「朴素」の検索結果

22件

校正　安楽集

其中堂
 京都府京都市中京区寺町通三条上る天性寺前町

￥11,000

朴素、寛政８、2冊

【和装本】

詩経：朴素的歌声

燎原書店
 東京都千代田区神田神保町

￥862

楊天宇　著、上海古籍出版社、1997年、180頁、21cm

新古書：簡体字横組

中・英・和文 或 Variety または 大巧若拙 大美若朴 A design of great ingenuity often seems crude; of great beauty often seems simple. 優れた物が拙い物のようだ、美しいものが地味な物のようだ。

(名古屋)大学堂書店
 愛知県名古屋市中区千代田

￥6,200

許燎源 主編、三度文化伝媒(香港)、2007年序、1冊

（函入美本） （※樸素堂(朴素堂)のデザイナーによる酒器、椅子、櫛の作品集）

詩経―朴素的歌声*

[書影]

鶴本書店　支店
 東京都江東区平野

￥1,200

楊天宇／上海古籍出版、1997、1冊

目次・書影（⇒ＨＰ拡大画像ｃｌｉｃｋ）　Ａ５　１８０頁

或 variety または

[書影]

天牛書店
 大阪府吹田市江坂町

￥5,000

許燎源 主編、三度文化傳媒(香港)、2007年、1冊

樸素堂デザインの酒器、椅子、櫛の図録. 中英日併記 クロス装 函 美 23.6×18.5cm 492ページ

送料は合計が1万円未満で全国一律300円(ただし北海道・ 沖縄県と一部離島は1000円 ※小型はレターパック発送)、 1万円以上は全国一律送料無料となっております。 ★他サイト連動して出品しておりますので売切の場合はご容赦ください

朴素・真誠・美―丁玲創作論

鶴本書店　支店
 東京都江東区平野

￥1,500

張炯　王淑秧／人民文学出版、中文書、1988、1冊

中文書　Ｂ６　３０９頁

葉聖陶日記　上中下

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町

￥16,500

葉聖陶、商務印書館

叶圣陶日记（商务印书馆同仁日记丛书）
叶圣陶 著　　商务印书馆
叶圣陶是我国现代著名作家、教育家、编辑家，也是名副其实的日记大家。他生前自己编定的曰记集有《圣陶日记》《西行日记》《东归日记》及《北游日记》，这四本日记文字简洁平淡，记述朴素无华，显示出强烈的时代精神，它是历史和时代的剪影，是叶圣陶个人经历和日常生活真实的缩影，有重要的研究价值。

劉禹錫全集編年校注(上下)

燎原書店
 東京都千代田区神田神保町

￥4,520

[唐]劉禹錫著;陶敏、陶紅雨校注、岳麓書社、2003、1570、A5、1

精装本　新古書　経年劣化あり
刘禹锡是一位朴素唯物主义思想家，也是一位积极从事革新的政治活动家。他多才多艺，擅长书法和音乐，在诗歌和散文创作方面，更取得了很高的成就。同时代古文家李翱曾说：“翱昔与韩吏部退之为文章盟主，同时伦辈，柳仪曹宗元、刘宾客梦得耳。”稍后的赵璘也说：“元和以来，词翰兼奇者有柳柳州宗元、刘尚书禹锡及杨公(敬之)。刘、杨二人，词翰之外，别精篇什。”他的诗歌豪迈俊爽，与白居易齐名，在中唐后期通俗写实诗派与怪奇诗派之外，卓然自成一家，白居易曾用“诗豪”“诗称国手”“神妙”等一类词语热情地称赞过他。

平原上的摩西

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町

￥2,970

双雪涛、百花文芸、精装

本书是双雪涛的第一部中短篇小说集，书中收录了10篇作品，小说风格不一，题材有校园成长类，奇人故事类，侦探悬疑类，作者的笔调朴素，冷峻又有文字表面按捺不住的恣意，叙事从容冷静的背后蕴含着人物内心的不平静、简单事情的不平凡。

