「隋唐卷」の検索結果

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中国儒学史（隋唐卷）
本卷详述了儒学在隋唐时期的发展历程。因隋唐儒学几乎涵盖中古学术的所有领域，故此卷在结构上采取古代学术与现代学科相结合的方式，将隋唐儒学分为五个阶段，以时间为经，人物为纬；内容方面则捡取处于学术核心部位的经学、哲学、政治、史学、经济、礼法思想予以论列，通过对隋唐史料的挖掘与辨析，予以抉发阐述，较为全面地勾勒出了隋唐儒学发展的脉络及其概貌，力图厘清隋唐儒学的特点。同时，本书力图深入揭示学术与治乱的关系。本卷的写作“抱定忠实于古人本意为主，参酌后世评价为辅，不作随意发挥定性的原则”，力图客观地、尽可能接近真实地揭示隋唐先儒真正的思想价值，并给予恰当的历史定位。

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表紙の上端に少々凹んでおり
中國哲學通史
中国哲学通史·隋唐卷(精)

隋唐時期，中國哲學思想發生了深刻的變化，儒釋道三教之間的互動與思想交織頗為頻繁，特別是佛道兩家思想取得了突破性發展，成為隋唐哲學思想的典範。
隋唐儒家努力消化與融合佛道兩家的思想創造，重新闡發儒家的心性思想。本卷以顏之推、王通、韓愈、李翱為代表，闡明了隋唐儒家心性論思想的變化與特點。
佛教是隋唐哲學的重要代表。本卷分別就三論、天臺、法相、華嚴及禪宗的哲學思想，如三論的二諦說、天臺的判教與性惡說、法相的萬法唯識、華嚴的性起與法界圓融說等，進行了詳密的闡釋。而對禪宗由印度禪到中國禪的思想轉型，尤其是禪門中的頓漸之爭及禪法思想中的一行三昧、遊戲三昧等觀念，書中進行了新的闡發。
隋唐道教在心性學理論方面有非常系統的觀念，特別是在佛教影響下的重玄思想，把道教哲學推到一個高峰。本卷對隋唐道教之道與氣、道體與心體、體道與行道、窮理盡性、安靜心王等理論，以及道德相須、體用雙舉、三一為歸、形神合一等辯證思維，都作了系統說明。
從三家思想之交互關係這一整體出發，對隋唐時期中國哲學的發展與特色加以觀察，這不僅對於理解隋唐哲學思想關係甚大，也關係到對宋明理學的深刻把握。

中國哲學通史
中国哲学通史(明代卷学术版)(精)

『中国哲学通史（学術版）』は、先秦巻・秦漢巻・魏晋南北朝巻・隋唐巻・宋元巻・明代巻・清代巻・現代巻・少数民族哲学巻・古代科学哲学巻、以上全十巻からなるシリーズ。中国における研究蓄積を基礎に、海外の漢学者の研究成果を吸収し、新発見の資料による新しい見解を取り入れ、これらの要素を総合した新しい中国哲学通史である。

宋明理学是中国传统哲学发展的高峰，但在宋明之间，既存在着思想谱系的一致性，又存在着得君行道与觉民行道的不同追求。之所以会形成这一差别，主要是由宋明两代不同的政治生态造成的。宋代皇室尊士，前越汉唐，后逾明清，因而宋代士人也就形成了一种以天下为己任的精神，表现在理论上，这就成为以朱子为代表的的天理本体论体系。
本书从肩负道统之传的曹端出发一直到提倡诚意慎独之学的刘宗周，较为全面地梳理了明代哲学的发展脉络，论证了明代理学心学与气学在总体继承朱子学基础上之两种不同走向，最后将儒家心性之学推向高峰，并由此开启了明清之际的反思与批判思潮。

中國音樂經濟史(遠古至漢代卷)
中国音乐经济史·远古至汉代卷
韩启超　苏州大学出版社

共三卷，分别是远古至汉代卷、汉魏至隋唐卷、宋元明清卷。依据马克思艺术经济学理论，从经济学、音乐学和社会学的交叉视角出发，系统梳理中国古代社会发展过程中的音乐经济现象结不同历史阶段音乐经济的发展特征和规律，为当下音乐经济发展提供历史借鉴。本册“远古至汉代卷”主要研究从远古至汉代这一特定历史阶段中的各种音乐经济现象，将经济学视域中的生产、分配、交换和消费四个环节凝练为音乐生产与消费两个核心环节，从而梳理和归纳出这一特定历史阶段中音乐生产者与消费者的音乐活动与行为，音乐生产与消费的方式、成本，以及音乐经济发展体特征。
目錄
序言
第一章 遠古時期的音樂經濟
第一節 遠古時期的音樂生產
第二節 遠古時期音樂的傳播、消費
第三節 遠古時期音樂經濟的總體特徵
第二章 夏商周時期的音樂經濟
第一節 夏商周時期的音樂生產
第二節 夏商周時期的音樂傳播、消費
第三節 夏商周時期音樂經濟的總體特徵
第三章 春秋戰國時期的音樂經濟
第一節 春秋戰國時期的音樂生產
第二節 春秋戰國時期的音樂傳播、消費
第三節 春秋戰國時期音樂經濟的總體特徵
第四章 兩漢時期的音樂經濟
第一節 兩漢時期的音樂生產
第二節 兩漢時期的音樂傳播、消費
第三節 兩漢時期音樂經濟的總體特徵
後記

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