「賛寧 撰」の検索結果

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登録書籍に「書影」文字がある場合は、「書影」文字をクリックすると大きい画像で書籍を確認できます。 スマホ閲覧の場合は、PC版サイトに変更の上、「書影」文字をクリックして画像詳細をご確認ください。 厚み3cm以下の商品は送料400円～です、それ以上の商品は佐川急便、全国(離島を除く)900円～です。 海外発送も対応致します。 現品確認をご希望される場合、ご連絡を頂いた上、対応致します。 ********** ご探究の中文書などがございましたら、気軽にご連絡ください、お探し致します。

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宋高僧傳　上、下 ／中國佛教典籍選刊
宋高僧传(上下)中国佛教典籍选刊　[宋]赞宁 撰 范祥雍 点校 中华书局

三十巻。主として唐代の高僧の伝記を収録する。正伝533人、附伝130人に及ぶ。
梁・慧皎『高僧伝』、唐・道宣『続高僧伝』に継ぐ高僧伝。唐・五代・北宋初期の高僧の伝記を収録する。今回、1936年上海影印宋版蔵経会景印の磧砂蔵経本を底本として整理点校。人名索引。1987.8/2012.3

本书的记载上接唐代道宣的《续高僧传》，下迄宋朝雍熙年间，列正传532人，附传125人，内容依所载僧人言行事迹的性质分为10类30卷，其中译经3卷，义解3卷，习禅3卷，明律3卷，护法1卷，感通5卷，遗身1卷，读诵2卷，兴福3卷，杂科2卷。本书对了解唐宋时期佛教的兴盛发展及其对政治、文化诸方面的影响有重要参考价值。

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大宋僧史略校注　中國佛教典籍選刊
大宋僧史略校注　中国佛教典籍选刊
[宋]赞宁撰 富世平校注 　　中华书局

『大宋僧史略』は中土の仏教事跡及び典章制度の変化を記録する重要仏教史籍。巻上は仏陀の誕生年代、仏教東伝、伽藍創造、訳経、出家、服章法式、受戒、懺悔など、巻中は僧官制度、巻下は仏教と世俗政権の関係を叙述。大正新修大蔵経巻五四所収の大宋僧史略(大正蔵本)を底本とし、浅野九兵衛刊本、領典教社本、松本本、金陵刻経処本等の校本として校注を施す。(繁体字縦組)

《大宋僧史略》，三卷，北宋赞宁撰，主要记载了佛教事物以及典章制度的起源和沿革。卷上叙论佛陀诞生之年代，佛教之东传，伽蓝之创造，译经、译论、译律、出家、受戒、忏悔、经论讲义之沿革，僧讲，都讲，以及禅法传入我国之经过等。卷中主要叙述教团制度，如僧正、僧统等之沿革，为研究我国佛教史之珍贵资料。卷下叙论紫衣、大师号，戒坛、宗教结社之历史，斋会、结社之起源，以及度僧之方法。本次整理，以《大正藏》本为底本，校之以日本延宝八年（1681）浅野久兵卫重印本、明治十六年（1883）福田大教正校正本、金陵刻经处本等。底本中的明显讹误，直接作相应校改，在校注中予以说明。底本中疑为讹误者，不径改，但在校注中予以说明。本书所引诸经，只有经名，在校注的过程中，凡能考见出处者，注明经文名称、卷数，文字差异较大者，录引原文。但为避繁琐，经文太长者不录。校注以考见引文出处、征引他书以资相证、解释佛教术语为主。

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贵州佛教中国化研究丛书（全5册）贵州省佛教协会 编者
华聚释融+典藏意象+贞珉释理+诗词绮韵+佛联意趣

《貴州佛教中國化研究叢書》，分為《華聚釋融》《典藏意象》《貞瑉釋理》《詩詞綺韻》《佛聯意趣》五卷，共280余萬字。闡述了貴州佛教中國化歷史進程與當代實踐；對貴州佛教文獻、碑刻摩崖、詩詞楹聯等，進行選錄釋讀。
該書是貴州省及國內20余位專家學者及實際工作者共同研究的成果，內涵豐富，資料翔實，邏輯嚴謹，圖文並茂，是集學術性、資料性、可讀性於一體的大型佛教研究專著。

回顧歷史，佛教自傳入中國二千多年來，與中國傳統文化多有融會：從佛學的角度說，早在東晉，佛學家道安就曾提出過“不依國主，則法事難立”，促進了中國佛教的本土化；高僧慧遠，宣導佛儒道對話互鑒，樹立了促進佛教文化與中國傳統文化融合的典範；中唐高僧宗密提出“孔、老、釋迦，皆是至聖”；北宋高僧贊甯，提出“王法為本，融攝三教”；明末清初名僧元賢，主張會通儒釋道；民國時期名僧太虛提出“人間佛教”思想，等等。不斷自覺地引領著佛教的中國化。從國家管理者的角度看，古代帝王在穩固現存治理秩序的基礎上，大都重視宗教在教化百姓、維護社會穩定方面的作用。典型者如明太祖朱元璋，親撰《三教論》《釋道論》等，以儒家社會秩序為主幹，兼收佛、道兩家的精華。對三教均有所改造、利用和融會，建立起主流意識形態，是經過深思熟慮並行之有效的。

貴州佛教自唐代正式傳入起，就開始了中國化進程：主要表現在獲取朝廷認可，適應社會，融會傳統文化和本土文化。中華人民共和國成立後，貴州佛教中國化進入創新發展階段，體現出四大特點：一、增強政治認同，堅持正確方向；二、積極適應社會，服務時代；三、發揮積極作用，涵養良善；四、傳承佛教文化，融會中華傳統文化。進入新時代，貴州佛教界更確立了“堅持中國化方向”的新目標：強化政治認同，勇於自我求變，加強自身建設，主動服務大局，重視人才培養，加強佛教文化建設。但在理論化、系統性方面，尚有缺憾。於是，由貴州省佛教協會發起並邀請省內外專家學者編纂《貴州佛教中國化研究叢書》，旨在推進“堅持佛教中國化方向”理論的系統化、明晰化和科學化。這既是積極探索，又是大膽創新，可喜可贊！

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