在近乎平静的风暴中，每个人都被命运所驱逐。

尤以《平原上的摩西》一篇受到读者的广泛好评。小说讲述由一起出租车司机被杀案揭开的陈年往事——艳粉街的少年成为刑警负责侦查12年前的旧案，嫌犯渐渐指向儿时邻居家的父女，刑警深陷其中，随着调查的深入，他本人很可能就是案件的参与者……

双雪涛的作品大开大阖兜兜转转转，而又回归平淡，这既是对世界的理解，也是内心的宽恕。

漢代瓦當書法

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町

￥1,980

庄新興、上海書画出版社、2003、43p

漢代瓦當書法 上海書畫出版社編
汉代瓦当书法 庄新兴 上海书画出版社

中国民间书法大系。
在中国的传统建筑中，有一种专用于屋檐处的瓦，较长的身体部分作半圆筒形，*的下垂部分作半圆或圆板形，被称为盖头瓦。这种瓦*的垂部分，就是人们所称的瓦当。瓦当在传统建筑中具有独特的作用，首先为椽头遮雨，保护椽头的使用寿命，其次装饰屋宇，使建筑物增添美感，既有实用价值，又有艺术价值。 中国的瓦当，产生于西周早期。在当面上用纹样装饰，始于西周晚期。西周时期的瓦当纹饰，多简单朴素，作弦纹和重环纹，阴刻而成。春秋战国时期的瓦当纹饰，发展与日俱进，动物、植物、几何形图案均已出现，画像纹样被发展得形神皆备，文字当迅速流行成风并在数量上占居了主要地位。东汉时期的瓦当，纹样装饰渐趋衰弱，文字当也日益见少。

曾鞏集 上下　　中国古典文学基本叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町

￥2,200

［宋］曽鞏撰/陳杏珍，晁継周点校、中華書局、1998年12月、824p、A5平装

中國古典文學基本叢書 1998年重印 1984年11月第1版 1998年12月北京第2次印刷
曾巩集（中国古典文学基本丛书·全2册）[宋] 曾鞏著 中华书局

清・康煕56年(1717)長洲・顧＃齢刻本《南豊先生元豊類稿》校刊本を底本とし、元・大徳8年(1304)東平可思敬刻本《元豊類稿》(簡約、元刻本)を主校本として点校をほどこす。(縦組、繁体字)

以《元丰类稿》为主,收录了现存曾巩的全部诗文,计诗410首,文752篇,是目前收录曾巩诗文最为完备的本子。曾巩,唐宋八大家之一,他的主要成就表现在散文创作上,他的散文以“古雅”、“平正”见称,讲究章法的严谨和布局的分明,叙事、议论委曲周详,节奏舒缓平和,用词朴素有分量,思致清晰,独具风格。据清代顾松龄刻本为底本,以元代丁思敬刻本为主要校本,较为全面详尽。

黄帝内経

[書影]

光和書房
 東京都千代田区神田小川町3-22-9　タイメイビル2F

￥7,600

張大生/主編、天津古籍出版社、2009.11、1

《黄帝内経(図文版)(套装上下冊)》内容簡介：《素問》和《霊枢》是它的両部分，其成書年代大約在戦国至西漢的五百年間。从内容上看，該書是戦国至秦漢医家将以前歴代口耳相伝的医学経験進行収集整理匯聚而成的，相当于一部時間跨度很大的中医各家学説的総匯或論文<彙編>。

《黄帝内経》是記載針灸経絡理論的最早経典，其中所記載的針灸内容反映的応是戦国至西漢針灸実践和理論発展的水平。戦国時期呈現出“諸子蜂起、百家争鳴”的局面，対針灸理論的形成極具影響力。ling外，西漢時陰陽理論、“天人相応”等古代樸素唯物主義思想逐漸成熟，并深深滲透到経絡学説形成過程中，影響着経脈数量的多少，也指導着経絡理論的構建。這些因素在《霊枢》、《素問》所記載的針灸内容上都留下了很明顕的歴史印迹。

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新訳楽府詩選: 古籍今注新譯叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,520

