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「心即理」の検索結果
39件

心即理

東陽堂書店
 東京都千代田区神田神保町
6,380
大場 一央、平29
王陽明前期思想の研究
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心即理

6,380
大場 一央 、平29
王陽明前期思想の研究

心即理 王陽明前期思想の研究

五十嵐書店
 東京都新宿区西早稲田
3,000
大場一央 汲古書院、平29、1冊
カバー欠
■書類での公費ご購入は商品代金合計3,000円以上、海外発送のお取引は商品代金合計5,000円以上で承ります。
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心即理 王陽明前期思想の研究

3,000
大場一央 汲古書院 、平29 、1冊
カバー欠

心即理 王陽明前期思想の研究

大山堂書店
 東京都文京区本郷 5-26-6 
3,300
大場一央著、汲古書院、平29、1冊
カバー欠
ご来店の上でご購入希望の場合、事前にご連絡をお願い申し上げます。 店舗とは別の倉庫に保管している商品も多くございますので、事前にご連絡いただけませんと、お出しできない場合が多々ございます。また、在庫確認、本の状態確認はメールでお願い申し上げます。お電話いただきましても、その場ではお答えできません。
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心即理 王陽明前期思想の研究

3,300
大場一央著 、汲古書院 、平29 、1冊
カバー欠

心即理 王陽明前期思想の研究

五十嵐書店
 東京都新宿区西早稲田
3,500
大場一央 汲古書院、平29、1冊
カバー
■書類での公費ご購入は商品代金合計3,000円以上、海外発送のお取引は商品代金合計5,000円以上で承ります。
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心即理 王陽明前期思想の研究

3,500
大場一央 汲古書院 、平29 、1冊
カバー

心即理 王陽明前期思想の研究

光和書房
 東京都千代田区神田小川町3-22-9 タイメイビル2F
5,800
大場 一央 著、汲古書院、2017.09、A5・260ページ、1
新品、美本、
登録書籍に「書影」文字がある場合は、「書影」文字をクリックすると大きい画像で書籍を確認できます。 スマホ閲覧の場合は、PC版サイトに変更の上、「書影」文字をクリックして画像詳細をご確認ください。 厚み3cm以下の商品は送料400円~です、それ以上の商品は佐川急便、全国(離島を除く)900円~です。 海外発送も対応致します。 現品確認をご希望される場合、ご連絡を頂いた上、対応致します。 ********** ご探究の中文書などがございましたら、気軽にご連絡ください、お探し致します。
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5,800
大場 一央 著 、汲古書院 、2017.09 、A5・260ページ 、1
新品、美本、

心即理 王陽明前期思想の研究

光和書房
 東京都千代田区神田小川町3-22-9 タイメイビル2F
3,500
大場一央、汲古書院、2017、1
カバー・三方・本文良好 A5
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3,500
大場一央 、汲古書院 、2017 、1
カバー・三方・本文良好 A5

心即理 王陽明前期思想の研究

光和書房
 東京都千代田区神田小川町3-22-9 タイメイビル2F
3,500
大場一央 著、汲古書院、2017、1
カバー・三方・本文良好【ゆうパケットで発送】
登録書籍に「書影」文字がある場合は、「書影」文字をクリックすると大きい画像で書籍を確認できます。 スマホ閲覧の場合は、PC版サイトに変更の上、「書影」文字をクリックして画像詳細をご確認ください。 厚み3cm以下の商品は送料400円~です、それ以上の商品は佐川急便、全国(離島を除く)900円~です。 海外発送も対応致します。 現品確認をご希望される場合、ご連絡を頂いた上、対応致します。 ********** ご探究の中文書などがございましたら、気軽にご連絡ください、お探し致します。
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3,500
大場一央 著 、汲古書院 、2017 、1
カバー・三方・本文良好【ゆうパケットで発送】

陸九淵全集

榊山文庫広島店
 広島県東広島市安芸津町三津
3,300
陸九淵撰、葉航整理、上海古籍出版社、2023、縦21横15厚3糎、1冊
一版一刷、中文書、平装本、良好
日本の古本屋の仕様で目安となる送料を表示していますが、ご注文いただいてから正確な送料をご案内しております。 複数点ご注文の場合は同梱して送料を計算いたしますので、弊店からのご連絡をお待ちください。 公費購入を除き、原則先払いをお願いしております。 代引は対応いたしませんのでご了承ください。 ※請求書・領収書等の再発行については郵送料・手数料として一律300円を頂戴いたします※
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3,300
陸九淵撰、葉航整理 、上海古籍出版社 、2023 、縦21横15厚3糎 、1冊
一版一刷、中文書、平装本、良好

集刊東洋学 第90号

出島書店
 福岡県福岡市城南区鳥飼
1,070
中国文史哲研究会、2003.10、1
A5 初版 状態良 110P 嗤尤に於ける天地分離/王陽明の心即理/明代荘学史研究のために/清代モンゴルの比丁冊に見るダイジの血統文枝集団
 海外発送の送料につきましては、ご注文頂き次第折り返し回答申しあげます。
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集刊東洋学 第90号

1,070
、中国文史哲研究会 、2003.10 、1
A5 初版 状態良 110P 嗤尤に於ける天地分離/王陽明の心即理/明代荘学史研究のために/清代モンゴルの比丁冊に見るダイジの血統文枝集団

従陸象山到劉蕺山

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,950
牟宗三著、TW学生書局、2000年、541p
從陸象山到劉蕺山 牟宗三 台灣學生書局
本書內含章節為象山之心即理、象山與朱子之爭辯、王學之分化與發展、致知議辯疏解、兩峯、師泉與王塘南。
台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。
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4,950
牟宗三著 、TW学生書局 、2000年 、541p
從陸象山到劉蕺山 牟宗三 台灣學生書局 本書內含章節為象山之心即理、象山與朱子之爭辯、王學之分化與發展、致知議辯疏解、兩峯、師泉與王塘南。 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

田艮斎思想与韓国儒学 孔学堂文庫

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,577
蔡家和、孔学堂書局、2024年04月
田艮斋思想与韩国儒学 孔学堂文库 
蔡家和 孔学堂书局有限公司

本书是两岸学术界关于韩国儒学研究的重要论著。主要是围绕著艮斋一系脉络上溯而开展,在韩国朝鲜朝儒学的分系中,分有东人与西人,东人为岭南学派或称退溪学派,西人为畿湖学派或称栗谷学派。由学脉来探讨艮斋为何会经常与李震相、李华西、奇芦沙等人论辩。若以朱子学为标准,栗谷的“气发理乘一途”,较能合于朱子的太极之为无为,而气是所乘之机的说法;至于退溪的理发、理到说,相较上则远于朱子。而艮斋的“心具理”“性师心弟”等主张,亦较华西、寒洲的“心即理”说来得准确,而合于朱子。

