聯經出版公司 (TW) 〜の在庫検索結果 / 日本の古本屋

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥6,050

吳德亮、聯經出版公司 (TW)、2017年09月

全球第一本，深入瞭解台灣當代茶器、品茗、收藏、鑑賞以及泡好茶的經典鉅作。從茶壺、茶海、蓋杯、茶碗、壺承、茶船、茶倉、茶餾，到茶杯、杯托、茶則、茶匙、茶荷、茶寵，以及炫燦奪目的現代天目等。包括陶瓷、金屬、石雕、玻璃等茶器以及各種成形方式，
吴德亮《台湾茶器》一次為你完整收入、評析、解說，是你深入瞭解台灣當代茶器、品茗、收藏、鑑賞以及泡好茶的最經典鉅作。
台灣茶器起步雖晚，卻因為許多藝術家的競相投入，茶藝與現代陶藝兩種文化相互激盪交融，而能在21世紀的今天，無論在材質突破、造型創意、實用功能、釉色表現與產業行銷等，都有令人刮目相看的表現。

目錄
序
第一章、台灣茶器的興起
1.台灣宜興壺的消長
2.台灣茶器的發源與萌芽（吳開興、曾火漾、吳茂成）
3.台灣現代茶器的崛起與興盛
當代台灣官窯主人（蔡曉芳）
樸實中撼動人心（蔡榮祐）
手拉坯傳統壺工藝美學（曾財萬）
開啟台灣壺創作風潮（陳秋吉）
注入現代造型新生命（劉鎮洲）
超寫實國際陶藝名家（陳景亮）
第二章、茶器的品項與分類
4.陶器與瓷器
5.茶器成形方式
6.金屬、石雕與玻璃茶器
第三章、風起雲湧台灣創作壺
7.功能與材質的創新
8.質感、釉色與造型創意
9.台灣壺黃金傳奇
10.烈火嘉年華──柴燒壺
11.龍騰與鳥獸意象
12.多元材質的結合與詩畫的注入
第四章、茶海、茶碗、蓋杯與燒水壺
13.茶海、茶碗與水方（戴竹谿、三古默農、吳金維、李仁嵋、古川子、江玗、劉世平、徐兆煜、林義傑、陳景亮、翁國珍）
14.絢麗多姿的現代天目
15.蓋碗、蓋杯與茶杯（蔡曉芳、李永生、麥傳亮、鄧丁壽、陳雅萍、三古默農）
16.燒水壺與品水罐（陳景亮、曾冠錄、劉欽瑩、古川子、林昭慶）
第五章、茶席中的創意茶器
17.茶盤、壺承、茶船與茶寵（徐兆煜、吳麗嬌、翁偉翔、章格銘、何建生、林義傑、吳晟誌、李仁嵋）
18.茶餾與茶倉
19.茶則、茶匙與茶荷（翁明川、鄭添福、林昭慶）
第六章、產業篇
20.台灣的陶瓷博物館
21.台灣的茶器產業
22.黃金巧手補破壺

台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

台灣茶器（二版）阿亮找茶系列

￥6,050

吳德亮、聯經出版公司 (TW) 、2017年09月

全球第一本，深入瞭解台灣當代茶器、品茗、收藏、鑑賞以及泡好茶的經典鉅作。從茶壺、茶海、蓋杯、茶碗、壺承、茶船、茶倉、茶餾，到茶杯、杯托、茶則、茶匙、茶荷、茶寵，以及炫燦奪目的現代天目等。包括陶瓷、金屬、石雕、玻璃等茶器以及各種成形方式，吴德亮《台湾茶器》一次為你完整收入、評析、解說，是你深入瞭解台灣當代茶器、品茗、收藏、鑑賞以及泡好茶的最經典鉅作。台灣茶器起步雖晚，卻因為許多藝術家的競相投入，茶藝與現代陶藝兩種文化相互激盪交融，而能在21世紀的今天，無論在材質突破、造型創意、實用功能、釉色表現與產業行銷等，都有令人刮目相看的表現。目錄序第一章、台灣茶器的興起 1.台灣宜興壺的消長 2.台灣茶器的發源與萌芽（吳開興、曾火漾、吳茂成） 3.台灣現代茶器的崛起與興盛當代台灣官窯主人（蔡曉芳）樸實中撼動人心（蔡榮祐）手拉坯傳統壺工藝美學（曾財萬）開啟台灣壺創作風潮（陳秋吉）注入現代造型新生命（劉鎮洲）超寫實國際陶藝名家（陳景亮）第二章、茶器的品項與分類 4.陶器與瓷器 5.茶器成形方式 6.金屬、石雕與玻璃茶器第三章、風起雲湧台灣創作壺 7.功能與材質的創新 8.質感、釉色與造型創意 9.台灣壺黃金傳奇 10.烈火嘉年華──柴燒壺 11.龍騰與鳥獸意象 12.多元材質的結合與詩畫的注入第四章、茶海、茶碗、蓋杯與燒水壺 13.茶海、茶碗與水方（戴竹谿、三古默農、吳金維、李仁嵋、古川子、江玗、劉世平、徐兆煜、林義傑、陳景亮、翁國珍） 14.絢麗多姿的現代天目 15.蓋碗、蓋杯與茶杯（蔡曉芳、李永生、麥傳亮、鄧丁壽、陳雅萍、三古默農） 16.燒水壺與品水罐（陳景亮、曾冠錄、劉欽瑩、古川子、林昭慶）第五章、茶席中的創意茶器 17.茶盤、壺承、茶船與茶寵（徐兆煜、吳麗嬌、翁偉翔、章格銘、何建生、林義傑、吳晟誌、李仁嵋） 18.茶餾與茶倉 19.茶則、茶匙與茶荷（翁明川、鄭添福、林昭慶）第六章、產業篇 20.台灣的陶瓷博物館 21.台灣的茶器產業 22.黃金巧手補破壺台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