温洪隆　 温強　注訳、三民書局 (TW)、2010年10月

新譯樂府詩選 溫洪隆 溫強
新译乐府诗选 台湾三民书局出版

「樂府詩」最初指的是由樂府採集、可以配樂演唱的詩歌，主政者可以藉此觀風俗，知民情。由於它來自民間，語言大都生動形象，樸素自然，且強於敘事，表現方法豐富多彩，為古典詩歌注入一股清涼活水，啟發、滋養無數詩人效法創作。宋朝郭茂倩所編的《樂府詩集》，收錄上起陶唐，下至五代的樂府歌辭，內容徵引浩博，援據精審，被譽為「樂府中第一善本」。

本書依其分類，選錄其中二一二首樂府詩精華加以注譯研析。詩歌本文以四庫全書本為主，詳為校勘與補正。每類歌辭下皆有文字說明其由來，注釋力求言之有據，語譯則以原韻翻譯成白話，保留原詩韻味。研析不管談論詩歌主旨與藝術特色，或說明作者、創作時間等問題，都能面面俱到，精采深入，引領讀者進入樂府詩歌的無邪世界中盡情遨遊。

海外在庫につき納入までに1ヶ月ほどかかります。

周敦頤研究著作述要-- 湖湘文庫．乙編、49

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,850

周建剛著、湖南大学、2009年08月、535ｐ、B5精

周敦颐研究著作述要 ／湖湘文库·乙编（49）　周建刚 著

本書共7章近40萬字，收錄宋代以後周敦頤研究的相關論著、論文500多篇。全書資料翔實,條理清楚,為近千年的周敦頤研究史描繪了一幅生動的縮影。

宋元明清時代對周敦頤有各種各樣的評論，譽之者稱其接續孔孟道統，為「道學宗主」，毀之者則攻擊他「剽竊佛老」。近代以來的學者對周敦頤也說法不一，有人將其划歸為「唯心主義者」，也有人認為他具有「朴素唯物主義思想」。即使在當代新儒家那里，對周敦頤的看法也不盡一致，如牟宗三對他評價較高，認為他的思想屬於先秦儒學之「大宗」，而方東美則認為他對於宋明理學的影響基本是消極的。本書作者對這些現象都作了詳盡的描述，並從這些紛繁復雜的現象中整理出一條清晰的線索，將周敦頤的研究歷史划分為三個階段六個時期，並對每個時期周敦頤研究的特征進行了概括總結。

中国邏輯思想史：中國邏輯思想史

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 福岡県福岡市博多区中呉服町

￥4,580

汪奠基、武漢大学出版社、2023年03月、平装

中國專門史文庫 中国专门史文库 中国逻辑思想史

以歷史典籍為基礎，通過對古籍資料的梳理，闡述了中國各個時期邏輯思想的主要內容和特徵以及前後相繼的歷史沿革，比較全面地勾畫了中國邏輯思想的發展軌跡，實為中國邏輯研究方面的開山之作。

武汉大学出版的本书以历史典籍为基础，通过对古籍资料的梳理，阐述了中国各个时期逻辑思想的主要内容和特征以及前后相继的历史沿革，比较全面地勾画了中国逻辑思想的发展轨迹，为中国逻辑学研究著作。

主要以中国先秦至近代的逻辑思想为研究对象，分析了先秦、秦汉至魏晋六朝、唐宋至明清时代的逻辑思想，比较全面地介绍了先秦明辨学派、墨辩、儒家正名论、道家无名论、法家形名法术、先秦兵法及医术中朴素辩证等不同历史时期各个学派的逻辑思想，展现出逻辑思想史研究的一个整体风貌，具有一定学术价值，实为中国逻辑研究方面的开山之作。

