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布留遺跡は、奈良盆地東麓の天理市内に位置する。旧石器時代から近世までの複合遺跡であるが、「布留式土器」という古墳時代の土師器の型式名称が非常に有名である。また、物部氏との関連では古代史ファンにもよく知られている遺跡である。
　布留遺跡の発掘調査の成果は、調査地点別の概報や報告書が刊行されており、遺跡の概要を知ることができる。特に、木製刀装具、鍛冶関連遺物、製塩土器、馬骨などの出土により、奈良盆地を代表する古墳時代の手工業生産の集落として注目されてきた。長期にわたって、遺物の個別研究が進められるなかで、遺跡研究への結実が望まれてきた。
　布留遺跡に関する先学の研究は、とても多彩である。それは発掘調査の直後から、遺構や遺物の多様性に柔軟に対応していった成果であり、私たち後学にとっても、この姿勢を崩してはならない、見習うべきことである。
　本書では、縄文時代、古墳時代、古代、中世と時代を限ることはない。また、縄文土器、土師器、須恵器、製塩土器、埴輪、瓦、石製品、石像物、鍛冶関連遺物といった多様な遺物のなかには刀剣装具などの木製品や馬歯などの動植物遺存体もあり、有機質遺物も注目される。遺物論に留まることなく、遺跡の立地や古環境、年代や胎土分析などの考古科学的な検討もあり、布留遺跡の各時代の状況を整理するには欠かせない情報が積み上げられている。

納入までに3週間ほどかかります。

地球科学や生命科学の最先端の分析手法を応用して、遺跡や遺物から最大限の情報を抽出する考古科学。
東アジアをフィールドに、新たな展開をみせるその最新研究成果を展望する。

目次：
　まえがき［中村慎一］
1　遺跡と遺物の考古科学
　科技考古に関する日中共同研究［中村慎一］
　中国考古学におけるリモートセンシングの活用［渡部展也］
　水田探査の変遷と展望［宇田津徹朗］
　良渚遺跡群における「都市性」の議論［米田穣］
　収穫に用いられた民具の使用痕―ラオス等で収集された収穫具の観察―［原田幹］

2　動植物の考古科学
　二里頭文化における畜産の革新［菊地大樹］
　動物考古学から世界最古の家禽を探る［江田真毅］
　骨や歯のリン酸基酸素同位体分析の手法と応用［板橋悠・米田穣］
　草原のノマドとキビ粥［庄田慎矢・村上夏希・Elina　Ananyevskaya・Yana　Lukpanova・Helen　M.　Talbot・Oliver　E.　Craig・Giedre　Motuzaite　Matuzeviciute］
　東アジアにおける残存デンプン粒分析の進展［渋谷綾子］
　残存デンプン粒分析の実践―北海道円筒土器文化圏の礫石器の加工対象物と加工作業の復元―［上條信彦］
　栽培育種学を応用した考古科学［石川隆二］
　叩き割り技術による日中新石器時代の編組製品の製作と用途［佐々木由香］

3　人の考古科学
　考古学研究から古人学研究へ―パレオゲノミクスから考える将来の展望―［覚張隆史］
　パレオゲノミクスから探る現代日本人の成り立ち［中込滋樹］
　パレオプロテオミクスの進展と展望［西内巧］
　植物遺物の古DNA・古ゲノミクス研究［熊谷真彦］
　河姆渡遺跡と田螺山遺跡から出土した人骨［澤田純明・佐伯史子］
　新石器時代の長江デルタにおける稲作農耕民の健康状態［岡崎健治・高椋浩史・板橋悠・覚張隆史・米田穣・朱暁汀・芮国耀・陳傑］

