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《茶谱》辑佚述评 四川辞书出版社

披沙拣金，复活花间派词人的千年《茶谱》；面面俱到，呈现唐末五代中国茶文化全貌。

五代毛文锡《茶谱》是紧接唐代陆羽《茶经》之后最重要的茶书，是以实地考察与文献整理为基础，以巴蜀区域为重点、兼及其他地域的茶书，足以弥补《茶经》茶叶出产之简略，成为研究唐末五代茶史和茶文化的重要文献。《茶谱》也是目前所见中国古代第一部为茶作“谱”的著作，以“布列见其事也”（《释名·释典艺》）为旨归。《茶谱》书名，为明代朱权、钱椿年、顾元庆、曹学佺、朱佑槟，清代朱濂等沿用。其不求面面俱到，重在一隅深入的写作范式，也给予后世茶书作者以启迪。但是，《茶谱》輯佚，颇为不易：一般来说，欲懂其书，先知其人。毛文锡的生平事迹，就有诸多未解密码。他的籍贯，即有高阳（今河北）、南阳（今河南）两说。他早年入仕唐朝，后因战乱入蜀，成为前蜀重臣，又辗转归附后唐，最终效力后蜀孟昶。其跌宕起伏生涯，的确“剪不断，理还乱”。《茶谱》的撰写时间不详，其成书背景与写作目的存在可以商讨之处。《茶谱》在宋代仍被广泛征引，但至元代逐渐散佚，亦有值得质疑之处。清代学者开始辑录逸文，近代王国维、现代陈椽等学术大家进行整理，当代陈尚君、朱自振、郑培凯、方健、杨东甫等文史名家也奉献心力。至今历时三百来年，依旧未能窥见全豹。昌明先生毅然投身其中，推进《茶谱》辑佚，体现出学术勇气、责任担当、文化自信。

目錄
凡例
《茶譜》輯佚文
《茶譜》輯佚註釋
述評
主要參考書目
後記

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妇人杨氏之“复活” 十八世纪中国的法律与社会
历史人类学小丛书 卜永坚　北京师范大学出版社

本书篇幅不大，通过一件司法案件再现清代中期普通人在宏大的国家、严密的制度下如何生存。作者在僵化的史料背后，试图重新塑造逝去的历史中的人物的生命。通过具体的描述，使我们真正进入一直靠抽象概念理解的乡村世界，走进普通人的生活和他们的苦难与现实中。
通过对案件的分析，再现十八世纪中国司法制度的优越：理性官僚组织之严密、文书系统、审讯程序、破案限期、法医制度等等。但也指出其局限性：刑讯始终是司法制度内的“标配”之一；法医地位极低，其专业意见被官员随心所欲地利用或扭曲。比较十八世纪中西方司法制度，之所以中国在十八世纪没有像欧洲一样放弃刑讯制度是因为传统中国的案件审判需以招供作为结案的标志，而当时英国陪审团制度的出现、欧洲大陆证据法的应用则促使了刑讯的废除。

目录
麻城杨氏案：以《自警录》为中心
杨氏失踪
赵家河沙滩尸体…
高李版本一：涂如松杀妻埋尸，汤应求蒙在鼓裏
高李版本二：涂如松杀妻埋尸，汤应求主使隐瞒
邹黄版本：汤应求罪名成立
杨氏“復活”,冤案平反
麻城杨氏案背景补充
汤应求生平
雍正年间的湖廣高层政治
小结
麻城杨氏案的文本嬗变
《自警录》与《警心录》
片言只语《一线天》…
《自警录》与《书麻城狱》
小结
麻城杨氏宗族之反击
三本麻城县志的记载
杨氏宗谱之反击
结论
法制史层面
性别史层面
地方社会史层面
附录
附录一 麻城杨氏案大事记
附录二 麻城杨氏案人物表

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武威汉简医方今用 『国宝』級文物:武威汉代医简
张延昌编 人民卫生出版社

1972年甘粛武威出土の『武威漢代医簡』は医方性質の著作で、後漢早期の医薬水準の真実の情況を反映。掲載する方剤30余種は各科の疑難雑病治療のために設けたものであり、医簡釈文、句読補正、注釈、方名、組成、用法、功效、主治、方解、薬物功效に分けて記述。6種の応用研究についても詳述する。