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清園先生王元化

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,960

華東師範大学

《清园先生王元化(精)》是王元化同志逝世一周年的纪念文集。王元化同志是中国共产党优秀党员、著名学者、中共上海市委宣传部原部长。王元化同志热爱党，有坚定的共产主义信念，在大是大非面前始终保持清醒的头脑，经受住了各种风浪的考验。他实事求是，始终把党和人民的利益放在首位，恪尽职守，忘我工作，具有强烈的革命事业心。他谦虚谨慎，平易近人，生活朴素，廉洁奉公，严以律己，保持了共产党人良好的政治本色和高尚的道德情操。他尊重知识、尊重人才，深受广大干部群众的尊敬。 王元化同志是一位在国内外享有盛誉的著名学者，在中国古代文论研究、当代文艺理论研究、中国文学批评史、中国近现代思想学术史研究上开辟新路，颇有建树。 王元化同志的著述，浸透着他的真诚和对学术的锲而不舍，以数十年功力锤炼之睿智，怀抱真挚的现实关切，对一系列重大理论问题深刻反思，发而为文，或如一石投潭，激起涟漪无数；或如一纸甫行，引领学界风尚。体现着对“有思想之学术，有学术之思想”的一贯追求。他对时代问题的深刻反思。为当代中国思想文化的研究作出了先导性贡献。

表紙に傷みあり、天に汚れあり

清代循吏法律実踐研究

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 福岡県福岡市博多区中呉服町

￥4,400

闫竑羽、光明日報、2024年02月

清代循吏法律实践研究 光明日报出版社

本书以《清史稿·循吏传》为基础史料，同时参阅大量一手文献，集中梳理清代循吏执法、司法、普法实践事例，归纳得出清代循吏群体的法文化价值：“忠诚尽责，以身报国的家国情怀”、“爱民恤物，推已及人的厚德仁心”、“公正无私，刚直坦率的浩荡正气”、“勤勉担当，夙夜在公的敬业精神”、“博古通今，明经知礼的深厚学识”、“朴素节俭，不贪不腐的清廉品格”和“以德立身，以学立世的优良家风”。在总结了这些法文化价值的基础上，进一步提出循吏官德在新时代创造性转化和创新性发展的路径建议，以求古为今用。这对推动国家治理体系和治理能力现代化，推动社会主义法治国家的建设，具有一定的参考价值和积极意义。

目录:
绪论
第一章 循吏与清代循吏
第一节 循吏（传）的法律文化意义
第二节 历代循吏的数量与德行
第三节 清代循吏概略
第二章 清代循吏的执法实践
第一节 制民之产：垦荒治水，劝课农桑
第二节 爱民如身：安置流亡，救灾赈荒
第三节 取民有制：轻徭薄赋，劝输有术
第四节 保民安境：驱逐寇盗，维护治安
第三章 清代循吏的司法实践
第一节 贵和持中：息讼止争，重在调解
第二节 持心如衡：态度公允，巧断疑案
第三节 正直如绳：重典治吏，杜绝徇私
第四节 屈法申理：准情入法，情法兼容

……

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武威漢簡　中国古代簡牘書法精粹

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,190

梁徳水、河南美術出版社、2021年01月

中國古代簡牘書法精粹 武威漢簡
中国古代简牍书法精粹 武威汉简
梁德水 余德泉编　河南美术出版社

『中国古代簡牘書法精粋』は全24冊。時間は戦国から魏晋に及び、中国でこれまでに発掘出土した各種簡牘の書法作品を網羅する。本書は《武威漢簡》を収録、各頁に釋文(繁体字)を付す。簡牘書法学習の良き範本。全カラー。(活字:繁体字縦組)

简牍是对我国古代遗存下来的写有文字的竹简与木牍的概称，用竹片写的书称“简策”，用木片写的叫“版牍”。它是一定历史阶段中国文字的主要书写载体。在纸发明以前，简牍是我国古代文化传承的主要载体，对后世书籍制度产生了深远的影响。简牍书法具有率意自然、以拙生巧的内涵。由于书者身份不同，其书法风格亦是异彩纷呈：有规范的官方正体，亦有朴素的民间俗体；有秦简的质朴，亦有楚简的浪漫，更有汉简的开张。迥异的书风使简牍书法艺术变得绚丽多姿，其艺术上的自然情趣也成为书家情性、审美意识的自然流露。这是在一定历史阶段中，各种因素互相作用而产生的结果。

《中国古代简牍书法精粹》丛书共二十四册，基本上涵盖了我国迄今发掘出土的各类简牍书法作品，时间跨度概为战国至魏晋。丛书书名前冠以县级及以上简牍的出土地或保存地，目的是让读者一见便知，有的还标有简牍的时代，如《江陵张家山汉简》等。

