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1,058件

新編諸子集成(全60冊) 荘子集解・荘子集解内篇補正(35)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,400
王先謙 劉武 撰 沈嘯寰 點校、中華書局、2020、600p
新編諸子集成(全60冊)のうちの荘子集解・荘子集解内篇補正(35)
通し番号あり
庄子集解 庄子集解内篇补正 王先谦 / 刘武 / 沈啸寰 中华书局
清季王先谦的庄子集解,集纳了前人注庄的许多成果,又提出了自己的一些新解,要言不烦,便于披览,为本世纪以来研究庄子者所必读。近人刘武的庄子集解内篇补正,就庄子中最重要的内篇部分对集解做了许多补充订正,颇有参考价值。但两书都只出版遇断句本,初学者仍有不便。为此,我们请沈啸寰先生将两书加以标点,并就其中的文字脱误初步写出校记,最后由我们定稿杀青,一并予以出版。点校工作的内容及体例如下:
一、集解一书用清宣统己酉年(即宣统元年,公元一九〇九年)思贤书局原刻本做底本,用商务印书馆万有文库中的排印本对校。正文的全部和注释中引用郭注、成疏及释文的部分,还着重参校了郭庆藩庄子集释(用我局出版的王孝鱼点校本)的正文及所附郭注、成疏、释文,并逐条查对了释文原书。其他引文有疑问者也查对了原书。遇有脱误,据以改补并写出校记,两通者则只在校记中指出异文。但少数明显的误字,则径改不出校。避讳字也都径改。
二、补正一书用我局一九五八年排印本做底本,正文全部及注释中引用集解的部分,用集解的原刻本对校,并参校了集释、释文等书的有关部分。遇有异文,按上述同样的原则处理。但补正对集解并未全录,显系有意删省,就不再补录了。
二、补正一书用我局一九五八年排印本做底本,正文全部及注释中引用集解的部分,用集解的原刻本对校,并参校了集释、释文等书的有关部分。遇有异文,按上述同样的原则处理。但补正对集解并未全录,显系有意删省,就不再补录了。
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4,400
王先謙 劉武 撰 沈嘯寰 點校  、中華書局 、2020 、600p
新編諸子集成(全60冊)のうちの荘子集解・荘子集解内篇補正(35) 通し番号あり 庄子集解 庄子集解内篇补正 王先谦 / 刘武 / 沈啸寰 中华书局 清季王先谦的庄子集解,集纳了前人注庄的许多成果,又提出了自己的一些新解,要言不烦,便于披览,为本世纪以来研究庄子者所必读。近人刘武的庄子集解内篇补正,就庄子中最重要的内篇部分对集解做了许多补充订正,颇有参考价值。但两书都只出版遇断句本,初学者仍有不便。为此,我们请沈啸寰先生将两书加以标点,并就其中的文字脱误初步写出校记,最后由我们定稿杀青,一并予以出版。点校工作的内容及体例如下: 一、集解一书用清宣统己酉年(即宣统元年,公元一九〇九年)思贤书局原刻本做底本,用商务印书馆万有文库中的排印本对校。正文的全部和注释中引用郭注、成疏及释文的部分,还着重参校了郭庆藩庄子集释(用我局出版的王孝鱼点校本)的正文及所附郭注、成疏、释文,并逐条查对了释文原书。其他引文有疑问者也查对了原书。遇有脱误,据以改补并写出校记,两通者则只在校记中指出异文。但少数明显的误字,则径改不出校。避讳字也都径改。 二、补正一书用我局一九五八年排印本做底本,正文全部及注释中引用集解的部分,用集解的原刻本对校,并参校了集释、释文等书的有关部分。遇有异文,按上述同样的原则处理。但补正对集解并未全录,显系有意删省,就不再补录了。 二、补正一书用我局一九五八年排印本做底本,正文全部及注释中引用集解的部分,用集解的原刻本对校,并参校了集释、释文等书的有关部分。遇有异文,按上述同样的原则处理。但补正对集解并未全录,显系有意删省,就不再补录了。

山海経広注 新編諸子集成続編

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,950
(清)呉任臣撰;欒保群点校、中華書局、2022年06月、平装
山海經廣注 新編諸子集成續編
山海经广注 新编诸子集成续编
[清]吴任臣 撰 栾保群 点校 中华书局

郭璞『山海経注』の方式を踏襲し、動植物の名称を考証。地名の沿革状況の考証を重視。西域の地理形勝に注目し、貴重な海外史料を保存。今回、乾隆五十一年(1786)金閶書業堂本を底本として整理点校。(繁体字縦組)

《山海経広注》共计18卷,由清初著名学者吴任臣在晋代郭璞《山海经注》基础上,对郭注扩而充之,故名其书曰“广注”。清代学者从考据学角度研读《山海经》之风,实肇于此,因此,该书不但具有较高的学术价值,而且在《山海经》研究史上也具有较高的学术地位。具体来说,该书具有以下几个特点,一是遵循郭璞注释的模式,注重对动植物名称的考证;二是注重对地名沿革情况的考证;三是较多关注西域地理形胜,保存了较多珍贵的海外史料。现将该书加以整理,以飨读者。

目录
山海经广注序(柴绍炳)
山海经广注序(吴任臣)
读山海经语
山海经杂述
古序说
山海经逸文
山海经图记
山海经图总目
山海经广注卷之一
南山经
山海经广注卷之二
西山经
山海经广注卷之三
北山经
山海经广注卷之四
东山经
山海经广注卷之五
中山经
山海经广注卷之六
海外南经
山海经广注卷之七
海外西经
山海经广注卷之八
海外北经
山海经广注卷之九
海外东经
山海经广注卷之十
海内南经
山海经广注卷之十一
海内西经
山海经广注卷之十二
海内北经
山海经广注卷之十三
海内东经
山海经广注卷之十四
大荒东经
山海经广注卷之十五
大荒南经
山海经广注卷之十六
大荒西经
山海经广注卷之十七
大荒北经
山海经广注卷之十八
海内经

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(清)呉任臣撰;欒保群点校 、中華書局 、2022年06月 、平装
山海經廣注 新編諸子集成續編 山海经广注 新编诸子集成续编 [清]吴任臣 撰 栾保群 点校 中华书局 郭璞『山海経注』の方式を踏襲し、動植物の名称を考証。地名の沿革状況の考証を重視。西域の地理形勝に注目し、貴重な海外史料を保存。今回、乾隆五十一年(1786)金閶書業堂本を底本として整理点校。(繁体字縦組) 《山海経広注》共计18卷,由清初著名学者吴任臣在晋代郭璞《山海经注》基础上,对郭注扩而充之,故名其书曰“广注”。清代学者从考据学角度研读《山海经》之风,实肇于此,因此,该书不但具有较高的学术价值,而且在《山海经》研究史上也具有较高的学术地位。具体来说,该书具有以下几个特点,一是遵循郭璞注释的模式,注重对动植物名称的考证;二是注重对地名沿革情况的考证;三是较多关注西域地理形胜,保存了较多珍贵的海外史料。现将该书加以整理,以飨读者。 目录 山海经广注序(柴绍炳) 山海经广注序(吴任臣) 读山海经语 山海经杂述 古序说 山海经逸文 山海经图记 山海经图总目 山海经广注卷之一 南山经 山海经广注卷之二 西山经 山海经广注卷之三 北山经 山海经广注卷之四 东山经 山海经广注卷之五 中山经 山海经广注卷之六 海外南经 山海经广注卷之七 海外西经 山海经广注卷之八 海外北经 山海经广注卷之九 海外东经 山海经广注卷之十 海内南经 山海经广注卷之十一 海内西经 山海经广注卷之十二 海内北经 山海经广注卷之十三 海内东经 山海经广注卷之十四 大荒东经 山海经广注卷之十五 大荒南经 山海经广注卷之十六 大荒西经 山海经广注卷之十七 大荒北经 山海经广注卷之十八 海内经 入荷まで1ヶ月ほどかかります。

関学編 附続録(理学叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
1,980
[明]馮従吾 陳俊民・徐興海点校、中華書局、2012年10月
關學編(附續編) 理學叢書
关学编:附续编:理学丛书
[明]冯从吾 著 中华书局

中国国家図書館所蔵本を底本として点校。1987年初版。

冯从吾整理宋明时代关内理学学术流传,以横渠先生张载为首,以秦关先生王之士殿后,并在卷首追列子南子思等孔门四贤,略述诸人生平及思想,非常简略。续编为清人王心敬所撰,以冯从吾为首,以杨树椿殿后,也是简略述及各人行略。
理学也称道学、性理之学或义理之学,兴起于北宋。主要代表人物有程颢、程颐,相与论学的有张载、邵雍,后人又溯及二程的本师周敦颐,合称「北宋五子」。南宋朱熹继承和发展了二程学说,并汲取周、张、邵学说的部分内容,加以综合,熔铸成庞大的体系,建立了理学中居主流地位的学派;与此同时,也有以陆九渊为代表的理学别派与之对峙。南宋末,朱学确立了主导地位。元代理学北传,流播地区更广。明代,程朱理学仍是正统官学,但陈献章由宗朱转而宗陆,王阳明继之鼓吹心学,形成了理学中另一占主流地位的学派。清初理学盛极而衰,虽仍有势力,但颓势已难挽回,一世学风逐渐转变为以乾嘉朴学为主流。理学从产生到式微,经历约七个世纪。而它在思想界影响的广泛深人,超过两汉经学、魏晋玄学、南北朝隋唐的佛学。
理学着作极为繁富,有大量经注、语录、讲义和文集。私人撰述之外,又有官修的读物如性理大全、性理精义。也有较通俗的以至训蒙的作品,使理学得以向下层传播。《理学丛书:关学编(附续编)(繁体竖排版)》只收其中较有代表性的着作。凡收入的书,一般只做点校,个别重要而难懂的可加注释,或选择较有参考价值的旧注本进行点校。

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1,980
[明]馮従吾 陳俊民・徐興海点校 、中華書局 、2012年10月
關學編(附續編) 理學叢書 关学编:附续编:理学丛书 [明]冯从吾 著 中华书局 中国国家図書館所蔵本を底本として点校。1987年初版。 冯从吾整理宋明时代关内理学学术流传,以横渠先生张载为首,以秦关先生王之士殿后,并在卷首追列子南子思等孔门四贤,略述诸人生平及思想,非常简略。续编为清人王心敬所撰,以冯从吾为首,以杨树椿殿后,也是简略述及各人行略。 理学也称道学、性理之学或义理之学,兴起于北宋。主要代表人物有程颢、程颐,相与论学的有张载、邵雍,后人又溯及二程的本师周敦颐,合称「北宋五子」。南宋朱熹继承和发展了二程学说,并汲取周、张、邵学说的部分内容,加以综合,熔铸成庞大的体系,建立了理学中居主流地位的学派;与此同时,也有以陆九渊为代表的理学别派与之对峙。南宋末,朱学确立了主导地位。元代理学北传,流播地区更广。明代,程朱理学仍是正统官学,但陈献章由宗朱转而宗陆,王阳明继之鼓吹心学,形成了理学中另一占主流地位的学派。清初理学盛极而衰,虽仍有势力,但颓势已难挽回,一世学风逐渐转变为以乾嘉朴学为主流。理学从产生到式微,经历约七个世纪。而它在思想界影响的广泛深人,超过两汉经学、魏晋玄学、南北朝隋唐的佛学。 理学着作极为繁富,有大量经注、语录、讲义和文集。私人撰述之外,又有官修的读物如性理大全、性理精义。也有较通俗的以至训蒙的作品,使理学得以向下层传播。《理学丛书:关学编(附续编)(繁体竖排版)》只收其中较有代表性的着作。凡收入的书,一般只做点校,个别重要而难懂的可加注释,或选择较有参考价值的旧注本进行点校。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

説文通訓定声 上下

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
17,600
〔清〕朱駿聲 撰、中華書局、2016年11月
说文通训定声:附音序、笔画、四角号码检字(第2版,全2册)
說文通訓定聲(附音序、筆畫、四角號碼檢字) [清]朱骏声著 中华书局

本書は、《説文解字》研究で知られた清代“説文四大家”の一人朱駿声の代表作。“舎形取声”の原則に基づいて、《説文解字》の収録字から析出した1,137個の“声母”を上古韻部に踏まえて18部に分類し、韻部別声母順に収録字の順番を再編。各文字の本義、假借、転注、別儀、声訓、古韻、転音などを輯録。今回の出版において、臨嘯閣刻本を底本に影印、断句した中華書局1984年版を基に、眉上部分に対応の楷書通用字形を添記。中華書局2015年版《注音版説文解字》に沿った注音を各楷書親字の上に配し、音序、筆画及び四角号碼の検字表を附す。

本书是清代“说文学”的重要著作之一。它取《说文》中的字,按韵部排列。每字先列字形,后列许慎对该字的解说,该字的转注义,该字的假借义,有关该字的声训资料、古韵资料、转音资料等。后附索引及补遗。影印时并请名家断句。
目录
上 册
説文通訓定聲
呈 文

自 敘
説 文
通 訓
定 聲
轉 注
叚 借
凡 例
聲母千文
説文六書爻列
後 敘

總 目
豐部弟一
升部弟二
臨部弟三
謙部弟四
頤部弟五
孚部弟六
小部弟七
需部弟八
豫部弟九
隨部弟十
解部弟十一
下 册
履部弟十二
泰部弟十三
乾部弟十四
屯部弟十五
坤部弟十六
鼎部弟十七
壯部弟十八
分部柬韻
附説雅
古今韻準

行 述
説文通訓定聲補遺
卷 首
豐 部
升 部
臨 部
謙 部
頤 部
孚 部
小 部
需 部
豫 部
隨 部
解 部
履 部
泰 部
乾 部
屯 部
坤 部
鼎 部
壯 部
諧聲聲符檢字表
音序檢字表
筆畫檢字表
四角號碼檢字表
附録字詞筆畫索引
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17,600
〔清〕朱駿聲 撰 、中華書局 、2016年11月
说文通训定声:附音序、笔画、四角号码检字(第2版,全2册) 說文通訓定聲(附音序、筆畫、四角號碼檢字) [清]朱骏声著 中华书局 本書は、《説文解字》研究で知られた清代“説文四大家”の一人朱駿声の代表作。“舎形取声”の原則に基づいて、《説文解字》の収録字から析出した1,137個の“声母”を上古韻部に踏まえて18部に分類し、韻部別声母順に収録字の順番を再編。各文字の本義、假借、転注、別儀、声訓、古韻、転音などを輯録。今回の出版において、臨嘯閣刻本を底本に影印、断句した中華書局1984年版を基に、眉上部分に対応の楷書通用字形を添記。中華書局2015年版《注音版説文解字》に沿った注音を各楷書親字の上に配し、音序、筆画及び四角号碼の検字表を附す。 本书是清代“说文学”的重要著作之一。它取《说文》中的字,按韵部排列。每字先列字形,后列许慎对该字的解说,该字的转注义,该字的假借义,有关该字的声训资料、古韵资料、转音资料等。后附索引及补遗。影印时并请名家断句。 目录 上 册 説文通訓定聲 呈 文 序 自 敘 説 文 通 訓 定 聲 轉 注 叚 借 凡 例 聲母千文 説文六書爻列 後 敘 跋 總 目 豐部弟一 升部弟二 臨部弟三 謙部弟四 頤部弟五 孚部弟六 小部弟七 需部弟八 豫部弟九 隨部弟十 解部弟十一 下 册 履部弟十二 泰部弟十三 乾部弟十四 屯部弟十五 坤部弟十六 鼎部弟十七 壯部弟十八 分部柬韻 附説雅 古今韻準 識 行 述 説文通訓定聲補遺 卷 首 豐 部 升 部 臨 部 謙 部 頤 部 孚 部 小 部 需 部 豫 部 隨 部 解 部 履 部 泰 部 乾 部 屯 部 坤 部 鼎 部 壯 部 諧聲聲符檢字表 音序檢字表 筆畫檢字表 四角號碼檢字表 附録字詞筆畫索引

新序校釈(全3冊):新編諸子集成続編

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,900
(漢)劉向編著 石光瑛校釈 陳新整理、中華書局、2021年12月、1405p、A5平装
新序校釋 上中下 新編諸子集成續編
新序校释 全三册 新编诸子集成续编
(西汉)刘向著 石光瑛校释 陈新整理  中华书局

『新序』は諷諫を政治目的とする歴史故事類編。故事は『左伝』『晏子』『荘子』『荀子』『韓非子』『韓詩外伝』『呂氏春秋』『国語』『戦国策』などから採用。本書は、前4巻は1945年広州中興印書館の排印本、後6巻は著者家族提供の稿本を基に整理。(繁体字縦組)

《新序》十卷,是一部先秦至汉初的故事集,为西汉著名学者刘向编撰的一部以讽谏为政治目的的历史故事类编,故事主要采自《左传》《晏子》《庄子》《荀子》《韩非子》《韩诗外传》《吕氏春秋》《国语》《战国策》《公羊传》《谷梁传》《史记》等百家传记,从其取舍上,体现了刘向的社会政治思想。其中许多章节故事完整,情节曲折生动,人物形象丰富多彩、特色鲜明,已具备了小说的元素。石光瑛先生的《新序校释》依据宋本,广泛校勘各种善本,多方面采用并订正前人有关校订成果,并一一与原出处的材料和类书、杂记相校。其中对书中涉及的人物、历史、典章制度、地理名物等都旁征博引,详为考释,最能体现其学术功力。"

目录
卷第一 雜事
1 昔者舜自耕稼陶漁而躬孝友章
2 孫叔敖為婴兒之時章
3 禹之舆也以塗山章
4 衛靈公之時章
5 晉大夫祁奚老章
6 楚共王有疾章
7 昔者魏武侯謀事而當章
8 衛园逐獻公章
9 趙简上羊腸之坂章
10 昔者周舍事趙简子章
11 魏文侯與士大夫坐章
12 中行寅將亡章
13 秦欲伐楚章
14 晉平公欲伐齊章
15 晉平公浮西河章
16 楚威王同於宋玉章
17 晋平公閒居章
18 趙文子问於叔向章
19 楚壯主既討隙靈公之賊章
……
卷第二 雜事
卷第三 雜事
卷第四 雜事
卷第五 雜事
卷第六 刺奢
卷第七 節士
卷第八 義勇
卷第九 善謀
卷第十 善謀下

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(漢)劉向編著 石光瑛校釈 陳新整理 、中華書局 、2021年12月 、1405p 、A5平装
新序校釋 上中下 新編諸子集成續編 新序校释 全三册 新编诸子集成续编 (西汉)刘向著 石光瑛校释 陈新整理  中华书局 『新序』は諷諫を政治目的とする歴史故事類編。故事は『左伝』『晏子』『荘子』『荀子』『韓非子』『韓詩外伝』『呂氏春秋』『国語』『戦国策』などから採用。本書は、前4巻は1945年広州中興印書館の排印本、後6巻は著者家族提供の稿本を基に整理。(繁体字縦組) 《新序》十卷,是一部先秦至汉初的故事集,为西汉著名学者刘向编撰的一部以讽谏为政治目的的历史故事类编,故事主要采自《左传》《晏子》《庄子》《荀子》《韩非子》《韩诗外传》《吕氏春秋》《国语》《战国策》《公羊传》《谷梁传》《史记》等百家传记,从其取舍上,体现了刘向的社会政治思想。其中许多章节故事完整,情节曲折生动,人物形象丰富多彩、特色鲜明,已具备了小说的元素。石光瑛先生的《新序校释》依据宋本,广泛校勘各种善本,多方面采用并订正前人有关校订成果,并一一与原出处的材料和类书、杂记相校。其中对书中涉及的人物、历史、典章制度、地理名物等都旁征博引,详为考释,最能体现其学术功力。" 目录 卷第一 雜事 1 昔者舜自耕稼陶漁而躬孝友章 2 孫叔敖為婴兒之時章 3 禹之舆也以塗山章 4 衛靈公之時章 5 晉大夫祁奚老章 6 楚共王有疾章 7 昔者魏武侯謀事而當章 8 衛园逐獻公章 9 趙简上羊腸之坂章 10 昔者周舍事趙简子章 11 魏文侯與士大夫坐章 12 中行寅將亡章 13 秦欲伐楚章 14 晉平公欲伐齊章 15 晉平公浮西河章 16 楚威王同於宋玉章 17 晋平公閒居章 18 趙文子问於叔向章 19 楚壯主既討隙靈公之賊章 …… 卷第二 雜事 卷第三 雜事 卷第四 雜事 卷第五 雜事 卷第六 刺奢 卷第七 節士 卷第八 義勇 卷第九 善謀 卷第十 善謀下 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

何炳棣思想制度史論 何炳棣著作集

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,700
何炳棣、中華書局、2017年07月、566p、精装
何炳棣思想制度史论: 何炳棣著作集 中华书局

『何炳棣思想制度史論』は、歴史学者である何炳棣(かへいてい)氏が著した、思想と制度の歴史的変遷を論じる書籍です。この本は、思想史を専門としつつも、制度史研究の視点を取り入れることで、史料の幅広い理解を深め、より包括的な歴史研究を目指したものです。

《何炳棣思想制度史论》收入何炳棣先生有关思想制度史方面的论文十五篇。这十五篇论文除了《北魏洛阳城郭规划》和《美洲作物的引进、传播及其对中国粮食生产的影响》两篇外,其他十三篇都发表或完成于20世纪90年代以后,反映了何炳棣先生自明清经济制度史向中国思想史的治学志趣的转向。

目录
第一章 华夏人本主义文化:渊源、特征及意义
第二章 商周奴隶社会说纠谬:兼论“亚细亚生产方式”说
第三章 “天”与“天命”探原:古代史料甄别运用方法示例
第四章 “夏商周断代工程”基本思路质疑:古本《竹书纪年》史料价值的再认识
第五章 原礼
第六章 “克己复礼”真诠:当代新儒家杜维明治学方法的初步检讨
第七章 中国现存最古的私家著述:《孙子兵法》
第八章 中国思想史上一项基本性的翻案:《老子》辩证思维源于《孙子兵法》的论证
第九章 司马谈、迁与老子年代
第十章 从《庄子·天下》篇首解析先秦思想中的基本关怀
第十一章 国史上的“大事因缘”解谜:从重建秦墨史实入手
第十二章 儒家宗法模式的宇宙本体论:从张载的《西铭》谈起
第十三章 北魏洛阳城郭规划
第十四章 从爱的起源和性质初测《红楼梦》在世界文学史上应有的地位
第十五章 美洲作物的引进、传播及其对中国粮食生产的影响
后记
何炳棣教授履历及主要著作目录

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7,700
何炳棣 、中華書局 、2017年07月 、566p 、精装
何炳棣思想制度史论: 何炳棣著作集 中华书局 『何炳棣思想制度史論』は、歴史学者である何炳棣(かへいてい)氏が著した、思想と制度の歴史的変遷を論じる書籍です。この本は、思想史を専門としつつも、制度史研究の視点を取り入れることで、史料の幅広い理解を深め、より包括的な歴史研究を目指したものです。 《何炳棣思想制度史论》收入何炳棣先生有关思想制度史方面的论文十五篇。这十五篇论文除了《北魏洛阳城郭规划》和《美洲作物的引进、传播及其对中国粮食生产的影响》两篇外,其他十三篇都发表或完成于20世纪90年代以后,反映了何炳棣先生自明清经济制度史向中国思想史的治学志趣的转向。 目录 第一章 华夏人本主义文化:渊源、特征及意义 第二章 商周奴隶社会说纠谬:兼论“亚细亚生产方式”说 第三章 “天”与“天命”探原:古代史料甄别运用方法示例 第四章 “夏商周断代工程”基本思路质疑:古本《竹书纪年》史料价值的再认识 第五章 原礼 第六章 “克己复礼”真诠:当代新儒家杜维明治学方法的初步检讨 第七章 中国现存最古的私家著述:《孙子兵法》 第八章 中国思想史上一项基本性的翻案:《老子》辩证思维源于《孙子兵法》的论证 第九章 司马谈、迁与老子年代 第十章 从《庄子·天下》篇首解析先秦思想中的基本关怀 第十一章 国史上的“大事因缘”解谜:从重建秦墨史实入手 第十二章 儒家宗法模式的宇宙本体论:从张载的《西铭》谈起 第十三章 北魏洛阳城郭规划 第十四章 从爱的起源和性质初测《红楼梦》在世界文学史上应有的地位 第十五章 美洲作物的引进、传播及其对中国粮食生产的影响 后记 何炳棣教授履历及主要著作目录 海外在庫につき、納入までに一か月ほどかかります。

宋代衣食住行(中国古代衣食住行)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,500
[夏]徐吉軍、中華書局、2023年09月
宋代衣食住行 简体横排 徐吉军著 中华书局

本书为四色印制的有关宋代衣、食、住、行的彩图珍藏类图书。两宋时期是中国古代历史上的一个特殊时期,商品经济发达,城市繁荣,这些都对两宋时期的社会生活产生了强烈的影响。本书以图文并茂的表述方式,不仅详细地解读了宋代时期衣、食、住、行的一系列具体问题,解析了引起衣、食、住、行变化的社会环境、不同阶层和集团在衣、食、住、行方面的差异、体现出的礼仪和习俗,而且还详细介绍了这一历史时期衣、食、住、行所表现出的民族性和地域性特征以及彼此之间的相互交流及影响。

宋代時期の衣食住行の具体的問題を快速し、衣食住行の変化を引き起こす社会環境、異なる階層と集団の衣食住行方面での差異、体現する礼儀と習俗を解読。当該時期の衣食住行が表す民族性と地域制の特徴、相互交流や影響を紹介。カラー写真を多数掲載。

目录
绪言
一、贵贱有级一的服饰制度
二、日新月异的服饰风尚
三、帝后服饰
四、百官朝服和公服
五、军戎服饰
六、一般男子服饰
七、女子服饰
八、僧人和道士的服饰
九、其他服饰
十、化妆、发式和首饰
十一、缠足风尚

