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顏李學派文庫（全十卷）
颜李学派文库（全十卷） 陈山榜, 邓子平 主编

颜李学派，是清代初期思想领域颇具影响的一个学术流派，因该派的创始人为清初北方著名学者颜元与李塨，故得名。颜李学派标帜“实学”，主张“实文、实行、实体、实用”，与清初官方提倡的宋明理学相对立，在社会上产生过相当大的影响，被称为：“颜李之学数十年，海内之士靡然成风。”颜李学派的主要思想特征大致有这几个方面：

一、批评宋明理学的空疏，崇尚实学。
二、反对宋明理学家所说的“天命之性”和“气质之性”，盛赞孟子的“性善论”。
三、效法三代，力主复古。

目录

颜李学派文库（1）　颜元文集　上
颜李学派文库（2）　颜元文集　下
颜李学派文库（3）　李塨文集　上
颜李学派文库（4）　李塨文集　下
颜李学派文库（5）　颜氏学记 ; 颜习斋哲学思想述
颜李学派文库（6）　颜习斋和杜威哲学思想及教育思想的比较研究 ; 颜李学派
颜李学派文库（7）　颜元评传 ; 颜元与李塨
颜李学派文库（8）　李塨评传 ; 李塨思想研究
颜李学派文库（9）　颜李学派研究文选　上
颜李学派文库（10）　颜李学派研究文选　下

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政論校注　昌言校注　新編諸子集成續編
政论校注　昌言校注　新编诸子集成续编
[汉]崔寔 撰 [汉]仲长统 撰 孙启治 校注 中华书局

『政論』は後漢後期の政論家崔寔の著作。『昌言』は後漢末の哲学者仲長統の哲学政治著作。共に、光緒二十年王敏藻刻厳可均輯『全後漢文』本に拠り校注。(繁体字縦組)

《政论》《昌言》是汉代的两部子学名著，作者分别为东汉的崔寔、仲长统。两书关注点集中于东汉之社会政治，对我们研究当时的社会很有参考价值。《政论》又称《正论》或《本论》，其主要内容是提倡节俭，反对官吏贪污腐败，主张地方官应久任，倡导实行徙民实边来调整人口与耕地的比例等等。该书在当时产生的影响很大，仲长统称“凡为人主，宜写一通，置之坐侧”。《昌言》的基本思想与《政论》相类，仲长统针对当时的社会弊病，主张实行新的土地分配方案以限制兼并，重视农桑以充实国库蓄积，反对外戚宦官专权等。
两书均据严可均《全后汉文》整理，参以《后汉书》本传、《群书治要》、《意林》等，对文字做了严谨的校勘。两书附录文字或辑录佚文，或条述历代评议，很有资料价值。

悲愴的絕唱：盛宣懷與漢冶萍公司(全2冊)（漢治萍文庫‧研究系列）
悲怆的绝唱：盛宣怀与汉冶萍公司（上、下册）汉冶萍文库·研究系列

本書是《蒼涼的背影：張之洞與中國鋼鐵工業》的姊妹篇。以盛宣懷為主角，以漢冶萍廠礦的發展興衰為研究對象，依據檔案史料，全面記述、考證和辨析盛宣懷自接辦漢陽鐵廠起，由官督商辦，組建漢冶萍股份公司，至其去世止的漢冶萍廠礦的基本史實。本書以廣闊的視野，深入細緻的史料發掘，全面梳理了漢冶萍在外部壓力和內在矛盾交織下求生存、圖發展的艱辛歷程。以確鑿的考證，辨析了“張之洞脅迫盛宣懷接辦鐵廠”“盛宣懷接辦後已招集商股二百萬”等長期流傳的舊說，還原了歷史真相。對於盛宣懷與日本的關係、漢冶萍的資金運作、企業體制變革、中外人員使用、經營管理決策、鋼軌質量和銷售，以及有關人物等方面的研究，都作了較為系統、全面的發掘，不因襲陳言，有獨創性的見解，自成體系。盛宣懷是一個具有複雜性、多面性、獨特性的歷史人物，本書既肯定其引進先進生產力、創建漢冶萍的功績，也揭示其與日本交易的重大失誤。其內在矛盾集中在既追求權勢要做封建王朝的大官、又辦大事要發展資本主義經濟。本書著力探究盛在創建漢冶萍的不同時期、不同形勢下的不同面目，以翔實的史料作了深入而真切的展現，是一部深度、廣度、清晰度都進入一個新的層次的力作。

本书是《苍凉的背影：张之洞与中国钢铁工业》的姊妹篇。以盛宣怀为主角，以汉冶萍厂矿的发展兴衰为研究对象，依据档案史料，全面记述、考证和辨析盛宣怀自接办汉阳铁厂起，由官督商办，组建汉冶萍股份公司，至其去世止的汉冶萍厂矿的基本史实。本书以广阔的视野，深入细致的史料发掘，全面梳理了汉冶萍在外部压力和内在矛盾交织下求生存、图发展的艰辛历程。以确凿的考证，辨析了“张之洞胁迫盛宣怀接办铁厂”、“盛宣怀接办后已招集商股二百万”等长期流传的旧说，还原了历史真相。对于盛宣怀与日本的关系、汉冶萍的资金运作、企业体制变革、中外人员使用、经营管理决策、钢轨质量和销售，以及有关人物等方面的研究，都作了较为系统、全面的发掘，不因袭陈言，有独创性的见解，自成体系。

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