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國師策士1932-1962【舍我其誰：胡適第四部】

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥10,450

〔美〕江勇振、聯經出版公司 (TW)、2018年01月

胡適與蔣介石同道相謀反共，但比蔣介石更為徹底和極端。《国师策士》是四部曲的《舍我其谁：胡适》系列中的第四部.完結篇。1932至1962年這段期間，是胡適一生當中最被人誤解、不解與亂解的階段，胡適跟蔣介石同道相謀反共，但比蔣介石更為徹底和極端。

本書所分析的，是胡適一生當中最被人誤解、不解與亂解的幾個階段：包括他1930年代的政治學術思想、擔任中國駐美大使時期的言論與作為，以及從國共內戰到蔣介石敗走台灣以後的所作所為。胡適和蔣介石同道相謀反共。他們之間的不同，是蔣介石心知要反攻大陸就必須靠美國，但在嘴巴上就是不肯承認；胡適則明白宣示他「苦撐待變」的真諦，是在等待美國發動全球性的反共聖戰，以便一舉反攻大陸，甚至直搗國際共產的老巢莫斯科。胡適的反共，比蔣介石更為徹底和極端。胡適不但是美國思想脈絡之下的冷戰鬥士，他更是美國冷戰鬥士裡的冷戰鬥士、美國冷戰鬥士的鷹派裡的鷹派。晚年的胡適不是「自由主義者」這個籠統的字眼所能形容的。他是美國脈絡之下的「新保守主義者」。這種保守主義不是西方傳統的保守主義，而是以確保美國霸權為宗旨的「新保守主義」。

胡適の生涯で最も誤って理解されるあるいは理解されない段階を分析。内容は1930年代の政治学術思想、中国の駐米大使就任時期の言論と行為や、国共内戦から蒋介石の台湾敗走後の行動を含む。

目錄
前言
序幕
第一章　輿論界牛耳，保守政論家
保守的政治立場與哲學
「民主政治是幼稚園的政治」
「專家政治是研究院的政治」
對日策略變、變、變：妥協與抵抗的兩難之局
第二章　苦撐待變兮，引領望美師
秘密任務──請羅斯福調停中日戰爭
以夷制夷、長期抗戰
偉哉〈慕尼黑協定〉
新官上任就惹禍
苦撐待變
第三章　史達林狡譎，美國真無邪
從「卒子」變「棋子」
冷戰鬥士
第四章　自由誠可貴，反共價更高
新保守主義者
反攻大陸：胡適、蔣介石有志一同
與自由主義最後的虛與委蛇
從毀黨造黨、毀黨救國、到永遠不想取得政權的在野黨
容忍比自由重要
幕落

台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

國師策士1932-1962【舍我其誰：胡適第四部】

￥10,450

〔美〕江勇振、聯經出版公司 (TW) 、2018年01月

胡適與蔣介石同道相謀反共，但比蔣介石更為徹底和極端。《国师策士》是四部曲的《舍我其谁：胡适》系列中的第四部.完結篇。1932至1962年這段期間，是胡適一生當中最被人誤解、不解與亂解的階段，胡適跟蔣介石同道相謀反共，但比蔣介石更為徹底和極端。本書所分析的，是胡適一生當中最被人誤解、不解與亂解的幾個階段：包括他1930年代的政治學術思想、擔任中國駐美大使時期的言論與作為，以及從國共內戰到蔣介石敗走台灣以後的所作所為。胡適和蔣介石同道相謀反共。他們之間的不同，是蔣介石心知要反攻大陸就必須靠美國，但在嘴巴上就是不肯承認；胡適則明白宣示他「苦撐待變」的真諦，是在等待美國發動全球性的反共聖戰，以便一舉反攻大陸，甚至直搗國際共產的老巢莫斯科。胡適的反共，比蔣介石更為徹底和極端。胡適不但是美國思想脈絡之下的冷戰鬥士，他更是美國冷戰鬥士裡的冷戰鬥士、美國冷戰鬥士的鷹派裡的鷹派。晚年的胡適不是「自由主義者」這個籠統的字眼所能形容的。他是美國脈絡之下的「新保守主義者」。這種保守主義不是西方傳統的保守主義，而是以確保美國霸權為宗旨的「新保守主義」。胡適の生涯で最も誤って理解されるあるいは理解されない段階を分析。内容は1930年代の政治学術思想、中国の駐米大使就任時期の言論と行為や、国共内戦から蒋介石の台湾敗走後の行動を含む。目錄前言序幕第一章　輿論界牛耳，保守政論家保守的政治立場與哲學「民主政治是幼稚園的政治」「專家政治是研究院的政治」對日策略變、變、變：妥協與抵抗的兩難之局第二章　苦撐待變兮，引領望美師秘密任務──請羅斯福調停中日戰爭以夷制夷、長期抗戰偉哉〈慕尼黑協定〉新官上任就惹禍苦撐待變第三章　史達林狡譎，美國真無邪從「卒子」變「棋子」冷戰鬥士第四章　自由誠可貴，反共價更高新保守主義者反攻大陸：胡適、蔣介石有志一同與自由主義最後的虛與委蛇從毀黨造黨、毀黨救國、到永遠不想取得政權的在野黨容忍比自由重要幕落台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

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日正當中1917-1927【舍我其誰：胡適第二部】

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥10,450

〔美〕江勇振、聯經出版公司 (TW)、2013年10月

胡適是近代史上的閃耀巨星，胡適保存的日記和信件，讓研究他的人如入寶山。《日正当中 1917-1927》是《舍我其谁：胡适》系列的第二部。當前胡適研究最大的一個盲點，就是迷信只有在新資料出現的情況之下，才可能會有胡適研究的新典範出現。江勇振認為，要突破當前胡適研究的瓶頸、要開創出新的典範，新的觀點才是法門。本書從胡適進北大開始，到進入杜威和赫胥黎的思想世界，如何過關斬將，爭文化霸權，到胡適的及時行樂觀等等，都有極為細膩的觀察與描述。

大量の1次資料を引用し、紋切り型の胡適研究の枠を飛び越え、周策縦・唐徳剛・林毓生・周質平・羅志田らの名家旧説を訂正し、血の通った「多面胡適」(さまざまな顔を持つ胡適)の姿を提示する。

