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高中歷史史料研讀:中國古代史卷(全二冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,400
張帆、中華書局、2023
高中历史史料研读(中国古代史卷·全2册)
张帆 主编 中华书局

第一部分為“中國古代史史料概述及其閱讀應用”,介紹了中國古代史的史料類別和特點,史料的利用、閱讀和查找方法等。第二部分以《中外歷史綱要(上)》中的中國古代史課程章節為載體,為每課精選20-30條史料,展開解讀,並附注釋及出處的典籍簡介。

本書可以作為廣大高中生學習、備考歷史,教師備課、教學的參考用書,以及開展史料研習活動的配套讀本,也可以作為文史愛好者的歷史學入門書籍。此外,本書還配有練習冊,可作為高中學生的課後練習或測試用。

根据统编高中历史教材的课程,按专题汇编、解读相关史料。每一篇文章下根据高中历史课本分为若干个小专题,精选若干条经典史料,包括史料原文、出处介绍、内容注释、解析等内容。

目录
中国古代史史料概述及其阅读应用
第1课 中华文明的起源与早期国家
第2课 诸侯纷争与变法运动
第3课 秦统一多民族封建国家的建立
第4课 西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固
第5课 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融
第6课 从隋唐盛世到五代十国
第7课 隋唐制度的变化与创新
第8课 三国至隋唐的文化
第9课 两宋的政治和军事
第10课 辽夏金元的统治
第11课 辽宋夏金元的经济与社会
第12课 辽宋夏金元的文化
第13课 从明朝建立到清军人关
第14课 清朝前中期的鼎盛与危机
第15课 明至清中叶的经济与文化
练习册
第1课 中华文明的起源与早期国家
第2课 诸侯纷争与变法运动
第3课 秦统一多民族封建国家的建立
第4课 西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固
第5课 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融
第6课 从隋唐盛世到五代十国
第7课 隋唐制度的变化与创新
第8课 三国至隋唐的文化
第9课 两宋的政治和军事
第10课 辽夏金元的统治
第11课 辽宋夏金元的经济与社会
第12课 辽宋夏金元的文化
第13课 从明朝建立到清军人关
第14课 清朝前中期的鼎盛与危机
第15课 明至清中叶的经济与文化
答案详解

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4,400
張帆 、中華書局 、2023
高中历史史料研读(中国古代史卷·全2册) 张帆 主编 中华书局 第一部分為“中國古代史史料概述及其閱讀應用”,介紹了中國古代史的史料類別和特點,史料的利用、閱讀和查找方法等。第二部分以《中外歷史綱要(上)》中的中國古代史課程章節為載體,為每課精選20-30條史料,展開解讀,並附注釋及出處的典籍簡介。 本書可以作為廣大高中生學習、備考歷史,教師備課、教學的參考用書,以及開展史料研習活動的配套讀本,也可以作為文史愛好者的歷史學入門書籍。此外,本書還配有練習冊,可作為高中學生的課後練習或測試用。 根据统编高中历史教材的课程,按专题汇编、解读相关史料。每一篇文章下根据高中历史课本分为若干个小专题,精选若干条经典史料,包括史料原文、出处介绍、内容注释、解析等内容。 目录 中国古代史史料概述及其阅读应用 第1课 中华文明的起源与早期国家 第2课 诸侯纷争与变法运动 第3课 秦统一多民族封建国家的建立 第4课 西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固 第5课 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融 第6课 从隋唐盛世到五代十国 第7课 隋唐制度的变化与创新 第8课 三国至隋唐的文化 第9课 两宋的政治和军事 第10课 辽夏金元的统治 第11课 辽宋夏金元的经济与社会 第12课 辽宋夏金元的文化 第13课 从明朝建立到清军人关 第14课 清朝前中期的鼎盛与危机 第15课 明至清中叶的经济与文化 练习册 第1课 中华文明的起源与早期国家 第2课 诸侯纷争与变法运动 第3课 秦统一多民族封建国家的建立 第4课 西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固 第5课 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融 第6课 从隋唐盛世到五代十国 第7课 隋唐制度的变化与创新 第8课 三国至隋唐的文化 第9课 两宋的政治和军事 第10课 辽夏金元的统治 第11课 辽宋夏金元的经济与社会 第12课 辽宋夏金元的文化 第13课 从明朝建立到清军人关 第14课 清朝前中期的鼎盛与危机 第15课 明至清中叶的经济与文化 答案详解 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

