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「天主實義」の検索結果
18件

天主実義 中国古典新書

古書かんたんむ
 東京都文京区湯島
1,000
後藤基己、明徳出版社、昭46、1
B6 函ヤケ 帯
送料はゆうメールで発送できる場合は全国一律 300円 ※ただし、重さ1kg以上は430円、厚さ3cm以上は600円、 大型・4㎏以上は800円~(ゆうパック) 領収書が必要な場合はご注文時にお申し付けください。(宛名、日付、但し書き、ご指定下さい) 公費ご購入は商品代金合計1,000円以上で承ります。 海外への発送は対応しておりません。Sorry, we do not ship overseas.
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1,000
後藤基己 、明徳出版社 、昭46 、1
B6 函ヤケ 帯

天主実義 <中国古典新書>

海月文庫
 大阪府大阪市淀川区木川東
1,000
後藤基巳 著、明徳出版社、昭和46年、245p、20cm、1冊
全体感:経年並~並上 函・帯・元パラ付 書籍(チリに剥げ) 本文(特に問題ないようです。)
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1,000
後藤基巳 著 、明徳出版社 、昭和46年 、245p 、20cm 、1冊
全体感:経年並~並上 函・帯・元パラ付 書籍(チリに剥げ) 本文(特に問題ないようです。)

天主実義 中国古典新書

古書かんたんむ
 東京都文京区湯島
1,010
後藤基巳、明徳出版社、昭46、1
B6 函ヤケ
送料はゆうメールで発送できる場合は全国一律 300円 ※ただし、重さ1kg以上は430円、厚さ3cm以上は600円、 大型・4㎏以上は800円~(ゆうパック) 領収書が必要な場合はご注文時にお申し付けください。(宛名、日付、但し書き、ご指定下さい) 公費ご購入は商品代金合計1,000円以上で承ります。 海外への発送は対応しておりません。Sorry, we do not ship overseas.
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天主実義 中国古典新書

1,010
後藤基巳 、明徳出版社 、昭46 、1
B6 函ヤケ

天主実義 <中国古典新書> 

岡本書店
 埼玉県三芳町竹間沢
1,100
後藤基巳、明徳出版社、昭46
函・帯付ヤケ・シミ有
プチプチ緩衝材、書籍用段ボールにて丁寧な梱包を致します
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天主実義 <中国古典新書> 

1,100
後藤基巳 、明徳出版社 、昭46
函・帯付ヤケ・シミ有

天主実義 中国古典新書

古書 楽人館
 大阪府大阪市天王寺区東上町
1,000
後藤基己、明徳出版社、平7、1
函 B6版 美本
解説に特記なき場合、線引、蔵印等はありません。 エアーパッキンで包装した上でお送りいたします。
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天主実義 中国古典新書

1,000
後藤基己 、明徳出版社 、平7 、1
函 B6版 美本

天主実義 (東洋文庫)

古書ワルツ
 東京都青梅市成木8-33-
3,500
マテオ・リッチ/柴田篤(訳注)、平凡社、2004、1
函入。帯。良好~美。初版。定価2800円+税。
★送料について ①800グラム未満 : ゆうメールもしくはゆうパケット (300円)※(800グラム以下の場合でも3センチを超える場合はレターパック600での発送となります)。/② 800グラム以上はレターパック600 (600円) /③ ゆうパック 1箱 (880円):④(北海道、四国、山口、九州)は 1箱 (1250円)
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天主実義 (東洋文庫)

3,500
マテオ・リッチ/柴田篤(訳注) 、平凡社 、2004 、1
函入。帯。良好~美。初版。定価2800円+税。

天主実義 中国古典新書

悠山社書店
 東京都青梅市今寺
900
後藤基巳、明徳出版社、S46、1
B6-245頁、函、帯少痛、ヤケ、三方シミ
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天主実義 中国古典新書

900
後藤基巳 、明徳出版社 、S46 、1
B6-245頁、函、帯少痛、ヤケ、三方シミ

中国古典新書 天主実義

古書 楽人館
 大阪府大阪市天王寺区東上町
1,000
後藤基巳、明徳出版、昭46、1
初版 函薄ヤケ ビニールカバー B6版
解説に特記なき場合、線引、蔵印等はありません。 エアーパッキンで包装した上でお送りいたします。
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中国古典新書 天主実義

