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「牟宗三」の検索結果
23件

中国哲学十九講:牟宗三学術論著集講座系列

光和書房
 東京都千代田区神田小川町3-22-9 タイメイビル2F
11,900
牟宗三、上海古籍出版社、Dec-97
登録書籍に「書影」文字がある場合は、「書影」文字をクリックすると大きい画像で書籍を確認できます。 スマホ閲覧の場合は、PC版サイトに変更の上、「書影」文字をクリックして画像詳細をご確認ください。 厚み3cm以下の商品は送料400円~です、それ以上の商品は佐川急便、全国(離島を除く)900円~です。 海外発送も対応致します。 現品確認をご希望される場合、ご連絡を頂いた上、対応致します。 ********** ご探究の中文書などがございましたら、気軽にご連絡ください、お探し致します。
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11,900
牟宗三 、上海古籍出版社 、Dec-97

那牟宗三先生的哲学与著作

光和書房
 東京都千代田区神田小川町3-22-9 タイメイビル2F
11,000
学生書局、Sep-78
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11,000
、学生書局 、Sep-78

才性与玄理.

光和書房
 東京都千代田区神田小川町3-22-9 タイメイビル2F
9,500
牟宗三、台湾学生書局印行
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9,500
牟宗三 、台湾学生書局印行

才性与玄理

光和書房
 東京都千代田区神田小川町3-22-9 タイメイビル2F
8,100
牟宗三、台湾学生書局
登録書籍に「書影」文字がある場合は、「書影」文字をクリックすると大きい画像で書籍を確認できます。 スマホ閲覧の場合は、PC版サイトに変更の上、「書影」文字をクリックして画像詳細をご確認ください。 厚み3cm以下の商品は送料400円~です、それ以上の商品は佐川急便、全国(離島を除く)900円~です。 海外発送も対応致します。 現品確認をご希望される場合、ご連絡を頂いた上、対応致します。 ********** ご探究の中文書などがございましたら、気軽にご連絡ください、お探し致します。
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8,100
牟宗三 、台湾学生書局

仏性与般若(上下).

光和書房
 東京都千代田区神田小川町3-22-9 タイメイビル2F
10,900
牟宗三、台湾学生書局印行、Jun-77
登録書籍に「書影」文字がある場合は、「書影」文字をクリックすると大きい画像で書籍を確認できます。 スマホ閲覧の場合は、PC版サイトに変更の上、「書影」文字をクリックして画像詳細をご確認ください。 厚み3cm以下の商品は送料400円~です、それ以上の商品は佐川急便、全国(離島を除く)900円~です。 海外発送も対応致します。 現品確認をご希望される場合、ご連絡を頂いた上、対応致します。 ********** ご探究の中文書などがございましたら、気軽にご連絡ください、お探し致します。
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10,900
牟宗三 、台湾学生書局印行 、Jun-77

牟宗三先生全集(第二版) 全33冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
264,000
聯経出版公司、2020、精装
1-32、總敘·詳目 繁體中文

《牟宗三先生全集》共八輯,三十三冊,匯聚了當代哲學大師牟宗三先生全部學思歷程的精心著述,約一千二百三十九萬字。這部古今罕見的大全集,係由聯合報系文化基金會長期規劃,《全集》編輯委員會歷經約六年時間,精心整理編校而成。
第一輯 中國傳統哲學
1.《周易的自然哲學與道德涵義》
2.《名家與荀子》
3.《才性與玄理》
4.《佛性與般若》
5.《心體與性體》
6.《從陸象山到劉蕺山》
7.《陸王一系之心性之學》
8.《蕺山全書選錄》

第二輯 歷史與文化
10.《道德的理想主義》
11.《歷史哲學》
12.《政道與治道》

第三輯 理則學
13.《邏輯典範》
14.《理則學》
15.《理則學簡本》

第四輯 西學譯註
16.《康德「純粹理性之批判」》
17.《康德的道德哲學》
18.《康德「判斷力之批判」》
19.《名理論》
20.《牟宗三先生譯述集》

第五輯 哲學系統之建立
21.《認識心之批判》
22.《智的直覺與中國哲學》
23.《現象與物自身》
24.《圓善論》

第六輯 論著匯編
25.《生命的學問》(存目‧闕文)
26.《時代與感受》
27.《時代與感受續編》
28.《牟宗三先生早期文集》
29.《牟宗三先生晚期文集》
30.《牟宗三先生未刊遺稿》

第七輯 講錄
31.《人文講習錄》
32.《中國哲學的特質》
33.《中國哲學十九講》
34.《中西哲學之會通十四講》
35.《四因說演講錄》
36.《宋明儒學綜述》
37.《宋明理學演講錄》
38.《周易哲學演講錄》

第八輯 自傳與附錄
39.《五十自述》
40. 附錄一:《牟宗三先生學思年譜》
41. 附錄二:《國史擬傳》
42. 附錄三:《牟宗三先生著作編年目錄》

(因字數問題,會有數篇收入同一冊的情形,正文共計32冊,另附一冊總敘詳目,套書總計33冊)

海外在庫につき発送まで一ヶ月ほどかかります
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264,000
、聯経出版公司 、2020 、 精装
1-32、總敘·詳目 繁體中文 《牟宗三先生全集》共八輯,三十三冊,匯聚了當代哲學大師牟宗三先生全部學思歷程的精心著述,約一千二百三十九萬字。這部古今罕見的大全集,係由聯合報系文化基金會長期規劃,《全集》編輯委員會歷經約六年時間,精心整理編校而成。 第一輯 中國傳統哲學 1.《周易的自然哲學與道德涵義》 2.《名家與荀子》 3.《才性與玄理》 4.《佛性與般若》 5.《心體與性體》 6.《從陸象山到劉蕺山》 7.《陸王一系之心性之學》 8.《蕺山全書選錄》 第二輯 歷史與文化 10.《道德的理想主義》 11.《歷史哲學》 12.《政道與治道》 第三輯 理則學 13.《邏輯典範》 14.《理則學》 15.《理則學簡本》 第四輯 西學譯註 16.《康德「純粹理性之批判」》 17.《康德的道德哲學》 18.《康德「判斷力之批判」》 19.《名理論》 20.《牟宗三先生譯述集》 第五輯 哲學系統之建立 21.《認識心之批判》 22.《智的直覺與中國哲學》 23.《現象與物自身》 24.《圓善論》 第六輯 論著匯編 25.《生命的學問》(存目‧闕文) 26.《時代與感受》 27.《時代與感受續編》 28.《牟宗三先生早期文集》 29.《牟宗三先生晚期文集》 30.《牟宗三先生未刊遺稿》 第七輯 講錄 31.《人文講習錄》 32.《中國哲學的特質》 33.《中國哲學十九講》 34.《中西哲學之會通十四講》 35.《四因說演講錄》 36.《宋明儒學綜述》 37.《宋明理學演講錄》 38.《周易哲學演講錄》 第八輯 自傳與附錄 39.《五十自述》 40. 附錄一:《牟宗三先生學思年譜》 41. 附錄二:《國史擬傳》 42. 附錄三:《牟宗三先生著作編年目錄》 (因字數問題,會有數篇收入同一冊的情形,正文共計32冊,另附一冊總敘詳目,套書總計33冊) 海外在庫につき発送まで一ヶ月ほどかかります

