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首屆陽明心學國際論壇論文集

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,700
中華書局編輯部、中華書局(香港)有限公司、2024年11月
首届阳明心学国际论坛论文集   香港中华书局
2024年6月1日,首屆陽明心學國際論壇在香港舉行。此次活動以「從中國走向世界的陽明心學」為主題,雲集海內外學者,共同探討陽明心學的歷史意義、現代價值和世界影響。本論文集係是次論壇的成果彙編,圍繞陽明心學的核心內容,充分挖掘陽明心學的哲學、思想、文化和時代價值,以更好地促進中西文明的交流互鑒。

目錄
編者序
致  辭
李家超先生致辭
郭強先生致辭
許正中先生致辭
學術發言
杜維明先生發言
成中英 先生發言
李子建先生發言
劉智鵬先生發言
金耀基先生發言
論  文
王守仁對《孟子.娶妻章》的解釋及其在晚明的演變——三浦秀一著 費康幸譯
中華心學的悟性智慧與人類命運共同體構建——漆思
王陽明的「萬物一體」觀及其意義——彭國翔
俟命與立命:試論王陽明本體實踐學的特點與成就——張新民
王陽明思想新論——張學智
「見在良知」與「先天正心之學」:王龍溪與陽明學的分化——干春松
從「天下」到「世界」:陽明學視界的近代轉換及其反思——陳立勝
大儒之外的陽明學:小讀書人為主的基層講會及運動——張藝曦
明清之際王學對天主教的接引及其意義——陳衛平
陽明心學的價值追求及其現代意義——丁為祥
王陽明知行合一思想與易學的關係——高海波
悟道與治道:以王陽明「龍場悟道」為主線的心學探索及心學實踐——黃誠
張岱工夫論探賾——馮寧寧
覺知之路:陽明先生龍場悟道的啟示——汪建初
「九諦九解」新詮——龔開喻

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7,700
中華書局編輯部 、中華書局(香港)有限公司 、2024年11月
首届阳明心学国际论坛论文集   香港中华书局 2024年6月1日,首屆陽明心學國際論壇在香港舉行。此次活動以「從中國走向世界的陽明心學」為主題,雲集海內外學者,共同探討陽明心學的歷史意義、現代價值和世界影響。本論文集係是次論壇的成果彙編,圍繞陽明心學的核心內容,充分挖掘陽明心學的哲學、思想、文化和時代價值,以更好地促進中西文明的交流互鑒。 目錄 編者序 致  辭 李家超先生致辭 郭強先生致辭 許正中先生致辭 學術發言 杜維明先生發言 成中英 先生發言 李子建先生發言 劉智鵬先生發言 金耀基先生發言 論  文 王守仁對《孟子.娶妻章》的解釋及其在晚明的演變——三浦秀一著 費康幸譯 中華心學的悟性智慧與人類命運共同體構建——漆思 王陽明的「萬物一體」觀及其意義——彭國翔 俟命與立命:試論王陽明本體實踐學的特點與成就——張新民 王陽明思想新論——張學智 「見在良知」與「先天正心之學」:王龍溪與陽明學的分化——干春松 從「天下」到「世界」:陽明學視界的近代轉換及其反思——陳立勝 大儒之外的陽明學:小讀書人為主的基層講會及運動——張藝曦 明清之際王學對天主教的接引及其意義——陳衛平 陽明心學的價值追求及其現代意義——丁為祥 王陽明知行合一思想與易學的關係——高海波 悟道與治道:以王陽明「龍場悟道」為主線的心學探索及心學實踐——黃誠 張岱工夫論探賾——馮寧寧 覺知之路:陽明先生龍場悟道的啟示——汪建初 「九諦九解」新詮——龔開喻 ※香港在庫(取り寄せに約1ヶ月かかります)

剪燈新話(古体小説叢刊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,420
[明]瞿佑 著 向志柱 点校、中華書局、2024年04月
古體小說叢刊 中华书局 剪灯新话(古体小说丛刊)新版

『剪燈新話』は、明・瞿佑撰の怪異小説集。四巻22篇。唐代伝奇小説の影響を受けた本書は、後続の「剪燈」系列諸作のほか明代の戯曲や小説、また朝鮮・日本の文学にも大きな影響を与えた。三遊亭圓朝「牡丹燈籠」が『剪燈新話』所収「牡丹燈記」をもとにしていることは有名である。『剪燈新話』整理本は、1981年上海古籍出版社の周楞伽校注本があるが、その底本は民国・董康排印誦芬室刊本であった。本書は早期抄刻本系統に属する章甫言刻本(国家図書館蔵)を底本とし、黄正位校本ほかを参校本として整理する。

目录:
前言
凡例
剪灯新话序
剪灯新话卷之一
水宫庆会录
金凤钗记
联芳楼记
监湖夜泛记
绿衣人传
剪灯新话卷之二
令狐生冥梦录
天台访隐录
滕穆醉游聚景园记
牡丹灯记
渭塘奇遇记
剪灯新话卷之三
富贵发迹司志
永州野庙记
申阳洞记
爱卿传
翠翠传
剪灯新话卷之四
龙堂灵会录
太虚司法传
修文舍人传
三山福地志
华亭逢故人记
剪灯新话附录
秋香亭记
附:句解本《秋香亭记》
附录一 西阁寄梅记
附录二 《剪灯新话》相关序跋
凌云翰:《剪灯新话》序
吴植:《剪灯新话》引
金冕:《剪灯新话》跋
桂衡:《剪灯新话》诗并序
胡子昂:《剪灯新话》卷後纪
晏璧:《秋香亭记》跋
唐岳:《剪灯新话》卷後志
瞿佑:重校《剪灯新话》後序
[朝鲜]林芑:《剪灯新话》句解跋
[朝鲜]尹春年:题注解《剪灯新话》後
附录三 《秋香亭记》与瞿佑的自传心态
一、两种《秋香亭记》
二、不同自传心态
主要参校书目
一、据校书目
二、参考书目

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2,420
[明]瞿佑 著 向志柱 点校 、中華書局 、2024年04月
古體小說叢刊 中华书局 剪灯新话(古体小说丛刊)新版 『剪燈新話』は、明・瞿佑撰の怪異小説集。四巻22篇。唐代伝奇小説の影響を受けた本書は、後続の「剪燈」系列諸作のほか明代の戯曲や小説、また朝鮮・日本の文学にも大きな影響を与えた。三遊亭圓朝「牡丹燈籠」が『剪燈新話』所収「牡丹燈記」をもとにしていることは有名である。『剪燈新話』整理本は、1981年上海古籍出版社の周楞伽校注本があるが、その底本は民国・董康排印誦芬室刊本であった。本書は早期抄刻本系統に属する章甫言刻本(国家図書館蔵)を底本とし、黄正位校本ほかを参校本として整理する。 目录: 前言 凡例 剪灯新话序 剪灯新话卷之一 水宫庆会录 金凤钗记 联芳楼记 监湖夜泛记 绿衣人传 剪灯新话卷之二 令狐生冥梦录 天台访隐录 滕穆醉游聚景园记 牡丹灯记 渭塘奇遇记 剪灯新话卷之三 富贵发迹司志 永州野庙记 申阳洞记 爱卿传 翠翠传 剪灯新话卷之四 龙堂灵会录 太虚司法传 修文舍人传 三山福地志 华亭逢故人记 剪灯新话附录 秋香亭记 附:句解本《秋香亭记》 附录一 西阁寄梅记 附录二 《剪灯新话》相关序跋 凌云翰:《剪灯新话》序 吴植:《剪灯新话》引 金冕:《剪灯新话》跋 桂衡:《剪灯新话》诗并序 胡子昂:《剪灯新话》卷後纪 晏璧:《秋香亭记》跋 唐岳:《剪灯新话》卷後志 瞿佑:重校《剪灯新话》後序 [朝鲜]林芑:《剪灯新话》句解跋 [朝鲜]尹春年:题注解《剪灯新话》後 附录三 《秋香亭记》与瞿佑的自传心态 一、两种《秋香亭记》 二、不同自传心态 主要参校书目 一、据校书目 二、参考书目 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

寒山詩注(附拾得詩注) 全3冊(中国古典文学基本叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,800
項楚、中華書局、2023年09月
お取り寄せ商品のため、お届けまで一ヶ月ほどお時間を頂戴いたします。


寒山詩注(上中下)中國古典文學基本叢書
中国古典文学基本丛书:寒山诗注(附拾得诗注)(全三册)
项楚著 中华书局

四部叢刊影宋本を底本とし、宮内省本、正中本、高麗本、四庫本などの伝世善本で校勘。注釈は新出単語や引用の少ない典故のほか、寒山詩に関わる俗語詞、仏教言語典故に重点を置く。考証解釈を進め、寒山詩の思想内容、芸術風格、文化意義の伝承変化を指摘。『拾得詩注』を附す。(繁体字縦組)

寒山诗被称为通俗诗、白话诗。但由于表达上的特殊性,并非浅显易懂。看似明白如话,实际上另有奥旨。《寒山诗注》是项楚先生关于唐代白话通俗诗歌校注、阐释的一大力作。本书原文以四部丛刊影宋本为底本,校以日藏宫内省本、正中本、高丽本及四库本等传世善本,堪称寒山诗之定本。本书的注释,除一般生词僻典外,重点在寒山诗所涉及的俗语词、佛教语言典故,特别注重寒山诗语言、寓意的佛教来源以及在禅门、世俗社会运用中的流变。推源溯流,广征博引,探赜索隐,可谓发挥得淋漓尽致。需要特别指出的是,本书注释除充分显示了寒山诗作为文学作品的价值外,在语言学方面(特别是俗语词、佛教语词)的创获极多,甚至称其为语言学专著也不为过;加之贯穿全书的对生词僻典和佛家语的推源溯流式的考释,揭示了寒山诗思想内容、艺术风格、文化意蕴的承传流变,更使本书在文学、语言学的价值之外,具有了思想史、文化史、社会史和宗教史的意义。书末附《拾得诗注》。
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項楚 、中華書局 、2023年09月
お取り寄せ商品のため、お届けまで一ヶ月ほどお時間を頂戴いたします。 寒山詩注(上中下)中國古典文學基本叢書 中国古典文学基本丛书:寒山诗注(附拾得诗注)(全三册) 项楚著 中华书局 四部叢刊影宋本を底本とし、宮内省本、正中本、高麗本、四庫本などの伝世善本で校勘。注釈は新出単語や引用の少ない典故のほか、寒山詩に関わる俗語詞、仏教言語典故に重点を置く。考証解釈を進め、寒山詩の思想内容、芸術風格、文化意義の伝承変化を指摘。『拾得詩注』を附す。(繁体字縦組) 寒山诗被称为通俗诗、白话诗。但由于表达上的特殊性,并非浅显易懂。看似明白如话,实际上另有奥旨。《寒山诗注》是项楚先生关于唐代白话通俗诗歌校注、阐释的一大力作。本书原文以四部丛刊影宋本为底本,校以日藏宫内省本、正中本、高丽本及四库本等传世善本,堪称寒山诗之定本。本书的注释,除一般生词僻典外,重点在寒山诗所涉及的俗语词、佛教语言典故,特别注重寒山诗语言、寓意的佛教来源以及在禅门、世俗社会运用中的流变。推源溯流,广征博引,探赜索隐,可谓发挥得淋漓尽致。需要特别指出的是,本书注释除充分显示了寒山诗作为文学作品的价值外,在语言学方面(特别是俗语词、佛教语词)的创获极多,甚至称其为语言学专著也不为过;加之贯穿全书的对生词僻典和佛家语的推源溯流式的考释,揭示了寒山诗思想内容、艺术风格、文化意蕴的承传流变,更使本书在文学、语言学的价值之外,具有了思想史、文化史、社会史和宗教史的意义。书末附《拾得诗注》。

看図識字:民國幼稚園老課本——學前課本

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
1,320
戴克敦 編、海豚出版社、2012年01月
看圖識字 看图识字 民国幼稚园老课本:学前课本

1920・30年代、商務印書館・中華書局・世界書局・児童書局が、陶行知・陳鶴琴・沈百英・雷震清・王雲五など一流の幼児教育家・児童文学家の研究成果を活用し、編纂・刊行した数多くの3歳から6歳までの幼稚園児向けの教科書は、大量の挿絵を配し、識字・算数及び自然・文芸・音楽・社会などについての基本的知識を教えるものとして、殆どの幼稚園に採用され、民国時代の幼児教育に大きく寄与した。《民国幼稚園老課本》は、その中から精選されたものを《学前課本》《生活課本》に分けて収録する。

這是上個世紀二三十年代由商務印書館、中華書局、世界書局、兒童書局等精心策劃出版的一套幼稚園讀本,集中體現了包括陶行知、陳鶴琴、沈百英、雷震清、王云五等我國杰出的幼兒教育家、兒童文學家、兒童藝術家、出版家的智慧創造和思維成果,適合3-6歲孩子閱讀。
《民國幼稚園老課本:學前課本》是民國年間出版的一套幼稚園課本。共六本。
《看圖識字》清朗流暢的手寫字體,簡潔生動的配圖設計,幼兒在學習識字的同時,還可以了解到漢字的繁簡演變。

本书是一套经典的幼稚园识字课本。分为上、下两册,上册为字,下册为词,由简到繁。每字(词)都配有彩色图画。配图活泼鲜亮,极富生活气息。全套读本包括《幼稚算术》、《幼稚读本》、《看图识字》、《我的工作簿》、《分类幼稚画(上册)》、《分类幼稚画(下册)》,共六本,皆为民国幼稚园老课本,由商务印书馆、中华书局、大东书局等在上世纪三四十年代印行。
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戴克敦 編 、海豚出版社 、2012年01月
看圖識字 看图识字 民国幼稚园老课本:学前课本 1920・30年代、商務印書館・中華書局・世界書局・児童書局が、陶行知・陳鶴琴・沈百英・雷震清・王雲五など一流の幼児教育家・児童文学家の研究成果を活用し、編纂・刊行した数多くの3歳から6歳までの幼稚園児向けの教科書は、大量の挿絵を配し、識字・算数及び自然・文芸・音楽・社会などについての基本的知識を教えるものとして、殆どの幼稚園に採用され、民国時代の幼児教育に大きく寄与した。《民国幼稚園老課本》は、その中から精選されたものを《学前課本》《生活課本》に分けて収録する。 這是上個世紀二三十年代由商務印書館、中華書局、世界書局、兒童書局等精心策劃出版的一套幼稚園讀本,集中體現了包括陶行知、陳鶴琴、沈百英、雷震清、王云五等我國杰出的幼兒教育家、兒童文學家、兒童藝術家、出版家的智慧創造和思維成果,適合3-6歲孩子閱讀。 《民國幼稚園老課本:學前課本》是民國年間出版的一套幼稚園課本。共六本。 《看圖識字》清朗流暢的手寫字體,簡潔生動的配圖設計,幼兒在學習識字的同時,還可以了解到漢字的繁簡演變。 本书是一套经典的幼稚园识字课本。分为上、下两册,上册为字,下册为词,由简到繁。每字(词)都配有彩色图画。配图活泼鲜亮,极富生活气息。全套读本包括《幼稚算术》、《幼稚读本》、《看图识字》、《我的工作簿》、《分类幼稚画(上册)》、《分类幼稚画(下册)》,共六本,皆为民国幼稚园老课本,由商务印书馆、中华书局、大东书局等在上世纪三四十年代印行。

中興遺史輯校:中国史学基本典籍叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,300
(南宋)趙甡之 選 許起山 輯校、中華書局、2018年04月
中興遺史輯注 中國史學基本典籍叢刊
中兴遗史辑校 中国史学基本典籍丛刊
(南宋)赵甡之撰 许起山辑校 中华书局

宋欽宗靖康元年(1126)から宋高宗紹興三十二年(1162)までの歴史を編年体で記述した60巻史書《中興遺史》の輯佚校勘本。原書は宋末元初ごろに散佚したが、《三朝北盟会編》《建炎以来朝野雑記》《建炎以来系年要録》《旧聞証誤》《鄂国金佗稡編》《朱子語類》《輿地紀勝》《方輿勝覧》《宋宰輔編年録》《宋史全文》など多くの宋元文献に引用されている。今回、これらの文献から佚文の現存部分を輯録し、校勘を加えて出版する。(繁体字縦組)

《中兴遗史》六十卷,南宋初赵甡之撰,为编年体史书,记载了宋钦宗靖康元年(1126)至宋高宗绍兴三十二年(1163)间约三十七年史事。本书在宋末元初亡佚,但宋元文献多见引用,如《三朝北盟会编》、《建炎以来朝野杂记》、《建炎以来系年要录》、《旧闻证误》、《鄂国金佗稡编》、《朱子语类》、《舆地纪胜》、《方舆胜览》、《宋宰辅编年录》、《宋史全文》等。本次整理,将《中兴遗史》现存佚文从各家著述中辑出,加以校勘,以便学者使用,也使学界更深刻、更全面地认识《中兴遗史》。

目录
輯校前言
凡例
靖康元年 (丙午 一一二六)
靖康二年
建炎元年(丁未 一一二七)
建炎二年
建炎三年
建炎四年
紹興元年(辛亥 一一三一)
紹興二年
紹興三年
紹興四年
紹興五年
紹興六年
紹興七年
紹興八年
紹興九年
……
绍兴三十二年 (壬午 一一六二)
附録一 著録题跋
附録二 徵引书目

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(南宋)趙甡之 選 許起山 輯校 、中華書局 、2018年04月
中興遺史輯注 中國史學基本典籍叢刊 中兴遗史辑校 中国史学基本典籍丛刊 (南宋)赵甡之撰 许起山辑校 中华书局 宋欽宗靖康元年(1126)から宋高宗紹興三十二年(1162)までの歴史を編年体で記述した60巻史書《中興遺史》の輯佚校勘本。原書は宋末元初ごろに散佚したが、《三朝北盟会編》《建炎以来朝野雑記》《建炎以来系年要録》《旧聞証誤》《鄂国金佗稡編》《朱子語類》《輿地紀勝》《方輿勝覧》《宋宰輔編年録》《宋史全文》など多くの宋元文献に引用されている。今回、これらの文献から佚文の現存部分を輯録し、校勘を加えて出版する。(繁体字縦組) 《中兴遗史》六十卷,南宋初赵甡之撰,为编年体史书,记载了宋钦宗靖康元年(1126)至宋高宗绍兴三十二年(1163)间约三十七年史事。本书在宋末元初亡佚,但宋元文献多见引用,如《三朝北盟会编》、《建炎以来朝野杂记》、《建炎以来系年要录》、《旧闻证误》、《鄂国金佗稡编》、《朱子语类》、《舆地纪胜》、《方舆胜览》、《宋宰辅编年录》、《宋史全文》等。本次整理,将《中兴遗史》现存佚文从各家著述中辑出,加以校勘,以便学者使用,也使学界更深刻、更全面地认识《中兴遗史》。 目录 輯校前言 凡例 靖康元年 (丙午 一一二六) 靖康二年 建炎元年(丁未 一一二七) 建炎二年 建炎三年 建炎四年 紹興元年(辛亥 一一三一) 紹興二年 紹興三年 紹興四年 紹興五年 紹興六年 紹興七年 紹興八年 紹興九年 …… 绍兴三十二年 (壬午 一一六二) 附録一 著録题跋 附録二 徵引书目 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

銭注杜詩(全3冊)中国古典文学基本叢書

中国書店
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9,240
[唐]杜甫 著  [清]銭謙益 箋注  孫微 点校、中華書局、2024年08月
錢注杜詩 中國古典文學基本叢書 繁体字縦組 中华书局
钱注杜诗(上中下全三册)中国古典文学基本丛书

【銭謙益による杜甫詩注釈の標点校勘本】
銭謙益(1582-1664)は明末清初の著名な学者で、学識が深く、文史ともに通じ、その杜甫(712-770)詩注釈本は杜甫詩注釈史上最も重要な著作のひとつとされ、杜甫詩を研究する際の必読書とされている。
本書は、銭氏絳雲樓所蔵呉若本「杜工部集」を底本として整理する。全二十巻のうち、巻一から巻八までは古詩、巻九から巻十八までは近体詩および逸詩、巻十九・二十は文賦。ほかに少陵年譜、志伝集序、唱酬題咏、諸家詩話などの資料も収録する。

钱谦益是明清之际的著名学者,学问深湛,文史兼通,其杜诗注本是杜诗注释史上最重要的著作之一,是研治杜诗必读之书。长期以来,这部重要著作没有适宜阅读的规范点校本,阅读使用,难称便利。今有孙微教授覃心此书,访求各地所藏,多方考校,对文字施加新式标点,期为诸多杜诗研究者、爱好者提供一可读、可查、可引、可用之善本。钱谦益是明清之际的著名学者,学问深湛,文史兼通,其杜诗注本是杜诗注释史上最重要的著作之一,是研治杜诗必读之书。长期以来,这部重要著作没有适宜阅读的规范点校本,阅读使用,难称便利。今有孙微教授覃心此书,访求各地所藏,多方考校,对文字施加新式标点,期为诸多杜诗研究者、爱好者提供一可读、可查、可引、可用之善本。

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[唐]杜甫 著  [清]銭謙益 箋注  孫微 点校 、中華書局 、2024年08月
錢注杜詩 中國古典文學基本叢書 繁体字縦組 中华书局 钱注杜诗(上中下全三册)中国古典文学基本丛书 【銭謙益による杜甫詩注釈の標点校勘本】 銭謙益(1582-1664)は明末清初の著名な学者で、学識が深く、文史ともに通じ、その杜甫(712-770)詩注釈本は杜甫詩注釈史上最も重要な著作のひとつとされ、杜甫詩を研究する際の必読書とされている。 本書は、銭氏絳雲樓所蔵呉若本「杜工部集」を底本として整理する。全二十巻のうち、巻一から巻八までは古詩、巻九から巻十八までは近体詩および逸詩、巻十九・二十は文賦。ほかに少陵年譜、志伝集序、唱酬題咏、諸家詩話などの資料も収録する。 钱谦益是明清之际的著名学者,学问深湛,文史兼通,其杜诗注本是杜诗注释史上最重要的著作之一,是研治杜诗必读之书。长期以来,这部重要著作没有适宜阅读的规范点校本,阅读使用,难称便利。今有孙微教授覃心此书,访求各地所藏,多方考校,对文字施加新式标点,期为诸多杜诗研究者、爱好者提供一可读、可查、可引、可用之善本。钱谦益是明清之际的著名学者,学问深湛,文史兼通,其杜诗注本是杜诗注释史上最重要的著作之一,是研治杜诗必读之书。长期以来,这部重要著作没有适宜阅读的规范点校本,阅读使用,难称便利。今有孙微教授覃心此书,访求各地所藏,多方考校,对文字施加新式标点,期为诸多杜诗研究者、爱好者提供一可读、可查、可引、可用之善本。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

朱淑真集注:中国古典文学基本叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,960
〔宋〕朱淑真撰 〔宋〕魏仲恭輯 〔宋〕鄭元佐注、2024年09月
中國古典文學基本叢書 中华书局 2024年重印
朱淑真集注(中国古典文学基本丛书)新版

宋代に活躍した女性詩人・朱淑真の現存する全作品を収録する。主に宋・魏仲恭輯集、宋・鄭元左注の『断腸詩集前集』10巻、『断腸詩集後集』8巻より採られ、さらに汲古閣毛晋刊の『断腸詞』および収集校正者による『補遺』を収録する。詩集部分は清・汪氏芸芸(蕓)書舎の影元抄本を、詞集部分は明・毛晋汲古閣本をそれぞれ底本とし、その他多くの版本や古籍と比較がなされている。補遺部分は『後村千家詩』『詩淵』等多数古籍から収集し、また巻末に関連する序跋・書名目録・叢論を附す。

本书收录宋代著名女诗人朱淑真现存的全部作品,主要为宋魏仲恭辑集、宋郑元佐作注的《断肠诗集前集》十卷和《断肠诗集后集》八卷,并将汲古阁毛晋刊印的《断肠词》一卷和辑校者辑录的《补遗》一卷作为外编合编于后。诗集部分以清汪氏艺芸书舍影元抄本为底本、词集部分以明毛晋汲古阁本为底本,校以多种版本和古籍;补遗部分则辑自《后村千家诗》、《诗渊》等多种古籍。书后附相关序跋、书录和丛论,以便参考。

目次
斷腸詩集序
斷腸詩集前集
 卷一 春景
立春前一日
立春古律
又絕句二首
春霽
新春
晴和
春陰古律二首
又絕句少年心
問春古律
訴春
傷春
春日感懷
中春書事
又絕句
春半
春日即事
春詞二首
春色有懷
約遊春不去二首
 ……
 卷二
 卷三
 卷四
 卷五
 卷六
 卷七
 卷八
 卷九
 卷十
斷腸詩集後集
 卷一
 卷二
 卷三
 卷四
 卷五
 卷六
 卷七
 卷八
外編
 卷一
 卷二
附錄