目錄
前言
序幕
第一篇鍍金彗星，驚灩蒼穹
第一章北大新星，造國之大學
從「國無大學，乃國之恥」到北大是世界最老的「大學」
德國大學理念的轉借
德國、美國理念與傳統書院的嫁接：北大研究所
美國制度影的濫觴
沙灘、紅樓、五方雜處的「拉丁區」
五四前夕北大教授待遇與學生概況
學潮不斷，戮力繫北大於不墜
力挽教授為飯碗罷教之狂瀾
第二章杜威思想，赫胥黎懷疑
進入實驗主義門檻的前夕
杜威「實驗主義」：芝麻開門
杜威思想與〈多研究些問題，少談些「主義」〉
好政府主義
自由主義的真諦：胡適與杜威的分野
「赫胥黎教我怎樣懷疑」的史前史
「赫胥黎教我怎樣懷疑」
第三章過關斬將，爭文化霸權
用入學試題宣揚新文化
文言與白話之爭
《新青年》：各自為戰，三頭馬車
《新青年》的分裂：與共產主義交鋒的第一回合
中國今日的十二個大人物
科學與人生觀論戰
第四章個人社會，好政府主義
易卜生主義
非個人主義的新生活
個人與國家
二十年不談政治
聯省自治
《努力》停刊與復刊的難產
第二篇學問事功，夙夜匪懈
第五章事功第一，行樂要及時
第六章哲學佛教，歷史與文學
第七章信達兼顧，翻譯大不易
第八章帝國主義，東西方文化
幕間小結
圖目次

台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

日正當中1917-1927【舍我其誰：胡適第二部】

￥10,450

〔美〕江勇振、聯經出版公司 (TW) 、2013年10月

胡適是近代史上的閃耀巨星，胡適保存的日記和信件，讓研究他的人如入寶山。《日正当中 1917-1927》是《舍我其谁：胡适》系列的第二部。當前胡適研究最大的一個盲點，就是迷信只有在新資料出現的情況之下，才可能會有胡適研究的新典範出現。江勇振認為，要突破當前胡適研究的瓶頸、要開創出新的典範，新的觀點才是法門。本書從胡適進北大開始，到進入杜威和赫胥黎的思想世界，如何過關斬將，爭文化霸權，到胡適的及時行樂觀等等，都有極為細膩的觀察與描述。大量の1次資料を引用し、紋切り型の胡適研究の枠を飛び越え、周策縦・唐徳剛・林毓生・周質平・羅志田らの名家旧説を訂正し、血の通った「多面胡適」(さまざまな顔を持つ胡適)の姿を提示する。目錄前言序幕第一篇鍍金彗星，驚灩蒼穹第一章北大新星，造國之大學從「國無大學，乃國之恥」到北大是世界最老的「大學」德國大學理念的轉借德國、美國理念與傳統書院的嫁接：北大研究所美國制度影的濫觴沙灘、紅樓、五方雜處的「拉丁區」五四前夕北大教授待遇與學生概況學潮不斷，戮力繫北大於不墜力挽教授為飯碗罷教之狂瀾第二章杜威思想，赫胥黎懷疑進入實驗主義門檻的前夕杜威「實驗主義」：芝麻開門杜威思想與〈多研究些問題，少談些「主義」〉好政府主義自由主義的真諦：胡適與杜威的分野「赫胥黎教我怎樣懷疑」的史前史「赫胥黎教我怎樣懷疑」第三章過關斬將，爭文化霸權用入學試題宣揚新文化文言與白話之爭《新青年》：各自為戰，三頭馬車《新青年》的分裂：與共產主義交鋒的第一回合中國今日的十二個大人物科學與人生觀論戰第四章個人社會，好政府主義易卜生主義非個人主義的新生活個人與國家二十年不談政治聯省自治《努力》停刊與復刊的難產第二篇學問事功，夙夜匪懈第五章事功第一，行樂要及時第六章哲學佛教，歷史與文學第七章信達兼顧，翻譯大不易第八章帝國主義，東西方文化幕間小結圖目次台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

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台灣喫茶：阿亮找茶系列

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥4,950

吳德亮、聯經出版公司 (TW)、2015年01月

在餘韻繞喉的清香中，品味飄香四十載的台灣茶藝。
《台湾吃茶》精選六大都、五大縣市特色茶館、連鎖茶飲名店。讓你一次享受品茶、賞器、吟詩、觀畫……的精采喫茶空間！從茶鄉之美到茶器之最，阿亮造訪全台八十餘間新舊茶館，深入探求其背後的茶文化與茶精神。來自不同領域、背景迥異的茶館主人們娓娓述說各自對茶的熱情、理念與堅持，以及茶館的掌故與變遷。時至今日，茶館不僅只是喝茶的所在，更是反映主人創作理念與美學意識的空間；是城市人文風景的點綴，也是茶藝傳承的重要推手。它可以古色古香，也可以極具現代感，儘管風格各異，不變的是人文薈萃、融合藝術與文化的特質。

目錄
楔子　台灣茶藝風雲再起
第一章　台北都
永康麗水茶陶文化圈
茶香、岩礦、茶人服──三古手感坊
畫廊般的茶藝館──耀紅
再現曲水流觴情懷──串門子
民居茶室風華重現──回留茶館
以茶為本的夢想家──冶堂
茶店、書局、藝廊──罐子茶書館
品味茶的藝術美學──梅門飲居
小而美的人文意象──天養御茶
非關網路的老茶老東西──e-2000
玩陶與混茶──陶作坊形象館與不二堂茶所在
車馬喧中的結廬茶境
培育泡茶師的搖籃──陸羽茶藝中心
從茶藝館到茶文創學院──竹里館
西門鬧區的新茶道美學──淡然有味
老茶行新茶館──有記清源堂
跨越國境的茶香──茗心坊
珍藏阿里山紫霞金光──紫金園
留美歸來圓茶夢──文山璞坊
新血注入，貓空再起
守護正欉鐵觀音──空寂雲門
「潮」世代新容顏──光羽塩
混搭廚神阿義師──大茶壺
歐洲風情品茶香──紅木屋
視野最佳──正大休閒茶坊
拙樸見真情──迺乾茶莊
月下覓茶香──邀月與映月
山下的紅磚古厝──醇心找茶
古蹟活化再現茶香
山林幽境中的侘寂之美──北投文物館
料亭變身文學森林──紀州庵
見證台灣茶葉的輝煌──台北故事館
鬧區中的文化傳承──西門紅樓
台灣茶文化的活古蹟──紫藤廬
私塾、賞畫、品好茶──台北紅館