従陸象山到劉蕺山

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,950
牟宗三著、TW学生書局、2000年、541p
從陸象山到劉蕺山 牟宗三 台灣學生書局
本書內含章節為象山之心即理、象山與朱子之爭辯、王學之分化與發展、致知議辯疏解、兩峯、師泉與王塘南。
台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。
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4,950
牟宗三著 、TW学生書局 、2000年 、541p
從陸象山到劉蕺山 牟宗三 台灣學生書局 本書內含章節為象山之心即理、象山與朱子之爭辯、王學之分化與發展、致知議辯疏解、兩峯、師泉與王塘南。 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

現象与物自身

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,950
牟宗三、台湾学生書局、2020、469p
現象與物自身 牟宗三 台灣學生書局  
本書內容以康德的現象與物之在其自己之分為中心,而以中國的傳統哲學為說明此問題的標準。
台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。
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4,950
牟宗三 、台湾学生書局 、2020 、469p
現象與物自身 牟宗三 台灣學生書局   本書內容以康德的現象與物之在其自己之分為中心,而以中國的傳統哲學為說明此問題的標準。 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

康徳的道徳哲学

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,950
牟宗三訳注、台湾学生書局、2011、453p
康德的道德哲學 牟宗三-譯註 學生書局
康德的道德哲學以<道德底形上學之基本原則>與<實踐理性之批判>兩書為代表作,今譯此書是根據英人阿保特(Thomas Kingsmill Abbott)之譯而譯成。
台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。
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4,950
牟宗三訳注 、台湾学生書局 、2011 、453p
康德的道德哲學 牟宗三-譯註 學生書局 康德的道德哲學以<道德底形上學之基本原則>與<實踐理性之批判>兩書為代表作,今譯此書是根據英人阿保特(Thomas Kingsmill Abbott)之譯而譯成。 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

国家与心性 牟宗三政治哲学批判

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,680
陳迎年、社会科学文献出版社、2024
国家与心性:牟宗三政治哲学批判 陈迎年 社会科学文献出版社
心性是传统中国之所以能够缓慢而坚定地朝向国家政治文明和社会生活文明行进的文化基石。而牟宗三“心性哲学”亦无法脱离“政治哲学”单独存在。众多的牟宗三研究者指出了这一点。但是,牟宗三政治哲学的特殊地位,至今却并未得到足够的考虑。占居着统治地位的观点依然是:牟宗三“政治哲学”不具独立地位,不过是其“心性哲学”“自上而下”的演绎结果罢了,唯是“以学术支配政治,以政治支配经济”。由此,牟宗三遭受了严厉的批评,同时也受到了高度的赞扬。本书则以详实的证据证明,牟宗三政治哲学具有双线往复循环结构,一方面坚持对道德心性进行存在论奠基,表现为“自下而上”地从“经济”到“政治”再到“心性”的“生长”过程,一方面坚持以道德心性范导人类存在,表现为人们所熟知的智的直觉首出庶物,“以学术支配政治,以政治支配经济”的“下贯”过程。本体下贯的国家学虽然是“厚”的,但却是“虚说”,意在树立神圣国家的理想以为范导。它的功能,就是给出“最后的统一性根基”,在孔孟之道“未尝一日得行于天地之间”及“儒门淡泊”的惨淡现实中,以其“神性”撕开一道口子,打开局面。其落实处,只在自下而上,经过众多争斗,一步一步地建立起神圣国家。这是经验上升的“薄”的国家学,卑之无甚高论,但却是“实说”。如果说“下行”的国家学的主人是“彻底唯心论”的牟宗三,那么“上行”的国家学的主人就是“绝对经验主义”的牟宗三。虚实相生,理事无碍,牟宗三两种身份的交替,“自上而下”牟宗三的“流行”与“自下而上”牟宗三的“隐身”,并不只是一种无可奈何,也不意味着儒家国家学的一无事处和全面衰落,而是有儒学的现代性命运在。其贡献和启示至少有两点:一是要求以现代国家为传统心性奠基,实现传统文化的现代化,同时又以现代化的中国文化来引领当代国家建设;二是坚持儒学与马克思主义的融通,同时经由马克思主义对西方文明进行批判继承。而今后的牟宗三研究,也将呈现出“上下其讲”的态势,“上”者更“高圆”,“下”者更“低平”。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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国家与心性 牟宗三政治哲学批判

9,680
陳迎年 、社会科学文献出版社 、2024
国家与心性:牟宗三政治哲学批判 陈迎年 社会科学文献出版社 心性是传统中国之所以能够缓慢而坚定地朝向国家政治文明和社会生活文明行进的文化基石。而牟宗三“心性哲学”亦无法脱离“政治哲学”单独存在。众多的牟宗三研究者指出了这一点。但是,牟宗三政治哲学的特殊地位,至今却并未得到足够的考虑。占居着统治地位的观点依然是:牟宗三“政治哲学”不具独立地位,不过是其“心性哲学”“自上而下”的演绎结果罢了,唯是“以学术支配政治,以政治支配经济”。由此,牟宗三遭受了严厉的批评,同时也受到了高度的赞扬。本书则以详实的证据证明,牟宗三政治哲学具有双线往复循环结构,一方面坚持对道德心性进行存在论奠基,表现为“自下而上”地从“经济”到“政治”再到“心性”的“生长”过程,一方面坚持以道德心性范导人类存在,表现为人们所熟知的智的直觉首出庶物,“以学术支配政治,以政治支配经济”的“下贯”过程。本体下贯的国家学虽然是“厚”的,但却是“虚说”,意在树立神圣国家的理想以为范导。它的功能,就是给出“最后的统一性根基”,在孔孟之道“未尝一日得行于天地之间”及“儒门淡泊”的惨淡现实中,以其“神性”撕开一道口子,打开局面。其落实处,只在自下而上,经过众多争斗,一步一步地建立起神圣国家。这是经验上升的“薄”的国家学,卑之无甚高论,但却是“实说”。如果说“下行”的国家学的主人是“彻底唯心论”的牟宗三,那么“上行”的国家学的主人就是“绝对经验主义”的牟宗三。虚实相生,理事无碍,牟宗三两种身份的交替,“自上而下”牟宗三的“流行”与“自下而上”牟宗三的“隐身”,并不只是一种无可奈何,也不意味着儒家国家学的一无事处和全面衰落,而是有儒学的现代性命运在。其贡献和启示至少有两点:一是要求以现代国家为传统心性奠基,实现传统文化的现代化,同时又以现代化的中国文化来引领当代国家建设;二是坚持儒学与马克思主义的融通,同时经由马克思主义对西方文明进行批判继承。而今后的牟宗三研究,也将呈现出“上下其讲”的态势,“上”者更“高圆”,“下”者更“低平”。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

通過儒家現代性而思 牟宗三道徳形上学研究(海外中国研究叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,630
〔法〕畢遊塞 著 白欲暁 訳、江蘇人民、2022年07月
通過儒家現代性而思:牟宗三道德形上學研究
原作名: Thinking Through Confucian Modernity: A Study of Mou Zongsan’s Moral Metaphysics

