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「周易 巻6」の検索結果
4件

周易私斷

智新堂書店
 千葉県市川市市川
25,000
大橋周道稿 ; 並木正韶増補、田中慶太郎、大正7年、6冊、23cm、6冊
和装本、活版、題簽付き、小口下部に巻数書、一部綴じ糸切れ、袋入り、本体良好、大正7年版
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25,000
大橋周道稿 ; 並木正韶増補 、田中慶太郎 、大正7年 、6冊 、23cm 、6冊
和装本、活版、題簽付き、小口下部に巻数書、一部綴じ糸切れ、袋入り、本体良好、大正7年版

大谷大学所蔵中国関係貴重図書展観目録

ハナ書房
 大阪府大阪市北区天神橋
3,000
大谷大學図書館[編]、大谷大学図書館、195-、15p、21cm
1
周易九卷略例一 巻 魏王弼晉韓康伯注 略例王弼撰唐邢璹注
古活字版 日本慶長年中(一五九六―一六一五)刊
四周双辺有界七行十七字詰小字双行 序なし 無刊記
2尚書残二巻存巻第六・第九 漢孔安国伝
日本鈔本 永正十一年(一五一四) 清原宣賢書写
四周単辺有界 七行十四字詰小字双行
巻六奥書「永正十一年三月二日以唐本書写之加朱墨訖
元徳二年七月九日書写畢 縫殿権助中原康隆判
少納言清原朝臣(花押)
同十二日終朱点功了 同十五日終墨点功了
応永廿七 三十九 以此本合浄居庵以談義了 康富判
以右奥書本校正了
宣賢(花押)」
巻九奥書「永正十一年五月十六日以唐本遂写功加朱墨訖
少納言清原朝臣 (花押)
天文二年正月六日加点重校正了
天文七年九月十四日廿九日十月四日 三ヶ度講之」
3 儀礼疏五十巻 (原闕巻三十二至三十七)
唐賈公彥等撰
清版 道光十年(一八三〇) 長洲江氏藝芸書舎覆宋刊本

平成元年10月7日8日
日本中国学会第41回大会
表紙少シミ
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3,000
大谷大學図書館[編] 、大谷大学図書館 、195- 、15p 、21cm
1 周易九卷略例一 巻 魏王弼晉韓康伯注 略例王弼撰唐邢璹注 古活字版 日本慶長年中(一五九六―一六一五)刊 四周双辺有界七行十七字詰小字双行 序なし 無刊記 2尚書残二巻存巻第六・第九 漢孔安国伝 日本鈔本 永正十一年(一五一四) 清原宣賢書写 四周単辺有界 七行十四字詰小字双行 巻六奥書「永正十一年三月二日以唐本書写之加朱墨訖 元徳二年七月九日書写畢 縫殿権助中原康隆判 少納言清原朝臣(花押) 同十二日終朱点功了 同十五日終墨点功了 応永廿七 三十九 以此本合浄居庵以談義了 康富判 以右奥書本校正了 宣賢(花押)」 巻九奥書「永正十一年五月十六日以唐本遂写功加朱墨訖 少納言清原朝臣 (花押) 天文二年正月六日加点重校正了 天文七年九月十四日廿九日十月四日 三ヶ度講之」 3 儀礼疏五十巻 (原闕巻三十二至三十七) 唐賈公彥等撰 清版 道光十年(一八三〇) 長洲江氏藝芸書舎覆宋刊本 他 平成元年10月7日8日 日本中国学会第41回大会 表紙少シミ

皇極経世書 全3冊 (簡体字横組)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,930
〔宋〕邵雍 著 郭彧 于天宝 点校、上海古籍、2021年12月
皇極經世書(全三册)
皇极经世书 上、中、下
上海古籍2016年版繁体竖排平装,现改简体横排。

元・会・運・世という4つの概念で、帝堯甲辰から後周顕徳六年己未までの歴史の変化と盛衰を演繹。『元会運世』34篇・『声音律品』16篇・『観物内篇』12篇・『観物外篇』2篇で構成し、前の62篇は邵雍が著述、最後の2篇は門人弟子が記述する。
共十二卷六十四篇,宋邵雍撰,以元、会、运、世四个概念推演历史演变与兴衰,起于帝尧甲辰终至后周显徳六年己未,兴亡治乱之迹皆以卦象推之,因取法乎周易“元亨利贞”之方,故有“易外别传”之称。实际上是我国古典时代的“历史哲学”。首六卷《元会运世》凡三十四篇,次四卷《声音律品》凡十六篇,次《观物内篇》凡十二篇,末《观物外篇》凡二篇。前六十二篇是邵氏自著,末二篇是门人弟子记述。其中《观物篇》实乃邵雍之哲学、易理、历史学的理论大纲。朱熹极为推崇此书,说:“自易以后无人做得一物,如此整齐包括得尽。”甚至言:“康节(邵雍)易看了,却看别人的不得。”

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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6,930
〔宋〕邵雍 著 郭彧 于天宝 点校 、上海古籍 、2021年12月
皇極經世書(全三册) 皇极经世书 上、中、下 上海古籍2016年版繁体竖排平装,现改简体横排。 元・会・運・世という4つの概念で、帝堯甲辰から後周顕徳六年己未までの歴史の変化と盛衰を演繹。『元会運世』34篇・『声音律品』16篇・『観物内篇』12篇・『観物外篇』2篇で構成し、前の62篇は邵雍が著述、最後の2篇は門人弟子が記述する。 共十二卷六十四篇,宋邵雍撰,以元、会、运、世四个概念推演历史演变与兴衰,起于帝尧甲辰终至后周显徳六年己未,兴亡治乱之迹皆以卦象推之,因取法乎周易“元亨利贞”之方,故有“易外别传”之称。实际上是我国古典时代的“历史哲学”。首六卷《元会运世》凡三十四篇,次四卷《声音律品》凡十六篇,次《观物内篇》凡十二篇,末《观物外篇》凡二篇。前六十二篇是邵氏自著,末二篇是门人弟子记述。其中《观物篇》实乃邵雍之哲学、易理、历史学的理论大纲。朱熹极为推崇此书,说:“自易以后无人做得一物,如此整齐包括得尽。”甚至言:“康节(邵雍)易看了,却看别人的不得。” 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

孫淵如外集(排印本)(線装本)(中文)

古本あい古屋
 滋賀県大津市比叡平
19,630
孫星衍 撰 ; 王重民 輯、国立北平図書館、1936、27.5cm、1冊
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孫淵如外集(排印本)(線装本)(中文)

19,630
孫星衍 撰 ; 王重民 輯 、国立北平図書館 、1936 、27.5cm 、1冊

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