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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可 適格請求
3,960
〔宋〕朱淑真撰 〔宋〕魏仲恭輯 〔宋〕鄭元佐注 、2024年09月
中國古典文學基本叢書 中华书局 2024年重印 朱淑真集注(中国古典文学基本丛书)新版 宋代に活躍した女性詩人・朱淑真の現存する全作品を収録する。主に宋・魏仲恭輯集、宋・鄭元左注の『断腸詩集前集』10巻、『断腸詩集後集』8巻より採られ、さらに汲古閣毛晋刊の『断腸詞』および収集校正者による『補遺』を収録する。詩集部分は清・汪氏芸芸(蕓)書舎の影元抄本を、詞集部分は明・毛晋汲古閣本をそれぞれ底本とし、その他多くの版本や古籍と比較がなされている。補遺部分は『後村千家詩』『詩淵』等多数古籍から収集し、また巻末に関連する序跋・書名目録・叢論を附す。 本书收录宋代著名女诗人朱淑真现存的全部作品,主要为宋魏仲恭辑集、宋郑元佐作注的《断肠诗集前集》十卷和《断肠诗集后集》八卷,并将汲古阁毛晋刊印的《断肠词》一卷和辑校者辑录的《补遗》一卷作为外编合编于后。诗集部分以清汪氏艺芸书舍影元抄本为底本、词集部分以明毛晋汲古阁本为底本,校以多种版本和古籍;补遗部分则辑自《后村千家诗》、《诗渊》等多种古籍。书后附相关序跋、书录和丛论,以便参考。 目次 斷腸詩集序 斷腸詩集前集  卷一 春景 立春前一日 立春古律 又絕句二首 春霽 新春 晴和 春陰古律二首 又絕句少年心 問春古律 訴春 傷春 春日感懷 中春書事 又絕句 春半 春日即事 春詞二首 春色有懷 約遊春不去二首  ……  卷二  卷三  卷四  卷五  卷六  卷七  卷八  卷九  卷十 斷腸詩集後集  卷一  卷二  卷三  卷四  卷五  卷六  卷七  卷八 外編  卷一  卷二 附錄 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

9世紀前的中亜北部与中西交通

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,750
紀宗安 著、中華書局、2008年01月
9世紀前的中亞北部與中西交通
9世纪前的中亚北部与中西交通
纪宗安 著 中华书局

9世紀以前の中央アジアを対象とし、古代中央アジアにおける東西文化の交流と相互作用、伝播を研究する。塞種や匈奴等早期遊牧民族がシルクロードの誕生や異文化の交流に果たした貢献、中央アジア北部経由のルートと交通の要所に対する考証、ソグド族の経済文化交流における活動と歴史的影響力、6~9世紀における中央アジア北部地域東西文化交流の隆盛など各方面から中央アジア北部地域に於ける中国と西方の交通史上における重要な地位とその役割を論証する。

本书以公元9世纪以前的中亚北部为时空范围,论述围绕东西文化的互动、交流与传播这一主题,涉及到远古时期这一地区东西文化的交流;塞种、匈奴等早期游牧民为人类不同文化的交流和丝绸之路的开辟所做的贡献;丝绸之路经过中亚北部地区路线和交通网点的考释;粟特移民在经济文化交流中的活动和历史作用;公元6至9世纪,中亚北部地区东西文化交流之盛况等几个方面的问题,论证了这一地区在中西交通史上的重要地位和作用。

目次
緒論
第一章 中亞北部地區的遠古文化
第二章 早期游牧民的西遷與東西文化交流
第三章 中亞北部地區與絲綢之路的發展變化
第四章 絲路貿易重心的北移及其原因
第五章 活躍在絲綢之路上的粟特人
第六章 6-9世紀中亞北部地區東西文化交流之盛況
結束語
參考文獻
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紀宗安 著 、中華書局 、2008年01月
9世紀前的中亞北部與中西交通 9世纪前的中亚北部与中西交通 纪宗安 著 中华书局 9世紀以前の中央アジアを対象とし、古代中央アジアにおける東西文化の交流と相互作用、伝播を研究する。塞種や匈奴等早期遊牧民族がシルクロードの誕生や異文化の交流に果たした貢献、中央アジア北部経由のルートと交通の要所に対する考証、ソグド族の経済文化交流における活動と歴史的影響力、6~9世紀における中央アジア北部地域東西文化交流の隆盛など各方面から中央アジア北部地域に於ける中国と西方の交通史上における重要な地位とその役割を論証する。 本书以公元9世纪以前的中亚北部为时空范围,论述围绕东西文化的互动、交流与传播这一主题,涉及到远古时期这一地区东西文化的交流;塞种、匈奴等早期游牧民为人类不同文化的交流和丝绸之路的开辟所做的贡献;丝绸之路经过中亚北部地区路线和交通网点的考释;粟特移民在经济文化交流中的活动和历史作用;公元6至9世纪,中亚北部地区东西文化交流之盛况等几个方面的问题,论证了这一地区在中西交通史上的重要地位和作用。 目次 緒論 第一章 中亞北部地區的遠古文化 第二章 早期游牧民的西遷與東西文化交流 第三章 中亞北部地區與絲綢之路的發展變化 第四章 絲路貿易重心的北移及其原因 第五章 活躍在絲綢之路上的粟特人 第六章 6-9世紀中亞北部地區東西文化交流之盛況 結束語 參考文獻

経典釈文匯校

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
16,500
(唐)陸徳明撰;黄[火卓]匯校、中華書局、2011年、986p、B5精装本
經典釋文彙校  中华书局

《通志堂経解》本を底本とし、盧文弨の《經典釋文考証》三十巻のなど清代の学者の成果を多く取り入れている。

《经典释文》三十卷,唐陆德明撰。由于魏晋以来篆隶之变、方音之异,和异体字、俗体字层出,及古籍辗转传写而致讹谬,阅读古书时识字读音困难,需要有一部供查字音、辨字形、明字义的字书。陆德明撰《经典释文》正适应这一需要。本释文成书以后影响至巨。然历千百年之传写刊刻,歧异迭出。今人黄焯有感于此,爰对其进行详细校勘。黄焯,字耀先,又字迪之,系黄侃先生从侄、弟子,湖北蕲春人。黄焯以《通志堂经解》本为底本,将历代名家如何煌、王筠、惠栋、臧镛堂、戴震、卢文弨、顾广圻、孙星衍、黄丕烈、阮元等校语及近现代学者如黄侃、吴承仕等之笺识并自己近五十年之研治所得,汇集而成《经典释文汇校》一书。
  
《经典释文汇校》原稿是以笺识形式记于‘同治辛未重雕抱经堂本’《经典释文》之上,由黄焯弟子贺镛抄写汇集成书,我局于一九八○年影印出版;一九八三年我局又影印出版了由黄焯断句的《经典释文》(通志堂本)。由于当年受条件所限,且黄焯亦罹重症,故原稿上有许多校语漏收。且《汇校》单出,与《释文》对照不易。

今黄焯从弟黄延祖在武汉大学人文科学基金资助下对原稿进行重辑,校勘整理,并将《经典释文》(通志堂本)与《汇校》排成上下两栏,一一对应,以便比对。此次出版,另将黄焯撰写的《关于经典释文》、《经典释文正误》(未竟稿)、《经典释文略例》(未竟稿)三篇文章一并附于后,以供参考。

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(唐)陸徳明撰;黄[火卓]匯校 、中華書局 、2011年 、986p 、B5精装本
經典釋文彙校  中华书局 《通志堂経解》本を底本とし、盧文弨の《經典釋文考証》三十巻のなど清代の学者の成果を多く取り入れている。 《经典释文》三十卷,唐陆德明撰。由于魏晋以来篆隶之变、方音之异,和异体字、俗体字层出,及古籍辗转传写而致讹谬,阅读古书时识字读音困难,需要有一部供查字音、辨字形、明字义的字书。陆德明撰《经典释文》正适应这一需要。本释文成书以后影响至巨。然历千百年之传写刊刻,歧异迭出。今人黄焯有感于此,爰对其进行详细校勘。黄焯,字耀先,又字迪之,系黄侃先生从侄、弟子,湖北蕲春人。黄焯以《通志堂经解》本为底本,将历代名家如何煌、王筠、惠栋、臧镛堂、戴震、卢文弨、顾广圻、孙星衍、黄丕烈、阮元等校语及近现代学者如黄侃、吴承仕等之笺识并自己近五十年之研治所得,汇集而成《经典释文汇校》一书。    《经典释文汇校》原稿是以笺识形式记于‘同治辛未重雕抱经堂本’《经典释文》之上,由黄焯弟子贺镛抄写汇集成书,我局于一九八○年影印出版;一九八三年我局又影印出版了由黄焯断句的《经典释文》(通志堂本)。由于当年受条件所限,且黄焯亦罹重症,故原稿上有许多校语漏收。且《汇校》单出,与《释文》对照不易。 今黄焯从弟黄延祖在武汉大学人文科学基金资助下对原稿进行重辑,校勘整理,并将《经典释文》(通志堂本)与《汇校》排成上下两栏,一一对应,以便比对。此次出版,另将黄焯撰写的《关于经典释文》、《经典释文正误》(未竟稿)、《经典释文略例》(未竟稿)三篇文章一并附于后,以供参考。 海外在庫にて、入荷までに一ヶ月ほどかかります。

金史 全8冊  点校本二十四史修訂本

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
24,200
[元]脱脱等撰、中華書局、2022、平装本
金史 1-8(修訂本) /點校本二十四史修訂本
金史(全八册)点校本二十四史修订本金史.平装本

女真族の興起から金朝の建立と滅亡までの100年余りを記す。点校本は1975年初版。今回の修訂本では百衲本を底本とし、元刻本・清武英殿本と通校、明南監本・北監本・清江蘇書局本や明『永楽大典』残本の関連部分と参校。施国祁『金史詳校』、文淵閣『四庫全書』本及び道光殿本の考証、張元済『金史校勘記』などの校勘成果を参考・吸収。校勘の版本依拠を明示し、不当な改字・補字・刪字を訂正。原校勘記の誤りや不正確な部分は削除・修正し、失校部分は新たな校勘記を補充。初版以来発表の校読札記を収集整理して参考・利用。(繁体字縦組)

中华书局點校本《金史》,初由傅乐焕先生承担,但到1966年傅先生去世时,仅做出少部分工作。其后大部分点校工作在1971年后由张政烺先生完成,崔文印先生负责编辑整理,于1975年出版。点校本采用百衲本为底本,与北监本、殿本参校,择善而从,又参考有关史料进行校勘,吸取了前人的考订成果,成为当代《金史》的一个通行本,面世后深受广大读者好评。
此次修订仍以百衲本为底本,通校元刻本、清武英殿本,參校明南監本、北监本、清江苏书局本,以及明《永乐大典》残本的相关部分。参考吸收施国祁《金史详校》、文渊阁《四库全书》本及道光殿本的考证、张元济《金史校勘记》等前人校勘成果。在版本校的基础上,充分运用本校、他校,利用正史、类书、文集、出土文献,以及高丽古籍进行校勘。
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24,200
[元]脱脱等撰 、中華書局 、2022 、平装本
金史 1-8(修訂本) /點校本二十四史修訂本 金史(全八册)点校本二十四史修订本金史.平装本 女真族の興起から金朝の建立と滅亡までの100年余りを記す。点校本は1975年初版。今回の修訂本では百衲本を底本とし、元刻本・清武英殿本と通校、明南監本・北監本・清江蘇書局本や明『永楽大典』残本の関連部分と参校。施国祁『金史詳校』、文淵閣『四庫全書』本及び道光殿本の考証、張元済『金史校勘記』などの校勘成果を参考・吸収。校勘の版本依拠を明示し、不当な改字・補字・刪字を訂正。原校勘記の誤りや不正確な部分は削除・修正し、失校部分は新たな校勘記を補充。初版以来発表の校読札記を収集整理して参考・利用。(繁体字縦組) 中华书局點校本《金史》,初由傅乐焕先生承担,但到1966年傅先生去世时,仅做出少部分工作。其后大部分点校工作在1971年后由张政烺先生完成,崔文印先生负责编辑整理,于1975年出版。点校本采用百衲本为底本,与北监本、殿本参校,择善而从,又参考有关史料进行校勘,吸取了前人的考订成果,成为当代《金史》的一个通行本,面世后深受广大读者好评。 此次修订仍以百衲本为底本,通校元刻本、清武英殿本,參校明南監本、北监本、清江苏书局本,以及明《永乐大典》残本的相关部分。参考吸收施国祁《金史详校》、文渊阁《四库全书》本及道光殿本的考证、张元济《金史校勘记》等前人校勘成果。在版本校的基础上,充分运用本校、他校,利用正史、类书、文集、出土文献,以及高丽古籍进行校勘。

揅経室集 全3冊《儒蔵》精華編選刊

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16,500
[清]阮元 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2023年09月
揅經室集《儒藏》精華編選刊 沈瑩瑩 校點
揅经室集(全3册)《儒藏》精华编选刊

阮元自編の文集。主編の専門書のほか、生涯の著述の大部分を収録。学術観点と治学方法を反映し、漢学の正統を遵守する立場と古訓で義理を求める治学方法を明らかにする。今回、北京大学図書館蔵の63巻本を点校整理。(繁体字縦組)

《揅经室集》六十三卷,清阮元著。《揅经室集》是阮元自编定稿的个人文集,除了他主编的几部专书外,阮元一生著述大部分收入集中。文集系统反映了阮元的学术观点和治学方法--“余之说经,推明古训,实事求是而已”,表明他恪守汉学正统的立场和以古训求义理的治学方法。七集六十三卷本的《揅经室集》由原印四集(包括《一集》《二集》《三集》《四集》)《外集》《续集》《再续集》构成。涵芬楼《四部丛刊》本的《揅经室集》为六集五十四卷本,其中《续集》用的是九卷本,缺《再续集》,中华书局1993年出版的点校本《揅经室集》就据以为底本,可见它也不是完足之本。《丛书集成初编》本的《揅经室集》为五集五十一卷本,其中原印四集四十卷、《续集》十一卷,另外将《外集》题为《四库未收书目提要》编入目录类丛书中,可见该本也不完足。本书首次对北京大学图书馆所藏的六十三卷本《揅经室集》进行校点整理。这个本子不仅《再续集》的卷数、内容最多,而且它的原印四集和《续集》《再续集》《外集》在诸种本子中校勘最为精审。是目前《揅经室集》最精善的整理本。

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[清]阮元 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編 、北京大学出版社 、2023年09月
揅經室集《儒藏》精華編選刊 沈瑩瑩 校點 揅经室集(全3册)《儒藏》精华编选刊 阮元自編の文集。主編の専門書のほか、生涯の著述の大部分を収録。学術観点と治学方法を反映し、漢学の正統を遵守する立場と古訓で義理を求める治学方法を明らかにする。今回、北京大学図書館蔵の63巻本を点校整理。(繁体字縦組) 《揅经室集》六十三卷,清阮元著。《揅经室集》是阮元自编定稿的个人文集,除了他主编的几部专书外,阮元一生著述大部分收入集中。文集系统反映了阮元的学术观点和治学方法--“余之说经,推明古训,实事求是而已”,表明他恪守汉学正统的立场和以古训求义理的治学方法。七集六十三卷本的《揅经室集》由原印四集(包括《一集》《二集》《三集》《四集》)《外集》《续集》《再续集》构成。涵芬楼《四部丛刊》本的《揅经室集》为六集五十四卷本,其中《续集》用的是九卷本,缺《再续集》,中华书局1993年出版的点校本《揅经室集》就据以为底本,可见它也不是完足之本。《丛书集成初编》本的《揅经室集》为五集五十一卷本,其中原印四集四十卷、《续集》十一卷,另外将《外集》题为《四库未收书目提要》编入目录类丛书中,可见该本也不完足。本书首次对北京大学图书馆所藏的六十三卷本《揅经室集》进行校点整理。这个本子不仅《再续集》的卷数、内容最多,而且它的原印四集和《续集》《再续集》《外集》在诸种本子中校勘最为精审。是目前《揅经室集》最精善的整理本。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

春秋集注 歴代經學要籍叢刊

中国書店
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4,400
[南宋]張洽 撰 陳峴 点校、中華書局、2021年04月
春秋集注(平装·繁体竖排)历代经学要籍丛刊
〔南宋〕张洽 撰 陈岘 点校 中华书局

本書は、朱熹門徒の一人、張洽の『春秋集注』十一巻に『春秋綱領』一巻を付したもの。張洽『春秋集注』は朱子学派の中で唯一の『春秋』学の論著であり、明・洪武年間には北宋・胡安国『春秋伝』と共に学官に立てられ大きな影響を与え、宋代の『春秋』学、及び朱子学派の『春秋』学の重要な著作となった。今次の点校では、南宋宝佑三年(1255)臨江軍庠刻本を底本とし、南宋徳祐元年(1275)衛宗武華亭義塾刻本と『通志堂経解』本を対校本とした。また、張洽関連資料を付録として収める。

十一卷,附《春秋纲领》一卷,南宋张洽撰。张洽为朱熹门人,在朱门中以精研《春秋》一经名世。本书以《春秋经》为纲,选取《左传》《公羊传》《穀梁传》及杜预、何休、范宁、啖助、赵匡、陆淳、刘敞、程颐、胡安国等学者对于春秋史实及《春秋》经意诠释中有价值的说法,依次列于每条经文之后,并加以总结、评述,阐发自己对经义的理解。

目 録

整理説明

省箚
臨江軍牒上觀使著作秘閣郎中
朝奉郎直秘閣主管建康府崇禧觀賜緋魚袋張洽(端平元年九月 日状)
朝奉郎直秘閣主管建康府崇禧觀賜緋魚袋張洽(端平二年七月 日状)
小貼子
春秋綱領

春秋卷第一
春秋卷第二
春秋卷第三
春秋卷第四
春秋卷第五
春秋卷第六
春秋卷第七
春秋卷第八
春秋卷第九
春秋卷第十
春秋卷第十一
跋文一
跋文二

附録
宋史張洽傳
宋德祐元年衛宗武華亭義塾刻本春秋集注序
明嘉靖聚樂堂刻本春秋集注序
清通志堂經解清江張氏春秋集注序
春秋集注提要

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[南宋]張洽 撰 陳峴 点校 、中華書局 、2021年04月
春秋集注(平装·繁体竖排)历代经学要籍丛刊 〔南宋〕张洽 撰 陈岘 点校 中华书局 本書は、朱熹門徒の一人、張洽の『春秋集注』十一巻に『春秋綱領』一巻を付したもの。張洽『春秋集注』は朱子学派の中で唯一の『春秋』学の論著であり、明・洪武年間には北宋・胡安国『春秋伝』と共に学官に立てられ大きな影響を与え、宋代の『春秋』学、及び朱子学派の『春秋』学の重要な著作となった。今次の点校では、南宋宝佑三年(1255)臨江軍庠刻本を底本とし、南宋徳祐元年(1275)衛宗武華亭義塾刻本と『通志堂経解』本を対校本とした。また、張洽関連資料を付録として収める。 十一卷,附《春秋纲领》一卷,南宋张洽撰。张洽为朱熹门人,在朱门中以精研《春秋》一经名世。本书以《春秋经》为纲,选取《左传》《公羊传》《穀梁传》及杜预、何休、范宁、啖助、赵匡、陆淳、刘敞、程颐、胡安国等学者对于春秋史实及《春秋》经意诠释中有价值的说法,依次列于每条经文之后,并加以总结、评述,阐发自己对经义的理解。 目 録 整理説明 省箚 臨江軍牒上觀使著作秘閣郎中 朝奉郎直秘閣主管建康府崇禧觀賜緋魚袋張洽(端平元年九月 日状) 朝奉郎直秘閣主管建康府崇禧觀賜緋魚袋張洽(端平二年七月 日状) 小貼子 春秋綱領 春秋卷第一 春秋卷第二 春秋卷第三 春秋卷第四 春秋卷第五 春秋卷第六 春秋卷第七 春秋卷第八 春秋卷第九 春秋卷第十 春秋卷第十一 跋文一 跋文二 附録 宋史張洽傳 宋德祐元年衛宗武華亭義塾刻本春秋集注序 明嘉靖聚樂堂刻本春秋集注序 清通志堂經解清江張氏春秋集注序 春秋集注提要 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

周易正解・易領 全2冊(易学典籍選刊)

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5,940
[明]郝敬 撰 向輝 点校、中華書局、2023年07月
易學典籍選刊 周易正解·易领 上下册 易学典籍选刊
[明]郝敬撰 向辉点校 中华书局

『周易正解』は、晚明通行本『周易』の経文と篇章の順序で義理の解読を進める。経学の義理と経典の解釈方法に立脚し、古典の『周易』解釈系統の脈絡に依拠し、聖人憂患の『易』作成、『易』道は人道、『易』道時中の『易』学哲学を解明。『易領』は『周易正解』の『序卦』解釈を収集整理し修訂。

《周易正解》二十卷《易领》四卷,明郝敬撰,向辉点校。郝敬是明代经学的代表人物之一,其著作主要为《九部经解》和《山草堂集》。《周易正解》是其经学名著《九部经解》中的第一部,以晚明通行本《周易》经文和篇章次序,对全书进行义理的解读,是郝敬“求自得师”的重要著述。卷首为《读易》,卷一至十七是对六十四卦的解说,卷十八至十九为对《系辞传》的解释,卷二十为对《说卦》《序卦》和《杂卦》的解读。全书立足于经学义理和经典阐释方法,依据古典的《周易》阐释系统脉络,系统阐发了圣人忧患作《易》、《易》道即人道、《易》道时中的《易》学哲学。郝氏的《易》学阐释,明清学人多所称引,为其所重。清胡渭《易图明辨》卷十说:“仲舆(郝敬字)解经,多所创获……独论《易》数则,最为精确。”可窥前儒对郝氏《易》解之态度。《易领》为郝敬《山草堂集》第二种。是在郝敬晚年,由其幼子郝洪范汇集《周易正解》卷一至十七解释《序卦》的段落整理而成,但非原样复制,而是经过了郝氏本人的细致修订。今附于《周易正解》之后,以便对照阅读。

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[明]郝敬 撰 向輝 点校 、中華書局 、2023年07月
易學典籍選刊 周易正解·易领 上下册 易学典籍选刊 [明]郝敬撰 向辉点校 中华书局 『周易正解』は、晚明通行本『周易』の経文と篇章の順序で義理の解読を進める。経学の義理と経典の解釈方法に立脚し、古典の『周易』解釈系統の脈絡に依拠し、聖人憂患の『易』作成、『易』道は人道、『易』道時中の『易』学哲学を解明。『易領』は『周易正解』の『序卦』解釈を収集整理し修訂。 《周易正解》二十卷《易领》四卷,明郝敬撰,向辉点校。郝敬是明代经学的代表人物之一,其著作主要为《九部经解》和《山草堂集》。《周易正解》是其经学名著《九部经解》中的第一部,以晚明通行本《周易》经文和篇章次序,对全书进行义理的解读,是郝敬“求自得师”的重要著述。卷首为《读易》,卷一至十七是对六十四卦的解说,卷十八至十九为对《系辞传》的解释,卷二十为对《说卦》《序卦》和《杂卦》的解读。全书立足于经学义理和经典阐释方法,依据古典的《周易》阐释系统脉络,系统阐发了圣人忧患作《易》、《易》道即人道、《易》道时中的《易》学哲学。郝氏的《易》学阐释,明清学人多所称引,为其所重。清胡渭《易图明辨》卷十说:“仲舆(郝敬字)解经,多所创获……独论《易》数则,最为精确。”可窥前儒对郝氏《易》解之态度。《易领》为郝敬《山草堂集》第二种。是在郝敬晚年,由其幼子郝洪范汇集《周易正解》卷一至十七解释《序卦》的段落整理而成,但非原样复制,而是经过了郝氏本人的细致修订。今附于《周易正解》之后,以便对照阅读。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

清代南部県衙档案目録(全3冊)

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39,600
西華師範大学 南充档案局(館)編、中華書局、2009年12月
清代南部县衙档案目录(全三册)中华书局
西华师范大学 南充市档案局 编

本书为根据顺治到宣统四川南部县的县衙档案编制的目录,是对清代南部县衙行政管理活动的全方位记录,是清代政治、经济、军事、司法、宗教、教育、科技、文化、卫生、外交等在地方的缩影。作者在整理档案的基础上,先行编制《目录》出版,以便为研究者检索查阅提供便利。

本目录的内容次递为档号、题名、时间、责任者、文种。
档号是整理者所加,包括档案的目录号、案卷号、件号。本书共23个目录,目录号用两位阿拉伯数字标识,案卷号用五位阿拉伯数字标识,件号用两位阿拉伯数字标识。如档号“16-01059-02”,表示此件档案为第16目录第1059卷第2件。
题名指每件档案文首或者案卷封面上揭示档案核心内容、中心议题的部分。本目录整理时,原则上照录档案原文。如有的档案无题名,有的原题名过简或冗长,乃据档案原件内容重新拟定。题名一般采用“为……事”的格式,往来公文在此基础上增加“致/饬/呈+受文机构”。
时间指该件档案的形成时间,即公私文书著录发文时间,文约著录签署时间,表册著录编制时间等。每件档案完整的时间应包括年号和年、月、日四项,原则上直接抄录原文。若遇四项残缺不全,或据档案内容辨析补出,或维持不补;若遇四项皆缺,则著之以“时间不详”。