目  录
第一章 郑汝昌《善恶天理论》之思想特征
一、前言
二、《善恶天理论》之解析
(一)恶之为歧,未尝不出于善
(二)性本善,堕入气质便熏染
(三)理乘气机而流行,恐汨于恶
(四)善恶皆天理者,指其发处
(五)当位与不当位
三、结语与反思

第二章 李晦斋《答忘机堂书》之思想衡定
一、前言
二、《说后》 (一)理一分殊
(二)下学上达
(三)虚而感?虚而灭
三、《答忘机堂第一书》
(一)朱子之“灵”
(二)儒佛之判
(三)虚灵之本体
(四)杂儒释为一
四、《答忘机堂第二书》
(一)工夫进路
(二)主敬存心
五、《答忘机堂第三书》
(一)仁义并重 (二)形色,天性也
六、《答忘机堂第四书》
(一)工夫先后
(二)兼重体仁与分殊
七、结语

第三章 金河西对程朱学之承继 ——以《年谱》为依据
第四章 栗谷与思庵理气思想之比较
第五章 宋时烈《朱子言论同异考》之方法论 ——以“四七之辩”为主要讨论线索
第六章 田艮斋对朱子、栗谷理学之承继与发展
第七章 田艮斋与李柬之思想特征及其异同
第八章 田艮斋辨芦沙、华西、寒洲之异同
第九章 田艮斋与柳重教之理学论辩
第十章 论寒洲与艮斋之辨难综述
第十一章 论寒洲《心即理说》、艮斋《李氏心即理说条辨》之辨难(第一至十条)
第十二章 论艮斋《李氏心即理说条辨》之辨难(第十一至二十六条)
总结

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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5,577
蔡家和 、孔学堂書局 、2024年04月
田艮斋思想与韩国儒学 孔学堂文库  蔡家和 孔学堂书局有限公司 本书是两岸学术界关于韩国儒学研究的重要论著。主要是围绕著艮斋一系脉络上溯而开展,在韩国朝鲜朝儒学的分系中,分有东人与西人,东人为岭南学派或称退溪学派,西人为畿湖学派或称栗谷学派。由学脉来探讨艮斋为何会经常与李震相、李华西、奇芦沙等人论辩。若以朱子学为标准,栗谷的“气发理乘一途”,较能合于朱子的太极之为无为,而气是所乘之机的说法;至于退溪的理发、理到说,相较上则远于朱子。而艮斋的“心具理”“性师心弟”等主张,亦较华西、寒洲的“心即理”说来得准确,而合于朱子。 目  录 第一章 郑汝昌《善恶天理论》之思想特征 一、前言 二、《善恶天理论》之解析 (一)恶之为歧,未尝不出于善 (二)性本善,堕入气质便熏染 (三)理乘气机而流行,恐汨于恶 (四)善恶皆天理者,指其发处 (五)当位与不当位 三、结语与反思 第二章 李晦斋《答忘机堂书》之思想衡定 一、前言 二、《说后》 (一)理一分殊 (二)下学上达 (三)虚而感?虚而灭 三、《答忘机堂第一书》 (一)朱子之“灵” (二)儒佛之判 (三)虚灵之本体 (四)杂儒释为一 四、《答忘机堂第二书》 (一)工夫进路 (二)主敬存心 五、《答忘机堂第三书》 (一)仁义并重 (二)形色,天性也 六、《答忘机堂第四书》 (一)工夫先后 (二)兼重体仁与分殊 七、结语 第三章 金河西对程朱学之承继 ——以《年谱》为依据 第四章 栗谷与思庵理气思想之比较 第五章 宋时烈《朱子言论同异考》之方法论 ——以“四七之辩”为主要讨论线索 第六章 田艮斋对朱子、栗谷理学之承继与发展 第七章 田艮斋与李柬之思想特征及其异同 第八章 田艮斋辨芦沙、华西、寒洲之异同 第九章 田艮斋与柳重教之理学论辩 第十章 论寒洲与艮斋之辨难综述 第十一章 论寒洲《心即理说》、艮斋《李氏心即理说条辨》之辨难(第一至十条) 第十二章 论艮斋《李氏心即理说条辨》之辨难(第十一至二十六条) 总结 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

王陽明のことば <My古典>

あ〜る書房
 長崎県諫早市目代町 526-4 
1,400 (送料:¥185~)
松川健二 著、明徳出版社 斯文会、171p、19cm
平成17年刊 カバー付 本体・本文問題なし
FAX機器不調・代引き不可 発送は国内のみ(お急ぎの場合は予めお知らせください) 郵便利用 A4厚さ2.5cmまでクリックポスト185円 3cm迄は郵便レターパックライト430円、厚さ3cmを超えるものは郵便レターパックプラス600円 レターパックに入らぬものはゆうパックで発送します
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王陽明のことば <My古典>

1,400 (送料:¥185~)
松川健二 著 、明徳出版社 斯文会 、171p 、19cm
平成17年刊 カバー付 本体・本文問題なし
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陽明学要義

BOOKS 青いカバ
 東京都文京区本駒込
2,000
東正堂 著、昭文堂、大正元年、152p 図版、22cm
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2,000
東正堂 著 、昭文堂 、大正元年 、152p 図版 、22cm

陽明学十話 : ジャーナリストが書いた

古書かんたんむ
 東京都文京区湯島
700
甲村謙二 著、愛知通信、平成2、242p、19cm
カバースレ 初版 値札跡
送料はゆうメールで発送できる場合は全国一律 300円 ※ただし、重さ1kg以上は430円、厚さ3cm以上は600円、 大型・4㎏以上は800円~(ゆうパック) 領収書が必要な場合はご注文時にお申し付けください。(宛名、日付、但し書き、ご指定下さい) 公費ご購入は商品代金合計1,000円以上で承ります。 海外への発送は対応しておりません。Sorry, we do not ship overseas.
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700
甲村謙二 著 、愛知通信 、平成2 、242p 、19cm
カバースレ 初版 値札跡