1,000
後藤基巳 、明徳出版 、昭46 、1
初版 函薄ヤケ ビニールカバー B6版

天主実義 中国古典新書

(有) 舒文堂河島書店
 熊本県熊本市中央区上通町
1,100
後藤基巳、明徳出版社、昭46、1冊
明徳出版社 函背ヤケ 本体状態普通
火曜日定休  【10,000円以上・送料無料】  *代引・海外注文は対象外です
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天主実義 中国古典新書

1,100
後藤基巳 、明徳出版社 、昭46 、1冊
明徳出版社 函背ヤケ 本体状態普通

天主実義(中国古典新書)

岡本書店(岐阜)
 岐阜県岐阜市問屋町
1,200
後藤基巳、明徳出版社、昭46、1
初版 函(天角に少剥離有/地ややヤケ) 元パラ付き 四六判245頁
【配送方法】(全国一律) *ゆうパケット(規格内で厚さ3センチ以内・重さ1kg迄):250円~360円 *レターパックライト(厚さ3cm・重さ4kg迄);:430円  *レターパックプラス(収納出来れば重さ4kg迄)::600円 *上記以外はクロネコ宅急便(日にち・時間指定可能)となります。 料金は形状と地域により異なります。 (たとえば60サイズの場合は、関東から関西までは940円です。) その他はクロネコ宅急便の中部地方発の料金表を参照して下さい。
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天主実義(中国古典新書)

1,200
後藤基巳 、明徳出版社 、昭46 、1
初版 函(天角に少剥離有/地ややヤケ) 元パラ付き 四六判245頁

天主実義 (中国古典新書)

BBR
 愛知県春日井市
1,580
◆送料無料
昭和46年発行。  後藤 基巳 (著)  明徳出版社   天に少しヤケ、シミあり。函に多少のスレ、キズはありますが、中身状態は並です。          
送料は無料です
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天主実義 (中国古典新書)

1,580
、◆送料無料
昭和46年発行。  後藤 基巳 (著)  明徳出版社   天に少しヤケ、シミあり。函に多少のスレ、キズはありますが、中身状態は並です。          

哲学年報 第59輯 *天主実義 ヘーゲル現象学 プラトン カリアス書簡 崎門学派 陽明学観

かぼちゃ堂
 福岡県福岡市早良区早良
2,540
細川亮一、納富信留、柴田篤、鄭址郁、他著、九州大学文学部、平12
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哲学年報 第59輯 *天主実義 ヘーゲル現象学 プラトン カリアス書簡 崎門学派 陽明学観