第二章　新北都
第三章　桃園都
第四章新竹縣‧苗栗縣
第五章　台中都
第六章　南投縣‧嘉義縣市
第七章　台南都
第八章　高雄都
第九章　屏東縣
第十章大型連鎖茶飲閃耀全球
喫茶情報
優惠券

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台灣喫茶：阿亮找茶系列

￥4,950

吳德亮、聯經出版公司 (TW) 、2015年01月

在餘韻繞喉的清香中，品味飄香四十載的台灣茶藝。《台湾吃茶》精選六大都、五大縣市特色茶館、連鎖茶飲名店。讓你一次享受品茶、賞器、吟詩、觀畫……的精采喫茶空間！從茶鄉之美到茶器之最，阿亮造訪全台八十餘間新舊茶館，深入探求其背後的茶文化與茶精神。來自不同領域、背景迥異的茶館主人們娓娓述說各自對茶的熱情、理念與堅持，以及茶館的掌故與變遷。時至今日，茶館不僅只是喝茶的所在，更是反映主人創作理念與美學意識的空間；是城市人文風景的點綴，也是茶藝傳承的重要推手。它可以古色古香，也可以極具現代感，儘管風格各異，不變的是人文薈萃、融合藝術與文化的特質。目錄楔子　台灣茶藝風雲再起第一章　台北都永康麗水茶陶文化圈茶香、岩礦、茶人服──三古手感坊畫廊般的茶藝館──耀紅再現曲水流觴情懷──串門子民居茶室風華重現──回留茶館以茶為本的夢想家──冶堂茶店、書局、藝廊──罐子茶書館品味茶的藝術美學──梅門飲居小而美的人文意象──天養御茶非關網路的老茶老東西──e-2000 玩陶與混茶──陶作坊形象館與不二堂茶所在車馬喧中的結廬茶境培育泡茶師的搖籃──陸羽茶藝中心從茶藝館到茶文創學院──竹里館西門鬧區的新茶道美學──淡然有味老茶行新茶館──有記清源堂跨越國境的茶香──茗心坊珍藏阿里山紫霞金光──紫金園留美歸來圓茶夢──文山璞坊新血注入，貓空再起守護正欉鐵觀音──空寂雲門「潮」世代新容顏──光羽塩混搭廚神阿義師──大茶壺歐洲風情品茶香──紅木屋視野最佳──正大休閒茶坊拙樸見真情──迺乾茶莊月下覓茶香──邀月與映月山下的紅磚古厝──醇心找茶古蹟活化再現茶香山林幽境中的侘寂之美──北投文物館料亭變身文學森林──紀州庵見證台灣茶葉的輝煌──台北故事館鬧區中的文化傳承──西門紅樓台灣茶文化的活古蹟──紫藤廬私塾、賞畫、品好茶──台北紅館第二章　新北都第三章　桃園都第四章新竹縣‧苗栗縣第五章　台中都第六章　南投縣‧嘉義縣市第七章　台南都第八章　高雄都第九章　屏東縣第十章大型連鎖茶飲閃耀全球喫茶情報優惠券台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

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地球文學結構：聯經文庫

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥4,620

傅正明、聯經出版公司 (TW)、2013年05月

以文學透析世界‧把詛咒化為葡萄園
透過地球上的偉大作家，深入我們賴以生存的結構

所有人都知道經緯線鋪滿了我們所生存的世界，用以定位座標，出發或返回。
然而經緯線並不真的存在。地球上存在過那麼多故事，總也透過文字述說，記憶或忘卻。

文學的確是宏偉的空中樓閣——因為它在人類內心構築了整個地球。
‧特別收錄2012年諾貝爾文學獎得主莫言的評論專文兩篇

世界文學的土壤，孕育出千姿百態的奇花異草，各有其美。透過反映社會、體現人生的文學作品，那些未曾到達的地方、難以企及的風景，皆能任讀者盡情欣賞、恣意行旅。傅正明透過一雙雙觀看世界的深邃心靈之眼，帶我們發掘身處其中卻難識其內部構造的文學世界，那是外在的盛放，也是內裡的風景。

《地球文学结构》是一本評介世界名家與名作的專著，範圍遍及世界地圖各大區塊──歐洲、北美、中南美、亞洲、中東、非洲等；時間則橫跨近現代至今；涉及神話、詩歌、散文、戲劇、電影等各種文學藝術形式；更特別收錄了2012年諾貝爾文學獎得主莫言的《生死疲勞》《檀香刑》全新評論兩篇。

全書按地域分為九輯，輯錄了五十七篇作者為《聯合報》和《明報月刊》等報刊發表的文學評介專欄文章，目的就是為一般中文讀者帶來更寬廣的視野，既有作品文本分析，也折射了世界各地的歷史和現狀的某些側面，更力求弘揚西方人文主義精神和世界文學的優秀傳統。經由作者細心萃取精髓、整理更新，添加首度發表的精闢文章，一趟豐富的文學之旅即將展開。