新語校注(新編諸子集成)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
1,320
王利器、中華書局、1997年、252p、平装本
新语校注:新编诸子集成 中华书局

《新语校注:新编诸子集成》凡两引谷梁传,至德篇末“故春秋谷”,似引传说鲁庄公事而缺其文。考汉书儒林传:“申公,鲁人也,少与楚元王交俱事齐人浮邱伯,受诗。”又一云:“申公以诗、春秋授,而瑕邱江公尽能传之。”又一云:“瑕邱江公受谷梁春秋及诗于鲁申公。“楚元王交传:“少时,尝与鲁穆生、白生、申公同受诗于浮邱伯。伯者,孙卿门人也。”夫谷梁家始自江公,而江公受之申公,申公受之浮邱伯,浮邱伯为孙卿门人,今荀子礼论、大略二篇具谷梁义,则荀卿谷梁之初祖也。荀卿晚废居楚,陆生楚人,故闻谷梁义欤?盐铁论:“包邱子与李斯俱事荀卿。”《新语校注:新编诸子集成》资贤篇:“鲍邱之德行,非不高于李斯、赵高也,然伏隐于蒿庐之下,而不录于世。”鲍邱即包邱子,即浮邱伯也。楚元王传注:“服虔曰:“浮邱伯,秦时儒生。”陆生盖尝与浮邱伯游,故称其德行,或即受其谷梁学欤?辨惑篇说夹谷之会事,与谷梁定十年传大同。至德篇说齐桓公遗高子立僖公事,本谷梁闵二年传。怀虑篇言鲁庄公不能存立子纠,亦本谷梁庄九年传。可征陆生乃谷梁家矣。故所述楚汉春秋,向、歆入之春秋家。但辅政篇说郑儋归鲁,至德篇说臧孙辰请籴,明诫篇说卫侯之弟鲓出奔晋,今谷梁传无此义。道基篇所引传曰:“仁者以治亲,义者以利尊。”今谷梁传亦无此二语。彦升案:谷梁之着竹帛,虽不知何时,而出自后师。陆生乃亲受之浮邱伯者,实谷梁先师。古经师率皆口学,容有不同,如刘子政说谷梁义,亦有今传所无者,可证也。或乃以谷梁传为贾所不及见,既昧乎授受之原,且亦不检今传文矣。本传言“时时前说称诗、书”,而《新语校注:新编诸子集成》多说春秋,谷梁微学,籍以存焉。论语、孝经亦颇见引,盖所谓“游文六经之中,留意于仁义之际,祖述尧、舜,宪章文、武,宗师仲尼,以重其言”者,生书有以当之。