目录:
凡例
顺治朝
康熙朝
雍正朝
乾隆朝
嘉庆朝
道光朝
咸丰朝
同治朝
光绪朝
宣统朝
后记

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39,600
西華師範大学 南充档案局(館)編 、中華書局 、2009年12月
清代南部县衙档案目录(全三册)中华书局 西华师范大学 南充市档案局 编 本书为根据顺治到宣统四川南部县的县衙档案编制的目录,是对清代南部县衙行政管理活动的全方位记录,是清代政治、经济、军事、司法、宗教、教育、科技、文化、卫生、外交等在地方的缩影。作者在整理档案的基础上,先行编制《目录》出版,以便为研究者检索查阅提供便利。 本目录的内容次递为档号、题名、时间、责任者、文种。 档号是整理者所加,包括档案的目录号、案卷号、件号。本书共23个目录,目录号用两位阿拉伯数字标识,案卷号用五位阿拉伯数字标识,件号用两位阿拉伯数字标识。如档号“16-01059-02”,表示此件档案为第16目录第1059卷第2件。 题名指每件档案文首或者案卷封面上揭示档案核心内容、中心议题的部分。本目录整理时,原则上照录档案原文。如有的档案无题名,有的原题名过简或冗长,乃据档案原件内容重新拟定。题名一般采用“为……事”的格式,往来公文在此基础上增加“致/饬/呈+受文机构”。 时间指该件档案的形成时间,即公私文书著录发文时间,文约著录签署时间,表册著录编制时间等。每件档案完整的时间应包括年号和年、月、日四项,原则上直接抄录原文。若遇四项残缺不全,或据档案内容辨析补出,或维持不补;若遇四项皆缺,则著之以“时间不详”。 目录: 凡例 顺治朝 康熙朝 雍正朝 乾隆朝 嘉庆朝 道光朝 咸丰朝 同治朝 光绪朝 宣统朝 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

金剛経宗通箋注(中国仏教典籍選刊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,750
[明]曽鳳儀 撰 張培鋒 箋注、中華書局、2022年04月、275p
金剛經宗通箋注 中國佛教典籍選刊
金刚经宗通箋注:中国佛教典籍选刊 
【明】曾凤仪 撰,张培锋 笺注 中华书局

『金剛經宗通』は後秦・鳩摩羅什訳『金剛般若波羅蜜經』の注釈著作。北宋・長水子璇『金剛經纂要刊定記』の精要部分及び斉梁・傅大士の偈頌を中心とし、宗門語録中の機縁関連語句を収集して理解し、『金剛經』の思想含義を指摘。今回、光緒十一年金陵刻経処本を底本として整理。『宗通』7巻、曾鳳儀『金剛經偈釋』2巻を収録。巻末附録に「曽鳳儀文獻史料輯録」を付す。(繁体字縦組)

《金刚经宗通》是对后秦鸠摩罗什所译《金刚般若波罗蜜经》的注释著作。在历代诸多《金刚经》注释中,本书具有特殊的价值和地位。它以北宋长水子璇《金刚经纂要刊定记》的精要部分及齐梁傅大士之偈颂为纲,又广泛采集宗门语录中相关机缘语句予以会通,揭示《金刚经》的思想内涵,体现出国人对这部重要佛教典籍的解悟和发挥,对于研究宋元之后中国佛教思想的发展具有一定参考价值,作者曾凤仪的佛学素养亦得到太虚法师等后世诸多高僧的肯定。本次整理包括《宗通》七卷及曾凤仪《金刚经偈释》两卷,以光绪十一年金陵刻经处本为底本,校以咸丰三年本、《卍续藏》本及商务印书馆1925年刊本等,并对书中出现的重要典籍、人物、名相概念等作出简要注释或解说,使本书成为理解佛教经典《金刚经》的一个较为明白晓畅的读本。

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[明]曽鳳儀 撰 張培鋒 箋注 、中華書局 、2022年04月 、275p
金剛經宗通箋注 中國佛教典籍選刊 金刚经宗通箋注:中国佛教典籍选刊  【明】曾凤仪 撰,张培锋 笺注 中华书局 『金剛經宗通』は後秦・鳩摩羅什訳『金剛般若波羅蜜經』の注釈著作。北宋・長水子璇『金剛經纂要刊定記』の精要部分及び斉梁・傅大士の偈頌を中心とし、宗門語録中の機縁関連語句を収集して理解し、『金剛經』の思想含義を指摘。今回、光緒十一年金陵刻経処本を底本として整理。『宗通』7巻、曾鳳儀『金剛經偈釋』2巻を収録。巻末附録に「曽鳳儀文獻史料輯録」を付す。(繁体字縦組) 《金刚经宗通》是对后秦鸠摩罗什所译《金刚般若波罗蜜经》的注释著作。在历代诸多《金刚经》注释中,本书具有特殊的价值和地位。它以北宋长水子璇《金刚经纂要刊定记》的精要部分及齐梁傅大士之偈颂为纲,又广泛采集宗门语录中相关机缘语句予以会通,揭示《金刚经》的思想内涵,体现出国人对这部重要佛教典籍的解悟和发挥,对于研究宋元之后中国佛教思想的发展具有一定参考价值,作者曾凤仪的佛学素养亦得到太虚法师等后世诸多高僧的肯定。本次整理包括《宗通》七卷及曾凤仪《金刚经偈释》两卷,以光绪十一年金陵刻经处本为底本,校以咸丰三年本、《卍续藏》本及商务印书馆1925年刊本等,并对书中出现的重要典籍、人物、名相概念等作出简要注释或解说,使本书成为理解佛教经典《金刚经》的一个较为明白晓畅的读本。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

読杜心解(重排本) 全3冊(中国古典文学基本叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,930
〔清〕浦起龍、中華書局、2023年01月、1287p、A5
讀杜心解(重排本)(全三冊)中國古典文學基本叢書
读杜心解重排本·中国古典文学基本丛书·全3册
[清]浦起龙著 中华书局

《读杜心解》,清浦起龙撰。全书六卷分别收录杜甫的五古、七古、五律、七律、五排和七排、五绝和七绝,以分体为纲,兼顾编年,每卷将系年标于卷首,内部亦以时间为序,极大方便了读者查阅。在众多杜诗注本中,《心解》的长处在于注释简明扼要、去繁就简,不作过于繁琐的引征和考证,而重视讲解章节大意,帮助读者把握写作背景。浦氏继承了中国古代文学批评注重心领神会的传统,常有独到见解,于钱注、仇注之外仍有所补充和建树,使得《心解》成为杜诗学史上一部独具特色的著作。全书收诗范围广,校注及注释客观准确、简明易懂,有助于读者更为全面地认识杜诗的思想内涵与艺术风格,对于阅读和研究都具有较高的参考价值。

目录
點校説明
卷首
發凡
舊唐書文苑本傳
新唐書本傳
元微之撰墓係銘
杜氏世系表略
少陵編年詩目譜
讀杜提綱
讀杜心解卷一
卷一之一 五古四十九首
望嶽
遊龍門奉先寺
贈李白
陪李北海宴歷下亭
同李太守登歷下古城員外新亭
附登歷下古城員外孫新亭李邕
奉贈韋左丞丈二十二韻
前出塞九首
同諸公登慈恩寺塔
送高三十五書記十五韻
渼陂西南臺
九日寄岑參
……
讀杜心解卷二
讀杜心解卷三
讀杜心解卷四
讀杜心解卷五
讀杜心解卷六
篇目索引

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6,930
〔清〕浦起龍 、中華書局 、2023年01月 、1287p 、A5
讀杜心解(重排本)(全三冊)中國古典文學基本叢書 读杜心解重排本·中国古典文学基本丛书·全3册 [清]浦起龙著 中华书局 《读杜心解》,清浦起龙撰。全书六卷分别收录杜甫的五古、七古、五律、七律、五排和七排、五绝和七绝,以分体为纲,兼顾编年,每卷将系年标于卷首,内部亦以时间为序,极大方便了读者查阅。在众多杜诗注本中,《心解》的长处在于注释简明扼要、去繁就简,不作过于繁琐的引征和考证,而重视讲解章节大意,帮助读者把握写作背景。浦氏继承了中国古代文学批评注重心领神会的传统,常有独到见解,于钱注、仇注之外仍有所补充和建树,使得《心解》成为杜诗学史上一部独具特色的著作。全书收诗范围广,校注及注释客观准确、简明易懂,有助于读者更为全面地认识杜诗的思想内涵与艺术风格,对于阅读和研究都具有较高的参考价值。 目录 點校説明 卷首 發凡 舊唐書文苑本傳 新唐書本傳 元微之撰墓係銘 杜氏世系表略 少陵編年詩目譜 讀杜提綱 讀杜心解卷一 卷一之一 五古四十九首 望嶽 遊龍門奉先寺 贈李白 陪李北海宴歷下亭 同李太守登歷下古城員外新亭 附登歷下古城員外孫新亭李邕 奉贈韋左丞丈二十二韻 前出塞九首 同諸公登慈恩寺塔 送高三十五書記十五韻 渼陂西南臺 九日寄岑參 …… 讀杜心解卷二 讀杜心解卷三 讀杜心解卷四 讀杜心解卷五 讀杜心解卷六 篇目索引 海外在庫につき、納入までに一ヶ月ほどかかります。

康熙順天府誌

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,300
[清]張吉午 纂修 閻崇年 校注、中華書局、2009年6月、590p、A5精装本
経年劣化による、焼けあり、角に傷みあり康熙順天府志
康熙顺天府志 (清)张吉午 纂修;阎崇年 校注 中华书局

现藏北京图书馆,该本极为珍贵,既非刻本亦非一般意义上的抄本,而是呈写正本,不见清代各种书目着录,且迄今未发现他本。该书现存七卷,依次为地理志、建置志、食货志、典礼志、政事志、人物志和艺文志。各卷之下分别设目,总计五十二目。其上承明《万历顺天府志》,下启《光绪顺天府志》,在方志学史上占有重要位置。全书所用顺天府档案、金石录、采访册等史料,为修史、证史、纂志、补志提供了文献学的依据,于北京史填充了许多新资料。而其中收录的一些档案史料,特别是清初的 “奏疏”和“部覆”二十五件,为《清世祖实录》、《清圣祖实录》、《康熙起居注册》和《皇朝经世文编》等所未编录。《康熙顺天府志》整理者,参考多部清帝《实录》、史志档案、文集笔记等资料,对原本作了认真的标点、校订和注释。该孤本的整理完成,是作者几十年来从事北京历史研究的重要学术成果;其书的面世,对北京史志研究乃至清史研究具有重要意义。

图书目录
张吉午年与《康熙顺天府志》
校注凡例
卷一(原本缺)
卷二地理
疆域
形胜
山川
风俗
物产
古迹
陵墓
卷三建置
沿革
城池
公署
学校
坛壝
庙寺
邮舍
关梁
卷四食货
户口
田赋
卷五典礼
经费
祀享
卷六政事
历官
职掌
名宦
武备
徭役
卷七人物
征辟
进士
举人
贡生
乡贤
理学
忠贞
功业
廉直
儒林
孝子
义士
节妇
烈妇
流寓
隐逸
仙释
卷八艺文
册文
古诰
奏疏










后记
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[清]張吉午 纂修 閻崇年 校注 、中華書局 、2009年6月 、590p 、A5精装本
経年劣化による、焼けあり、角に傷みあり康熙順天府志 康熙顺天府志 (清)张吉午 纂修;阎崇年 校注 中华书局 现藏北京图书馆,该本极为珍贵,既非刻本亦非一般意义上的抄本,而是呈写正本,不见清代各种书目着录,且迄今未发现他本。该书现存七卷,依次为地理志、建置志、食货志、典礼志、政事志、人物志和艺文志。各卷之下分别设目,总计五十二目。其上承明《万历顺天府志》,下启《光绪顺天府志》,在方志学史上占有重要位置。全书所用顺天府档案、金石录、采访册等史料,为修史、证史、纂志、补志提供了文献学的依据,于北京史填充了许多新资料。而其中收录的一些档案史料,特别是清初的 “奏疏”和“部覆”二十五件,为《清世祖实录》、《清圣祖实录》、《康熙起居注册》和《皇朝经世文编》等所未编录。《康熙顺天府志》整理者,参考多部清帝《实录》、史志档案、文集笔记等资料,对原本作了认真的标点、校订和注释。该孤本的整理完成,是作者几十年来从事北京历史研究的重要学术成果;其书的面世,对北京史志研究乃至清史研究具有重要意义。 图书目录 张吉午年与《康熙顺天府志》 校注凡例 卷一(原本缺) 卷二地理 疆域 形胜 山川 风俗 物产 古迹 陵墓 卷三建置 沿革 城池 公署 学校 坛壝 庙寺 邮舍 关梁 卷四食货 户口 田赋 卷五典礼 经费 祀享 卷六政事 历官 职掌 名宦 武备 徭役 卷七人物 征辟 进士 举人 贡生 乡贤 理学 忠贞 功业 廉直 儒林 孝子 义士 节妇 烈妇 流寓 隐逸 仙释 卷八艺文 册文 古诰 奏疏 议 论 书 序 记 傅 箴 赞 赋 诗 后记

潜邱札記(学術筆記叢刊)

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4,620
〔清〕閻若[王遽-之] 撰 李寒光 点校、中華書局、2023年09月
潛邱札記 學術筆記叢刊
潜邱札记(学术笔记丛刊)潜邱劄記
(清) 阎若璩 撰 李寒光 点校 中华书局出版

清代の学者閻若璩が経史文献を考証したノート。今回、乾隆九年眷西堂刻本を底本、文淵閣『四庫全書』本などを校本として整理。呉玉搢、華玉淳、阮葵生、程晋芳ら各家の批注、校語を注釈形式で収録。佚文、墓誌、生涯資料、重要序跋、引用書来源索引などを附す。(繁体字縦組)

 【潛邱劄記】六卷,是 清代學者閻若璩考證經史文 獻所做的隨筆劄記。各卷內 容為:卷一、卷二雜記讀書 考論,包括抄纂他書、考證 經史、訓解字詞、詳辨地理 水道、傳授讀書方法、評論 詩文優劣等,卷三為釋地餘 論,專釋古書中的地理問題 ,卷四上為策、跋、序、啟 、哀辭等,卷四下為喪服翼 注、補正【日知錄】,卷五 為書信,共173通,卷六為 詩賦。該書內容豐富,學術 價值巨大,對研究經史領域 的一些具體問題很有幫助。 此次整理,以乾隆九年眷西 堂刻本為底本,以文淵閣【 四庫全書】本等為校本,並 將吳玉搢、華玉淳、阮葵生 、程晉芳等各家批註、校語 以注釋形式予以謄錄。書末 附有佚文、墓誌、生平資料 、重要序跋、引書來源索引 等。
目录
潜邱札记序

潜邱札记自序
阎学林识语
潜邱札记卷一
潜邱札记卷二
潜邱札记卷三
释地余论
潜邱札记卷四上

修史
郊祀
经学
守令
经筵

素问
家礼
火经
金石要例
邵文庄简端录
春秋左传属事
老苏集
益智录
……
潜邱札记卷四下
潜邱札记卷五
潜邱札记卷六

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〔清〕閻若[王遽-之] 撰 李寒光 点校 、中華書局 、2023年09月
潛邱札記 學術筆記叢刊 潜邱札记(学术笔记丛刊)潜邱劄記 (清) 阎若璩 撰 李寒光 点校 中华书局出版 清代の学者閻若璩が経史文献を考証したノート。今回、乾隆九年眷西堂刻本を底本、文淵閣『四庫全書』本などを校本として整理。呉玉搢、華玉淳、阮葵生、程晋芳ら各家の批注、校語を注釈形式で収録。佚文、墓誌、生涯資料、重要序跋、引用書来源索引などを附す。(繁体字縦組)  【潛邱劄記】六卷,是 清代學者閻若璩考證經史文 獻所做的隨筆劄記。各卷內 容為:卷一、卷二雜記讀書 考論,包括抄纂他書、考證 經史、訓解字詞、詳辨地理 水道、傳授讀書方法、評論 詩文優劣等,卷三為釋地餘 論,專釋古書中的地理問題 ,卷四上為策、跋、序、啟 、哀辭等,卷四下為喪服翼 注、補正【日知錄】,卷五 為書信,共173通,卷六為 詩賦。該書內容豐富,學術 價值巨大,對研究經史領域 的一些具體問題很有幫助。 此次整理,以乾隆九年眷西 堂刻本為底本,以文淵閣【 四庫全書】本等為校本,並 將吳玉搢、華玉淳、阮葵生 、程晉芳等各家批註、校語 以注釋形式予以謄錄。書末 附有佚文、墓誌、生平資料 、重要序跋、引書來源索引 等。 目录 潜邱札记序 序 潜邱札记自序 阎学林识语 潜邱札记卷一 潜邱札记卷二 潜邱札记卷三 释地余论 潜邱札记卷四上 策 修史 郊祀 经学 守令 经筵 跋 素问 家礼 火经 金石要例 邵文庄简端录 春秋左传属事 老苏集 益智录 …… 潜邱札记卷四下 潜邱札记卷五 潜邱札记卷六 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

《霞浦摩尼教研究》

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,600
楊富学著/敦煌研究院編、中華書局、2020、708p
《霞浦摩尼教研究》
中華書局 楊富學;敦煌研究院 編著
《霞浦摩尼教研究》
中华书局 杨富学,敦煌研究院编

2008年以来,福建霞浦上万村、屏南降龙村一带发现了大量摩尼教文献、文物,对霞浦摩尼教历史、文化与文献的研究,一时成为学界的热点。本书主要分为上中下三编,上编研究霞浦摩尼教历史、文化、宗教仪式等内容,中编阐述霞浦摩尼教遗存踏查情况,进行文献研究,下编以摩尼教文献的整理与刊布为主,内容有《祷雨疏》《冥福请佛文》《点灯七层科册》《兴福祖庆诞科》《贞明开正文科》《奏申牒疏科册》六件比较重要的文献。

目次
“敦煌研究院学术文库”总序 / 樊锦诗
序 / 马小鹤
绪论

上编 霞浦摩尼教史论
第一章 霞浦摩尼教历史文化与文献研究述评
第二章 摩尼教在闽浙的传播与发展
第三章 再论林瞪之霞浦摩尼教教主地位
第四章 霞浦摩尼教寺院及其神祇
第五章 福州福寿宫所见摩尼光佛像杂考
第六章 霞浦摩尼教所崇拜的他源神祇
第七章 五代宋闽浙民变与霞浦摩尼教之关系
第八章 霞浦摩尼教文献所见之“三清”观

中编 资料调查与研究
第九章 福建摩尼教遗存踏查之主要收获
第十章《乐山堂神记》及其所见摩尼教诸神考释
第十一章《摩尼光佛》科册修成于宋初释证
第十二章《点灯七层科册》之宗教属性及脱夷化取向
第十三章《冥福请佛文》所见佛教地狱十王
第十四章 霞浦摩尼教《祷雨疏》及相关问题

下编 文献录校
参考文献
索引
后记

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楊富学著/敦煌研究院編 、中華書局 、2020 、708p
《霞浦摩尼教研究》 中華書局 楊富學;敦煌研究院 編著 《霞浦摩尼教研究》 中华书局 杨富学,敦煌研究院编 2008年以来,福建霞浦上万村、屏南降龙村一带发现了大量摩尼教文献、文物,对霞浦摩尼教历史、文化与文献的研究,一时成为学界的热点。本书主要分为上中下三编,上编研究霞浦摩尼教历史、文化、宗教仪式等内容,中编阐述霞浦摩尼教遗存踏查情况,进行文献研究,下编以摩尼教文献的整理与刊布为主,内容有《祷雨疏》《冥福请佛文》《点灯七层科册》《兴福祖庆诞科》《贞明开正文科》《奏申牒疏科册》六件比较重要的文献。 目次 “敦煌研究院学术文库”总序 / 樊锦诗 序 / 马小鹤 绪论 上编 霞浦摩尼教史论 第一章 霞浦摩尼教历史文化与文献研究述评 第二章 摩尼教在闽浙的传播与发展 第三章 再论林瞪之霞浦摩尼教教主地位 第四章 霞浦摩尼教寺院及其神祇 第五章 福州福寿宫所见摩尼光佛像杂考 第六章 霞浦摩尼教所崇拜的他源神祇 第七章 五代宋闽浙民变与霞浦摩尼教之关系 第八章 霞浦摩尼教文献所见之“三清”观 中编 资料调查与研究 第九章 福建摩尼教遗存踏查之主要收获 第十章《乐山堂神记》及其所见摩尼教诸神考释 第十一章《摩尼光佛》科册修成于宋初释证 第十二章《点灯七层科册》之宗教属性及脱夷化取向 第十三章《冥福请佛文》所见佛教地狱十王 第十四章 霞浦摩尼教《祷雨疏》及相关问题 下编 文献录校 参考文献 索引 后记 海外在庫につき、納入までに1ヵ月ほどかかります。

穀梁集解補注 全2冊 歴代經學要籍叢刊

中国書店
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5,500
〔晋〕范寧 集解 楊鵬 補注、中華書局、2022年07月
穀樑集解補註 穀梁集解补注(上下全二册·平装繁体竖排)历代经学要籍丛刊 [晋]范宁集解 杨鹏补注 中华书局

『春秋穀梁伝集解』は『穀梁伝』が示す例法と大義を説明する注釈本。今回、宋刊十行本『春秋穀梁伝注疏』を底本、唐石経本・『四庫全書』本・鍾文烝『春秋穀梁経伝補注』などを校本として補注。さらに文意の疎通をはかり、例証を補充し、経伝義例を解釈。(繁体字縦組)

《春秋穀梁传集解》,东晋经学家范宁撰。该书兼采诸家训释,对《穀梁传》揭示的例法与大义做了进一步铺陈与申发,是今存最早的《穀梁传》注本,史料和学术价值巨大。本书是对范宁《集解》的整理和补注,在范注基础上,进一步疏通文意,补充例证,阐释经传义例。此次补注,以宋刊十行本《春秋穀梁传注疏》为底本,以唐石经本、《四库》本、钟文烝《补注》本等为校本。

目录
前言
量海堂序
自序
春秋穀梁传集解序
卷一隐公(元年至三年)
卷二隐公(四年至十一年)
卷三桓公(元年至七年)
卷四桓公(八年至十八年)
卷五庄公(元年至十八年)
卷六庄公(十九年至三十二年)
闵公(元年至二年)
卷七僖公(元年至五年)
卷八僖公(六年至十八年)
卷九僖公(十九年至三十三年)
卷十文公(元年至八年)
卷十一文公(九年至十八年)
卷十二宣公(元年至十八年)
卷十三成公(元年至八年)
卷十四成公(九年至十八年)
卷十五襄公(元年至十五年)
卷十六襄公(十六年至三十一年)
卷十七昭公(元年至十三年)
卷十八昭公(十四年至三十二年)
卷十九定公(元年至十五年)
卷二十哀公(元年至十四年)

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〔晋〕范寧 集解 楊鵬 補注 、中華書局 、2022年07月
穀樑集解補註 穀梁集解补注(上下全二册·平装繁体竖排)历代经学要籍丛刊 [晋]范宁集解 杨鹏补注 中华书局 『春秋穀梁伝集解』は『穀梁伝』が示す例法と大義を説明する注釈本。今回、宋刊十行本『春秋穀梁伝注疏』を底本、唐石経本・『四庫全書』本・鍾文烝『春秋穀梁経伝補注』などを校本として補注。さらに文意の疎通をはかり、例証を補充し、経伝義例を解釈。(繁体字縦組) 《春秋穀梁传集解》,东晋经学家范宁撰。该书兼采诸家训释,对《穀梁传》揭示的例法与大义做了进一步铺陈与申发,是今存最早的《穀梁传》注本,史料和学术价值巨大。本书是对范宁《集解》的整理和补注,在范注基础上,进一步疏通文意,补充例证,阐释经传义例。此次补注,以宋刊十行本《春秋穀梁传注疏》为底本,以唐石经本、《四库》本、钟文烝《补注》本等为校本。 目录 前言 量海堂序 自序 春秋穀梁传集解序 卷一隐公(元年至三年) 卷二隐公(四年至十一年) 卷三桓公(元年至七年) 卷四桓公(八年至十八年) 卷五庄公(元年至十八年) 卷六庄公(十九年至三十二年) 闵公(元年至二年) 卷七僖公(元年至五年) 卷八僖公(六年至十八年) 卷九僖公(十九年至三十三年) 卷十文公(元年至八年) 卷十一文公(九年至十八年) 卷十二宣公(元年至十八年) 卷十三成公(元年至八年) 卷十四成公(九年至十八年) 卷十五襄公(元年至十五年) 卷十六襄公(十六年至三十一年) 卷十七昭公(元年至十三年) 卷十八昭公(十四年至三十二年) 卷十九定公(元年至十五年) 卷二十哀公(元年至十四年) 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

