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「徐興海」の検索結果
9件

司馬遷的創造思維

光和書房
 東京都千代田区神田小川町3-22-9 タイメイビル2F
6,600
徐興海、陝西人民教育出版社、1995-07、1
平装
登録書籍に「書影」文字がある場合は、「書影」文字をクリックすると大きい画像で書籍を確認できます。 スマホ閲覧の場合は、PC版サイトに変更の上、「書影」文字をクリックして画像詳細をご確認ください。 厚み3cm以下の商品は送料400円~です、それ以上の商品は佐川急便、全国(離島を除く)900円~です。 海外発送も対応致します。 現品確認をご希望される場合、ご連絡を頂いた上、対応致します。 ********** ご探究の中文書などがございましたら、気軽にご連絡ください、お探し致します。
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6,600
徐興海 、陝西人民教育出版社 、1995-07 、1
平装

儒家文化辞典

朋友書店
 京都府京都市左京区吉田神楽岡町
1,650
徐興海 劉建麗主編、中州古籍、2000年
少ヤケ・シミ
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儒家文化辞典

1,650
徐興海 劉建麗主編 、中州古籍 、2000年
少ヤケ・シミ

姓韻(上下)(校点本):附《姓韻》索引

燎原書店
 東京都千代田区神田神保町
9,160
(清)張澍著、三秦、2003年、1473ページ、B5精
新古書:徐興海、袁憲、張天池校点 繁体字縦組み
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姓韻(上下)(校点本):附《姓韻》索引

9,160
(清)張澍著 、三秦 、2003年 、1473ページ 、B5精
新古書:徐興海、袁憲、張天池校点 繁体字縦組み

史学入門文史工具書

鶴本書店 支店
 東京都江東区平野
1,500
張大可 徐興海編著/青海、中文書、1冊
中文書 A5 523頁
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史学入門文史工具書

1,500
張大可 徐興海編著/青海 、中文書 、1冊
中文書 A5 523頁

广雅疏〓

株式会社 wit tech
 神奈川県川崎市麻生区早野
9,800
(清)王念孫、中華書局、1983.5
◆送料:別途ご負担いただきます。在庫確認後、メールにてお知らせいたします。 ◆送料目安: ・単行本(900g以内・厚さ2.7cm以内):クリックポスト 250円(税込) ・単行本(1kg以上):レターパックライト 430円(税込)/レターパックプラス 600円(税込) ・大型本:ゆうパックまたは佐川急便(サイズ合計60cm~170cm/800円~5000円(税込))
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广雅疏〓

9,800
(清)王念孫 、中華書局 、1983.5

関学編 附続編*

鶴本書店 支店
 東京都江東区平野
1,000
馮従吾撰 陳俊民 徐興海点校/中華、中文書、1987、1冊
明代理学 中文書 B6 128頁
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1,000
馮従吾撰 陳俊民 徐興海点校/中華 、中文書 、1987 、1冊
明代理学 中文書 B6 128頁

司馬遷与《史記》論集*

鶴本書店 支店
 東京都江東区平野
2,500
歴史研究編輯部編 徐興海等著/陝西人民出版、中文書、1982、1冊
目次(⇒HP拡大画像クリック) 中文書 A5 250頁
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2,500
歴史研究編輯部編 徐興海等著/陝西人民出版 、中文書 、1982 、1冊
目次(⇒HP拡大画像クリック) 中文書 A5 250頁

司馬遷的創造思維(司馬遷与華夏文化叢書)

朋友書店
 京都府京都市左京区吉田神楽岡町
1,320
徐興海、陝西人民教育、1995年、1冊
ヤケ・痛、少シミ 書籍は倉庫在庫です。店頭でご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。また、土曜・日曜・祝祭日は休店しております。この間頂きましたご注文及びお問い合わせにつきましては、翌営業日以降のご連絡となりますのでご了承ください。
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1,320
徐興海 、陝西人民教育 、1995年 、1冊
ヤケ・痛、少シミ 書籍は倉庫在庫です。店頭でご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。また、土曜・日曜・祝祭日は休店しております。この間頂きましたご注文及びお問い合わせにつきましては、翌営業日以降のご連絡となりますのでご了承ください。