風と雲の武士 : 河井継之助の士魂商才

一二三館書店 瑞穂通店
 愛知県名古屋市瑞穂区瑞穂通
1,250 (送料:¥185~)
稲川明雄 著、恒文社、2010、325p、19cm、1冊
カバー 帯
クリックポスト全国一律送料185円  レターパックライト430円 レターパックプラス600円  各宅配便地域別送料 中部・北陸・信越・関東・関西500円~ 南東北・中国580円~ 北東北・四国・九州650円~ 北海道・沖縄880円~ ★公費でのご注文も承ります。必要書類・書式・お支払日等お取引条件を必ず明記の上ご注文ください。 ※海外への発送につきましては事前に日本語にてお問い合わせ下さい。 ※法人宛名がございましたら法人宛の記載をお願いいたします。 ※離島につきましては別途料金が発生いたします。
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1,250 (送料:¥185~)
稲川明雄 著 、恒文社 、2010 、325p 、19cm 、1冊
カバー 帯
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王陽明 下 <シリーズ陽明学 3> 初版

株式会社 wit tech
 神奈川県川崎市麻生区早野
2,200
岡田武彦 著、明徳出版社、1991/05/30、234p、20cm
◆送料:別途ご負担いただきます。在庫確認後、メールにてお知らせいたします。 ◆送料目安: ・単行本(900g以内・厚さ2.5cm以内):クリックポスト 250円(税込) ・単行本(1kg以上):レターパックライト 430円(税込)/レターパックプラス 600円(税込) ・大型本:ゆうパックまたは佐川急便(サイズ合計60cm~170cm/800円~5000円(税込))
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2,200
岡田武彦 著 、明徳出版社 、1991/05/30 、234p 、20cm

達磨と陽明 <禅学文庫>

山吹書房
 東京都千代田区神田神保町
500 (送料:¥600~)
忽滑谷快天、丙午出版社、大正4、352p、20cm
3版 函 函コワレ・補修跡・強めヤケ・シミ大 本体強めヤケ・シミ・折れ・傷み 背タイトル剥がれ 見返し正誤表貼付 正誤表チェック・本文誤植箇所訂正書込み  
※商品のお問い合わせはなるべくメールでお願いいたします。 ※公費を除き決済・ご入金確認後に発送いたします。 ※単品スピード注文の場合でも、休業日・営業時間外の場合は対応が遅れます。予めご了承ください。 ※諸事情により2025年1月より代引きの取り扱いを終了いたしました。
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500 (送料:¥600~)
忽滑谷快天 、丙午出版社 、大正4 、352p 、20cm
3版 函 函コワレ・補修跡・強めヤケ・シミ大 本体強めヤケ・シミ・折れ・傷み 背タイトル剥がれ 見返し正誤表貼付 正誤表チェック・本文誤植箇所訂正書込み  
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王陽明の哲学

古書かんたんむ
 東京都文京区湯島
1,200
見尾勝馬 著、甲子社書房、昭和2、204p、20cm
裸本 ヤケスレ
送料はゆうメールで発送できる場合は全国一律 300円 ※ただし、重さ1kg以上は430円、厚さ3cm以上は600円、 大型・4㎏以上は800円~(ゆうパック) 領収書が必要な場合はご注文時にお申し付けください。(宛名、日付、但し書き、ご指定下さい) 公費ご購入は商品代金合計1,000円以上で承ります。 海外への発送は対応しておりません。Sorry, we do not ship overseas.
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1,200
見尾勝馬 著 、甲子社書房 、昭和2 、204p 、20cm
裸本 ヤケスレ

王陽明の哲学

拓書房
 茨城県常陸太田市和田町
2,200 (送料:¥210~)
見尾勝馬 著、甲子社書房、昭和2年、204p、20cm
函にスレヤケあり 天地・小口にヤケシミあり
※即決注文ではない商品の場合、送料210円と表記されておりますが 実際の送料と異なります。ご了承いただきますようお願い申し上げます。 長辺34cm×短辺25cm以内・厚さ3.0cm以下、 重量は1kg以内までに限り、日本郵便のクリックポスト又はゆうメール送料210円にてお送りさせていただきます。 大きさ等によりレターパック2種、ゆうパック、定形外郵便(規格外サイズ) での発送になります。 ゆうパックは基本料金より僅かながら割引料金にてお送り させていただきます。
単品スピード注文
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王陽明の哲学

2,200 (送料:¥210~)
見尾勝馬 著 、甲子社書房 、昭和2年 、204p 、20cm
函にスレヤケあり 天地・小口にヤケシミあり
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王陽明居黔思想及活動研究(陽明学研究叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,300
趙平略、中華書局、2018、307p、平装
王阳明居黔思想及活动研究 赵平略 阳明学研究丛书 中华书局
本书重点研究了王阳明居黔时期形成的心即理、知行合一等主要观点,探讨这些观点的形成原因、具体内容及意义;同时,对王阳明《五经臆说》之残篇进行研究,以期对阳明思想有更为全面的把握。从王阳明被贬赴黔起,到离开龙场止,尽可能地弄清王阳明居黔活动的相关历史问题,如赴黔时间、居黔时间、离黔时间及原因,在龙场及贵阳的讲学情况、在龙场的生活状况、被贬时龙场驿的情况,试图最大可能还原王阳明的居黔活动状况,以期对王阳明心学思想的形成原因有更为清楚的了解。
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可 適格請求
4,300
趙平略 、中華書局 、2018 、307p 、平装
王阳明居黔思想及活动研究 赵平略 阳明学研究丛书 中华书局 本书重点研究了王阳明居黔时期形成的心即理、知行合一等主要观点,探讨这些观点的形成原因、具体内容及意义;同时,对王阳明《五经臆说》之残篇进行研究,以期对阳明思想有更为全面的把握。从王阳明被贬赴黔起,到离开龙场止,尽可能地弄清王阳明居黔活动的相关历史问题,如赴黔时间、居黔时间、离黔时间及原因,在龙场及贵阳的讲学情况、在龙场的生活状况、被贬时龙场驿的情况,试图最大可能还原王阳明的居黔活动状况,以期对王阳明心学思想的形成原因有更为清楚的了解。

王陽明全集抄評釈 下巻 <岡田武彦全集 7>

(有) 舒文堂河島書店
 熊本県熊本市中央区上通町
1,650 (送料:¥430~)
岡田武彦 著、明徳出版社、2006、450p、22cm、1冊
カバー 数ヵ所薄い朱線消し跡
火曜日定休  【10,000円以上・送料無料】  *代引・海外注文は対象外です
単品スピード注文
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王陽明全集抄評釈 下巻 <岡田武彦全集 7>

1,650 (送料:¥430~)
岡田武彦 著 、明徳出版社 、2006 、450p 、22cm 、1冊
カバー 数ヵ所薄い朱線消し跡
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王龍溪の良知心学「生機」論という視座

