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カール・マンハイム 著 ; 福武直 訳、みすず書房、1990、486p、22cm

〈私の机の前には、ルイジ・ギッリの写真が掛かっている。
私は彼の写真が好きだ。
そして写真と同じくらい、彼が書くものにも心動かされる。
ルイジ・ギッリは最後の、真のイメージの開拓者だった。
そして間違いなく、20世紀写真の巨匠のひとりだ。〉
——ヴィム・ヴェンダース

〈ギッリの写真に対する根本的な考えは、愛着を投影することである。つまり、私たちの内面がそちらの方へ向かうような、そういうものとの出会いとしての眼差し〉
——ジャンニ・チェラーティ

捨てられない絵葉書のような、密やかなイメージを撮りつづけた写真家ルイジ・ギッリ（1943-1992）。その何気ない一枚の背後には、イメージに捉われ、イメージを通して思考する理論家ギッリがいる。自らの撮影技術を丁寧に示しながら、写真の魅力を熱く静かに語りかける。イタリア写真界の無名の巨匠がのこした最後の授業。

「多くの人が写真はもはや時代遅れ、ビデオ、映画、新しい表現体系、デジタル映像に追い越されてしまったと言うのは偶然ではありません。けれども私は、写真にはそうしたすべてを超越し、まったく異なる仕方で世界と関係を築く力があると信じています。かつて写真は、何かを知るため、あるいは何かを肯定し、応えを提供する表現でした。現在ではそうではなくなりつつあります。しかしたとえそうでも、やはり写真は、世界に対して問いを投げかけるための言語であり続けています。かならずしも応えを得られるわけではないかもしれませんが、写真にはまだこの偉大な潜在能力があると思います。私は人生で、外部世界と関わりながら、まさしくこの方向に向かって歩んできました。決して問いの応えは見つからないと分かっていますが、問いを投げかけることをやめるつもりはありません。なぜなら、このことがすでにひとつの応えの形だと私には思われるからです」（本書「自分を忘れる」より）

目次

好事家（ディレッタント）かもしれない私の情熱　
自分を忘れる
探究
カメラ
実習
露出
「見えていたように撮れていない」
歴史
透明さ
敷居
自然のフレーミング
光、フレーミング、外部世界の消去
音楽のためのイメージ

ルイジの想い出　写真と友情——ジャンニ・チェラーティ

訳者あとがき
原註

納入までに3週間ほどかかります。

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〈何が人の心をうつのだろう。その建築を築き上げている柱や梁の寸法釣合い、屋根の大きさや傾斜、そうした実体によって創り出された内外の空間、そうしたものの美しさが人の心をゆり動かす。そうした感動のみが人の心の支えとなる。
いつの頃からか、われわれはこうした建築の本質的な美や力を見失って、表面的な美しさ豪華さにのみ心を奪われるようになってしまった。いわば官能的なこころよさは究極人間の心を打つ永遠の力をもち得ない。飽きがくる。すたりが来る。それが現代文明の本質であるというのかもしれない。もしそうだとすれば、現代建築に人間精神の安住の地を求める事は、も早や不可能となるだろう。そして都市は永遠に精神の砂漠になってしまうだろう〉
（前川國男「設計者のことば」1963）

敗戦直後の木造プレハブ住宅プレモスにはじまり、新宿の紀伊國屋書店、慶應義塾大学病院、国立国会図書館、東京文化会館、東京海上火災ビル、弘前での建物群はじめ日本各地の美術館・市民会館など数々の建築の設計を手がけてきた前川國男（1905-1986）。高度経済成長、東京オリンピック、大阪万博、ポストモダンの時代の渦中にあって、ル・コルビュジエの精神を継ぎ、根源に立ち戻って「人間にとって建築とは何か」を問いつづけた前川は、派手な建築世界から距離をおき、その姿勢や思想は晩年の建築群に刻まれていく。
「私は、今日ある意味で一番えらい建築家というのは、何も建てない建築家だと、そういう逆説の成り立つそういう時代じゃないかと時々思います」とまで語った前川にとって、建築とは何であったのか。前川自身のことばや関係者の発言、当時の資料を駆使して、その人と作品と社会と時代を鮮やかに描き切った渾身の力作である。
『建築の前夜　前川國男論』（2016）を継ぐ、前川國男の仕事の戦後編。

序章　前川國男の戦後をどうとらえるのか
１　敗戦後の混乱の中から
２　建築の工業化を求めて
３　コンペ挑戦の再開へ
４　集合住宅の実践を通して
５　歴史との対話と方法論の構築
６　時間の中の建築を志向して
７　都市への提案を重ねる中で
８　文明論からの問いを抱えて
９　都市の巨大化と建築の危機のもとで
１０　最晩年の思考と方法論の到達点
結章　前川國男の求めたもの

納入までに3週間ほどかかります。

ヒト以外の動物との関係を一切もたない人間集団は地球のどこにもない以上、その関係についての規範がいる。つまり政治的共同体はその他の諸問題と同様に、動物と人間との関係をいかに律するか、なんらかの立場を表明しなければならない――これが本書の問題意識だ。
いまの世界で、動物たち、とくに家畜や実験動物たちが悲惨そのものの現状におかれている大きな原因は、国家をはじめとする政治的共同体の規範に「動物のための正義」の影が薄いことにある。
本書では西洋政治思想史を概観したのち、功利主義、リベラリズム、共同体主義、マルクス主義、フェミニズムと、現代の主要な政治理論を個別に取り上げ、動物のための正義にまつわる議論を紹介する。終章では、著者が最有力と考える理論を提案する。
政治思想史上、現在ほど動物のための正義の議論が盛んだった時期はない。本書は、その現在地と進むべき生産的な方向を明瞭に示す、みごとな入門書である。
1　序論――動物と政治理論
2　政治思想史における動物
古代の政治理論における動物／中世キリスト教政治理論における動物／近現代の政治思想における動物／結論
3　功利主義と動物
動物の解放についてのシンガーの功利主義理論／シンガーの理論に対する保守的批判／シンガーの政策提言に対する批判／シンガーの理論に対する急進的批判／結論
4　リベラリズムと動物
ロールズの契約における動物の除外／リベラルの多元主義は動物にとって何を意味するか／契約の修正による動物の地位向上／人格の概念の修正による動物の地位向上／人格性と福祉の重視／結論
5　共同体主義と動物
共同体主義理論で動物のための正義を擁護する／個別主義／社会の価値観の定義／不公平性／共同体の定義――多文化主義と動物／結論
6　マルクス主義と動物
唯物史観における人間と動物の不連続性 ／ブルジョワの道徳としての動物の権利／疎外され搾取される集団としての動物／「各々へその必要に応じて」／動物のための正義を政治的に達成する／結論
7　フェミニズムと動物
動物と女性の抑圧と解放のつながり／理性の誤り／動物のための正義へのケアベースのアプローチ／結論
8　結論
主要学派の貢献／功利主義とリベラリズムの金言／現代政治理論と動物
納入までに3週間ほどかかります。