通过儒家现代性而思 : 牟宗三道德形上学研究
海外中国研究丛书

该书是欧美学界中国现代哲学特别是牟宗三研究的最具代表性的成果,在西方和汉语学界引发了重要的反响。对中国现代新儒家哲学特别是牟宗三道德形上学中的重要理论问题,如“道德主体”“自律”“智的直觉(智性直观)”“物自身”以及“基本存有论”等进行了系统研究。在这本书里,正是现代新儒学对现代性加以“接受”过程中所表现的复杂性与异质量性。那些复杂性反映了中国现代思想面对现代性所必然引发的紧张,其异质性既源于东方传统智慧的“古典洞见”,也蕴含着在此情境中发生的真实的“哲学对话”,对于当下及未来,这皆具意义。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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3,630
〔法〕畢遊塞 著 白欲暁 訳 、江蘇人民 、2022年07月
通過儒家現代性而思:牟宗三道德形上學研究 原作名: Thinking Through Confucian Modernity: A Study of Mou Zongsan’s Moral Metaphysics 通过儒家现代性而思 : 牟宗三道德形上学研究 海外中国研究丛书 该书是欧美学界中国现代哲学特别是牟宗三研究的最具代表性的成果,在西方和汉语学界引发了重要的反响。对中国现代新儒家哲学特别是牟宗三道德形上学中的重要理论问题,如“道德主体”“自律”“智的直觉(智性直观)”“物自身”以及“基本存有论”等进行了系统研究。在这本书里,正是现代新儒学对现代性加以“接受”过程中所表现的复杂性与异质量性。那些复杂性反映了中国现代思想面对现代性所必然引发的紧张,其异质性既源于东方传统智慧的“古典洞见”,也蕴含着在此情境中发生的真实的“哲学对话”,对于当下及未来,这皆具意义。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

牟宗三仏性与般若与存有論問題 宗教叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,464
呉汝鈞,王明翠合著、臺灣學生書局、2024年03月
牟宗三佛性與般若與存有論問題 牟宗三佛性与般若与存有论问题 宗教丛书 吴汝钧,王明翠合著 台湾学生书局

本書的內容有兩個方面。一是探討牟宗三先生的《佛性與般若》一書的要義。他認為天台圓教以非分解的辯證思維對存在世界的種種法有一根源性的說明,以建立佛教的存有論的圓具思想。般若思想與中觀學則無此種特性。彼方只透過對諸法無自性因而是空的立場來蕩相遣執,以成就覺悟與解脫。另一方面是筆者認為天台學以至佛教的主流教說的最終宗旨是要讓眾生明瞭存在諸法的空的性格,因而不起執著,透過對終極真理(空、中道)的體認以達致離苦得樂的宗教目標,它們並不積極對存在世界建立一本體宇宙論義的存有論。存有論的開拓並無助於宗教實踐。佛教的根本關懷是在宗教方面,而不在哲學方面。

目錄
序/吳汝鈞
第一部分
牟宗三《佛性與般若》之哲學思想(王明翠撰述,吳汝鈞補充、審定)
一、綜觀《佛性與般若》
二、般若思想之重點討論
三、前後期唯識學以及起信論與華嚴宗之重點討論
四、天台宗之重點討論
五、結語

第二部分(吳汝鈞)
第一章 牟宗三先生對於天台學的理解
第二章 《法華玄義》的佛性思想
第三章 智顗的具足諸法的存有論義與救贖論義
第四章 《法華玄義》的圓教模型
參考書目

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2,464
呉汝鈞,王明翠合著 、臺灣學生書局 、2024年03月
牟宗三佛性與般若與存有論問題 牟宗三佛性与般若与存有论问题 宗教丛书 吴汝钧,王明翠合著 台湾学生书局 本書的內容有兩個方面。一是探討牟宗三先生的《佛性與般若》一書的要義。他認為天台圓教以非分解的辯證思維對存在世界的種種法有一根源性的說明,以建立佛教的存有論的圓具思想。般若思想與中觀學則無此種特性。彼方只透過對諸法無自性因而是空的立場來蕩相遣執,以成就覺悟與解脫。另一方面是筆者認為天台學以至佛教的主流教說的最終宗旨是要讓眾生明瞭存在諸法的空的性格,因而不起執著,透過對終極真理(空、中道)的體認以達致離苦得樂的宗教目標,它們並不積極對存在世界建立一本體宇宙論義的存有論。存有論的開拓並無助於宗教實踐。佛教的根本關懷是在宗教方面,而不在哲學方面。 目錄 序/吳汝鈞 第一部分 牟宗三《佛性與般若》之哲學思想(王明翠撰述,吳汝鈞補充、審定) 一、綜觀《佛性與般若》 二、般若思想之重點討論 三、前後期唯識學以及起信論與華嚴宗之重點討論 四、天台宗之重點討論 五、結語 第二部分(吳汝鈞) 第一章 牟宗三先生對於天台學的理解 第二章 《法華玄義》的佛性思想 第三章 智顗的具足諸法的存有論義與救贖論義 第四章 《法華玄義》的圓教模型 參考書目 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

“儒学超越性”的現代論争研究 以牟宗三、羅光、安楽哲為中心

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,060
呉倩、中国人民大学出版社、2025、315p
“儒学超越性”的现代论争研究:以牟宗三、罗光、安乐哲为中心 吴倩 中国人民大学出版社
本书以“儒学超越性”的现代论争为主题,考察现代新儒家之代表牟宗三、台湾新士林学派之代表罗光、夏威夷儒学之代表安乐哲对儒家生命超越论的现代诠释。本书分析了“内在超越论”、“外在超越论”和“非超越论”三个理论典型的基本观点、形上基础和思想来源,比较了“内在超越论”与“外在超越论”、“内在超越论”与“非超越论”,在此基础上揭示出它们探讨儒家超越问题的优长与疏失,展望“儒学超越性”之现代诠释的可能方向。总体而言,本书研究视角独特,将儒学超越性问题置于人生哲学和天人关系本体论的框架下进行探讨,为理解儒学提供了新的视角;对现代中国哲学中关于儒学超越性的不同理路进行了系统的分析和比较,有助于读者全面理解儒学在现代的转化与发展。
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5,060
呉倩 、中国人民大学出版社 、2025 、315p
“儒学超越性”的现代论争研究:以牟宗三、罗光、安乐哲为中心 吴倩 中国人民大学出版社 本书以“儒学超越性”的现代论争为主题,考察现代新儒家之代表牟宗三、台湾新士林学派之代表罗光、夏威夷儒学之代表安乐哲对儒家生命超越论的现代诠释。本书分析了“内在超越论”、“外在超越论”和“非超越论”三个理论典型的基本观点、形上基础和思想来源,比较了“内在超越论”与“外在超越论”、“内在超越论”与“非超越论”,在此基础上揭示出它们探讨儒家超越问题的优长与疏失,展望“儒学超越性”之现代诠释的可能方向。总体而言,本书研究视角独特,将儒学超越性问题置于人生哲学和天人关系本体论的框架下进行探讨,为理解儒学提供了新的视角;对现代中国哲学中关于儒学超越性的不同理路进行了系统的分析和比较,有助于读者全面理解儒学在现代的转化与发展。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

人文講習録

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,200
牟宗三、学生書局、2019
四十多年前,牟宗三先生有感於大學教育分門別類,專以知識為務;而於生命性情、精神志趣、觀念方向、文化理想,反相隔閡而不相通貫。於是,假台灣師大為講壇,定期舉行持續開放之師友講習,名曰人文友會。茲所輯印者,即係當年之講錄(其內容要旨,可參閱目錄)。
通觀兩年之所講,皆針對馬列之魔道與時風之灰色而說話。其基本旨趣,在於提撕精神,凝聚心志,以透顯新理想,形成新運會。故其所講,語語皆從天而降,自肺肝流出。並自覺自信「今後之思想主流必從我們這裡開始」。一代大哲之深慧睿思,不僅見於數十種皇皇鉅著,而此「人文講習錄」所顯露者,尤為具體親切,智光閃爍。