小腆紀年附考(上下)中国史学基本典籍叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,950
〔清〕徐鼒 撰 王崇武 校點、中華書局、2016年09月、796p、A5平装本
小腆纪年附考(上下)中国史学基本典籍丛刊

20巻本の編年体南明史。その史料は、62種の野史と多くの方志や詩文集から引用し、本文の下の付記部分には、各史料の異同が明記されている南明史の善本。中华书局

本書以一八六一年(清咸豊十一年)原刊為底本,参校一八七八年(光緒四年)北京龍威閣刊本及一八八六年(光緒十二年)日本中国使館鉛印本;采用綱目体,目例低綱一格,今仍其旧;原書避清帝名諱之字,及著者因遵当時功令改易明人指斥満族之字,均一律更正;今悉注陰歴日次,並注公元于原有紀元之下。竪排繁体字。

一,本书以一八六一年(清咸豊十一年)原刊本为底本,参校一八七八年(光绪四年)北京龙威阁刊本及一八八六年(光绪十二年)日本中国使馆铅印本。

二,本书记事采用纲目体,目例低纲一格,今仍其旧。其著者论断,改用小字低两格,以清眉目。原刻因尊清空格或另行顶格者,悉改连接。

三,原书避清帝名讳之手,如“颙”作“容”,“玄”作“元”,“胤”作“允”,“弘”作“宏”等;及著者因遵当时功令改易明人指斥满族之字,如“夷”作“彝”或“裔”,“虚”作“卤”,“胡”作“湖”等;旧日敌视少数兄弟民族所用之字,如“回回”作“迥迥”,“罗倮”作“猡猓”等;均为一律更正。

四,原刻于人名、地名、官名、日期等存疑之字,率皆阙文,兹以“口”记号代之;其可订补者,所补字用括号注于阙文之下。其它显然讹误之字句,可据他本及小腆纪傅订正者依此。赤敢决定者,仍予存疑。

五,原书以干支纪日,今悉注阴历日次,并注公元于原纪元之下,以便省览。
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4,950
〔清〕徐鼒 撰 王崇武 校點 、中華書局 、2016年09月 、796p 、A5平装本
小腆纪年附考(上下)中国史学基本典籍丛刊 20巻本の編年体南明史。その史料は、62種の野史と多くの方志や詩文集から引用し、本文の下の付記部分には、各史料の異同が明記されている南明史の善本。中华书局 本書以一八六一年(清咸豊十一年)原刊為底本,参校一八七八年(光緒四年)北京龍威閣刊本及一八八六年(光緒十二年)日本中国使館鉛印本;采用綱目体,目例低綱一格,今仍其旧;原書避清帝名諱之字,及著者因遵当時功令改易明人指斥満族之字,均一律更正;今悉注陰歴日次,並注公元于原有紀元之下。竪排繁体字。 一,本书以一八六一年(清咸豊十一年)原刊本为底本,参校一八七八年(光绪四年)北京龙威阁刊本及一八八六年(光绪十二年)日本中国使馆铅印本。 二,本书记事采用纲目体,目例低纲一格,今仍其旧。其著者论断,改用小字低两格,以清眉目。原刻因尊清空格或另行顶格者,悉改连接。 三,原书避清帝名讳之手,如“颙”作“容”,“玄”作“元”,“胤”作“允”,“弘”作“宏”等;及著者因遵当时功令改易明人指斥满族之字,如“夷”作“彝”或“裔”,“虚”作“卤”,“胡”作“湖”等;旧日敌视少数兄弟民族所用之字,如“回回”作“迥迥”,“罗倮”作“猡猓”等;均为一律更正。 四,原刻于人名、地名、官名、日期等存疑之字,率皆阙文,兹以“口”记号代之;其可订补者,所补字用括号注于阙文之下。其它显然讹误之字句,可据他本及小腆纪傅订正者依此。赤敢决定者,仍予存疑。 五,原书以干支纪日,今悉注阴历日次,并注公元于原纪元之下,以便省览。

十国春秋(全4冊)中国史学基本典籍叢刊

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13,860
〔清〕吴任臣 撰 徐敏霞 周瑩 點校、中華書局、2012年02月、1787p、A5平装本
十國春秋1-4  中國史學基本典籍叢刊   中华书局
十国春秋(全四冊) 中国史学基本典籍丛刊

清代文人呉任臣により編纂された《十国春秋》は、呉(14巻)・前蜀(13巻)・南唐(20巻)・後蜀(10巻)・南漢(9巻)・楚(10巻)・呉越(13巻)・閩(10巻)・荊南(4巻)・北漢(5巻)及び十国紀元表・十国世系表・十国地理表・十国藩鎮表・十国百官表から構成される十国史研究の基本参考書。

本书记录五代时期十国史事的纪传体史书.全书共114卷,计吴14卷,前蜀13卷,南唐20卷,后蜀10卷,南汉9卷,楚10卷,吴越13卷,闽10卷,荆南4卷,北汉5卷,另有十国纪元表、十国世系表、十国地理表、十国藩镇表、十国百官表等。吴书充分吸收了清以前有关十国的史料和研究成果,广采博取,是十国史研究的基本参考书。

清代吴任臣编撰《十国春秋》,在写十国君主之事迹与重大历史事件时,所据以司马光《资治通鉴》和薛居正、欧阳修二史。《十国春秋》的众多人物传记,则采自五代、两宋时的各种杂史、野史、地志、笔记、类书、文集等。其撰《十国春秋序》云:“任臣以孤陋之学,思取十国人物事实而章著之,网罗典籍,爰勒一书,名曰《十国春秋》,为本纪二十,世家二十二,列传千二百八十二(如列传中介绍有闽莆阳人物:陈洪进、徐昌嗣、陈峤、黄滔、徐寅、翁承赞、郑良士七人)。人以国分,事以类属。又为《纪元》、《世系》、《地理》、《藩镇》、《百官》五表,总一百一十四卷。虽世远人湮,书册难考,乃鉴观诸邦,略得而论。……书成,聊著纂述之大指如此。康熙八年(1669)己酉孟夏,仁和吴任臣撰。”
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〔清〕吴任臣 撰 徐敏霞 周瑩 點校 、中華書局 、2012年02月 、1787p 、A5平装本
十國春秋1-4  中國史學基本典籍叢刊   中华书局 十国春秋(全四冊) 中国史学基本典籍丛刊 清代文人呉任臣により編纂された《十国春秋》は、呉(14巻)・前蜀(13巻)・南唐(20巻)・後蜀(10巻)・南漢(9巻)・楚(10巻)・呉越(13巻)・閩(10巻)・荊南(4巻)・北漢(5巻)及び十国紀元表・十国世系表・十国地理表・十国藩鎮表・十国百官表から構成される十国史研究の基本参考書。 本书记录五代时期十国史事的纪传体史书.全书共114卷,计吴14卷,前蜀13卷,南唐20卷,后蜀10卷,南汉9卷,楚10卷,吴越13卷,闽10卷,荆南4卷,北汉5卷,另有十国纪元表、十国世系表、十国地理表、十国藩镇表、十国百官表等。吴书充分吸收了清以前有关十国的史料和研究成果,广采博取,是十国史研究的基本参考书。 清代吴任臣编撰《十国春秋》,在写十国君主之事迹与重大历史事件时,所据以司马光《资治通鉴》和薛居正、欧阳修二史。《十国春秋》的众多人物传记,则采自五代、两宋时的各种杂史、野史、地志、笔记、类书、文集等。其撰《十国春秋序》云:“任臣以孤陋之学,思取十国人物事实而章著之,网罗典籍,爰勒一书,名曰《十国春秋》,为本纪二十,世家二十二,列传千二百八十二(如列传中介绍有闽莆阳人物:陈洪进、徐昌嗣、陈峤、黄滔、徐寅、翁承赞、郑良士七人)。人以国分,事以类属。又为《纪元》、《世系》、《地理》、《藩镇》、《百官》五表,总一百一十四卷。虽世远人湮,书册难考,乃鉴观诸邦,略得而论。……书成,聊著纂述之大指如此。康熙八年(1669)己酉孟夏,仁和吴任臣撰。”

太玄校釈:新編諸子集成続編

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3,300
(漢)揚雄 撰 鄭万耕 校釈、中華書局、2014年11月、426p、A5平装
太玄校釋 新編諸子集成續編
太玄校释 新编诸子集成续编
(汉)扬雄撰 郑万耕校释 中华书局

『太玄』は前漢揚雄が『周易』を模倣して編纂。占いの書であり、当時の自然科学を基に万象を包み込む世界の図式を打ち立てた。本書は范望、司馬光、葉子奇ら前人の注釈を吸収して校勘、揚雄が用いる方言奇字を解説し、『太玄』に含まれる天文学知識を説明する。(繁体字縦組)
揚雄(前53~18年)、字は子雲、蜀都・成都の人。中国前漢末期を代表する重要な思想家、文学家である。若い頃は賦の創作に親しんだが、その後は天文学を愛好するようになり、「難盖天八事」を記す。また各地域間の言語上の違いに着目した研究を行い、『方言』を記した。最も重要な著作とされるのが『太玄経』および『法言』であり、『法言』は『論語』に、『太玄経』は『周易』にそれぞれ擬して書かれた。『周易』は難解とされるが『太玄経』はさらに難解であり、『周易』の「象・辞」と当時の天文学の知識を融合し、さらに異体字を好んで用いていることなどが理由とされる。

本書在吸取範望、司馬光、叶子奇等前人注釈的基礎上,作以校釈,対揚雄所用的方言奇字作了疏釈,対《太玄》所包括的天文学知識作了説明,力求使《太玄》成為一部可讀的書。
扬雄是西汉末期的重要思想家。早期写过一些赋,后来爱好天文学,写过“难盖天八事”。又研究各地区语言的差异,著《方言》一书。最主要的著作是《太玄经》和《法言》。《法言》模仿《论语》,《太玄经》模仿《周易》。《周易》难解,《太玄经》更难懂。它有《周易》的象、辞,再融进当时天文学的成果,并好用奇字。这就使《太玄经》变得极为难读。
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(漢)揚雄 撰 鄭万耕 校釈 、中華書局 、2014年11月 、426p 、A5平装
太玄校釋 新編諸子集成續編 太玄校释 新编诸子集成续编 (汉)扬雄撰 郑万耕校释 中华书局 『太玄』は前漢揚雄が『周易』を模倣して編纂。占いの書であり、当時の自然科学を基に万象を包み込む世界の図式を打ち立てた。本書は范望、司馬光、葉子奇ら前人の注釈を吸収して校勘、揚雄が用いる方言奇字を解説し、『太玄』に含まれる天文学知識を説明する。(繁体字縦組) 揚雄(前53~18年)、字は子雲、蜀都・成都の人。中国前漢末期を代表する重要な思想家、文学家である。若い頃は賦の創作に親しんだが、その後は天文学を愛好するようになり、「難盖天八事」を記す。また各地域間の言語上の違いに着目した研究を行い、『方言』を記した。最も重要な著作とされるのが『太玄経』および『法言』であり、『法言』は『論語』に、『太玄経』は『周易』にそれぞれ擬して書かれた。『周易』は難解とされるが『太玄経』はさらに難解であり、『周易』の「象・辞」と当時の天文学の知識を融合し、さらに異体字を好んで用いていることなどが理由とされる。 本書在吸取範望、司馬光、叶子奇等前人注釈的基礎上,作以校釈,対揚雄所用的方言奇字作了疏釈,対《太玄》所包括的天文学知識作了説明,力求使《太玄》成為一部可讀的書。 扬雄是西汉末期的重要思想家。早期写过一些赋,后来爱好天文学,写过“难盖天八事”。又研究各地区语言的差异,著《方言》一书。最主要的著作是《太玄经》和《法言》。《法言》模仿《论语》,《太玄经》模仿《周易》。《周易》难解,《太玄经》更难懂。它有《周易》的象、辞,再融进当时天文学的成果,并好用奇字。这就使《太玄经》变得极为难读。

南華雪心編(上下・全二冊)中国思想史資料叢刊

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5,500
(清)劉鳳苞撰 方勇点校、中華書局、2013年01月、872p、A5平装本
南华雪心编 中国思想史资料丛刊 全2册
[清]刘凤苞撰 方勇点校 中华书局

《中國思想史資料叢刊:南華雪心編(套裝上下冊)》以總論、段評、夾註、眉批、篇後總評等多種形式,從字、詞、句、段、篇等各個方面對《莊子》進行了賞析。本書是有史以來篇幅最長、內容最豐富、最完整、最有成就的《莊子》散文評點,是莊子散文研究的集大成之作,代表了莊子散文研究的最高成就。這突出地表現在以下方面:它對莊子散文結構的研究系統而成熟;對莊子筆法特徵的分析完整細緻而生動;對莊子散文意境理解得比前人更深刻,闡釋得更富有詩情畫意。因此,《南華雪心編》具有重要的學術價值。

目录
前言
点校说明
吴树梅序
李世熙序
李泰开序
刘凤苞自序
凡例
南华篇目(原目)
南华雪心编内篇卷一
内篇逍遥游第一
内篇齐物论第二
内篇养生主第三
南华雪心编内篇卷二
内篇人间世第四
内篇德充符第五
内篇大宗师第六
内篇应帝王第七
南华雪心编外篇卷三
外篇骈拇第一
外篇马蹄第二
外篇胠箧第三
外篇在宥第四
外篇天地第五
南华雪心编外篇卷四
外篇天道第六
外篇天运第七
外篇刻意第八
外篇缮性第九
外篇秋水第十
外篇至乐第十
南华雪心编外篇卷五
外篇达生第十二
外篇山木第十三
外篇田子方第十四
外篇知北游第十五
南华雪心编杂篇卷六
杂篇庚桑楚第一
杂篇徐无鬼第二
南华雪心编杂篇卷七
杂篇则阳第三
杂篇外物第四
杂篇寓言第五
杂篇列御寇第六
南华雪心编杂篇卷八
杂篇天下第七
杂篇让王第八
杂篇盗跖第九
杂篇说剑第十
杂篇渔父第十
后记
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(清)劉鳳苞撰 方勇点校 、中華書局 、2013年01月 、872p 、A5平装本
南华雪心编 中国思想史资料丛刊 全2册 [清]刘凤苞撰 方勇点校 中华书局 《中國思想史資料叢刊:南華雪心編(套裝上下冊)》以總論、段評、夾註、眉批、篇後總評等多種形式,從字、詞、句、段、篇等各個方面對《莊子》進行了賞析。本書是有史以來篇幅最長、內容最豐富、最完整、最有成就的《莊子》散文評點,是莊子散文研究的集大成之作,代表了莊子散文研究的最高成就。這突出地表現在以下方面:它對莊子散文結構的研究系統而成熟;對莊子筆法特徵的分析完整細緻而生動;對莊子散文意境理解得比前人更深刻,闡釋得更富有詩情畫意。因此,《南華雪心編》具有重要的學術價值。 目录 前言 点校说明 吴树梅序 李世熙序 李泰开序 刘凤苞自序 凡例 南华篇目(原目) 南华雪心编内篇卷一 内篇逍遥游第一 内篇齐物论第二 内篇养生主第三 南华雪心编内篇卷二 内篇人间世第四 内篇德充符第五 内篇大宗师第六 内篇应帝王第七 南华雪心编外篇卷三 外篇骈拇第一 外篇马蹄第二 外篇胠箧第三 外篇在宥第四 外篇天地第五 南华雪心编外篇卷四 外篇天道第六 外篇天运第七 外篇刻意第八 外篇缮性第九 外篇秋水第十 外篇至乐第十 南华雪心编外篇卷五 外篇达生第十二 外篇山木第十三 外篇田子方第十四 外篇知北游第十五 南华雪心编杂篇卷六 杂篇庚桑楚第一 杂篇徐无鬼第二 南华雪心编杂篇卷七 杂篇则阳第三 杂篇外物第四 杂篇寓言第五 杂篇列御寇第六 南华雪心编杂篇卷八 杂篇天下第七 杂篇让王第八 杂篇盗跖第九 杂篇说剑第十 杂篇渔父第十 后记

秦漢衣食住行 挿図珍蔵本

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4,290
劉徳増、中華書局、2015年03月、平装
秦汉衣食住行(插图珍藏本)中国古代衣食住行 中华书局

古代中国の各時期における「衣・食・住・行(=移動)」について、豊富な図版資料を交えて解説する《衣食住行》シリーズの一冊。
本書はフルカラー印刷で、秦代から漢代にかけての「衣食住および交通」を豊富な図版により紹介する。当時の衣食住や交通に関する具体的な知識と共に、当時の社会環境の変化や、階層や職業等による違い、風習や儀礼的習慣についても解析する。さらに「衣食住行」から窺い知ることの出来る民族性や地域性と、相互交流とその影響についても詳しく紹介する。"

由刘德增所著的《秦漢衣食住行(插圖珍藏本)》以图文并茂的表述方式,不仅详细地解读了秦汉时期衣食住行的一系列具体问题,解析了引起衣食住行变化的社会环境、不同阶层和集团在衣食住行方面的差异、体现出的礼仪和习俗,而且还详细介绍了这一历史时期衣食住行所表现出的民族性和地域性特征以及彼此之间的相互交流及影响。

目录
绪言
一 生活史的又一高峰期
二 衣食住行的“二十四朝之皇帝”
三 等级制前提下的地域性
四 传承性基础上的变革

一 种类与样式
二 皇服
三 轪侯服饰
四 吏服
五 军服
六 民服
七 囚徒服装
八 “左衽”新解

一 一日早餐
二 从曲突徒说起
三 一日四餐的皇帝
四 贵族菜谱
五 酒宴
六 座次、分餐与合餐
七 传食律:公务接待规定

一 城邑布局
二 皇宫
三 豪门大宅
四 一宇二内
五 室内用具

一 道路修治
二 卤簿
三 轺车及其他
四 乘马
五 舟船
六 邮、置与亭
七 邸、逆旅与客舍
八 传、符与节
参考文献

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劉徳増 、中華書局 、2015年03月 、平装
秦汉衣食住行(插图珍藏本)中国古代衣食住行 中华书局 古代中国の各時期における「衣・食・住・行(=移動)」について、豊富な図版資料を交えて解説する《衣食住行》シリーズの一冊。 本書はフルカラー印刷で、秦代から漢代にかけての「衣食住および交通」を豊富な図版により紹介する。当時の衣食住や交通に関する具体的な知識と共に、当時の社会環境の変化や、階層や職業等による違い、風習や儀礼的習慣についても解析する。さらに「衣食住行」から窺い知ることの出来る民族性や地域性と、相互交流とその影響についても詳しく紹介する。" 由刘德增所著的《秦漢衣食住行(插圖珍藏本)》以图文并茂的表述方式,不仅详细地解读了秦汉时期衣食住行的一系列具体问题,解析了引起衣食住行变化的社会环境、不同阶层和集团在衣食住行方面的差异、体现出的礼仪和习俗,而且还详细介绍了这一历史时期衣食住行所表现出的民族性和地域性特征以及彼此之间的相互交流及影响。 目录 绪言 一 生活史的又一高峰期 二 衣食住行的“二十四朝之皇帝” 三 等级制前提下的地域性 四 传承性基础上的变革 衣 一 种类与样式 二 皇服 三 轪侯服饰 四 吏服 五 军服 六 民服 七 囚徒服装 八 “左衽”新解 食 一 一日早餐 二 从曲突徒说起 三 一日四餐的皇帝 四 贵族菜谱 五 酒宴 六 座次、分餐与合餐 七 传食律:公务接待规定 住 一 城邑布局 二 皇宫 三 豪门大宅 四 一宇二内 五 室内用具 行 一 道路修治 二 卤簿 三 轺车及其他 四 乘马 五 舟船 六 邮、置与亭 七 邸、逆旅与客舍 八 传、符与节 参考文献 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

梁啓超未刊書信手迹(全2冊)

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23,100
中华书局、中華書局、1994年10月
《梁启超未刊书信手迹(上下册)》共辑入梁启超书信三百九十四通(其中含少量电文)。这批手迹大部分是写给子女的家书,另有一部分是写给杨度、张君劝、段祺瑞、唐继尧、刘显世、陈炳焜、李耀汉、梁季宽、徐树铮、罗家伦等人的函电。从时间上看,主要写于一九一二年至一九二八年间。其内容多涉及当时中国的社会政局,诸如民国初年政当间的纷争角逐、分化组合,以及更能真实反映梁氏对时局的看法及政治主张。

目录
上册
一九○三年
致谭伯笙、黄慧之书(七月二十一日)
一九○七年
致杨度书(四月)
一九○九年
致美洲各埠帝国密政会书(阴历四月)
一九一二年
致梁思顺书(十月五日)
致梁思顺书(十月八日)
致梁思顺书(十月十一日)
致梁思顺书(十月十三日)
致梁思顺书(十月十七日)
致梁思顺书(十月十八日)
致梁思顺书(十月二十四日)
致梁思顺书(十月二十九日)
致梁思顺书(十一月一日)
致梁思顺书(十一月三日)
致梁思顺书(十一月三日)
致梁思顺书(十一月四日)
致梁思顺书(十一月七——八日)
致梁思顺书(十一月九——十日)
致梁思顺书(十一月十一日)
致梁思顺书(十一月十二日)
致梁思顺书(十一月十三日)
致梁思顺书(十一月十三日)
致梁思顺书(十一月十四日)
致梁思顺书(十一月二十日)
致梁思顺书(十一月二十一日)
致梁思顺书(十一月二十二日)
致梁思顺书(十一月二十三日)
致梁思顺书(十月二十四日)
致梁思顺书(十月二十五日)
致梁思顺书(十一月)
致梁思顺书(十一月二十七日)
致梁思顺书(十二月一日)
致梁思顺书(十二月二日)
致梁思顺书(十二月三日)
致梁思顺书(十二月五日)
致梁思顺书(十二月)
致梁思顺书(十二月)
致梁思顺书(十二月)
致梁思顺书(十二月)
致梁思顺书(十二月十六日)
……
一九一三年
一九一五年
一九一六年
一九一七年
下册
一九一八年
一九一九年
一九二○年
一九二一年
一九二二年
一九二三年
一九二四年
一九二五年
一九二六年
一九二七年
一九二八年
附录
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23,100
中华书局 、中華書局 、1994年10月
《梁启超未刊书信手迹(上下册)》共辑入梁启超书信三百九十四通(其中含少量电文)。这批手迹大部分是写给子女的家书,另有一部分是写给杨度、张君劝、段祺瑞、唐继尧、刘显世、陈炳焜、李耀汉、梁季宽、徐树铮、罗家伦等人的函电。从时间上看,主要写于一九一二年至一九二八年间。其内容多涉及当时中国的社会政局,诸如民国初年政当间的纷争角逐、分化组合,以及更能真实反映梁氏对时局的看法及政治主张。 目录 上册 一九○三年 致谭伯笙、黄慧之书(七月二十一日) 一九○七年 致杨度书(四月) 一九○九年 致美洲各埠帝国密政会书(阴历四月) 一九一二年 致梁思顺书(十月五日) 致梁思顺书(十月八日) 致梁思顺书(十月十一日) 致梁思顺书(十月十三日) 致梁思顺书(十月十七日) 致梁思顺书(十月十八日) 致梁思顺书(十月二十四日) 致梁思顺书(十月二十九日) 致梁思顺书(十一月一日) 致梁思顺书(十一月三日) 致梁思顺书(十一月三日) 致梁思顺书(十一月四日) 致梁思顺书(十一月七——八日) 致梁思顺书(十一月九——十日) 致梁思顺书(十一月十一日) 致梁思顺书(十一月十二日) 致梁思顺书(十一月十三日) 致梁思顺书(十一月十三日) 致梁思顺书(十一月十四日) 致梁思顺书(十一月二十日) 致梁思顺书(十一月二十一日) 致梁思顺书(十一月二十二日) 致梁思顺书(十一月二十三日) 致梁思顺书(十月二十四日) 致梁思顺书(十月二十五日) 致梁思顺书(十一月) 致梁思顺书(十一月二十七日) 致梁思顺书(十二月一日) 致梁思顺书(十二月二日) 致梁思顺书(十二月三日) 致梁思顺书(十二月五日) 致梁思顺书(十二月) 致梁思顺书(十二月) 致梁思顺书(十二月) 致梁思顺书(十二月) 致梁思顺书(十二月十六日) …… 一九一三年 一九一五年 一九一六年 一九一七年 下册 一九一八年 一九一九年 一九二○年 一九二一年 一九二二年 一九二三年 一九二四年 一九二五年 一九二六年 一九二七年 一九二八年 附录

