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研文選書122　前半は、中国古典学一般に関わる書き物を編んだもので、後半は、京都大学中国哲学史研究室の先達の業績について記した論考を集める

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中国经学　第十四辑
█經學通論
經學在中國思想裏的意義 池田秀三 著 石立善 譯
█清儒經説研究
高郵王氏《左傳》説商補 趙生群
俞樾《群經平議‧禮記平議》辨正七則 郭鵬飛
劉師培《毛詩札記》評陳奂《詩毛氏傳疏》小識 李雄溪
█經學史論
《禮記•月令》與先秦樂政 付林鵬
《孔子家語》與《禮記》“互見”關係研究 寧鎮疆
對抗與妥協：尊降、厭降在魏晉南北朝的嬗變 張煥君
清儒陳樹華行年輯考 趙永磊
香港大學中文學院早期主講翰林經學著述考略 黄志強
█經學實踐
《鄉射禮》復原工作紀要（二）——《鄉射禮》儀節脚本初稿 張德付
█札記•資訊
輯本《論語釋疑》辨證一則 王天然
第三届禮學國際學術研討會（2014.12，杭州）紀要 陳士銀
夏長樸教授著作三種簡目
編後記 彭 林

本書は、古来中国人が内に抱いてきたそうした宗教的信仰―端的には「気」的身体、「気」的自然、「気」に対する信念や反撥などに焦点をあてた論文34篇を収録。従来、政治思想、倫理思想、社会思想に偏重していた中国思想研究に新しい視点を提示する。
構成
序（河田 悌一）
私は「気」の思想とどうかかわってきたか（坂出 祥伸）
I 身体
テクストの身体化（山口 久和）
荀子言語論の身体論的射程（石田 秀実）
秦簡「膚」字考（大川 俊隆）
脚から起こる病の話（白杉 悦雄）
唐代の医学思想と道教（高橋 秀治）
朱熹の「知覚」説（市来 津由彦）
逆転した鏡（Ｍ．エスポジト／梅川 純代 訳）
II 自然
道家の「自然」（片倉 望）
帛書『刑徳』小考（末永 高康）
王充の性命論と科学知識（武田 時昌）
『列子』張湛注における「理」について（坂下 由香里）
宋代における天文学の国家的庇護と制御（馮 錦栄／梅川 純代 訳）
液化する風景（宇佐美 文理）
朱熹の鬼神論と気の論理（吾妻 重二）
劉智の四行と五行（佐藤 実）
III 信仰
早蜀文化における日月神崇拝初探（高 大倫／佐藤 実 訳）
金文廟制研究に関する一般的な見解と問題点（劉 正／平 顕子 訳）
西王母信仰について（重信 あゆみ）
華陽隠居への道（麥谷 邦夫）
道教斎における自虐的行為の効能およびその衰退について（山田 明広）
則天武后の明堂について（南澤 良彦）
天書始末記（福島 正）
王安石鍾山隠棲考（井澤 耕一）
道教儀礼の出官啓事に関する諸問題（丸山 宏）
道教護法神・王霊官（奈良 行博）
正一教について（石田 憲司）
台湾北部紅頭道士の祭解（松本 浩一）
多久聖廟について（小林 和彦）
IV 思想の諸相
『論語』不曰如之何章の解釈をめぐって（仲畑 信）
『荘子』における「真」と「性」と「情」（橋本 昭典）
混沌への跳躍（谷津 康介）
中国古代における「忠」概念の考察（城山 陽宣）
後漢黄老学の特性（池田 秀三）
『注』の「妙本」・『疏』の「妙本」（堀池 信夫）
坂出祥伸先生略年譜・著作目録
編集後記