一、饮食上的奢侈之风
二、烹饪技艺的进步
三、主食、菜肴与点心
四、饮酒风尚
五、饮茶风尚及其技艺
六、汤、乳酪和果汁

一、宫殿
二、贵族官僚等的第宅
三、平民百姓的住宅
四、园林
五、住宅装饰
六、起居用具

一、行路难
二、行装和旅费的筹集
三、行神祭祀
四、饯别送行、持金赠行和送别
五、桥梁
六、车与轿
七、马、驴和骆驼
八、地图、指南针和拄杖
九、船
十、行旅饮食、歇息和住宿
十一、游山玩水
后记
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5,500
[夏]徐吉軍 、中華書局 、2023年09月
宋代衣食住行 简体横排 徐吉军著 中华书局 本书为四色印制的有关宋代衣、食、住、行的彩图珍藏类图书。两宋时期是中国古代历史上的一个特殊时期,商品经济发达,城市繁荣,这些都对两宋时期的社会生活产生了强烈的影响。本书以图文并茂的表述方式,不仅详细地解读了宋代时期衣、食、住、行的一系列具体问题,解析了引起衣、食、住、行变化的社会环境、不同阶层和集团在衣、食、住、行方面的差异、体现出的礼仪和习俗,而且还详细介绍了这一历史时期衣、食、住、行所表现出的民族性和地域性特征以及彼此之间的相互交流及影响。 宋代時期の衣食住行の具体的問題を快速し、衣食住行の変化を引き起こす社会環境、異なる階層と集団の衣食住行方面での差異、体現する礼儀と習俗を解読。当該時期の衣食住行が表す民族性と地域制の特徴、相互交流や影響を紹介。カラー写真を多数掲載。 目录 绪言 一、贵贱有级一的服饰制度 二、日新月异的服饰风尚 三、帝后服饰 四、百官朝服和公服 五、军戎服饰 六、一般男子服饰 七、女子服饰 八、僧人和道士的服饰 九、其他服饰 十、化妆、发式和首饰 十一、缠足风尚 食 一、饮食上的奢侈之风 二、烹饪技艺的进步 三、主食、菜肴与点心 四、饮酒风尚 五、饮茶风尚及其技艺 六、汤、乳酪和果汁 住 一、宫殿 二、贵族官僚等的第宅 三、平民百姓的住宅 四、园林 五、住宅装饰 六、起居用具 行 一、行路难 二、行装和旅费的筹集 三、行神祭祀 四、饯别送行、持金赠行和送别 五、桥梁 六、车与轿 七、马、驴和骆驼 八、地图、指南针和拄杖 九、船 十、行旅饮食、歇息和住宿 十一、游山玩水 后记

拾遺記校注(古体小説叢刊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,750
[晋]王嘉 撰 [梁]蕭綺 録 斉治平 校注、中華書局、2023年05月
古體小說叢刊 拾遗记校注 古本小说丛刊 中华书局

『拾遺記』は、古くは上古の伏羲から下は西晋末期までの不思議で奇怪な伝説や物語が数多く収録され、志怪小説と雑録の性質を併せ持つ。成立年代が比較的新しいため、すでに断片的な記載となっていた様々な神話伝説について、皇娥、趙高の物語などのように、婉曲で美しいストーリー展開と華やかな修辞を用いた物語としている。そうした文彩や想像力は、後の唐代伝奇小説の先駆けとなった。本書は誤りや脱落を修正し、佚文を補い、史実や典故などから簡明な注釈を加え、また奇怪な伝説や物語を考証することで、その背後にある真実の歴史を明らかにしており、現時点でもっとも優れた『拾遺記』校注整理本の一つといえる。

齐治平先生的《校注》勘正讹脱,拾补佚文,对所涉史实、典故,做了简明扼要的注释,并对指出许多故事在中国文学史上的来龙去脉,还试图透过对本书怪诞故事的查考,揭示其背后真实的历史,是目前最好的一个《拾遗记》校注整理本。本书为1988年订补本的重印本,并恢复了齐先生《拾遗记校注》的旧称。

目录
萧绮序
拾遗记卷一
春皇庖牺
炎帝神农
轩辕黄帝
少昊
颛顼
高辛
唐尧
虞舜
拾遗记卷二
夏禹
殷汤

拾遗记卷三
周穆王
鲁僖公
周灵王
拾遗记卷四
燕昭王
秦始皇
拾遗记卷五
前汉上
拾遗记卷六
前汉下后汉
拾遗记卷七

拾遗记卷八


拾遗记卷九
晋时事
拾遗记卷十
昆仑山
蓬莱山
方丈山
瀛洲
员峤山
岱舆山
昆吾山
洞庭山
拾遗记佚文
附 录
一、传记资料
二、历代著录及评论
后 记
校记订补

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[晋]王嘉 撰 [梁]蕭綺 録 斉治平 校注 、中華書局 、2023年05月
古體小說叢刊 拾遗记校注 古本小说丛刊 中华书局 『拾遺記』は、古くは上古の伏羲から下は西晋末期までの不思議で奇怪な伝説や物語が数多く収録され、志怪小説と雑録の性質を併せ持つ。成立年代が比較的新しいため、すでに断片的な記載となっていた様々な神話伝説について、皇娥、趙高の物語などのように、婉曲で美しいストーリー展開と華やかな修辞を用いた物語としている。そうした文彩や想像力は、後の唐代伝奇小説の先駆けとなった。本書は誤りや脱落を修正し、佚文を補い、史実や典故などから簡明な注釈を加え、また奇怪な伝説や物語を考証することで、その背後にある真実の歴史を明らかにしており、現時点でもっとも優れた『拾遺記』校注整理本の一つといえる。 齐治平先生的《校注》勘正讹脱,拾补佚文,对所涉史实、典故,做了简明扼要的注释,并对指出许多故事在中国文学史上的来龙去脉,还试图透过对本书怪诞故事的查考,揭示其背后真实的历史,是目前最好的一个《拾遗记》校注整理本。本书为1988年订补本的重印本,并恢复了齐先生《拾遗记校注》的旧称。 目录 萧绮序 拾遗记卷一 春皇庖牺 炎帝神农 轩辕黄帝 少昊 颛顼 高辛 唐尧 虞舜 拾遗记卷二 夏禹 殷汤 周 拾遗记卷三 周穆王 鲁僖公 周灵王 拾遗记卷四 燕昭王 秦始皇 拾遗记卷五 前汉上 拾遗记卷六 前汉下后汉 拾遗记卷七 魏 拾遗记卷八 吴 蜀 拾遗记卷九 晋时事 拾遗记卷十 昆仑山 蓬莱山 方丈山 瀛洲 员峤山 岱舆山 昆吾山 洞庭山 拾遗记佚文 附 录 一、传记资料 二、历代著录及评论 后 记 校记订补 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

女四書集注

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,400
〔漢〕班昭 等撰,李志生 等点校、中華書局、2023年08月
女四书集注  中华书局

“女四書”の概念は明末清初に出現し、後に日本にも伝わった。今回、後漢班昭の『女誡』、明成祖徐皇后の『内訓』、唐宋若昭の『女論語』、明末劉氏の『女範捷録』、唐鄭氏の『女孝経』の5種を収録し、注釈を掲載。

“女四书”这一概念,出现于明末清初。时山东琅琊人王相,将东汉班昭的《女诫》、明成祖徐皇后的《内训》、唐宋若昭的《女论语》及王相之母刘氏的《女范捷录》,汇编为一书,并加以笺注,题为《闺阁女四书集注》。后此书传至日本,日人又剔除《女范捷录》,代以唐郑氏《女孝经》,形成了新的“女四书”组合。此次整理《女四书》,即将上述五种作品一并收入。

《女诫》七章,是班昭以母亲身份传递给诸女的人生经验。此书开启了中国历史上女子撰写女教书的先河,在女教书发展史上占有举足轻重的地位。《内训》二十篇,为明代宫廷女教必读书之一,不仅为宗亲藩王用以教育子嗣,也受到文武臣僚的认可和称赞,是明代十分重要的女教读本。《女论语》十二章,目前传世的为四字韵文,以平实易懂的文字讲述妇女为人处世的道理。《女范捷录》十一篇,叙述历史上知名妇女的事迹,勉励女子学习前贤。《女孝经》十八章,是郑氏为教育被册为永王妃的侄女所作。该书仿照《孝经》,采用问答体,其中八篇篇名与《孝经》相同,其他诸篇篇名或与《孝经》相对,或以妇德、妇职的特点为依据,对妇女在日常生活中如何尽孝加以阐释。“

女四书”问世后,对明清至近代的女子影响深远。作为其时众多女子开蒙教育的首选,“女四书”丰富的知识构成,起到了提高当时女子文化水平的作用。本书对于今人了解明清时期的妇女教育,探究中国传统的两性道德,深化认识古代女子的家庭观、社会观及对同性的看法,都具有不可忽视的意义和价值。
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〔漢〕班昭 等撰,李志生 等点校 、中華書局 、2023年08月
女四书集注  中华书局 “女四書”の概念は明末清初に出現し、後に日本にも伝わった。今回、後漢班昭の『女誡』、明成祖徐皇后の『内訓』、唐宋若昭の『女論語』、明末劉氏の『女範捷録』、唐鄭氏の『女孝経』の5種を収録し、注釈を掲載。 “女四书”这一概念,出现于明末清初。时山东琅琊人王相,将东汉班昭的《女诫》、明成祖徐皇后的《内训》、唐宋若昭的《女论语》及王相之母刘氏的《女范捷录》,汇编为一书,并加以笺注,题为《闺阁女四书集注》。后此书传至日本,日人又剔除《女范捷录》,代以唐郑氏《女孝经》,形成了新的“女四书”组合。此次整理《女四书》,即将上述五种作品一并收入。 《女诫》七章,是班昭以母亲身份传递给诸女的人生经验。此书开启了中国历史上女子撰写女教书的先河,在女教书发展史上占有举足轻重的地位。《内训》二十篇,为明代宫廷女教必读书之一,不仅为宗亲藩王用以教育子嗣,也受到文武臣僚的认可和称赞,是明代十分重要的女教读本。《女论语》十二章,目前传世的为四字韵文,以平实易懂的文字讲述妇女为人处世的道理。《女范捷录》十一篇,叙述历史上知名妇女的事迹,勉励女子学习前贤。《女孝经》十八章,是郑氏为教育被册为永王妃的侄女所作。该书仿照《孝经》,采用问答体,其中八篇篇名与《孝经》相同,其他诸篇篇名或与《孝经》相对,或以妇德、妇职的特点为依据,对妇女在日常生活中如何尽孝加以阐释。“ 女四书”问世后,对明清至近代的女子影响深远。作为其时众多女子开蒙教育的首选,“女四书”丰富的知识构成,起到了提高当时女子文化水平的作用。本书对于今人了解明清时期的妇女教育,探究中国传统的两性道德,深化认识古代女子的家庭观、社会观及对同性的看法,都具有不可忽视的意义和价值。

荀子集解(第2版)全2冊 新編諸子集成

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5,830
〔清〕王先謙 撰 沈嘯寰 王星賢 點校、中華書局、2024年05月
荀子集解(上下册)新编诸子集成
[清]王先谦撰 沈啸寰,王星贤点校 中华书局

光緒辛卯刻本を底本とし諸子集成本、萬有文庫本、「荀子簡注」(上海人民出版社)、「荀子新注」(中華書局)などを参考に校勘、校点を行う。

《荀子》一书篇幅较长,内容驳杂,行文古奥,且多用奇字僻词,素称难读。清人王先谦在慎选底本的基础上,充分吸收唐人杨倞及清代卢文弨、王念孙、顾千里、刘台拱、郝懿行、俞樾、陈奂、洪颐煊等学者注释考证之成果,对《荀子》文字及其“微言大义”重加校释疏通,写成《荀子集解》一书。该书内容宏富,考证谨严,代表了中国古代荀学研究之最高成就。此次推出的整理本整理规范,断句精准,很适合专业研究者与普通读者使用。

目录
点校说明
序(王先谦》
例略
孜证上
孜证下
荀子序
荀子新目录
荀子卷第一
劝学篇第一
修身篇第二
荀子卷第二
不荀篇第三
荣辱篇第四
荀子卷第三
非相篇第五
非十二子篇第六
仲尼篇第七
荀子卷第四
儒效篇第八
荀子卷第五
王制篇第九
荀子卷第六
富国篇第十
荀子卷第七
王霸篇第十一
荀子卷第八
君道篇第十二
荀子卷第九
臣道篇第十三
致士篇第十四
荀子卷第十
议兵篇第十五
荀子卷第十一
强国篇第十六
天论篇第十七
荀子卷第十二
正论篇第十八
荀子卷第十三
礼论篇第十九
荀子卷第十四
乐论篇第二十
荀子卷第十五
解蔽篇第二十一
荀子卷第十六
正名篇第二十二
荀子卷第十七
性恶篇第二十三
君子篇第二十四
荀子卷第十八
成相篇第二十五
赋篇第二十六
荀子卷第十九
大略篇第二十七
荀子卷第二十
宥坐篇第二十八
子道篇第二十九
法行篇第三十
哀公篇第三十一
尧问篇第三十二
荀卿新书三十二篇《刘向敍录》

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〔清〕王先謙 撰 沈嘯寰 王星賢 點校 、中華書局 、2024年05月
荀子集解(上下册)新编诸子集成 [清]王先谦撰 沈啸寰,王星贤点校 中华书局 光緒辛卯刻本を底本とし諸子集成本、萬有文庫本、「荀子簡注」(上海人民出版社)、「荀子新注」(中華書局)などを参考に校勘、校点を行う。 《荀子》一书篇幅较长,内容驳杂,行文古奥,且多用奇字僻词,素称难读。清人王先谦在慎选底本的基础上,充分吸收唐人杨倞及清代卢文弨、王念孙、顾千里、刘台拱、郝懿行、俞樾、陈奂、洪颐煊等学者注释考证之成果,对《荀子》文字及其“微言大义”重加校释疏通,写成《荀子集解》一书。该书内容宏富,考证谨严,代表了中国古代荀学研究之最高成就。此次推出的整理本整理规范,断句精准,很适合专业研究者与普通读者使用。 目录 点校说明 序(王先谦》 例略 孜证上 孜证下 荀子序 荀子新目录 荀子卷第一 劝学篇第一 修身篇第二 荀子卷第二 不荀篇第三 荣辱篇第四 荀子卷第三 非相篇第五 非十二子篇第六 仲尼篇第七 荀子卷第四 儒效篇第八 荀子卷第五 王制篇第九 荀子卷第六 富国篇第十 荀子卷第七 王霸篇第十一 荀子卷第八 君道篇第十二 荀子卷第九 臣道篇第十三 致士篇第十四 荀子卷第十 议兵篇第十五 荀子卷第十一 强国篇第十六 天论篇第十七 荀子卷第十二 正论篇第十八 荀子卷第十三 礼论篇第十九 荀子卷第十四 乐论篇第二十 荀子卷第十五 解蔽篇第二十一 荀子卷第十六 正名篇第二十二 荀子卷第十七 性恶篇第二十三 君子篇第二十四 荀子卷第十八 成相篇第二十五 赋篇第二十六 荀子卷第十九 大略篇第二十七 荀子卷第二十 宥坐篇第二十八 子道篇第二十九 法行篇第三十 哀公篇第三十一 尧问篇第三十二 荀卿新书三十二篇《刘向敍录》 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

列子集釈 新編諸子集成

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,300
楊伯峻 撰、中華書局、2023
列子集釋 列子集释(新版)新编诸子集成 中华书局

杨伯峻先生所撰《列子集释》,是当下流通最广的《列子》整理本。正文八卷及晋人张湛注以湖海楼丛书本为底本,另集唐人卢重玄解、殷敬顺释文,及有关列子本文和张注、卢解的校勘、训诂与考据等,正文后则附录有张湛事略、相关叙录、历代辨伪文字,所收资料较齐全,极大方便了学者研究。

目录
前言
例略
征引诸家姓氏及其著述表
卷第一 天瑞篇
卷第二 黄帝篇
卷第三 周穆王篇
卷第四 仲尼篇
卷第五 汤问篇
卷第六 力命篇
卷第七 杨朱篇
卷第八 说符篇
附录一 张湛事迹辑略
附录二 重要序论汇录
(一)刘向 列子新书目录
(二)张湛 列子序
(三)卢重玄 列子叙论
(四)陈景元 列子坤虚至德真经释文序
(五)任大椿 列子释文考异序
(六)秦恩复 列子卢重玄注序
(七)汪继培 列子序
附录三 辨伪文字辑略
(一)柳宗元 辨列子
(二)朱熹 观列子偶书(摘钞)
(三)高似孙 子略(摘钞)
(四)叶大庆 考古质疑(摘钞)
(五)黄震 黄氏日钞(摘钞)
(六)宋濂 诸子辨(摘钞)
(七)姚际恒 古今伪书考(摘钞)
(八)钱大昕 十驾斋养新录(摘钞)
(九)姚鼐 跋列子
(十)钮树玉 列子跋
(十一)昊德旋 辨列子
(十二)俞正燮 癸巳存稿(摘钞)
(十三)何洽运 书列子后
(十四)李慈铭 越缦堂日记(摘钞)
(十五)光聪谐 有不为斋随笔(摘钞)
(十六)陈三立 读列子
(十七)梁启超 古书真伪及其年代(摘钞)
(十八)马叙伦 列子伪书考(节录)
(附)日本武义内雄 列子寃词(节录)
(十九)顾实 漠书艺文志讲疏(摘钞)
(二十)吕思勉 列子解题
(二十一)刘汝霖 周秦诸子孜(摘钞)
(二十二)陈旦 列子杨朱篇伪书新证(节录)
(二十三)陈文波 伪造列子者之一证(节录)
(二十四)杨伯峻 列子著述年代考
后记

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楊伯峻 撰 、中華書局 、2023
列子集釋 列子集释(新版)新编诸子集成 中华书局 杨伯峻先生所撰《列子集释》,是当下流通最广的《列子》整理本。正文八卷及晋人张湛注以湖海楼丛书本为底本,另集唐人卢重玄解、殷敬顺释文,及有关列子本文和张注、卢解的校勘、训诂与考据等,正文后则附录有张湛事略、相关叙录、历代辨伪文字,所收资料较齐全,极大方便了学者研究。 目录 前言 例略 征引诸家姓氏及其著述表 卷第一 天瑞篇 卷第二 黄帝篇 卷第三 周穆王篇 卷第四 仲尼篇 卷第五 汤问篇 卷第六 力命篇 卷第七 杨朱篇 卷第八 说符篇 附录一 张湛事迹辑略 附录二 重要序论汇录 (一)刘向 列子新书目录 (二)张湛 列子序 (三)卢重玄 列子叙论 (四)陈景元 列子坤虚至德真经释文序 (五)任大椿 列子释文考异序 (六)秦恩复 列子卢重玄注序 (七)汪继培 列子序 附录三 辨伪文字辑略 (一)柳宗元 辨列子 (二)朱熹 观列子偶书(摘钞) (三)高似孙 子略(摘钞) (四)叶大庆 考古质疑(摘钞) (五)黄震 黄氏日钞(摘钞) (六)宋濂 诸子辨(摘钞) (七)姚际恒 古今伪书考(摘钞) (八)钱大昕 十驾斋养新录(摘钞) (九)姚鼐 跋列子 (十)钮树玉 列子跋 (十一)昊德旋 辨列子 (十二)俞正燮 癸巳存稿(摘钞) (十三)何洽运 书列子后 (十四)李慈铭 越缦堂日记(摘钞) (十五)光聪谐 有不为斋随笔(摘钞) (十六)陈三立 读列子 (十七)梁启超 古书真伪及其年代(摘钞) (十八)马叙伦 列子伪书考(节录) (附)日本武义内雄 列子寃词(节录) (十九)顾实 漠书艺文志讲疏(摘钞) (二十)吕思勉 列子解题 (二十一)刘汝霖 周秦诸子孜(摘钞) (二十二)陈旦 列子杨朱篇伪书新证(节录) (二十三)陈文波 伪造列子者之一证(节录) (二十四)杨伯峻 列子著述年代考 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

帛書老子校注(第2版)上下冊 新編諸子集成

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高明 撰、中華書局、2024年08月
帛书老子校注(全二册)新编诸子集成 中华书局

王弼『老子注』本を主校本、敦煌写本・道観碑本・歴代刊本33種を参校本とし検討。帛書『老子』甲・乙本に依拠して今本の誤りを校正し、『老子』経文の真の意義を回復する。1996年初版。

1973年长沙马王堆汉墓出土帛书《老子》甲、乙本,是目前所见最古老的的两种抄本,较多地保存了《老子》的原貌。本书以王弼《老子注》本为主校本,另取敦煌写本、道观碑本、历代刊本共计33种为参校本,考校详细,目的是依据帛书《老子》甲、乙本勘正今本讹误,澄清其中是非,以恢复《老子》经文真旨。本书按照帛书《老子》篇次,《德经》在前,《道经》在后,参照今本章次,依次按照帛书甲、帛书乙、王本的顺序分句段抄录,以便互相勘校和比较。本书在勘校文字之余,还对异文进行辩证,对经义进行解释。

目录
張岱年序
帛書老子校注序
勘校說明
本書所據校本書目與簡稱
本書所用參考書目
德經校注
三十八(今本德經第三十八章)
三十九(今本德經第三十九章)
四十(今本德經第四十一章)
四十二今本德經第四十章)
四十二(今本德經第四十二章)
四十三(今本德經第四十三章)
四十四(今本德經第四十四章)
四十五(今本德經第四十五章)
四十六(今本德經第四十六章)
四十七(今本德經第四十七章)
四十八(今本德經第四十八章)
四十九(今本德經第四十九章)
五十(今本德經第五十章)
五十二今本德經第五十一章)
五十二(今本德經第五十二章)
五十三(今本德經第五十三章)
五十四(今本德經第五十四章)
五十五(今本德經第五十五章)
五十六(今本德經第五十六章)
五十七(今本德經第五十七章)
……
帛書老子甲本殘卷實錄
帛書老子甲本勘校復原
帛書老子乙本殘卷實錄
帛書老子乙本勘校復原

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高明 撰 、中華書局 、2024年08月
帛书老子校注(全二册)新编诸子集成 中华书局 王弼『老子注』本を主校本、敦煌写本・道観碑本・歴代刊本33種を参校本とし検討。帛書『老子』甲・乙本に依拠して今本の誤りを校正し、『老子』経文の真の意義を回復する。1996年初版。 1973年长沙马王堆汉墓出土帛书《老子》甲、乙本,是目前所见最古老的的两种抄本,较多地保存了《老子》的原貌。本书以王弼《老子注》本为主校本,另取敦煌写本、道观碑本、历代刊本共计33种为参校本,考校详细,目的是依据帛书《老子》甲、乙本勘正今本讹误,澄清其中是非,以恢复《老子》经文真旨。本书按照帛书《老子》篇次,《德经》在前,《道经》在后,参照今本章次,依次按照帛书甲、帛书乙、王本的顺序分句段抄录,以便互相勘校和比较。本书在勘校文字之余,还对异文进行辩证,对经义进行解释。 目录 張岱年序 帛書老子校注序 勘校說明 本書所據校本書目與簡稱 本書所用參考書目 德經校注 三十八(今本德經第三十八章) 三十九(今本德經第三十九章) 四十(今本德經第四十一章) 四十二今本德經第四十章) 四十二(今本德經第四十二章) 四十三(今本德經第四十三章) 四十四(今本德經第四十四章) 四十五(今本德經第四十五章) 四十六(今本德經第四十六章) 四十七(今本德經第四十七章) 四十八(今本德經第四十八章) 四十九(今本德經第四十九章) 五十(今本德經第五十章) 五十二今本德經第五十一章) 五十二(今本德經第五十二章) 五十三(今本德經第五十三章) 五十四(今本德經第五十四章) 五十五(今本德經第五十五章) 五十六(今本德經第五十六章) 五十七(今本德經第五十七章) …… 帛書老子甲本殘卷實錄 帛書老子甲本勘校復原 帛書老子乙本殘卷實錄 帛書老子乙本勘校復原 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

抱朴子内篇校釋.第3版(增訂本)新編諸子集成

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,840
王明 撰、中華書局、2024年09月
抱朴子内篇校释 (增订本) 新编诸子集成 中华书局

《抱朴子内篇》二十卷,是对炼丹养生方术所作的系统的总结,为魏晋神仙道教奠定理论基础的道教经典。本书站在宇宙观、本体论的高度论证了神仙长生的思想,建立了一套较为系统的道教哲学;大体从外修与内养两个方面介绍了各种长生之道,内养主要是行气保精,外修主要是服用丹药。本书在道教史上是一部重要的承前启后的道教典籍;在科技史上,对炼丹术和古化学,以及对医学、药物学、养生学等方面都做出了卓越的贡献。
此次整理,以清孙星衍平津馆校刊本为底本,采校包括宋绍兴二十二年临安刊本和孙诒让、俞樾、罗振玉诸人校本以及道书《神仙金汋经》《云笈七签》在内的十二种文献,并择要注释而成。

目录
序言
凡例
抱朴子内篇卷之一 畅玄
抱朴子内篇卷之二 论仙
抱朴子内篇卷之三 对俗
抱朴子内篇卷之四 金丹
抱朴子内篇卷之五 至理
抱朴子内篇卷之六 微旨
抱朴子内篇卷之七 塞难
抱朴子内篇卷之八 释滞
抱朴子内篇卷之九 道意
抱朴子内篇卷之十 明本
抱朴子内篇卷之十一 仙药
抱朴子内篇卷之十二 辨问
抱朴子内篇卷之十三 极言
抱朴子内篇卷之十四 勤求
抱朴子内篇卷之十五 杂应
抱朴子内篇卷之十六 黄白
抱朴子内篇卷之十七 登涉
抱朴子内篇卷之十八 地真
抱朴子内篇卷之十九 遐览
抱朴子内篇卷之二十 袪惑
附录一
抱朴子内篇佚文
抱朴子内篇序
抱朴子外篇自叙
晋书葛洪传
附录二
新校正抱朴子内篇序
抱朴子内篇校刊抱朴子内篇序
葛洪撰述书目表
增订版后记

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王明 撰 、中華書局 、2024年09月
抱朴子内篇校释 (增订本) 新编诸子集成 中华书局 《抱朴子内篇》二十卷,是对炼丹养生方术所作的系统的总结,为魏晋神仙道教奠定理论基础的道教经典。本书站在宇宙观、本体论的高度论证了神仙长生的思想,建立了一套较为系统的道教哲学;大体从外修与内养两个方面介绍了各种长生之道,内养主要是行气保精,外修主要是服用丹药。本书在道教史上是一部重要的承前启后的道教典籍;在科技史上,对炼丹术和古化学,以及对医学、药物学、养生学等方面都做出了卓越的贡献。 此次整理,以清孙星衍平津馆校刊本为底本,采校包括宋绍兴二十二年临安刊本和孙诒让、俞樾、罗振玉诸人校本以及道书《神仙金汋经》《云笈七签》在内的十二种文献,并择要注释而成。 目录 序言 凡例 抱朴子内篇卷之一 畅玄 抱朴子内篇卷之二 论仙 抱朴子内篇卷之三 对俗 抱朴子内篇卷之四 金丹 抱朴子内篇卷之五 至理 抱朴子内篇卷之六 微旨 抱朴子内篇卷之七 塞难 抱朴子内篇卷之八 释滞 抱朴子内篇卷之九 道意 抱朴子内篇卷之十 明本 抱朴子内篇卷之十一 仙药 抱朴子内篇卷之十二 辨问 抱朴子内篇卷之十三 极言 抱朴子内篇卷之十四 勤求 抱朴子内篇卷之十五 杂应 抱朴子内篇卷之十六 黄白 抱朴子内篇卷之十七 登涉 抱朴子内篇卷之十八 地真 抱朴子内篇卷之十九 遐览 抱朴子内篇卷之二十 袪惑 附录一 抱朴子内篇佚文 抱朴子内篇序 抱朴子外篇自叙 晋书葛洪传 附录二 新校正抱朴子内篇序 抱朴子内篇校刊抱朴子内篇序 葛洪撰述书目表 增订版后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