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,920
小路口 聡 著、研文出版、2023、433p、A5判
目次
はしがき―「生機」論という視座
第一章 林良齋と近藤篤山との論争を読む―「生機」論の背景とその可能性について
第二章 良知心学の血脈―陸象山・王陽明・王龍溪
第三章 「根本知」をめぐる考察―「生」の哲学としての良知心学
第四章 「一念」の思想
第五章 「一念自反」の思想
第六章 天地を生みだす良知
第七章 宋明心学における「現在」主義の思想―程明道・朱子・王陽明・王龍溪
第八章 改過論―過ちに気づくということ
第九章 無善無悪の思想―荒木見悟氏の「心即理」解釈に沿って
第十章 「生機」論再考―「触発」概念を中心に
あとがき/索 引
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7,920
小路口 聡 著 、研文出版 、2023 、433p 、A5判
目次 はしがき―「生機」論という視座 第一章 林良齋と近藤篤山との論争を読む―「生機」論の背景とその可能性について 第二章 良知心学の血脈―陸象山・王陽明・王龍溪 第三章 「根本知」をめぐる考察―「生」の哲学としての良知心学 第四章 「一念」の思想 第五章 「一念自反」の思想 第六章 天地を生みだす良知 第七章 宋明心学における「現在」主義の思想―程明道・朱子・王陽明・王龍溪 第八章 改過論―過ちに気づくということ 第九章 無善無悪の思想―荒木見悟氏の「心即理」解釈に沿って 第十章 「生機」論再考―「触発」概念を中心に あとがき/索 引

即用是体:陽明学深度解読

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
14,520
傅錫洪、社会科学文献出版社、2024年08月、732p
即用是体:阳明学深度解读 即用是體:陽明學深度解讀

陽明學是一門追求在生活中契入良知、發揮良知作用的學問。本書以中國哲學整體為視野,以二程、朱子、陸象山等為參照,以現實的人為根本關懷,以把握宗旨、以意逆志為具體方法,以本體、工夫關係為主線,以陽明晚年思想為歸宿,對陽明學展開了全面、深入解讀。解讀所得的主要新觀點為:對陽明而言本體是展現在現實世界中的規範性力量;工夫是一元兩層本體工夫;即用是體是陽明體用論乃至整個思想的特色;知行合一包含本來合一、能夠合一和應該合一三層意思;心即理包含性理直接出於心和性理統攝事物之理兩層含義;良知與天道是既一體又同構的關係;陽明工夫論的內在理路是簡易與真切的互蘊;“良知”意味著即用是體;無善無惡包含無所謂善惡和自然好善惡惡兩項含義;真誠惻怛對陽明思想具有總結性意義;等等。

目录
导论/001
第一编 本体
第一章 知行合一/05
第二章 心即理/082
第三章 良知即天道/158
第二编 工夫
第四章 中晚年工夫论的转折与连续/211
第五章 晚年工夫论中的致知与诚意/238
第六章 两层工夫/265
第七章 工夫论的内在理路/320
第三编 体用
第八章 性/351
第九章 “良知”/379第十章 未发已发/454
第十一章 动静合一/508
第四编 四句教
第十二章 无善无恶/533
第十三章 两种《大学》诠释,两种四句教/571
第十四章 天泉四句/597
第十五章 严滩四句/622
第五编 真诚恻怛
第十六章 真诚恻怛之工夫/641
第十七章 真诚恻怛之本体/663
第十八章 真诚恻怛的总结性意义/679
征引文献/695
初出一览/709
后记/712

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14,520
傅錫洪 、社会科学文献出版社 、2024年08月 、732p
即用是体:阳明学深度解读 即用是體:陽明學深度解讀 陽明學是一門追求在生活中契入良知、發揮良知作用的學問。本書以中國哲學整體為視野,以二程、朱子、陸象山等為參照,以現實的人為根本關懷,以把握宗旨、以意逆志為具體方法,以本體、工夫關係為主線,以陽明晚年思想為歸宿,對陽明學展開了全面、深入解讀。解讀所得的主要新觀點為:對陽明而言本體是展現在現實世界中的規範性力量;工夫是一元兩層本體工夫;即用是體是陽明體用論乃至整個思想的特色;知行合一包含本來合一、能夠合一和應該合一三層意思;心即理包含性理直接出於心和性理統攝事物之理兩層含義;良知與天道是既一體又同構的關係;陽明工夫論的內在理路是簡易與真切的互蘊;“良知”意味著即用是體;無善無惡包含無所謂善惡和自然好善惡惡兩項含義;真誠惻怛對陽明思想具有總結性意義;等等。 目录 导论/001 第一编 本体 第一章 知行合一/05 第二章 心即理/082 第三章 良知即天道/158 第二编 工夫 第四章 中晚年工夫论的转折与连续/211 第五章 晚年工夫论中的致知与诚意/238 第六章 两层工夫/265 第七章 工夫论的内在理路/320 第三编 体用 第八章 性/351 第九章 “良知”/379第十章 未发已发/454 第十一章 动静合一/508 第四编 四句教 第十二章 无善无恶/533 第十三章 两种《大学》诠释,两种四句教/571 第十四章 天泉四句/597 第十五章 严滩四句/622 第五编 真诚恻怛 第十六章 真诚恻怛之工夫/641 第十七章 真诚恻怛之本体/663 第十八章 真诚恻怛的总结性意义/679 征引文献/695 初出一览/709 后记/712 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

王陽明の哲学 <世界哲学大系>

古書かんたんむ
 東京都文京区湯島
2,700
高森良人 著、聖山閣、昭和2、221p、19cm
函ヤケスレイタミ 本体ヤケスレ 初版
送料はゆうメールで発送できる場合は全国一律 300円 ※ただし、重さ1kg以上は430円、厚さ3cm以上は600円、 大型・4㎏以上は800円~(ゆうパック) 領収書が必要な場合はご注文時にお申し付けください。(宛名、日付、但し書き、ご指定下さい) 公費ご購入は商品代金合計1,000円以上で承ります。 海外への発送は対応しておりません。Sorry, we do not ship overseas.
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2,700
高森良人 著 、聖山閣 、昭和2 、221p 、19cm
函ヤケスレイタミ 本体ヤケスレ 初版

