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簡帛研究　２００５　　　广西师范大学出版社
郭店楚簡的大同思想 Kenneth Holloway （郝楽為)
引拠與中国古代写本文献中的儒家経典《緇衣》研究 （柯馬丁)
上海博物館蔵戦国楚竹書《従政篇》研究三題 （陳 剣)
上博竹書研究三題 （単育辰)
上博簡《昭王毀室》篇字詞補釈 （禤健聡)
《三徳》研究四題 （曹峰)

睡虎地秦簡《遊士律》説到漢初的遊士 （陳 君)
里耶秦簡所見戍卒索隠 （王煥林)
読簡帛《周易》劄記五則 （蕭従礼)
張家山漢簡“去（盍）”字補釈 （孟蓬生)
漢簡長安至河西的駅道 （初世賓)
敦煌県泉漢簡所見人名綜述(三)——以敦煌郡太守人名為中心的考察 （張俊民)
《長沙東牌楼東漢簡牘》釈文校訂 （長沙東牌楼東漢簡牘研読班)
蔣席•皮席•葌席——長沙東牌楼簡牘研読劄記 （王子今)
読東牌楼漢簡《侈與督郵書》 （馬怡)
東牌楼東漢簡牘断簡綴合挙例 （鄔文玲)
東牌楼人形木牘研究札記 （荘小霞)
簡牘所見“棄妻”“去夫亡”“妻棄”考 （賈麗英)
小議簡牘文書中的“告”、“謂”句式 （蘇衛国)
談漢代碑刻、簡牘中的賻賵名籍 （汪桂海)

説“歩兵還民” （胡平生)

平夜君成楚簡“卜筮祭祷簡”初探 （工藤元男)
《曹沫之陳》竹簡之綴合與契口 （竹田健児)
秦律、漢律関於未遂、預備、陰謀罪的処罰 （水健大輔)
2004、2005年張家山漢簡研究綜述 （王寧)

金原理（国文学、日中比較文学研究）と清水孝純（ロシア文学、特にドストエフスキー研究）という二人の碩学門下の研究者たちによる本格的な比較文学論集。安部公房、芥川龍之介、漱石、司馬遷、プルースト、ドストエフスキー、小林秀雄等を軸に、最新の比較文学比較文化論を展開する。
目次
Ⅰ　論考篇
１　日本近現代の文学と植民地
安部公房の満洲表象と実存主義―短編小説「飢えた皮膚」における植民地主義批判………大場健司
植民地文学としての台湾シュルレアリスム―楊熾昌「檳榔子の音楽＝ナタ豆を喰ふポエテツカ＝」について………賴怡真
植民地主義批判の陥穽―佐藤春夫「上海」論………李天然
芥川龍之介「桃太郎」の〈南〉表象………藤原まみ
２　日中近代の文学と翻訳
近代中国アマチュア演劇運動における日本文学―康友訳、菊池寛「玄宗の心持」を例として………陳竹
憂国の夢――夏目漱石『夢十夜』「第七夜」を中国語訳から読む………西槇偉
銭稲孫の『神曲』翻訳について………稲森雅子
３　中国古典と日本、朝鮮
司馬遷『史記』「伯夷列伝」を通した中島敦「弟子」―天への疑問に着目して………荒木雪葉
『先哲叢談』等に見える朝鮮通信使記事について―江戸文人のまなざし………石川泰成
４　日本文学とフランス、ロシア
マルセル・プルーストに反論する？
――平野啓一郎『マチネの終わりに』における『失われた時を求めて』に対する言及………林信蔵
後藤明生のドストエフスキー受容―講演「百年後の小説家として」（一九八一）の分析から………松枝佳奈
越境する演劇―小山内薫の新劇運動とロシア………溝渕園子
『魔の山』のサタニズムを巡る一考察―ベルジャーエフを手掛かりに………大谷幸太郎
Ⅱ　随想篇
比較文学研究の未来に向けて………西成彦
金原先生のおおらかさ………森田直子
金原理先生を偲ぶ………朴美子
金原先生の憶い出………小田桐弘子
金原理先生と熊本大学比較文学研究室………西槇偉
二人の恩師………野田康文
比較文学会九州支部、昔むかーしの話………石橋美恵子
手取り足取り………横尾文子
清水先生との最後の食事………西野常夫
清水先生を偲んで………陳齢
清水先生の読書会………前田知津子
清水先生―研究へのリスペクト………小田桐弘子
清水孝純先生を偲ぶ………大嶋仁
Ⅲ　資料篇