論語集釈(上中下)新編諸子集成

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14,740
程樹德 撰 程俊英 蒋見元 點校、中華書局、2025年05月、精装
論語集釋 论语集释(精)(全三册)新编诸子集成
程树德撰 程俊英,蒋见元点校 中华书局

《论语集释》是传统《论语》学研究集大成式的古籍整理著作,作者为著名学者程树德。该书综合历史上各家之说,对每章文字加以注释,内容分为考异、考证、集解、唐以前古注、集注、余论等,涉及音韵、训诂、释文等方方面面。该书的价值首先在于资料丰富,几乎囊括了之前所有的《论语》学典籍,如大家熟知的何晏的《论语集解》、皇侃的《论语义疏》、朱熹的《论语章句集注》等等,均被此书收纳,其他如四书类、秦汉诸子类、各朝诸子通论类、各种笔记等著作,亦多有征引;其次在于作者对各种问题的考证谨严审慎,不妄断,不盲从,力求客观公正地评价各家得失,从而在一些富有争议的问题上有所创见,使该书具有较高的学术价值。此次推出的精装本,是对《新编诸子集成》平装本的升级改型,版式清朗,读之赏心悦目。

目录
第一册
前言
论语集释整理後记
自序
凡例
卷一 学而上
卷二 学而下
卷三 为政上
卷四 为政下
卷五 八佾上
卷六 八佾下
卷七 里仁上
卷八 里仁下
卷九 公冶上
卷十 公冶下
卷十一 雍也上
卷十二 雍也下
卷十三 述而上
第二册
卷十四 述而下
卷十五 泰伯上
卷十六 泰伯下
卷十七 子罕上
卷十八 子罕下
卷十九 乡堂一上
卷二十 乡党中
卷二十一 乡党下
卷二十二 先进上
卷二十三 先进下
卷二十四 颜渊上
卷二十五 颜渊下
卷二十六 子路上
卷二十七 子路下
第三册
卷二十八 宪问上
卷二十九 宪问中
卷三十 宪问下
卷三十一 卫灵公上
卷三十二 卫灵公下
卷三十三 季氏
卷三十四 阳货上
卷三十五 阳货下
卷三十六 微子上
卷三十七 微子下
卷三十八 子张
卷三十九 尧曰
卷四十 徵引书目表

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程樹德 撰 程俊英 蒋見元 點校 、中華書局 、2025年05月 、 精装
論語集釋 论语集释(精)(全三册)新编诸子集成 程树德撰 程俊英,蒋见元点校 中华书局 《论语集释》是传统《论语》学研究集大成式的古籍整理著作,作者为著名学者程树德。该书综合历史上各家之说,对每章文字加以注释,内容分为考异、考证、集解、唐以前古注、集注、余论等,涉及音韵、训诂、释文等方方面面。该书的价值首先在于资料丰富,几乎囊括了之前所有的《论语》学典籍,如大家熟知的何晏的《论语集解》、皇侃的《论语义疏》、朱熹的《论语章句集注》等等,均被此书收纳,其他如四书类、秦汉诸子类、各朝诸子通论类、各种笔记等著作,亦多有征引;其次在于作者对各种问题的考证谨严审慎,不妄断,不盲从,力求客观公正地评价各家得失,从而在一些富有争议的问题上有所创见,使该书具有较高的学术价值。此次推出的精装本,是对《新编诸子集成》平装本的升级改型,版式清朗,读之赏心悦目。 目录 第一册 前言 论语集释整理後记 自序 凡例 卷一 学而上 卷二 学而下 卷三 为政上 卷四 为政下 卷五 八佾上 卷六 八佾下 卷七 里仁上 卷八 里仁下 卷九 公冶上 卷十 公冶下 卷十一 雍也上 卷十二 雍也下 卷十三 述而上 第二册 卷十四 述而下 卷十五 泰伯上 卷十六 泰伯下 卷十七 子罕上 卷十八 子罕下 卷十九 乡堂一上 卷二十 乡党中 卷二十一 乡党下 卷二十二 先进上 卷二十三 先进下 卷二十四 颜渊上 卷二十五 颜渊下 卷二十六 子路上 卷二十七 子路下 第三册 卷二十八 宪问上 卷二十九 宪问中 卷三十 宪问下 卷三十一 卫灵公上 卷三十二 卫灵公下 卷三十三 季氏 卷三十四 阳货上 卷三十五 阳货下 卷三十六 微子上 卷三十七 微子下 卷三十八 子张 卷三十九 尧曰 卷四十 徵引书目表 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

尚書正義(全2冊)(《儒蔵》精華編選刊)

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孔穎達 等正義 周粟 校點 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2025、732p
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尚书正义(全二册) 孔颖达 撰, 周粟 校点
北京大学《儒藏》编纂与研究中心 编
《尚书》为儒家重要经典之一,是上古历史和部分追述古代史事著作的文献汇编。春秋末期经孔子整理选编,作为教育弟子的教材,后遇秦火而损逸。西汉惠帝时除挟书之令,散落民间的各种《尚书》残本相继岀现,如伏生二十八篇《尚书》今文本、河间献王本、孔壁本、张霸本、中秘本、杜林本等等。其中孔壁本经孔安国整理,成为隶古定本,是《尚书》的一个重要传本,为古文《尚书》,与伏生今文本《尚书》有明显差别。东汉时期贾逵、马融、郑玄三位经学大师遍注群经,今古兼通,包括为古文《尚书》作注,使其成为显学,今古文经学出现合流的趋势。东晋时,豫章内史梅赜献《孔传古文尚书》,这部书从梁朝开始流行,北朝学者刘炫、刘焯为其作疏。唐太宗时考订五经,用刘炫编定的《孔传古文尚书》为底本,使梅赜《尚书》取得正统地位。孔颖达编定的《尚书正义》即以此为标准本。 孔颖达领衔编撰的《五经正义》,虽然在当时就受到一些人的批评,其中的《尚书正义》也不例外。尽管如此,在历代学者为《尚书》做出的注本中,《尚书正义》仍具有重要的历史地位和学术价值。《尚书正义》为孔颖达对唐以前诸家《尚书》注释的整理与阐发,保存了大量的汉晋古注,而这些古注基本上是我们所能见到的最早的完整注本,因此尤显珍贵。 此次校点,以《中华再造善本》影印宋两浙东路茶盐司刻本《尚书正义》为底本,其中日本人影抄配全部分及第三卷、第十卷未影抄部分用2015年北京大学出版社影印南宋官版《尚书正义》替换、补全。以中华书局影印世界书局缩印阮刻《十三经注疏》本《尚书正义》、《四部丛刊三编》影印日本覆印宋本《尚书正义》为校本。
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孔穎達 等正義 周粟 校點 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編 、北京大学出版社 、2025 、732p
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。 尚书正义(全二册) 孔颖达 撰, 周粟 校点 北京大学《儒藏》编纂与研究中心 编 《尚书》为儒家重要经典之一,是上古历史和部分追述古代史事著作的文献汇编。春秋末期经孔子整理选编,作为教育弟子的教材,后遇秦火而损逸。西汉惠帝时除挟书之令,散落民间的各种《尚书》残本相继岀现,如伏生二十八篇《尚书》今文本、河间献王本、孔壁本、张霸本、中秘本、杜林本等等。其中孔壁本经孔安国整理,成为隶古定本,是《尚书》的一个重要传本,为古文《尚书》,与伏生今文本《尚书》有明显差别。东汉时期贾逵、马融、郑玄三位经学大师遍注群经,今古兼通,包括为古文《尚书》作注,使其成为显学,今古文经学出现合流的趋势。东晋时,豫章内史梅赜献《孔传古文尚书》,这部书从梁朝开始流行,北朝学者刘炫、刘焯为其作疏。唐太宗时考订五经,用刘炫编定的《孔传古文尚书》为底本,使梅赜《尚书》取得正统地位。孔颖达编定的《尚书正义》即以此为标准本。 孔颖达领衔编撰的《五经正义》,虽然在当时就受到一些人的批评,其中的《尚书正义》也不例外。尽管如此,在历代学者为《尚书》做出的注本中,《尚书正义》仍具有重要的历史地位和学术价值。《尚书正义》为孔颖达对唐以前诸家《尚书》注释的整理与阐发,保存了大量的汉晋古注,而这些古注基本上是我们所能见到的最早的完整注本,因此尤显珍贵。 此次校点,以《中华再造善本》影印宋两浙东路茶盐司刻本《尚书正义》为底本,其中日本人影抄配全部分及第三卷、第十卷未影抄部分用2015年北京大学出版社影印南宋官版《尚书正义》替换、补全。以中华书局影印世界书局缩印阮刻《十三经注疏》本《尚书正义》、《四部丛刊三编》影印日本覆印宋本《尚书正义》为校本。

虞初新志 全2冊(中華経典名著全本全注全訳叢書)

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,920
邵穎涛 岳立松 訳注、中華書局、2025年01月
虞初新志(上下)中华经典名著全本全注全译丛书

《虞初新志》二十卷,明末清初文言短篇筆記小說集。張潮編輯。書中收集明末清初人的文章﹐其中大抵真人真事﹐不盡是子虛烏有,如秦松齡《過百齡傳》魏禧《姜貞毅先生傳》﹑王思任《徐霞客傳》﹑吳偉業《柳敬亭傳》都是實有其人其事;至如侯方域的《郭老僕墓誌銘》就更是真實記載。《虞初新志》所收故事的題材很廣泛﹐一般都帶有一些奇異的情節或不尋常的事件和人物﹐如王士禛的《劍俠傳》﹑彭士望的《九牛壩觀抵戲記》等。《虞初新志》中不少篇章用小品文的筆調﹐寫不平凡的人物故事﹐引人入勝。代表作有《琵琶藝人》《義虎計》《八大山人傳》《口技》《核舟記》等。

《虞初新志》二十卷,明末清初文言短篇笔记小说集。书中收集的文章题材广泛﹐既有明清传奇人物,亦有奇异事件,所记多为真人真事﹐不尽是子虚乌有。用小品文的笔调﹐写不平凡的人物故事﹐引人入胜,聆听明清奇闻逸事的同时看尽人生百态。本书既对后世作家创作有深远的影响,亦流传至海外,在域外产生深远的影响。中华书局

目录
上册
前言
自叙
凡例十则
总跋
卷一
姜贞毅先生传
大铁椎传
徐霞客传
秋声诗自序
盛此公传
汤琵琶传
小青传
义猴传
卷二
柳敬亭传
汪十四传
武风子传
记老神仙事
瑶宫花史小传
九牛坝观抵戏记
卷三
马伶传
顾玉川传
冒姬董小宛传
附:冒辟疆《影梅庵忆语》选十五则
卖酒者传
一瓢子传
附:游一瓢传
宋连璧传
卷四
义虎记
丁药园外传
寄畅园闻歌记
陈小怜传
卖花老人传
神钱记
焚琴子传
四氏子传
卷五
柳夫人小传
换心记
秦淮健儿传
山东四女祠记
……
卷六
卷七
卷八
卷九
卷十
卷十一
下册
卷十二
卷十三
卷十四
卷十五
卷十六
卷十七
卷十八
卷十九
卷二十

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邵穎涛 岳立松 訳注 、中華書局 、2025年01月
虞初新志(上下)中华经典名著全本全注全译丛书 《虞初新志》二十卷,明末清初文言短篇筆記小說集。張潮編輯。書中收集明末清初人的文章﹐其中大抵真人真事﹐不盡是子虛烏有,如秦松齡《過百齡傳》魏禧《姜貞毅先生傳》﹑王思任《徐霞客傳》﹑吳偉業《柳敬亭傳》都是實有其人其事;至如侯方域的《郭老僕墓誌銘》就更是真實記載。《虞初新志》所收故事的題材很廣泛﹐一般都帶有一些奇異的情節或不尋常的事件和人物﹐如王士禛的《劍俠傳》﹑彭士望的《九牛壩觀抵戲記》等。《虞初新志》中不少篇章用小品文的筆調﹐寫不平凡的人物故事﹐引人入勝。代表作有《琵琶藝人》《義虎計》《八大山人傳》《口技》《核舟記》等。 《虞初新志》二十卷,明末清初文言短篇笔记小说集。书中收集的文章题材广泛﹐既有明清传奇人物,亦有奇异事件,所记多为真人真事﹐不尽是子虚乌有。用小品文的笔调﹐写不平凡的人物故事﹐引人入胜,聆听明清奇闻逸事的同时看尽人生百态。本书既对后世作家创作有深远的影响,亦流传至海外,在域外产生深远的影响。中华书局 目录 上册 前言 自叙 凡例十则 总跋 卷一 姜贞毅先生传 大铁椎传 徐霞客传 秋声诗自序 盛此公传 汤琵琶传 小青传 义猴传 卷二 柳敬亭传 汪十四传 武风子传 记老神仙事 瑶宫花史小传 九牛坝观抵戏记 卷三 马伶传 顾玉川传 冒姬董小宛传 附:冒辟疆《影梅庵忆语》选十五则 卖酒者传 一瓢子传 附:游一瓢传 宋连璧传 卷四 义虎记 丁药园外传 寄畅园闻歌记 陈小怜传 卖花老人传 神钱记 焚琴子传 四氏子传 卷五 柳夫人小传 换心记 秦淮健儿传 山东四女祠记 …… 卷六 卷七 卷八 卷九 卷十 卷十一 下册 卷十二 卷十三 卷十四 卷十五 卷十六 卷十七 卷十八 卷十九 卷二十 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

大青山抗日遊撃根据地档案匯編(全2冊)(抗日戦争档案匯編)

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52,800
内蒙古自治区档案館 編、中華書局、2024年12月
大青山抗日游击根据地档案汇编(抗日战争档案汇编)
大青山抗日遊擊根據地檔案彙編(抗日戰爭檔案彙編)

內蒙古自治區檔案館梳理館藏相關檔案,編纂出版《大青山抗日根據地檔案彙編》。全書共二冊,按照“主題—時間”體例編排,分為綜合、党的建設、政權建設、財稅金融商貿、農工業生產、宣傳教育、對敵鬥爭、後勤保障與社會管理等八個部分,選用檔案形成的起止時間為一九三八年六月到一九四五年八月。收錄檔案均採用館藏原件全文影印,未作刪節。如有缺頁,為檔案自身不全。為了更加全面、真實反映歷史原貌,在收錄抗戰時期綏察行政公署、晉綏邊區行政公署及所轄專員公署形成的有關指示、決定、訓令、報告、信函等的基礎上,還選收了部分館藏陝甘寧邊區、晉綏邊區等有關檔案。
內蒙古自治區檔案館於1959年4月成立,為省級一類綜合檔案館,主要負責集中管理自治區級黨政機關、人民團體及企業事業單位檔案。2001年8月,同自治區檔案局合併,掛內蒙古自治區檔案局、內蒙古自治區檔案館兩塊牌子。

内蒙古自治区档案馆梳理馆藏相关档案,编纂出版《大青山抗日根据地档案汇编》。全书共二册,中华书局出版,按照“主题—时间”体例编排,分为综合、党的建设、政权建设、财税金融商贸、农工业生产、宣传教育、对敌斗争、后勤保障与社会管理等八个部分,选用档案形成的起止时间为一九三八年六月到一九四五年八月。收录档案均采用馆藏原件全文影印,未作删节。如有缺页,为档案自身不全。为了更加全面、真实反映历史原貌,在收录抗战时期绥察行政公署、晋绥边区行政公署及所辖专员公署形成的有关指示、决定、训令、报告、信函等的基础上,还选收了部分馆藏陕甘宁边区、晋绥边区等有关档案。

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内蒙古自治区档案館 編 、中華書局 、2024年12月
大青山抗日游击根据地档案汇编(抗日战争档案汇编) 大青山抗日遊擊根據地檔案彙編(抗日戰爭檔案彙編) 內蒙古自治區檔案館梳理館藏相關檔案,編纂出版《大青山抗日根據地檔案彙編》。全書共二冊,按照“主題—時間”體例編排,分為綜合、党的建設、政權建設、財稅金融商貿、農工業生產、宣傳教育、對敵鬥爭、後勤保障與社會管理等八個部分,選用檔案形成的起止時間為一九三八年六月到一九四五年八月。收錄檔案均採用館藏原件全文影印,未作刪節。如有缺頁,為檔案自身不全。為了更加全面、真實反映歷史原貌,在收錄抗戰時期綏察行政公署、晉綏邊區行政公署及所轄專員公署形成的有關指示、決定、訓令、報告、信函等的基礎上,還選收了部分館藏陝甘寧邊區、晉綏邊區等有關檔案。 內蒙古自治區檔案館於1959年4月成立,為省級一類綜合檔案館,主要負責集中管理自治區級黨政機關、人民團體及企業事業單位檔案。2001年8月,同自治區檔案局合併,掛內蒙古自治區檔案局、內蒙古自治區檔案館兩塊牌子。 内蒙古自治区档案馆梳理馆藏相关档案,编纂出版《大青山抗日根据地档案汇编》。全书共二册,中华书局出版,按照“主题—时间”体例编排,分为综合、党的建设、政权建设、财税金融商贸、农工业生产、宣传教育、对敌斗争、后勤保障与社会管理等八个部分,选用档案形成的起止时间为一九三八年六月到一九四五年八月。收录档案均采用馆藏原件全文影印,未作删节。如有缺页,为档案自身不全。为了更加全面、真实反映历史原貌,在收录抗战时期绥察行政公署、晋绥边区行政公署及所辖专员公署形成的有关指示、决定、训令、报告、信函等的基础上,还选收了部分馆藏陕甘宁边区、晋绥边区等有关档案。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

六韜集解(全2冊):新編諸子集成続編

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5,610
王震 集解、中華書局、2023年04月、平装繁体竖排
六韜集解(上下)新編諸子集成續編
六韬集解 新编诸子集成续编 中华书局2022.4(2023.4重印)

『六韜』は太公と文王・武王の軍事方面の問答対話が主な内容であり、早期の戦争観を反映する。今回、『続古逸叢書』所収宋本『武経七書』を底本、日本文久三年刻施子美『施氏七書講義』、1933年南京国民政府陸軍印刷所影印明万暦刻刘寅『武経七書直解』などを校本として校勘。『校訂銀雀山漢簡六韜』『校訂八角廊漢簡六韜』『校訂敦煌唐写本六韜残巻』などを附録。(繁体字縦組)

《六韬》分为六卷,各卷分别以文韬、武韬、龙韬、虎韬、豹韬、犬韬命名,即所谓“六韬”,各韬之下又分若干篇,凡58篇。此书相传为姜太公所作,后人对此多有质疑。主要内容为太公与文王、武王之间在军事方面的问答对话,反映了早期的战争观,包括战争谋略、作战类型、作战指导、战阵、战备和军事人才的培养等各个方面。宋神宗时期,该书与《孙子兵法》《李卫公问对》《司马法》《三略》《吴子》《尉缭子》六部兵书并列,结集为著名的《武经七书》。

此次整理,以《续古逸丛书》所收宋本《武经七书》为底本,以日本文久三年刻施子美《施氏七书讲义》、1933年南京国民政府陆军印刷所影印明万历刻刘寅《武经七书直解》、明崇祯九年芙蓉馆刻黄献臣《武经开宗》、明天启元年刻茅元仪《武备志》、清光绪二年岭南古经阁刻朱墉《武经七书汇解》、清嘉庆十年刻孙星衍《平津馆丛书》等为校本,对全书文字做了细致校勘,并在吸收前人成果基础上对相关字词、文意做了详明注释。

书末附录包括《校订银雀山汉简六韬》《校订八角廊汉简六韬》《校订敦煌唐写本六韬残卷》《群书治要节录六韬阴谋》《西夏文译本六韬》《六韬佚文》和《历代六韬真伪考》等,颇具史料参考价值。
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5,610
王震 集解 、中華書局 、2023年04月 、平装繁体竖排
六韜集解(上下)新編諸子集成續編 六韬集解 新编诸子集成续编 中华书局2022.4(2023.4重印) 『六韜』は太公と文王・武王の軍事方面の問答対話が主な内容であり、早期の戦争観を反映する。今回、『続古逸叢書』所収宋本『武経七書』を底本、日本文久三年刻施子美『施氏七書講義』、1933年南京国民政府陸軍印刷所影印明万暦刻刘寅『武経七書直解』などを校本として校勘。『校訂銀雀山漢簡六韜』『校訂八角廊漢簡六韜』『校訂敦煌唐写本六韜残巻』などを附録。(繁体字縦組) 《六韬》分为六卷,各卷分别以文韬、武韬、龙韬、虎韬、豹韬、犬韬命名,即所谓“六韬”,各韬之下又分若干篇,凡58篇。此书相传为姜太公所作,后人对此多有质疑。主要内容为太公与文王、武王之间在军事方面的问答对话,反映了早期的战争观,包括战争谋略、作战类型、作战指导、战阵、战备和军事人才的培养等各个方面。宋神宗时期,该书与《孙子兵法》《李卫公问对》《司马法》《三略》《吴子》《尉缭子》六部兵书并列,结集为著名的《武经七书》。 此次整理,以《续古逸丛书》所收宋本《武经七书》为底本,以日本文久三年刻施子美《施氏七书讲义》、1933年南京国民政府陆军印刷所影印明万历刻刘寅《武经七书直解》、明崇祯九年芙蓉馆刻黄献臣《武经开宗》、明天启元年刻茅元仪《武备志》、清光绪二年岭南古经阁刻朱墉《武经七书汇解》、清嘉庆十年刻孙星衍《平津馆丛书》等为校本,对全书文字做了细致校勘,并在吸收前人成果基础上对相关字词、文意做了详明注释。 书末附录包括《校订银雀山汉简六韬》《校订八角廊汉简六韬》《校订敦煌唐写本六韬残卷》《群书治要节录六韬阴谋》《西夏文译本六韬》《六韬佚文》和《历代六韬真伪考》等,颇具史料参考价值。

尚書大伝疏証 歴代經學要籍叢刊

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,300
(清)皮錫瑞 著 呉仰湘 校注、中華書局、2022年03月
尚書大傳疏證 尚书大传疏证(平装繁体竖排)历代经学要籍丛刊 (清) 皮锡瑞 撰 吴仰湘 点校 中华书局

撰者の皮錫瑞は清末の学者。『尚書』研究で知られ、伏勝(伏生)に傾倒した。古今の文章に通じ、晩年には群経への理解を通じて清代における今文経学の集大成者の一人となった。 『尚書』を解釈した『尚書大伝』は前漢の伏勝(伏生)の著作とされるが、他の経典には鄭玄の撰との記載も見られ確かな事は分かっていない。現在あるのは輯佚本だけで、皮錫瑞撰の『尚書大伝疏証』が最善とされている。本書は、初め湖南大学教授・呉仰湘が皮錫瑞の文献を整理した『皮錫瑞全集』の一部で、今回改めて校訂を行い刊行するもの。

皮锡瑞(1850—1908),字鹿门,湖南善化人。光绪八年中举,后绝意仕进,以讲学、著述终老。皮氏精治《尚书》,考证经文,彰显奥义,于“伏学”尤具畅微抉隐之功;兼攻“郑学”,深究古礼,疏通两汉今古两家经注传笺,一以扶翼西京微言大义之学;晚年融贯群经,创发大义,出入汉、宋、今、古之间,以其治学主张和成就,使今文义例之学、典制之学和经世之学融为一体,成为清代今文经学的集大成者之一。《尚书大传》传为伏生所作,说解《尚书》,旁及他经,历代重视,辑佚注释者不绝,而至皮锡瑞《尚书大传疏证》,集其大成。

目次
点校前言
夏敬庄序
自序
巻一 唐伝/尭典
巻二 虞伝/九共/虞夏伝/皋陶謨
巻三 夏伝/禹貢/夏伝/殷伝/帝告/湯誓/般庚/高宗肜日/西伯戡耆/微子/周伝/大誓/大戦篇
巻四 洪範/洪範五行伝
巻五 大誥/金縢/嘉禾/康誥/酒誥/梓材/召誥/洛誥
巻六 多士/毋逸/揜誥/周伝/多方/臩命/鮮誓/甫刑
巻七 略説
付録 

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(清)皮錫瑞 著 呉仰湘 校注 、中華書局 、2022年03月
尚書大傳疏證 尚书大传疏证(平装繁体竖排)历代经学要籍丛刊 (清) 皮锡瑞 撰 吴仰湘 点校 中华书局 撰者の皮錫瑞は清末の学者。『尚書』研究で知られ、伏勝(伏生)に傾倒した。古今の文章に通じ、晩年には群経への理解を通じて清代における今文経学の集大成者の一人となった。 『尚書』を解釈した『尚書大伝』は前漢の伏勝(伏生)の著作とされるが、他の経典には鄭玄の撰との記載も見られ確かな事は分かっていない。現在あるのは輯佚本だけで、皮錫瑞撰の『尚書大伝疏証』が最善とされている。本書は、初め湖南大学教授・呉仰湘が皮錫瑞の文献を整理した『皮錫瑞全集』の一部で、今回改めて校訂を行い刊行するもの。 皮锡瑞(1850—1908),字鹿门,湖南善化人。光绪八年中举,后绝意仕进,以讲学、著述终老。皮氏精治《尚书》,考证经文,彰显奥义,于“伏学”尤具畅微抉隐之功;兼攻“郑学”,深究古礼,疏通两汉今古两家经注传笺,一以扶翼西京微言大义之学;晚年融贯群经,创发大义,出入汉、宋、今、古之间,以其治学主张和成就,使今文义例之学、典制之学和经世之学融为一体,成为清代今文经学的集大成者之一。《尚书大传》传为伏生所作,说解《尚书》,旁及他经,历代重视,辑佚注释者不绝,而至皮锡瑞《尚书大传疏证》,集其大成。 目次 点校前言 夏敬庄序 自序 巻一 唐伝/尭典 巻二 虞伝/九共/虞夏伝/皋陶謨 巻三 夏伝/禹貢/夏伝/殷伝/帝告/湯誓/般庚/高宗肜日/西伯戡耆/微子/周伝/大誓/大戦篇 巻四 洪範/洪範五行伝 巻五 大誥/金縢/嘉禾/康誥/酒誥/梓材/召誥/洛誥 巻六 多士/毋逸/揜誥/周伝/多方/臩命/鮮誓/甫刑 巻七 略説 付録  海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