2,540
細川亮一、納富信留、柴田篤、鄭址郁、他著 、九州大学文学部 、平12

盲点与出路 中西比較視域下的儒家思想研究

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,060
謝文郁、中国人民大学出版社、2025、332p
盲点与出路:中西比较视域下的儒家思想研究 谢文郁 中国人民大学出版社
书稿有4个部分,共16章。导言探讨了比较研究的实质及其目的。4个部分的主题是,1、方法论问题的讨论,讨论何为中西比较视角,以及如何应用在儒家思想研究上;2、分析儒家的终极情怀,在比较视野中展示儒家关于天命等终极性用词的理解。3、探讨儒家的人性论,在展示天命与本性之间的关系中呈现人的本性之神圣性;同时也指出儒家在实践神圣本性时所陷入的困境。4、分析儒家仁政的基本思路,及其在中国历史上的运作,追踪它对当前社会的深刻影响,并通过对比西方宪政,在比较中探索一种切实可行的儒家仁政框架,建设一种健康的政治。
目录
序言
导言 核心价值的询问:文明对话往何处去
第一部分 中西思维比较的方法论
第一章 柏拉图和孟子论善:中西思维的方向性问题
第二章 《天主实义》与中西思维的问题意识
第三章 《天主实义》中的中西思维方式之争
第四章 儒学思想研究的一些方法论问题
第二部分 儒家的终极关怀
第五章 “敬仰”与“信仰”:中西天命观比较分析
第六章 寻找善的定义:义利之辨和因信称义
第七章 “诚”与儒家的宗教性
第三部分 儒家的人性论
第八章 《中庸》的君子和康德的善人
第九章 追问人性:君子困境与罪人意识
第十章 文化盲点:原罪论与性善论
第十一章 建构和解构:耶儒在张力中互动
第四部分 儒家的政治观
第十二章 中西两种政治的概念分析
第十三章 儒家仁政的情感结构分析
第十四章 现代西方政治与儒家仁政的政治领袖产生机制比较分析
第十五章 政治秩序中的宗教与教化问题
结束语 勿忘祖宗言
附录 哥尼斯堡的中国人
参考文献
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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5,060
謝文郁 、中国人民大学出版社 、2025 、332p
盲点与出路:中西比较视域下的儒家思想研究 谢文郁 中国人民大学出版社 书稿有4个部分,共16章。导言探讨了比较研究的实质及其目的。4个部分的主题是,1、方法论问题的讨论,讨论何为中西比较视角,以及如何应用在儒家思想研究上;2、分析儒家的终极情怀,在比较视野中展示儒家关于天命等终极性用词的理解。3、探讨儒家的人性论,在展示天命与本性之间的关系中呈现人的本性之神圣性;同时也指出儒家在实践神圣本性时所陷入的困境。4、分析儒家仁政的基本思路,及其在中国历史上的运作,追踪它对当前社会的深刻影响,并通过对比西方宪政,在比较中探索一种切实可行的儒家仁政框架,建设一种健康的政治。 目录 序言 导言 核心价值的询问:文明对话往何处去 第一部分 中西思维比较的方法论 第一章 柏拉图和孟子论善:中西思维的方向性问题 第二章 《天主实义》与中西思维的问题意识 第三章 《天主实义》中的中西思维方式之争 第四章 儒学思想研究的一些方法论问题 第二部分 儒家的终极关怀 第五章 “敬仰”与“信仰”:中西天命观比较分析 第六章 寻找善的定义:义利之辨和因信称义 第七章 “诚”与儒家的宗教性 第三部分 儒家的人性论 第八章 《中庸》的君子和康德的善人 第九章 追问人性:君子困境与罪人意识 第十章 文化盲点:原罪论与性善论 第十一章 建构和解构:耶儒在张力中互动 第四部分 儒家的政治观 第十二章 中西两种政治的概念分析 第十三章 儒家仁政的情感结构分析 第十四章 现代西方政治与儒家仁政的政治领袖产生机制比较分析 第十五章 政治秩序中的宗教与教化问题 结束语 勿忘祖宗言 附录 哥尼斯堡的中国人 参考文献 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

天主実義 東洋文庫728

古本あい古屋
 滋賀県大津市比叡平
3,080
マテオ・リッチ 著 ; 柴田篤 訳注、平凡社、2004、345p、18cm、1冊
第1刷 函<本文に印・線引・書込は見当たりません。新本のような本の状態をお求めの方にはお勧め出来ません>
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天主実義 東洋文庫728

3,080
マテオ・リッチ 著 ; 柴田篤 訳注 、平凡社 、2004 、345p 、18cm 、1冊
第1刷 函<本文に印・線引・書込は見当たりません。新本のような本の状態をお求めの方にはお勧め出来ません>

中国近世の心学思想

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,900
吉田公平、研文出版、2010年10月
中国哲学の本領は心性論にある、と著者は主張。朱熹以来、人間の存在の不可視の本性・本質まで論及し、それを心性論という世界のもとに構築した心学思想の論理構造を解析する。

Ⅰ 心学の思惟構造
新儒教徒の「唐宋」観―陸象山を手がかりに/新儒教における正統と異端/朱子学・陽明学における『大学』/韓愈の人間観―性三品説をめぐって/告子について 

