主题，收集论文近七十篇，包括五个方面的内容：一是东亚易学通论，内容涉及东亚易学的基本面貌、国际化与现代化等问题；二是中国易学研讨，包括《周易》经传、易学史、易图、出土易类材料研究等；三是韩国易学研讨，按照内容之不同，韩国学者的研究可分为群体研究、个案研究和比较研究三类，中国学者对韩国易学的研究，可分为整体研究和个案研究两类；四是日本易学研讨，主要包括天文历法与易学、易术、易图等；五是越南易学研讨，包括越南《周易》节要趋势研究和潘佩珠“国文周易演解”内容与特征考察。
目录
上册
论东亚易学：源起、特征及发展趋向 林忠军
越南易图文献概述 刘彬 [越]裴伯钧
王船山与丁茶山易学之比较研究 [韩]元勇凖
皆川愿《易原》管窥 陈居渊
巴蜀《易》学价值重估 舒大刚 汪璐
试论《周易》本经的经济思想——以颐卦为例 廖名春
从《日本书纪·神代卷》看日本创世神话中的《易》理 吴伟明
三才通贯为一视域下的横渠易学 王新春
试论潘佩珠《国文周易演解》：内容与特征 [越]潘氏秋姮
丁若镛的洙泗易学观 蔡振丰
ほか
下册
国家图书馆藏四部《周易玩辞》考述 周余姣 李丽
关于《易经》泰卦和否卦的解读 牟丰勋
考古发现与史前易学卜筮文化简论 张金平
《性命圭旨》内丹易学发微 张韶宇
朝鲜王朝易学发展的历程与启示 杨胜男
易象“国体”论与近代日本汉学家的政治观念 廖娟
“舆说辐”小议 刘兆轩
清代扬州学人的易学成就与特色考察 蔡卓
由“巫”而“史”而“道”——兼论孔子“观其德义”与《易传》的产生 赵涵
从“易一名而含三义”看胡宏道学体系的建立 张一鸣
ほか
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清华简研究 第一辑 　　中西书局
試釋清華簡《尹至》的“一勿遺”　　邢 文
由清華簡《尹誥》論《古文尚書·咸有一德》之性質　　虞萬里
尹摯與伊尹學派——以出土文獻爲考察中心　　田旭東
清華簡《尹誥》篇的內容與思想　　廖名春
清華簡《尹至》“■至在湯”解　　郭永秉
甲骨文“■”補釋兼釋清華簡“■”　　梁立勇
也談清華簡《尹誥》的“惟尹既及湯,咸有一德”　　孫飛燕
清華簡《程寤》篇與文王受命再探　　羅新慧
保訓及楚國書的問題(提要)　　[美]艾 蘭
清華簡《保訓》中的“訓”及古代傳播“訓”的方式　　[美]柯鶴立
清華簡《保訓》“中”字釋義及其主題思想　　王 暉
試論清華簡《保訓》篇書法風格與三體石經的關係　　馮勝君
清華簡《保訓》的“中”爲中道說　　梁 濤
《保訓》的“中”即“公平公正”之理念說――兼論“三降之德”　　曹 峰
說“夜爵”　　裘錫圭
飲酒與古代中國遊戲文化——從社會學的角度讀清華大學藏戰國竹簡《耆(黎)舍》(提要)　　[美]夏德安
清華簡畢公高、畢桓與西周畢氏　　陳穎飛
清華《金縢》書文本性質考述　　馮 時
清華簡《金縢》“■”字臆解　　劉樂賢
試析清華簡《金縢》篇名中的稱謂問題　　劉國忠
清華簡《金縢》校讀一則　　袁金平
讀清華楚簡《皇門》　　朱鳳瀚
清華簡《皇門》異文與周代的朝儀制度　　王志平
釋西周金文的“沈子”和《逸周書•皇門》的“沈人”　　董 珊
先秦時代“書”之傳授——以清華簡《祭公之顧命》爲例　　[美]夏含夷
清華簡《祭公》篇校釋　　黃懷信
清華簡《楚居》初探　　[日]淺野裕一
談清華戰國竹簡《楚居》的“夷”及其他──兼談包山楚簡的“■人”等　　李家浩
楚武王“郢”都初探——讀清華簡《楚居》札記之一　　黃錫全
清華簡《楚居》“楩室”故事小考　　陳 偉
季連早期居地及相關問題考析　　徐少華
關於季連糾葛問題的探討　　羅運環
《楚居》“脅生”“賓天”的神話學與考古學研究　　江林昌、孫 進
《楚居》所見楚王名考釋二則　　孟蓬生
《楚居》鄀人與商代若族新探　　沈建華
妣隹、妣■考　　趙平安
論清華簡中的昭王居秦溪之上與昭王歸隨　　李守奎
ほか