海外在庫につき、入荷まで1ヶ月ほどかかります。
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2,200
牟宗三 、学生書局 、2019
四十多年前,牟宗三先生有感於大學教育分門別類,專以知識為務;而於生命性情、精神志趣、觀念方向、文化理想,反相隔閡而不相通貫。於是,假台灣師大為講壇,定期舉行持續開放之師友講習,名曰人文友會。茲所輯印者,即係當年之講錄(其內容要旨,可參閱目錄)。 通觀兩年之所講,皆針對馬列之魔道與時風之灰色而說話。其基本旨趣,在於提撕精神,凝聚心志,以透顯新理想,形成新運會。故其所講,語語皆從天而降,自肺肝流出。並自覺自信「今後之思想主流必從我們這裡開始」。一代大哲之深慧睿思,不僅見於數十種皇皇鉅著,而此「人文講習錄」所顯露者,尤為具體親切,智光閃爍。 海外在庫につき、入荷まで1ヶ月ほどかかります。

従宋明理学到当代新儒家

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
13,530
鄭宗義 著、香港中文大学出版社、2024年06月
從宋明理學到當代新儒家 从宋明理学到当代新儒家

從張橫渠、陳白沙、湛甘泉、羅整菴、王陽明等,到唐君毅、牟宗三、劉述先,本書通過考察諸位儒學大家的概念、義理與研究進路,詳細梳理了宋明理學到當代新儒家的發展脈絡。

宋明理學號稱難懂,如何才能進入它的義理世界?本書通過當代新儒家(或港臺新儒家)的研究成果,引領讀者一窺堂奧。當代新儒家是二十世紀中國哲學界最富原創與思辨的學術群體,其中唐君毅與牟宗三更是雙峰並峙。本書詳細分析二人在宋明理學上針鋒相對的詮釋,整理出兩條雖不同卻非不能調和的研究進路。此外,面對現代文化的衝擊,儒學以至傳統文化是否仍有價值和意義?本書以當代新儒家的反本開新為例,闡析他們的思考如何有力地批駁反傳統主義,顯示儒學可以如鳳凰火浴般重生。

全書分為三個相互關連的部分:第一部分闡發宋明儒學的核心觀念;第二部分探究當代新儒家特別是唐君毅與牟宗三兩先生對宋明儒學的研究,比較他們截然異趣的方法、詮釋與結論;第三部分剖析當代新儒家於汲取宋明儒的睿識上,如何繼往開來,重新設想「儒學」來迎拒西方哲學思潮的輸入,並批判地回應現代性的衝擊,乃至參與到當前全球倫理與宗教對話的討論。

目录
序言
導論
第一部 宋明理學的核心觀念
第一章 張橫渠氣學評議
一、 如何解讀張橫渠的氣學
二、 唯物主義的唯氣論
三、 理氣論
四、 超越主義的唯氣論
第二章 覺悟與自然—陳白沙的心學
第三章 湛甘泉心學探微
第四章 理氣一物—羅整菴的朱子學
第五章 再論王陽明的知行合
第六章 明清之際儒學的一元化傾向
第二部 當代新儒家的宋明理學研究
第七章 本體分析與德性工夫—論宋明理學研究的兩條進路
第八章 比論唐君毅與牟宗三的朱子哲學研究
第九章 理氣論—從宋明理學到當代新儒家
第三部 當代新儒家對現代性衝擊的回應
第十章 合哲學、道德、宗教為一體—當代新儒家的儒學觀
第十一章 論唐君毅對現代文化的省思
第十二章 全球與本土之間的哲學探索—劉述先的哲學思想
附錄一 我認識的劉述先老師及其學問
附錄二 哲學家、儒者與恩師—痛悼劉述先老師
附錄三 儒家智慧的現代表述—憶劉述先老師
參考書目

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13,530
鄭宗義 著 、香港中文大学出版社 、2024年06月
從宋明理學到當代新儒家 从宋明理学到当代新儒家 從張橫渠、陳白沙、湛甘泉、羅整菴、王陽明等,到唐君毅、牟宗三、劉述先,本書通過考察諸位儒學大家的概念、義理與研究進路,詳細梳理了宋明理學到當代新儒家的發展脈絡。 宋明理學號稱難懂,如何才能進入它的義理世界?本書通過當代新儒家(或港臺新儒家)的研究成果,引領讀者一窺堂奧。當代新儒家是二十世紀中國哲學界最富原創與思辨的學術群體,其中唐君毅與牟宗三更是雙峰並峙。本書詳細分析二人在宋明理學上針鋒相對的詮釋,整理出兩條雖不同卻非不能調和的研究進路。此外,面對現代文化的衝擊,儒學以至傳統文化是否仍有價值和意義?本書以當代新儒家的反本開新為例,闡析他們的思考如何有力地批駁反傳統主義,顯示儒學可以如鳳凰火浴般重生。 全書分為三個相互關連的部分:第一部分闡發宋明儒學的核心觀念;第二部分探究當代新儒家特別是唐君毅與牟宗三兩先生對宋明儒學的研究,比較他們截然異趣的方法、詮釋與結論;第三部分剖析當代新儒家於汲取宋明儒的睿識上,如何繼往開來,重新設想「儒學」來迎拒西方哲學思潮的輸入,並批判地回應現代性的衝擊,乃至參與到當前全球倫理與宗教對話的討論。 目录 序言 導論 第一部 宋明理學的核心觀念 第一章 張橫渠氣學評議 一、 如何解讀張橫渠的氣學 二、 唯物主義的唯氣論 三、 理氣論 四、 超越主義的唯氣論 第二章 覺悟與自然—陳白沙的心學 第三章 湛甘泉心學探微 第四章 理氣一物—羅整菴的朱子學 第五章 再論王陽明的知行合 第六章 明清之際儒學的一元化傾向 第二部 當代新儒家的宋明理學研究 第七章 本體分析與德性工夫—論宋明理學研究的兩條進路 第八章 比論唐君毅與牟宗三的朱子哲學研究 第九章 理氣論—從宋明理學到當代新儒家 第三部 當代新儒家對現代性衝擊的回應 第十章 合哲學、道德、宗教為一體—當代新儒家的儒學觀 第十一章 論唐君毅對現代文化的省思 第十二章 全球與本土之間的哲學探索—劉述先的哲學思想 附錄一 我認識的劉述先老師及其學問 附錄二 哲學家、儒者與恩師—痛悼劉述先老師 附錄三 儒家智慧的現代表述—憶劉述先老師 參考書目 ※香港在庫(取り寄せに約1ヶ月かかります)