武経総要前集・全3冊(中国科技典籍選刊)

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26,400
〔宋〕曾公亮 等撰 鄭誠 整理、湖南科学技術、2017年05月
中國科技典籍選刊(第二輯)武經總要前集上中下
中国科技典籍选刊(第二辑)武经总要前集(共三册)
【宋】曾公亮等撰 郑诚整理 湖南科学技术出版社

本書は北宋官修の軍事典籍《武経総要》(前、後の二集、各20巻)前集の整理本。中国国家図書館に所蔵する明嘉靖三十九年山西刻本を底本に影印し、黒口本ともう一種の明鈔本を校本に校注、標点した釈文を同じページに排印。「武経総要後集序目」「歴代序跋著録」「《武経総要》版本述略」を附録。

本次整理《武経総要》前集共二十巻,以校勘質量相対較高的嘉靖本(優于黒口本)為底本,参校黒口本及另一系統之明抄本,力争大幅提高点校質量;同時借重他校,探索《武経総要》多様的素材来源。整理包括選択存世善本進行高清灰度影印,当頁排印標点釈文,並加校勘及精当注釈,方便学術研究及閲読;書前撰学術性導言,書後附索引及研究論文目録。附録:武経総要後集序目、歴代序跋著録、《武経総要》版本述略。影印本,釈文為横排繁体字。

北宋官修兵书《武经总要》四十卷,分《前集》二十卷、《后集》二十卷。本书为《武经总要前集》二十卷繁体字整理本,全三册,收入《中国科技典籍选刊》第二辑。底本为中国国家图书馆藏嘉靖三十九年山西刻本,影印全书,逐页对照录文。全书通校正德间福建刻黑口本(中华书局1959年影印本) ,主要参校国家图书馆藏岳瀞跋明抄本。附录三种:《武经总要后集》序目、《武经总要》历代序跋著录、《〈武经总要〉版本述略》。

《中国科技典籍选刊》第一辑凡三种:《考工记图》、《勿庵历算书目》、《王祯农书》。第二辑凡四种:《武经总要前集》、《物理小识》、《历引三种》、《算海说详》。

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〔宋〕曾公亮 等撰 鄭誠 整理 、湖南科学技術 、2017年05月
中國科技典籍選刊(第二輯)武經總要前集上中下 中国科技典籍选刊(第二辑)武经总要前集(共三册) 【宋】曾公亮等撰 郑诚整理 湖南科学技术出版社 本書は北宋官修の軍事典籍《武経総要》(前、後の二集、各20巻)前集の整理本。中国国家図書館に所蔵する明嘉靖三十九年山西刻本を底本に影印し、黒口本ともう一種の明鈔本を校本に校注、標点した釈文を同じページに排印。「武経総要後集序目」「歴代序跋著録」「《武経総要》版本述略」を附録。 本次整理《武経総要》前集共二十巻,以校勘質量相対較高的嘉靖本(優于黒口本)為底本,参校黒口本及另一系統之明抄本,力争大幅提高点校質量;同時借重他校,探索《武経総要》多様的素材来源。整理包括選択存世善本進行高清灰度影印,当頁排印標点釈文,並加校勘及精当注釈,方便学術研究及閲読;書前撰学術性導言,書後附索引及研究論文目録。附録:武経総要後集序目、歴代序跋著録、《武経総要》版本述略。影印本,釈文為横排繁体字。 北宋官修兵书《武经总要》四十卷,分《前集》二十卷、《后集》二十卷。本书为《武经总要前集》二十卷繁体字整理本,全三册,收入《中国科技典籍选刊》第二辑。底本为中国国家图书馆藏嘉靖三十九年山西刻本,影印全书,逐页对照录文。全书通校正德间福建刻黑口本(中华书局1959年影印本) ,主要参校国家图书馆藏岳瀞跋明抄本。附录三种:《武经总要后集》序目、《武经总要》历代序跋著录、《〈武经总要〉版本述略》。 《中国科技典籍选刊》第一辑凡三种:《考工记图》、《勿庵历算书目》、《王祯农书》。第二辑凡四种:《武经总要前集》、《物理小识》、《历引三种》、《算海说详》。 海外在庫につき納入までに1ヶ月ほどかかります。

後漢書 全12冊 二十四史

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16,500
[宋]范曄撰,[唐]李賢等注、中華書局、2022年11月
后汉书(全12册,二十四史繁体竖排,2015年重印)
[宋] 范晔 撰 [唐] 李贤 等注 中华书局

全书主要记述了上起东汉的汉光武帝建武元年(公元25年),下讫汉献帝建安二十五年(公元220年),共196年的史事。《后汉书》纪十卷和列传八十卷的作者是范晔,此书综合当时流传的七部后汉史料,并参考袁宏所著的《后汉纪》,简明周详,叙事生动,故取代以前各家的后汉史。北宋时,有人把晋朝司马彪《续汉书》志三十卷与之合刊,成今天《后汉书》。

《后汉书》大部分沿袭《史记》、《汉书》的现成体例,但在成书过程中,范晔根据东汉一代历史的具体特点,则又有所创新,有所变动。首先,他在帝纪之后添置了皇后纪。东汉从和帝开始,连续有六个太后临朝。把她们的活动写成纪的形式,既名正言顺,又能准确地反映这一时期的政治特点。其次,《后汉书》新增加了《党锢传》、《宦者传》、《文苑传》、《独行传》、《方术传》、《逸民传》、《列女传》七个类传。范晔是第一位在纪传体史书中专为妇女作传的史学家。尤为可贵的是,《列女传》所收集的十七位杰出女性,并不都是贞女节妇,还包括并不符合礼教道德标准的才女蔡琰。

《后汉书》结构严谨,编排有序。如八十列传,大体是按照时代的先后进行排列的。最初的三卷为两汉之际的风云人物。其后的九卷是光武时代的宗室王侯和重要将领。《后汉书》的进步性还体现在勇于暴露黑暗政治,同情和歌颂正义的行为方面。在《王充、王符、仲长统传》中,范晔详细地收录了八篇抨击时政的论文。《后汉书》一方面揭露鱼肉人民的权贵,另一方面又表彰那些刚强正直、不畏强暴的中下层人士。

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[宋]范曄撰,[唐]李賢等注 、中華書局 、2022年11月
后汉书(全12册,二十四史繁体竖排,2015年重印) [宋] 范晔 撰 [唐] 李贤 等注 中华书局 全书主要记述了上起东汉的汉光武帝建武元年(公元25年),下讫汉献帝建安二十五年(公元220年),共196年的史事。《后汉书》纪十卷和列传八十卷的作者是范晔,此书综合当时流传的七部后汉史料,并参考袁宏所著的《后汉纪》,简明周详,叙事生动,故取代以前各家的后汉史。北宋时,有人把晋朝司马彪《续汉书》志三十卷与之合刊,成今天《后汉书》。 《后汉书》大部分沿袭《史记》、《汉书》的现成体例,但在成书过程中,范晔根据东汉一代历史的具体特点,则又有所创新,有所变动。首先,他在帝纪之后添置了皇后纪。东汉从和帝开始,连续有六个太后临朝。把她们的活动写成纪的形式,既名正言顺,又能准确地反映这一时期的政治特点。其次,《后汉书》新增加了《党锢传》、《宦者传》、《文苑传》、《独行传》、《方术传》、《逸民传》、《列女传》七个类传。范晔是第一位在纪传体史书中专为妇女作传的史学家。尤为可贵的是,《列女传》所收集的十七位杰出女性,并不都是贞女节妇,还包括并不符合礼教道德标准的才女蔡琰。 《后汉书》结构严谨,编排有序。如八十列传,大体是按照时代的先后进行排列的。最初的三卷为两汉之际的风云人物。其后的九卷是光武时代的宗室王侯和重要将领。《后汉书》的进步性还体现在勇于暴露黑暗政治,同情和歌颂正义的行为方面。在《王充、王符、仲长统传》中,范晔详细地收录了八篇抨击时政的论文。《后汉书》一方面揭露鱼肉人民的权贵,另一方面又表彰那些刚强正直、不畏强暴的中下层人士。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

明清伝奇通論

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7,480
俞為民、中華書局、2024年04月
明清傳奇通論 明清传奇通论
俞为民著 中华书局

伝奇とは、南曲の明清時代における新展開であり、中国古代戯曲史における重要な戯曲形式である。本書は、この明清伝奇について全面的に考察する。
まず、各時代の社会的特徴と結びつけて、広い視野で明清伝奇の創作傾向と作家の流派について論じる。次に、明清時代の重要な作家や作品、たとえば梁辰魚と『浣紗記』・湯顕祖・沈璟・呉炳・馮夢竜・南洪北孔(洪昇と孔尚任)・『雷峰塔』などについて研究する。全体としてはこれらに基づいた上下二編の構成をとっている。そのほか、明清時代の戯曲論についての著作や関連する伝奇創作理論の問題についても論じている。論述は歴史的文脈に配慮しつつ、重要な点を際立たせているため、ひとつひとつのテーマにかんする研究を通して、明清伝奇の発展の全貌を理解できるとともに、明清伝奇の発展過程における各特異点も理解することができる。

传奇即南戏在明清时期的新发展,是中国古代戏曲史上的重要戏曲形式。本书对明清传奇作了较全面深入的考论。首先,联系不同时期的社会特点,从宏观上对明清传奇的创作倾向和作家流派作了考察与论述。其次,对明清时期一些重要的传奇作家与作品如梁辰鱼与《浣沙记》、汤显祖、沈璟、吴炳、冯梦龙、南洪北孔、《雷峰塔》等作了专题研究。全书也以此为依据,分为上下两编。另外,本书还对明清时期的一些戏曲论著及有关传奇创作的理论问题进行了论述。在论述中,既顾及史的线索,又突出重点,即通过一个个专题研究,既能看到明清传奇发展的全貌,又能看到明清传奇发展长河中的一个个闪光点。

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俞為民 、中華書局 、2024年04月
明清傳奇通論 明清传奇通论 俞为民著 中华书局 伝奇とは、南曲の明清時代における新展開であり、中国古代戯曲史における重要な戯曲形式である。本書は、この明清伝奇について全面的に考察する。 まず、各時代の社会的特徴と結びつけて、広い視野で明清伝奇の創作傾向と作家の流派について論じる。次に、明清時代の重要な作家や作品、たとえば梁辰魚と『浣紗記』・湯顕祖・沈璟・呉炳・馮夢竜・南洪北孔(洪昇と孔尚任)・『雷峰塔』などについて研究する。全体としてはこれらに基づいた上下二編の構成をとっている。そのほか、明清時代の戯曲論についての著作や関連する伝奇創作理論の問題についても論じている。論述は歴史的文脈に配慮しつつ、重要な点を際立たせているため、ひとつひとつのテーマにかんする研究を通して、明清伝奇の発展の全貌を理解できるとともに、明清伝奇の発展過程における各特異点も理解することができる。 传奇即南戏在明清时期的新发展,是中国古代戏曲史上的重要戏曲形式。本书对明清传奇作了较全面深入的考论。首先,联系不同时期的社会特点,从宏观上对明清传奇的创作倾向和作家流派作了考察与论述。其次,对明清时期一些重要的传奇作家与作品如梁辰鱼与《浣沙记》、汤显祖、沈璟、吴炳、冯梦龙、南洪北孔、《雷峰塔》等作了专题研究。全书也以此为依据,分为上下两编。另外,本书还对明清时期的一些戏曲论著及有关传奇创作的理论问题进行了论述。在论述中,既顾及史的线索,又突出重点,即通过一个个专题研究,既能看到明清传奇发展的全貌,又能看到明清传奇发展长河中的一个个闪光点。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

周易通論校注(易学典籍選刊)

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,750
[清] 李光地 撰 梅軍 校注、中華書局、2022年10月
易學典籍選刊 周易通论校注 易学典籍选刊
(清) 李光地 撰 梅军 校注 中华书局

本書は文渊閣《四庫全書》本を底本とし、《榕村全書》本等を参考に、《通論》原文に句読点を加え、重要な部分や難解な点について注釈を加えている。
撰者である清の学者、李光地は易学研究に多くの功績を残した人物で、《周易通論》の他に《周易折中》《周易観彖》等の著作がある。《周易通論》は全四巻からなり、さらに83条目に分かれる。巻一、巻二では、「卦名」「卦爻」「卦象」「卦義」「彖辞」「占辞」「対卦」等、主に六十四卦に関する具体的な問題を取り上げる。巻三、巻四では「系辞」「説卦」「序卦」「雑卦」が論じられ、河図・筮法・図象・互卦・易伝の思想的内容等について言及される。
本書は周易の入門篇的な位置づけとされており、李光地自身「『易』を読もうとする者は、まずこの本を読むべし」と言っている。現代において周易を研究もしくは読もうとする人にとっても有益な指南書である。

清代学者李光地于易学研究颇有建树,著有《周易折中》《周易通论》《周易观彖》等。《周易通论》共四卷,分为83个条目,其中,卷一、卷二主要阐述上下经六十四卦中的一些具体问题,如《周易》来源、卦名、卦爻、卦象、卦义、彖辞、占辞、对卦等;卷三、卷四主要论述《系辞》《说卦》《序卦》《杂卦》,涉及河图、筮法、图象、互卦及易传的思想内涵等问题。就内容讲,这本书可以被视为当时的普及读物,李光地就曾指出:“欲读《易》者,当先看此编,内有须先知道方好读《易》的说话。”相信,该书对于今天的读者研读《周易》仍具有指导意义。此次推出的《周易通论校注》,以文渊阁《四库全书》本为底本,以《榕村全书》本等为校本,除对《通论》原文加以断句校勘外,对一些重要、疑难问题施以注释,从而使相关内容更为丰富。

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[清] 李光地 撰 梅軍 校注 、中華書局 、2022年10月
易學典籍選刊 周易通论校注 易学典籍选刊 (清) 李光地 撰 梅军 校注 中华书局 本書は文渊閣《四庫全書》本を底本とし、《榕村全書》本等を参考に、《通論》原文に句読点を加え、重要な部分や難解な点について注釈を加えている。 撰者である清の学者、李光地は易学研究に多くの功績を残した人物で、《周易通論》の他に《周易折中》《周易観彖》等の著作がある。《周易通論》は全四巻からなり、さらに83条目に分かれる。巻一、巻二では、「卦名」「卦爻」「卦象」「卦義」「彖辞」「占辞」「対卦」等、主に六十四卦に関する具体的な問題を取り上げる。巻三、巻四では「系辞」「説卦」「序卦」「雑卦」が論じられ、河図・筮法・図象・互卦・易伝の思想的内容等について言及される。 本書は周易の入門篇的な位置づけとされており、李光地自身「『易』を読もうとする者は、まずこの本を読むべし」と言っている。現代において周易を研究もしくは読もうとする人にとっても有益な指南書である。 清代学者李光地于易学研究颇有建树,著有《周易折中》《周易通论》《周易观彖》等。《周易通论》共四卷,分为83个条目,其中,卷一、卷二主要阐述上下经六十四卦中的一些具体问题,如《周易》来源、卦名、卦爻、卦象、卦义、彖辞、占辞、对卦等;卷三、卷四主要论述《系辞》《说卦》《序卦》《杂卦》,涉及河图、筮法、图象、互卦及易传的思想内涵等问题。就内容讲,这本书可以被视为当时的普及读物,李光地就曾指出:“欲读《易》者,当先看此编,内有须先知道方好读《易》的说话。”相信,该书对于今天的读者研读《周易》仍具有指导意义。此次推出的《周易通论校注》,以文渊阁《四库全书》本为底本,以《榕村全书》本等为校本,除对《通论》原文加以断句校勘外,对一些重要、疑难问题施以注释,从而使相关内容更为丰富。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

榆陽區古代碑刻藝術博物館藏志

中国書店
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39,600
李浩主編、中華書局、2023年12月
榆阳区古代碑刻艺术博物馆藏志   中华书局
收錄北魏至明代墓誌167方,以中古隋唐墓誌為主,絕大多數為首次公佈。地域上主要集中於關中和陝北地區,內容上大致可分為兩組:一為士人墓誌,如李百藥、高崇文、高承恭等墓誌,其中不乏重大史事的新記錄,可補史傳之闕、考察隋唐士族變遷等,具有極高的文史價值;一為西域少數民族及入華異族人墓誌、塔銘,如唐吐谷渾公主墓誌、回紇貴族墓誌,以及甚為罕見的粟特人雙語塔銘,均可藉以考訂“異族之史、殊方之文”,由此展開中西交通、民族學、唐代絲綢之路等多視角的研究。墓誌中頗多精品,其中不乏李陽冰、皇甫閱、董景仁、張楚昭等眾多名家手筆,兼具書法藝術史的價值。此次彙編出版,公佈了全部拓本圖版,並對每方墓誌、志蓋作了釋文、標點,以便讀者參考利用。

收录北魏至明代墓志167方,以中古隋唐墓志为主,绝大多数为首次公布。地域上主要集中于关中和陕北地区,内容上大致可分为两组:一为士人墓志,如李百药、高崇文、高承恭等墓志,其中不乏重大史事的新记录,可补史传之阙、考察隋唐士族变迁等,具有极高的 文史价值;一为西域少数民族及入华异族人墓志、塔铭,如唐吐谷浑公主墓志、回纥贵族墓志,以及甚为罕见的粟特人双语塔铭,均可藉以考订“异族之史、殊方之文”,由此展开中西交通、民族学、唐代丝绸之路等多视角的研究。墓志中颇多精品,其中不乏李阳冰、皇甫阅、董景仁、张楚昭等众多名家手笔,兼具书法艺术史的价值。此次汇编出版,公布了全部拓本图版,并对每方墓志、志盖作了释文、标点,以便读者参考利用。

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39,600
李浩主編 、中華書局 、2023年12月
榆阳区古代碑刻艺术博物馆藏志   中华书局 收錄北魏至明代墓誌167方,以中古隋唐墓誌為主,絕大多數為首次公佈。地域上主要集中於關中和陝北地區,內容上大致可分為兩組:一為士人墓誌,如李百藥、高崇文、高承恭等墓誌,其中不乏重大史事的新記錄,可補史傳之闕、考察隋唐士族變遷等,具有極高的文史價值;一為西域少數民族及入華異族人墓誌、塔銘,如唐吐谷渾公主墓誌、回紇貴族墓誌,以及甚為罕見的粟特人雙語塔銘,均可藉以考訂“異族之史、殊方之文”,由此展開中西交通、民族學、唐代絲綢之路等多視角的研究。墓誌中頗多精品,其中不乏李陽冰、皇甫閱、董景仁、張楚昭等眾多名家手筆,兼具書法藝術史的價值。此次彙編出版,公佈了全部拓本圖版,並對每方墓誌、志蓋作了釋文、標點,以便讀者參考利用。 收录北魏至明代墓志167方,以中古隋唐墓志为主,绝大多数为首次公布。地域上主要集中于关中和陕北地区,内容上大致可分为两组:一为士人墓志,如李百药、高崇文、高承恭等墓志,其中不乏重大史事的新记录,可补史传之阙、考察隋唐士族变迁等,具有极高的 文史价值;一为西域少数民族及入华异族人墓志、塔铭,如唐吐谷浑公主墓志、回纥贵族墓志,以及甚为罕见的粟特人双语塔铭,均可藉以考订“异族之史、殊方之文”,由此展开中西交通、民族学、唐代丝绸之路等多视角的研究。墓志中颇多精品,其中不乏李阳冰、皇甫阅、董景仁、张楚昭等众多名家手笔,兼具书法艺术史的价值。此次汇编出版,公布了全部拓本图版,并对每方墓志、志盖作了释文、标点,以便读者参考利用。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

清代中琉関係档案三編(中国近代史資料)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,600
中国第一歴史档案館 編 徐藝圃 主編、中華書局、1996年、精装本
ISBN: 9787101015096
清代中琉關係檔案三編
清代中琉关系档案三编
徐艺圃;中国第一历史档案馆 中华书局

本編主要收録清代内務府等机構的咨文、移会、知会等文書,共383件,起于乾隆元年(1736),迄于光緒元年(1875),主要是礼部、国子監、戸部等衙門為[ban4]理琉球事宜給内務府的咨文以及前両編史料匯編所遺漏的題本、奏副和有関単、片等文書。以具題時間先後排列,所録档案包括档号、作者、事由、文件名称、時間等項。影印本。
主要收录了清代内务府等机构的咨文、移会、知会等文书, 共五百一十一件。时间起于乾隆元年(1736), 迄于光绪元年(1875)
图书目录
乾隆朝
福建巡抚盧焯为琉球国补具进贡表文事题
本(首残)
乾隆年十二月二十日(一七三七.一.二十)
总理浙江海塘管理总督事务嵇曾筠为抚卹
琉球国遭风难民事题本
乾隆二年十一月十八日(一七三八.一.七)
福建巡抚盧焯为琉球国王舅赉捧表文方物
进京庆贺事题本(首残)
乾隆三年正月二十九日(一七三八.三.十九)
礼部尚书三泰等奏报伴送琉球国使臣牟瀜
回京摺
乾隆三年八月初四日(一七三八.九.十七)
礼部为琉球国遣使向世宗憲皇帝进香事致
内务府咨文
乾隆四年二月十四日(一七三九.三.二十三)
管理户部三库事务衙门为颁给琉球国王缎
疋自内库赏取事致内务府咨文
乾隆四年二月二十四日(一七三九.四.二)
礼部尚书三泰等代琉球使臣奏请按期入贡
事奏副
乾隆七年二月初一日(一七四二.三.七)
礼部为琉球国进贡兼谢恩事致内务府咨文
乾隆七年二月初八日(一七四二.三.十四)
福建巡抚刘于义为琉球国王遣使具表进贡
事题本(首残)
乾隆八年二月三十日(一七四三.三.二十五)
〔礼部〕为琉球国进贡使臣恭进表文方物事
致内务府咨文(首残)
乾隆八年十二月十八日(一七四四.二.一)
户部尚书海望等奏请赐给琉球国王缎疋自
内库取赏事奏副
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可 適格請求
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中国第一歴史档案館 編 徐藝圃 主編 、中華書局 、1996年 、精装本
ISBN: 9787101015096 清代中琉關係檔案三編 清代中琉关系档案三编 徐艺圃;中国第一历史档案馆 中华书局 本編主要收録清代内務府等机構的咨文、移会、知会等文書,共383件,起于乾隆元年(1736),迄于光緒元年(1875),主要是礼部、国子監、戸部等衙門為[ban4]理琉球事宜給内務府的咨文以及前両編史料匯編所遺漏的題本、奏副和有関単、片等文書。以具題時間先後排列,所録档案包括档号、作者、事由、文件名称、時間等項。影印本。 主要收录了清代内务府等机构的咨文、移会、知会等文书, 共五百一十一件。时间起于乾隆元年(1736), 迄于光绪元年(1875) 图书目录 乾隆朝 福建巡抚盧焯为琉球国补具进贡表文事题 本(首残) 乾隆年十二月二十日(一七三七.一.二十) 总理浙江海塘管理总督事务嵇曾筠为抚卹 琉球国遭风难民事题本 乾隆二年十一月十八日(一七三八.一.七) 福建巡抚盧焯为琉球国王舅赉捧表文方物 进京庆贺事题本(首残) 乾隆三年正月二十九日(一七三八.三.十九) 礼部尚书三泰等奏报伴送琉球国使臣牟瀜 回京摺 乾隆三年八月初四日(一七三八.九.十七) 礼部为琉球国遣使向世宗憲皇帝进香事致 内务府咨文 乾隆四年二月十四日(一七三九.三.二十三) 管理户部三库事务衙门为颁给琉球国王缎 疋自内库赏取事致内务府咨文 乾隆四年二月二十四日(一七三九.四.二) 礼部尚书三泰等代琉球使臣奏请按期入贡 事奏副 乾隆七年二月初一日(一七四二.三.七) 礼部为琉球国进贡兼谢恩事致内务府咨文 乾隆七年二月初八日(一七四二.三.十四) 福建巡抚刘于义为琉球国王遣使具表进贡 事题本(首残) 乾隆八年二月三十日(一七四三.三.二十五) 〔礼部〕为琉球国进贡使臣恭进表文方物事 致内务府咨文(首残) 乾隆八年十二月十八日(一七四四.二.一) 户部尚书海望等奏请赐给琉球国王缎疋自 内库取赏事奏副

天水放馬灘秦簡文字編

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
19,800
方勇 [赤β]洋 編著、社会科学文献出版社、2023年05月、精装
天水放马滩秦简文字编
方勇 郝洋 編著

1986年3月,天水放马滩秦简出土于甘肃省天水市放马滩秦墓(编号M1),同时出土的还有四方木牍及相关文物。这批秦简共461枚,内容包括日书、志怪故事以及地图,日书又分为甲种、乙种,其数量分别为甲种73枚、乙种381枚、志怪故事(《丹》)7枚、地图6幅。它是研究秦系文字以及秦代社会文化的珍贵历史资料和重要依据,同时也是与其他秦简牍材料进行对比、互证研究的重要参考文献。
本书将天水放马滩秦简全部材料进行截图处理,按照《说文解字》的部首排列顺序把981个汉字字头进行合理编排,从而能够较为直观地观察天水放马滩秦简的字形结构及其特点,同时字编将学术界以往没有释出的文字及释读错误的文字一并进行编辑处理,方便了学术界对此批秦简文字材料的应用和研究。
学术界此前没有关于天水放马滩秦简字编出版,主要是因为这批秦简的保存状况不佳,无论是2009年中华书局出版的普通版本,还是后来孙占宇编辑的《天水放马滩秦简牍集释》及武汉大学出版社出版的《秦简牍合集》的红外线图版,其质量都不是很好。
我们此次编辑是集合了以上几种图版的优点,同时参考《书法》等杂志公布的图版,尤其对特别模糊的字形,我们依照秦简牍文字的常见写法进行描摹,并附在图版后面,从最大成度保证了释字的准确性。
收录于 放马滩墓群,合集还有天水放马滩木板地图研究论集;放马滩秦简 这里有赳赳秦人的生活轨迹;天水放马滩秦汉墓的三个“第一”;放马滩先秦墓;天水放马滩出土秦始皇八年木板地图秦简日书和西汉早期纸地图同时发现;天水放马滩秦简;等9项内容。