Ⅱ 朱子の立論とその展開
朱子の『中庸章句』について/『論語集注』の中の孔子/宋本『朱子文集』について/呉康斎論/胡敬斎の思想 

Ⅲ 王陽明とその門流
王陽明の遺文遺言について/王陽明の『朱子晩年定論』について/王陽明の贈物―満街のひとは皆な聖人である/徐愛と伝習録/銭緒山の「伝習続録」編纂について/銭緒山の『王文成公全書』所収『文録続編』の編纂について/季彭山の『説理会編』について/明儒胡廬山論―心学の一屈折/李見羅の思想 

Ⅳ 西学との出会い 
利瑪竇の『天主実義』について/四庫館臣の中体西用論

納入までに一週間ほどかかります。
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9,900
吉田公平 、研文出版 、2010年10月
中国哲学の本領は心性論にある、と著者は主張。朱熹以来、人間の存在の不可視の本性・本質まで論及し、それを心性論という世界のもとに構築した心学思想の論理構造を解析する。 Ⅰ 心学の思惟構造 新儒教徒の「唐宋」観―陸象山を手がかりに/新儒教における正統と異端/朱子学・陽明学における『大学』/韓愈の人間観―性三品説をめぐって/告子について  Ⅱ 朱子の立論とその展開 朱子の『中庸章句』について/『論語集注』の中の孔子/宋本『朱子文集』について/呉康斎論/胡敬斎の思想  Ⅲ 王陽明とその門流 王陽明の遺文遺言について/王陽明の『朱子晩年定論』について/王陽明の贈物―満街のひとは皆な聖人である/徐愛と伝習録/銭緒山の「伝習続録」編纂について/銭緒山の『王文成公全書』所収『文録続編』の編纂について/季彭山の『説理会編』について/明儒胡廬山論―心学の一屈折/李見羅の思想  Ⅳ 西学との出会い  利瑪竇の『天主実義』について/四庫館臣の中体西用論 納入までに一週間ほどかかります。

利瑪竇西学漢訳中的文化適応策略研究

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,940
王佳娣 著、湖南師範大学出版社、2023年11月、平装
利玛窦西学汉译中的文化适应策略研究 湖南师范大学

本书包括绪论、正文主体六章和结语三部分。绪论对研究的缘起,国内外研究现状,研究价值、目的、内容和方法等作简要介绍。

第一章对利玛窦的家庭背景、教育情况、来华过程以及在华经历进行了概览式介绍,为分析其文化适应策略形成的内外动因做铺垫。

第二章总体论述利玛窦的文化适应策略,对其形成、内涵、表现及对翻译活动的影响进行了论述。

第三章对利玛窦中文世界地图的生产过程和传播情况进行梳理,论述其翻译方法、文化适应策略的体现以及在华接受和影响。

第四章考察《几何原本》的译介和传播过程,通过文本分析归纳术语翻译的文化适应策略表现,论述其对汉语语言发展产生的影响。

第五章考察《天主实义》的译介和传播过程,分析文本中体现出的耶儒调和机制及具体内容,论述明末士人对其的接受和批判情况。

第六章考察了《交友论》的译介和传播过程,分析该书对儒家思想及明末社会思潮的适应,论述其在华接受情况。

结语总结研究发现、创新之处、对当代中西文化交流的启示、研究不足与未来研究展望。

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4,940
王佳娣 著 、湖南師範大学出版社 、2023年11月 、平装
利玛窦西学汉译中的文化适应策略研究 湖南师范大学 本书包括绪论、正文主体六章和结语三部分。绪论对研究的缘起,国内外研究现状,研究价值、目的、内容和方法等作简要介绍。 第一章对利玛窦的家庭背景、教育情况、来华过程以及在华经历进行了概览式介绍,为分析其文化适应策略形成的内外动因做铺垫。 第二章总体论述利玛窦的文化适应策略,对其形成、内涵、表现及对翻译活动的影响进行了论述。 第三章对利玛窦中文世界地图的生产过程和传播情况进行梳理,论述其翻译方法、文化适应策略的体现以及在华接受和影响。 第四章考察《几何原本》的译介和传播过程,通过文本分析归纳术语翻译的文化适应策略表现,论述其对汉语语言发展产生的影响。 第五章考察《天主实义》的译介和传播过程,分析文本中体现出的耶儒调和机制及具体内容,论述明末士人对其的接受和批判情况。 第六章考察了《交友论》的译介和传播过程,分析该书对儒家思想及明末社会思潮的适应,论述其在华接受情况。 结语总结研究发现、创新之处、对当代中西文化交流的启示、研究不足与未来研究展望。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