陽明学刊 第5輯

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,170
張新民 主編、四川出版集団 巴蜀書社、2011、517p
阳明学刊(第五辑) 张新民 编 巴蜀书社 
《阳明学刊(第5辑)》内容简介:王阳明心学是本体论与方法论相统一的理论体系。一方面是对心的经验的现象诠释学之理解,另一方面是对经验之心的理想价值如何得以全面实现和发展的超验批评,其最终目的是使“心”达到善与真的状态。在王阳明心学体系中,“心即理”是一种描述性现象学诠释的观点,“致良知”是一种方法论的观点,而“知行合一”则代表了本体和方法论的平衡和融合,是两者之间的桥梁和联结。王阳明之“心”具有与“天”、“道”、“性”、“命”、“理”同一性质的本体意义,因此,“心”不是个体的私心,而在根源上是整个宇宙之“心”。心之“体”乃“虚灵明觉”或“灵昭明觉”,在具体“发用”过程中,“心体”体现为良知显现,故“心体”又称为“良知本体”。
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3,170
張新民 主編 、四川出版集団 巴蜀書社 、2011 、517p
阳明学刊(第五辑) 张新民 编 巴蜀书社  《阳明学刊(第5辑)》内容简介:王阳明心学是本体论与方法论相统一的理论体系。一方面是对心的经验的现象诠释学之理解,另一方面是对经验之心的理想价值如何得以全面实现和发展的超验批评,其最终目的是使“心”达到善与真的状态。在王阳明心学体系中,“心即理”是一种描述性现象学诠释的观点,“致良知”是一种方法论的观点,而“知行合一”则代表了本体和方法论的平衡和融合,是两者之间的桥梁和联结。王阳明之“心”具有与“天”、“道”、“性”、“命”、“理”同一性质的本体意义,因此,“心”不是个体的私心,而在根源上是整个宇宙之“心”。心之“体”乃“虚灵明觉”或“灵昭明觉”,在具体“发用”过程中,“心体”体现为良知显现,故“心体”又称为“良知本体”。

中文書 中国認識論思想史稿 上下全2冊揃

アブストラクト古書店
 京都府八幡市男山指月
2,800
夏甄陶=著、中国人民大学出版社、1992年、2冊
精装
上巻の序文ページに小破れが有ります。

●内容概要
中国思想史における認識論の展開を整理した学術的研究書。
先秦から近代に至るまでの主要思想家や学派を対象に、認識と実践の関係、知識の成立過程、認識と真理の基準などをめぐる議論を体系的に追跡。

先秦思想:儒家(孔子・孟子・荀子)、墨家、道家(老子・荘子)などの認識の位置づけ。

仏教・道教の影響:認識と心・空・悟りの関係を中心に、仏教哲学の導入による議論の深化

宋明理学:朱熹や王陽明の心即理論、「知行合一」に見られる認識と実践の結合

近代以降:西洋哲学の流入による新しい認識論の形成と、中国伝統思想との接合

■送料:全国一律600円
●商品の価格や重量に応じ、日本郵便のゆうメール, ゆうパケット, レターパック, ゆうパックのいずれかで発送いたします。 ●送料のご負担をお願いいたします。 ●弊店は適格請求書発行事業者です。インボイス制度対応の書類を発行いたします。 ●原則、先払いをお願いしておりますが、公費購入(後払い)も承っております。 ●海外発送にも対応しております。
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2,800
夏甄陶=著 、中国人民大学出版社 、1992年 、2冊
精装 上巻の序文ページに小破れが有ります。 ●内容概要 中国思想史における認識論の展開を整理した学術的研究書。 先秦から近代に至るまでの主要思想家や学派を対象に、認識と実践の関係、知識の成立過程、認識と真理の基準などをめぐる議論を体系的に追跡。 先秦思想:儒家(孔子・孟子・荀子)、墨家、道家(老子・荘子)などの認識の位置づけ。 仏教・道教の影響:認識と心・空・悟りの関係を中心に、仏教哲学の導入による議論の深化 宋明理学:朱熹や王陽明の心即理論、「知行合一」に見られる認識と実践の結合 近代以降:西洋哲学の流入による新しい認識論の形成と、中国伝統思想との接合 ■送料:全国一律600円

陸九渊全集

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,500
〔南宋〕陸九渊 撰 葉航 整理、上海古籍、2023年05月
陸九淵全集

陆九渊(1139-一1193),字子静,号象山,南宋乾道八年(1172)进士。陆九渊直承孟子“先立乎其大者”的思想,以“大疑则大进”的治学精神,创造性地提出了“心即理”说,以及“发明本心”“收拾精神,自作主宰”“六经注我,我注六经”“千虛不博一实”等重要观点。他的思想脉络为三百年后的王阳明所继承发扬,形成宋明理学的一个重要流派,史称陆王心学。
本书以道光三年刻本《陆象山先生全集》为底本,收录了陆九渊的全部诗文、语录,为中国思想史的重要文献。此本不仅内容全备,且附有清代著名学者李绂的批注,为其他版本所无,极具学术价值。本次整理并以成化本、正德本、嘉靖本、万历本、《四库全书》本陸九渊文集作为校本,进行校勘,则善而从。力求准确呈现陆九渊文集的原貌。

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〔南宋〕陸九渊 撰 葉航 整理 、上海古籍 、2023年05月
陸九淵全集 陆九渊(1139-一1193),字子静,号象山,南宋乾道八年(1172)进士。陆九渊直承孟子“先立乎其大者”的思想,以“大疑则大进”的治学精神,创造性地提出了“心即理”说,以及“发明本心”“收拾精神,自作主宰”“六经注我,我注六经”“千虛不博一实”等重要观点。他的思想脉络为三百年后的王阳明所继承发扬,形成宋明理学的一个重要流派,史称陆王心学。 本书以道光三年刻本《陆象山先生全集》为底本,收录了陆九渊的全部诗文、语录,为中国思想史的重要文献。此本不仅内容全备,且附有清代著名学者李绂的批注,为其他版本所无,极具学术价值。本次整理并以成化本、正德本、嘉靖本、万历本、《四库全书》本陸九渊文集作为校本,进行校勘,则善而从。力求准确呈现陆九渊文集的原貌。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

陸象山の哲学

ぶっくいん高知 古書部
 高知県高知市福井町
1,980 (送料:¥200~)
三島復 著、東京宝文館、大正15、248, 3頁、23cm
ヤケシミ、蔵印、カバー破れ破損、書き込み
●領収書、請求書等をご要望の際は、その旨ご注文時にお知らせください、同封いたします。なお、商品発送後は対応できません。 ●インボイス対応・適格請求書、領収書を発行いたします。 ●「公費」、「代引き」でのご注文は2200円以上より承ります。  
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三島復 著 、東京宝文館 、大正15 、248, 3頁 、23cm
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陽明学新論

古本倶楽部株式会社
 岐阜県瑞穂市稲里440-1
4,400 (送料:¥680~)
高瀬武次郎 著、榊原文盛堂、424p、23cm
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4,400 (送料:¥680~)
高瀬武次郎 著 、榊原文盛堂 、424p 、23cm
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日本之陽明学:日本陽明学研究名著訳叢