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方勇 [赤β]洋 編著 、社会科学文献出版社 、2023年05月 、精装
天水放马滩秦简文字编 方勇 郝洋 編著 1986年3月,天水放马滩秦简出土于甘肃省天水市放马滩秦墓(编号M1),同时出土的还有四方木牍及相关文物。这批秦简共461枚,内容包括日书、志怪故事以及地图,日书又分为甲种、乙种,其数量分别为甲种73枚、乙种381枚、志怪故事(《丹》)7枚、地图6幅。它是研究秦系文字以及秦代社会文化的珍贵历史资料和重要依据,同时也是与其他秦简牍材料进行对比、互证研究的重要参考文献。 本书将天水放马滩秦简全部材料进行截图处理,按照《说文解字》的部首排列顺序把981个汉字字头进行合理编排,从而能够较为直观地观察天水放马滩秦简的字形结构及其特点,同时字编将学术界以往没有释出的文字及释读错误的文字一并进行编辑处理,方便了学术界对此批秦简文字材料的应用和研究。 学术界此前没有关于天水放马滩秦简字编出版,主要是因为这批秦简的保存状况不佳,无论是2009年中华书局出版的普通版本,还是后来孙占宇编辑的《天水放马滩秦简牍集释》及武汉大学出版社出版的《秦简牍合集》的红外线图版,其质量都不是很好。 我们此次编辑是集合了以上几种图版的优点,同时参考《书法》等杂志公布的图版,尤其对特别模糊的字形,我们依照秦简牍文字的常见写法进行描摹,并附在图版后面,从最大成度保证了释字的准确性。 收录于 放马滩墓群,合集还有天水放马滩木板地图研究论集;放马滩秦简 这里有赳赳秦人的生活轨迹;天水放马滩秦汉墓的三个“第一”;放马滩先秦墓;天水放马滩出土秦始皇八年木板地图秦简日书和西汉早期纸地图同时发现;天水放马滩秦简;等9项内容。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

李沢厚対話集・八十年代

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,750
李沢厚、中華書局、2014年08月
李泽厚对话集·八十年代 80年代 李泽厚 著 中华书局

1980年代における対談を収録。関于技術美学的答問(1985)/新加波的成功与新儒学(1988)など29篇。

本书主要收录了著名哲学家、美学家李泽厚先生在20世纪80年代关于哲学、美学等相关问题的对话问答文章,展现了他对这些问题深入的思考,对读者了解、学习他的学术思想、治学经验很有帮助,对读者如何治学也很有启发。
图书目录
美学热与学术研究(1978—1985)
关于技术美学的答问(1985)
文化热与学术多元化(1986)
文学研究视角及其他(1986)
封建尘垢阻挠社会前进(1986)
精读大师, 潜移默化(1986)
中国现在更需要理性(1987)
关于“文化”问题的问答(1987)
我把希望寄托在新的一代(1987)
静悄悄地工作(1987)
马克思主义是开放性的(1987)
单靠道德建设不了社会(1987)
先有法律, 才有民主(1987)
新加坡的成功与新儒学(1988)
关于《美的历程》的对谈录(1988)
把文学比拟于地球, 我很难理解(1988)
礼乐远古已有, 非孔孟所创造(1988)
谈男欢女爱(1988)
文化传统人人有份(1988)
关于“改良与革命”答记者问(1988)
思想启蒙与反传统(1988)
“新权威主义”与现代化(1989)
“我也狂热过”(1989)
“五四” 回眸70 年(1989)
“五四” 的是是非非(1989)
美学答问(1989)
中国需要“语言的洗礼”(1989)
语言的迷宫及其他(1989)
现代心态是具有多元的宽容的精神(1989)
李泽厚,当代著名思想家、哲学家、美学家。1930年生,中国社会科学院哲学研究所研究员、巴黎国际哲学院院士、美国科罗拉多学院荣誉人文学博士。著有《美的历程》、《批判哲学的批判》、《中国(古代、近代、现代)思想史论》、《论语今读》、《己卯五说》、《哲学纲要》等。2010年出版的以权威和标准严格著称的《诺顿文集》,他的著作与柏拉图、亚里士多德、休谟、康德、莱辛、黑格尔等大哲学家的代表作一起入选。李泽厚是美学、马克思主义和身体理论这三种类别目录下唯一的非西方哲学家。
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李沢厚 、中華書局 、2014年08月
李泽厚对话集·八十年代 80年代 李泽厚 著 中华书局 1980年代における対談を収録。関于技術美学的答問(1985)/新加波的成功与新儒学(1988)など29篇。 本书主要收录了著名哲学家、美学家李泽厚先生在20世纪80年代关于哲学、美学等相关问题的对话问答文章,展现了他对这些问题深入的思考,对读者了解、学习他的学术思想、治学经验很有帮助,对读者如何治学也很有启发。 图书目录 美学热与学术研究(1978—1985) 关于技术美学的答问(1985) 文化热与学术多元化(1986) 文学研究视角及其他(1986) 封建尘垢阻挠社会前进(1986) 精读大师, 潜移默化(1986) 中国现在更需要理性(1987) 关于“文化”问题的问答(1987) 我把希望寄托在新的一代(1987) 静悄悄地工作(1987) 马克思主义是开放性的(1987) 单靠道德建设不了社会(1987) 先有法律, 才有民主(1987) 新加坡的成功与新儒学(1988) 关于《美的历程》的对谈录(1988) 把文学比拟于地球, 我很难理解(1988) 礼乐远古已有, 非孔孟所创造(1988) 谈男欢女爱(1988) 文化传统人人有份(1988) 关于“改良与革命”答记者问(1988) 思想启蒙与反传统(1988) “新权威主义”与现代化(1989) “我也狂热过”(1989) “五四” 回眸70 年(1989) “五四” 的是是非非(1989) 美学答问(1989) 中国需要“语言的洗礼”(1989) 语言的迷宫及其他(1989) 现代心态是具有多元的宽容的精神(1989) 李泽厚,当代著名思想家、哲学家、美学家。1930年生,中国社会科学院哲学研究所研究员、巴黎国际哲学院院士、美国科罗拉多学院荣誉人文学博士。著有《美的历程》、《批判哲学的批判》、《中国(古代、近代、现代)思想史论》、《论语今读》、《己卯五说》、《哲学纲要》等。2010年出版的以权威和标准严格著称的《诺顿文集》,他的著作与柏拉图、亚里士多德、休谟、康德、莱辛、黑格尔等大哲学家的代表作一起入选。李泽厚是美学、马克思主义和身体理论这三种类别目录下唯一的非西方哲学家。

陳書(全2冊) 点校本二十四史修訂本

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,940
〔唐〕姚思廉 撰、中華書局、2021年08月、精装
陳書 1、2(修訂本) /點校本二十四史修訂本 精装
陈书(全二册:点校本二十四史修订本)(精)

「點校本二十四史修訂本」は2007年から修訂作業が開始され、2013年刊『史記 修訂本』を皮切りに続々と刊行されている。本書は『陳書』修訂本。1972年の旧点校本では宋大字本影印百衲本を底本としていたが、今次の修訂では上海図書館蔵1933年上海涵芬楼影印中華学芸社輯印古書之九《陳書》を底本として、各種版本を厳正に対校し、旧点校本の成果を尊重しつつ清代以来の校勘の成果を広く取り入れている。

《陈书》,纪传体断代史,本纪六卷,列传三十卷,共三十六卷,无表、志,记载起自陈武帝陈霸先开国,止于陈后主陈叔宝亡国前后三十三年间的一代史事。唐姚思廉在其父姚察旧稿基础上,兼采其他史籍撰成,较为全面地反映有陈一代历史面貌。书中除政治和军事问题外,在哲学史、文学史、宗教史、民族关系、对外关系等方面,也都保存了一些资料。《陈书》叙事简严完善,是研究陈朝历史的必备史料。

中华书局一九七二年点校本《陈书》,以商务印书馆据宋大字本影印的百衲本为底本,与明南监本、北监本、汲古阁本、清武英殿本、金陵书局本互校,择善而从,同时还参考了《南史》、《册府元龟》、《资治通鉴》等书的有关部分,并吸取了前人研究成果。本次修订,改以上海图书馆藏1933年上海涵芬楼影印中华学艺社辑印古书之九《陈书》为底本。在尊重原点校本成果的前提下,以版本对校为基础,充分运用本校、他校,审慎使用理校,广泛收集并充分参考清代以降尤其是点校本《陈书》出版以来学术界的校勘与研究成果,对原点校本作适当修订和完善,纠正错讹,统一体例,弥补不足,形成一个文本准确、校勘精良、标点合理的修订本。

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〔唐〕姚思廉 撰 、中華書局 、2021年08月 、精装
陳書 1、2(修訂本) /點校本二十四史修訂本 精装 陈书(全二册:点校本二十四史修订本)(精) 「點校本二十四史修訂本」は2007年から修訂作業が開始され、2013年刊『史記 修訂本』を皮切りに続々と刊行されている。本書は『陳書』修訂本。1972年の旧点校本では宋大字本影印百衲本を底本としていたが、今次の修訂では上海図書館蔵1933年上海涵芬楼影印中華学芸社輯印古書之九《陳書》を底本として、各種版本を厳正に対校し、旧点校本の成果を尊重しつつ清代以来の校勘の成果を広く取り入れている。 《陈书》,纪传体断代史,本纪六卷,列传三十卷,共三十六卷,无表、志,记载起自陈武帝陈霸先开国,止于陈后主陈叔宝亡国前后三十三年间的一代史事。唐姚思廉在其父姚察旧稿基础上,兼采其他史籍撰成,较为全面地反映有陈一代历史面貌。书中除政治和军事问题外,在哲学史、文学史、宗教史、民族关系、对外关系等方面,也都保存了一些资料。《陈书》叙事简严完善,是研究陈朝历史的必备史料。 中华书局一九七二年点校本《陈书》,以商务印书馆据宋大字本影印的百衲本为底本,与明南监本、北监本、汲古阁本、清武英殿本、金陵书局本互校,择善而从,同时还参考了《南史》、《册府元龟》、《资治通鉴》等书的有关部分,并吸取了前人研究成果。本次修订,改以上海图书馆藏1933年上海涵芬楼影印中华学艺社辑印古书之九《陈书》为底本。在尊重原点校本成果的前提下,以版本对校为基础,充分运用本校、他校,审慎使用理校,广泛收集并充分参考清代以降尤其是点校本《陈书》出版以来学术界的校勘与研究成果,对原点校本作适当修订和完善,纠正错讹,统一体例,弥补不足,形成一个文本准确、校勘精良、标点合理的修订本。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

龔自珍詩集編年校注(全2冊・平装)中国古典文学叢書

中国書店
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2,750
(清)龔自珍著 劉逸生・周錫䪖校注、上海古籍出版社、2013年12月、A5 平装
中國古典文學叢書
龚自珍诗集编年校注(上下平装本)中国古典文学丛书
[清]龚自珍著 刘逸生 周锡䪖 注
美本、新古本。2013年12月1版第1次印刷。

清代における著名な学者、詩人である龔自珍(1792-1841、浙江杭州の出身)は、幼少より異常な神経をそなえた多感の才子で、時代の落莫を一早く察知し、革新への情熱を滾らせたが、官途は挫折しがちで48歳で引退帰郷し、経学研究や詩歌創作に専念し、300余篇の文章と800首の詩作を残した。とりわけ300余首の組詩《己亥雑詩》を代表とする龔自珍の詩作は、「行間璀燦、吐属瑰麗」「古今語言所可到境止于此」と絶賛され、毛沢東の文章にも引用されたほど後世への影響が大きかった。本書は、王佩諍整理の《龔自珍全集》を底本とし、中華書局版《龔自珍己亥雑詩注》などを参照し、龔自珍のすべての詩作に編年・校正・注釈を加える龔自珍詩集の最善本である。

龚自珍是中国古典诗歌作手中的殿军,在有清一代,允为大家。其诗思想性和艺术性兼善,深为后世推崇,“新安女士程金凤”(论者疑为是龚氏托名)有一段题于《己亥杂诗》末之著名评论,谓其“行间璀璨,吐属瑰丽”,“声情沉烈,恻悱遒上,如万玉哀鸣”,甚至有“古今语言所可到境止于此”的极高评价。后世习为诗者,或多或少都会受龚自珍诗的影响。龚作品遗失较多,我社出版的是目前极全极好的本子,其中著名的是三百余首的组诗《己亥杂诗》,这在整个中国文学史上也是亘古未有的。刘逸生当初署名万尊嶷发表的《龚自珍己亥杂诗注》,已由中华书局出版,社会反响很大,而《龚自珍编年诗注》是龚诗目前极全极好的注本,以王佩诤整理的《龚自珍全集》所收诗为底本,按诗歌编年次序加以详注,注释精准,明白晓畅。
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(清)龔自珍著 劉逸生・周錫䪖校注 、上海古籍出版社 、2013年12月 、A5 平装
中國古典文學叢書 龚自珍诗集编年校注(上下平装本)中国古典文学丛书 [清]龚自珍著 刘逸生 周锡䪖 注 美本、新古本。2013年12月1版第1次印刷。 清代における著名な学者、詩人である龔自珍(1792-1841、浙江杭州の出身)は、幼少より異常な神経をそなえた多感の才子で、時代の落莫を一早く察知し、革新への情熱を滾らせたが、官途は挫折しがちで48歳で引退帰郷し、経学研究や詩歌創作に専念し、300余篇の文章と800首の詩作を残した。とりわけ300余首の組詩《己亥雑詩》を代表とする龔自珍の詩作は、「行間璀燦、吐属瑰麗」「古今語言所可到境止于此」と絶賛され、毛沢東の文章にも引用されたほど後世への影響が大きかった。本書は、王佩諍整理の《龔自珍全集》を底本とし、中華書局版《龔自珍己亥雑詩注》などを参照し、龔自珍のすべての詩作に編年・校正・注釈を加える龔自珍詩集の最善本である。 龚自珍是中国古典诗歌作手中的殿军,在有清一代,允为大家。其诗思想性和艺术性兼善,深为后世推崇,“新安女士程金凤”(论者疑为是龚氏托名)有一段题于《己亥杂诗》末之著名评论,谓其“行间璀璨,吐属瑰丽”,“声情沉烈,恻悱遒上,如万玉哀鸣”,甚至有“古今语言所可到境止于此”的极高评价。后世习为诗者,或多或少都会受龚自珍诗的影响。龚作品遗失较多,我社出版的是目前极全极好的本子,其中著名的是三百余首的组诗《己亥杂诗》,这在整个中国文学史上也是亘古未有的。刘逸生当初署名万尊嶷发表的《龚自珍己亥杂诗注》,已由中华书局出版,社会反响很大,而《龚自珍编年诗注》是龚诗目前极全极好的注本,以王佩诤整理的《龚自珍全集》所收诗为底本,按诗歌编年次序加以详注,注释精准,明白晓畅。

陰符経 清静経 中華経典名著全本全注全訳叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,310
何欣 訳注、中華書局、2026、345p
阴符经 清静经 中华经典名著全本全注全译丛书 何欣 译注 中华书局
《阴符经》是道教中一部重要经典。此书作者不详,伪托为轩辕黄帝所作,故名《黄帝阴符经》。据说是唐人李筌发现于嵩山石室之中,遂传抄流行于世。全文仅480余字(一本300余字),分上、中、下三篇。所谓“百言演道,百言演法,百言演术。道者神仙抱一,法者富国安民,术者强兵战胜”,包罗广大,含意丰富。虽列入道家,但其内容涉及政治、军事、治国、修身、处世、养生及练功、炼丹等等,远非道家所能涵括。历代对于此书传注有上百种之多,除传说中的姜太公、范蠡、鬼谷子、张良、诸葛亮外,李筌、张果、朱熹、吕坤、夏元鼎等对此均颇有深研集注。《清静经》,全称《太上老君说常清静经》,一卷。道教十三经之一。成书前皆为口口相传,不记文字,直至东汉年间,葛玄笔录而成书。经文大旨根据老子“清静无为”的理论推演而来,纯正理论学说,无神话色彩。经末附仙人葛翁、左玄真人、正一真人跋语。《清静经》有杜光庭、王道渊、侯善渊、王元晖、白玉蟾、无名氏、李道纯以及默然子等多种注本,均收入《正统道藏》。《玄门日诵早晚功课经》把《清静经》放在众经之首,每日持诵;全真道士领受初真戒时,也必须诵习此经。可知该经是道教中一部十分重要的上乘经典。此次我们将这两部道教经典收入“中华经典名著全本全注全译丛书”,由于它们的原文部分都仅有数百字,非常简短,而历代传注则内涵丰富,留存、反映了大量宝贵的文化信息,所以我们在“三全本”体例框架下,采用集注加作者解说形式,力求反映历代研究成果,以及当今的主流见解,给读者提供入门及继续深研的路径与线索。
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2,310
何欣 訳注 、中華書局 、2026 、345p
阴符经 清静经 中华经典名著全本全注全译丛书 何欣 译注 中华书局 《阴符经》是道教中一部重要经典。此书作者不详,伪托为轩辕黄帝所作,故名《黄帝阴符经》。据说是唐人李筌发现于嵩山石室之中,遂传抄流行于世。全文仅480余字(一本300余字),分上、中、下三篇。所谓“百言演道,百言演法,百言演术。道者神仙抱一,法者富国安民,术者强兵战胜”,包罗广大,含意丰富。虽列入道家,但其内容涉及政治、军事、治国、修身、处世、养生及练功、炼丹等等,远非道家所能涵括。历代对于此书传注有上百种之多,除传说中的姜太公、范蠡、鬼谷子、张良、诸葛亮外,李筌、张果、朱熹、吕坤、夏元鼎等对此均颇有深研集注。《清静经》,全称《太上老君说常清静经》,一卷。道教十三经之一。成书前皆为口口相传,不记文字,直至东汉年间,葛玄笔录而成书。经文大旨根据老子“清静无为”的理论推演而来,纯正理论学说,无神话色彩。经末附仙人葛翁、左玄真人、正一真人跋语。《清静经》有杜光庭、王道渊、侯善渊、王元晖、白玉蟾、无名氏、李道纯以及默然子等多种注本,均收入《正统道藏》。《玄门日诵早晚功课经》把《清静经》放在众经之首,每日持诵;全真道士领受初真戒时,也必须诵习此经。可知该经是道教中一部十分重要的上乘经典。此次我们将这两部道教经典收入“中华经典名著全本全注全译丛书”,由于它们的原文部分都仅有数百字,非常简短,而历代传注则内涵丰富,留存、反映了大量宝贵的文化信息,所以我们在“三全本”体例框架下,采用集注加作者解说形式,力求反映历代研究成果,以及当今的主流见解,给读者提供入门及继续深研的路径与线索。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

曽国藩全集 全12冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
39,600
[清]曾国藩、中華書局、2018年10月
曾国藩全集 简体横排标点本(全12册)中华书局

本書は、晩清の名臣曽国藩(1811-1872)の著述全集。奉敕編纂された伝忠書局版《曽文正公全集》(「首巻」一巻、「奏稿」三十巻、「十八家詩鈔」二十八巻、「経史百家雑鈔」二十六巻、「経史百家簡編」二巻、「鳴原堂論文」二巻、「詩集」四巻、「文集」四巻、「書札」三十三巻、「批牘」六巻、「雑著」四巻、「求闕斎読書録」十巻、「求闕斎日記類鈔」二巻、「年譜」十二巻によりなる)の内容を全て収録した他、広く知られた《曽国藩家書》と《曽国藩家訓》も合わせて収録し、《冰鑑》と《挺経》の二種を附録。今回の出版において、簡体字横組みを採用し、必要に応じて標点と段分けも施す。「十八家詩鈔」「経史百家簡編」「鳴原堂論文」などにあった圏点批記類は底本のまま保留する。

《曾國藩全集1-12》为晚清一代名臣曾国藩的作品集,集中体现了曾国藩的政治、军事、理学思想和治学功底。光绪年间,光绪帝亲自下诏传忠书局刊刻《曾文正公全集》。曾国藩的门人李瀚章编纂、李鸿章校勘编刻,李宗羲、彭玉麟、沈葆桢、丁日昌、刘秉璋、俞樾、李元度、郭崑焘、薛福成、梅启照、吴汝纶、黎庶昌、王闿运等一批风云人物参与其中。这一版本因编校团队阵容强大、声望显著,编辑严谨、点校精妙而流传甚广。 此次出版的《曾国藩全集》完整无删改地收录了传忠书局版《曾文正公全集》的全部内容,编排体例与原版完全相同。在此基础上,将繁体竖排转为简体横排标点本,以适应现代读者的阅读习惯。

目录
《首卷》一卷
《奏稿》三十卷
《十八家诗钞》二十八卷
《经史百家杂钞》二十六卷
《经史百家简编》两卷
《鸣原堂论文》两卷
《诗集》四卷
《文集》四卷
《书札》三十三卷
《批牍》六卷
《杂著》四卷
《求阙斋读书录》十卷
《求阙斋日记类钞》两卷
《年谱》十二卷

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[清]曾国藩 、中華書局 、2018年10月
曾国藩全集 简体横排标点本(全12册)中华书局 本書は、晩清の名臣曽国藩(1811-1872)の著述全集。奉敕編纂された伝忠書局版《曽文正公全集》(「首巻」一巻、「奏稿」三十巻、「十八家詩鈔」二十八巻、「経史百家雑鈔」二十六巻、「経史百家簡編」二巻、「鳴原堂論文」二巻、「詩集」四巻、「文集」四巻、「書札」三十三巻、「批牘」六巻、「雑著」四巻、「求闕斎読書録」十巻、「求闕斎日記類鈔」二巻、「年譜」十二巻によりなる)の内容を全て収録した他、広く知られた《曽国藩家書》と《曽国藩家訓》も合わせて収録し、《冰鑑》と《挺経》の二種を附録。今回の出版において、簡体字横組みを採用し、必要に応じて標点と段分けも施す。「十八家詩鈔」「経史百家簡編」「鳴原堂論文」などにあった圏点批記類は底本のまま保留する。 《曾國藩全集1-12》为晚清一代名臣曾国藩的作品集,集中体现了曾国藩的政治、军事、理学思想和治学功底。光绪年间,光绪帝亲自下诏传忠书局刊刻《曾文正公全集》。曾国藩的门人李瀚章编纂、李鸿章校勘编刻,李宗羲、彭玉麟、沈葆桢、丁日昌、刘秉璋、俞樾、李元度、郭崑焘、薛福成、梅启照、吴汝纶、黎庶昌、王闿运等一批风云人物参与其中。这一版本因编校团队阵容强大、声望显著,编辑严谨、点校精妙而流传甚广。 此次出版的《曾国藩全集》完整无删改地收录了传忠书局版《曾文正公全集》的全部内容,编排体例与原版完全相同。在此基础上,将繁体竖排转为简体横排标点本,以适应现代读者的阅读习惯。 目录 《首卷》一卷 《奏稿》三十卷 《十八家诗钞》二十八卷 《经史百家杂钞》二十六卷 《经史百家简编》两卷 《鸣原堂论文》两卷 《诗集》四卷 《文集》四卷 《书札》三十三卷 《批牍》六卷 《杂著》四卷 《求阙斋读书录》十卷 《求阙斋日记类钞》两卷 《年谱》十二卷 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

周易訳注(中国古典名著訳注叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,860
周振甫 訳注、中華書局、2020年03月、322p
周易譯注/中國古典名著譯注叢書 周振甫譯注
周易译注/中国古典名著译注丛书 周振甫 译注 中华书局

《周易》又称《易经》,不过《易经》也可指《周易》的卦爻辞,《周易》六十四卦,分为《上经》三十卦,《下经》三十四卦,不包括《易传》,即《十翼》。因此,称《周易》就可把经和传都包括进去。再说《周易》的名称来源较早,《周礼·春官·大卜》里就称《周易》,历来有关《周易》的著作也大都称《周易》,如魏王弼、晋韩康伯注、唐孔颖达疏的《周易正义》,唐李鼎祚撰集的《周易集解》,宋朱熹撰的《周易本义》,因《中国古典名著译注丛书:周易译注》名还是称《周易》。

目录
前言
周易释名
卦爻和卦爻辞
易传的象数说
易传产生的时代
周易的思想
其他周易研究
周易译注
上经
乾(卦一)
申(卦二)
电(卦三)
蒙(卦四)
需(卦五)
讼(卦六)
师(卦七)
比(卦八)
小畜(卦九)
履(卦十)
泰(卦十一)
否(卦十二)
同人(卦十三)
大有(卦十四)
谦(卦十五)
豫(卦十六)
随(卦十七)
蛊(卦十八)
临(卦十九)
观(卦二十)
噬嗑(卦二十一)
贲(卦二十二)
剥(卦二十三)
复(卦二十四)
无妄(卦二十五)
大畜(卦二十六)
颐(卦二十七)
大过(卦二十八)
坎(卦二十九)
离(卦三十)
咸(卦三十一)
恒(卦三十二)
遁(卦三十三)
大壮(卦三十四)
晋(卦三十五)
明夷(卦三十六)
家人(卦三十七)
睽(卦三十八)
蹇(卦三十九)
解(卦四十)
损(卦四十一)
益(卦四十二)
夫(卦四十三)
姤(卦四十四)
萃(卦四十五)
升(卦四十六)
困(卦四十七)
井(卦四十八)
革(卦四十九)
鼎(卦五十)
震(卦五十一)
艮(卦五十二)
渐(卦五十三)
归妹(卦五十四)
丰(卦五十五)
旅(卦五十六)
巽(卦五十七)
兑(卦五十八)
涣(卦五十九)
节(卦六十)
中孚(卦六十一)
小过(卦六十二)
既济(卦六十三)
未济(卦六十四)
系辞上传
系辞下传
说卦
序卦
杂卦