利瑪竇:紫禁城里的耶穌会士(復旦文史叢刊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,930
[美]夏伯嘉 著 向紅艶 李春園 訳、上海古籍出版社、2020年07月
利玛窦 : 紫禁城里的耶稣会士(复旦文史丛刊)

意大利耶稣会士利玛窦是天主教中国传教区的奠基者,是中西文化交流史上最著名的传教士之一。作为将天主教带入中国的先驱,利玛窦在华传教28年,通过学习中国语言和文化,跨越了中西文化间的鸿沟。即使在400年后的今天,他仍是中国最有名的西方人之一,因其在西学东渐和中学西传上的卓越贡献而被纪念。

本书是首部全面使用中西文相关文献的利玛窦传记,讲述了利玛窦沟通反宗教改革时期天主教欧洲与明代中国的不平凡的一生。作者追述了利玛窦在意大利中部城市马切拉塔的童年时光,在罗马接受教育的学生时代,在葡属印度地区的逗留,以及在大明帝国内自我发现与文化遭遇的漫长经历。

本次改版,译者对译文也作了一些修订。

目录
中译本序
致谢
插图
地图
缩略语
序言
第一章 马切拉塔和罗马
第二章 葡萄牙海洋
第三章 澳门
第四章 肇庆
第五章 罗明坚
第六章 韶州
第七章 南昌
第八章 南京
第九章 北京
第十章 《天主实义》
第十一章 奠定基石
第十二章 畸人
结语
附录:指控罗明坚通奸行为之判词
参考文献

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6,930
[美]夏伯嘉 著 向紅艶 李春園 訳 、上海古籍出版社 、2020年07月
利玛窦 : 紫禁城里的耶稣会士(复旦文史丛刊) 意大利耶稣会士利玛窦是天主教中国传教区的奠基者,是中西文化交流史上最著名的传教士之一。作为将天主教带入中国的先驱,利玛窦在华传教28年,通过学习中国语言和文化,跨越了中西文化间的鸿沟。即使在400年后的今天,他仍是中国最有名的西方人之一,因其在西学东渐和中学西传上的卓越贡献而被纪念。 本书是首部全面使用中西文相关文献的利玛窦传记,讲述了利玛窦沟通反宗教改革时期天主教欧洲与明代中国的不平凡的一生。作者追述了利玛窦在意大利中部城市马切拉塔的童年时光,在罗马接受教育的学生时代,在葡属印度地区的逗留,以及在大明帝国内自我发现与文化遭遇的漫长经历。 本次改版,译者对译文也作了一些修订。 目录 中译本序 致谢 插图 地图 缩略语 序言 第一章 马切拉塔和罗马 第二章 葡萄牙海洋 第三章 澳门 第四章 肇庆 第五章 罗明坚 第六章 韶州 第七章 南昌 第八章 南京 第九章 北京 第十章 《天主实义》 第十一章 奠定基石 第十二章 畸人 结语 附录:指控罗明坚通奸行为之判词 参考文献 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

西学東漸研究-第11輯:中国与日本之間的西学

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,600
中山大学西学東漸文献館 主編、商務印書館、2022年7月
西学东渐研究(第十一辑)中国与日本之间的西学

本輯《西學東漸研究》主題為“中國與日本之間的西學”,希望能從東亞的視角來理解西學東漸,並探討儒家文化處理與異文化對話的不同可能性;本輯所收文章涉哲學、宗教、文學和文獻學等四個層面,希望用多學科、多領域的研究展現西學在中日之間的複雜傳播情況。
本輯所收錄的文章,不乏富有深度的討論、角度新穎的考察、罕見文獻資料的分析、詳實具體的個案研究。這些不同的文章展示了中、日與西學相遇的多樣性、複雜性:西學東漸對中日帶來了挑戰和機遇,而東學被介紹到西方,同樣也對西方思想帶來了挑戰和機遇。在面對不同文化的碰撞時,交流雙方都做出了選擇性、多樣性的詮釋,存在著互鑒互促的可能思想空間。這也為當代不同文明之間的對話提供了經驗借鑒。不同文明之間需要互鑒互促,才能推動人類文明的發展,其前提是不同文明之間的相互理解。