新編諸子集成(全60冊) 荘子集解・荘子集解内篇補正(35)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,400
王先謙 劉武 撰 沈嘯寰 點校、中華書局、2020、600p
新編諸子集成(全60冊)のうちの荘子集解・荘子集解内篇補正(35)
通し番号あり
庄子集解 庄子集解内篇补正 王先谦 / 刘武 / 沈啸寰 中华书局
清季王先谦的庄子集解,集纳了前人注庄的许多成果,又提出了自己的一些新解,要言不烦,便于披览,为本世纪以来研究庄子者所必读。近人刘武的庄子集解内篇补正,就庄子中最重要的内篇部分对集解做了许多补充订正,颇有参考价值。但两书都只出版遇断句本,初学者仍有不便。为此,我们请沈啸寰先生将两书加以标点,并就其中的文字脱误初步写出校记,最后由我们定稿杀青,一并予以出版。点校工作的内容及体例如下:
一、集解一书用清宣统己酉年(即宣统元年,公元一九〇九年)思贤书局原刻本做底本,用商务印书馆万有文库中的排印本对校。正文的全部和注释中引用郭注、成疏及释文的部分,还着重参校了郭庆藩庄子集释(用我局出版的王孝鱼点校本)的正文及所附郭注、成疏、释文,并逐条查对了释文原书。其他引文有疑问者也查对了原书。遇有脱误,据以改补并写出校记,两通者则只在校记中指出异文。但少数明显的误字,则径改不出校。避讳字也都径改。
二、补正一书用我局一九五八年排印本做底本,正文全部及注释中引用集解的部分,用集解的原刻本对校,并参校了集释、释文等书的有关部分。遇有异文,按上述同样的原则处理。但补正对集解并未全录,显系有意删省,就不再补录了。
二、补正一书用我局一九五八年排印本做底本,正文全部及注释中引用集解的部分,用集解的原刻本对校,并参校了集释、释文等书的有关部分。遇有异文,按上述同样的原则处理。但补正对集解并未全录,显系有意删省,就不再补录了。
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王先謙 劉武 撰 沈嘯寰 點校  、中華書局 、2020 、600p
新編諸子集成(全60冊)のうちの荘子集解・荘子集解内篇補正(35) 通し番号あり 庄子集解 庄子集解内篇补正 王先谦 / 刘武 / 沈啸寰 中华书局 清季王先谦的庄子集解,集纳了前人注庄的许多成果,又提出了自己的一些新解,要言不烦,便于披览,为本世纪以来研究庄子者所必读。近人刘武的庄子集解内篇补正,就庄子中最重要的内篇部分对集解做了许多补充订正,颇有参考价值。但两书都只出版遇断句本,初学者仍有不便。为此,我们请沈啸寰先生将两书加以标点,并就其中的文字脱误初步写出校记,最后由我们定稿杀青,一并予以出版。点校工作的内容及体例如下: 一、集解一书用清宣统己酉年(即宣统元年,公元一九〇九年)思贤书局原刻本做底本,用商务印书馆万有文库中的排印本对校。正文的全部和注释中引用郭注、成疏及释文的部分,还着重参校了郭庆藩庄子集释(用我局出版的王孝鱼点校本)的正文及所附郭注、成疏、释文,并逐条查对了释文原书。其他引文有疑问者也查对了原书。遇有脱误,据以改补并写出校记,两通者则只在校记中指出异文。但少数明显的误字,则径改不出校。避讳字也都径改。 二、补正一书用我局一九五八年排印本做底本,正文全部及注释中引用集解的部分,用集解的原刻本对校,并参校了集释、释文等书的有关部分。遇有异文,按上述同样的原则处理。但补正对集解并未全录,显系有意删省,就不再补录了。 二、补正一书用我局一九五八年排印本做底本,正文全部及注释中引用集解的部分,用集解的原刻本对校,并参校了集释、释文等书的有关部分。遇有异文,按上述同样的原则处理。但补正对集解并未全录,显系有意删省,就不再补录了。

山海経広注 新編諸子集成続編

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,950
(清)呉任臣撰;欒保群点校、中華書局、2022年06月、平装
山海經廣注 新編諸子集成續編
山海经广注 新编诸子集成续编
[清]吴任臣 撰 栾保群 点校 中华书局

郭璞『山海経注』の方式を踏襲し、動植物の名称を考証。地名の沿革状況の考証を重視。西域の地理形勝に注目し、貴重な海外史料を保存。今回、乾隆五十一年(1786)金閶書業堂本を底本として整理点校。(繁体字縦組)

《山海経広注》共计18卷,由清初著名学者吴任臣在晋代郭璞《山海经注》基础上,对郭注扩而充之,故名其书曰“广注”。清代学者从考据学角度研读《山海经》之风,实肇于此,因此,该书不但具有较高的学术价值,而且在《山海经》研究史上也具有较高的学术地位。具体来说,该书具有以下几个特点,一是遵循郭璞注释的模式,注重对动植物名称的考证;二是注重对地名沿革情况的考证;三是较多关注西域地理形胜,保存了较多珍贵的海外史料。现将该书加以整理,以飨读者。

目录
山海经广注序(柴绍炳)
山海经广注序(吴任臣)
读山海经语
山海经杂述
古序说
山海经逸文
山海经图记
山海经图总目
山海经广注卷之一
南山经
山海经广注卷之二
西山经
山海经广注卷之三
北山经
山海经广注卷之四
东山经
山海经广注卷之五
中山经
山海经广注卷之六
海外南经
山海经广注卷之七
海外西经
山海经广注卷之八
海外北经
山海经广注卷之九
海外东经
山海经广注卷之十
海内南经
山海经广注卷之十一
海内西经
山海经广注卷之十二
海内北经
山海经广注卷之十三
海内东经
山海经广注卷之十四
大荒东经
山海经广注卷之十五
大荒南经
山海经广注卷之十六
大荒西经
山海经广注卷之十七
大荒北经
山海经广注卷之十八
海内经

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(清)呉任臣撰;欒保群点校 、中華書局 、2022年06月 、平装
山海經廣注 新編諸子集成續編 山海经广注 新编诸子集成续编 [清]吴任臣 撰 栾保群 点校 中华书局 郭璞『山海経注』の方式を踏襲し、動植物の名称を考証。地名の沿革状況の考証を重視。西域の地理形勝に注目し、貴重な海外史料を保存。今回、乾隆五十一年(1786)金閶書業堂本を底本として整理点校。(繁体字縦組) 《山海経広注》共计18卷,由清初著名学者吴任臣在晋代郭璞《山海经注》基础上,对郭注扩而充之,故名其书曰“广注”。清代学者从考据学角度研读《山海经》之风,实肇于此,因此,该书不但具有较高的学术价值,而且在《山海经》研究史上也具有较高的学术地位。具体来说,该书具有以下几个特点,一是遵循郭璞注释的模式,注重对动植物名称的考证;二是注重对地名沿革情况的考证;三是较多关注西域地理形胜,保存了较多珍贵的海外史料。现将该书加以整理,以飨读者。 目录 山海经广注序(柴绍炳) 山海经广注序(吴任臣) 读山海经语 山海经杂述 古序说 山海经逸文 山海经图记 山海经图总目 山海经广注卷之一 南山经 山海经广注卷之二 西山经 山海经广注卷之三 北山经 山海经广注卷之四 东山经 山海经广注卷之五 中山经 山海经广注卷之六 海外南经 山海经广注卷之七 海外西经 山海经广注卷之八 海外北经 山海经广注卷之九 海外东经 山海经广注卷之十 海内南经 山海经广注卷之十一 海内西经 山海经广注卷之十二 海内北经 山海经广注卷之十三 海内东经 山海经广注卷之十四 大荒东经 山海经广注卷之十五 大荒南经 山海经广注卷之十六 大荒西经 山海经广注卷之十七 大荒北经 山海经广注卷之十八 海内经 入荷まで1ヶ月ほどかかります。

関学編 附続録(理学叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
1,980
[明]馮従吾 陳俊民・徐興海点校、中華書局、2012年10月
關學編(附續編) 理學叢書
关学编:附续编:理学丛书
[明]冯从吾 著 中华书局

中国国家図書館所蔵本を底本として点校。1987年初版。

冯从吾整理宋明时代关内理学学术流传,以横渠先生张载为首,以秦关先生王之士殿后,并在卷首追列子南子思等孔门四贤,略述诸人生平及思想,非常简略。续编为清人王心敬所撰,以冯从吾为首,以杨树椿殿后,也是简略述及各人行略。
理学也称道学、性理之学或义理之学,兴起于北宋。主要代表人物有程颢、程颐,相与论学的有张载、邵雍,后人又溯及二程的本师周敦颐,合称「北宋五子」。南宋朱熹继承和发展了二程学说,并汲取周、张、邵学说的部分内容,加以综合,熔铸成庞大的体系,建立了理学中居主流地位的学派;与此同时,也有以陆九渊为代表的理学别派与之对峙。南宋末,朱学确立了主导地位。元代理学北传,流播地区更广。明代,程朱理学仍是正统官学,但陈献章由宗朱转而宗陆,王阳明继之鼓吹心学,形成了理学中另一占主流地位的学派。清初理学盛极而衰,虽仍有势力,但颓势已难挽回,一世学风逐渐转变为以乾嘉朴学为主流。理学从产生到式微,经历约七个世纪。而它在思想界影响的广泛深人,超过两汉经学、魏晋玄学、南北朝隋唐的佛学。
理学着作极为繁富,有大量经注、语录、讲义和文集。私人撰述之外,又有官修的读物如性理大全、性理精义。也有较通俗的以至训蒙的作品,使理学得以向下层传播。《理学丛书:关学编(附续编)(繁体竖排版)》只收其中较有代表性的着作。凡收入的书,一般只做点校,个别重要而难懂的可加注释,或选择较有参考价值的旧注本进行点校。

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1,980
[明]馮従吾 陳俊民・徐興海点校 、中華書局 、2012年10月
關學編(附續編) 理學叢書 关学编:附续编:理学丛书 [明]冯从吾 著 中华书局 中国国家図書館所蔵本を底本として点校。1987年初版。 冯从吾整理宋明时代关内理学学术流传,以横渠先生张载为首,以秦关先生王之士殿后,并在卷首追列子南子思等孔门四贤,略述诸人生平及思想,非常简略。续编为清人王心敬所撰,以冯从吾为首,以杨树椿殿后,也是简略述及各人行略。 理学也称道学、性理之学或义理之学,兴起于北宋。主要代表人物有程颢、程颐,相与论学的有张载、邵雍,后人又溯及二程的本师周敦颐,合称「北宋五子」。南宋朱熹继承和发展了二程学说,并汲取周、张、邵学说的部分内容,加以综合,熔铸成庞大的体系,建立了理学中居主流地位的学派;与此同时,也有以陆九渊为代表的理学别派与之对峙。南宋末,朱学确立了主导地位。元代理学北传,流播地区更广。明代,程朱理学仍是正统官学,但陈献章由宗朱转而宗陆,王阳明继之鼓吹心学,形成了理学中另一占主流地位的学派。清初理学盛极而衰,虽仍有势力,但颓势已难挽回,一世学风逐渐转变为以乾嘉朴学为主流。理学从产生到式微,经历约七个世纪。而它在思想界影响的广泛深人,超过两汉经学、魏晋玄学、南北朝隋唐的佛学。 理学着作极为繁富,有大量经注、语录、讲义和文集。私人撰述之外,又有官修的读物如性理大全、性理精义。也有较通俗的以至训蒙的作品,使理学得以向下层传播。《理学丛书:关学编(附续编)(繁体竖排版)》只收其中较有代表性的着作。凡收入的书,一般只做点校,个别重要而难懂的可加注释,或选择较有参考价值的旧注本进行点校。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

説文通訓定声 上下

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
17,600
〔清〕朱駿聲 撰、中華書局、2016年11月
说文通训定声:附音序、笔画、四角号码检字(第2版,全2册)
說文通訓定聲(附音序、筆畫、四角號碼檢字) [清]朱骏声著 中华书局

本書は、《説文解字》研究で知られた清代“説文四大家”の一人朱駿声の代表作。“舎形取声”の原則に基づいて、《説文解字》の収録字から析出した1,137個の“声母”を上古韻部に踏まえて18部に分類し、韻部別声母順に収録字の順番を再編。各文字の本義、假借、転注、別儀、声訓、古韻、転音などを輯録。今回の出版において、臨嘯閣刻本を底本に影印、断句した中華書局1984年版を基に、眉上部分に対応の楷書通用字形を添記。中華書局2015年版《注音版説文解字》に沿った注音を各楷書親字の上に配し、音序、筆画及び四角号碼の検字表を附す。

本书是清代“说文学”的重要著作之一。它取《说文》中的字,按韵部排列。每字先列字形,后列许慎对该字的解说,该字的转注义,该字的假借义,有关该字的声训资料、古韵资料、转音资料等。后附索引及补遗。影印时并请名家断句。
目录
上 册
説文通訓定聲
呈 文

自 敘
説 文
通 訓
定 聲
轉 注
叚 借
凡 例
聲母千文
説文六書爻列
後 敘

總 目
豐部弟一
升部弟二
臨部弟三
謙部弟四
頤部弟五
孚部弟六
小部弟七
需部弟八
豫部弟九
隨部弟十
解部弟十一
下 册
履部弟十二
泰部弟十三
乾部弟十四
屯部弟十五
坤部弟十六
鼎部弟十七
壯部弟十八
分部柬韻
附説雅
古今韻準

行 述
説文通訓定聲補遺
卷 首
豐 部
升 部
臨 部
謙 部
頤 部
孚 部
小 部
需 部
豫 部
隨 部
解 部
履 部
泰 部
乾 部
屯 部
坤 部
鼎 部
壯 部
諧聲聲符檢字表
音序檢字表
筆畫檢字表
四角號碼檢字表
附録字詞筆畫索引
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〔清〕朱駿聲 撰 、中華書局 、2016年11月
说文通训定声:附音序、笔画、四角号码检字(第2版,全2册) 說文通訓定聲(附音序、筆畫、四角號碼檢字) [清]朱骏声著 中华书局 本書は、《説文解字》研究で知られた清代“説文四大家”の一人朱駿声の代表作。“舎形取声”の原則に基づいて、《説文解字》の収録字から析出した1,137個の“声母”を上古韻部に踏まえて18部に分類し、韻部別声母順に収録字の順番を再編。各文字の本義、假借、転注、別儀、声訓、古韻、転音などを輯録。今回の出版において、臨嘯閣刻本を底本に影印、断句した中華書局1984年版を基に、眉上部分に対応の楷書通用字形を添記。中華書局2015年版《注音版説文解字》に沿った注音を各楷書親字の上に配し、音序、筆画及び四角号碼の検字表を附す。 本书是清代“说文学”的重要著作之一。它取《说文》中的字,按韵部排列。每字先列字形,后列许慎对该字的解说,该字的转注义,该字的假借义,有关该字的声训资料、古韵资料、转音资料等。后附索引及补遗。影印时并请名家断句。 目录 上 册 説文通訓定聲 呈 文 序 自 敘 説 文 通 訓 定 聲 轉 注 叚 借 凡 例 聲母千文 説文六書爻列 後 敘 跋 總 目 豐部弟一 升部弟二 臨部弟三 謙部弟四 頤部弟五 孚部弟六 小部弟七 需部弟八 豫部弟九 隨部弟十 解部弟十一 下 册 履部弟十二 泰部弟十三 乾部弟十四 屯部弟十五 坤部弟十六 鼎部弟十七 壯部弟十八 分部柬韻 附説雅 古今韻準 識 行 述 説文通訓定聲補遺 卷 首 豐 部 升 部 臨 部 謙 部 頤 部 孚 部 小 部 需 部 豫 部 隨 部 解 部 履 部 泰 部 乾 部 屯 部 坤 部 鼎 部 壯 部 諧聲聲符檢字表 音序檢字表 筆畫檢字表 四角號碼檢字表 附録字詞筆畫索引

新序校釈(全3冊):新編諸子集成続編

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,900
(漢)劉向編著 石光瑛校釈 陳新整理、中華書局、2021年12月、1405p、A5平装
新序校釋 上中下 新編諸子集成續編
新序校释 全三册 新编诸子集成续编
(西汉)刘向著 石光瑛校释 陈新整理  中华书局

『新序』は諷諫を政治目的とする歴史故事類編。故事は『左伝』『晏子』『荘子』『荀子』『韓非子』『韓詩外伝』『呂氏春秋』『国語』『戦国策』などから採用。本書は、前4巻は1945年広州中興印書館の排印本、後6巻は著者家族提供の稿本を基に整理。(繁体字縦組)

《新序》十卷,是一部先秦至汉初的故事集,为西汉著名学者刘向编撰的一部以讽谏为政治目的的历史故事类编,故事主要采自《左传》《晏子》《庄子》《荀子》《韩非子》《韩诗外传》《吕氏春秋》《国语》《战国策》《公羊传》《谷梁传》《史记》等百家传记,从其取舍上,体现了刘向的社会政治思想。其中许多章节故事完整,情节曲折生动,人物形象丰富多彩、特色鲜明,已具备了小说的元素。石光瑛先生的《新序校释》依据宋本,广泛校勘各种善本,多方面采用并订正前人有关校订成果,并一一与原出处的材料和类书、杂记相校。其中对书中涉及的人物、历史、典章制度、地理名物等都旁征博引,详为考释,最能体现其学术功力。"

目录
卷第一 雜事
1 昔者舜自耕稼陶漁而躬孝友章
2 孫叔敖為婴兒之時章
3 禹之舆也以塗山章
4 衛靈公之時章
5 晉大夫祁奚老章
6 楚共王有疾章
7 昔者魏武侯謀事而當章
8 衛园逐獻公章
9 趙简上羊腸之坂章
10 昔者周舍事趙简子章
11 魏文侯與士大夫坐章
12 中行寅將亡章
13 秦欲伐楚章
14 晉平公欲伐齊章
15 晉平公浮西河章
16 楚威王同於宋玉章
17 晋平公閒居章
18 趙文子问於叔向章
19 楚壯主既討隙靈公之賊章
……
卷第二 雜事
卷第三 雜事
卷第四 雜事
卷第五 雜事
卷第六 刺奢
卷第七 節士
卷第八 義勇
卷第九 善謀
卷第十 善謀下

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(漢)劉向編著 石光瑛校釈 陳新整理 、中華書局 、2021年12月 、1405p 、A5平装
新序校釋 上中下 新編諸子集成續編 新序校释 全三册 新编诸子集成续编 (西汉)刘向著 石光瑛校释 陈新整理  中华书局 『新序』は諷諫を政治目的とする歴史故事類編。故事は『左伝』『晏子』『荘子』『荀子』『韓非子』『韓詩外伝』『呂氏春秋』『国語』『戦国策』などから採用。本書は、前4巻は1945年広州中興印書館の排印本、後6巻は著者家族提供の稿本を基に整理。(繁体字縦組) 《新序》十卷,是一部先秦至汉初的故事集,为西汉著名学者刘向编撰的一部以讽谏为政治目的的历史故事类编,故事主要采自《左传》《晏子》《庄子》《荀子》《韩非子》《韩诗外传》《吕氏春秋》《国语》《战国策》《公羊传》《谷梁传》《史记》等百家传记,从其取舍上,体现了刘向的社会政治思想。其中许多章节故事完整,情节曲折生动,人物形象丰富多彩、特色鲜明,已具备了小说的元素。石光瑛先生的《新序校释》依据宋本,广泛校勘各种善本,多方面采用并订正前人有关校订成果,并一一与原出处的材料和类书、杂记相校。其中对书中涉及的人物、历史、典章制度、地理名物等都旁征博引,详为考释,最能体现其学术功力。" 目录 卷第一 雜事 1 昔者舜自耕稼陶漁而躬孝友章 2 孫叔敖為婴兒之時章 3 禹之舆也以塗山章 4 衛靈公之時章 5 晉大夫祁奚老章 6 楚共王有疾章 7 昔者魏武侯謀事而當章 8 衛园逐獻公章 9 趙简上羊腸之坂章 10 昔者周舍事趙简子章 11 魏文侯與士大夫坐章 12 中行寅將亡章 13 秦欲伐楚章 14 晉平公欲伐齊章 15 晉平公浮西河章 16 楚威王同於宋玉章 17 晋平公閒居章 18 趙文子问於叔向章 19 楚壯主既討隙靈公之賊章 …… 卷第二 雜事 卷第三 雜事 卷第四 雜事 卷第五 雜事 卷第六 刺奢 卷第七 節士 卷第八 義勇 卷第九 善謀 卷第十 善謀下 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

何炳棣思想制度史論 何炳棣著作集

中国書店
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7,700
何炳棣、中華書局、2017年07月、566p、精装
何炳棣思想制度史论: 何炳棣著作集 中华书局

『何炳棣思想制度史論』は、歴史学者である何炳棣(かへいてい)氏が著した、思想と制度の歴史的変遷を論じる書籍です。この本は、思想史を専門としつつも、制度史研究の視点を取り入れることで、史料の幅広い理解を深め、より包括的な歴史研究を目指したものです。

《何炳棣思想制度史论》收入何炳棣先生有关思想制度史方面的论文十五篇。这十五篇论文除了《北魏洛阳城郭规划》和《美洲作物的引进、传播及其对中国粮食生产的影响》两篇外,其他十三篇都发表或完成于20世纪90年代以后,反映了何炳棣先生自明清经济制度史向中国思想史的治学志趣的转向。

目录
第一章 华夏人本主义文化:渊源、特征及意义
第二章 商周奴隶社会说纠谬:兼论“亚细亚生产方式”说
第三章 “天”与“天命”探原:古代史料甄别运用方法示例
第四章 “夏商周断代工程”基本思路质疑:古本《竹书纪年》史料价值的再认识
第五章 原礼
第六章 “克己复礼”真诠:当代新儒家杜维明治学方法的初步检讨
第七章 中国现存最古的私家著述:《孙子兵法》
第八章 中国思想史上一项基本性的翻案:《老子》辩证思维源于《孙子兵法》的论证
第九章 司马谈、迁与老子年代
第十章 从《庄子·天下》篇首解析先秦思想中的基本关怀
第十一章 国史上的“大事因缘”解谜:从重建秦墨史实入手
第十二章 儒家宗法模式的宇宙本体论:从张载的《西铭》谈起
第十三章 北魏洛阳城郭规划
第十四章 从爱的起源和性质初测《红楼梦》在世界文学史上应有的地位
第十五章 美洲作物的引进、传播及其对中国粮食生产的影响
后记
何炳棣教授履历及主要著作目录

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何炳棣 、中華書局 、2017年07月 、566p 、精装
何炳棣思想制度史论: 何炳棣著作集 中华书局 『何炳棣思想制度史論』は、歴史学者である何炳棣(かへいてい)氏が著した、思想と制度の歴史的変遷を論じる書籍です。この本は、思想史を専門としつつも、制度史研究の視点を取り入れることで、史料の幅広い理解を深め、より包括的な歴史研究を目指したものです。 《何炳棣思想制度史论》收入何炳棣先生有关思想制度史方面的论文十五篇。这十五篇论文除了《北魏洛阳城郭规划》和《美洲作物的引进、传播及其对中国粮食生产的影响》两篇外,其他十三篇都发表或完成于20世纪90年代以后,反映了何炳棣先生自明清经济制度史向中国思想史的治学志趣的转向。 目录 第一章 华夏人本主义文化:渊源、特征及意义 第二章 商周奴隶社会说纠谬:兼论“亚细亚生产方式”说 第三章 “天”与“天命”探原:古代史料甄别运用方法示例 第四章 “夏商周断代工程”基本思路质疑:古本《竹书纪年》史料价值的再认识 第五章 原礼 第六章 “克己复礼”真诠:当代新儒家杜维明治学方法的初步检讨 第七章 中国现存最古的私家著述:《孙子兵法》 第八章 中国思想史上一项基本性的翻案:《老子》辩证思维源于《孙子兵法》的论证 第九章 司马谈、迁与老子年代 第十章 从《庄子·天下》篇首解析先秦思想中的基本关怀 第十一章 国史上的“大事因缘”解谜:从重建秦墨史实入手 第十二章 儒家宗法模式的宇宙本体论:从张载的《西铭》谈起 第十三章 北魏洛阳城郭规划 第十四章 从爱的起源和性质初测《红楼梦》在世界文学史上应有的地位 第十五章 美洲作物的引进、传播及其对中国粮食生产的影响 后记 何炳棣教授履历及主要著作目录 海外在庫につき、納入までに一か月ほどかかります。

宋代衣食住行(中国古代衣食住行)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,500
[夏]徐吉軍、中華書局、2023年09月
宋代衣食住行 简体横排 徐吉军著 中华书局

本书为四色印制的有关宋代衣、食、住、行的彩图珍藏类图书。两宋时期是中国古代历史上的一个特殊时期,商品经济发达,城市繁荣,这些都对两宋时期的社会生活产生了强烈的影响。本书以图文并茂的表述方式,不仅详细地解读了宋代时期衣、食、住、行的一系列具体问题,解析了引起衣、食、住、行变化的社会环境、不同阶层和集团在衣、食、住、行方面的差异、体现出的礼仪和习俗,而且还详细介绍了这一历史时期衣、食、住、行所表现出的民族性和地域性特征以及彼此之间的相互交流及影响。

