雨月物語評解＜雨月物語＞〜の在庫検索結果 / 日本の古本屋

雨月物語評解＜雨月物語＞

日本書房
東京都千代田区西神田

￥1,320

高田衛著、有精堂、昭55、338p、19cm

函欠カバー欠

送料全国一律。1キロ未満・厚さ3センチ以下は220円。1キロ以上、厚さ3センチ以上でレターパックで送れるものは638円。それ以外は1箱につき、880円

雨月物語評解＜雨月物語＞

￥1,320

高田衛著、有精堂、昭55 、338p 、19cm

函欠カバー欠

日本書房

雨月物語評解

弘南堂書店
東京都目黒区目黒

￥1,100

高田衛著、有精堂、338p、19cm

昭和５５年発行。函ヤケシミ汚れあり。本文部分の状態は良好ですが、中古品である旨ご了承の上お買い上げ下さい。

※送料について以下ご参照下さい。 ◎商品サイズ(厚み)が3cm以下/かつ重量が1kg以下の商品⇒送料\185◎商品サイズ(厚み)が3cm以上/かつ重量が4kg以下の商品⇒送料\600 ◎商品の重量が4kgを超える商品⇒「ゆうパック」での発送になります。商品サイズ、お届けの地域により送料が異なります。ご注文受付後、送料を含めた合計金額をお知らせしますのでそちらをご確認下さい。

雨月物語評解

￥1,100

高田衛著、有精堂、338p 、19cm

昭和５５年発行。函ヤケシミ汚れあり。本文部分の状態は良好ですが、中古品である旨ご了承の上お買い上げ下さい。

弘南堂書店

雨月物語評解

五十嵐書店
東京都新宿区西早稲田

￥1,500

高田衛　有精堂、昭55、1冊

函ヤケ

■書類での公費ご購入は商品代金合計3,000円以上、海外発送のお取引は商品代金合計5,000円以上で承ります。

雨月物語評解

￥1,500

高田衛　有精堂、昭55 、1冊

函ヤケ

五十嵐書店

雨月物語評解 (1980年)

豆ノ木書房
千葉県八千代市高津東

￥3,295 （送料：￥0～）

高田衛、有精堂出版、338

★税込＆送料無料★　　　　　昭和55年発行。函入り。古書につきヒヤケ・キズ・シミなどあり。通読に問題ございません。帯なし。こちらの商品は★送料無料★でお届けいたします。

雨月物語評解 (1980年)

￥3,295 （送料：￥0～）

高田衛　、有精堂出版、338

豆ノ木書房

雨月物語　＜ちくま学芸文庫＞＜ちくま学芸文庫雨月物語＞

佐藤書房
東京都八王子市東町

￥800

上田秋成著 ; 高田衛, 稲田篤信校注、筑摩書房、２０１８年３月、508p、15cm

１４刷　カバー付　カバーヤケ無し　本体三方ヤケ無し　線引き無し　書き込み無し　保存状態良好の美本です。
当時の国学の権威、本居宣長の皇国史観を真っ向から批判した合理主義者の秋成。その秋成が描いた妖美な怪談「雨月物語」。そのギャップが私には謎だったのだが、本書を読んで少し理解できた気がする。

冒頭の「白峰」では大魔王崇徳の御霊が登場し、呪詛の念を吐く。ここまでは"能"そのものである。秋成の工夫は、公憤を唱える崇徳に対し、御陵を訪れた西行が理を説く点にある。西行の理を認めながらも私憤に取り憑かれた崇徳の姿は業である。即ち、理と業の対比がテーマ。次作「春菊の約」は中国の書をベースに"義"を描いたもの。こちらも霊が出て来るが怪談とは思えない。著名な「夢応の鯉魚」は離魂譚だが、怪談と言うよりは諧謔味溢れる寓話である。「仏法僧」には秀次の霊が出て来るが、主題は高野山(空海)に象徴される仏教へのアイロニー。中篇「蛇性の淫」にようやく妖怪(蛇神)が出て来るが、ここまで来ると作品の意匠が現代人には分かり易い。最終作「貧福論」は完全な富貴論。しかし、秋成は女性にはだいぶ手を焼いたようだ。

雨月物語　＜ちくま学芸文庫＞＜ちくま学芸文庫雨月物語＞

￥800

上田秋成著 ; 高田衛, 稲田篤信校注、筑摩書房、２０１８年３月、508p 、15cm

１４刷　カバー付　カバーヤケ無し　本体三方ヤケ無し　線引き無し　書き込み無し　保存状態良好の美本です。当時の国学の権威、本居宣長の皇国史観を真っ向から批判した合理主義者の秋成。その秋成が描いた妖美な怪談「雨月物語」。そのギャップが私には謎だったのだが、本書を読んで少し理解できた気がする。冒頭の「白峰」では大魔王崇徳の御霊が登場し、呪詛の念を吐く。ここまでは"能"そのものである。秋成の工夫は、公憤を唱える崇徳に対し、御陵を訪れた西行が理を説く点にある。西行の理を認めながらも私憤に取り憑かれた崇徳の姿は業である。即ち、理と業の対比がテーマ。次作「春菊の約」は中国の書をベースに"義"を描いたもの。こちらも霊が出て来るが怪談とは思えない。著名な「夢応の鯉魚」は離魂譚だが、怪談と言うよりは諧謔味溢れる寓話である。「仏法僧」には秀次の霊が出て来るが、主題は高野山(空海)に象徴される仏教へのアイロニー。中篇「蛇性の淫」にようやく妖怪(蛇神)が出て来るが、ここまで来ると作品の意匠が現代人には分かり易い。最終作「貧福論」は完全な富貴論。しかし、秋成は女性にはだいぶ手を焼いたようだ。

佐藤書房