関学編 附続録(理学叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,970
[明]馮従吾 陳俊民・徐興海点校、中華書局、2012年10月
關學編(附續編) 理學叢書
关学编:附续编:理学丛书
[明]冯从吾 著 中华书局

中国国家図書館所蔵本を底本として点校。1987年初版。

冯从吾整理宋明时代关内理学学术流传,以横渠先生张载为首,以秦关先生王之士殿后,并在卷首追列子南子思等孔门四贤,略述诸人生平及思想,非常简略。续编为清人王心敬所撰,以冯从吾为首,以杨树椿殿后,也是简略述及各人行略。
理学也称道学、性理之学或义理之学,兴起于北宋。主要代表人物有程颢、程颐,相与论学的有张载、邵雍,后人又溯及二程的本师周敦颐,合称「北宋五子」。南宋朱熹继承和发展了二程学说,并汲取周、张、邵学说的部分内容,加以综合,熔铸成庞大的体系,建立了理学中居主流地位的学派;与此同时,也有以陆九渊为代表的理学别派与之对峙。南宋末,朱学确立了主导地位。元代理学北传,流播地区更广。明代,程朱理学仍是正统官学,但陈献章由宗朱转而宗陆,王阳明继之鼓吹心学,形成了理学中另一占主流地位的学派。清初理学盛极而衰,虽仍有势力,但颓势已难挽回,一世学风逐渐转变为以乾嘉朴学为主流。理学从产生到式微,经历约七个世纪。而它在思想界影响的广泛深人,超过两汉经学、魏晋玄学、南北朝隋唐的佛学。
理学着作极为繁富,有大量经注、语录、讲义和文集。私人撰述之外,又有官修的读物如性理大全、性理精义。也有较通俗的以至训蒙的作品,使理学得以向下层传播。《理学丛书:关学编(附续编)(繁体竖排版)》只收其中较有代表性的着作。凡收入的书,一般只做点校,个别重要而难懂的可加注释,或选择较有参考价值的旧注本进行点校。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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2,970
[明]馮従吾 陳俊民・徐興海点校 、中華書局 、2012年10月
關學編(附續編) 理學叢書 关学编:附续编:理学丛书 [明]冯从吾 著 中华书局 中国国家図書館所蔵本を底本として点校。1987年初版。 冯从吾整理宋明时代关内理学学术流传,以横渠先生张载为首,以秦关先生王之士殿后,并在卷首追列子南子思等孔门四贤,略述诸人生平及思想,非常简略。续编为清人王心敬所撰,以冯从吾为首,以杨树椿殿后,也是简略述及各人行略。 理学也称道学、性理之学或义理之学,兴起于北宋。主要代表人物有程颢、程颐,相与论学的有张载、邵雍,后人又溯及二程的本师周敦颐,合称「北宋五子」。南宋朱熹继承和发展了二程学说,并汲取周、张、邵学说的部分内容,加以综合,熔铸成庞大的体系,建立了理学中居主流地位的学派;与此同时,也有以陆九渊为代表的理学别派与之对峙。南宋末,朱学确立了主导地位。元代理学北传,流播地区更广。明代,程朱理学仍是正统官学,但陈献章由宗朱转而宗陆,王阳明继之鼓吹心学,形成了理学中另一占主流地位的学派。清初理学盛极而衰,虽仍有势力,但颓势已难挽回,一世学风逐渐转变为以乾嘉朴学为主流。理学从产生到式微,经历约七个世纪。而它在思想界影响的广泛深人,超过两汉经学、魏晋玄学、南北朝隋唐的佛学。 理学着作极为繁富,有大量经注、语录、讲义和文集。私人撰述之外,又有官修的读物如性理大全、性理精义。也有较通俗的以至训蒙的作品,使理学得以向下层传播。《理学丛书:关学编(附续编)(繁体竖排版)》只收其中较有代表性的着作。凡收入的书,一般只做点校,个别重要而难懂的可加注释,或选择较有参考价值的旧注本进行点校。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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