宋代時期の衣食住行の具体的問題を快速し、衣食住行の変化を引き起こす社会環境、異なる階層と集団の衣食住行方面での差異、体現する礼儀と習俗を解読。当該時期の衣食住行が表す民族性と地域制の特徴、相互交流や影響を紹介。カラー写真を多数掲載。

目录
绪言
一、贵贱有级一的服饰制度
二、日新月异的服饰风尚
三、帝后服饰
四、百官朝服和公服
五、军戎服饰
六、一般男子服饰
七、女子服饰
八、僧人和道士的服饰
九、其他服饰
十、化妆、发式和首饰
十一、缠足风尚

一、饮食上的奢侈之风
二、烹饪技艺的进步
三、主食、菜肴与点心
四、饮酒风尚
五、饮茶风尚及其技艺
六、汤、乳酪和果汁

一、宫殿
二、贵族官僚等的第宅
三、平民百姓的住宅
四、园林
五、住宅装饰
六、起居用具

一、行路难
二、行装和旅费的筹集
三、行神祭祀
四、饯别送行、持金赠行和送别
五、桥梁
六、车与轿
七、马、驴和骆驼
八、地图、指南针和拄杖
九、船
十、行旅饮食、歇息和住宿
十一、游山玩水
后记
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5,500
[夏]徐吉軍 、中華書局 、2023年09月
宋代衣食住行 简体横排 徐吉军著 中华书局 本书为四色印制的有关宋代衣、食、住、行的彩图珍藏类图书。两宋时期是中国古代历史上的一个特殊时期,商品经济发达,城市繁荣,这些都对两宋时期的社会生活产生了强烈的影响。本书以图文并茂的表述方式,不仅详细地解读了宋代时期衣、食、住、行的一系列具体问题,解析了引起衣、食、住、行变化的社会环境、不同阶层和集团在衣、食、住、行方面的差异、体现出的礼仪和习俗,而且还详细介绍了这一历史时期衣、食、住、行所表现出的民族性和地域性特征以及彼此之间的相互交流及影响。 宋代時期の衣食住行の具体的問題を快速し、衣食住行の変化を引き起こす社会環境、異なる階層と集団の衣食住行方面での差異、体現する礼儀と習俗を解読。当該時期の衣食住行が表す民族性と地域制の特徴、相互交流や影響を紹介。カラー写真を多数掲載。 目录 绪言 一、贵贱有级一的服饰制度 二、日新月异的服饰风尚 三、帝后服饰 四、百官朝服和公服 五、军戎服饰 六、一般男子服饰 七、女子服饰 八、僧人和道士的服饰 九、其他服饰 十、化妆、发式和首饰 十一、缠足风尚 食 一、饮食上的奢侈之风 二、烹饪技艺的进步 三、主食、菜肴与点心 四、饮酒风尚 五、饮茶风尚及其技艺 六、汤、乳酪和果汁 住 一、宫殿 二、贵族官僚等的第宅 三、平民百姓的住宅 四、园林 五、住宅装饰 六、起居用具 行 一、行路难 二、行装和旅费的筹集 三、行神祭祀 四、饯别送行、持金赠行和送别 五、桥梁 六、车与轿 七、马、驴和骆驼 八、地图、指南针和拄杖 九、船 十、行旅饮食、歇息和住宿 十一、游山玩水 后记

拾遺記校注(古体小説叢刊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,750
[晋]王嘉 撰 [梁]蕭綺 録 斉治平 校注、中華書局、2023年05月
古體小說叢刊 拾遗记校注 古本小说丛刊 中华书局

『拾遺記』は、古くは上古の伏羲から下は西晋末期までの不思議で奇怪な伝説や物語が数多く収録され、志怪小説と雑録の性質を併せ持つ。成立年代が比較的新しいため、すでに断片的な記載となっていた様々な神話伝説について、皇娥、趙高の物語などのように、婉曲で美しいストーリー展開と華やかな修辞を用いた物語としている。そうした文彩や想像力は、後の唐代伝奇小説の先駆けとなった。本書は誤りや脱落を修正し、佚文を補い、史実や典故などから簡明な注釈を加え、また奇怪な伝説や物語を考証することで、その背後にある真実の歴史を明らかにしており、現時点でもっとも優れた『拾遺記』校注整理本の一つといえる。

齐治平先生的《校注》勘正讹脱,拾补佚文,对所涉史实、典故,做了简明扼要的注释,并对指出许多故事在中国文学史上的来龙去脉,还试图透过对本书怪诞故事的查考,揭示其背后真实的历史,是目前最好的一个《拾遗记》校注整理本。本书为1988年订补本的重印本,并恢复了齐先生《拾遗记校注》的旧称。

目录
萧绮序
拾遗记卷一
春皇庖牺
炎帝神农
轩辕黄帝
少昊
颛顼
高辛
唐尧
虞舜
拾遗记卷二
夏禹
殷汤

拾遗记卷三
周穆王
鲁僖公
周灵王
拾遗记卷四
燕昭王
秦始皇
拾遗记卷五
前汉上
拾遗记卷六
前汉下后汉
拾遗记卷七

拾遗记卷八


拾遗记卷九
晋时事
拾遗记卷十
昆仑山
蓬莱山
方丈山
瀛洲
员峤山
岱舆山
昆吾山
洞庭山
拾遗记佚文
附 录
一、传记资料
二、历代著录及评论
后 记
校记订补

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[晋]王嘉 撰 [梁]蕭綺 録 斉治平 校注 、中華書局 、2023年05月
古體小說叢刊 拾遗记校注 古本小说丛刊 中华书局 『拾遺記』は、古くは上古の伏羲から下は西晋末期までの不思議で奇怪な伝説や物語が数多く収録され、志怪小説と雑録の性質を併せ持つ。成立年代が比較的新しいため、すでに断片的な記載となっていた様々な神話伝説について、皇娥、趙高の物語などのように、婉曲で美しいストーリー展開と華やかな修辞を用いた物語としている。そうした文彩や想像力は、後の唐代伝奇小説の先駆けとなった。本書は誤りや脱落を修正し、佚文を補い、史実や典故などから簡明な注釈を加え、また奇怪な伝説や物語を考証することで、その背後にある真実の歴史を明らかにしており、現時点でもっとも優れた『拾遺記』校注整理本の一つといえる。 齐治平先生的《校注》勘正讹脱,拾补佚文,对所涉史实、典故,做了简明扼要的注释,并对指出许多故事在中国文学史上的来龙去脉,还试图透过对本书怪诞故事的查考,揭示其背后真实的历史,是目前最好的一个《拾遗记》校注整理本。本书为1988年订补本的重印本,并恢复了齐先生《拾遗记校注》的旧称。 目录 萧绮序 拾遗记卷一 春皇庖牺 炎帝神农 轩辕黄帝 少昊 颛顼 高辛 唐尧 虞舜 拾遗记卷二 夏禹 殷汤 周 拾遗记卷三 周穆王 鲁僖公 周灵王 拾遗记卷四 燕昭王 秦始皇 拾遗记卷五 前汉上 拾遗记卷六 前汉下后汉 拾遗记卷七 魏 拾遗记卷八 吴 蜀 拾遗记卷九 晋时事 拾遗记卷十 昆仑山 蓬莱山 方丈山 瀛洲 员峤山 岱舆山 昆吾山 洞庭山 拾遗记佚文 附 录 一、传记资料 二、历代著录及评论 后 记 校记订补 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

女四書集注

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,400
〔漢〕班昭 等撰,李志生 等点校、中華書局、2023年08月
女四书集注  中华书局

“女四書”の概念は明末清初に出現し、後に日本にも伝わった。今回、後漢班昭の『女誡』、明成祖徐皇后の『内訓』、唐宋若昭の『女論語』、明末劉氏の『女範捷録』、唐鄭氏の『女孝経』の5種を収録し、注釈を掲載。

“女四书”这一概念,出现于明末清初。时山东琅琊人王相,将东汉班昭的《女诫》、明成祖徐皇后的《内训》、唐宋若昭的《女论语》及王相之母刘氏的《女范捷录》,汇编为一书,并加以笺注,题为《闺阁女四书集注》。后此书传至日本,日人又剔除《女范捷录》,代以唐郑氏《女孝经》,形成了新的“女四书”组合。此次整理《女四书》,即将上述五种作品一并收入。

《女诫》七章,是班昭以母亲身份传递给诸女的人生经验。此书开启了中国历史上女子撰写女教书的先河,在女教书发展史上占有举足轻重的地位。《内训》二十篇,为明代宫廷女教必读书之一,不仅为宗亲藩王用以教育子嗣,也受到文武臣僚的认可和称赞,是明代十分重要的女教读本。《女论语》十二章,目前传世的为四字韵文,以平实易懂的文字讲述妇女为人处世的道理。《女范捷录》十一篇,叙述历史上知名妇女的事迹,勉励女子学习前贤。《女孝经》十八章,是郑氏为教育被册为永王妃的侄女所作。该书仿照《孝经》,采用问答体,其中八篇篇名与《孝经》相同,其他诸篇篇名或与《孝经》相对,或以妇德、妇职的特点为依据,对妇女在日常生活中如何尽孝加以阐释。“

女四书”问世后,对明清至近代的女子影响深远。作为其时众多女子开蒙教育的首选,“女四书”丰富的知识构成,起到了提高当时女子文化水平的作用。本书对于今人了解明清时期的妇女教育,探究中国传统的两性道德,深化认识古代女子的家庭观、社会观及对同性的看法,都具有不可忽视的意义和价值。
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〔漢〕班昭 等撰,李志生 等点校 、中華書局 、2023年08月
女四书集注  中华书局 “女四書”の概念は明末清初に出現し、後に日本にも伝わった。今回、後漢班昭の『女誡』、明成祖徐皇后の『内訓』、唐宋若昭の『女論語』、明末劉氏の『女範捷録』、唐鄭氏の『女孝経』の5種を収録し、注釈を掲載。 “女四书”这一概念,出现于明末清初。时山东琅琊人王相,将东汉班昭的《女诫》、明成祖徐皇后的《内训》、唐宋若昭的《女论语》及王相之母刘氏的《女范捷录》,汇编为一书,并加以笺注,题为《闺阁女四书集注》。后此书传至日本,日人又剔除《女范捷录》,代以唐郑氏《女孝经》,形成了新的“女四书”组合。此次整理《女四书》,即将上述五种作品一并收入。 《女诫》七章,是班昭以母亲身份传递给诸女的人生经验。此书开启了中国历史上女子撰写女教书的先河,在女教书发展史上占有举足轻重的地位。《内训》二十篇,为明代宫廷女教必读书之一,不仅为宗亲藩王用以教育子嗣,也受到文武臣僚的认可和称赞,是明代十分重要的女教读本。《女论语》十二章,目前传世的为四字韵文,以平实易懂的文字讲述妇女为人处世的道理。《女范捷录》十一篇,叙述历史上知名妇女的事迹,勉励女子学习前贤。《女孝经》十八章,是郑氏为教育被册为永王妃的侄女所作。该书仿照《孝经》,采用问答体,其中八篇篇名与《孝经》相同,其他诸篇篇名或与《孝经》相对,或以妇德、妇职的特点为依据,对妇女在日常生活中如何尽孝加以阐释。“ 女四书”问世后,对明清至近代的女子影响深远。作为其时众多女子开蒙教育的首选,“女四书”丰富的知识构成,起到了提高当时女子文化水平的作用。本书对于今人了解明清时期的妇女教育,探究中国传统的两性道德,深化认识古代女子的家庭观、社会观及对同性的看法,都具有不可忽视的意义和价值。

荀子集解(第2版)全2冊 新編諸子集成

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,830
〔清〕王先謙 撰 沈嘯寰 王星賢 點校、中華書局、2024年05月
荀子集解(上下册)新编诸子集成
[清]王先谦撰 沈啸寰,王星贤点校 中华书局

光緒辛卯刻本を底本とし諸子集成本、萬有文庫本、「荀子簡注」(上海人民出版社)、「荀子新注」(中華書局)などを参考に校勘、校点を行う。

《荀子》一书篇幅较长,内容驳杂,行文古奥,且多用奇字僻词,素称难读。清人王先谦在慎选底本的基础上,充分吸收唐人杨倞及清代卢文弨、王念孙、顾千里、刘台拱、郝懿行、俞樾、陈奂、洪颐煊等学者注释考证之成果,对《荀子》文字及其“微言大义”重加校释疏通,写成《荀子集解》一书。该书内容宏富,考证谨严,代表了中国古代荀学研究之最高成就。此次推出的整理本整理规范,断句精准,很适合专业研究者与普通读者使用。

目录
点校说明
序(王先谦》
例略
孜证上
孜证下
荀子序
荀子新目录
荀子卷第一
劝学篇第一
修身篇第二
荀子卷第二
不荀篇第三
荣辱篇第四
荀子卷第三
非相篇第五
非十二子篇第六
仲尼篇第七
荀子卷第四
儒效篇第八
荀子卷第五
王制篇第九
荀子卷第六
富国篇第十
荀子卷第七
王霸篇第十一
荀子卷第八
君道篇第十二
荀子卷第九
臣道篇第十三
致士篇第十四
荀子卷第十
议兵篇第十五
荀子卷第十一
强国篇第十六
天论篇第十七
荀子卷第十二
正论篇第十八
荀子卷第十三
礼论篇第十九
荀子卷第十四
乐论篇第二十
荀子卷第十五
解蔽篇第二十一
荀子卷第十六
正名篇第二十二
荀子卷第十七
性恶篇第二十三
君子篇第二十四
荀子卷第十八
成相篇第二十五
赋篇第二十六
荀子卷第十九
大略篇第二十七
荀子卷第二十
宥坐篇第二十八
子道篇第二十九
法行篇第三十
哀公篇第三十一
尧问篇第三十二
荀卿新书三十二篇《刘向敍录》

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〔清〕王先謙 撰 沈嘯寰 王星賢 點校 、中華書局 、2024年05月
荀子集解(上下册)新编诸子集成 [清]王先谦撰 沈啸寰,王星贤点校 中华书局 光緒辛卯刻本を底本とし諸子集成本、萬有文庫本、「荀子簡注」(上海人民出版社)、「荀子新注」(中華書局)などを参考に校勘、校点を行う。 《荀子》一书篇幅较长,内容驳杂,行文古奥,且多用奇字僻词,素称难读。清人王先谦在慎选底本的基础上,充分吸收唐人杨倞及清代卢文弨、王念孙、顾千里、刘台拱、郝懿行、俞樾、陈奂、洪颐煊等学者注释考证之成果,对《荀子》文字及其“微言大义”重加校释疏通,写成《荀子集解》一书。该书内容宏富,考证谨严,代表了中国古代荀学研究之最高成就。此次推出的整理本整理规范,断句精准,很适合专业研究者与普通读者使用。 目录 点校说明 序(王先谦》 例略 孜证上 孜证下 荀子序 荀子新目录 荀子卷第一 劝学篇第一 修身篇第二 荀子卷第二 不荀篇第三 荣辱篇第四 荀子卷第三 非相篇第五 非十二子篇第六 仲尼篇第七 荀子卷第四 儒效篇第八 荀子卷第五 王制篇第九 荀子卷第六 富国篇第十 荀子卷第七 王霸篇第十一 荀子卷第八 君道篇第十二 荀子卷第九 臣道篇第十三 致士篇第十四 荀子卷第十 议兵篇第十五 荀子卷第十一 强国篇第十六 天论篇第十七 荀子卷第十二 正论篇第十八 荀子卷第十三 礼论篇第十九 荀子卷第十四 乐论篇第二十 荀子卷第十五 解蔽篇第二十一 荀子卷第十六 正名篇第二十二 荀子卷第十七 性恶篇第二十三 君子篇第二十四 荀子卷第十八 成相篇第二十五 赋篇第二十六 荀子卷第十九 大略篇第二十七 荀子卷第二十 宥坐篇第二十八 子道篇第二十九 法行篇第三十 哀公篇第三十一 尧问篇第三十二 荀卿新书三十二篇《刘向敍录》 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

列子集釈 新編諸子集成

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,300
楊伯峻 撰、中華書局、2023
列子集釋 列子集释(新版)新编诸子集成 中华书局

杨伯峻先生所撰《列子集释》,是当下流通最广的《列子》整理本。正文八卷及晋人张湛注以湖海楼丛书本为底本,另集唐人卢重玄解、殷敬顺释文,及有关列子本文和张注、卢解的校勘、训诂与考据等,正文后则附录有张湛事略、相关叙录、历代辨伪文字,所收资料较齐全,极大方便了学者研究。

目录
前言
例略
征引诸家姓氏及其著述表
卷第一 天瑞篇
卷第二 黄帝篇
卷第三 周穆王篇
卷第四 仲尼篇
卷第五 汤问篇
卷第六 力命篇
卷第七 杨朱篇
卷第八 说符篇
附录一 张湛事迹辑略
附录二 重要序论汇录
(一)刘向 列子新书目录
(二)张湛 列子序
(三)卢重玄 列子叙论
(四)陈景元 列子坤虚至德真经释文序
(五)任大椿 列子释文考异序
(六)秦恩复 列子卢重玄注序
(七)汪继培 列子序
附录三 辨伪文字辑略
(一)柳宗元 辨列子
(二)朱熹 观列子偶书(摘钞)
(三)高似孙 子略(摘钞)
(四)叶大庆 考古质疑(摘钞)
(五)黄震 黄氏日钞(摘钞)
(六)宋濂 诸子辨(摘钞)
(七)姚际恒 古今伪书考(摘钞)
(八)钱大昕 十驾斋养新录(摘钞)
(九)姚鼐 跋列子
(十)钮树玉 列子跋
(十一)昊德旋 辨列子
(十二)俞正燮 癸巳存稿(摘钞)
(十三)何洽运 书列子后
(十四)李慈铭 越缦堂日记(摘钞)
(十五)光聪谐 有不为斋随笔(摘钞)
(十六)陈三立 读列子
(十七)梁启超 古书真伪及其年代(摘钞)
(十八)马叙伦 列子伪书考(节录)
(附)日本武义内雄 列子寃词(节录)
(十九)顾实 漠书艺文志讲疏(摘钞)
(二十)吕思勉 列子解题
(二十一)刘汝霖 周秦诸子孜(摘钞)
(二十二)陈旦 列子杨朱篇伪书新证(节录)
(二十三)陈文波 伪造列子者之一证(节录)
(二十四)杨伯峻 列子著述年代考
后记

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楊伯峻 撰 、中華書局 、2023
列子集釋 列子集释(新版)新编诸子集成 中华书局 杨伯峻先生所撰《列子集释》,是当下流通最广的《列子》整理本。正文八卷及晋人张湛注以湖海楼丛书本为底本,另集唐人卢重玄解、殷敬顺释文,及有关列子本文和张注、卢解的校勘、训诂与考据等,正文后则附录有张湛事略、相关叙录、历代辨伪文字,所收资料较齐全,极大方便了学者研究。 目录 前言 例略 征引诸家姓氏及其著述表 卷第一 天瑞篇 卷第二 黄帝篇 卷第三 周穆王篇 卷第四 仲尼篇 卷第五 汤问篇 卷第六 力命篇 卷第七 杨朱篇 卷第八 说符篇 附录一 张湛事迹辑略 附录二 重要序论汇录 (一)刘向 列子新书目录 (二)张湛 列子序 (三)卢重玄 列子叙论 (四)陈景元 列子坤虚至德真经释文序 (五)任大椿 列子释文考异序 (六)秦恩复 列子卢重玄注序 (七)汪继培 列子序 附录三 辨伪文字辑略 (一)柳宗元 辨列子 (二)朱熹 观列子偶书(摘钞) (三)高似孙 子略(摘钞) (四)叶大庆 考古质疑(摘钞) (五)黄震 黄氏日钞(摘钞) (六)宋濂 诸子辨(摘钞) (七)姚际恒 古今伪书考(摘钞) (八)钱大昕 十驾斋养新录(摘钞) (九)姚鼐 跋列子 (十)钮树玉 列子跋 (十一)昊德旋 辨列子 (十二)俞正燮 癸巳存稿(摘钞) (十三)何洽运 书列子后 (十四)李慈铭 越缦堂日记(摘钞) (十五)光聪谐 有不为斋随笔(摘钞) (十六)陈三立 读列子 (十七)梁启超 古书真伪及其年代(摘钞) (十八)马叙伦 列子伪书考(节录) (附)日本武义内雄 列子寃词(节录) (十九)顾实 漠书艺文志讲疏(摘钞) (二十)吕思勉 列子解题 (二十一)刘汝霖 周秦诸子孜(摘钞) (二十二)陈旦 列子杨朱篇伪书新证(节录) (二十三)陈文波 伪造列子者之一证(节录) (二十四)杨伯峻 列子著述年代考 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

帛書老子校注(第2版)上下冊 新編諸子集成

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,830
高明 撰、中華書局、2024年08月
帛书老子校注(全二册)新编诸子集成 中华书局

王弼『老子注』本を主校本、敦煌写本・道観碑本・歴代刊本33種を参校本とし検討。帛書『老子』甲・乙本に依拠して今本の誤りを校正し、『老子』経文の真の意義を回復する。1996年初版。

1973年长沙马王堆汉墓出土帛书《老子》甲、乙本,是目前所见最古老的的两种抄本,较多地保存了《老子》的原貌。本书以王弼《老子注》本为主校本,另取敦煌写本、道观碑本、历代刊本共计33种为参校本,考校详细,目的是依据帛书《老子》甲、乙本勘正今本讹误,澄清其中是非,以恢复《老子》经文真旨。本书按照帛书《老子》篇次,《德经》在前,《道经》在后,参照今本章次,依次按照帛书甲、帛书乙、王本的顺序分句段抄录,以便互相勘校和比较。本书在勘校文字之余,还对异文进行辩证,对经义进行解释。

目录
張岱年序
帛書老子校注序
勘校說明
本書所據校本書目與簡稱
本書所用參考書目
德經校注
三十八(今本德經第三十八章)
三十九(今本德經第三十九章)
四十(今本德經第四十一章)
四十二今本德經第四十章)
四十二(今本德經第四十二章)
四十三(今本德經第四十三章)
四十四(今本德經第四十四章)
四十五(今本德經第四十五章)
四十六(今本德經第四十六章)
四十七(今本德經第四十七章)
四十八(今本德經第四十八章)
四十九(今本德經第四十九章)
五十(今本德經第五十章)
五十二今本德經第五十一章)
五十二(今本德經第五十二章)
五十三(今本德經第五十三章)
五十四(今本德經第五十四章)
五十五(今本德經第五十五章)
五十六(今本德經第五十六章)
五十七(今本德經第五十七章)
……
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高明 撰 、中華書局 、2024年08月
帛书老子校注(全二册)新编诸子集成 中华书局 王弼『老子注』本を主校本、敦煌写本・道観碑本・歴代刊本33種を参校本とし検討。帛書『老子』甲・乙本に依拠して今本の誤りを校正し、『老子』経文の真の意義を回復する。1996年初版。 1973年长沙马王堆汉墓出土帛书《老子》甲、乙本,是目前所见最古老的的两种抄本,较多地保存了《老子》的原貌。本书以王弼《老子注》本为主校本,另取敦煌写本、道观碑本、历代刊本共计33种为参校本,考校详细,目的是依据帛书《老子》甲、乙本勘正今本讹误,澄清其中是非,以恢复《老子》经文真旨。本书按照帛书《老子》篇次,《德经》在前,《道经》在后,参照今本章次,依次按照帛书甲、帛书乙、王本的顺序分句段抄录,以便互相勘校和比较。本书在勘校文字之余,还对异文进行辩证,对经义进行解释。 目录 張岱年序 帛書老子校注序 勘校說明 本書所據校本書目與簡稱 本書所用參考書目 德經校注 三十八(今本德經第三十八章) 三十九(今本德經第三十九章) 四十(今本德經第四十一章) 四十二今本德經第四十章) 四十二(今本德經第四十二章) 四十三(今本德經第四十三章) 四十四(今本德經第四十四章) 四十五(今本德經第四十五章) 四十六(今本德經第四十六章) 四十七(今本德經第四十七章) 四十八(今本德經第四十八章) 四十九(今本德經第四十九章) 五十(今本德經第五十章) 五十二今本德經第五十一章) 五十二(今本德經第五十二章) 五十三(今本德經第五十三章) 五十四(今本德經第五十四章) 五十五(今本德經第五十五章) 五十六(今本德經第五十六章) 五十七(今本德經第五十七章) …… 帛書老子甲本殘卷實錄 帛書老子甲本勘校復原 帛書老子乙本殘卷實錄 帛書老子乙本勘校復原 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