現象学与儒学

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,070
張国賢 主編、政大出版社、2024、360p
現象學與儒學 張國賢 政大出版社
現象學創立至今,不僅蔚為一股龐大的思想運動,且歷經各種思想的變形,甚至對不同領域有著既深且廣的影響。藉由此一當代思潮來重新理解、詮釋、批判甚至實踐我們的儒學傳統,反省儒學在當代的處境;或者反過來,從儒學的觀點重新探問現象學問題,甚至從處境出發重新思考理論與實踐問題,這應當是一件有意義的事。基於此一問題意識,並且嘗試提供一個現象學與儒學的交流平臺,因而有這本專書的誕生。本書收錄的文章觀點不一,立論各異,表現出對於儒學與現象學的思想力。儒學與現象學的交會可說是哲學界盛事,本書則是這次交會的一些成果,希望能拋磚引玉,激發更廣大的回響。
目錄
前言
Rites and Rights. A Comparative Phenomenology of Confucianism and Kantianism / Günter Zöller
道德情感與倫理生活世界:儒家現象學 / 寧問天 (Eric S. Nelson)
技藝在現象學與儒學裡意義的比較 / 汪文聖
里仁為美:感通共同體的現象學構想 / 黃冠閔
人、生活世界與價值 / 楊婉儀
“On Confucian Ontology” by Hajime Tanabe / 合田正人 (Masato Goda)
舍勒與宋明儒者論一體感:一項現象學的與比較宗教學的探究 / 張偉
仁者愛人:傳統儒學仁論之現象學重構 / 林慧如
從「不忍人之心」到「不忍人之政」的可能性:以列維納斯的角度思考孟子 / 張國賢
和辻哲郎與洪耀勳的風土概念 / 志野好伸
海德格的想像力詮釋:一種在康德的表象主體與牟宗三的道德心性主體間的詮釋橋樑 / 林東鵬
他者的文化存有:從孔子和德希達的殖民處境所著手的比較嘗試 / 蔡士瑋
牟宗三與海德格論康德:以「有限性」作擂臺 / 楊德立
非對稱的相互性:從列維納斯與呂格爾之爭到《論語》中的「仁禮」關係 / 李雨鍾
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4,070
張国賢 主編 、政大出版社 、2024 、360p
現象學與儒學 張國賢 政大出版社 現象學創立至今,不僅蔚為一股龐大的思想運動,且歷經各種思想的變形,甚至對不同領域有著既深且廣的影響。藉由此一當代思潮來重新理解、詮釋、批判甚至實踐我們的儒學傳統,反省儒學在當代的處境;或者反過來,從儒學的觀點重新探問現象學問題,甚至從處境出發重新思考理論與實踐問題,這應當是一件有意義的事。基於此一問題意識,並且嘗試提供一個現象學與儒學的交流平臺,因而有這本專書的誕生。本書收錄的文章觀點不一,立論各異,表現出對於儒學與現象學的思想力。儒學與現象學的交會可說是哲學界盛事,本書則是這次交會的一些成果,希望能拋磚引玉,激發更廣大的回響。 目錄 前言 Rites and Rights. A Comparative Phenomenology of Confucianism and Kantianism / Günter Zöller 道德情感與倫理生活世界:儒家現象學 / 寧問天 (Eric S. Nelson) 技藝在現象學與儒學裡意義的比較 / 汪文聖 里仁為美:感通共同體的現象學構想 / 黃冠閔 人、生活世界與價值 / 楊婉儀 “On Confucian Ontology” by Hajime Tanabe / 合田正人 (Masato Goda) 舍勒與宋明儒者論一體感:一項現象學的與比較宗教學的探究 / 張偉 仁者愛人:傳統儒學仁論之現象學重構 / 林慧如 從「不忍人之心」到「不忍人之政」的可能性:以列維納斯的角度思考孟子 / 張國賢 和辻哲郎與洪耀勳的風土概念 / 志野好伸 海德格的想像力詮釋:一種在康德的表象主體與牟宗三的道德心性主體間的詮釋橋樑 / 林東鵬 他者的文化存有:從孔子和德希達的殖民處境所著手的比較嘗試 / 蔡士瑋 牟宗三與海德格論康德:以「有限性」作擂臺 / 楊德立 非對稱的相互性:從列維納斯與呂格爾之爭到《論語》中的「仁禮」關係 / 李雨鍾 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

中西哲学論衡-第2輯

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,300
余治平 周明俊、中西書局、2014年2月
中西哲學論衡 中西哲学论衡(第二辑)
余治平 周明俊 主编 中西书局

主要內容包括:讀文德爾班的《歷史與自然科學》、“消解”與“顯影”:后馬克思主義社會發展動力觀解析、關于“天理、良知”的“超越性”與“內在性”問題的一個反省、——以牟宗三先生的新儒學系統為核心的展開、雍正帝的夷夏之辨與中外一家、為中國哲學辯護、“量”與“所量”關系新解、——借鑒現象學探討熊十力的“量論”規劃、名學與概念研究、——探索一種哲學方法、中西哲學生存狀態視角之差異研究等。

目录 · · · · · ·
西学探要
认同与本质——现象学、舒兹与沃格林通信
德性伦理的情感主义话语——休谟伦理学析论
对于作为科学的历史学的探索
读文德尔班的《历史与自然科学》
“消解”与“显影”:后马克思主义社会发展动力观解析
中学揽胜
关于“天理、良知”的“超越性”与“内在性”问题的一个反省——以牟宗三先生的新儒学系统为核心的展开
雍正帝的夷夏之辨与中外一家
多棱透视
为中国哲学辩护
“量”与“所量”关系新解西学探要
认同与本质——现象学、舒兹与沃格林通信
德性伦理的情感主义话语——休谟伦理学析论
对于作为科学的历史学的探索
读文德尔班的《历史与自然科学》
“消解”与“显影”:后马克思主义社会发展动力观解析
中学揽胜
关于“天理、良知”的“超越性”与“内在性”问题的一个反省——以牟宗三先生的新儒学系统为核心的展开
雍正帝的夷夏之辨与中外一家
多棱透视
为中国哲学辩护
“量”与“所量”关系新解——借鉴现象学探讨熊十力的“量论”规划
名学与概念研究——探索一种哲学方法
中西哲学生存状态视角之差异研究
哲海采撷
行为逻辑论纲
Rights and Responsibility in Contemporary Political Thought
去国还乡——知识人自愿去农村:世界范围内的考察
自由意志:约束条件下的自由选择
佛学荟萃
中古汉译佛典里的“世界”概念
《成唯识论》“三性说”的哲学内涵——以“染净依他”为中心的探讨
从哲学诠释学到本体诠释学:美学问题
《中西哲学论衡》(年刊)稿约
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余治平 周明俊 、中西書局 、2014年2月
中西哲學論衡 中西哲学论衡(第二辑) 余治平 周明俊 主编 中西书局 主要內容包括:讀文德爾班的《歷史與自然科學》、“消解”與“顯影”:后馬克思主義社會發展動力觀解析、關于“天理、良知”的“超越性”與“內在性”問題的一個反省、——以牟宗三先生的新儒學系統為核心的展開、雍正帝的夷夏之辨與中外一家、為中國哲學辯護、“量”與“所量”關系新解、——借鑒現象學探討熊十力的“量論”規劃、名學與概念研究、——探索一種哲學方法、中西哲學生存狀態視角之差異研究等。 目录 · · · · · · 西学探要 认同与本质——现象学、舒兹与沃格林通信 德性伦理的情感主义话语——休谟伦理学析论 对于作为科学的历史学的探索 读文德尔班的《历史与自然科学》 “消解”与“显影”:后马克思主义社会发展动力观解析 中学揽胜 关于“天理、良知”的“超越性”与“内在性”问题的一个反省——以牟宗三先生的新儒学系统为核心的展开 雍正帝的夷夏之辨与中外一家 多棱透视 为中国哲学辩护 “量”与“所量”关系新解西学探要 认同与本质——现象学、舒兹与沃格林通信 德性伦理的情感主义话语——休谟伦理学析论 对于作为科学的历史学的探索 读文德尔班的《历史与自然科学》 “消解”与“显影”:后马克思主义社会发展动力观解析 中学揽胜 关于“天理、良知”的“超越性”与“内在性”问题的一个反省——以牟宗三先生的新儒学系统为核心的展开 雍正帝的夷夏之辨与中外一家 多棱透视 为中国哲学辩护 “量”与“所量”关系新解——借鉴现象学探讨熊十力的“量论”规划 名学与概念研究——探索一种哲学方法 中西哲学生存状态视角之差异研究 哲海采撷 行为逻辑论纲 Rights and Responsibility in Contemporary Political Thought 去国还乡——知识人自愿去农村:世界范围内的考察 自由意志:约束条件下的自由选择 佛学荟萃 中古汉译佛典里的“世界”概念 《成唯识论》“三性说”的哲学内涵——以“染净依他”为中心的探讨 从哲学诠释学到本体诠释学:美学问题 《中西哲学论衡》(年刊)稿约

