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五雜組（子海精華編）子海精华编：五杂组 山东人民
[明]谢肇淛 著；聂济冬 编；王承略、张秉国 校

明代の政治・経済・文化・科学を天・地・人・事・物に分けて考証した随筆。今回、『続修四庫全書』所収の万暦四十四年如韋館本を底本として整理。(繁体字横組)

《五雜組》十六卷，明謝肇淛撰。《五雜組》分為天部二卷，地部二卷，人部四卷，物部四卷，事部四卷，共十六卷。因全書由五部組成，故名為“五雜組”。《五雜組》大多記錄作者本人的讀書心得，亦有對史事之考證。所涉內容十分廣博，幾乎無所不談，所以具有較高的史料價值。 此書為“子海精華編”之一，“子海精華編”是全國哲學社科規劃辦委託山東大學實施的國家社科基金重大委託項目“《子海》整理與研究”的重大階段性成果。其對中國古籍的整理與傳播，對我國優秀傳統文化的繼承與發展，乃至對我國文化強國的建設，都具有良好的效益價值。

《五杂组》十六卷，明谢肇淛撰。《五杂组》分为天部二卷，地部二卷，人部四卷，物部四卷，事部四卷，共十六卷。因全书由五部组成，故名为“五杂组”。《五杂组》大多记录作者本人的读书心得，亦有对史事之考证。所涉内容十分广博，几乎无所不谈，所以具有较高的史料价值。 此书为“子海精华编”之一，“子海精华编”是全国哲学社科规划办委托山东大学实施的国家社科基金重大委托项目“《子海》整理与研究”的重大阶段性成果。其对中国古籍的整理与传播，对我国优秀传统文化的继承与发展，乃至对我国文化强国的建设，都具有良好的效益价值。

續世說（子海精華編）子海精华编：续世说 山东人民
[宋]孔平仲 著；聂济冬 编；王承略、李辉 校

《續世說》十二卷，北宋孔平仲撰。《續世說》是繼南朝宋劉義慶《世說新語》之後較有代表性的“世說體”著作。體例上“分門隸事、以類相從”，內容上“依人而述，品第褒貶”，在敘事方法上，篇幅短小，用簡短的語言記錄士人的軼聞趣事，故事來源大都是對某些朝代的政治、社會、典章、故實、風土人情的記錄與考釋，具有一定的史料價值。 此書為“子海精華編”之一，“子海精華編”是全國哲學社科規劃辦委託山東大學實施的國家社科基金重大委託項目“《子海》整理與研究”的重大階段性成果。其對中國古籍的整理與傳播，對我國優秀傳統文化的繼承與發展，乃至對我國文化強國的建設，都具有良好的效益價值。

《续世说》十二卷，北宋孔平仲撰。《续世说》是继南朝宋刘义庆《世说新语》之后较有代表性的“世说体”著作。体例上“分门隶事、以类相从”，内容上“依人而述，品第褒贬”，在叙事方法上，篇幅短小，用简短的语言记录士人的轶闻趣事，故事来源大都是对某些朝代的政治、社会、典章、故实、风土人情的记录与考释，具有一定的史料价值。

此书为“子海精华编”之一，“子海精华编”是全国哲学社科规划办委托山东大学实施的国家社科基金重大委托项目“《子海》整理与研究”的重大阶段性成果。其对中国古籍的整理与传播，对我国优秀传统文化的继承与发展，乃至对我国文化强国的建设，都具有良好的效益价值。

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讀書叢錄 宋景文公筆記 读书丛录 宋景文公笔记
子海精华编 山东人民出版社

『読書叢録』は『続修四庫全書』影印国家図書館蔵道光二年富文斎刻本を底本とし、光緒十三年呉氏酔六堂本を校本として点校整理。『宋景文公筆記』は国家図書館出版社『中華再造善本』影印南宋咸淳間『百川学海』本を底本として点校整理。(繁体字横組)

《宋景文公笔记》乃北宋著名文学家、史学家宋祁所撰。其以考证名物制度、训诂文字音韵为主要内容，间及诗赋、史事的品评。虽然其篇幅短小，但是考论精确，在宋代就受到了很多学者的重视，常常征引其文。本次整理以南宋咸淳间《百川学海》本为底本，以《文渊阁四库全书》本、民国11年上海涵芬楼据清张氏照旷阁《学津讨原》影印本等为校本。 此书为“子海精华编”之一，“子海精华编”是全国哲学社科规划办委托山东大学实施的国家社科基金重大委托项目“《子海》整理与研究”的重大阶段性成果。其对中国古籍的整理与传播，对我国优秀传统文化的继承与发展，乃至对我国文化强国的建设，都具有良好的效益价值。

目录
讀書叢錄
整理說明
序
卷一 易 尚書
卷二 周書 毛詩
卷三 周禮 儀禮
卷四 禮記 大戴禮
卷五 春秋左氏傳
卷六 國語 公羊傳 穀梁傳
卷七 論語 孝經 孟子
卷八 爾雅 經總類
卷九 方言 說文
卷十 小爾雅 釋名 廣雅字林
卷十一 玉篇 文選注 一切經音義
卷十二 五經文字 九經字樣 廣韻 汗簡 鐘鼎款識 續鐘鼎款識
卷十三 老子 晏子 春秋 孫子 墨子 鄧析子
卷十四 列子莊子公孫龍子慎子鹞冠子韓非子
卷十五 荀子 吕氏春秋 賈誼新書
卷十六 淮南子 鹽鐵論 法言 白虎通
卷十七 史記
卷十八 史記
卷十九 漢書
卷二十 漢書
卷二十一 漢書
卷二十二 後漢書
卷二十三 後漢書
卷二十四 宋元刊本
附錄
宋景文公筆記
整理說明
卷上釋俗
卷中考古
卷下雜說
佚文