目錄
第一輯
01【中國】莫言的「滿紙荒唐言」索解－－評小說《生死疲勞》
02【中國】檀香刑與文身刑－－談莫言與卡夫卡的不同文明和美學
03【日本】當代安蒂岡妮的範例－－評渡邊義治和橫井量子的話劇《南京血雨》
04【南韓】詩歌菩薩的入世關懷－－南韓詩人高銀和他的詩歌
05【北韓】描繪北韓「飢餓的戰爭」－－讀詩人張進成的《百元賣女》
06【印度】德賽和她的《繼承失落的人》－－談2006年曼布克獎獲獎作品
07【緬甸】緬甸血祭
08【柬埔寨】荒原上的聖誓宏願－－柬埔寨詩人吳山姆及其詩作
09【泰國】葵花與蓮花－－泰國詩人蓬拍汶及其詩作
第二輯
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地球文學結構：聯經文庫

￥4,620

傅正明、聯經出版公司 (TW) 、2013年05月

以文學透析世界‧把詛咒化為葡萄園透過地球上的偉大作家，深入我們賴以生存的結構所有人都知道經緯線鋪滿了我們所生存的世界，用以定位座標，出發或返回。然而經緯線並不真的存在。地球上存在過那麼多故事，總也透過文字述說，記憶或忘卻。文學的確是宏偉的空中樓閣——因為它在人類內心構築了整個地球。 ‧特別收錄2012年諾貝爾文學獎得主莫言的評論專文兩篇世界文學的土壤，孕育出千姿百態的奇花異草，各有其美。透過反映社會、體現人生的文學作品，那些未曾到達的地方、難以企及的風景，皆能任讀者盡情欣賞、恣意行旅。傅正明透過一雙雙觀看世界的深邃心靈之眼，帶我們發掘身處其中卻難識其內部構造的文學世界，那是外在的盛放，也是內裡的風景。《地球文学结构》是一本評介世界名家與名作的專著，範圍遍及世界地圖各大區塊──歐洲、北美、中南美、亞洲、中東、非洲等；時間則橫跨近現代至今；涉及神話、詩歌、散文、戲劇、電影等各種文學藝術形式；更特別收錄了2012年諾貝爾文學獎得主莫言的《生死疲勞》《檀香刑》全新評論兩篇。全書按地域分為九輯，輯錄了五十七篇作者為《聯合報》和《明報月刊》等報刊發表的文學評介專欄文章，目的就是為一般中文讀者帶來更寬廣的視野，既有作品文本分析，也折射了世界各地的歷史和現狀的某些側面，更力求弘揚西方人文主義精神和世界文學的優秀傳統。經由作者細心萃取精髓、整理更新，添加首度發表的精闢文章，一趟豐富的文學之旅即將展開。目錄第一輯 01【中國】莫言的「滿紙荒唐言」索解－－評小說《生死疲勞》 02【中國】檀香刑與文身刑－－談莫言與卡夫卡的不同文明和美學 03【日本】當代安蒂岡妮的範例－－評渡邊義治和橫井量子的話劇《南京血雨》 04【南韓】詩歌菩薩的入世關懷－－南韓詩人高銀和他的詩歌 05【北韓】描繪北韓「飢餓的戰爭」－－讀詩人張進成的《百元賣女》 06【印度】德賽和她的《繼承失落的人》－－談2006年曼布克獎獲獎作品 07【緬甸】緬甸血祭 08【柬埔寨】荒原上的聖誓宏願－－柬埔寨詩人吳山姆及其詩作 09【泰國】葵花與蓮花－－泰國詩人蓬拍汶及其詩作第二輯 · · · · · ·

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璞玉成璧1891-1917【舍我其誰：胡適第一部】

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥7,920

〔美〕江勇振、聯經出版公司 (TW)、2011年01月

《璞玉成璧》是《舍我其谁：胡适》這套傳記五部中的第一部，從胡適1891年出生，細數到1917年他學成歸國，本套書是胡適研究者的寶書，保存了幾乎所有的日記、回憶和信件。
胡適是中國近代史上著述最多、範圍最廣，自傳、傳記資料收藏最豐的一個名人；同時，他也是在眾目睽睽之下，最被人顧盼、窺伺、又最被人所誤解的一個名人。他最對外公開，可是又最嚴守他個人的隱私。他所蒐集、保存下來的大量的日記、回憶、以及來往信件，其實等於是已經是由他篩選過後的自傳檔案，是他已經替未來要幫他立傳的人所先打好了的一個模本。

目錄
前言
序幕
第一篇從「穈先生」到敝裘鬑鬑少年郎(1891-1910)
第一章「穈先生」初長成第二章新學堂，新世界第三章作新民，以愛國
第二篇乘風之志今始遂，萬里神山採藥去(1910-1917)
第四章進康乃爾，作新鮮人
第五章哲學政治、文學歷史
第六章民主革命，國際仲裁
第七章勵志進德，宗教人類
第八章詩國革命，造新文學
幕間小結
照片目次
圖1：攝於上海(1)
圖2：攝於上海(2)
圖3：1910年代初的江冬秀
圖4：1910年庚款留美學生放洋前在上海所攝
圖5：1910年秋初抵美國所攝
圖6：康乃爾大學時期
圖7：時間地點不詳
圖8：康乃爾大學時期的照片
圖9：1914年著畢業服照片
圖10：辛亥革命後，康乃爾大學中國留學生持龍旗攝影
圖11：1916年哥倫比亞大學中國同學會在哥大師範學院合影
圖12：1914年8月的照片
圖13：1913年春康乃爾大學中國同學會合照
圖14：1915年攝於旖色佳
圖15：1913年康乃爾大學文學院中國留學生讀經班師生合照
圖16：與康乃爾師生合照
圖17：胡適1912年參加“美東中國學生聯合會”舉辦的第八屆夏令營
圖18：旖色佳郊遊照片
圖19：第12幅：〈難不成自由女神變成支那人的新偶像〉
圖20：第25幅：〈中國的自由女神〉
圖21：第31幅：〈最新成員：「歡迎！歡迎！小不點兒！」〉
圖22：1913年胡適母親馮順弟與家人合影
圖23：康乃爾大學時期的師生合影