周易函書:附卜法詳考等四種(全4冊)(易学典籍選刊)

中国書店
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13,200
[清]胡煦著 程林点校、中華書局、2008年09月、1503p、A5平装本
周易函书(附卜法详考等四种)1-4 易学典籍选刊
[清] 胡煦 著 程林 点校 中华书局

清初の易学者胡煦が創立した宇宙生成論哲学を中心とした易学思想は、後世の易学研究に極めて大きな影響を与え、易学史や哲学史において重要な地位を占めているため、民国時代の著名な哲学者牟宗三に「極精極諦、古所未有」と絶賛された。乾隆37年(1772年)葆璞堂刻本と四庫全書本を底本とし、他の版本を参照し、編纂された本版は、《周易函書》52巻(《約存》18巻・《約注》18巻・《別集》16巻)、《附編》四種(《卜法詳考》4巻・《葆璞堂詩集》4巻・《葆璞堂文集》4巻・《召対録》2篇)及び胡煦の平生に関する資料から構成される《周易函書》校勘標点本である。

本书四册,包括《周易函书》五十二卷,内容分为《约存》十八卷,《约注》十八卷,《别集》十六卷;包括《附编》四种,即《卜法详考》四卷、《葆璞堂诗集》四卷、《葆璞堂文集》四卷、《召对录》两篇;包括有关胡煦生平的若干资料。目前所见《周易函书》版本有两种:一为乾隆三十七年(1772)葆璞堂刻本,一为四库全书本,两者有较大区别,且各有错讹,整理者仔细加以对校,并参考历代多种易学著作加以校勘标点,形成了此一较完善的整理本。
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[清]胡煦著 程林点校 、中華書局 、2008年09月 、1503p 、A5平装本
周易函书(附卜法详考等四种)1-4 易学典籍选刊 [清] 胡煦 著 程林 点校 中华书局 清初の易学者胡煦が創立した宇宙生成論哲学を中心とした易学思想は、後世の易学研究に極めて大きな影響を与え、易学史や哲学史において重要な地位を占めているため、民国時代の著名な哲学者牟宗三に「極精極諦、古所未有」と絶賛された。乾隆37年(1772年)葆璞堂刻本と四庫全書本を底本とし、他の版本を参照し、編纂された本版は、《周易函書》52巻(《約存》18巻・《約注》18巻・《別集》16巻)、《附編》四種(《卜法詳考》4巻・《葆璞堂詩集》4巻・《葆璞堂文集》4巻・《召対録》2篇)及び胡煦の平生に関する資料から構成される《周易函書》校勘標点本である。 本书四册,包括《周易函书》五十二卷,内容分为《约存》十八卷,《约注》十八卷,《别集》十六卷;包括《附编》四种,即《卜法详考》四卷、《葆璞堂诗集》四卷、《葆璞堂文集》四卷、《召对录》两篇;包括有关胡煦生平的若干资料。目前所见《周易函书》版本有两种:一为乾隆三十七年(1772)葆璞堂刻本,一为四库全书本,两者有较大区别,且各有错讹,整理者仔细加以对校,并参考历代多种易学著作加以校勘标点,形成了此一较完善的整理本。

周敦頤研究著作述要-- 湖湘文庫.乙編、49

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3,850
周建剛著、湖南大学、2009年08月、535p、B5精
周敦颐研究著作述要 /湖湘文库·乙编(49) 周建刚 著

本書共7章近40萬字,收錄宋代以後周敦頤研究的相關論著、論文500多篇。全書資料翔實,條理清楚,為近千年的周敦頤研究史描繪了一幅生動的縮影。

宋元明清時代對周敦頤有各種各樣的評論,譽之者稱其接續孔孟道統,為「道學宗主」,毀之者則攻擊他「剽竊佛老」。近代以來的學者對周敦頤也說法不一,有人將其划歸為「唯心主義者」,也有人認為他具有「朴素唯物主義思想」。即使在當代新儒家那里,對周敦頤的看法也不盡一致,如牟宗三對他評價較高,認為他的思想屬於先秦儒學之「大宗」,而方東美則認為他對於宋明理學的影響基本是消極的。本書作者對這些現象都作了詳盡的描述,並從這些紛繁復雜的現象中整理出一條清晰的線索,將周敦頤的研究歷史划分為三個階段六個時期,並對每個時期周敦頤研究的特征進行了概括總結。
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3,850
周建剛著 、湖南大学 、2009年08月 、535p 、B5精
周敦颐研究著作述要 /湖湘文库·乙编(49) 周建刚 著 本書共7章近40萬字,收錄宋代以後周敦頤研究的相關論著、論文500多篇。全書資料翔實,條理清楚,為近千年的周敦頤研究史描繪了一幅生動的縮影。 宋元明清時代對周敦頤有各種各樣的評論,譽之者稱其接續孔孟道統,為「道學宗主」,毀之者則攻擊他「剽竊佛老」。近代以來的學者對周敦頤也說法不一,有人將其划歸為「唯心主義者」,也有人認為他具有「朴素唯物主義思想」。即使在當代新儒家那里,對周敦頤的看法也不盡一致,如牟宗三對他評價較高,認為他的思想屬於先秦儒學之「大宗」,而方東美則認為他對於宋明理學的影響基本是消極的。本書作者對這些現象都作了詳盡的描述,並從這些紛繁復雜的現象中整理出一條清晰的線索,將周敦頤的研究歷史划分為三個階段六個時期,並對每個時期周敦頤研究的特征進行了概括總結。

他鄉.故鄉:在動盪的時代「台湾行者」把我們的島打造成世界的光

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,600
沈珮君、聯経出版事業股份有限公司、2024年07月
他乡.故乡:在动荡的时代 当代名家系列 台湾联经出版
「臺灣行者」把我们的岛打造成世界的光

形塑1949年之後臺灣面貌的,到底是什麼樣的人物?
經濟凋敝、大學初興、人口暴增、亡國感籠罩、本土意識覺醒……
他們力挽狂瀾,兢兢業業,直到70多年後的今日,臺灣仍受餘澤。
歷史不該忘記,我們更該記得,這些前輩的貢獻和情操。

本書為資深媒體人沈珮君於《聯合報.副刊》「他鄉故鄉」的專欄集結,深入採訪影響臺灣至深且巨各界人士的生平故事。

「臺灣工業之父」尹仲容、臺灣經濟幕後鐵漢葉萬安、領清寒獎學金的臺大校長孫震、基層擢升國際談判人才的蕭萬長、推動半導體產業的曾繁城、辦學鞠躬盡瘁的傅斯年、影響臺灣文藝發展的戲曲專家俞大綱、總編輯劉國瑞和新儒家哲學大師牟宗三之間的感人情義、終身「教育工作者」高希均、結晶釉大師孫超、文學大師黃春明、書法藝術家杜忠誥,以及不能或忘的澎湖山東流亡學生和蔣經國稱「有良心的愛國青年」王曉波。他們來自八方,對臺灣經濟、文化及傳承,個人人格精神和貢獻、情操,起到強大的引領作用。