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周振甫 訳注 、中華書局 、2020年03月 、322p
周易譯注/中國古典名著譯注叢書 周振甫譯注 周易译注/中国古典名著译注丛书 周振甫 译注 中华书局 《周易》又称《易经》,不过《易经》也可指《周易》的卦爻辞,《周易》六十四卦,分为《上经》三十卦,《下经》三十四卦,不包括《易传》,即《十翼》。因此,称《周易》就可把经和传都包括进去。再说《周易》的名称来源较早,《周礼·春官·大卜》里就称《周易》,历来有关《周易》的著作也大都称《周易》,如魏王弼、晋韩康伯注、唐孔颖达疏的《周易正义》,唐李鼎祚撰集的《周易集解》,宋朱熹撰的《周易本义》,因《中国古典名著译注丛书:周易译注》名还是称《周易》。 目录 前言 周易释名 卦爻和卦爻辞 易传的象数说 易传产生的时代 周易的思想 其他周易研究 周易译注 上经 乾(卦一) 申(卦二) 电(卦三) 蒙(卦四) 需(卦五) 讼(卦六) 师(卦七) 比(卦八) 小畜(卦九) 履(卦十) 泰(卦十一) 否(卦十二) 同人(卦十三) 大有(卦十四) 谦(卦十五) 豫(卦十六) 随(卦十七) 蛊(卦十八) 临(卦十九) 观(卦二十) 噬嗑(卦二十一) 贲(卦二十二) 剥(卦二十三) 复(卦二十四) 无妄(卦二十五) 大畜(卦二十六) 颐(卦二十七) 大过(卦二十八) 坎(卦二十九) 离(卦三十) 咸(卦三十一) 恒(卦三十二) 遁(卦三十三) 大壮(卦三十四) 晋(卦三十五) 明夷(卦三十六) 家人(卦三十七) 睽(卦三十八) 蹇(卦三十九) 解(卦四十) 损(卦四十一) 益(卦四十二) 夫(卦四十三) 姤(卦四十四) 萃(卦四十五) 升(卦四十六) 困(卦四十七) 井(卦四十八) 革(卦四十九) 鼎(卦五十) 震(卦五十一) 艮(卦五十二) 渐(卦五十三) 归妹(卦五十四) 丰(卦五十五) 旅(卦五十六) 巽(卦五十七) 兑(卦五十八) 涣(卦五十九) 节(卦六十) 中孚(卦六十一) 小过(卦六十二) 既济(卦六十三) 未济(卦六十四) 系辞上传 系辞下传 说卦 序卦 杂卦 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

王文成公全書(全4冊)理学叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
12,100
[明]王守仁 著 王曉昕 趙平略 点校、中華書局、2025、1744p
理學叢書 中华书局
王文成公全书(全四册,2023年重印)理学丛书

明代の著名な理学家で政治家の王守仁(王陽明)の著作全集。語録3巻、文録(雑文)5巻、別録(奏疏等)10巻、外集(詩文等)7巻、続編(文録の補遺)6巻、年譜5巻、世徳紀2巻の全38巻で構成。今回の出版において、《四部叢刊》の隆慶謝氏刻本(影印)を底本に点校。《王文成公全書》の最新点校本である。

本書是明代著名理學家和政治家王守仁(即王陽明)的全部著作的結集。
全書38卷,具體包括:首編語錄三卷,為傳習錄,附以《朱子晚年定論》,乃守仁在時,其門人徐愛所輯,而錢德洪刪訂之者。次為文錄五卷,皆雜文;次為別錄十卷,乃奏疏公移之類。次外集七卷,為詩及雜文。次續編六卷,則文錄所遺,搜輯續刊者。後附以年譜五卷,世德紀二卷。其初本各自為卷,隆慶六年,禦史謝廷傑巡按浙江,始合刻之。謝氏刻本影響深遠,幾為後出各本之祖。本次點校,即以《四部叢刊》影印之隆慶謝氏刻本為底本進行點校。本書是研究王陽明思想、哲學和事功史跡的最重要、最基本的資料。

本书是明代著名理学家和政治家王守仁(即王阳明)的全部著作的结集。
全书38卷,具体包括:首编语录三卷,为传习录,附以《朱子晚年定论》,乃守仁在时,其门人徐爱所辑,而钱德洪删订之者。次为文录五卷,皆杂文;次为别录十卷,乃奏疏公移之类。次外集七卷,为诗及杂文。次续编六卷,则文录所遗,搜辑续刊者。后附以年谱五卷,世德纪二卷。其初本各自为卷,隆庆六年,御史谢廷杰巡按浙江,始合刻之。谢氏刻本影响深远,几为后出各本之祖。本次点校,即以《四部丛刊》影印之隆庆谢氏刻本为底本进行点校。本书是研究王阳明思想、哲学和事功史迹的最重要、最基本的资料。
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[明]王守仁 著 王曉昕 趙平略 点校 、中華書局 、2025 、1744p
理學叢書 中华书局 王文成公全书(全四册,2023年重印)理学丛书 明代の著名な理学家で政治家の王守仁(王陽明)の著作全集。語録3巻、文録(雑文)5巻、別録(奏疏等)10巻、外集(詩文等)7巻、続編(文録の補遺)6巻、年譜5巻、世徳紀2巻の全38巻で構成。今回の出版において、《四部叢刊》の隆慶謝氏刻本(影印)を底本に点校。《王文成公全書》の最新点校本である。 本書是明代著名理學家和政治家王守仁(即王陽明)的全部著作的結集。 全書38卷,具體包括:首編語錄三卷,為傳習錄,附以《朱子晚年定論》,乃守仁在時,其門人徐愛所輯,而錢德洪刪訂之者。次為文錄五卷,皆雜文;次為別錄十卷,乃奏疏公移之類。次外集七卷,為詩及雜文。次續編六卷,則文錄所遺,搜輯續刊者。後附以年譜五卷,世德紀二卷。其初本各自為卷,隆慶六年,禦史謝廷傑巡按浙江,始合刻之。謝氏刻本影響深遠,幾為後出各本之祖。本次點校,即以《四部叢刊》影印之隆慶謝氏刻本為底本進行點校。本書是研究王陽明思想、哲學和事功史跡的最重要、最基本的資料。 本书是明代著名理学家和政治家王守仁(即王阳明)的全部著作的结集。 全书38卷,具体包括:首编语录三卷,为传习录,附以《朱子晚年定论》,乃守仁在时,其门人徐爱所辑,而钱德洪删订之者。次为文录五卷,皆杂文;次为别录十卷,乃奏疏公移之类。次外集七卷,为诗及杂文。次续编六卷,则文录所遗,搜辑续刊者。后附以年谱五卷,世德纪二卷。其初本各自为卷,隆庆六年,御史谢廷杰巡按浙江,始合刻之。谢氏刻本影响深远,几为后出各本之祖。本次点校,即以《四部丛刊》影印之隆庆谢氏刻本为底本进行点校。本书是研究王阳明思想、哲学和事功史迹的最重要、最基本的资料。

丁未録輯考 (中国史学基本典籍叢刊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,620
〔南宋〕李丙 撰 尹承 輯考、中華書局、2023年10月、A5平装本
お届けまで一ヶ月ほどお時間を頂戴いたします。

丁未录辑考 中国史学基本典籍丛刊 中华书局

『丁未録』全200巻は南宋の李丙撰。北宋神宗治平四年(1067)から欽宗靖康元年(1126)までの紀事を記した編年体の史書。私家の文集・筆記・碑伝等を主に収録し、南宋孝宗期には国史編纂の史料としても採用されたが、明代に散佚した。本書は『国朝冊府画一元亀』『宋宰輔編年録』などの宋元時期の文献に引かれた『丁未録』の記述を収集し、可能な限りの復元を試みる。

目录
上帙
神宗治平四年(丁未,一○六七)
熙宁元年(戊申,一○六八)
熙宁二年(己酉,一○六九)
熙宁三年(庚戌,一○七○)
熙宁四年(辛亥,一○七一)
熙宁五年(壬子,一○七二)
熙宁七年(甲寅,一○七四)
熙宁八年(乙卯,一○七五)
熙宁九年(丙辰,一○七六)
熙宁十年(丁巳,一○七七)
元丰元年(戊午,一○七八)
元丰四年(辛酉,一○八一)
元丰七年(甲子,一○八四)
元丰八年(乙丑,一○八五)
中帙
哲宗元丰八年(乙丑,一○八五)
元祐元年(丙寅,一○八六)
元祐二年(丁卯,一○八七)
元祐三年(戊辰,一○八八)
元祐四年(己巳,一○八九)
元祐六年(辛未,一○九一)
元祐七年(壬申,一○九二)
元祐八年(癸酉,一○九三)
元祐九年(甲戌,一○九四)
下帙
绍圣元年(甲戌,一○九四)
绍圣二年(乙亥,一○九五)
绍圣三年(丙子,一○九六)
绍圣四年(丁丑,一○九七)
元符元年(戊寅,一○九八)
元符二年(己卯,一○九九)
徽宗元符三年(庚辰,一一○○)
建中靖国元年(辛巳,一一○一)
崇宁元年(壬午,一一○二)
崇宁二年(癸未,一一○三)
崇宁三年(甲申,一一○四)
崇宁四年(乙酉,一一○五)
崇宁五年(丙戌,一一○六)
大观元年(丁亥,一一○七)
大观四年(庚寅,一一一○)
政和元年(辛卯,一一一一)
政和二年(壬辰,一一一二)
宣和三年(辛丑,一一二一)
宣和六年(甲辰,一一二四)
宣和七年(乙巳,一一二五)
钦宗靖康元年(丙午,一一二六)
未知事目及存疑部分
诸家著录
引用书目
事目一览表
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4,620
〔南宋〕李丙 撰 尹承 輯考 、中華書局 、2023年10月 、A5平装本
お届けまで一ヶ月ほどお時間を頂戴いたします。 丁未录辑考 中国史学基本典籍丛刊 中华书局 『丁未録』全200巻は南宋の李丙撰。北宋神宗治平四年(1067)から欽宗靖康元年(1126)までの紀事を記した編年体の史書。私家の文集・筆記・碑伝等を主に収録し、南宋孝宗期には国史編纂の史料としても採用されたが、明代に散佚した。本書は『国朝冊府画一元亀』『宋宰輔編年録』などの宋元時期の文献に引かれた『丁未録』の記述を収集し、可能な限りの復元を試みる。 目录 上帙 神宗治平四年(丁未,一○六七) 熙宁元年(戊申,一○六八) 熙宁二年(己酉,一○六九) 熙宁三年(庚戌,一○七○) 熙宁四年(辛亥,一○七一) 熙宁五年(壬子,一○七二) 熙宁七年(甲寅,一○七四) 熙宁八年(乙卯,一○七五) 熙宁九年(丙辰,一○七六) 熙宁十年(丁巳,一○七七) 元丰元年(戊午,一○七八) 元丰四年(辛酉,一○八一) 元丰七年(甲子,一○八四) 元丰八年(乙丑,一○八五) 中帙 哲宗元丰八年(乙丑,一○八五) 元祐元年(丙寅,一○八六) 元祐二年(丁卯,一○八七) 元祐三年(戊辰,一○八八) 元祐四年(己巳,一○八九) 元祐六年(辛未,一○九一) 元祐七年(壬申,一○九二) 元祐八年(癸酉,一○九三) 元祐九年(甲戌,一○九四) 下帙 绍圣元年(甲戌,一○九四) 绍圣二年(乙亥,一○九五) 绍圣三年(丙子,一○九六) 绍圣四年(丁丑,一○九七) 元符元年(戊寅,一○九八) 元符二年(己卯,一○九九) 徽宗元符三年(庚辰,一一○○) 建中靖国元年(辛巳,一一○一) 崇宁元年(壬午,一一○二) 崇宁二年(癸未,一一○三) 崇宁三年(甲申,一一○四) 崇宁四年(乙酉,一一○五) 崇宁五年(丙戌,一一○六) 大观元年(丁亥,一一○七) 大观四年(庚寅,一一一○) 政和元年(辛卯,一一一一) 政和二年(壬辰,一一一二) 宣和三年(辛丑,一一二一) 宣和六年(甲辰,一一二四) 宣和七年(乙巳,一一二五) 钦宗靖康元年(丙午,一一二六) 未知事目及存疑部分 诸家著录 引用书目 事目一览表

校礼堂文集 中国歴史文集叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,970
[清]凌廷堪 著 王文錦 点校、中華書局、2006年03月、331p、21cm
校禮堂文集 中國歷史文集叢刊 中国历史文集丛刊
凌廷堪 / 校注 王文锦 中华书局

此书三十六卷,共收各体文章一百九十篇,其中不少篇章是探讨学术的书信。凌廷堪精于《仪礼》,文集中如《乡射五物考》、《九拜解》、《九祭解》等都是他诠释礼学的重要文章。另外他对史书、天文、乐律、音韵训诂、版本校勘、金石文字也甚有通解。

目录
校礼堂文集目录
卷一
赋一
擬璿玑玉衡赋并序
县象赋并序
卷二
赋二
辨志赋并序
乡射赋
卷三
赋三
校礼堂文集目录
魏文帝赋诗台赋并序
登邺城赋
后大鹏遇希有鸟赋并序
鸣蜩赋并序
野茉莉花赋
晚霞赋并序
卷四
杂著一
复礼上
复礼中
复礼下
辨学
观义
卷五
杂著二
读顧命
读孟子
读宋史
拜周公言
述琴
述笛
卷六

祀古释人九歌 并序
九慰 并序
卷七

招海客释 并序
诘业桂释 并序
礼历阳释 并序
卷八

七戒 并序
卷九

擬贺日月合璧五星聊珠表

谢金椶亭博士惠鲥鱼蒸 啓
谢翁覃溪师赠戴氏遗书啓
热河谢座主韩城公贻鲜荔枝啓
谢山西方伯谢苏潭先生惠朝服啓
谢座主朱石君先生赠缐縐啓

擬王琳讨陈檄文并记
露布
擬淮南节度使杨行密大破朱温於清
口露布并序
卷十

荀卿颂并序
汉十四经师颂并序
晋梁州刺史寻阳壮侯周访颂并序
越海祥风颂并序
校礼堂文集目录
麦饭颂并序
水仙花颂并序
瑞桃颂并序
卷十一
卷十一一
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卷十四
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卷二十七
卷二十八
卷二十九
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卷三十一
卷三十二
第三十三
卷三十四
卷三十五
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孔检讨誄并序
祭文
祭武虚谷文
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2,970
[清]凌廷堪 著 王文錦 点校 、中華書局 、2006年03月 、331p 、21cm
校禮堂文集 中國歷史文集叢刊 中国历史文集丛刊 凌廷堪 / 校注 王文锦 中华书局 此书三十六卷,共收各体文章一百九十篇,其中不少篇章是探讨学术的书信。凌廷堪精于《仪礼》,文集中如《乡射五物考》、《九拜解》、《九祭解》等都是他诠释礼学的重要文章。另外他对史书、天文、乐律、音韵训诂、版本校勘、金石文字也甚有通解。 目录 校礼堂文集目录 卷一 赋一 擬璿玑玉衡赋并序 县象赋并序 卷二 赋二 辨志赋并序 乡射赋 卷三 赋三 校礼堂文集目录 魏文帝赋诗台赋并序 登邺城赋 后大鹏遇希有鸟赋并序 鸣蜩赋并序 野茉莉花赋 晚霞赋并序 卷四 杂著一 复礼上 复礼中 复礼下 辨学 观义 卷五 杂著二 读顧命 读孟子 读宋史 拜周公言 述琴 述笛 卷六 骚 祀古释人九歌 并序 九慰 并序 卷七 释 招海客释 并序 诘业桂释 并序 礼历阳释 并序 卷八 七 七戒 并序 卷九 表 擬贺日月合璧五星聊珠表 啓 谢金椶亭博士惠鲥鱼蒸 啓 谢翁覃溪师赠戴氏遗书啓 热河谢座主韩城公贻鲜荔枝啓 谢山西方伯谢苏潭先生惠朝服啓 谢座主朱石君先生赠缐縐啓 檄 擬王琳讨陈檄文并记 露布 擬淮南节度使杨行密大破朱温於清 口露布并序 卷十 颂 荀卿颂并序 汉十四经师颂并序 晋梁州刺史寻阳壮侯周访颂并序 越海祥风颂并序 校礼堂文集目录 麦饭颂并序 水仙花颂并序 瑞桃颂并序 卷十一 卷十一一 卷十三 卷十四 卷十五 卷十六 卷十三 卷十四 卷十五 卷十六 卷十七 卷十八 卷十九 卷二十 卷二十一 卷二十二 卷二十三 卷二十四 卷二十五 卷二十六 卷二十七 卷二十八 卷二十九 卷三十 卷三十一 卷三十二 第三十三 卷三十四 卷三十五 卷三十六 诔 孔检讨誄并序 祭文 祭武虚谷文 祭广西巡抚谢苏潭先生文 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

訓詁学原理(増補本)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,930
王寧、中華書局、2023年09月
訓詁學原理
训诂学原理(增补本)  王宁 著  中华书局

本书是一部关于训诂学的相关原理及其应用的学术专著,在1996年初版的基础上,做了大量的修订,增加了28篇文章。本书从古人实际的训诂工作、训诂材料中,总结和概括出训诂学的基础理论,并应用于相关领域。就训诂理论方面,该书围绕着训诂原理、训释原理、词源原理三个部分,辨别了词的贮存状态和使用状态、训和义的差别,阐发了形义关系、音义关系、引申理论、反训问题等训诂学核心理论命题,并就一分为二的义素分析法在词义辨析、词源理据的探求中的运用加以阐明。就训诂学的相关应方面,本书收录了作者关于训诂学史、训诂学与语言学、训诂学的普及与应用方面的相关论著及单篇考证。作者用深入浅出的语言,阐明了训诂学的相关原理,明确了训诂学在当代的学科定位,奠定了当代训诂学的术语体系,在学界有着有重要的学术影响。
目录
增补本自序
1996年版自序
第一部分 训诂学的自主创新与发展趋势
一、中国语言文字学面临的抉择
二、古代语言学遗产的继承与汉语语言学的自主创新
三、试论训诂学在当代的发展及其旧质的终结
四、再论训诂学在当代的发展
五、谈训诂学在21世纪的三种发展趋势
第二部分 训诂学的术语建设
六、谈训诂学术语的定称与定义
七、训诂学名词术语及解释
第三部分 训释原理
第四部分 训诂纂集原理
第五部分 训诂考据原理
第六部分 汉语词源学原理
第七部分 训诂学与文宇学和音韵学
第八部分 训诂学与汉语语义学
第九部分 训诂学与语法学
第十部分 训诂学与汉语辞书学

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王寧 、中華書局 、2023年09月
訓詁學原理 训诂学原理(增补本)  王宁 著  中华书局 本书是一部关于训诂学的相关原理及其应用的学术专著,在1996年初版的基础上,做了大量的修订,增加了28篇文章。本书从古人实际的训诂工作、训诂材料中,总结和概括出训诂学的基础理论,并应用于相关领域。就训诂理论方面,该书围绕着训诂原理、训释原理、词源原理三个部分,辨别了词的贮存状态和使用状态、训和义的差别,阐发了形义关系、音义关系、引申理论、反训问题等训诂学核心理论命题,并就一分为二的义素分析法在词义辨析、词源理据的探求中的运用加以阐明。就训诂学的相关应方面,本书收录了作者关于训诂学史、训诂学与语言学、训诂学的普及与应用方面的相关论著及单篇考证。作者用深入浅出的语言,阐明了训诂学的相关原理,明确了训诂学在当代的学科定位,奠定了当代训诂学的术语体系,在学界有着有重要的学术影响。 目录 增补本自序 1996年版自序 第一部分 训诂学的自主创新与发展趋势 一、中国语言文字学面临的抉择 二、古代语言学遗产的继承与汉语语言学的自主创新 三、试论训诂学在当代的发展及其旧质的终结 四、再论训诂学在当代的发展 五、谈训诂学在21世纪的三种发展趋势 第二部分 训诂学的术语建设 六、谈训诂学术语的定称与定义 七、训诂学名词术语及解释 第三部分 训释原理 第四部分 训诂纂集原理 第五部分 训诂考据原理 第六部分 汉语词源学原理 第七部分 训诂学与文宇学和音韵学 第八部分 训诂学与汉语语义学 第九部分 训诂学与语法学 第十部分 训诂学与汉语辞书学 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

周易経伝訳注 中国古典名著訳注叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,310
李申 主撰 王博 王德有 同撰、中華書局、2018年11月、A5平装本
周易经传译注中国古典名著译注丛书 中华书局
周易經傳譯注 中國古典名著譯注叢書

李申主撰的《周易經傳譯注》以古今重要的注譯本為參考,以說明卦爻辭含蘊的道理為目的,一般不對卦爻辭的內容做過分的、根據不足的推求。其目的是向廣大讀者傳達《易經》文字中所講的道理,或者說,是傳達古往今來學者們較為一致地認為《易經》文字所蘊含的道理。

本书是对传世经典《周易》的完整解读,对经文及《易传》全部内容作以翻译及简注,并每卦作有解题,说明该卦主要内容。由李申主撰,王博、王德有、郑万耕、廖名春同撰,朱伯崑先生为书作序。以阮元校刻《十三经注疏》所收通行的《周易》王弼注本为基础,参考古今重要注译本,择善而从,做出贴近《周易》本文的解释,向读者传达古往今来历代学者比较公认的《周易》中所含蕴的道理,而不做缺乏确切根据的穿凿推求。译注文字晓畅易读,简洁明了,不罗列繁琐考证。

目录
译者说明
一 历史的回顾和本译本的基本原则
二 《易经》的思想价值
三 对几个具有普遍意义的问题的认识
四 元亨利贞说
五 体例
周易上经
一 乾
二 坤
三 屯
四 蒙
五 需
六 讼
七 师
八 比
九 小畜
一○ 履
一一 泰
一二 否
一三 同人
一四 大有
一五 谦
一六 豫
一七 随
一八 蛊
一九 临
二○ 观
二一 噬嗑
二二 贲
二三 剥
二四 复
二五 无妄
二六 大畜
二七 颐
二八 大过
二九 坎
三○ 离
周易下经
三一 成
三二 恒
三三 遁
三四 大壮
三五 晋
三六 明夷
三七 家人
三八 睽
三九 蹇
四○ 解
四一 损
四二 益
四三 央
四四 姤
四五 萃
四六 升
四七 困
四八 井
四九 革
五○ 鼎
五一 震
五二 艮
五三 渐
五四 归妹
五五 丰
五六 旅
五七 巽
五八 兑
五九 涣
六○ 节
六一 中孚
六二 小过
六三 既济
六四 未济
易传
《系辞上》译注
《系辞下》译注
《说卦传》今译
《序卦传》今译
《杂卦传》今译
再版后记
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李申 主撰 王博 王德有 同撰 、中華書局 、2018年11月 、A5平装本
周易经传译注中国古典名著译注丛书 中华书局 周易經傳譯注 中國古典名著譯注叢書 李申主撰的《周易經傳譯注》以古今重要的注譯本為參考,以說明卦爻辭含蘊的道理為目的,一般不對卦爻辭的內容做過分的、根據不足的推求。其目的是向廣大讀者傳達《易經》文字中所講的道理,或者說,是傳達古往今來學者們較為一致地認為《易經》文字所蘊含的道理。 本书是对传世经典《周易》的完整解读,对经文及《易传》全部内容作以翻译及简注,并每卦作有解题,说明该卦主要内容。由李申主撰,王博、王德有、郑万耕、廖名春同撰,朱伯崑先生为书作序。以阮元校刻《十三经注疏》所收通行的《周易》王弼注本为基础,参考古今重要注译本,择善而从,做出贴近《周易》本文的解释,向读者传达古往今来历代学者比较公认的《周易》中所含蕴的道理,而不做缺乏确切根据的穿凿推求。译注文字晓畅易读,简洁明了,不罗列繁琐考证。 目录 译者说明 一 历史的回顾和本译本的基本原则 二 《易经》的思想价值 三 对几个具有普遍意义的问题的认识 四 元亨利贞说 五 体例 周易上经 一 乾 二 坤 三 屯 四 蒙 五 需 六 讼 七 师 八 比 九 小畜 一○ 履 一一 泰 一二 否 一三 同人 一四 大有 一五 谦 一六 豫 一七 随 一八 蛊 一九 临 二○ 观 二一 噬嗑 二二 贲 二三 剥 二四 复 二五 无妄 二六 大畜 二七 颐 二八 大过 二九 坎 三○ 离 周易下经 三一 成 三二 恒 三三 遁 三四 大壮 三五 晋 三六 明夷 三七 家人 三八 睽 三九 蹇 四○ 解 四一 损 四二 益 四三 央 四四 姤 四五 萃 四六 升 四七 困 四八 井 四九 革 五○ 鼎 五一 震 五二 艮 五三 渐 五四 归妹 五五 丰 五六 旅 五七 巽 五八 兑 五九 涣 六○ 节 六一 中孚 六二 小过 六三 既济 六四 未济 易传 《系辞上》译注 《系辞下》译注 《说卦传》今译 《序卦传》今译 《杂卦传》今译 再版后记

漢官六種 中国史学基本典籍叢刊

中国書店
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3,300
〔清〕孫星衍 等輯 周天游 點校、中華書局、2024年08月
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中國史學基本典籍叢刊 中华书局
汉官六种 中国史学基本典籍丛刊 

「漢官六種」とは、《漢官》《漢官解詁》《漢旧儀》《漢官儀》《漢官典職儀式選用》《漢儀》など、東漢時期に編纂された漢代の官制や礼儀を説明する典籍を指す。原書は、いずれも唐宋以降の乱世に消えたが、その一部の内容は、元人と清人の輯本に記載されている。本書は、これらの輯本の記載を整理し、再編纂したものであり、中国の職官制度史の研究に貴重な参考資料を提供。

秦、西汉时期,是封建中央集权的统一国家的奠基时期,官僚制度和礼仪制度均处于草创阶段,几经变易调整,始初具规模。凡诸制先后颁行的具体规定,皆随律令下在理官,藏于几阁,均闇而未彰,鲜有能说其详者。连通人司马迁也未能述作百官之制,礼书、封禅书等所言汉诸礼仪,亦省略疏阔,难遂人意。东汉中舆,诸制渐趋定型,为宣扬治国规范,维护统治秩序,令人无愚智,入朝不惑,整理和撰述汉代官制及相关礼品仪式,成为当时统治阶级的迫切需要。于是汉官之作,应运而生。

班固撰汉书百官公卿表,首开正史述官制之例,其记汉承秦置官本末,讫于王莽,差有条贯,是研究秦汉官制的原始、基本的资料。然而该表的缺陷是显而易见的,主要问题是仅列官府之目,未详分职之名,又六百石以下之官吏,沿革每漏而不记,令长下之丞,只记有几丞,而不记某丞之名,令读者不得而详。因此复为订补,重加着述,势在必行。这也是汉官六种竟相问世的重要原因。