台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

璞玉成璧1891-1917【舍我其誰：胡適第一部】

￥7,920

〔美〕江勇振、聯經出版公司 (TW) 、2011年01月

《璞玉成璧》是《舍我其谁：胡适》這套傳記五部中的第一部，從胡適1891年出生，細數到1917年他學成歸國，本套書是胡適研究者的寶書，保存了幾乎所有的日記、回憶和信件。胡適是中國近代史上著述最多、範圍最廣，自傳、傳記資料收藏最豐的一個名人；同時，他也是在眾目睽睽之下，最被人顧盼、窺伺、又最被人所誤解的一個名人。他最對外公開，可是又最嚴守他個人的隱私。他所蒐集、保存下來的大量的日記、回憶、以及來往信件，其實等於是已經是由他篩選過後的自傳檔案，是他已經替未來要幫他立傳的人所先打好了的一個模本。目錄前言序幕第一篇從「穈先生」到敝裘鬑鬑少年郎(1891-1910) 第一章「穈先生」初長成第二章新學堂，新世界第三章作新民，以愛國第二篇乘風之志今始遂，萬里神山採藥去(1910-1917) 第四章進康乃爾，作新鮮人第五章哲學政治、文學歷史第六章民主革命，國際仲裁第七章勵志進德，宗教人類第八章詩國革命，造新文學幕間小結照片目次圖1：攝於上海(1) 圖2：攝於上海(2) 圖3：1910年代初的江冬秀圖4：1910年庚款留美學生放洋前在上海所攝圖5：1910年秋初抵美國所攝圖6：康乃爾大學時期圖7：時間地點不詳圖8：康乃爾大學時期的照片圖9：1914年著畢業服照片圖10：辛亥革命後，康乃爾大學中國留學生持龍旗攝影圖11：1916年哥倫比亞大學中國同學會在哥大師範學院合影圖12：1914年8月的照片圖13：1913年春康乃爾大學中國同學會合照圖14：1915年攝於旖色佳圖15：1913年康乃爾大學文學院中國留學生讀經班師生合照圖16：與康乃爾師生合照圖17：胡適1912年參加“美東中國學生聯合會”舉辦的第八屆夏令營圖18：旖色佳郊遊照片圖19：第12幅：〈難不成自由女神變成支那人的新偶像〉圖20：第25幅：〈中國的自由女神〉圖21：第31幅：〈最新成員：「歡迎！歡迎！小不點兒！」〉圖22：1913年胡適母親馮順弟與家人合影圖23：康乃爾大學時期的師生合影台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

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【岩波新書．中國的歷史】：中華的成立、江南的發展、草原的稱霸、陸海的交會、中國的形成（套書附典藏書盒）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥19,250

詹慕如林琪禎黃耀進郭婷玉郭凡嘉譯、聯經出版公司(TW)、2021年11月

岩波新书中国的历史（全套5册）台湾联经出版

シリーズ中国の歴史 ①「中華の成立　唐代まで」 ②「江南の発展　南宋まで」 ③「草原の制覇　大モンゴルまで」 ④「陸海の交錯　明朝の興亡」 ⑤「中国」の形成　現代への展望」
作者：渡邊信一郎, 丸橋充拓, 古松崇志, 檀上寬, 岡本隆司

──榮獲2020年韓國坡州圖書策劃獎──
特別收錄作者群為臺灣版所撰寫之序言
今時此刻，重新認識中國史！
從亞洲觀點與多元角度出發，
超越傳統王朝史觀，全新架構中國歷史的時空體系
一套帶著世界史視野，更符合全球化現代、
更接近中國多樣性面貌的歷史敘述
本套書共分五冊，內容以中原、江南、草原，與三者的交會互動為主軸，涵蓋從上古到二十一世紀中國歷史的發展與變化。作者群綜合最新研究成果，具有學術厚實的專業基礎；寫作時則娓娓道來，以親切平實的口吻，呈現一套適合所有人閱讀的中國歷史。對於理解中國往昔的發展與今日之情況，都深具啟發與意義。

目錄
1.《中华的成立》
第一章「中原」的形成——夏殷周三代
第二章中國的形成——春秋、戰國
第三章帝國的形成——秦漢帝國
第四章中國的古典國制——王莽的世紀
第五章分裂與重整——魏晉南北朝
第六章古典國制之重建——隋唐帝國
2.《江南的发展》
第一章　「古典國制」的外緣──漢以前
第二章「古典國制」的繼承──六朝至隋唐
第三章　江南經濟的啟動──唐至宋
第四章　走上海上帝國之道──南宋
第五章　「雅」與「俗」之間
3. 《草原的称霸》
第一章　拓跋與突厥
第二章　契丹與沙陀
第三章　澶淵之盟與多國體制
第四章　金（女真）的霸權
第五章　大蒙古與中國
4. 《陆海的交会》
第一章明初體制的成立
第二章明帝國的國際環境
第三章動搖的中華
第四章北虜南倭的世紀
第五章鼎盛與顯露頹勢的明帝國
第六章從明到清
5. 《中国的形成》
第一章　興隆
第二章　轉換
第三章盛世
第四章近代
第五章　中國

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【岩波新書．中國的歷史】：中華的成立、江南的發展、草原的稱霸、陸海的交會、中國的形成（套書附典藏書盒）