典型在夙昔,藉由重回他們身處的時代困境,並領略其奮發圖強的無畏精神,無疑是對現時世代讀者的一記警鐘。

目次
主編的話∕張作錦 歷史不會辜負任何人
推薦序一∕洪 蘭 年輕人,你最想成為什麼樣的「人」?
推薦序二∕管中閔 山河有幸
推薦語∕席慕蓉、黃年、林載爵、張譽騰、項國寧、楊仁烽、單德興、蘇蘅、宇文正
自 序∕沈珮君 致敬 令人失望又充滿希望的年代

第一部 但使龍城飛將在
尹仲容──忠勤盡瘁的臺灣工業之父
葉萬安──臺灣經濟的幕後鐵漢
孫 震——清寒學生成為經濟學家、臺大校長
蕭萬長——臺灣另類型男
曾繁城——文藝青年打造護國神山

第二部 人才,國命也
傅斯年――不畏權勢,埋骨臺大
俞大綱──臺灣藝文界的導師
劉國瑞和牟宗三──文化擺渡人,半世紀情義
高希均──始終望向青青草原的君子教育家

第三部:依於仁,游於藝
孫超──烽火乞兒熔融成結晶釉畫大師
黃春明──被退學四次的九彎十八拐
杜忠誥──相濡以墨的書道傳奇

第四部 那殺不死我的,必使我更強大
七千人夢魘――澎湖山東流亡學生血淚奮鬥史
王曉波――心殤

台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。
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沈珮君 、聯経出版事業股份有限公司 、2024年07月
他乡.故乡:在动荡的时代 当代名家系列 台湾联经出版 「臺灣行者」把我们的岛打造成世界的光 形塑1949年之後臺灣面貌的,到底是什麼樣的人物? 經濟凋敝、大學初興、人口暴增、亡國感籠罩、本土意識覺醒…… 他們力挽狂瀾,兢兢業業,直到70多年後的今日,臺灣仍受餘澤。 歷史不該忘記,我們更該記得,這些前輩的貢獻和情操。 本書為資深媒體人沈珮君於《聯合報.副刊》「他鄉故鄉」的專欄集結,深入採訪影響臺灣至深且巨各界人士的生平故事。 「臺灣工業之父」尹仲容、臺灣經濟幕後鐵漢葉萬安、領清寒獎學金的臺大校長孫震、基層擢升國際談判人才的蕭萬長、推動半導體產業的曾繁城、辦學鞠躬盡瘁的傅斯年、影響臺灣文藝發展的戲曲專家俞大綱、總編輯劉國瑞和新儒家哲學大師牟宗三之間的感人情義、終身「教育工作者」高希均、結晶釉大師孫超、文學大師黃春明、書法藝術家杜忠誥,以及不能或忘的澎湖山東流亡學生和蔣經國稱「有良心的愛國青年」王曉波。他們來自八方,對臺灣經濟、文化及傳承,個人人格精神和貢獻、情操,起到強大的引領作用。 典型在夙昔,藉由重回他們身處的時代困境,並領略其奮發圖強的無畏精神,無疑是對現時世代讀者的一記警鐘。 目次 主編的話∕張作錦 歷史不會辜負任何人 推薦序一∕洪 蘭 年輕人,你最想成為什麼樣的「人」? 推薦序二∕管中閔 山河有幸 推薦語∕席慕蓉、黃年、林載爵、張譽騰、項國寧、楊仁烽、單德興、蘇蘅、宇文正 自 序∕沈珮君 致敬 令人失望又充滿希望的年代 第一部 但使龍城飛將在 尹仲容──忠勤盡瘁的臺灣工業之父 葉萬安──臺灣經濟的幕後鐵漢 孫 震——清寒學生成為經濟學家、臺大校長 蕭萬長——臺灣另類型男 曾繁城——文藝青年打造護國神山 第二部 人才,國命也 傅斯年――不畏權勢,埋骨臺大 俞大綱──臺灣藝文界的導師 劉國瑞和牟宗三──文化擺渡人,半世紀情義 高希均──始終望向青青草原的君子教育家 第三部:依於仁,游於藝 孫超──烽火乞兒熔融成結晶釉畫大師 黃春明──被退學四次的九彎十八拐 杜忠誥──相濡以墨的書道傳奇 第四部 那殺不死我的,必使我更強大 七千人夢魘――澎湖山東流亡學生血淚奮鬥史 王曉波――心殤 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

福建師範大學文學院百年學術論叢(第8輯・第3冊) 道家思想與存有三態論

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,700
林安梧、萬卷樓圖書股份有限公司、2024、552p
道家思想與存有三態論  林安梧 萬卷樓
本書定名為《道家思想與存有三態論》,旨在經由道家經典的詮釋,闡發其深刻的哲學意藴,並關聯後新儒家的開創者林安梧所締造的「存有三態論」展開論述。
「存有三態論」取資於儒道佛三教經典智慧,融通古今、匯通中外,對於現代性有深入反思的胡塞爾、海德格爾、馬丁布伯、馬賽爾、梅露彭迪諸家哲學,更是其對比反思的鏡子。「存有三態論」於牟宗三先生的「兩層存有論」,有評議、有轉化、有創造、有發展,更往上追溯,則是熊十力的「體用哲學」,以及王船山的「乾坤並建」的人性史哲學。可以這麼說,這部《道家思想與存有三態論》可以視作林安梧締造「存有三態論」的道家軌跡。
目錄
第一章 如何讀老子《道德經》──經典、生活、實踐與詮釋的交融
第二章 道家哲學、身心靈與意義治療──以老子《道德經》為中心的討論
第三章 關於「新道家」與「治療學」──老子的智慧
第四章 道家經典智慧與廿一世紀人類文明
第五章 道家哲學中意義治療的幾個可能向度
第六章 語言的異化與存有的治療──以老子《道德經》為核心的理解與詮釋
第七章 「存有三態論」與「存有的治療」之構建──道家思維的一個新向度
第八章 「解牛」、「養生」與相關的「治療學」問題
第九章 關於老子《道德經》「道、一、二、三及天地萬物」的幾點討論
第十章 關於老子哲學詮釋典範的一些省察──以王弼《老子注》暨牟宗三《才性與玄理》為對比暨進一步的展開
第十一章 《醇言》、《道德經》與「儒道同源互補」──以栗谷《醇言》前五章為核心展開的一些思考
第十二章 迎接新文明軸心時代之來臨──從「文明的衝突」到「文明的對話」
第十三章 廿一世紀新道教芻議 論綱
【經典解讀】
老子《道德經》新譯暨「心靈藥方」
《太上老君說常清靜經》經解、譯註、白話翻譯、心靈藥方
附錄一 我的學思歷程:中國哲學研究方法的一些反省與思考
附錄二 中國哲學研究的問題與方法
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林安梧 、萬卷樓圖書股份有限公司 、2024 、552p
道家思想與存有三態論  林安梧 萬卷樓 本書定名為《道家思想與存有三態論》,旨在經由道家經典的詮釋,闡發其深刻的哲學意藴,並關聯後新儒家的開創者林安梧所締造的「存有三態論」展開論述。 「存有三態論」取資於儒道佛三教經典智慧,融通古今、匯通中外,對於現代性有深入反思的胡塞爾、海德格爾、馬丁布伯、馬賽爾、梅露彭迪諸家哲學,更是其對比反思的鏡子。「存有三態論」於牟宗三先生的「兩層存有論」,有評議、有轉化、有創造、有發展,更往上追溯,則是熊十力的「體用哲學」,以及王船山的「乾坤並建」的人性史哲學。可以這麼說,這部《道家思想與存有三態論》可以視作林安梧締造「存有三態論」的道家軌跡。 目錄 第一章 如何讀老子《道德經》──經典、生活、實踐與詮釋的交融 第二章 道家哲學、身心靈與意義治療──以老子《道德經》為中心的討論 第三章 關於「新道家」與「治療學」──老子的智慧 第四章 道家經典智慧與廿一世紀人類文明 第五章 道家哲學中意義治療的幾個可能向度 第六章 語言的異化與存有的治療──以老子《道德經》為核心的理解與詮釋 第七章 「存有三態論」與「存有的治療」之構建──道家思維的一個新向度 第八章 「解牛」、「養生」與相關的「治療學」問題 第九章 關於老子《道德經》「道、一、二、三及天地萬物」的幾點討論 第十章 關於老子哲學詮釋典範的一些省察──以王弼《老子注》暨牟宗三《才性與玄理》為對比暨進一步的展開 第十一章 《醇言》、《道德經》與「儒道同源互補」──以栗谷《醇言》前五章為核心展開的一些思考 第十二章 迎接新文明軸心時代之來臨──從「文明的衝突」到「文明的對話」 第十三章 廿一世紀新道教芻議 論綱 【經典解讀】 老子《道德經》新譯暨「心靈藥方」 《太上老君說常清靜經》經解、譯註、白話翻譯、心靈藥方 附錄一 我的學思歷程:中國哲學研究方法的一些反省與思考 附錄二 中國哲學研究的問題與方法 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