編集後記［覚張隆史］

納入までに3週間ほどかかります。

洋の東西を問わず、古代の軍事と礼制において重要な役割を持っていた車馬は、中国古代においても、社会生活や軍事活動の「道具」として用いられただけでなく、政治と文化における特殊な意義をもっていたとされる。
中国古代社会の車は、先秦時代より社会身分と地位の象徴となっていた。さまざまな場面と活動に応じて各種の車が使い分けられ、車にはさまざまな政治的なランクと用途ごとの役割が刻みつけられていたのである。
また古代の埋葬儀礼において、馬には単独の使用、車と組み合わせた使用、軍人と結び付いた使用など、各種の「機能」があった。車馬は社会の上層階級に大いに重視されたため、車・馬と車馬（車馬具とその明器を含む）は古代における高位の墓葬と祭祀遺跡から多く発見される。そのため車馬埋葬を通じて、当時の社会を認識し理解することができるのである。
近年、車馬埋葬に関しても考古学的発見が目覚ましく、中国では車馬に関する関連論文が多く発表されている。本書は、最新の情報を網羅し、多くの図版を交えながら明快に整理しており、他に類書を見ない。考古学の専門家だけでなく、中国や日本の古代史・軍政史・礼制史などの幅広い分野からの要求に応える一書である。
目次
序
第一章　緒　論
第一節　時代背景と時空間の範囲
第二節　研究の現状と問題の所在
第三節　本書の方法と資料
第二章　東周・秦漢時代における車馬埋葬の考古学的発見
第一節　東周時代における車馬埋葬の考古学的発見
第二節　秦漢時代における車馬埋葬の考古学的発見
第三章　東周・秦漢時代における車馬遺構の考古学的分析
第一節　車馬遺構の埋葬型式
第二節　車馬遺構の編年
第三節　小　結
第四章　東周・秦漢時代にみられる馬車の形態的研究
第一節　東周・秦漢時代における馬車の形態分析
第二節　馬車の編年
第三節　小　結
第五章　東周・秦漢時代における車馬具の考古学的研究
第一節　東周・秦漢時代における車馬具の分類と型式分析
第二節　車馬具の編年
第三節　小　結
第六章　東周時代の車馬祭祀にかんする検討
結　論
付表１
付表２
参考文献
後　記
監訳者後記
車馬部位名称図

●実躬卿記
鎌倉時代後期の公家、権大納言藤原（正親町三条）実躬（一二六四～？）の日記。弘安六年正月～延慶元年（一二八三～一三〇八）正月までの自筆日記が現存する。亀山・後深草・後宇多院等による院政の時期に、廷臣として活躍する実躬の行動が記述されている重要史料である。紙背にも文書・具注暦・仮名暦・歌合など多彩な記述を含む。
　尊経閣本は弘安十年～徳治二年（一二八七～一三〇七）までの自筆原本で、重要文化財に指定される。大日本古記録『実躬卿記』にて翻刻され、尊経閣本はその底本である。

●宣陽門院御落飾記
記主は日野資実（一一六二～一二二三）と思われる。尊経閣本は現在知られる限り唯一の古写本であり、元久二年（一二〇五）三月・四月が現存する。内容は三月の宣陽門院（後白河天皇皇女、覲子内親王）の出家と、関連する仏事の記事である。宣陽門院母は丹後局こと高階栄子、後白河院寵妃でその没後も権勢をふるった人物で、この日記にも「二品比丘尼」として登場する。近年当該期の政治史研究において注目される女院の史料として貴重である。

●後愚昧記（山門嗷訴記・実豊卿記）
『山門嗷訴記』『実豊卿記』は、ともに北朝の延臣、前右大臣三条公忠（一三二四～八三）の日記『後愚昧記』の一部である。『後愚昧記』は康安元年～永徳三年（一三六一～八三）までが現存し、室町時代前期の政治動向を知る上で必須の史料である。
　尊経閣文庫本の『山門嗷訴記』は応安元年（一三六八）七月～十二月を所収し、『実豊卿記』は応安六年（一三七三）八月記の全部と九月二日条のみの残欠を収録。ともに自筆原本であり、大日本古記録『後愚昧記』に翻刻される。

#八木書店出版物/尊経閣善本影印集成/影印資料