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,970
(日)高瀨武次郎、山東人民出版社、2022年01月
日本之陽明學:日本陽明學研究名著譯叢
日本之阳明学:日本阳明学研究名著译丛
[日]高濑武次郎 著 张亮 山东人民出版社

本之阳明学是本近代学术目前本阳明学专著,成书于1纪末。它首先分发端、陆象山、、心即理、知行合一等章节,对阳明学进行了全面阐述。其次对本阳明学的意义作了精练的阐发,认为“大凡阳明学含有二种元素,一曰事业的,二曰枯禅的。得枯禅之元素者可以,得事业之元素者可以兴国。中两国各得其一。”再是本之阳明学将从中江藤树到西乡隆盛的本阳明学的人物系谱,进行了系统的勾画,并对他们的著作和思想作了详细的阐述。

这套丛书共8册, 还有 《明代思想研究》《明清思想史研究》《日本之阳明学》《朱子学与阳明学》《宋明时代儒学思想之研究》 等 。

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2,970
(日)高瀨武次郎 、山東人民出版社 、2022年01月
日本之陽明學:日本陽明學研究名著譯叢 日本之阳明学:日本阳明学研究名著译丛 [日]高濑武次郎 著 张亮 山东人民出版社 本之阳明学是本近代学术目前本阳明学专著,成书于1纪末。它首先分发端、陆象山、、心即理、知行合一等章节,对阳明学进行了全面阐述。其次对本阳明学的意义作了精练的阐发,认为“大凡阳明学含有二种元素,一曰事业的,二曰枯禅的。得枯禅之元素者可以,得事业之元素者可以兴国。中两国各得其一。”再是本之阳明学将从中江藤树到西乡隆盛的本阳明学的人物系谱,进行了系统的勾画,并对他们的著作和思想作了详细的阐述。 这套丛书共8册, 还有 《明代思想研究》《明清思想史研究》《日本之阳明学》《朱子学与阳明学》《宋明时代儒学思想之研究》 等 。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

真説「陽明学」入門 : 黄金の国の人間学 増補改訂版.

(有) 舒文堂河島書店
 熊本県熊本市中央区上通町
1,650 (送料:¥360~)
林田明大 著、三五館、2003、428p、20cm、1冊
カバー背ヤケ
火曜日定休  【10,000円以上・送料無料】  *代引・海外注文は対象外です
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真説「陽明学」入門 : 黄金の国の人間学 増補改訂版.

1,650 (送料:¥360~)
林田明大 著 、三五館 、2003 、428p 、20cm 、1冊
カバー背ヤケ
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張九成哲学思想研究

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,060
朱琳、浙江大学出版社、2025、214p
张九成哲学思想研究 朱琳 浙江大学出版社
浦学派为儒家的一个学派,南宋张九成所创。张九成,自号“横浦居士”,故称所创学派为“横浦学派”。本书主要以“心”为主线,论述了张九成的生平经历、心与天的关系、心与性的关系、心之工夫、心与王道的关系。除此之外,还对横浦学派进行了简单的介绍,对整个学派的学派特色进行了归纳总结。本书认为张九成主要以心解释天、性理、工夫、王道,最终形成了他的心本论的理论体系。他通过心,实现了天人合一、心性合一、内外合一,贯通了形而上与形而下两个层次。他使“心”获得了独立的本体地位,建立了心本论的理论体系,对后世心学的发展产生了深远的影响。
目录
导言
第一章 生平简介
第二章 心即天
第三章 心即理,理即心
第四章 心性一体
第五章 心之工夫
第六章 心与王道
附录一 横浦学派
附录二 参考文献
后记
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朱琳 、浙江大学出版社 、2025 、214p
张九成哲学思想研究 朱琳 浙江大学出版社 浦学派为儒家的一个学派,南宋张九成所创。张九成,自号“横浦居士”,故称所创学派为“横浦学派”。本书主要以“心”为主线,论述了张九成的生平经历、心与天的关系、心与性的关系、心之工夫、心与王道的关系。除此之外,还对横浦学派进行了简单的介绍,对整个学派的学派特色进行了归纳总结。本书认为张九成主要以心解释天、性理、工夫、王道,最终形成了他的心本论的理论体系。他通过心,实现了天人合一、心性合一、内外合一,贯通了形而上与形而下两个层次。他使“心”获得了独立的本体地位,建立了心本论的理论体系,对后世心学的发展产生了深远的影响。 目录 导言 第一章 生平简介 第二章 心即天 第三章 心即理,理即心 第四章 心性一体 第五章 心之工夫 第六章 心与王道 附录一 横浦学派 附录二 参考文献 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

王陽明 <中国人物叢書 ; 第2期 7>

シルバー書房
 埼玉県川口市大字榛松
1,000 (送料:¥300~)
谷光隆 著、人物往来社、昭和42.6.30 初版、261p、19cm
初版 函ヤケ 三方薄ヤケ 書込みなし 経年並
入金確認後、2営業日以内に発送しております。
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王陽明 <中国人物叢書 ; 第2期 7>

