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目次・書影（⇒ＨＰ拡大画像ｃｌｉｃｋ）　中文書　Ａ５　３９０頁

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王肯堂法律思想研究與整理　陈麟著

王肯堂所著《律例箋釋》在明清時被奉爲律學圭臬，廣泛流傳，也多被清代律例注釋書引用。如清末律學大家薛允升著《唐明律合編》時，徵引《律例箋釋》達一百二十多次。《律例箋釋》是在其父王樵所著《讀律私箋》基礎上的擴大增輯之作，不僅大幅擴編了其父親釋律的內容，更多有自己的獨抒創見，遠超其父的範圍，也在學術史上形成了自己的地位。但關於《律例箋釋》文獻整理卻一直是學界短板，這也影響了對其學術價值的進一步挖掘。

本书的基本框架分爲研究篇和整理篇两个部分。整理爲研究之基础，研究爲整理之拓延，相辅相成，相得益彰。整理部分以清康熙三十年（1691）顾鼎所编《王仪部先生笺释》刊印本爲工作底本，并使用《大明律》《大明令》《问刑条例》及有关史书和律学着作文献，对原文作通篇校勘、标点。研究部分则基於《律例笺释》提出的“福祚且流及子孙”价值信念，从祥刑、恤民思想、知行合一、天人感应、隆礼、慎刑、治吏、律己、规范严谨和医法并重十个方面，梳理和归纳研究王肯堂的法律思想，明晰其思想源流，探究其背後意蕴，希冀对学界研究其独具魅力的律学思想有些许助益。

目錄
研究篇
王肯堂法律思想研究
一、祥刑
二、恤民思想
三、知行合一
四、天人感應
五、隆禮
六、慎刑
七、治吏
八、律己
九、規範嚴謹
十、醫法並重
結語
整理篇
王儀部先生箋釋
《箋釋》原序
重編自序
重編八則
《王儀部先生箋釋》目次
《王儀部先生箋釋》圖注
《王儀部先生箋釋》卷一
・・・・・・・
《王儀部先生箋釋》卷三十

《箋釋》重編後序
《箋釋》重編後序
附 慎刑說
附 檢驗屍傷指南
附 醫救死傷法