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初篇表紙と2頁分下部切れ　背痛み15冊あり　「鼠小僧の実説」「佐倉惣五郎の実説」「皿屋敷お菊の実説」等

大戴禮記注補 大戴礼记注补
[清]汪照 撰 马晓玲 王春阳 点校

本書開啟清人《大戴禮記》詮釋之先河。《大戴禮記注補》是繼北周盧辯注(其注不全，僅8卷24篇)之後至清代最早完整注解《大戴禮記》全書的開山之作，其他清人注解都在其後。注釋方法上獨具創新性。注文採用傳世經史子集、出土金石碑刻文獻、輯佚文獻三大類，彰顯了“二重證據法”之先見和“傳世文獻、出土文獻、輯佚文獻三駕馬車並行”之卓識。注釋風格上以博贍見長。汪照博通經史、小學、書法篆刻、金石、印譜，精通目錄學、版本學，故其注解廣取博收，注解最為豐富。注文史料又獨有文獻價值。汪照一生為王鳴盛、錢大昕、王昶、王傑、沈初等乾嘉學者幕僚，注文引用了乾嘉學者流傳不廣的珍貴史料，如浙江進呈四庫全書線索、手抄《崇文總目》、日本足利本黃侃《論語義疏》等，頗有輯佚、校勘價值。本書以清嘉慶九年(1804)刻本為底本，校以皇清經解續編本、王聘珍《大戴禮記解詁》、孔廣森《大戴禮記補注》等，更正了原刻本一些訛誤。

清人注《大戴礼记》者有王聘珍《大戴礼记解诂》，孔广森《大戴礼记补注》，此汪照《大戴礼记注补》，可与上述二书鼎足而三，为读《大戴礼记》必 备。
本书开启清人《大戴礼记》诠释之先河。《大戴礼记注补》是继北周卢辩注(其注不全，仅8卷24篇)之后至清代最早完整注解《大戴礼记》全书的开山之作，其他清人注解都在其后。注释方法上独具创新性。注文采用传世经史子集、出土金石碑刻文献、辑佚文献三大类，彰显了“二重证据法”之先见和“传世文献、出土文献、辑佚文献三驾马车并行”之卓识。注释风格上以博赡见长。汪照博通经史、小学、书法篆刻、金石、印谱，精通目录学、版本学，故其注解广取博收，注解最为丰富。注文史料又独有文献价值。汪照一生为王鸣盛、钱大昕、王昶、王杰、沈初等乾嘉学者幕僚，注文引用了乾嘉学者流传不广的珍贵史料，如浙江进呈四库全书线索、手抄《崇文总目》、日本足利本黄侃《论语义疏》等，颇有辑佚、校勘价值。本书以清嘉庆九年(1804)刻本为底本，校以皇清经解续编本、王聘珍《大戴礼记解诂》、孔广森《大戴礼记补注》等，更正了原刻本一些讹误。

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