「褚遂良雁塔聖教序」の検索結果

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历代碑帖大观：唐楷十大名碑 上海书店出版社

目录 · · · · · ·
一、欧阳询 化度寺碑
二、欧阳询 九成宫醴泉铭
三、虞世南 孔子庙堂碑
四、褚遂良 雁塔圣教序
五、薛 稷 信行禅师碑
六、欧阳通 道因法师碑
七、张 旭 郎官石记序
八、颜真卿 多宝塔碑
九、颜真卿 颜勤礼碑
十、柳公权 神策军碑

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經典碑帖全本放大•褚遂良雁塔聖教序 上海書畫出版社　
经典碑帖全本放大：褚遂良雁塔圣教序 上海书画出版社

《雁塔聖教序》亦稱《慈恩寺聖教序》。唐高宗永徽四年（六五三）立。褚遂良書，萬文韶刻。共二石，皆為楷書，原在西安慈恩寺，現存西安南郊慈恩寺大雁塔底層，兩碑對稱分立塔門之東、西龕。東龕為唐太宗所撰之《大唐三藏聖教序》，書寫行次從右排向左；西翕內為太子李治（後為唐高宗）所撰之《大唐皇帝述三藏聖教記》，書寫行次從左排向右。《序》二十一行，行四十二字。《記》二十行，行四十字。前者題額是隸書，後者為篆書。褚遂良的官名，前者為中書令，後者為尚書右僕射。前者為永徽四年歲次癸醜十月十五日，後者為永徽四年歲次癸醜十二月十日。為褚遂良楷書代表作之一。
本次選用之本馬朵雲軒所藏明代精拓本，“靈”字右鈎筆未損。有曾熙題簽及邊跋。本次出版系首次原色全本放大影印。

褚遂良，字登善。唐杭州（今浙江杭州钱塘）人。太宗时，历任起居郎、谏议大夫、中书令。贞观二十三年（六四九）受太宗遗诏辅政。高宗即位，任吏部尚书、左仆射、知政事。封河南郡公，人称褚河南。主张维护礼法，定嫡庶之分。后因反对高宗立武则天为后，被贬谪而死。楷书丰艳流畅，变化多姿，别开生面。对后代影响极大。后人将他与欧阳询、虞世南、薛稷合称为“初唐四大书家”。
《雁塔圣教序》亦称《慈恩寺圣教序》。唐高宗永徽四年（六五三）立。褚遂良书，万文韶刻。共二石，皆为楷书，原在西安慈恩寺，现存西安南郊慈恩寺大雁塔底层，两碑对称分立塔门之东、西龛。东龛内为唐太宗所撰之《大唐三藏圣教序》，书写行次从右排向左；西龛内为太子李治（后为唐高宗）所撰之《大唐皇帝述三藏圣教记》，书写行次从左排向右。《序》二十一行，行四十二字。《记》二十行，行四十字。前者题额是隶书，后者为篆书。褚遂良的官名，前者为中书令，后者为尚书右仆射。前者为永徽四年岁次癸丑十月十五日，后者为永徽四年岁次癸丑十二月十日。为褚遂良楷书代表作之一。
本次选用之本为朵云轩所藏明代精拓本，“灵”字右钩笔未损，有曾熙题签及边跋。

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古代以来の中国美術を俯瞰し、新たな研究の地平を開く。
目次
三星堆祭祀坑の縦目銅人面具と金杖――まえがきに代えて――(曽布川　寛)
南京西善橋墓「竹林七賢と栄啓期図」の構成とその意味――人物品評の視点より(林　　聖智)
道宣撰『集神州三宝感通録』霊像垂降録の仏像観――僧祐撰「雑図像」と比較して(肥田　路美)
山西省朔州水泉梁出土北斉墓壁画について――奥行き表現の萌芽――(河野　道房)
褚遂良「雁塔聖教序」の書風（刻風）について――「書くための楷書」――(下野　健児)
韓休墓考――墓室西壁壁画と墓室霊座の検討(西林　孝浩)
宝山二号遼墓石室壁画に関する試論――楊貴妃画のバリエーションとその受容について――(古田　真一)
表現の質と作者の深意を索めて(山中　理)
風景描写の意味――杜甫詩の風景表現――(宇佐美文理)
蘇軾の枯木図について――その造形と後世への影響――(竹浪　遠)
文伯仁筆「四万山水図」について――画風と主題の再検討(植松　瑞希)
董其昌と朝鮮紙――素材への眼差し(板倉　聖哲)
明代の山水版画――詩文集、画譜、小説、戯曲、地理書の挿絵について――(小林　宏光)
石濤筆黄山図巻の解釈(曽布川　寛)
揚州をめぐる詩書画の連環――袁江・王雲筆楼閣山水図屏風（京都国立博物館蔵）について――(呉　孟晋)
羅聘「瀛洲亭図」（東京国立博物館）と法式善――清代・翰林院のイメージをめぐる言葉と図像――(塚本　麿充)
図版出典一覧
あとがき(宇佐美文理)
執筆者紹介