目次
漢官一卷
漢官解詁一卷
漢官舊儀二卷補遺一卷
漢舊儀二卷補遺二卷
漢舊儀一卷
漢官儀一卷
漢官儀二卷
漢官儀佚文一卷
漢官典職儀式選用一卷
漢儀一卷
職官索引
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〔清〕孫星衍 等輯 周天游 點校 、中華書局 、2024年08月
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。 中國史學基本典籍叢刊 中华书局 汉官六种 中国史学基本典籍丛刊  「漢官六種」とは、《漢官》《漢官解詁》《漢旧儀》《漢官儀》《漢官典職儀式選用》《漢儀》など、東漢時期に編纂された漢代の官制や礼儀を説明する典籍を指す。原書は、いずれも唐宋以降の乱世に消えたが、その一部の内容は、元人と清人の輯本に記載されている。本書は、これらの輯本の記載を整理し、再編纂したものであり、中国の職官制度史の研究に貴重な参考資料を提供。 秦、西汉时期,是封建中央集权的统一国家的奠基时期,官僚制度和礼仪制度均处于草创阶段,几经变易调整,始初具规模。凡诸制先后颁行的具体规定,皆随律令下在理官,藏于几阁,均闇而未彰,鲜有能说其详者。连通人司马迁也未能述作百官之制,礼书、封禅书等所言汉诸礼仪,亦省略疏阔,难遂人意。东汉中舆,诸制渐趋定型,为宣扬治国规范,维护统治秩序,令人无愚智,入朝不惑,整理和撰述汉代官制及相关礼品仪式,成为当时统治阶级的迫切需要。于是汉官之作,应运而生。 班固撰汉书百官公卿表,首开正史述官制之例,其记汉承秦置官本末,讫于王莽,差有条贯,是研究秦汉官制的原始、基本的资料。然而该表的缺陷是显而易见的,主要问题是仅列官府之目,未详分职之名,又六百石以下之官吏,沿革每漏而不记,令长下之丞,只记有几丞,而不记某丞之名,令读者不得而详。因此复为订补,重加着述,势在必行。这也是汉官六种竟相问世的重要原因。 目次 漢官一卷 漢官解詁一卷 漢官舊儀二卷補遺一卷 漢舊儀二卷補遺二卷 漢舊儀一卷 漢官儀一卷 漢官儀二卷 漢官儀佚文一卷 漢官典職儀式選用一卷 漢儀一卷 職官索引

春秋公羊伝訳注(全2冊)(中国古典名著訳注叢書)

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5,060
劉尚慈 訳注、中華書局、2023年06月、A5平装本
春秋公羊传译注(上下)中国古典名著泽注丛书 中华书局
春秋公羊傳譯注(全二冊)中國古典名著譯注叢書 刘尚慈译注

《公羊伝》は、《左伝》《穀梁伝》と並ぶ《春秋》の奥義を探究する「春秋三伝」の一つであるが、難解な部分が多いため、漢代以降の学者に敬遠され、《公羊》学は、絶滅の危機に瀕していた。本書は、《公羊伝》に全面的な整理・標点・注釈を加え、原文を現代文に翻訳し、《公羊伝》研究に寄与する。

《公羊傳》是“春秋三傳”(《左傳》《公羊傳》《穀梁傳》)之一,是對《春秋》這部孔子編修的記載魯國隱公至哀公時期(即公元前770至前481年近三百年間)歷史的著作加以解說之書。由于文意隱晦難懂,《公羊傳》自漢代以來一向遭受冷落,少有問津者,《公羊》學幾成絕學,今天的讀者對《公羊傳》更是十分生疏。劉尚慈的這部《春秋公羊傳譯注》,對《公羊傳》作了深入而全面的研究整理,作了審慎精到的標點、今譯、注釋,有助讀者閱讀《公羊傳》,瞭解《公羊傳》,對相關學術研究的開展也有重要意義。

由于文意隐晦难懂,《公羊传》自汉代以来一向遭受冷落,少有问津者,公羊学几成绝学,今天的读者对《公羊传》更是十分生疏。刘尚慈的这部《春秋公羊传译注》,对《公羊传》作了深入而全面的研究整理,作了审慎精到的标点、今译、注释,有助读者阅读《公羊传》,了解《公羊传》,对相关学术研究的开展也有重要意义。

目次
凡例
隱公(公元前722—前712年)
桓公(公元前711—前694年)
莊公(公元前693—前662年)
閔公(公元前661—前660年)
僖公(公元前659—前627年)
文公(公元前626—前609年)
宣公(公元前608—前591年)
成公(公元前590—前573年)
襄公(公元前572—前542年)
昭公(公元前541—前510年)
定公(公元前509—前495年)
哀公(公元前494—前481年)
《春秋公羊傳》概述
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劉尚慈 訳注 、中華書局 、2023年06月 、A5平装本
春秋公羊传译注(上下)中国古典名著泽注丛书 中华书局 春秋公羊傳譯注(全二冊)中國古典名著譯注叢書 刘尚慈译注 《公羊伝》は、《左伝》《穀梁伝》と並ぶ《春秋》の奥義を探究する「春秋三伝」の一つであるが、難解な部分が多いため、漢代以降の学者に敬遠され、《公羊》学は、絶滅の危機に瀕していた。本書は、《公羊伝》に全面的な整理・標点・注釈を加え、原文を現代文に翻訳し、《公羊伝》研究に寄与する。 《公羊傳》是“春秋三傳”(《左傳》《公羊傳》《穀梁傳》)之一,是對《春秋》這部孔子編修的記載魯國隱公至哀公時期(即公元前770至前481年近三百年間)歷史的著作加以解說之書。由于文意隱晦難懂,《公羊傳》自漢代以來一向遭受冷落,少有問津者,《公羊》學幾成絕學,今天的讀者對《公羊傳》更是十分生疏。劉尚慈的這部《春秋公羊傳譯注》,對《公羊傳》作了深入而全面的研究整理,作了審慎精到的標點、今譯、注釋,有助讀者閱讀《公羊傳》,瞭解《公羊傳》,對相關學術研究的開展也有重要意義。 由于文意隐晦难懂,《公羊传》自汉代以来一向遭受冷落,少有问津者,公羊学几成绝学,今天的读者对《公羊传》更是十分生疏。刘尚慈的这部《春秋公羊传译注》,对《公羊传》作了深入而全面的研究整理,作了审慎精到的标点、今译、注释,有助读者阅读《公羊传》,了解《公羊传》,对相关学术研究的开展也有重要意义。 目次 凡例 隱公(公元前722—前712年) 桓公(公元前711—前694年) 莊公(公元前693—前662年) 閔公(公元前661—前660年) 僖公(公元前659—前627年) 文公(公元前626—前609年) 宣公(公元前608—前591年) 成公(公元前590—前573年) 襄公(公元前572—前542年) 昭公(公元前541—前510年) 定公(公元前509—前495年) 哀公(公元前494—前481年) 《春秋公羊傳》概述

真誥(修訂本)第2版 道教典籍選刊

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4,620
(梁)陶弘景 撰 趙益 点校、中華書局、2025年05月
真诰(修订本)道教典籍选刊
[萧梁]陶弘景撰 赵益点校 中华书局

《真诰》,包括《运题象》、《甄命授》、《协昌期》、《稽神枢》、《阐幽微》、《握真辅》、《翼真检》七篇,内容涉及四个方面:一是较多记载了传道之事;二是较常谈到修道养生之术,包括数种存思法以及服食丹药的方法;三是较详尽地描述了修仙之地的来历、地理位置、众神仙迹等;四是介绍了上清经的传授历程。《真诰》是中国古代道教最重要的经典之一,也是保存至今的东晋南北朝时期重要的社会文化史料之一,在中国宗教史、文化史上占有独特地位。
此次点校,以明代《正统道藏》本为底本,以明万历三十二年俞安期重校本、南京图书馆藏明嘉靖二年韦兴刻本、日本京都大学“六朝道教研究课题共同研究班”《真诰校注》为校本,并参校《无上秘要》等魏晋南北朝隋唐时期一系列重要道书整理而成。

目录
前言
点校说明
真诰叙
真诰卷之一 运题象第一
真诰卷之二 运题象第二
真诰卷之三 运题象第三
真诰卷之四 运题象第四
真诰卷之五 甄命授第一
真诰卷之六 甄命授第二
真诰卷之七 甄命授第三
真诰卷之八 甄命授第四
真诰卷之九 协昌期第一
真诰卷之十 协昌期第二
真诰卷之十一 稽神枢第一
真诰卷之十二 稽神枢第二
真诰卷之十三 稽神枢第三
真诰卷之十四 稽神枢第四
真诰卷之十五 阐幽微第一
真诰卷之十六 阐幽微第二
真诰卷之十七 握真辅第一
真诰卷之十八 握真辅第二
真诰卷之十九 翼真检第一
真诰叙录
真经始末
真诰卷之二十 翼真检第二
真胄世谱
附录
明俞安期万历三十二年重修本校刻真诰凡例
历代着录、题跋及论述

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(梁)陶弘景 撰 趙益 点校 、中華書局 、2025年05月
真诰(修订本)道教典籍选刊 [萧梁]陶弘景撰 赵益点校 中华书局 《真诰》,包括《运题象》、《甄命授》、《协昌期》、《稽神枢》、《阐幽微》、《握真辅》、《翼真检》七篇,内容涉及四个方面:一是较多记载了传道之事;二是较常谈到修道养生之术,包括数种存思法以及服食丹药的方法;三是较详尽地描述了修仙之地的来历、地理位置、众神仙迹等;四是介绍了上清经的传授历程。《真诰》是中国古代道教最重要的经典之一,也是保存至今的东晋南北朝时期重要的社会文化史料之一,在中国宗教史、文化史上占有独特地位。 此次点校,以明代《正统道藏》本为底本,以明万历三十二年俞安期重校本、南京图书馆藏明嘉靖二年韦兴刻本、日本京都大学“六朝道教研究课题共同研究班”《真诰校注》为校本,并参校《无上秘要》等魏晋南北朝隋唐时期一系列重要道书整理而成。 目录 前言 点校说明 真诰叙 真诰卷之一 运题象第一 真诰卷之二 运题象第二 真诰卷之三 运题象第三 真诰卷之四 运题象第四 真诰卷之五 甄命授第一 真诰卷之六 甄命授第二 真诰卷之七 甄命授第三 真诰卷之八 甄命授第四 真诰卷之九 协昌期第一 真诰卷之十 协昌期第二 真诰卷之十一 稽神枢第一 真诰卷之十二 稽神枢第二 真诰卷之十三 稽神枢第三 真诰卷之十四 稽神枢第四 真诰卷之十五 阐幽微第一 真诰卷之十六 阐幽微第二 真诰卷之十七 握真辅第一 真诰卷之十八 握真辅第二 真诰卷之十九 翼真检第一 真诰叙录 真经始末 真诰卷之二十 翼真检第二 真胄世谱 附录 明俞安期万历三十二年重修本校刻真诰凡例 历代着录、题跋及论述 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

帛書老子校注 新編諸子集成

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
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高明、中華書局、2025年06月、精装
帛书老子校注(精)新编诸子集成 高明撰 中华书局
研究帛书《老子》的经典之作

1973年长沙马王堆汉墓出土帛书《老子》甲、乙本,是目前所见最古老的的两种抄本,较多地保存了《老子》的原貌。本书以王弼《老子注》本为主校本,另取敦煌写本、道观碑本、历代刊本共计33种为参校本,考校详细,目的是依据帛书《老子》甲、乙本勘正今本讹误,澄清其中是非,以恢复《老子》经文真旨。本书按照帛书《老子》篇次,《德经》在前,《道经》在后,参照今本章次,依次按照帛书甲、帛书乙、王本的顺序分句段抄录,以便互相勘校和比较。本书在勘校文字之余,还对异文进行辩证,对经义进行解释。

目录
張岱年序
帛書老子校注序
勘校説明
本書所據校本書目與簡稱
本書所用參考書目
德經校注
三十八(今本德經第三十八章)
三十九(今本德經第三十九章)
四十(今本德經第四十一章)
四十一(今本德經第四十章)
四十二(今本德經第四十二章)
四十三(今本德經第四十三章)
四十四(今本德經第四十四章)
四十五(今本德經第四十五章)
四十六(今本德經第四十六章)
四十七(今本德經第四十七章)
四十八(今本德經第四十八章)
四十九(今本德經第四十九章)
五十(今本德經第五十章)
五十一(今本德經第五十一章)
五十二(今本德經第五十二章)
五十三(今本德經第五十三章)
五十四(今本德經第五十四章)
五十五(今本德經第五十五章)
五十六(今本德經第五十六章)
五十七(今本德經第五十七章)
五十八(今本德經第五十八章)
……
道經校注
帛書老子甲本殘卷實錄
帛書老子甲本勘校復原
帛書老子乙本殘卷實錄
帛書老子乙本勘校復原

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高明 、中華書局 、2025年06月 、 精装
帛书老子校注(精)新编诸子集成 高明撰 中华书局 研究帛书《老子》的经典之作 1973年长沙马王堆汉墓出土帛书《老子》甲、乙本,是目前所见最古老的的两种抄本,较多地保存了《老子》的原貌。本书以王弼《老子注》本为主校本,另取敦煌写本、道观碑本、历代刊本共计33种为参校本,考校详细,目的是依据帛书《老子》甲、乙本勘正今本讹误,澄清其中是非,以恢复《老子》经文真旨。本书按照帛书《老子》篇次,《德经》在前,《道经》在后,参照今本章次,依次按照帛书甲、帛书乙、王本的顺序分句段抄录,以便互相勘校和比较。本书在勘校文字之余,还对异文进行辩证,对经义进行解释。 目录 張岱年序 帛書老子校注序 勘校説明 本書所據校本書目與簡稱 本書所用參考書目 德經校注 三十八(今本德經第三十八章) 三十九(今本德經第三十九章) 四十(今本德經第四十一章) 四十一(今本德經第四十章) 四十二(今本德經第四十二章) 四十三(今本德經第四十三章) 四十四(今本德經第四十四章) 四十五(今本德經第四十五章) 四十六(今本德經第四十六章) 四十七(今本德經第四十七章) 四十八(今本德經第四十八章) 四十九(今本德經第四十九章) 五十(今本德經第五十章) 五十一(今本德經第五十一章) 五十二(今本德經第五十二章) 五十三(今本德經第五十三章) 五十四(今本德經第五十四章) 五十五(今本德經第五十五章) 五十六(今本德經第五十六章) 五十七(今本德經第五十七章) 五十八(今本德經第五十八章) …… 道經校注 帛書老子甲本殘卷實錄 帛書老子甲本勘校復原 帛書老子乙本殘卷實錄 帛書老子乙本勘校復原 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

覆巣之下 一位江南士紳的日常生活与明清鼎革

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,730
朱亦霊、中華書局、2025、394p
覆巢之下 一位江南士绅的日常生活与明清鼎革 朱亦灵 中华书局
当嘉定士绅侯岐曾痛感明清鼎革之剧变,以“半生道人”之名开始创作日记时,他绝不会想到自己的后半生将如此惨烈而短促。侯岐曾出身江南望族,文名早著,其兄侯峒曾更属东林要人。然而清兵南下的铁蹄粉碎了侯家钟鸣鼎食的生活。兄长在抗清活动中殉难后,成为“遗民”的侯岐曾背负“奉母保孤”的使命勉力操持。面对沉痛的创伤与危机四伏的生活,他寄情于诗书游戏来自我开解。疟疾等疾病令侯家人的处境雪上加霜,他用尽办法也无从祛除病根。尽管身处嫌疑之地,他仍凭借社交网络灵活调度资源以应对挑战。清朝官府的追索步步紧逼,他挖空心思运作也无力改变大局。虽然心怀故国以至于轻信南明反攻的谣言,他却对参与抗清活动持谨慎态度。但最终侯岐曾还是在一年半后因藏匿卷入“松江之变”的陈子龙而殉难,保存家业的愿望化为泡影,本无殉死之志的他被时势推上了忠烈祭坛。本书引入日常生活史的视角考察明清之际的乡绅群体动向与地方政治运作,将先前已备受关注的嘉定侯氏研究推进到新的境界,也为明清易代的叙事摆脱书写忠烈的模式、走向立体和微观提供了范例。
目录
引 言
第一章 诗礼簪缨繁盛时:晚明时期的嘉定侯氏
第二章 覆巢遗卵思安枕:侯岐曾的生活世界
第三章 此身应与病齐生:侯岐曾家庭的疾病与医疗
第四章 蓟庭萧瑟故人稀:侯岐曾的社会交往
第五章 凤凰变回衔泥燕:侯氏家族与清朝官府
第六章 保孤难兮杀身易:侯岐曾与复明运动
结 语
附录 侯岐曾社交对象一览表
参考文献
后 记
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朱亦霊 、中華書局 、2025 、394p
覆巢之下 一位江南士绅的日常生活与明清鼎革 朱亦灵 中华书局 当嘉定士绅侯岐曾痛感明清鼎革之剧变,以“半生道人”之名开始创作日记时,他绝不会想到自己的后半生将如此惨烈而短促。侯岐曾出身江南望族,文名早著,其兄侯峒曾更属东林要人。然而清兵南下的铁蹄粉碎了侯家钟鸣鼎食的生活。兄长在抗清活动中殉难后,成为“遗民”的侯岐曾背负“奉母保孤”的使命勉力操持。面对沉痛的创伤与危机四伏的生活,他寄情于诗书游戏来自我开解。疟疾等疾病令侯家人的处境雪上加霜,他用尽办法也无从祛除病根。尽管身处嫌疑之地,他仍凭借社交网络灵活调度资源以应对挑战。清朝官府的追索步步紧逼,他挖空心思运作也无力改变大局。虽然心怀故国以至于轻信南明反攻的谣言,他却对参与抗清活动持谨慎态度。但最终侯岐曾还是在一年半后因藏匿卷入“松江之变”的陈子龙而殉难,保存家业的愿望化为泡影,本无殉死之志的他被时势推上了忠烈祭坛。本书引入日常生活史的视角考察明清之际的乡绅群体动向与地方政治运作,将先前已备受关注的嘉定侯氏研究推进到新的境界,也为明清易代的叙事摆脱书写忠烈的模式、走向立体和微观提供了范例。 目录 引 言 第一章 诗礼簪缨繁盛时:晚明时期的嘉定侯氏 第二章 覆巢遗卵思安枕:侯岐曾的生活世界 第三章 此身应与病齐生:侯岐曾家庭的疾病与医疗 第四章 蓟庭萧瑟故人稀:侯岐曾的社会交往 第五章 凤凰变回衔泥燕:侯氏家族与清朝官府 第六章 保孤难兮杀身易:侯岐曾与复明运动 结 语 附录 侯岐曾社交对象一览表 参考文献 后 记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

小爾雅集釈

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遅鐸集釈、中華書局、2008年09月、444p、B5精
小爾雅集釋 遲鐸
小尔雅集释 迟铎 著 中华书局

小尔雅,汉书艺文志孝经家已有著录,未署明撰者。隋书经籍志于论语类有小尔雅一卷,题李轨略解。新唐书艺文志、旧唐书经籍志同隋志,亦不着撰者名氏。宋中兴馆阁书目始载小尔雅一卷,孔鲋撰,十三章。宋陈振孙直斋书绿解题指出:〔今馆阁书目云孔鲋撰,盖即孔丛子第十一篇也……当时好事者抄出别行。〕可见小尔雅在公元一世纪,即西汉成哀时已流行于世。但唐以前的本子均亡佚失传,我们今天看到的小尔雅是从孔丛于中抽出刊行的,是后书的第十一篇。今传本小尔雅是直取汉志所记的原书编入孔丛子的呢?还是为孔鲋所撰,或如前人所云,舆孔丛子一道,实出自王肃伪托呢?目前尚无确凿答案。但小尔雅传世较早,大量辑录了先秦经籍训诂,这是其价值所在,已为学界公认。

目录:

广诂第一

广言第二

广训第三

广义第四

广名第五

广服第六

广器第七

广物第八

广鸟第九

广兽第十

广度第十一

广量第十二

广衡第十三

附录

一、补撰、辑佚

补小尔雅释度量衡三篇邹伯奇
小尔雅逸文疏证王宝仁校辑葛其仁补证
佚文宋翔凤
小尔雅补遣胡承珙

二、各本序跋

小尔雅校证自叙钱束垣
小尔雅疏叙王煦
小尔雅一篇疏王煦
小尔雅训纂考宋翔凤
小尔雅疏证序阮元
小尔雅疏证自序葛其仁
小尔雅义证自序胡承珙
小尔雅义证序朱璇
小尔雅约注序朱骏声
小尔雅补义序王贞
小尔雅注序任兆麟
四库全书总目·小尔雅提要

三、书信

书小尔雅后 戴震
小尔雅征文 臧庸
舆胡孝廉世琦害 段玉裁
后段茂堂先生谕小尔雅害 胡世琦
洪稚存太史谕小尔雅书 洪亮吉
后洪稚存太史谕小尔雅书 胡世琦
笔书笔顺索引
四角号码索引

経年劣化により、表紙などに汚れあり
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遅鐸集釈 、中華書局 、2008年09月 、444p 、B5精
小爾雅集釋 遲鐸 小尔雅集释 迟铎 著 中华书局 小尔雅,汉书艺文志孝经家已有著录,未署明撰者。隋书经籍志于论语类有小尔雅一卷,题李轨略解。新唐书艺文志、旧唐书经籍志同隋志,亦不着撰者名氏。宋中兴馆阁书目始载小尔雅一卷,孔鲋撰,十三章。宋陈振孙直斋书绿解题指出:〔今馆阁书目云孔鲋撰,盖即孔丛子第十一篇也……当时好事者抄出别行。〕可见小尔雅在公元一世纪,即西汉成哀时已流行于世。但唐以前的本子均亡佚失传,我们今天看到的小尔雅是从孔丛于中抽出刊行的,是后书的第十一篇。今传本小尔雅是直取汉志所记的原书编入孔丛子的呢?还是为孔鲋所撰,或如前人所云,舆孔丛子一道,实出自王肃伪托呢?目前尚无确凿答案。但小尔雅传世较早,大量辑录了先秦经籍训诂,这是其价值所在,已为学界公认。 目录: 广诂第一 广言第二 广训第三 广义第四 广名第五 广服第六 广器第七 广物第八 广鸟第九 广兽第十 广度第十一 广量第十二 广衡第十三 附录 一、补撰、辑佚 补小尔雅释度量衡三篇邹伯奇 小尔雅逸文疏证王宝仁校辑葛其仁补证 佚文宋翔凤 小尔雅补遣胡承珙 二、各本序跋 小尔雅校证自叙钱束垣 小尔雅疏叙王煦 小尔雅一篇疏王煦 小尔雅训纂考宋翔凤 小尔雅疏证序阮元 小尔雅疏证自序葛其仁 小尔雅义证自序胡承珙 小尔雅义证序朱璇 小尔雅约注序朱骏声 小尔雅补义序王贞 小尔雅注序任兆麟 四库全书总目·小尔雅提要 三、书信 书小尔雅后 戴震 小尔雅征文 臧庸 舆胡孝廉世琦害 段玉裁 后段茂堂先生谕小尔雅害 胡世琦 洪稚存太史谕小尔雅书 洪亮吉 后洪稚存太史谕小尔雅书 胡世琦 笔书笔顺索引 四角号码索引 経年劣化により、表紙などに汚れあり

爾雅義疏(全2冊)十三経清人注疏

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〔清〕郝懿行 撰 王其和 呉慶峰 等点校、中華書局、2024年05月、1444p、平装
爾雅義疏 尔雅义疏(上下册)十三经清人注疏
[清]郝懿行撰 王其和 吴庆峰 张金霞点校 中华书局

“辞書の祖”と称される中国早期に刊行された詞典《爾雅》の歴代注釈本の中で、前賢の智慧を集大成した疏釈で好評を博したのは清代郝懿行の《爾雅義疏》である。本書は、同治四年郝氏家刻本を底本、咸豊六年刻本と皇清経解本を校本、中華書局版《十三経注疏》と《爾雅校箋》《爾雅今注》などを参校本とする点校本。

《尔雅》是中国第一部词书,因其重要,历代学者广为注释。郝懿行《尔雅义疏》因成书较晚,能汲取各家之长,如因声取义、词义发展等,尤其是百科类条目重目验。因此郝疏得以广泛流传。该点校本以同治四年郝氏家刻本为底本,校以咸丰六年刻本,经文与郭注则参校以《十三经注疏》(中华)、《尔雅校笺》《尔雅今注》等。

目录
上册
点校前言
尔雅义疏序
尔雅义疏跋
尔雅郭注义疏上之一
释诂弟一
尔雅郭注义疏上之又一
尔雅郭注义疏上之二
释言弟二
尔雅郭注义疏上之三
释训弟三
尔雅郭注义疏上之四
释亲弟四
尔雅郭注义疏中之一
释宫弟五
尔雅郭注义疏中之二
释器弟六
下册
尔雅郭注义疏中之三
释乐弟七
尔雅郭注义疏中之四
释天弟八
尔雅郭注义疏中之五
释地弟九
尔雅郭注义疏中之六
释丘弟十
尔雅郭注义疏中之七
释山弟十一
尔雅郭注义疏中之八
释水弟十二
尔雅郭注义疏下之一
释草弟十三
尔雅郭注义疏下之二
释木弟十四
尔雅郭注义疏下之三
释虫弟十五
尔雅郭注义疏下之四
释鱼弟十六
尔雅郭注义疏下之五
释鸟弟十七
尔雅郭注义疏下之六
释兽弟十八
尔雅郭注义疏下之七
释畜弟十九
尔雅义疏识
音序索引
笔画索引
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〔清〕郝懿行 撰 王其和 呉慶峰 等点校 、中華書局 、2024年05月 、1444p 、平装
爾雅義疏 尔雅义疏(上下册)十三经清人注疏 [清]郝懿行撰 王其和 吴庆峰 张金霞点校 中华书局 “辞書の祖”と称される中国早期に刊行された詞典《爾雅》の歴代注釈本の中で、前賢の智慧を集大成した疏釈で好評を博したのは清代郝懿行の《爾雅義疏》である。本書は、同治四年郝氏家刻本を底本、咸豊六年刻本と皇清経解本を校本、中華書局版《十三経注疏》と《爾雅校箋》《爾雅今注》などを参校本とする点校本。 《尔雅》是中国第一部词书,因其重要,历代学者广为注释。郝懿行《尔雅义疏》因成书较晚,能汲取各家之长,如因声取义、词义发展等,尤其是百科类条目重目验。因此郝疏得以广泛流传。该点校本以同治四年郝氏家刻本为底本,校以咸丰六年刻本,经文与郭注则参校以《十三经注疏》(中华)、《尔雅校笺》《尔雅今注》等。 目录 上册 点校前言 尔雅义疏序 尔雅义疏跋 尔雅郭注义疏上之一 释诂弟一 尔雅郭注义疏上之又一 尔雅郭注义疏上之二 释言弟二 尔雅郭注义疏上之三 释训弟三 尔雅郭注义疏上之四 释亲弟四 尔雅郭注义疏中之一 释宫弟五 尔雅郭注义疏中之二 释器弟六 下册 尔雅郭注义疏中之三 释乐弟七 尔雅郭注义疏中之四 释天弟八 尔雅郭注义疏中之五 释地弟九 尔雅郭注义疏中之六 释丘弟十 尔雅郭注义疏中之七 释山弟十一 尔雅郭注义疏中之八 释水弟十二 尔雅郭注义疏下之一 释草弟十三 尔雅郭注义疏下之二 释木弟十四 尔雅郭注义疏下之三 释虫弟十五 尔雅郭注义疏下之四 释鱼弟十六 尔雅郭注义疏下之五 释鸟弟十七 尔雅郭注义疏下之六 释兽弟十八 尔雅郭注义疏下之七 释畜弟十九 尔雅义疏识 音序索引 笔画索引