《武威漢簡醫方今用》將《醫簡》出土后的研究概況作一簡要介紹，重點對《武威漢代醫簡》所載方劑進行較為詳細的注解及功能應用研究方面的探討，記錄了臨床應用初步研究的部分驗案。為深入研究《醫簡>提供比較完整的資料，可供考古、文獻研究人員及臨床工作者參考。

目录：
第一章 武威汉代医简出土后的研究概述
第一节 武威汉代医简出土情况简介
第二节 武威汉代医简价值
第三节 汉代医简，辨证先声
第四节 “复活”武威汉代医简

第二章 武威汉代医简的中药学成就
第一节 中药种类
第二节 炮制方法
第三节 药用计量单位
第四节 药名异写

第三章 武威汉代医简的方剂学成就
第一节 方剂种类
第二节 方剂剂型
第三节 药物服用方法
第四节 方药外治法概述
第五节 同病异治，异病同治
第六节 治痹方药的辨证要点

第四章 武威汉代医简方药功能研究
第一节 内科方
治久咳上气喉中如百虫鸣状卅岁以上方
治伤寒逐风方
治雁声窃言方
瘀方
治鲁氏青行解解腹方
治心腹大积上下行如虫状大痛方
治伏梁裹脓在胃肠之外方
去中冷病后不复发方
治久咳逆上气汤方
治痹手足臃肿方
治久泄肠辟医不能治皆谢去方
公孙君方
终古毋子治之方
东海白水侯所奏方
恶病大风方
第二节 外科方
治诸癃方
治金创止痛令创中温方
治金创内漏血不出方
治金创止痛方
治金（创）肠出方
治痂及灸疮及马富方
治人卒痈方
治狗啮人创痛（恿）方
第三节 五官科方
治目痛（恿）方
塞鼻方
调中药方
灌鼻方
第四节 妇科方
……
第五章 武威汉代医简方剂应用研究
附：武威汉代医简研究著作、论文题录（代参考文献）

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簡帛時代與早期中國思想世界(上下冊)商务印书馆
简帛时代与早期中国思想世界 王中江著作系列第1-2卷

出土簡帛為古代中國學術和學問的研究帶來了強烈的刺激和巨大的活力，在許多方面，死而復生的簡帛古書促成了古代中國哲學和思想世界的復活。在一定程度上，新出土簡帛文獻是對周秦哲學史和思想史難得的一次重建。本書全面、系統地論述了新出土簡帛文獻為古代中國哲學和思想都帶來的重要變化：第一是對宇宙生成論模式的新知。第二是儒家經典和由經典引導的文明誕生時代的新知。第三是“孔門後學”思想譜系和儒家“心性論”的新知。第四是對東周宗教信仰和神意論的新知。第五是黃老學公共理性和秦國儒家政治倫理新知。

目录
导论 简帛时代与古代思想世界新知
一 简帛时代和简帛文明
二 简帛文本与思想史文本新知
三 古代哲学和思想记忆的复活
第一编 简帛文本与古代宇宙生成论
第一章 《太一生水》的宇宙生成模式和天道观
一 宇宙原初统一体：“太一”与“一”
二 “主辅”生成机能：从“水”到“天”和“地”
三 “相辅”生成机能：从“神明”到“岁
四 作为原理的“太一”和“天道观
第二章 《恒先》的宇宙观及人间观的构造
一 “恒先”：宇宙的“原初”及其“状态”
二 从“域”到“气”：宇宙的演化和天地的生成
三 “始”和“往”：“万物”的生成、存在和活动
四 “天下之事”与人间行为的尺度
结语
第三章 《凡物流形》“一”的思想构造及其位置
引言 “一”与《凡物流形》和黄老学
一 作为生成者的“一”与不同的宇宙生成模式
二 “一”与“万物”存在和活动的根据
三 “一”与“圣人”和政治原理
四 “一”与“心灵”修炼和“贵一”
结语

第二编 从“三代宗教”到东周时代的信仰
第四章 “灾害”与“政事”和“祭祀”
第五章 《鬼神之明》与东周的“多元鬼神观
第六章 《三德》的自然理法和神意论——以“天常”“天礼”和“天神”为中心的考察
· · · · · ·
第三编 心性、美德和境遇
第四编 经典、诠释和意义
主要参考文献
附录一 《凡物流形》的生成和自然思想
附录二 郭店竹简《老子》略说?
附录三 《从政》重编校注.
附录四 《凡物流形》重编新知
初版后记

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