1,000 (送料:¥300~)
谷光隆 著 、人物往来社 、昭和42.6.30 初版 、261p 、19cm
初版 函ヤケ 三方薄ヤケ 書込みなし 経年並
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象山先生全集(上・下)(《儒蔵》精華編選刊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,800
陸九淵 撰 北京大学《儒藏》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2024、465p
象山先生全集 /《儒藏》精華編選刊 〔宋〕陸九淵 撰 王武子 校點 北京大學《儒藏》編纂與研究中心 编
象山先生全集三十六巻,南宋陸九淵撰。陸九淵(1139-1193),字子静,号存斎,学者尊為象山先生,南宋著名的哲学家、教育家。陸九淵与朱熹斉名,並称“朱陸”,二人常相論辯,争持不下。陸九淵之学遠紹孟子,他提出“心即理”的哲学命題,認為治学以“発明本心”為主,是宋明両代“心学”一派的開山之祖。陸九淵不好著述,伝世者多為論学書札及語録講義,其文集南宋時已屡見刊行,流伝版本衆多。此次整理,以《四部叢刊初編》影印明嘉靖四十年何遷刻本為底本,校以明正徳十六年李茂元刻本,参校道光三年金谿槐堂陸邦瑞刻本,並吸收喩震孟《陸象山先生文集校勘略》的校勘成果。年譜部分,因明嘉靖四十年之前一直以単刻本形式流伝,故増加明嘉靖三十八年晋江張喬相刊本及清雍正十年厳俊刻李绂増訂本二種年譜単刻本作為校本。本書校点者為武漢社会科学院王武子先生。
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陸九淵 撰 北京大学《儒藏》編纂与研究中心 編 、北京大学出版社 、2024 、465p
象山先生全集 /《儒藏》精華編選刊 〔宋〕陸九淵 撰 王武子 校點 北京大學《儒藏》編纂與研究中心 编 象山先生全集三十六巻,南宋陸九淵撰。陸九淵(1139-1193),字子静,号存斎,学者尊為象山先生,南宋著名的哲学家、教育家。陸九淵与朱熹斉名,並称“朱陸”,二人常相論辯,争持不下。陸九淵之学遠紹孟子,他提出“心即理”的哲学命題,認為治学以“発明本心”為主,是宋明両代“心学”一派的開山之祖。陸九淵不好著述,伝世者多為論学書札及語録講義,其文集南宋時已屡見刊行,流伝版本衆多。此次整理,以《四部叢刊初編》影印明嘉靖四十年何遷刻本為底本,校以明正徳十六年李茂元刻本,参校道光三年金谿槐堂陸邦瑞刻本,並吸收喩震孟《陸象山先生文集校勘略》的校勘成果。年譜部分,因明嘉靖四十年之前一直以単刻本形式流伝,故増加明嘉靖三十八年晋江張喬相刊本及清雍正十年厳俊刻李绂増訂本二種年譜単刻本作為校本。本書校点者為武漢社会科学院王武子先生。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

明清思想史研究:日本陽明学研究名著訳叢

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,960
(日)山井涌 著,陈威瑨 译、山東人民出版社、2022年04月
明清思想史研究 : 日本阳明学研究名著译丛 
日本陽明學研究名著譯叢 山东人民出版社

日本阳明学起源自中国明代王阳明的姚江学派,但有着不同的发展历程和自己的特色。日本阳明学对日本的近代化进程影响很大,曾是日本近代的一大社会运动,给予明治维新、国民道德建设等重要事件以极大影响,对日本的武士道精神的发展也有一定影响。
本丛书根据学界公认的学术标准来梳理已有的日本阳明学研究成果,按照日本阳明学研究的客观历史发展过程,挑选了八本各个时期时期出现的研究名著加以翻译,使本丛书能够呈示展现出日本阳明学研究从萌芽、展开到高潮的各个阶段的优秀成果。
本书分为四部分。第一部分《序说》,讨论了《明清思想史》的两个主题。一是宋学的思想史意义,二是从宋代到清代“气“思想的发展。第二部分《性理学的诸问题》,论述了朱子学和阳明学关于气、太极、心即理等思想的内涵和演变。第三部分《从明学到清学》,从明代到清代的演变,论述了明清时代的“经世致用”、明清之际学术的特点等问题。第四部分《戴震研究》,探讨了戴震的“气”和考证学。

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(日)山井涌 著,陈威瑨 译 、山東人民出版社 、2022年04月
明清思想史研究 : 日本阳明学研究名著译丛  日本陽明學研究名著譯叢 山东人民出版社 日本阳明学起源自中国明代王阳明的姚江学派,但有着不同的发展历程和自己的特色。日本阳明学对日本的近代化进程影响很大,曾是日本近代的一大社会运动,给予明治维新、国民道德建设等重要事件以极大影响,对日本的武士道精神的发展也有一定影响。 本丛书根据学界公认的学术标准来梳理已有的日本阳明学研究成果,按照日本阳明学研究的客观历史发展过程,挑选了八本各个时期时期出现的研究名著加以翻译,使本丛书能够呈示展现出日本阳明学研究从萌芽、展开到高潮的各个阶段的优秀成果。 本书分为四部分。第一部分《序说》,讨论了《明清思想史》的两个主题。一是宋学的思想史意义,二是从宋代到清代“气“思想的发展。第二部分《性理学的诸问题》,论述了朱子学和阳明学关于气、太极、心即理等思想的内涵和演变。第三部分《从明学到清学》,从明代到清代的演变,论述了明清时代的“经世致用”、明清之际学术的特点等问题。第四部分《戴震研究》,探讨了戴震的“气”和考证学。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

天理良心 朱子学与陽明学的対話論文集

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,420
呂栄海 欧東華 游孟潔 等、華夏出版有限公司、2025、132p
天理良心:朱子學與陽明學的對話論文集 鵝湖蔚理文叢 呂榮海等 華夏出版有限公司
淳熙年間,呂東萊(祖謙)搭了一座橋,簡單化的搭起了一座橋,用來溝通那位「泰山喬嶽」與「壁立萬仞」。八百四十七年來,三十代的人眾口紛紜,仍鉅細無遺繼續討論「泰山喬嶽」高,還是「壁立萬仞」高?討論還在繼續,沒有終點,許多人似乎忘了那座橋。直到有人再度提醒那座橋,提醒再了解那座橋。提醒:也可以簡單化,了解那座橋,簡單了解「人人需要一座橋」,一座「溝通歧見的橋」。
東萊說「……世之所謂相反者,無如水火,而其理初未嘗有異……聖人使人於同之中觀其異,異之中觀其同……」、「人之相與,雖道合志同之至,亦不能無異」、「君子須當於異中求同」,七百年之後,大儒錢穆之學也「貴求與人同,不貴與人異」,唐君毅為學「求合於人,見人之是」,牟宗三融會儒學與康德,皆有「求同存異」,合於鵝湖之會搭橋的目的。
目次
一、張載《正蒙》論:天理、陽明、仁∕呂榮海輯
二、呂東萊的「人人需要一座橋•鵝湖之會」∕補述程兆熊著《大地人物》(理
學人物之生活的體認)∕呂榮海
三、從周敦頤的「宇宙論」談 — 朱熹的「理氣不離論」與王陽明之「心即
理」∕歐東華
四、談陽明心學—「致良知」、「知行合一」於「未辦土地繼承案」的體證∕游
孟潔
五、天理(朱)與良心(王)∕詹宏基
六、邀請函
七、作者及參加者簡介
台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。
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呂栄海 欧東華 游孟潔 等 、華夏出版有限公司 、2025 、132p
天理良心:朱子學與陽明學的對話論文集 鵝湖蔚理文叢 呂榮海等 華夏出版有限公司 淳熙年間,呂東萊(祖謙)搭了一座橋,簡單化的搭起了一座橋,用來溝通那位「泰山喬嶽」與「壁立萬仞」。八百四十七年來,三十代的人眾口紛紜,仍鉅細無遺繼續討論「泰山喬嶽」高,還是「壁立萬仞」高?討論還在繼續,沒有終點,許多人似乎忘了那座橋。直到有人再度提醒那座橋,提醒再了解那座橋。提醒:也可以簡單化,了解那座橋,簡單了解「人人需要一座橋」,一座「溝通歧見的橋」。 東萊說「……世之所謂相反者,無如水火,而其理初未嘗有異……聖人使人於同之中觀其異,異之中觀其同……」、「人之相與,雖道合志同之至,亦不能無異」、「君子須當於異中求同」,七百年之後,大儒錢穆之學也「貴求與人同,不貴與人異」,唐君毅為學「求合於人,見人之是」,牟宗三融會儒學與康德,皆有「求同存異」,合於鵝湖之會搭橋的目的。 目次 一、張載《正蒙》論:天理、陽明、仁∕呂榮海輯 二、呂東萊的「人人需要一座橋•鵝湖之會」∕補述程兆熊著《大地人物》(理 學人物之生活的體認)∕呂榮海 三、從周敦頤的「宇宙論」談 — 朱熹的「理氣不離論」與王陽明之「心即 理」∕歐東華 四、談陽明心學—「致良知」、「知行合一」於「未辦土地繼承案」的體證∕游 孟潔 五、天理(朱)與良心(王)∕詹宏基 六、邀請函 七、作者及參加者簡介 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