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天工開物図説　中国伝統工芸経典

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町

￥10,340

(明)宋応星、山東画報出版社、2020年04月、精装

天工開物圖說 中國傳統工藝經典 山東畫報
天工开物图说（中国传统工艺经典）
[明]宋应星 著；曹晓鸥 注 山东画报出版社

《天工开物》是明代杂家宋应星独立完成的百科类著述，分上中下三卷，十八章，约10万字，涉及30多个行业，记录分析了130余项生产技术的情况。这是一部对农业、手工艺、工业技术、生物化学等民生日用都有济世之功的著作；同时也是一部关于古代造物与设计研究之书，是研究技术与艺术、工艺与设计之间的桥梁，是东方设计学的朴素起源之书。

《天工开物》（崇祯刊本，涉园重刊）中原有123幅插图，和相关文字一一对照，真实准确地记录了当时的生产发展状况。《天工开物图说》对宋应星原作进行了必要的注释说明，以方便读者理解原作，又甄选数百幅相关图片并配文作补充说明，从而使读者对中国传统工艺的了解更加形象、真实。

目　　录
专论：一部造物文化的“大历史”——《天工开物》概说
《天工开物》卷序
卷上
乃粒 第一
乃服 第二
彰施 第三
粹精 第四
作咸 第五
甘嗜 第六
卷中
陶埏 第七
冶铸 第八
舟车 第九
锤锻 第十
燔石 第十一
膏液 第十二
杀青 第十三
卷下
五金 第十四
佳兵 第十五
丹青 第十六
曲蘖 第十七
珠玉 第十八
参考文献
后记

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中国風俗図志 関中巻

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町

￥6,600

韓養民 唐群、泰山出版社、2020年08月

中国風俗図誌 中国风俗图志：关中卷
李北山 著；韩养民、唐群、刘晓峰、李文龙 绘

伝統文化における「民俗」をモチーフとして、中国各地の郷風民俗を発掘・保存し、文化地理区域の人文含義と生活風俗を開拓。

关中是华夏文明的沃土，山川秀美，物产富饶，民风淳朴，素有"天府之国"的美誉。历史对这片黄土格外厚爱，让它吸纳并消化了无限辉煌，周、秦、汉、唐在这里建都，传统节日在这里破晓，周公在这里制礼作乐，秦皇汉武在这里大展宏图，司马迁不朽的史诗、张骞"凿空"西域、玄奘西行求法……汉风唐韵从这里蜚声海外。

關中卷（中國風俗圖志）
目　　录
第一章 关中平原 绝代风华
第一节 四塞险固 天府之国 5
第二节 八百秦川 京畿之地 27
第三节 驼铃声声 国运昌隆 47
第四节 豪爽“犟劲” 秦人性格 52
第二章 节日长安 岁时民俗
第一节 新春佳节 辞旧迎新 59
第二节 清明节俗 祭祖宴游 79
第三节 千古端午 恶月恶日 82
第四节 长安七夕 乞巧赛巧 87
第五节 中秋佳节 月祭礼俗 93
第六节 重阳敬老 登高祈福 97
第三章 大秦之声 粗犷激昂
第一节 长安“梨园” 艺术学院 101
第二节 易俗学社 移风易俗 113
第三节 桄桄乱弹韵味无穷 143
第四章 关中美食 健康实惠
第一节 美食套餐 秦人殊荣 171
第二节 风味饮食 各具特色 197
第三节 花样礼馍 艺术瑰宝 215
第五章 关中方言 母语基础
第一节 关中方言 交际工具 223
第二节 方言俗语 地域风俗 231
第三节 方言用语雅俗共赏 241
第六章 关中之怪 风俗画卷
第一节 关中十怪 风土人情 249
第二节 特色关中 秦人百怪 269
参考文献
后记