￥19,250

詹慕如林琪禎黃耀進郭婷玉郭凡嘉譯、聯經出版公司(TW) 、2021年11月

岩波新书中国的历史（全套5册）台湾联经出版シリーズ中国の歴史 ①「中華の成立　唐代まで」 ②「江南の発展　南宋まで」 ③「草原の制覇　大モンゴルまで」 ④「陸海の交錯　明朝の興亡」 ⑤「中国」の形成　現代への展望」作者：渡邊信一郎, 丸橋充拓, 古松崇志, 檀上寬, 岡本隆司 ──榮獲2020年韓國坡州圖書策劃獎── 特別收錄作者群為臺灣版所撰寫之序言今時此刻，重新認識中國史！從亞洲觀點與多元角度出發，超越傳統王朝史觀，全新架構中國歷史的時空體系一套帶著世界史視野，更符合全球化現代、更接近中國多樣性面貌的歷史敘述本套書共分五冊，內容以中原、江南、草原，與三者的交會互動為主軸，涵蓋從上古到二十一世紀中國歷史的發展與變化。作者群綜合最新研究成果，具有學術厚實的專業基礎；寫作時則娓娓道來，以親切平實的口吻，呈現一套適合所有人閱讀的中國歷史。對於理解中國往昔的發展與今日之情況，都深具啟發與意義。目錄 1.《中华的成立》第一章「中原」的形成——夏殷周三代第二章中國的形成——春秋、戰國第三章帝國的形成——秦漢帝國第四章中國的古典國制——王莽的世紀第五章分裂與重整——魏晉南北朝第六章古典國制之重建——隋唐帝國 2.《江南的发展》第一章　「古典國制」的外緣──漢以前第二章「古典國制」的繼承──六朝至隋唐第三章　江南經濟的啟動──唐至宋第四章　走上海上帝國之道──南宋第五章　「雅」與「俗」之間 3. 《草原的称霸》第一章　拓跋與突厥第二章　契丹與沙陀第三章　澶淵之盟與多國體制第四章　金（女真）的霸權第五章　大蒙古與中國 4. 《陆海的交会》第一章明初體制的成立第二章明帝國的國際環境第三章動搖的中華第四章北虜南倭的世紀第五章鼎盛與顯露頹勢的明帝國第六章從明到清 5. 《中国的形成》第一章　興隆第二章　轉換第三章盛世第四章近代第五章　中國台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

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靈山（出版30週年紀念版，首度收入作者序言及專訪）當代名家/高行健作品集

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥5,280

高行健、聯經出版公司 (TW)、2020年11月

灵山出版30周年纪念版首度收入作者序言及专访

首度收入作者序言及專訪
自剖生涯最遼遠的巨著所歷，重返靈山叩問的自由。
逃亡，第一是求生，第二是求自由。作為一個藝術家和作家，就是為了創作的自由。
──高行健

《靈山》出版三十週年，這部高行健回顧創作生涯「最大的作品」，不僅寫作歷時最長，自中國寫到法國，小說也記述下作者八○年代浪跡長江流域，前去青藏高原、四川貴州，於蠻山惡水間逾萬公里的所歷所聞。

小說主人翁遭遇誤診肺癌的事變後，離開了北京，沿江水漫遊上溯，途中無意聽聞「靈山」之名，繫念而來到尋山入口的烏伊小鎮。生命的顛躓跋涉因此帶著朝聖旅程的意涵。表面上藉作家身分走訪鄉里、收集歌謠，拜會歌師、祭司，深入少數民族藏、羌、苗人猶流傳著巫術與奇談的大地，邂逅另個女子；實則在人稱代名詞「我」、「你」與「她」的觀點交錯間，展開一場內在哲思之旅。

敘事者如此自陳：「這漫長的獨白中，你是我講述的對象，一個傾聽我的我自己，你不過是我的影子。」這部小說以其獨特的多聲部敘述，既混融了戲劇口語等嶄新的美學表現，也揭開思維層層的蹊徑，一如高行健所說「打開通往人的意識和潛意識的通道」、「人稱就是通道」，藉語言藝術的實踐，各角度切近敘事者心靈自由的風景。

瑞典皇家學院的頌辭表示：「《靈山》不但是一部敘述主人公旅程的朝聖小說，也代表一個反思的過程，這條反思之路的兩邊，分別是虛構與真實人生、幻想與記憶。而探討知識問題的形式是漸行漸深，以擺脫目的和意義。」

这部高行健回顾创作生涯“最大的作品”，不仅写作历时最长，自中国写到法国，小说也记述下作者八○年代浪迹长江流域，前去青藏高原、四川贵州，于蛮山恶水间逾万公里的所历所闻。

目錄
新版序《靈山》出版三十週年紀念版序言／高行健
初版序藝術的退位與復位──序高行健《靈山》／馬森

靈山

專訪
二○二○，重返《靈山》的旅程／謝旺霖
附錄
二○○○年諾貝爾文學獎得獎頌辭／瑞典皇家學院
諾貝爾文學獎領獎答謝辭／高行健
文學的理由／高行健
環境與文學──今天我們寫什麼／高行健
高行健著作

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靈山（出版30週年紀念版，首度收入作者序言及專訪）當代名家/高行健作品集

￥5,280

高行健、聯經出版公司 (TW) 、2020年11月

灵山出版30周年纪念版首度收入作者序言及专访首度收入作者序言及專訪自剖生涯最遼遠的巨著所歷，重返靈山叩問的自由。逃亡，第一是求生，第二是求自由。作為一個藝術家和作家，就是為了創作的自由。 ──高行健《靈山》出版三十週年，這部高行健回顧創作生涯「最大的作品」，不僅寫作歷時最長，自中國寫到法國，小說也記述下作者八○年代浪跡長江流域，前去青藏高原、四川貴州，於蠻山惡水間逾萬公里的所歷所聞。小說主人翁遭遇誤診肺癌的事變後，離開了北京，沿江水漫遊上溯，途中無意聽聞「靈山」之名，繫念而來到尋山入口的烏伊小鎮。生命的顛躓跋涉因此帶著朝聖旅程的意涵。表面上藉作家身分走訪鄉里、收集歌謠，拜會歌師、祭司，深入少數民族藏、羌、苗人猶流傳著巫術與奇談的大地，邂逅另個女子；實則在人稱代名詞「我」、「你」與「她」的觀點交錯間，展開一場內在哲思之旅。敘事者如此自陳：「這漫長的獨白中，你是我講述的對象，一個傾聽我的我自己，你不過是我的影子。」這部小說以其獨特的多聲部敘述，既混融了戲劇口語等嶄新的美學表現，也揭開思維層層的蹊徑，一如高行健所說「打開通往人的意識和潛意識的通道」、「人稱就是通道」，藉語言藝術的實踐，各角度切近敘事者心靈自由的風景。瑞典皇家學院的頌辭表示：「《靈山》不但是一部敘述主人公旅程的朝聖小說，也代表一個反思的過程，這條反思之路的兩邊，分別是虛構與真實人生、幻想與記憶。而探討知識問題的形式是漸行漸深，以擺脫目的和意義。」这部高行健回顾创作生涯“最大的作品”，不仅写作历时最长，自中国写到法国，小说也记述下作者八○年代浪迹长江流域，前去青藏高原、四川贵州，于蛮山恶水间逾万公里的所历所闻。目錄新版序《靈山》出版三十週年紀念版序言／高行健初版序藝術的退位與復位──序高行健《靈山》／馬森靈山專訪二○二○，重返《靈山》的旅程／謝旺霖附錄二○○○年諾貝爾文學獎得獎頌辭／瑞典皇家學院諾貝爾文學獎領獎答謝辭／高行健文學的理由／高行健環境與文學──今天我們寫什麼／高行健高行健著作台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