抱朴子内篇校釋.第3版(增訂本)新編諸子集成

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,840
王明 撰、中華書局、2024年09月
抱朴子内篇校释 (增订本) 新编诸子集成 中华书局

《抱朴子内篇》二十卷,是对炼丹养生方术所作的系统的总结,为魏晋神仙道教奠定理论基础的道教经典。本书站在宇宙观、本体论的高度论证了神仙长生的思想,建立了一套较为系统的道教哲学;大体从外修与内养两个方面介绍了各种长生之道,内养主要是行气保精,外修主要是服用丹药。本书在道教史上是一部重要的承前启后的道教典籍;在科技史上,对炼丹术和古化学,以及对医学、药物学、养生学等方面都做出了卓越的贡献。
此次整理,以清孙星衍平津馆校刊本为底本,采校包括宋绍兴二十二年临安刊本和孙诒让、俞樾、罗振玉诸人校本以及道书《神仙金汋经》《云笈七签》在内的十二种文献,并择要注释而成。

目录
序言
凡例
抱朴子内篇卷之一 畅玄
抱朴子内篇卷之二 论仙
抱朴子内篇卷之三 对俗
抱朴子内篇卷之四 金丹
抱朴子内篇卷之五 至理
抱朴子内篇卷之六 微旨
抱朴子内篇卷之七 塞难
抱朴子内篇卷之八 释滞
抱朴子内篇卷之九 道意
抱朴子内篇卷之十 明本
抱朴子内篇卷之十一 仙药
抱朴子内篇卷之十二 辨问
抱朴子内篇卷之十三 极言
抱朴子内篇卷之十四 勤求
抱朴子内篇卷之十五 杂应
抱朴子内篇卷之十六 黄白
抱朴子内篇卷之十七 登涉
抱朴子内篇卷之十八 地真
抱朴子内篇卷之十九 遐览
抱朴子内篇卷之二十 袪惑
附录一
抱朴子内篇佚文
抱朴子内篇序
抱朴子外篇自叙
晋书葛洪传
附录二
新校正抱朴子内篇序
抱朴子内篇校刊抱朴子内篇序
葛洪撰述书目表
增订版后记

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王明 撰 、中華書局 、2024年09月
抱朴子内篇校释 (增订本) 新编诸子集成 中华书局 《抱朴子内篇》二十卷,是对炼丹养生方术所作的系统的总结,为魏晋神仙道教奠定理论基础的道教经典。本书站在宇宙观、本体论的高度论证了神仙长生的思想,建立了一套较为系统的道教哲学;大体从外修与内养两个方面介绍了各种长生之道,内养主要是行气保精,外修主要是服用丹药。本书在道教史上是一部重要的承前启后的道教典籍;在科技史上,对炼丹术和古化学,以及对医学、药物学、养生学等方面都做出了卓越的贡献。 此次整理,以清孙星衍平津馆校刊本为底本,采校包括宋绍兴二十二年临安刊本和孙诒让、俞樾、罗振玉诸人校本以及道书《神仙金汋经》《云笈七签》在内的十二种文献,并择要注释而成。 目录 序言 凡例 抱朴子内篇卷之一 畅玄 抱朴子内篇卷之二 论仙 抱朴子内篇卷之三 对俗 抱朴子内篇卷之四 金丹 抱朴子内篇卷之五 至理 抱朴子内篇卷之六 微旨 抱朴子内篇卷之七 塞难 抱朴子内篇卷之八 释滞 抱朴子内篇卷之九 道意 抱朴子内篇卷之十 明本 抱朴子内篇卷之十一 仙药 抱朴子内篇卷之十二 辨问 抱朴子内篇卷之十三 极言 抱朴子内篇卷之十四 勤求 抱朴子内篇卷之十五 杂应 抱朴子内篇卷之十六 黄白 抱朴子内篇卷之十七 登涉 抱朴子内篇卷之十八 地真 抱朴子内篇卷之十九 遐览 抱朴子内篇卷之二十 袪惑 附录一 抱朴子内篇佚文 抱朴子内篇序 抱朴子外篇自叙 晋书葛洪传 附录二 新校正抱朴子内篇序 抱朴子内篇校刊抱朴子内篇序 葛洪撰述书目表 增订版后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

論語集釈(上中下)新編諸子集成

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
14,740
程樹德 撰 程俊英 蒋見元 點校、中華書局、2025年05月、精装
論語集釋 论语集释(精)(全三册)新编诸子集成
程树德撰 程俊英,蒋见元点校 中华书局

《论语集释》是传统《论语》学研究集大成式的古籍整理著作,作者为著名学者程树德。该书综合历史上各家之说,对每章文字加以注释,内容分为考异、考证、集解、唐以前古注、集注、余论等,涉及音韵、训诂、释文等方方面面。该书的价值首先在于资料丰富,几乎囊括了之前所有的《论语》学典籍,如大家熟知的何晏的《论语集解》、皇侃的《论语义疏》、朱熹的《论语章句集注》等等,均被此书收纳,其他如四书类、秦汉诸子类、各朝诸子通论类、各种笔记等著作,亦多有征引;其次在于作者对各种问题的考证谨严审慎,不妄断,不盲从,力求客观公正地评价各家得失,从而在一些富有争议的问题上有所创见,使该书具有较高的学术价值。此次推出的精装本,是对《新编诸子集成》平装本的升级改型,版式清朗,读之赏心悦目。

目录
第一册
前言
论语集释整理後记
自序
凡例
卷一 学而上
卷二 学而下
卷三 为政上
卷四 为政下
卷五 八佾上
卷六 八佾下
卷七 里仁上
卷八 里仁下
卷九 公冶上
卷十 公冶下
卷十一 雍也上
卷十二 雍也下
卷十三 述而上
第二册
卷十四 述而下
卷十五 泰伯上
卷十六 泰伯下
卷十七 子罕上
卷十八 子罕下
卷十九 乡堂一上
卷二十 乡党中
卷二十一 乡党下
卷二十二 先进上
卷二十三 先进下
卷二十四 颜渊上
卷二十五 颜渊下
卷二十六 子路上
卷二十七 子路下
第三册
卷二十八 宪问上
卷二十九 宪问中
卷三十 宪问下
卷三十一 卫灵公上
卷三十二 卫灵公下
卷三十三 季氏
卷三十四 阳货上
卷三十五 阳货下
卷三十六 微子上
卷三十七 微子下
卷三十八 子张
卷三十九 尧曰
卷四十 徵引书目表

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程樹德 撰 程俊英 蒋見元 點校 、中華書局 、2025年05月 、 精装
論語集釋 论语集释(精)(全三册)新编诸子集成 程树德撰 程俊英,蒋见元点校 中华书局 《论语集释》是传统《论语》学研究集大成式的古籍整理著作,作者为著名学者程树德。该书综合历史上各家之说,对每章文字加以注释,内容分为考异、考证、集解、唐以前古注、集注、余论等,涉及音韵、训诂、释文等方方面面。该书的价值首先在于资料丰富,几乎囊括了之前所有的《论语》学典籍,如大家熟知的何晏的《论语集解》、皇侃的《论语义疏》、朱熹的《论语章句集注》等等,均被此书收纳,其他如四书类、秦汉诸子类、各朝诸子通论类、各种笔记等著作,亦多有征引;其次在于作者对各种问题的考证谨严审慎,不妄断,不盲从,力求客观公正地评价各家得失,从而在一些富有争议的问题上有所创见,使该书具有较高的学术价值。此次推出的精装本,是对《新编诸子集成》平装本的升级改型,版式清朗,读之赏心悦目。 目录 第一册 前言 论语集释整理後记 自序 凡例 卷一 学而上 卷二 学而下 卷三 为政上 卷四 为政下 卷五 八佾上 卷六 八佾下 卷七 里仁上 卷八 里仁下 卷九 公冶上 卷十 公冶下 卷十一 雍也上 卷十二 雍也下 卷十三 述而上 第二册 卷十四 述而下 卷十五 泰伯上 卷十六 泰伯下 卷十七 子罕上 卷十八 子罕下 卷十九 乡堂一上 卷二十 乡党中 卷二十一 乡党下 卷二十二 先进上 卷二十三 先进下 卷二十四 颜渊上 卷二十五 颜渊下 卷二十六 子路上 卷二十七 子路下 第三册 卷二十八 宪问上 卷二十九 宪问中 卷三十 宪问下 卷三十一 卫灵公上 卷三十二 卫灵公下 卷三十三 季氏 卷三十四 阳货上 卷三十五 阳货下 卷三十六 微子上 卷三十七 微子下 卷三十八 子张 卷三十九 尧曰 卷四十 徵引书目表 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

尚書正義(全2冊)(《儒蔵》精華編選刊)

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孔穎達 等正義 周粟 校點 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2025、732p
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尚书正义(全二册) 孔颖达 撰, 周粟 校点
北京大学《儒藏》编纂与研究中心 编
《尚书》为儒家重要经典之一,是上古历史和部分追述古代史事著作的文献汇编。春秋末期经孔子整理选编,作为教育弟子的教材,后遇秦火而损逸。西汉惠帝时除挟书之令,散落民间的各种《尚书》残本相继岀现,如伏生二十八篇《尚书》今文本、河间献王本、孔壁本、张霸本、中秘本、杜林本等等。其中孔壁本经孔安国整理,成为隶古定本,是《尚书》的一个重要传本,为古文《尚书》,与伏生今文本《尚书》有明显差别。东汉时期贾逵、马融、郑玄三位经学大师遍注群经,今古兼通,包括为古文《尚书》作注,使其成为显学,今古文经学出现合流的趋势。东晋时,豫章内史梅赜献《孔传古文尚书》,这部书从梁朝开始流行,北朝学者刘炫、刘焯为其作疏。唐太宗时考订五经,用刘炫编定的《孔传古文尚书》为底本,使梅赜《尚书》取得正统地位。孔颖达编定的《尚书正义》即以此为标准本。 孔颖达领衔编撰的《五经正义》,虽然在当时就受到一些人的批评,其中的《尚书正义》也不例外。尽管如此,在历代学者为《尚书》做出的注本中,《尚书正义》仍具有重要的历史地位和学术价值。《尚书正义》为孔颖达对唐以前诸家《尚书》注释的整理与阐发,保存了大量的汉晋古注,而这些古注基本上是我们所能见到的最早的完整注本,因此尤显珍贵。 此次校点,以《中华再造善本》影印宋两浙东路茶盐司刻本《尚书正义》为底本,其中日本人影抄配全部分及第三卷、第十卷未影抄部分用2015年北京大学出版社影印南宋官版《尚书正义》替换、补全。以中华书局影印世界书局缩印阮刻《十三经注疏》本《尚书正义》、《四部丛刊三编》影印日本覆印宋本《尚书正义》为校本。
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孔穎達 等正義 周粟 校點 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編 、北京大学出版社 、2025 、732p
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。 尚书正义(全二册) 孔颖达 撰, 周粟 校点 北京大学《儒藏》编纂与研究中心 编 《尚书》为儒家重要经典之一,是上古历史和部分追述古代史事著作的文献汇编。春秋末期经孔子整理选编,作为教育弟子的教材,后遇秦火而损逸。西汉惠帝时除挟书之令,散落民间的各种《尚书》残本相继岀现,如伏生二十八篇《尚书》今文本、河间献王本、孔壁本、张霸本、中秘本、杜林本等等。其中孔壁本经孔安国整理,成为隶古定本,是《尚书》的一个重要传本,为古文《尚书》,与伏生今文本《尚书》有明显差别。东汉时期贾逵、马融、郑玄三位经学大师遍注群经,今古兼通,包括为古文《尚书》作注,使其成为显学,今古文经学出现合流的趋势。东晋时,豫章内史梅赜献《孔传古文尚书》,这部书从梁朝开始流行,北朝学者刘炫、刘焯为其作疏。唐太宗时考订五经,用刘炫编定的《孔传古文尚书》为底本,使梅赜《尚书》取得正统地位。孔颖达编定的《尚书正义》即以此为标准本。 孔颖达领衔编撰的《五经正义》,虽然在当时就受到一些人的批评,其中的《尚书正义》也不例外。尽管如此,在历代学者为《尚书》做出的注本中,《尚书正义》仍具有重要的历史地位和学术价值。《尚书正义》为孔颖达对唐以前诸家《尚书》注释的整理与阐发,保存了大量的汉晋古注,而这些古注基本上是我们所能见到的最早的完整注本,因此尤显珍贵。 此次校点,以《中华再造善本》影印宋两浙东路茶盐司刻本《尚书正义》为底本,其中日本人影抄配全部分及第三卷、第十卷未影抄部分用2015年北京大学出版社影印南宋官版《尚书正义》替换、补全。以中华书局影印世界书局缩印阮刻《十三经注疏》本《尚书正义》、《四部丛刊三编》影印日本覆印宋本《尚书正义》为校本。

虞初新志 全2冊(中華経典名著全本全注全訳叢書)

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7,920
邵穎涛 岳立松 訳注、中華書局、2025年01月
虞初新志(上下)中华经典名著全本全注全译丛书

《虞初新志》二十卷,明末清初文言短篇筆記小說集。張潮編輯。書中收集明末清初人的文章﹐其中大抵真人真事﹐不盡是子虛烏有,如秦松齡《過百齡傳》魏禧《姜貞毅先生傳》﹑王思任《徐霞客傳》﹑吳偉業《柳敬亭傳》都是實有其人其事;至如侯方域的《郭老僕墓誌銘》就更是真實記載。《虞初新志》所收故事的題材很廣泛﹐一般都帶有一些奇異的情節或不尋常的事件和人物﹐如王士禛的《劍俠傳》﹑彭士望的《九牛壩觀抵戲記》等。《虞初新志》中不少篇章用小品文的筆調﹐寫不平凡的人物故事﹐引人入勝。代表作有《琵琶藝人》《義虎計》《八大山人傳》《口技》《核舟記》等。

《虞初新志》二十卷,明末清初文言短篇笔记小说集。书中收集的文章题材广泛﹐既有明清传奇人物,亦有奇异事件,所记多为真人真事﹐不尽是子虚乌有。用小品文的笔调﹐写不平凡的人物故事﹐引人入胜,聆听明清奇闻逸事的同时看尽人生百态。本书既对后世作家创作有深远的影响,亦流传至海外,在域外产生深远的影响。中华书局

目录
上册
前言
自叙
凡例十则
总跋
卷一
姜贞毅先生传
大铁椎传
徐霞客传
秋声诗自序
盛此公传
汤琵琶传
小青传
义猴传
卷二
柳敬亭传
汪十四传
武风子传
记老神仙事
瑶宫花史小传
九牛坝观抵戏记
卷三
马伶传
顾玉川传
冒姬董小宛传
附:冒辟疆《影梅庵忆语》选十五则
卖酒者传
一瓢子传
附:游一瓢传
宋连璧传
卷四
义虎记
丁药园外传
寄畅园闻歌记
陈小怜传
卖花老人传
神钱记
焚琴子传
四氏子传
卷五
柳夫人小传
换心记
秦淮健儿传
山东四女祠记
……
卷六
卷七
卷八
卷九
卷十
卷十一
下册
卷十二
卷十三
卷十四
卷十五
卷十六
卷十七
卷十八
卷十九
卷二十

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邵穎涛 岳立松 訳注 、中華書局 、2025年01月
虞初新志(上下)中华经典名著全本全注全译丛书 《虞初新志》二十卷,明末清初文言短篇筆記小說集。張潮編輯。書中收集明末清初人的文章﹐其中大抵真人真事﹐不盡是子虛烏有,如秦松齡《過百齡傳》魏禧《姜貞毅先生傳》﹑王思任《徐霞客傳》﹑吳偉業《柳敬亭傳》都是實有其人其事;至如侯方域的《郭老僕墓誌銘》就更是真實記載。《虞初新志》所收故事的題材很廣泛﹐一般都帶有一些奇異的情節或不尋常的事件和人物﹐如王士禛的《劍俠傳》﹑彭士望的《九牛壩觀抵戲記》等。《虞初新志》中不少篇章用小品文的筆調﹐寫不平凡的人物故事﹐引人入勝。代表作有《琵琶藝人》《義虎計》《八大山人傳》《口技》《核舟記》等。 《虞初新志》二十卷,明末清初文言短篇笔记小说集。书中收集的文章题材广泛﹐既有明清传奇人物,亦有奇异事件,所记多为真人真事﹐不尽是子虚乌有。用小品文的笔调﹐写不平凡的人物故事﹐引人入胜,聆听明清奇闻逸事的同时看尽人生百态。本书既对后世作家创作有深远的影响,亦流传至海外,在域外产生深远的影响。中华书局 目录 上册 前言 自叙 凡例十则 总跋 卷一 姜贞毅先生传 大铁椎传 徐霞客传 秋声诗自序 盛此公传 汤琵琶传 小青传 义猴传 卷二 柳敬亭传 汪十四传 武风子传 记老神仙事 瑶宫花史小传 九牛坝观抵戏记 卷三 马伶传 顾玉川传 冒姬董小宛传 附:冒辟疆《影梅庵忆语》选十五则 卖酒者传 一瓢子传 附:游一瓢传 宋连璧传 卷四 义虎记 丁药园外传 寄畅园闻歌记 陈小怜传 卖花老人传 神钱记 焚琴子传 四氏子传 卷五 柳夫人小传 换心记 秦淮健儿传 山东四女祠记 …… 卷六 卷七 卷八 卷九 卷十 卷十一 下册 卷十二 卷十三 卷十四 卷十五 卷十六 卷十七 卷十八 卷十九 卷二十 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

大青山抗日遊撃根据地档案匯編(全2冊)(抗日戦争档案匯編)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
52,800
内蒙古自治区档案館 編、中華書局、2024年12月
大青山抗日游击根据地档案汇编(抗日战争档案汇编)
大青山抗日遊擊根據地檔案彙編(抗日戰爭檔案彙編)

內蒙古自治區檔案館梳理館藏相關檔案,編纂出版《大青山抗日根據地檔案彙編》。全書共二冊,按照“主題—時間”體例編排,分為綜合、党的建設、政權建設、財稅金融商貿、農工業生產、宣傳教育、對敵鬥爭、後勤保障與社會管理等八個部分,選用檔案形成的起止時間為一九三八年六月到一九四五年八月。收錄檔案均採用館藏原件全文影印,未作刪節。如有缺頁,為檔案自身不全。為了更加全面、真實反映歷史原貌,在收錄抗戰時期綏察行政公署、晉綏邊區行政公署及所轄專員公署形成的有關指示、決定、訓令、報告、信函等的基礎上,還選收了部分館藏陝甘寧邊區、晉綏邊區等有關檔案。
內蒙古自治區檔案館於1959年4月成立,為省級一類綜合檔案館,主要負責集中管理自治區級黨政機關、人民團體及企業事業單位檔案。2001年8月,同自治區檔案局合併,掛內蒙古自治區檔案局、內蒙古自治區檔案館兩塊牌子。

内蒙古自治区档案馆梳理馆藏相关档案,编纂出版《大青山抗日根据地档案汇编》。全书共二册,中华书局出版,按照“主题—时间”体例编排,分为综合、党的建设、政权建设、财税金融商贸、农工业生产、宣传教育、对敌斗争、后勤保障与社会管理等八个部分,选用档案形成的起止时间为一九三八年六月到一九四五年八月。收录档案均采用馆藏原件全文影印,未作删节。如有缺页,为档案自身不全。为了更加全面、真实反映历史原貌,在收录抗战时期绥察行政公署、晋绥边区行政公署及所辖专员公署形成的有关指示、决定、训令、报告、信函等的基础上,还选收了部分馆藏陕甘宁边区、晋绥边区等有关档案。

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内蒙古自治区档案館 編 、中華書局 、2024年12月
大青山抗日游击根据地档案汇编(抗日战争档案汇编) 大青山抗日遊擊根據地檔案彙編(抗日戰爭檔案彙編) 內蒙古自治區檔案館梳理館藏相關檔案,編纂出版《大青山抗日根據地檔案彙編》。全書共二冊,按照“主題—時間”體例編排,分為綜合、党的建設、政權建設、財稅金融商貿、農工業生產、宣傳教育、對敵鬥爭、後勤保障與社會管理等八個部分,選用檔案形成的起止時間為一九三八年六月到一九四五年八月。收錄檔案均採用館藏原件全文影印,未作刪節。如有缺頁,為檔案自身不全。為了更加全面、真實反映歷史原貌,在收錄抗戰時期綏察行政公署、晉綏邊區行政公署及所轄專員公署形成的有關指示、決定、訓令、報告、信函等的基礎上,還選收了部分館藏陝甘寧邊區、晉綏邊區等有關檔案。 內蒙古自治區檔案館於1959年4月成立,為省級一類綜合檔案館,主要負責集中管理自治區級黨政機關、人民團體及企業事業單位檔案。2001年8月,同自治區檔案局合併,掛內蒙古自治區檔案局、內蒙古自治區檔案館兩塊牌子。 内蒙古自治区档案馆梳理馆藏相关档案,编纂出版《大青山抗日根据地档案汇编》。全书共二册,中华书局出版,按照“主题—时间”体例编排,分为综合、党的建设、政权建设、财税金融商贸、农工业生产、宣传教育、对敌斗争、后勤保障与社会管理等八个部分,选用档案形成的起止时间为一九三八年六月到一九四五年八月。收录档案均采用馆藏原件全文影印,未作删节。如有缺页,为档案自身不全。为了更加全面、真实反映历史原貌,在收录抗战时期绥察行政公署、晋绥边区行政公署及所辖专员公署形成的有关指示、决定、训令、报告、信函等的基础上,还选收了部分馆藏陕甘宁边区、晋绥边区等有关档案。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

六韜集解(全2冊):新編諸子集成続編

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5,610
王震 集解、中華書局、2023年04月、平装繁体竖排
六韜集解(上下)新編諸子集成續編
六韬集解 新编诸子集成续编 中华书局2022.4(2023.4重印)

『六韜』は太公と文王・武王の軍事方面の問答対話が主な内容であり、早期の戦争観を反映する。今回、『続古逸叢書』所収宋本『武経七書』を底本、日本文久三年刻施子美『施氏七書講義』、1933年南京国民政府陸軍印刷所影印明万暦刻刘寅『武経七書直解』などを校本として校勘。『校訂銀雀山漢簡六韜』『校訂八角廊漢簡六韜』『校訂敦煌唐写本六韜残巻』などを附録。(繁体字縦組)

《六韬》分为六卷,各卷分别以文韬、武韬、龙韬、虎韬、豹韬、犬韬命名,即所谓“六韬”,各韬之下又分若干篇,凡58篇。此书相传为姜太公所作,后人对此多有质疑。主要内容为太公与文王、武王之间在军事方面的问答对话,反映了早期的战争观,包括战争谋略、作战类型、作战指导、战阵、战备和军事人才的培养等各个方面。宋神宗时期,该书与《孙子兵法》《李卫公问对》《司马法》《三略》《吴子》《尉缭子》六部兵书并列,结集为著名的《武经七书》。

此次整理,以《续古逸丛书》所收宋本《武经七书》为底本,以日本文久三年刻施子美《施氏七书讲义》、1933年南京国民政府陆军印刷所影印明万历刻刘寅《武经七书直解》、明崇祯九年芙蓉馆刻黄献臣《武经开宗》、明天启元年刻茅元仪《武备志》、清光绪二年岭南古经阁刻朱墉《武经七书汇解》、清嘉庆十年刻孙星衍《平津馆丛书》等为校本,对全书文字做了细致校勘,并在吸收前人成果基础上对相关字词、文意做了详明注释。

书末附录包括《校订银雀山汉简六韬》《校订八角廊汉简六韬》《校订敦煌唐写本六韬残卷》《群书治要节录六韬阴谋》《西夏文译本六韬》《六韬佚文》和《历代六韬真伪考》等,颇具史料参考价值。
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5,610
王震 集解 、中華書局 、2023年04月 、平装繁体竖排
六韜集解(上下)新編諸子集成續編 六韬集解 新编诸子集成续编 中华书局2022.4(2023.4重印) 『六韜』は太公と文王・武王の軍事方面の問答対話が主な内容であり、早期の戦争観を反映する。今回、『続古逸叢書』所収宋本『武経七書』を底本、日本文久三年刻施子美『施氏七書講義』、1933年南京国民政府陸軍印刷所影印明万暦刻刘寅『武経七書直解』などを校本として校勘。『校訂銀雀山漢簡六韜』『校訂八角廊漢簡六韜』『校訂敦煌唐写本六韜残巻』などを附録。(繁体字縦組) 《六韬》分为六卷,各卷分别以文韬、武韬、龙韬、虎韬、豹韬、犬韬命名,即所谓“六韬”,各韬之下又分若干篇,凡58篇。此书相传为姜太公所作,后人对此多有质疑。主要内容为太公与文王、武王之间在军事方面的问答对话,反映了早期的战争观,包括战争谋略、作战类型、作战指导、战阵、战备和军事人才的培养等各个方面。宋神宗时期,该书与《孙子兵法》《李卫公问对》《司马法》《三略》《吴子》《尉缭子》六部兵书并列,结集为著名的《武经七书》。 此次整理,以《续古逸丛书》所收宋本《武经七书》为底本,以日本文久三年刻施子美《施氏七书讲义》、1933年南京国民政府陆军印刷所影印明万历刻刘寅《武经七书直解》、明崇祯九年芙蓉馆刻黄献臣《武经开宗》、明天启元年刻茅元仪《武备志》、清光绪二年岭南古经阁刻朱墉《武经七书汇解》、清嘉庆十年刻孙星衍《平津馆丛书》等为校本,对全书文字做了细致校勘,并在吸收前人成果基础上对相关字词、文意做了详明注释。 书末附录包括《校订银雀山汉简六韬》《校订八角廊汉简六韬》《校订敦煌唐写本六韬残卷》《群书治要节录六韬阴谋》《西夏文译本六韬》《六韬佚文》和《历代六韬真伪考》等,颇具史料参考价值。