東アジア人文書100

宮城)阿武隈書房
 宮城県仙台市青葉区本町
800
東アジア出版人会議 編、みすず書房 東アジア出版人会議、2011、288p、20cm
初版 帯 カバ少スレ 背に微ヨゴレ 本文に書込み等ありません
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東アジアの尊厳概念

アブストラクト古書店
 京都府八幡市男山指月
4,200
加藤泰史, 小倉紀蔵, 小島毅 編、法政大学出版局、2021年初版1刷、vi, 538, 6p (本・・・
2021年初版1刷。カバー・帯付属。定価:5,600円+税。
カバー上端に微スレ、帯に小傷みがありますが、それ以外は特に問題はありません。

●内容説明
尊厳の多元化へ。伝統、仏教、儒教、人権、公共、歴史認識、生命と死、そして人間へ。「尊厳」という言葉の意味が持つ差異性と同一性に多角的な焦点を当て、相互理解への道を開く。関連文献の読書案内コラムも付す。

●目次
第1部 日本関係編
・バイオエシックスと生命倫理学の間 : 医学者の「尊厳」理解 / 加藤泰史著
・野間宏文学における「弱者の生」から逆照射される「尊厳」 / ギブソン松井佳子著
・如空の衆生を度す : 仏教における人間の尊厳と個の尊重 / 前川健一著
・林羅山における自由と身分秩序 : 『性理字義諺解』に着目して / 武田祐樹著
・人間の尊厳と「極東の偉大な諸宗教」 : ヨーロッパの人間観に対するルソーの異議申立て / 松田純著
第2部 中国関係編
・現代新儒家牟宗三のカント理解 / 小島毅著
・中国憲法史における尊厳概念 : その背後にある政治思想 / 中村元哉著
・求むれば則ち之を得、舎つれば則ち之を失ふ : 人間の尊厳に対する儒教の立場からの考究姿勢について / 倪培民著 ; 中澤武訳
・中国の伝統における人権 / スティーブン・C・アングル著 ; 齋藤元紀訳
・儒教的な人間の尊厳に向けて / 王小偉著 ; 陳健成訳
・人間の尊厳の儒教的概念 / 李亜明著 ; 高畑祐人訳
・台湾の終末期医療の法制化における尊厳概念の変遷 : 家族代理決定から自己決定権への道 / 鍾宜錚著
第3部 朝鮮 (韓国) 関係編
・暴力としての歴史認識 / 小倉紀蔵著
・韓国で人間尊厳性概念の開新を目指して公共哲学する : 独話的概念創出から対話的概念開新への試み / 金泰昌著
・社会的生命力の源泉としての尊厳 : 安重根『東洋平和論』を手がかりに / 片岡龍著
・三魂論について : 西洋哲学と朝鮮儒教の出会い / 金光来著

■送料:全国一律600円
商品の価格、重量に応じゆうメール,ゆうパケット,レターパック,ゆうパックのいずれかで発送致します。 送料のご負担をお願い致します。 弊店は適格請求書発行事業者です。インボイス制度対応の書類を発行致します。 原則、先払いをお願いしておりますが、公費購入(後払い)も承っております。 海外発送にも対応しております。
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東アジアの尊厳概念

4,200
加藤泰史, 小倉紀蔵, 小島毅 編 、法政大学出版局 、2021年初版1刷 、vi, 538, 6p (本体厚さ:約3.5cm) 、22cm
2021年初版1刷。カバー・帯付属。定価:5,600円+税。 カバー上端に微スレ、帯に小傷みがありますが、それ以外は特に問題はありません。 ●内容説明 尊厳の多元化へ。伝統、仏教、儒教、人権、公共、歴史認識、生命と死、そして人間へ。「尊厳」という言葉の意味が持つ差異性と同一性に多角的な焦点を当て、相互理解への道を開く。関連文献の読書案内コラムも付す。 ●目次 第1部 日本関係編 ・バイオエシックスと生命倫理学の間 : 医学者の「尊厳」理解 / 加藤泰史著 ・野間宏文学における「弱者の生」から逆照射される「尊厳」 / ギブソン松井佳子著 ・如空の衆生を度す : 仏教における人間の尊厳と個の尊重 / 前川健一著 ・林羅山における自由と身分秩序 : 『性理字義諺解』に着目して / 武田祐樹著 ・人間の尊厳と「極東の偉大な諸宗教」 : ヨーロッパの人間観に対するルソーの異議申立て / 松田純著 第2部 中国関係編 ・現代新儒家牟宗三のカント理解 / 小島毅著 ・中国憲法史における尊厳概念 : その背後にある政治思想 / 中村元哉著 ・求むれば則ち之を得、舎つれば則ち之を失ふ : 人間の尊厳に対する儒教の立場からの考究姿勢について / 倪培民著 ; 中澤武訳 ・中国の伝統における人権 / スティーブン・C・アングル著 ; 齋藤元紀訳 ・儒教的な人間の尊厳に向けて / 王小偉著 ; 陳健成訳 ・人間の尊厳の儒教的概念 / 李亜明著 ; 高畑祐人訳 ・台湾の終末期医療の法制化における尊厳概念の変遷 : 家族代理決定から自己決定権への道 / 鍾宜錚著 第3部 朝鮮 (韓国) 関係編 ・暴力としての歴史認識 / 小倉紀蔵著 ・韓国で人間尊厳性概念の開新を目指して公共哲学する : 独話的概念創出から対話的概念開新への試み / 金泰昌著 ・社会的生命力の源泉としての尊厳 : 安重根『東洋平和論』を手がかりに / 片岡龍著 ・三魂論について : 西洋哲学と朝鮮儒教の出会い / 金光来著 ■送料:全国一律600円

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