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為學論政1927-1932【舍我其誰：胡適第三部】

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥8,800

〔美〕江勇振、聯經出版公司 (TW)、2018年01月

胡適認為：中國思想史，其實只是一部寒傖史。《为学论政》是《舍我其谁：胡适》這套傳記五部中的第三部。1927至1932年這段期間，是胡適在思想上變化極大的一個階段。一方面，他提出中國比日本更為現代化的奇論；另一方面，他對中國歷史傳統的評價極為負面，他說，中國思想史，其實只是一部寒傖史。胡適在1926到1927年歐遊期間，患了法西斯主義急驚風，禮讚國民黨以黨統軍、領政的偉大。這個急驚風退燒以後，他在《新月》雜誌上演了一齣看似單挑國民黨，其實是「閻王好惹、小鬼難纏」的精彩戲碼。然而，這個時候的他，已經開始走近蔣介石。他在1930年底回到北大，從事北大中興的工作。從這個時候開始到1930年代中期，是胡適在思想上變化極大的一個階段。一方面，他比較中日兩國的現代化，提出了中國比日本更為現代化的奇論。他說，日本是現代化其表，而封建其實。反之，中國的現代化看似迂迴遲緩，其實是最徹底的。在另一方面，當時的胡適對中國歷史傳統的評價極為負面。他說中國思想史，只是一部寒傖史。胡適一生當中沒有完成他的《中國哲學史》的全卷。其原因除了他狐狸才、刺蝟心的矛盾以外，還有他1920年代在中國哲學史詮釋上所產生的一個斷層，以及他在抗戰、冷戰時期的曲筆。更重要的是，中國思想史對晚年的胡適而言，已經味同嚼蠟，索然無味。

目錄
前言

序幕

第一章　從自由人權，到安定為先
從對國民黨幻滅到妥協的開始
聯美反制國民政府：中基會改組
閻王好惹，小鬼難纏：人權與約法
借反蔣的東風向蔣介石要約法

第二章　中日現代化，還是中國行
從「島夷」到「完全歐化之國」
日本是亞洲現代化的典範
日本：現代其表、封建其實
「杜威教我怎樣思想」──日本篇
中日比較現代化
中國現代化不絕如縷

第三章　天字號學閥，明星級教授
人在上海、心在北大
中興北大
締造北大成為「文科的北京協和醫學院」
努力作學閥：作得大、教得棒、活得好

第四章　中國思想史，一部寒傖史
中國哲學史詮釋的斷層
重新定位中國哲學史的詮釋：1920年代
寒傖中國思想史觀的成形：1930年代
抗日愛國史觀
反共史觀

幕間小結

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為學論政1927-1932【舍我其誰：胡適第三部】

￥8,800

〔美〕江勇振、聯經出版公司 (TW) 、2018年01月

胡適認為：中國思想史，其實只是一部寒傖史。《为学论政》是《舍我其谁：胡适》這套傳記五部中的第三部。1927至1932年這段期間，是胡適在思想上變化極大的一個階段。一方面，他提出中國比日本更為現代化的奇論；另一方面，他對中國歷史傳統的評價極為負面，他說，中國思想史，其實只是一部寒傖史。胡適在1926到1927年歐遊期間，患了法西斯主義急驚風，禮讚國民黨以黨統軍、領政的偉大。這個急驚風退燒以後，他在《新月》雜誌上演了一齣看似單挑國民黨，其實是「閻王好惹、小鬼難纏」的精彩戲碼。然而，這個時候的他，已經開始走近蔣介石。他在1930年底回到北大，從事北大中興的工作。從這個時候開始到1930年代中期，是胡適在思想上變化極大的一個階段。一方面，他比較中日兩國的現代化，提出了中國比日本更為現代化的奇論。他說，日本是現代化其表，而封建其實。反之，中國的現代化看似迂迴遲緩，其實是最徹底的。在另一方面，當時的胡適對中國歷史傳統的評價極為負面。他說中國思想史，只是一部寒傖史。胡適一生當中沒有完成他的《中國哲學史》的全卷。其原因除了他狐狸才、刺蝟心的矛盾以外，還有他1920年代在中國哲學史詮釋上所產生的一個斷層，以及他在抗戰、冷戰時期的曲筆。更重要的是，中國思想史對晚年的胡適而言，已經味同嚼蠟，索然無味。目錄前言序幕第一章　從自由人權，到安定為先從對國民黨幻滅到妥協的開始聯美反制國民政府：中基會改組閻王好惹，小鬼難纏：人權與約法借反蔣的東風向蔣介石要約法第二章　中日現代化，還是中國行從「島夷」到「完全歐化之國」日本是亞洲現代化的典範日本：現代其表、封建其實「杜威教我怎樣思想」──日本篇中日比較現代化中國現代化不絕如縷第三章　天字號學閥，明星級教授人在上海、心在北大中興北大締造北大成為「文科的北京協和醫學院」努力作學閥：作得大、教得棒、活得好第四章　中國思想史，一部寒傖史中國哲學史詮釋的斷層重新定位中國哲學史的詮釋：1920年代寒傖中國思想史觀的成形：1930年代抗日愛國史觀反共史觀幕間小結台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

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