尚書大伝疏証 歴代經學要籍叢刊

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,300
(清)皮錫瑞 著 呉仰湘 校注、中華書局、2022年03月
尚書大傳疏證 尚书大传疏证(平装繁体竖排)历代经学要籍丛刊 (清) 皮锡瑞 撰 吴仰湘 点校 中华书局

撰者の皮錫瑞は清末の学者。『尚書』研究で知られ、伏勝(伏生)に傾倒した。古今の文章に通じ、晩年には群経への理解を通じて清代における今文経学の集大成者の一人となった。 『尚書』を解釈した『尚書大伝』は前漢の伏勝(伏生)の著作とされるが、他の経典には鄭玄の撰との記載も見られ確かな事は分かっていない。現在あるのは輯佚本だけで、皮錫瑞撰の『尚書大伝疏証』が最善とされている。本書は、初め湖南大学教授・呉仰湘が皮錫瑞の文献を整理した『皮錫瑞全集』の一部で、今回改めて校訂を行い刊行するもの。

皮锡瑞(1850—1908),字鹿门,湖南善化人。光绪八年中举,后绝意仕进,以讲学、著述终老。皮氏精治《尚书》,考证经文,彰显奥义,于“伏学”尤具畅微抉隐之功;兼攻“郑学”,深究古礼,疏通两汉今古两家经注传笺,一以扶翼西京微言大义之学;晚年融贯群经,创发大义,出入汉、宋、今、古之间,以其治学主张和成就,使今文义例之学、典制之学和经世之学融为一体,成为清代今文经学的集大成者之一。《尚书大传》传为伏生所作,说解《尚书》,旁及他经,历代重视,辑佚注释者不绝,而至皮锡瑞《尚书大传疏证》,集其大成。

目次
点校前言
夏敬庄序
自序
巻一 唐伝/尭典
巻二 虞伝/九共/虞夏伝/皋陶謨
巻三 夏伝/禹貢/夏伝/殷伝/帝告/湯誓/般庚/高宗肜日/西伯戡耆/微子/周伝/大誓/大戦篇
巻四 洪範/洪範五行伝
巻五 大誥/金縢/嘉禾/康誥/酒誥/梓材/召誥/洛誥
巻六 多士/毋逸/揜誥/周伝/多方/臩命/鮮誓/甫刑
巻七 略説
付録 

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(清)皮錫瑞 著 呉仰湘 校注 、中華書局 、2022年03月
尚書大傳疏證 尚书大传疏证(平装繁体竖排)历代经学要籍丛刊 (清) 皮锡瑞 撰 吴仰湘 点校 中华书局 撰者の皮錫瑞は清末の学者。『尚書』研究で知られ、伏勝(伏生)に傾倒した。古今の文章に通じ、晩年には群経への理解を通じて清代における今文経学の集大成者の一人となった。 『尚書』を解釈した『尚書大伝』は前漢の伏勝(伏生)の著作とされるが、他の経典には鄭玄の撰との記載も見られ確かな事は分かっていない。現在あるのは輯佚本だけで、皮錫瑞撰の『尚書大伝疏証』が最善とされている。本書は、初め湖南大学教授・呉仰湘が皮錫瑞の文献を整理した『皮錫瑞全集』の一部で、今回改めて校訂を行い刊行するもの。 皮锡瑞(1850—1908),字鹿门,湖南善化人。光绪八年中举,后绝意仕进,以讲学、著述终老。皮氏精治《尚书》,考证经文,彰显奥义,于“伏学”尤具畅微抉隐之功;兼攻“郑学”,深究古礼,疏通两汉今古两家经注传笺,一以扶翼西京微言大义之学;晚年融贯群经,创发大义,出入汉、宋、今、古之间,以其治学主张和成就,使今文义例之学、典制之学和经世之学融为一体,成为清代今文经学的集大成者之一。《尚书大传》传为伏生所作,说解《尚书》,旁及他经,历代重视,辑佚注释者不绝,而至皮锡瑞《尚书大传疏证》,集其大成。 目次 点校前言 夏敬庄序 自序 巻一 唐伝/尭典 巻二 虞伝/九共/虞夏伝/皋陶謨 巻三 夏伝/禹貢/夏伝/殷伝/帝告/湯誓/般庚/高宗肜日/西伯戡耆/微子/周伝/大誓/大戦篇 巻四 洪範/洪範五行伝 巻五 大誥/金縢/嘉禾/康誥/酒誥/梓材/召誥/洛誥 巻六 多士/毋逸/揜誥/周伝/多方/臩命/鮮誓/甫刑 巻七 略説 付録  海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

武経総要前集・全3冊(中国科技典籍選刊)

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
26,400
〔宋〕曾公亮 等撰 鄭誠 整理、湖南科学技術、2017年05月
中國科技典籍選刊(第二輯)武經總要前集上中下
中国科技典籍选刊(第二辑)武经总要前集(共三册)
【宋】曾公亮等撰 郑诚整理 湖南科学技术出版社

本書は北宋官修の軍事典籍《武経総要》(前、後の二集、各20巻)前集の整理本。中国国家図書館に所蔵する明嘉靖三十九年山西刻本を底本に影印し、黒口本ともう一種の明鈔本を校本に校注、標点した釈文を同じページに排印。「武経総要後集序目」「歴代序跋著録」「《武経総要》版本述略」を附録。

本次整理《武経総要》前集共二十巻,以校勘質量相対較高的嘉靖本(優于黒口本)為底本,参校黒口本及另一系統之明抄本,力争大幅提高点校質量;同時借重他校,探索《武経総要》多様的素材来源。整理包括選択存世善本進行高清灰度影印,当頁排印標点釈文,並加校勘及精当注釈,方便学術研究及閲読;書前撰学術性導言,書後附索引及研究論文目録。附録:武経総要後集序目、歴代序跋著録、《武経総要》版本述略。影印本,釈文為横排繁体字。

北宋官修兵书《武经总要》四十卷,分《前集》二十卷、《后集》二十卷。本书为《武经总要前集》二十卷繁体字整理本,全三册,收入《中国科技典籍选刊》第二辑。底本为中国国家图书馆藏嘉靖三十九年山西刻本,影印全书,逐页对照录文。全书通校正德间福建刻黑口本(中华书局1959年影印本) ,主要参校国家图书馆藏岳瀞跋明抄本。附录三种:《武经总要后集》序目、《武经总要》历代序跋著录、《〈武经总要〉版本述略》。

《中国科技典籍选刊》第一辑凡三种:《考工记图》、《勿庵历算书目》、《王祯农书》。第二辑凡四种:《武经总要前集》、《物理小识》、《历引三种》、《算海说详》。

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26,400
〔宋〕曾公亮 等撰 鄭誠 整理 、湖南科学技術 、2017年05月
中國科技典籍選刊(第二輯)武經總要前集上中下 中国科技典籍选刊(第二辑)武经总要前集(共三册) 【宋】曾公亮等撰 郑诚整理 湖南科学技术出版社 本書は北宋官修の軍事典籍《武経総要》(前、後の二集、各20巻)前集の整理本。中国国家図書館に所蔵する明嘉靖三十九年山西刻本を底本に影印し、黒口本ともう一種の明鈔本を校本に校注、標点した釈文を同じページに排印。「武経総要後集序目」「歴代序跋著録」「《武経総要》版本述略」を附録。 本次整理《武経総要》前集共二十巻,以校勘質量相対較高的嘉靖本(優于黒口本)為底本,参校黒口本及另一系統之明抄本,力争大幅提高点校質量;同時借重他校,探索《武経総要》多様的素材来源。整理包括選択存世善本進行高清灰度影印,当頁排印標点釈文,並加校勘及精当注釈,方便学術研究及閲読;書前撰学術性導言,書後附索引及研究論文目録。附録:武経総要後集序目、歴代序跋著録、《武経総要》版本述略。影印本,釈文為横排繁体字。 北宋官修兵书《武经总要》四十卷,分《前集》二十卷、《后集》二十卷。本书为《武经总要前集》二十卷繁体字整理本,全三册,收入《中国科技典籍选刊》第二辑。底本为中国国家图书馆藏嘉靖三十九年山西刻本,影印全书,逐页对照录文。全书通校正德间福建刻黑口本(中华书局1959年影印本) ,主要参校国家图书馆藏岳瀞跋明抄本。附录三种:《武经总要后集》序目、《武经总要》历代序跋著录、《〈武经总要〉版本述略》。 《中国科技典籍选刊》第一辑凡三种:《考工记图》、《勿庵历算书目》、《王祯农书》。第二辑凡四种:《武经总要前集》、《物理小识》、《历引三种》、《算海说详》。 海外在庫につき納入までに1ヶ月ほどかかります。

後漢書 全12冊 二十四史

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16,500
[宋]范曄撰,[唐]李賢等注、中華書局、2022年11月
后汉书(全12册,二十四史繁体竖排,2015年重印)
[宋] 范晔 撰 [唐] 李贤 等注 中华书局

全书主要记述了上起东汉的汉光武帝建武元年(公元25年),下讫汉献帝建安二十五年(公元220年),共196年的史事。《后汉书》纪十卷和列传八十卷的作者是范晔,此书综合当时流传的七部后汉史料,并参考袁宏所著的《后汉纪》,简明周详,叙事生动,故取代以前各家的后汉史。北宋时,有人把晋朝司马彪《续汉书》志三十卷与之合刊,成今天《后汉书》。

《后汉书》大部分沿袭《史记》、《汉书》的现成体例,但在成书过程中,范晔根据东汉一代历史的具体特点,则又有所创新,有所变动。首先,他在帝纪之后添置了皇后纪。东汉从和帝开始,连续有六个太后临朝。把她们的活动写成纪的形式,既名正言顺,又能准确地反映这一时期的政治特点。其次,《后汉书》新增加了《党锢传》、《宦者传》、《文苑传》、《独行传》、《方术传》、《逸民传》、《列女传》七个类传。范晔是第一位在纪传体史书中专为妇女作传的史学家。尤为可贵的是,《列女传》所收集的十七位杰出女性,并不都是贞女节妇,还包括并不符合礼教道德标准的才女蔡琰。

《后汉书》结构严谨,编排有序。如八十列传,大体是按照时代的先后进行排列的。最初的三卷为两汉之际的风云人物。其后的九卷是光武时代的宗室王侯和重要将领。《后汉书》的进步性还体现在勇于暴露黑暗政治,同情和歌颂正义的行为方面。在《王充、王符、仲长统传》中,范晔详细地收录了八篇抨击时政的论文。《后汉书》一方面揭露鱼肉人民的权贵,另一方面又表彰那些刚强正直、不畏强暴的中下层人士。

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16,500
[宋]范曄撰,[唐]李賢等注 、中華書局 、2022年11月
后汉书(全12册,二十四史繁体竖排,2015年重印) [宋] 范晔 撰 [唐] 李贤 等注 中华书局 全书主要记述了上起东汉的汉光武帝建武元年(公元25年),下讫汉献帝建安二十五年(公元220年),共196年的史事。《后汉书》纪十卷和列传八十卷的作者是范晔,此书综合当时流传的七部后汉史料,并参考袁宏所著的《后汉纪》,简明周详,叙事生动,故取代以前各家的后汉史。北宋时,有人把晋朝司马彪《续汉书》志三十卷与之合刊,成今天《后汉书》。 《后汉书》大部分沿袭《史记》、《汉书》的现成体例,但在成书过程中,范晔根据东汉一代历史的具体特点,则又有所创新,有所变动。首先,他在帝纪之后添置了皇后纪。东汉从和帝开始,连续有六个太后临朝。把她们的活动写成纪的形式,既名正言顺,又能准确地反映这一时期的政治特点。其次,《后汉书》新增加了《党锢传》、《宦者传》、《文苑传》、《独行传》、《方术传》、《逸民传》、《列女传》七个类传。范晔是第一位在纪传体史书中专为妇女作传的史学家。尤为可贵的是,《列女传》所收集的十七位杰出女性,并不都是贞女节妇,还包括并不符合礼教道德标准的才女蔡琰。 《后汉书》结构严谨,编排有序。如八十列传,大体是按照时代的先后进行排列的。最初的三卷为两汉之际的风云人物。其后的九卷是光武时代的宗室王侯和重要将领。《后汉书》的进步性还体现在勇于暴露黑暗政治,同情和歌颂正义的行为方面。在《王充、王符、仲长统传》中,范晔详细地收录了八篇抨击时政的论文。《后汉书》一方面揭露鱼肉人民的权贵,另一方面又表彰那些刚强正直、不畏强暴的中下层人士。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

明清伝奇通論

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,480
俞為民、中華書局、2024年04月
明清傳奇通論 明清传奇通论
俞为民著 中华书局

伝奇とは、南曲の明清時代における新展開であり、中国古代戯曲史における重要な戯曲形式である。本書は、この明清伝奇について全面的に考察する。
まず、各時代の社会的特徴と結びつけて、広い視野で明清伝奇の創作傾向と作家の流派について論じる。次に、明清時代の重要な作家や作品、たとえば梁辰魚と『浣紗記』・湯顕祖・沈璟・呉炳・馮夢竜・南洪北孔(洪昇と孔尚任)・『雷峰塔』などについて研究する。全体としてはこれらに基づいた上下二編の構成をとっている。そのほか、明清時代の戯曲論についての著作や関連する伝奇創作理論の問題についても論じている。論述は歴史的文脈に配慮しつつ、重要な点を際立たせているため、ひとつひとつのテーマにかんする研究を通して、明清伝奇の発展の全貌を理解できるとともに、明清伝奇の発展過程における各特異点も理解することができる。

传奇即南戏在明清时期的新发展,是中国古代戏曲史上的重要戏曲形式。本书对明清传奇作了较全面深入的考论。首先,联系不同时期的社会特点,从宏观上对明清传奇的创作倾向和作家流派作了考察与论述。其次,对明清时期一些重要的传奇作家与作品如梁辰鱼与《浣沙记》、汤显祖、沈璟、吴炳、冯梦龙、南洪北孔、《雷峰塔》等作了专题研究。全书也以此为依据,分为上下两编。另外,本书还对明清时期的一些戏曲论著及有关传奇创作的理论问题进行了论述。在论述中,既顾及史的线索,又突出重点,即通过一个个专题研究,既能看到明清传奇发展的全貌,又能看到明清传奇发展长河中的一个个闪光点。

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俞為民 、中華書局 、2024年04月
明清傳奇通論 明清传奇通论 俞为民著 中华书局 伝奇とは、南曲の明清時代における新展開であり、中国古代戯曲史における重要な戯曲形式である。本書は、この明清伝奇について全面的に考察する。 まず、各時代の社会的特徴と結びつけて、広い視野で明清伝奇の創作傾向と作家の流派について論じる。次に、明清時代の重要な作家や作品、たとえば梁辰魚と『浣紗記』・湯顕祖・沈璟・呉炳・馮夢竜・南洪北孔(洪昇と孔尚任)・『雷峰塔』などについて研究する。全体としてはこれらに基づいた上下二編の構成をとっている。そのほか、明清時代の戯曲論についての著作や関連する伝奇創作理論の問題についても論じている。論述は歴史的文脈に配慮しつつ、重要な点を際立たせているため、ひとつひとつのテーマにかんする研究を通して、明清伝奇の発展の全貌を理解できるとともに、明清伝奇の発展過程における各特異点も理解することができる。 传奇即南戏在明清时期的新发展,是中国古代戏曲史上的重要戏曲形式。本书对明清传奇作了较全面深入的考论。首先,联系不同时期的社会特点,从宏观上对明清传奇的创作倾向和作家流派作了考察与论述。其次,对明清时期一些重要的传奇作家与作品如梁辰鱼与《浣沙记》、汤显祖、沈璟、吴炳、冯梦龙、南洪北孔、《雷峰塔》等作了专题研究。全书也以此为依据,分为上下两编。另外,本书还对明清时期的一些戏曲论著及有关传奇创作的理论问题进行了论述。在论述中,既顾及史的线索,又突出重点,即通过一个个专题研究,既能看到明清传奇发展的全貌,又能看到明清传奇发展长河中的一个个闪光点。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

周易通論校注(易学典籍選刊)

中国書店
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2,750
[清] 李光地 撰 梅軍 校注、中華書局、2022年10月
易學典籍選刊 周易通论校注 易学典籍选刊
(清) 李光地 撰 梅军 校注 中华书局

本書は文渊閣《四庫全書》本を底本とし、《榕村全書》本等を参考に、《通論》原文に句読点を加え、重要な部分や難解な点について注釈を加えている。
撰者である清の学者、李光地は易学研究に多くの功績を残した人物で、《周易通論》の他に《周易折中》《周易観彖》等の著作がある。《周易通論》は全四巻からなり、さらに83条目に分かれる。巻一、巻二では、「卦名」「卦爻」「卦象」「卦義」「彖辞」「占辞」「対卦」等、主に六十四卦に関する具体的な問題を取り上げる。巻三、巻四では「系辞」「説卦」「序卦」「雑卦」が論じられ、河図・筮法・図象・互卦・易伝の思想的内容等について言及される。
本書は周易の入門篇的な位置づけとされており、李光地自身「『易』を読もうとする者は、まずこの本を読むべし」と言っている。現代において周易を研究もしくは読もうとする人にとっても有益な指南書である。

清代学者李光地于易学研究颇有建树,著有《周易折中》《周易通论》《周易观彖》等。《周易通论》共四卷,分为83个条目,其中,卷一、卷二主要阐述上下经六十四卦中的一些具体问题,如《周易》来源、卦名、卦爻、卦象、卦义、彖辞、占辞、对卦等;卷三、卷四主要论述《系辞》《说卦》《序卦》《杂卦》,涉及河图、筮法、图象、互卦及易传的思想内涵等问题。就内容讲,这本书可以被视为当时的普及读物,李光地就曾指出:“欲读《易》者,当先看此编,内有须先知道方好读《易》的说话。”相信,该书对于今天的读者研读《周易》仍具有指导意义。此次推出的《周易通论校注》,以文渊阁《四库全书》本为底本,以《榕村全书》本等为校本,除对《通论》原文加以断句校勘外,对一些重要、疑难问题施以注释,从而使相关内容更为丰富。

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[清] 李光地 撰 梅軍 校注 、中華書局 、2022年10月
易學典籍選刊 周易通论校注 易学典籍选刊 (清) 李光地 撰 梅军 校注 中华书局 本書は文渊閣《四庫全書》本を底本とし、《榕村全書》本等を参考に、《通論》原文に句読点を加え、重要な部分や難解な点について注釈を加えている。 撰者である清の学者、李光地は易学研究に多くの功績を残した人物で、《周易通論》の他に《周易折中》《周易観彖》等の著作がある。《周易通論》は全四巻からなり、さらに83条目に分かれる。巻一、巻二では、「卦名」「卦爻」「卦象」「卦義」「彖辞」「占辞」「対卦」等、主に六十四卦に関する具体的な問題を取り上げる。巻三、巻四では「系辞」「説卦」「序卦」「雑卦」が論じられ、河図・筮法・図象・互卦・易伝の思想的内容等について言及される。 本書は周易の入門篇的な位置づけとされており、李光地自身「『易』を読もうとする者は、まずこの本を読むべし」と言っている。現代において周易を研究もしくは読もうとする人にとっても有益な指南書である。 清代学者李光地于易学研究颇有建树,著有《周易折中》《周易通论》《周易观彖》等。《周易通论》共四卷,分为83个条目,其中,卷一、卷二主要阐述上下经六十四卦中的一些具体问题,如《周易》来源、卦名、卦爻、卦象、卦义、彖辞、占辞、对卦等;卷三、卷四主要论述《系辞》《说卦》《序卦》《杂卦》,涉及河图、筮法、图象、互卦及易传的思想内涵等问题。就内容讲,这本书可以被视为当时的普及读物,李光地就曾指出:“欲读《易》者,当先看此编,内有须先知道方好读《易》的说话。”相信,该书对于今天的读者研读《周易》仍具有指导意义。此次推出的《周易通论校注》,以文渊阁《四库全书》本为底本,以《榕村全书》本等为校本,除对《通论》原文加以断句校勘外,对一些重要、疑难问题施以注释,从而使相关内容更为丰富。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

榆陽區古代碑刻藝術博物館藏志

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
39,600
李浩主編、中華書局、2023年12月
榆阳区古代碑刻艺术博物馆藏志   中华书局
收錄北魏至明代墓誌167方,以中古隋唐墓誌為主,絕大多數為首次公佈。地域上主要集中於關中和陝北地區,內容上大致可分為兩組:一為士人墓誌,如李百藥、高崇文、高承恭等墓誌,其中不乏重大史事的新記錄,可補史傳之闕、考察隋唐士族變遷等,具有極高的文史價值;一為西域少數民族及入華異族人墓誌、塔銘,如唐吐谷渾公主墓誌、回紇貴族墓誌,以及甚為罕見的粟特人雙語塔銘,均可藉以考訂“異族之史、殊方之文”,由此展開中西交通、民族學、唐代絲綢之路等多視角的研究。墓誌中頗多精品,其中不乏李陽冰、皇甫閱、董景仁、張楚昭等眾多名家手筆,兼具書法藝術史的價值。此次彙編出版,公佈了全部拓本圖版,並對每方墓誌、志蓋作了釋文、標點,以便讀者參考利用。

收录北魏至明代墓志167方,以中古隋唐墓志为主,绝大多数为首次公布。地域上主要集中于关中和陕北地区,内容上大致可分为两组:一为士人墓志,如李百药、高崇文、高承恭等墓志,其中不乏重大史事的新记录,可补史传之阙、考察隋唐士族变迁等,具有极高的 文史价值;一为西域少数民族及入华异族人墓志、塔铭,如唐吐谷浑公主墓志、回纥贵族墓志,以及甚为罕见的粟特人双语塔铭,均可藉以考订“异族之史、殊方之文”,由此展开中西交通、民族学、唐代丝绸之路等多视角的研究。墓志中颇多精品,其中不乏李阳冰、皇甫阅、董景仁、张楚昭等众多名家手笔,兼具书法艺术史的价值。此次汇编出版,公布了全部拓本图版,并对每方墓志、志盖作了释文、标点,以便读者参考利用。

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李浩主編 、中華書局 、2023年12月
榆阳区古代碑刻艺术博物馆藏志   中华书局 收錄北魏至明代墓誌167方,以中古隋唐墓誌為主,絕大多數為首次公佈。地域上主要集中於關中和陝北地區,內容上大致可分為兩組:一為士人墓誌,如李百藥、高崇文、高承恭等墓誌,其中不乏重大史事的新記錄,可補史傳之闕、考察隋唐士族變遷等,具有極高的文史價值;一為西域少數民族及入華異族人墓誌、塔銘,如唐吐谷渾公主墓誌、回紇貴族墓誌,以及甚為罕見的粟特人雙語塔銘,均可藉以考訂“異族之史、殊方之文”,由此展開中西交通、民族學、唐代絲綢之路等多視角的研究。墓誌中頗多精品,其中不乏李陽冰、皇甫閱、董景仁、張楚昭等眾多名家手筆,兼具書法藝術史的價值。此次彙編出版,公佈了全部拓本圖版,並對每方墓誌、志蓋作了釋文、標點,以便讀者參考利用。 收录北魏至明代墓志167方,以中古隋唐墓志为主,绝大多数为首次公布。地域上主要集中于关中和陕北地区,内容上大致可分为两组:一为士人墓志,如李百药、高崇文、高承恭等墓志,其中不乏重大史事的新记录,可补史传之阙、考察隋唐士族变迁等,具有极高的 文史价值;一为西域少数民族及入华异族人墓志、塔铭,如唐吐谷浑公主墓志、回纥贵族墓志,以及甚为罕见的粟特人双语塔铭,均可藉以考订“异族之史、殊方之文”,由此展开中西交通、民族学、唐代丝绸之路等多视角的研究。墓志中颇多精品,其中不乏李阳冰、皇甫阅、董景仁、张楚昭等众多名家手笔,兼具书法艺术史的价值。此次汇编出版,公布了全部拓本图版,并对每方墓志、志盖作了释文、标点,以便读者参考利用。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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