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民主主義ってなんだ?
戦争が遺したもの : 鶴見俊輔に戦後世代が聞く
新宿は、おんなの街である。 : ふれあいつつ、たたかいつつ
新左翼運動40年の光と影
最近の社会運動外観 社会問題資料 第四輯(協調會・昭和13年4月)詳細は目次画像参照
本邦 労働運動調査報告 日本のメーデー(大正13年6月・財團法人協調會情報課)
ぼくたちの近代史
オリジンから考える
道徳教育の手引き 試案(東京都教育委員会・昭和27年)詳細は目次画像参照
ゲバルト時代 : Since 1967~1973 <ちくま文庫 な42-1>
幌内炭山暴動始末(昭和50年・供野外吉)詳細は目次画像参照
期待と回想 下巻
期待と回想 上下巻セット
最近の学生運動「全学連意見書」他(日本共産党、1950年代)日本共産党、全学連の党的偏向、党中央の指導方針の偏向、自己批判と党内闘争他
私の同時代 : 鮎川信夫拾遺 エッセイと論稿46篇 1980~1986
期待と回想 上下
ゲバルト時代 : since 1967~1973 : あるヘタレ過激派活動家の青春!
歴史の道標から 日本的<近代>のアポリアを克服する思想の回路
ゲバルト時代 : since 1967~1973 あるヘタレ過激派活動家の青春!
歴史の道標から : 日本的<近代>のアポリアを克服する思想の回路
期待と回想 上巻 下巻 揃い
来たるべき革命における日本共産党の基本的な任務について・草案(日本共産党党活動指針、1950年)草案提出、共産党の任務、徳田球一他
対論・異色昭和史 <PHP新書>
(秘)中等学校 小学校教員ノ思想事件 昭和5.6年(文部省学生部、昭和6年)各年各県学校ごとに事件の概要を記録
派兵時代の反戦思想 : PKO・国連・憲法・天皇制
(秘)中等学校生徒ノ思想事件 昭和4.5.6年(文部省学生部、昭和6年)各年各県学校ごとに事件の概要を記録
<民主>と<愛国> : 戦後日本のナショナリズムと公共性
言い残しておくこと
「悪魔祓い」の戦後史 : 進歩的文化人の言論と責任
アサヒグラフ 2426号 (1970年6月26日) <「反戦憲法」を貫く偉丈夫/「トイツメ会」の老労務者·北添忠雄さん 中平卓馬>
対論・異色昭和史 <PHP新書 591>
サヴェート・ロシアのピオニール運動(ゾーリン、海野利夫訳、1931年)ロシア少年運動、ロシア革命と子供、ピオニール運動の政治的任務、ピオニール組織、ほか 931
となりに脱走兵がいた時代 ジャテック、ある市民運動の記録
影の学問、窓の学問 “規律や権威に服従し、自分を押さえつけて勉強するようなとき、学問は抑圧にかわる。プラトンの「洞穴の神話」を思い出そう。壁にうつる影を世界と思いこんだ“影の学問”に、現実の世界を批判する力はない。買物文化、女性学、核と平和、英語教育、近代化論、金芝河裁判などを論じて、厚い壁に穴をうがち、開かれた“窓の学問”にいたる道をさぐる。”(カバー紹介文) 目次: 序論・影の学問、窓の学問 I ノートI 機械化された世界の夢と幻想 消費主義と人間の要求 白昼夢機 II ノートII ほかの国々に通じる窓 なぜ“字引を描く”と大学に入れないのか 英語は誰のものか 外来語を貫くイデオロギー III ノートIII 平和の夢への窓 原子力の日光の中での日向ぼっこ 核の町 平和について 女性学と平和 IV ノートIV 歴史への窓 法治主義と中国の統一 イデオロギーとしてのアメリカ近代化論 V ノートV 外を見たひとりの男 金芝河裁判ノート あとがき 初出一覧 ダグラス・ラミス(Charles Douglas Lummis、1936年 - )は、アメリカ合衆国の政治学者、評論家。専門は政治学。日本在住。 サンフランシスコに生まれ、カリフォルニア大学バークレー校卒業。1960年に海兵隊員として沖縄県に駐留。1961年に除隊後、関西に住み、ベ平連の一員として日本での活動を始める。1980年津田塾大学教授。2000年退職。以後は沖縄に移り住み、非常勤講師を勤める傍ら、執筆や講演活動を行っている。 日本人論批判で知られ、のち平和運動家、また文筆活動をする。
現代の眼 第10巻第9号117号 特集・70年統一戦線の可能性
決議文(1925年7月)日本労働総同盟東京鉄工組合が,中華民工団,全国工団総工会,上海工団聯合会等に宛てた連帯の決議か?国立北京工業大学他
革新幻想の戦後史
われわれの小田実
世界 特集:日本経済スローパニック、誤った「構造改革」路線からの脱却を、日米安保を見直す時期だ・後藤田正晴、なぜ米国は嫌われるのか・スタンリーホフマン、ほか 700
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