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困難な自由 : 増補版・定本全訳 <叢書・ウニベルシタス 905>
マルクスの構想力
ものぐさ精神分析 二番煎じ 9版
「国連運輸部鉄道課」の不思議な人々 : 鉄道エンジニアの国連奮戦記
パウル・ツェラーン : 若き日の伝記
カフカのかなたへ
離脱と移動 : バタイユ・ブランショ・デュラス
ヒトラー思想のススメ 自然と人類を救済するナチス・ヒトラー世界観の120%肯定論
マーロウ研究
ハンナ・アレント〈世界への愛〉 : その思想と生涯
千一夜物語 1 <ちくま文庫>
上海 : 魔都100年の興亡
中世の路上から
叢書・ウニベルシタス 700 マリア : 処女・母親・女主人
ハンナ・アーレント、あるいは政治的思考の場所 新装版
誰がイエスを殺したのか : 反ユダヤ主義の起源とイエスの死
黒死病 : 疫病の社会史
「坂の上の雲」に隠された歴史の真実
「カール・バルト ローマ書新解」 <新教セミナーブック 17>
マリア : 処女・母親・女主人 <叢書・ウニベルシタス 700>
(独)グリーシャ軍曹をめぐる争い アルノルト・ツヴァイク Der Streit um den Sergenten Grischa
猶太風俗志
「アモス・ギタイ :イスラエル/映像/ディアスポラ」
鴎外 平成10年1月 第62号
チャーチル:日本の友人
紅はこべ物語 <名作物語文庫 ; 16>
シュニツラー <Century books 人と思想 118>
死海文書は誰が書いたか? <死海写本> <死海写本> 20世紀最大のミステリー 「死海文書」と「クムラン遺跡の関係は!?」20世紀最大の考古学的発見といわれる死海文書は、1947年、ベドウィン族によって死海沿岸のクムラン洞穴で発見された。以来長い間、これを書いたのは荒野に住むユダヤ教の一宗派、エッセネ派であるとする学説が主流をなしてきた。 エッセネ派とは、パリサイ派、サドカイ派と並んで、紀元70年までエルサレムにあったユダヤ教三大宗派の一つであり、清貧と平和を重んじるその思想から初期キリスト教の源と考えられたこともあった。 しかし、「クムラン宗団=エッセネ派=死海文書」という先入観を捨て、クムラン周辺の地形と歴史、そして写本群の相互に矛盾する複雑な内容を分析した結果、まったく新しい考えが浮かび上がる・・・
マンモスとネズミ : ミクロ歴史学と形態学
イエスのミステリー <死海文書で謎を解く> <死海写本>
世界戦争の予告小説家カフカ : 『変身』と『判決』
世界大ロマン全集第34巻 紅はこべ団
南方熊楠英文論考 : 「ネイチャー」誌篇
アウシュヴィッツの悲劇
マンモスとネズミ ミクロ歴史学と形態学
フッサール(講談社学術文庫1218)
固有名
ナチ強制収容所 : その誕生から解放まで
熊の敷石
日本のマラーノ文学 : Dulcinea roja
ゲットーから来た兵士達 : 包囲された森林と都市
マンモスとネズミ: ミクロ歴史学と形態学
日本の文脈
古代ユダヤは日本で復活する : 剣山の封印が解かれ日本の時代が始まる
語り伝えよ、子どもたちに : ホロコーストを知る 第1刷
増補版 ある異常体験者の偏見
誰が文明を創ったか : ブッダからシェークスピアまで
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