朱子学と陽明学 <ちくま学芸文庫 コ41-1> 初版1刷

セレクト文庫
 茨城県筑西市甲
1,800 (送料:¥0~)
小島毅 著、筑摩書房、253p、15cm
初版1刷 送料込 書込ナシ 線引ナシ カバ

中国思想史の二大潮流である朱子学と陽明学の成立から展開、そして現代的意義までを平易に解説。単なる思想の解説に留まらず、それが歴史の中で果たした役割や、人々の生き方に与えた影響までを考察する。
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修養伝習録講話

芸備書房
 兵庫県赤穂市有年横尾
4,015
杉原夷山 著、修養図書普及会、1934、262, 43p、20cm
初版 函なし裸本 表紙背に墨汚れ 三方に強めのやけシミ 扉に角折れ跡 小開きぐせ 読むには支障ありません。送料185円~
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4,015
杉原夷山 著 、修養図書普及会 、1934 、262, 43p 、20cm
初版 函なし裸本 表紙背に墨汚れ 三方に強めのやけシミ 扉に角折れ跡 小開きぐせ 読むには支障ありません。送料185円~

社会心理学視域下的陽明心学研究(陽明文庫)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,790
姚新中 王覓泉、孔学堂書局、2024年07月、精装
社会心理学视域下的阳明心学研究 阳明文库
姚新中 王觅泉 著 孔学堂书局

本书采取了的跨越中西文化的视角,让阳明心学与社会心理行奇妙碰撞,新颖的构思与雄浑、厚重、广博、深邃的论证,实现了阳明心学的当代转化,让中华传统文化绽放璀璨的光芒。

目  录
导言

章 阳明心学与社会心理学 中国哲学研究的方问题

哲学问题与知识问题

研究的视角与路径

阳明心学与当代社会心理学

章 社会心理学的路线之争与阳明心学的个体主义 社会心理学的两种取向

个体意识与社会

先秦儒学中的仁礼之辩

理学心学之争与阳明心学的个体主义

第三章 符号互动论与心物关系再定位 “心外无物”

“心外有物”

“心生于物”

阳明心物关系论的另一重向度

第四章 演化心理学与道德在世界中的位置 演化化

道德心理的演化

“无善无恶心之体”

第五章 文化社会心理学与道德意动 “未发”与“正念”

善恶与中和

第六章 社会直觉主义与道德良知的认知机制 良知:恻隐之心与是非之心

好恶感的误导与良知的偏差

“律师模式”的理与良知的自以为是

“心即理”再反思

第七章 心理场论与知行关系问题 知行合一

勒温心理场论视野下的知行不一

“路西法效应”与“致良知”

第八章 自我意识与阳明学的“等事”

“学圣贤”:广义的良知与自我认同

埃里克森的自我与阳明追寻自我认同的历程

第九章 “群际区别”意识与“万物一体”情怀

“万物一体”

“万物异体”

“万物益体”

第十章 结语

对于反驳的反驳

哲学与非哲学

哲学解释与解释哲学

阳明心学再评价参考文献

附录一 社会直觉主义及其对理主义道德心理学的批判

附录二 当代社会心理学视域下的知行合一

附录三 两种情感主义的“心学”理论

——斯洛特与阳明比较研究

后记

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7,790
姚新中 王覓泉 、孔学堂書局 、2024年07月 、精装
社会心理学视域下的阳明心学研究 阳明文库 姚新中 王觅泉 著 孔学堂书局 本书采取了的跨越中西文化的视角,让阳明心学与社会心理行奇妙碰撞,新颖的构思与雄浑、厚重、广博、深邃的论证,实现了阳明心学的当代转化,让中华传统文化绽放璀璨的光芒。 目  录 导言 章 阳明心学与社会心理学 中国哲学研究的方问题 哲学问题与知识问题 研究的视角与路径 阳明心学与当代社会心理学 章 社会心理学的路线之争与阳明心学的个体主义 社会心理学的两种取向 个体意识与社会 先秦儒学中的仁礼之辩 理学心学之争与阳明心学的个体主义 第三章 符号互动论与心物关系再定位 “心外无物” “心外有物” “心生于物” 阳明心物关系论的另一重向度 第四章 演化心理学与道德在世界中的位置 演化化 道德心理的演化 “无善无恶心之体” 第五章 文化社会心理学与道德意动 “未发”与“正念” 善恶与中和 第六章 社会直觉主义与道德良知的认知机制 良知:恻隐之心与是非之心 好恶感的误导与良知的偏差 “律师模式”的理与良知的自以为是 “心即理”再反思 第七章 心理场论与知行关系问题 知行合一 勒温心理场论视野下的知行不一 “路西法效应”与“致良知” 第八章 自我意识与阳明学的“等事” “学圣贤”:广义的良知与自我认同 埃里克森的自我与阳明追寻自我认同的历程 第九章 “群际区别”意识与“万物一体”情怀 “万物一体” “万物异体” “万物益体” 第十章 结语 对于反驳的反驳 哲学与非哲学 哲学解释与解释哲学 阳明心学再评价参考文献 附录一 社会直觉主义及其对理主义道德心理学的批判 附录二 当代社会心理学视域下的知行合一 附录三 两种情感主义的“心学”理论 ——斯洛特与阳明比较研究 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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