「梅蘭芳 [述]」の検索結果

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京剧旦角表演研究：演教研三记　于萍　九州出版社
本书共分三编一附录；第一编京剧表演理论研究；第二编京剧王（瑶卿）派剧目学演；第三编京剧表演教学研究；附录：艺术探索。戏剧文化作为大文化的分支，在美学意识上，东西方戏剧各有所归；西方戏剧是省真的自然主义，东方戏曲是表意的理想主义。从审美的主客体上看，外国戏（主要指话剧）是主客二分，中国是主客合一。话剧的表演，要求无我、忘我、始终自我；而中国的戏曲表演，则是容我、寓我、勿忘自我。中国演剧的审美特性是“你中有我，我中有你”，亦即“主客相融，物我具化”。这是儒家、道家皆有的“天人合一”思想在中国戏曲中的体现。京剧是中国戏曲众多剧种的代表，它引领着传统戏曲，坚守着自己程式化本体的特性，抛弃了程式化，就颠覆了戏曲，没有了戏曲。只有全力去维护它、秉持它，才能守望住自己的精神家园。作者在论述中反复强调了这种理念，只有这种文化自觉，才能增强文化自信。作者解析了好几出传统名剧，还提到不少传统戏，这些文字是出于“场上人”的笔下，作者学过戏、演过戏、许多细微末节，论的头头是道，一清二楚，没有外行话，比如论《悦来店》里何玉凤的白话，我臆想许多学过、演过这出戏的人，未必能说得出来念的是“京韵白”。这是王瑶老观察、借鉴了清宫中高层女子人物说话的声口和语调。创造出的一种京音京字加以韵律化、朗读化、美化、夸张了的舞台艺术语言。晴朗明快，甜媚爽利，流畅亲切，评家有“犹如哀梨并剪”之赞。徐凌霄先生说它与韵白、方言白同属于“技术白”，不同于生活中的“自然白”。凸显了人物的性格、身份和风貌，非常好听。《穆柯寨》《穆天王》的穆桂英、《四郎探母》的铁镜公主、《棋盘山》的窦仙童、《樊江关》的樊梨花、薛金莲等都是念的“京韵白”。梅兰芳、张君秋二位学用的最好，真是“爽利的口齿，清晰的字，动人的声韵，醉人的音”好听极了，是一种艺术享受。当下有人仍然称它为“京白”，其实不同。作者在文章中作了比较，予以了详细的标示。
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田汉与左翼艺术运动研究 中国戏剧出版社
2021年是中国共产党成立100周年，亦是“左翼剧联”成立暨左翼艺术运动九十周年，为了纪念这一特殊的时间节点，由中国田汉研究会主办、上海戏剧学院协办，上戏中国话剧研究中心承办的“纪念‘左翼剧联’成立暨左翼艺术运动九十周年学术研讨会”年召开。会议结束后，我们组织专门力量，拟将会议论文集结出版。本书由左翼戏剧运动研究，田汉与左翼戏剧研究，左翼戏剧媒介，左翼戏剧艺术综合研究等四编组成。目前国内有关田汉和左翼戏剧运动研究一直停滞不前，本书中收集的论文代表田汉与左翼戏剧运动的新开拓、新成就。本书致力于将左翼前辈奠定的文化传统作为推进中国话剧事业发展的精神财富。

目录
纪念左翼“剧联”暨左翼艺术运动九十周年学术研讨会致辞(提纲)
纪念左翼“剧联”暨左翼艺术运动九十周年庆大会卜的发言
从历史学视角审视左翼艺术运动的历史意义兼论田汉对左翼艺术运动的贡献
左翼戏剧在中国话剧史卜的地位及其影响
左翼戏剧运动与田汉的艺术使命
上海大都会神话与左翼戏剧共同体的仪式
秧歌革命化与创造民族新文艺——中国共产党百年文艺史视野下的考察
田汉与左翼文艺运动
论田汉对梅兰芳访苏的评价
论田汉南国社时期戏剧创作、演出与接受的关联互动
《怒吼吧，中国！》的引介、公演及美术化
1933：产业自主与内容理性——“左联”刊物艺术批评影响下的电影创作
田汉与夏衍“重逢”所凝聚的左翼话剧力量——兼谈《丽人行》如何承接《上海屋檐下》
结构视域与社会戏剧：对东北左翼文化思潮的再审视——以金剑啸的戏剧活动及《夜哨》副刊为中心
论《戏剧春秋》对立体文学场域的建构
左翼戏剧运动与抗日救亡剧的兴起
南国社与广东戏剧研究所的“和而不同”之路
延安京剧改革思路的变迁
从“贤母良妻”到“母性保护”——重释田汉剧作中的女性形象
抗战时期上海《戏剧杂志》研究
田汉戏剧活动与《义勇军进行曲》创作的历史关联
新闻与戏剧交流——《一年间》在抗战时期的传播与接受
上海艺术剧社的演出接受：错位与调整
重塑“左联”五烈士——论话剧《前哨》的艺术探索
田汉佚文《研究文学的出发点》考释
当我们在研究田汉时，我们在研究什么？——21世纪以来田汉戏剧研究述评(2000—2022)

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