這個動盪的世界（龍応台作品集）

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町

￥49,500

龍応台、台湾時報

這個動盪的世界：龍應台作品集
这个动荡的世界: 龙应台作品集
台湾时报文化出版企业有限公司

和平的希望像個肥皂泡泡，一吹就破？
走過東柏林、莫斯科、加薩走廊、耶路撒冷、哈瓦那
龍應台親歷「現場」的活生生的文字
讓你看見，原來殘酷和暴力，都有脈絡來源……

三十年前我在現場見證冷戰的結束。
今天卻目睹冷戰死灰復燃，甚且漫天烽火。
難道三十年前的抉擇和期待，都太天真了嗎？

◆從動盪走向動盪
今天的世界何其動盪：俄羅斯入侵烏克蘭，哈馬斯突擊以色列，以色列摧毀加薩走廊……
可是三十年前，柏林圍牆崩塌使百萬人欣喜淚流。蘇聯帝國解體而二十萬人在莫斯科沸騰。以色列的母親們，聚集街頭，為和平祈禱。
強烈的吶喊和期待，對證今天的殘酷，差距為什麼如此巨大？
龍應台當年親歷現場的文字，今日讀來如同預言，讓此刻許多難以理解的事情，頓時分明起來。
然而同時，龍應台的文字，總能讓人在最大的殘酷之中看見人最謙卑、最樸素的情感。

將二十一世紀前夕走過歷史「現場」的文章重新整理出來，作者提出一個深沉的問題：
「會不會是因為，在我們為某一種價值的肯定施放煙火、滿城歡騰的時候，我們忘記了一件事：在一個特定結構中，一部分人的獲得，往往是另一部分人的失去，某一種價值的肯定，往往是另一種價值的否定；三十年後，那些被我們忘記了、忽略了、甚至踩在腳下的人，緊抱著他慘痛失去了的價值，衝上前來，造成新的暴力？」

本書特色

龍應台散文自選集，收錄二十三篇，分為五個部分。各部的「現場」有地圖資訊、導讀、背景介紹，凸顯時代意義。

台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

中国旗袍文化史：従地域服飾到全球文化符号（中国設計百年）

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￥8,800

劉瑜、上海美術、2021年01月

中国旗袍文化史从地域服饰到全球文化符号 上海人民美术

旗袍(チャイナドレス)は中国の代表的な伝統服飾の1つ。本書は、中国における旗袍文化について、その起源から現代に至るまでを解説する概説書。元来は中国東北地域に暮らした満洲人の衣服であったが、清朝が中国全域を支配したことによって、漢民族の漢服の文様・織りの技法・礼装体系などと融合され、しだいに中国全土に広まった。19世紀に入ると、清国の弱体化と西洋勢力の侵入により、西洋要素を加えた現代風チャイナドレスが登場。1930年代に入り、上海にモダンブームが起きると、伝統社会では忌避されてきた腕や脚部を露出するファッションが旧社会からの解放として若い世代に受け入れられ、新式旗袍として流行する。また、台湾や香港などでは、中国共産党支配から逃れてきた知識人や有閑階級の女性たちが好んで着用した。現代になると旗袍はさらに進化を遂げる。

目录：
第一部分 东北篇(1644年以前)源头——山林中的粗犷与实用
第一章 袍服与山林中的满人先祖
第二章 满人袍服的基本形制
第三章 满人袍服的形成原因
第二部分 北京篇(1644—1919年)入关后——皇城里的精致与奢华
第四章 繁复精美的宫中袍服(1644—1911年)
第五章 西化萌芽时的简便袍服(1912—1919年)
第六章 清代满人袍服的形成与发展
第三部分 上海篇(1920—1949年)西化——洋场中的妩媚与时髦
第七章 反传统的朴素旗袍(1920—1929年)
第八章 技术革命下的花样旗袍(1930—1939年)
第九章 简洁与现代化的时尚旗袍(1940—1949年)
第十章 海派旗袍的形成与发展
第四部分 中国港台篇(1949—1977年)余存——西化的性感与怀旧的优雅
第十一章 中国香港篇(1949—1977年)
第十二章 中国台湾篇(1949—1977年)
第十三章 重拾后的尴尬与惊喜(1977—1997年)
第十四章 多姿多彩的新旗袍(1997年至今)
第十五章 当代旗袍与当代社会
第十六章 中国旗袍文化的三要素
第十七章 旗袍与中国城市性别

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。