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「程兆熊」の検索結果
6件

中国文話文論与詩学 精装

光和書房
 東京都千代田区神田小川町3-22-9 タイメイビル2F
11,500
程兆熊、台湾学生書局
登録書籍に「書影」文字がある場合は、「書影」文字をクリックすると大きい画像で書籍を確認できます。 スマホ閲覧の場合は、PC版サイトに変更の上、「書影」文字をクリックして画像詳細をご確認ください。 厚み3cm以下の商品は送料400円~です、それ以上の商品は佐川急便、全国(離島を除く)900円~です。 海外発送も対応致します。 現品確認をご希望される場合、ご連絡を頂いた上、対応致します。 ********** ご探究の中文書などがございましたら、気軽にご連絡ください、お探し致します。
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11,500
程兆熊 、台湾学生書局

論中国観賞樹木-中国樹木与性情之教

光和書房
 東京都千代田区神田小川町3-22-9 タイメイビル2F
9,200
程兆熊、Oct-65
登録書籍に「書影」文字がある場合は、「書影」文字をクリックすると大きい画像で書籍を確認できます。 スマホ閲覧の場合は、PC版サイトに変更の上、「書影」文字をクリックして画像詳細をご確認ください。 厚み3cm以下の商品は送料400円~です、それ以上の商品は佐川急便、全国(離島を除く)900円~です。 海外発送も対応致します。 現品確認をご希望される場合、ご連絡を頂いた上、対応致します。 ********** ご探究の中文書などがございましたら、気軽にご連絡ください、お探し致します。
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9,200
程兆熊 、Oct-65

中華園芸史 中華科学技芸史叢書

古書 楽人館
 大阪府大阪市天王寺区東上町
4,000
程兆熊、台湾商務印書館、1985、1
中文 蔵印 A5版 P693 美本
解説に特記なき場合、線引、蔵印等はありません。 エアーパッキンで包装した上でお送りいたします。
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中華園芸史 中華科学技芸史叢書

4,000
程兆熊 、台湾商務印書館 、1985 、1
中文 蔵印 A5版 P693 美本

中華園芸史

鶴本書店 支店
 東京都江東区平野
6,800
程兆熊編著/台湾商務印書館、中文書、1985、1冊
中文書 菊 693頁
   厚み3cm重量1kg以内はクリックポスト180円    3cmを超える場合はレターパックプラス600円    厚みが5cmを超えますと佐川急便での発送となり    発送先により金額が変わります
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中華園芸史

6,800
程兆熊編著/台湾商務印書館 、中文書 、1985 、1冊
中文書 菊 693頁

論中国庭園花木(増訂三版)

朋友書店
 京都府京都市左京区吉田神楽岡町
2,200
程兆熊、明文書局、民国76年、1冊
ヤケ、少シミ・痛 書籍は倉庫在庫です。店頭でご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。また、土曜・日曜・祝祭日は休店しております。この間頂きましたご注文及びお問い合わせにつきましては、翌営業日以降のご連絡となりますのでご了承ください。
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2,200
程兆熊 、明文書局 、民国76年 、1冊
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天理良心 朱子学与陽明学的対話論文集

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,420
呂栄海 欧東華 游孟潔 等、華夏出版有限公司、2025、132p
天理良心:朱子學與陽明學的對話論文集 鵝湖蔚理文叢 呂榮海等 華夏出版有限公司
淳熙年間,呂東萊(祖謙)搭了一座橋,簡單化的搭起了一座橋,用來溝通那位「泰山喬嶽」與「壁立萬仞」。八百四十七年來,三十代的人眾口紛紜,仍鉅細無遺繼續討論「泰山喬嶽」高,還是「壁立萬仞」高?討論還在繼續,沒有終點,許多人似乎忘了那座橋。直到有人再度提醒那座橋,提醒再了解那座橋。提醒:也可以簡單化,了解那座橋,簡單了解「人人需要一座橋」,一座「溝通歧見的橋」。
東萊說「……世之所謂相反者,無如水火,而其理初未嘗有異……聖人使人於同之中觀其異,異之中觀其同……」、「人之相與,雖道合志同之至,亦不能無異」、「君子須當於異中求同」,七百年之後,大儒錢穆之學也「貴求與人同,不貴與人異」,唐君毅為學「求合於人,見人之是」,牟宗三融會儒學與康德,皆有「求同存異」,合於鵝湖之會搭橋的目的。
目次
一、張載《正蒙》論:天理、陽明、仁∕呂榮海輯
二、呂東萊的「人人需要一座橋•鵝湖之會」∕補述程兆熊著《大地人物》(理
學人物之生活的體認)∕呂榮海
三、從周敦頤的「宇宙論」談 — 朱熹的「理氣不離論」與王陽明之「心即
理」∕歐東華
四、談陽明心學—「致良知」、「知行合一」於「未辦土地繼承案」的體證∕游
孟潔
五、天理(朱)與良心(王)∕詹宏基
六、邀請函
七、作者及參加者簡介
台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。
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2,420
呂栄海 欧東華 游孟潔 等 、華夏出版有限公司 、2025 、132p
天理良心:朱子學與陽明學的對話論文集 鵝湖蔚理文叢 呂榮海等 華夏出版有限公司 淳熙年間,呂東萊(祖謙)搭了一座橋,簡單化的搭起了一座橋,用來溝通那位「泰山喬嶽」與「壁立萬仞」。八百四十七年來,三十代的人眾口紛紜,仍鉅細無遺繼續討論「泰山喬嶽」高,還是「壁立萬仞」高?討論還在繼續,沒有終點,許多人似乎忘了那座橋。直到有人再度提醒那座橋,提醒再了解那座橋。提醒:也可以簡單化,了解那座橋,簡單了解「人人需要一座橋」,一座「溝通歧見的橋」。 東萊說「……世之所謂相反者,無如水火,而其理初未嘗有異……聖人使人於同之中觀其異,異之中觀其同……」、「人之相與,雖道合志同之至,亦不能無異」、「君子須當於異中求同」,七百年之後,大儒錢穆之學也「貴求與人同,不貴與人異」,唐君毅為學「求合於人,見人之是」,牟宗三融會儒學與康德,皆有「求同存異」,合於鵝湖之會搭橋的目的。 目次 一、張載《正蒙》論:天理、陽明、仁∕呂榮海輯 二、呂東萊的「人人需要一座橋•鵝湖之會」∕補述程兆熊著《大地人物》(理 學人物之生活的體認)∕呂榮海 三、從周敦頤的「宇宙論」談 — 朱熹的「理氣不離論」與王陽明之「心即 理」∕歐東華 四、談陽明心學—「致良知」、「知行合一」於「未辦土地繼承案」的體證∕游 孟潔 五、天理(朱)與良心(王)∕詹宏基 六、邀請函 七、作者及參加者簡介 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

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