香港騎楼(第2版)

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林蔓莉 王新源、中華書局(香港)有限公司、2023年05月
香港騎樓 香港骑楼(第二版)香港中华书局

騎楼は1階の通り側部分を半屋外にして歩けるようにした建築様式。香港各区の各騎楼を取材し、変化があるか、依然として存在しているか、改めて騎楼の新たな様相を記録し、以前は収録していないものを補充する。2015年初版。(繁体字横組)

精美圖輯──收錄100幢騎樓照
精準定位──附地圖,可按圖索「樓」
特色文創──附送特色騎樓柱書籤(隨機兩款),砌出獨一無二的封面騎樓
要細看,趁着香港還有騎樓──
本書於二〇一五年初版,絕版已久。近十年後,作者走訪各區,觀察各幢騎樓,它們有沒有變化?是否仍然存在?於是重新記錄騎樓的新面貌,補充此前未曾收錄的遺珠,便有了此書。

目錄
前言
夾縫求生
同臂相連 多格騎樓
西營盤德輔道西67及69號(已拆)
中環皇后大道中172、174及176號
灣仔莊士敦道157及159號(已拆)
灣仔駱克道284及286號
灣仔駱克道109及111號
九龍城龍崗道16及18號
九龍城城南道57及59號
九龍城衙前塱道44及46號
九龍城太子道西412及414號
深水埗醫局街137號
深水埗荔枝角道386及388號
深水埗福華街83及85號
油麻地廟街3及5號(已拆)
油麻地廣東道538及540號
旺角廣東道1166及1168號
旺角砵蘭街130及132號(已拆)
太子鴉蘭街6號
太子荔枝角道167及169號
大角咀福全街46及48號(已拆)
元朗青山公路167及169號

夾縫隱者 單格騎樓
騎樓之最
最長的騎樓迴廊 
最美麗的轉角
最隱蔽的騎樓
細節之美
花飾和浮雕
原始的木窗和鐵窗
街角多邊窗戶
高雅的長陽台
看不見的細節
西營盤皇后大道西295號
旺角砵蘭街282號
旺角砵蘭街297號
修訂版後記
香港騎樓各區分佈地圖

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林蔓莉 王新源 、中華書局(香港)有限公司 、2023年05月
香港騎樓 香港骑楼(第二版)香港中华书局 騎楼は1階の通り側部分を半屋外にして歩けるようにした建築様式。香港各区の各騎楼を取材し、変化があるか、依然として存在しているか、改めて騎楼の新たな様相を記録し、以前は収録していないものを補充する。2015年初版。(繁体字横組) 精美圖輯──收錄100幢騎樓照 精準定位──附地圖,可按圖索「樓」 特色文創──附送特色騎樓柱書籤(隨機兩款),砌出獨一無二的封面騎樓 要細看,趁着香港還有騎樓── 本書於二〇一五年初版,絕版已久。近十年後,作者走訪各區,觀察各幢騎樓,它們有沒有變化?是否仍然存在?於是重新記錄騎樓的新面貌,補充此前未曾收錄的遺珠,便有了此書。 目錄 前言 夾縫求生 同臂相連 多格騎樓 西營盤德輔道西67及69號(已拆) 中環皇后大道中172、174及176號 灣仔莊士敦道157及159號(已拆) 灣仔駱克道284及286號 灣仔駱克道109及111號 九龍城龍崗道16及18號 九龍城城南道57及59號 九龍城衙前塱道44及46號 九龍城太子道西412及414號 深水埗醫局街137號 深水埗荔枝角道386及388號 深水埗福華街83及85號 油麻地廟街3及5號(已拆) 油麻地廣東道538及540號 旺角廣東道1166及1168號 旺角砵蘭街130及132號(已拆) 太子鴉蘭街6號 太子荔枝角道167及169號 大角咀福全街46及48號(已拆) 元朗青山公路167及169號 夾縫隱者 單格騎樓 騎樓之最 最長的騎樓迴廊  最美麗的轉角 最隱蔽的騎樓 細節之美 花飾和浮雕 原始的木窗和鐵窗 街角多邊窗戶 高雅的長陽台 看不見的細節 西營盤皇后大道西295號 旺角砵蘭街282號 旺角砵蘭街297號 修訂版後記 香港騎樓各區分佈地圖 ※香港在庫(取り寄せに約1ヶ月かかります)

国家与農民 二十世紀上半葉中国知識份子的想像

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韓孝栄著、中華書局(香港)有限公司、2024年07月
国家与农民 二十世纪上半叶中国知识分子的想象
港台原版 韩孝荣 香港中华书局

二十世紀上半葉的中國知識份子給予農民前所未有的關注,他們在農民身上找到了中國民族危機的根源,並看到了解決民族危機的希望。在知識份子的設計中,革命和改革是復興中國的兩種途徑,而農民和農村將在革命運動和改革運動中佔據核心地位。各派知識份子都致力於把農民改造成理想的國民,並引導農民加入由知識份子主導的各種救國運動。本書通過分析持不同立場的知識份子的著作,全面探討二十世紀上半葉中國知識份子有關農民形象、農村社會的性質、知識份子與農民的關係以及解決農村與農民問題的方法等方面的認識和構想。

本書原版Chinese Discourses on the Peasant, 1900-1949,於2005 年由紐約州立大學出版社出版。因篇幅限制,英文版刪去了討論農民革命和農村改革的重要章節;中文版補回這一章,並對全書作出修訂及補充,較英文版更為完備。

目録:
自序
第一章 導言
第二章 知識份子、農民與國家
  中國現代知識份子的崛起
  中國民族運動的激進化與擴大化
  知識份子邂逅農民
第三章 農民的形象
  愚昧的農民
  質樸的農民
  貧困的農民
  有力的農民
第四章 中國農村社會的性質
  本土的前輩:1920-1922
  蘇聯的先驅:1924-1928
  馬克思主義語境下的辯論
  非馬克思主義者和反馬克思主義者的觀點
第五章 知識份子與農民關係的理想模式
  從疏離到復合
  面對差異
  階級聯盟
  師生關係
  其他模式
第六章 農民革命與農村改革
  共產黨的土地革命
  鄧演達和第三黨:從革命到改革
  國民黨:保守派戰勝了改革派
  鄉村建設運動
  費孝通與鄉村工業化
第七章 結語
參考文獻

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韓孝栄著 、中華書局(香港)有限公司 、2024年07月
国家与农民 二十世纪上半叶中国知识分子的想象 港台原版 韩孝荣 香港中华书局 二十世紀上半葉的中國知識份子給予農民前所未有的關注,他們在農民身上找到了中國民族危機的根源,並看到了解決民族危機的希望。在知識份子的設計中,革命和改革是復興中國的兩種途徑,而農民和農村將在革命運動和改革運動中佔據核心地位。各派知識份子都致力於把農民改造成理想的國民,並引導農民加入由知識份子主導的各種救國運動。本書通過分析持不同立場的知識份子的著作,全面探討二十世紀上半葉中國知識份子有關農民形象、農村社會的性質、知識份子與農民的關係以及解決農村與農民問題的方法等方面的認識和構想。 本書原版Chinese Discourses on the Peasant, 1900-1949,於2005 年由紐約州立大學出版社出版。因篇幅限制,英文版刪去了討論農民革命和農村改革的重要章節;中文版補回這一章,並對全書作出修訂及補充,較英文版更為完備。 目録: 自序 第一章 導言 第二章 知識份子、農民與國家   中國現代知識份子的崛起   中國民族運動的激進化與擴大化   知識份子邂逅農民 第三章 農民的形象   愚昧的農民   質樸的農民   貧困的農民   有力的農民 第四章 中國農村社會的性質   本土的前輩:1920-1922   蘇聯的先驅:1924-1928   馬克思主義語境下的辯論   非馬克思主義者和反馬克思主義者的觀點 第五章 知識份子與農民關係的理想模式   從疏離到復合   面對差異   階級聯盟   師生關係   其他模式 第六章 農民革命與農村改革   共產黨的土地革命   鄧演達和第三黨:從革命到改革   國民黨:保守派戰勝了改革派   鄉村建設運動   費孝通與鄉村工業化 第七章 結語 參考文獻 ※香港在庫(取り寄せに約1ヶ月かかります)

明季北略(全2冊)中国史学基本典籍叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,820
〔清〕計六奇 撰 魏得良 任道斌 點校、中華書局、2024年08月、平装
中國史學基本典籍叢刊 中华书局
明季北略(全二册)中国史学基本典籍丛刊

共二十四卷,起自万历二十三年(1595)清太祖努尔哈赤兴起东北,止于崇祯十七年(1644)吴三桂引清兵入关。分年记事,于崇祯一朝尤详,李自成入京后史事,几乎按日排比。每年之中,又以纪事本末体逐事标立名目,内容大多涉及晚明农民战争、阶级矛盾、民族关系等,取材广泛,记事有序。

目录
卷一 万历二十三年乙未始至四十八年庚申止
建州之始
萧子玉伪称都督
清河城陷
杨镐逮治
神宗崩
光宗贞皇帝
红丸一案
雇慥论辽事
兵饷增灭
熊廷弼回籍
清朝建元
抚顺城陷
刘杜二将军败绩
熊廷弼经略辽阳
经异
附前梃撃青宫一案
熹宗登极
河清
惁嗣昌奏岁(食几)
卷二 天启元年辛酉始至七年丁卯止
渖阳陷
袁应泰傅
何廷魁投井
广宁溃
罗一贵自刎
熊廷弼傅
毛文龙请饷
毛文龙安州之乱
魏忠贤浊乱朝政
天鉴录
魏当
羣小封爵
辽阳陷 附记辽事
张铨殉节
崔儒秀自缢
高邦佐自缢
五监军 附记经抚
毛文龙入皮岛
袁崇焕守宁远
点将録 阮大铖作戏魏奄 指为东林恶当
选佛録 明哲保身不附逆奄
羣小谋陷正人
建生祠
……
卷三 天启七年丁卯八月始
卷四 崇祯元年戊辰
卷五 崇祯二年已巳
卷六 崇祯三年庚午
卷七 崇祯四年辛未
卷八 崇祯五年壬申
卷九 崇祯六年癸酉
卷十 崇祯七年甲戌
卷十一 崇祯八年乙亥
卷十二 崇祯九年丙子
卷十三 崇祯十年丁丑
卷十四 崇祯十一年戊寅
卷十五 崇祯十二年已卯
卷十六 崇祯十三年庚辰
卷十七 崇祯十四年辛巳
卷十八 崇祯十五年壬午
卷十九 崇祯十六年癸未
卷二十 崇祯十七年甲申
卷二十一 上
卷二十一 下
卷二十二
卷二十三 补遗
卷二十四 五朝大事总论
附录 计六奇与明季南北略
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〔清〕計六奇 撰 魏得良 任道斌 點校 、中華書局 、2024年08月 、平装
中國史學基本典籍叢刊 中华书局 明季北略(全二册)中国史学基本典籍丛刊 共二十四卷,起自万历二十三年(1595)清太祖努尔哈赤兴起东北,止于崇祯十七年(1644)吴三桂引清兵入关。分年记事,于崇祯一朝尤详,李自成入京后史事,几乎按日排比。每年之中,又以纪事本末体逐事标立名目,内容大多涉及晚明农民战争、阶级矛盾、民族关系等,取材广泛,记事有序。 目录 卷一 万历二十三年乙未始至四十八年庚申止 建州之始 萧子玉伪称都督 清河城陷 杨镐逮治 神宗崩 光宗贞皇帝 红丸一案 雇慥论辽事 兵饷增灭 熊廷弼回籍 清朝建元 抚顺城陷 刘杜二将军败绩 熊廷弼经略辽阳 经异 附前梃撃青宫一案 熹宗登极 河清 惁嗣昌奏岁(食几) 卷二 天启元年辛酉始至七年丁卯止 渖阳陷 袁应泰傅 何廷魁投井 广宁溃 罗一贵自刎 熊廷弼傅 毛文龙请饷 毛文龙安州之乱 魏忠贤浊乱朝政 天鉴录 魏当 羣小封爵 辽阳陷 附记辽事 张铨殉节 崔儒秀自缢 高邦佐自缢 五监军 附记经抚 毛文龙入皮岛 袁崇焕守宁远 点将録 阮大铖作戏魏奄 指为东林恶当 选佛録 明哲保身不附逆奄 羣小谋陷正人 建生祠 …… 卷三 天启七年丁卯八月始 卷四 崇祯元年戊辰 卷五 崇祯二年已巳 卷六 崇祯三年庚午 卷七 崇祯四年辛未 卷八 崇祯五年壬申 卷九 崇祯六年癸酉 卷十 崇祯七年甲戌 卷十一 崇祯八年乙亥 卷十二 崇祯九年丙子 卷十三 崇祯十年丁丑 卷十四 崇祯十一年戊寅 卷十五 崇祯十二年已卯 卷十六 崇祯十三年庚辰 卷十七 崇祯十四年辛巳 卷十八 崇祯十五年壬午 卷十九 崇祯十六年癸未 卷二十 崇祯十七年甲申 卷二十一 上 卷二十一 下 卷二十二 卷二十三 补遗 卷二十四 五朝大事总论 附录 计六奇与明季南北略

柳宗元集校注(全10冊)国学古典基本典籍叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
20,900
〔唐〕柳宗元 撰 尹占華 韓文奇 校注、中華書局、2013年11月
中國古典文學基本叢書 中华书局
柳宗元集校注 1-10 中国古典文学基本丛书

本書は、近年に発見された墓誌銘などの出土資料を活用し、岑仲勉や章士釗など前人の研究成果をも踏まえ、「校記」「解題」「注釈」「集評」「辯証」「附録」の項目で、四部叢刊《増広注釈音辯唐柳先生集》、文淵閣四庫全書《新刊詁訓唐柳先生文集》、文淵閣四庫全書《五百家注音辯唐柳先生文集》、鄭定本《重校添注音辯唐柳先生文集》、廖瑩中世彩堂本《河東先生集》、南宋永州刻《柳柳州外集》、蔣之翹輯注《唐柳河東集》、郭雲鵬済美堂《河東先生集》、游居敬校刻《柳文》、何焯批校《王荊石先生批評柳文》、李昉等編《文苑英華》、姚鉉《唐文粋》、郭茂倩《楽府詩集》、中華書局《全唐詩》、中華書局《全唐文》など様々な柳宗元の文集・詩集に綿密な校勘・系年・解題・注釈を加えて編纂された《柳宗元集》校注本である。巻末に「柳宗元年表」「篇目索引」を附す。

《柳宗元集》所收包括雅詩歌曲、古賦、論、議辯、碑、碑銘、行状、表銘碣誄、志、封、説、伝、吊賛箴戒、騷、序、題、書、記、古今詩、非国語等。本書対《柳宗元集》的各家注本作全面整理,匯集各家箋注,辨明文本真偽,厘正文字是非,並補充新注,輯入佚文。対有関評論資料,分碑伝、著録、序跋、芸文等部分分類帰納。今以中華書局1979年版《柳宗元集》為工作底本,句読重新斟酌,文字有疑問処復核原底本。附録柳宗元年表及篇目索引。竪排繁体字。

本书稿对《柳宗元集》的各家注本作全面整理,汇集各家笺注,辨明文本真伪,厘正文字是非,并补充新注,辑入佚文。对有关评论资料,分碑传、著录、序跋、艺文等部分分类归纳,同时附录柳宗元年表,末有篇目索引,资料收集全面,颇便读者。

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〔唐〕柳宗元 撰 尹占華 韓文奇 校注 、中華書局 、2013年11月
中國古典文學基本叢書 中华书局 柳宗元集校注 1-10 中国古典文学基本丛书 本書は、近年に発見された墓誌銘などの出土資料を活用し、岑仲勉や章士釗など前人の研究成果をも踏まえ、「校記」「解題」「注釈」「集評」「辯証」「附録」の項目で、四部叢刊《増広注釈音辯唐柳先生集》、文淵閣四庫全書《新刊詁訓唐柳先生文集》、文淵閣四庫全書《五百家注音辯唐柳先生文集》、鄭定本《重校添注音辯唐柳先生文集》、廖瑩中世彩堂本《河東先生集》、南宋永州刻《柳柳州外集》、蔣之翹輯注《唐柳河東集》、郭雲鵬済美堂《河東先生集》、游居敬校刻《柳文》、何焯批校《王荊石先生批評柳文》、李昉等編《文苑英華》、姚鉉《唐文粋》、郭茂倩《楽府詩集》、中華書局《全唐詩》、中華書局《全唐文》など様々な柳宗元の文集・詩集に綿密な校勘・系年・解題・注釈を加えて編纂された《柳宗元集》校注本である。巻末に「柳宗元年表」「篇目索引」を附す。 《柳宗元集》所收包括雅詩歌曲、古賦、論、議辯、碑、碑銘、行状、表銘碣誄、志、封、説、伝、吊賛箴戒、騷、序、題、書、記、古今詩、非国語等。本書対《柳宗元集》的各家注本作全面整理,匯集各家箋注,辨明文本真偽,厘正文字是非,並補充新注,輯入佚文。対有関評論資料,分碑伝、著録、序跋、芸文等部分分類帰納。今以中華書局1979年版《柳宗元集》為工作底本,句読重新斟酌,文字有疑問処復核原底本。附録柳宗元年表及篇目索引。竪排繁体字。 本书稿对《柳宗元集》的各家注本作全面整理,汇集各家笺注,辨明文本真伪,厘正文字是非,并补充新注,辑入佚文。对有关评论资料,分碑传、著录、序跋、艺文等部分分类归纳,同时附录柳宗元年表,末有篇目索引,资料收集全面,颇便读者。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

顧維鈞回憶録 全13冊 中国社会科学院近代史研究所民国文献叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
42,900
中国社会科学院近代史研究所 訳 李静 編輯、中華書局、2013年06月、布面精装
顧維鈞回憶錄(中國社會科學院近代史研究所民國文獻叢刊)顾维钧回忆录(全十三册)中国社会科学院近代史研究所民国文献丛刊 中华书局

近代の外交家顧維鈞(1888-1985)の回顧録。北洋政府で就職してから1960年代にハーグ国際司法裁判所を退職するまでの外交生涯を全て英文で記述している。民国初頭以来50年間の、北洋政府と国民党政府時期の対外交渉の実録でもある。今回、5人の学者が顧氏の口述に基づき、日記・会務紀要・電報档案・書簡・文件を利用し、録音・編写・調査・校正を経て17年間をかけて完成した。全書を中国語に翻訳し、一部に注釈を加えて説明・訂正する。索引(人名・史事)。再版。

顧維鈞應美國哥倫比亞大學之邀,參加該大學的“口述歷史計劃”,先后有五位學者根據顧維鈞先生口述,并利用他保存多年的日記、會談記錄、信函文件、電報檔案,進行整理,編撰回憶錄,歷時17年始得完成,總計11000余頁。

目录
第一册
第一卷 童年及求学时代(1888-1912)
第二卷 担任外交官的头十年(1912-1922)
第三卷 回国任职(1922-1932)
第二册
第四卷 出使法国(1932.10-1941.6)·上
第三册
第四卷 出使法国(1932.10-1941.6)·中
第四册
第四卷 出使法国(1932.10-1941.6)·下
第五册
第五卷 二度使英(1941.7—1946.6)
第六册
第六卷 再度出使华盛顿·上(1946-1950)
第七册
第六卷 再度出使华盛顿·上(1946-1950)
第八册
第七卷 再度出使华盛顿·下(1950-1956)
第九册
第七卷 再度出使华盛顿·下(1950-1956)
第十册
第七卷 再度出使华盛顿·下(1950-1956)
第十一册
第七卷 再度出使华盛顿·下(1950-1956)
第十二册
第七卷 再度出使华盛顿·下(1950-1956)
第十三册
第八卷 海牙国际法院十年(1956-1966)
索引

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42,900
中国社会科学院近代史研究所 訳 李静 編輯 、中華書局 、2013年06月 、布面精装
顧維鈞回憶錄(中國社會科學院近代史研究所民國文獻叢刊)顾维钧回忆录(全十三册)中国社会科学院近代史研究所民国文献丛刊 中华书局 近代の外交家顧維鈞(1888-1985)の回顧録。北洋政府で就職してから1960年代にハーグ国際司法裁判所を退職するまでの外交生涯を全て英文で記述している。民国初頭以来50年間の、北洋政府と国民党政府時期の対外交渉の実録でもある。今回、5人の学者が顧氏の口述に基づき、日記・会務紀要・電報档案・書簡・文件を利用し、録音・編写・調査・校正を経て17年間をかけて完成した。全書を中国語に翻訳し、一部に注釈を加えて説明・訂正する。索引(人名・史事)。再版。 顧維鈞應美國哥倫比亞大學之邀,參加該大學的“口述歷史計劃”,先后有五位學者根據顧維鈞先生口述,并利用他保存多年的日記、會談記錄、信函文件、電報檔案,進行整理,編撰回憶錄,歷時17年始得完成,總計11000余頁。 目录 第一册 第一卷 童年及求学时代(1888-1912) 第二卷 担任外交官的头十年(1912-1922) 第三卷 回国任职(1922-1932) 第二册 第四卷 出使法国(1932.10-1941.6)·上 第三册 第四卷 出使法国(1932.10-1941.6)·中 第四册 第四卷 出使法国(1932.10-1941.6)·下 第五册 第五卷 二度使英(1941.7—1946.6) 第六册 第六卷 再度出使华盛顿·上(1946-1950) 第七册 第六卷 再度出使华盛顿·上(1946-1950) 第八册 第七卷 再度出使华盛顿·下(1950-1956) 第九册 第七卷 再度出使华盛顿·下(1950-1956) 第十册 第七卷 再度出使华盛顿·下(1950-1956) 第十一册 第七卷 再度出使华盛顿·下(1950-1956) 第十二册 第七卷 再度出使华盛顿·下(1950-1956) 第十三册 第八卷 海牙国际法院十年(1956-1966) 索引 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中研院歴史語言研究所集刊論文類編 文献考訂編 全6冊 中研院歷史語言研究所集刊論文類編

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
99,000
中華書局編輯部編、中華書局、2009年04月
文獻考訂編:中研院歷史語言研究所集刊論文類編
中研院历史语言研究·文献考订编(全六册)
中研院历史语言研究所集刊论文类编 中华书局

1928年に創立された中央研究院歴史語言研究所は、新しい学術理念を唱え、科学的な研究方法を用い、歴史・言語・考古・人類学・文字・文籍考訂など人文科学の分野で様々な業績を収め、近代的な中国学術の形成と発展に極めて大きな役割を果たした。80年間にわたり、刊行し続けた《中央研究院歴史語言研究所集刊》は、当所の学術研究の成果を全面的に反映しているが、分野別になっていないため、夥しい数の論文から特定の領域のものを検索するのに不便であった。本書は、《語言文字編》(4巻・15冊)、《歴史編》(5巻・18冊)、《考古編》(5冊)、《文献考訂編》(5冊)、《思想文化編》(3冊)、《民族与社会編》(2冊)の分類で今までの《中央研究院歴史語言研究所集刊》のすべての論文を収録し、研究者に便利を提供する。

中研院历史语言研究所创始于1931年,是现代中国历史最悠久的学术研究机构。史语所创立八十周年来,秉承傅斯年先生建所时确立的学术风格和人文精神,人才辈出,学术鼎盛,一直为学术界所推崇。其连续八十年出版的《历史语言研究所集刊》,反映了史语所在历史、语言、考古、人类学、文字、文籍考订等各个方面卓著的研究成果,对学术界影响重大。

这套丛书还有

语言文字编 四種 [全15冊]
・音韵卷 [全6册]
・語法卷 [全2册]
・方言卷 [全3册]
・文字卷 [全4册]

考古编 [全5冊]

历史编  四種 [全15冊]
・先秦卷 [全3冊]
・魏晋隋唐五代卷 [全4冊]
・宋遼金元卷 [全3冊]
・明清卷 [全5冊]

思想与文化编 [全3冊]

民族与社会编 [全2冊]

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文獻考訂編:中研院歷史語言研究所集刊論文類編 中研院历史语言研究·文献考订编(全六册) 中研院历史语言研究所集刊论文类编 中华书局 1928年に創立された中央研究院歴史語言研究所は、新しい学術理念を唱え、科学的な研究方法を用い、歴史・言語・考古・人類学・文字・文籍考訂など人文科学の分野で様々な業績を収め、近代的な中国学術の形成と発展に極めて大きな役割を果たした。80年間にわたり、刊行し続けた《中央研究院歴史語言研究所集刊》は、当所の学術研究の成果を全面的に反映しているが、分野別になっていないため、夥しい数の論文から特定の領域のものを検索するのに不便であった。本書は、《語言文字編》(4巻・15冊)、《歴史編》(5巻・18冊)、《考古編》(5冊)、《文献考訂編》(5冊)、《思想文化編》(3冊)、《民族与社会編》(2冊)の分類で今までの《中央研究院歴史語言研究所集刊》のすべての論文を収録し、研究者に便利を提供する。 中研院历史语言研究所创始于1931年,是现代中国历史最悠久的学术研究机构。史语所创立八十周年来,秉承傅斯年先生建所时确立的学术风格和人文精神,人才辈出,学术鼎盛,一直为学术界所推崇。其连续八十年出版的《历史语言研究所集刊》,反映了史语所在历史、语言、考古、人类学、文字、文籍考订等各个方面卓著的研究成果,对学术界影响重大。 这套丛书还有 语言文字编 四種 [全15冊] ・音韵卷 [全6册] ・語法卷 [全2册] ・方言卷 [全3册] ・文字卷 [全4册] 考古编 [全5冊] 历史编  四種 [全15冊] ・先秦卷 [全3冊] ・魏晋隋唐五代卷 [全4冊] ・宋遼金元卷 [全3冊] ・明清卷 [全5冊] 思想与文化编 [全3冊] 民族与社会编 [全2冊] 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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