西学东渐研究 第11辑 商务印书馆 
目录
艾儒略《性学桷述》及其来源 梅谦立撰;张扩栋译
理性与性理的邂逅 井川义次
试论日本明治初期西化思潮形成的远因——以近世知识人对西方的认识为中心 朱坤容
卢梭“革命观”之东传:中江兆民汉译《民约论》及其上海重印本的解读 范广欣
东亚近现代语境下的《论语》诠释 廖钦彬
1900—1919年:章太炎因明与中国哲学之重建 曾昭式
在包容与排他之间——《天主实义》与《圣朝佐辟》尊儒立场研究 王安
明末清初耶稣会传教士与中国士大夫间的对话——解读耶稣会士陆若汉的《日本教会史》 刘小珊
礼仪之争:明清之际西学在东方的传播与影响——浅见雅一《基督教时代的偶像崇拜》述评 段世磊
马若瑟《汉语札记·下编·第四章》中的西方修辞观 林熙强
浅谈明治和制汉词的多元特性 周圣来
明清时期汉文西学书在明治日本的流传 新居洋子
中国与日本之间的传教士印刷出版事业——比较互动的视阈 王雯璐
附录
《西学东渐研究》第6—10辑目录

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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6,600
中山大学西学東漸文献館 主編 、商務印書館 、2022年7月
西学东渐研究(第十一辑)中国与日本之间的西学 本輯《西學東漸研究》主題為“中國與日本之間的西學”,希望能從東亞的視角來理解西學東漸,並探討儒家文化處理與異文化對話的不同可能性;本輯所收文章涉哲學、宗教、文學和文獻學等四個層面,希望用多學科、多領域的研究展現西學在中日之間的複雜傳播情況。 本輯所收錄的文章,不乏富有深度的討論、角度新穎的考察、罕見文獻資料的分析、詳實具體的個案研究。這些不同的文章展示了中、日與西學相遇的多樣性、複雜性:西學東漸對中日帶來了挑戰和機遇,而東學被介紹到西方,同樣也對西方思想帶來了挑戰和機遇。在面對不同文化的碰撞時,交流雙方都做出了選擇性、多樣性的詮釋,存在著互鑒互促的可能思想空間。這也為當代不同文明之間的對話提供了經驗借鑒。不同文明之間需要互鑒互促,才能推動人類文明的發展,其前提是不同文明之間的相互理解。 西学东渐研究 第11辑 商务印书馆  目录 艾儒略《性学桷述》及其来源 梅谦立撰;张扩栋译 理性与性理的邂逅 井川义次 试论日本明治初期西化思潮形成的远因——以近世知识人对西方的认识为中心 朱坤容 卢梭“革命观”之东传:中江兆民汉译《民约论》及其上海重印本的解读 范广欣 东亚近现代语境下的《论语》诠释 廖钦彬 1900—1919年:章太炎因明与中国哲学之重建 曾昭式 在包容与排他之间——《天主实义》与《圣朝佐辟》尊儒立场研究 王安 明末清初耶稣会传教士与中国士大夫间的对话——解读耶稣会士陆若汉的《日本教会史》 刘小珊 礼仪之争:明清之际西学在东方的传播与影响——浅见雅一《基督教时代的偶像崇拜》述评 段世磊 马若瑟《汉语札记·下编·第四章》中的西方修辞观 林熙强 浅谈明治和制汉词的多元特性 周圣来 明清时期汉文西学书在明治日本的流传 新居洋子 中国与日本之间的传教士印刷出版事业——比较互动的视阈 王雯璐 附录 《西学东渐研究》第6—10辑目录 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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