目录 · · · · · ·
前言
卷上
道基第一
术事第二
辅政第三
无为第四
辨惑第五
慎微第六
卷下
资质第七
至德第八
怀虑第九
本行第十
明诫第十一
思务第十二
附录一新语佚文
附录二楚汉春秋佚文
附录三书录
附录四史记汉书�贾传合注
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1,320
王利器 、中華書局 、1997年 、252p 、平装本
新语校注:新编诸子集成 中华书局 《新语校注:新编诸子集成》凡两引谷梁传,至德篇末“故春秋谷”,似引传说鲁庄公事而缺其文。考汉书儒林传:“申公,鲁人也,少与楚元王交俱事齐人浮邱伯,受诗。”又一云:“申公以诗、春秋授,而瑕邱江公尽能传之。”又一云:“瑕邱江公受谷梁春秋及诗于鲁申公。“楚元王交传:“少时,尝与鲁穆生、白生、申公同受诗于浮邱伯。伯者,孙卿门人也。”夫谷梁家始自江公,而江公受之申公,申公受之浮邱伯,浮邱伯为孙卿门人,今荀子礼论、大略二篇具谷梁义,则荀卿谷梁之初祖也。荀卿晚废居楚,陆生楚人,故闻谷梁义欤?盐铁论:“包邱子与李斯俱事荀卿。”《新语校注:新编诸子集成》资贤篇:“鲍邱之德行,非不高于李斯、赵高也,然伏隐于蒿庐之下,而不录于世。”鲍邱即包邱子,即浮邱伯也。楚元王传注:“服虔曰:“浮邱伯,秦时儒生。”陆生盖尝与浮邱伯游,故称其德行,或即受其谷梁学欤?辨惑篇说夹谷之会事,与谷梁定十年传大同。至德篇说齐桓公遗高子立僖公事,本谷梁闵二年传。怀虑篇言鲁庄公不能存立子纠,亦本谷梁庄九年传。可征陆生乃谷梁家矣。故所述楚汉春秋,向、歆入之春秋家。但辅政篇说郑儋归鲁,至德篇说臧孙辰请籴,明诫篇说卫侯之弟鲓出奔晋,今谷梁传无此义。道基篇所引传曰:“仁者以治亲,义者以利尊。”今谷梁传亦无此二语。彦升案:谷梁之着竹帛,虽不知何时,而出自后师。陆生乃亲受之浮邱伯者,实谷梁先师。古经师率皆口学,容有不同,如刘子政说谷梁义,亦有今传所无者,可证也。或乃以谷梁传为贾所不及见,既昧乎授受之原,且亦不检今传文矣。本传言“时时前说称诗、书”,而《新语校注:新编诸子集成》多说春秋,谷梁微学,籍以存焉。论语、孝经亦颇见引,盖所谓“游文六经之中,留意于仁义之际,祖述尧、舜,宪章文、武,宗师仲尼,以重其言”者,生书有以当之。 目录 · · · · · · 前言 卷上 道基第一 术事第二 辅政第三 无为第四 辨惑第五 慎微第六 卷下 资质第七 至德第八 怀虑第九 本行第十 明诫第十一 思务第十二 附录一新语佚文 附录二楚汉春秋佚文 附录三书录 附录四史记汉书�贾传合注

経世大典輯校(全2冊):中国史学基本典籍叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,800
(元)趙世延・(元)虞集等撰 周少川等輯校、中華書局、2020年05月
經世大典輯校上、下 中國史學基本典籍叢刊 中华书局
经世大典辑校(全二冊)中国史学基本典籍丛刊
(元)赵世延,(元)虞集等撰 周少川 魏训田 谢辉等 辑校

元文宗時期に編纂された880巻の大型政書《経世大典》は、10篇(君事4篇と臣事6篇)と128以上の分類に分けて、漠北興起から文宗朝までの元朝の帝王譜系、詔訓及び職官、礼楽、経済、軍事、法律、匠作関連の典章制度などを記載し、元朝建立以来の典制の演変を総述した集大成作。明初に編纂された《元史》の典拠として多く採用された《経世大典》は明後期に失伝し、清中葉以降に輯佚などの研究成果が見られたが、これまで全面的な輯本はなかった。本書は、《中国史学基本典籍叢刊》の一つ。前賢の研究成果を踏まえ、各種典籍に含まれる《経世大典》の佚文を集録し、全面かつ系統的に点校、整理した。これまででもっとも《経世大典》の原貌に近づいた書と言える。

本书是元代文宗时期修纂的大型政书。大典八百八十卷,为君事四篇、臣事六篇,十篇之下又分一百二十八类以上,分类记载了元朝自漠北兴起至文宗朝的帝王谱系、诏训,以及职官、礼乐、经济、军事、法律、匠作等典章制度,尤其是总结了元朝立国以来典制的更替演变,是元代典制之集大成者,具有非常高的史料价值。明初修《元史》,多取材于大典。明后期大典失传,清中叶以后才逐渐为学者重视,出现了一些辑佚和研究成果,然至今仍未有一部较全面的辑本。《经世大典辑校》一书在前人辑佚、研究的基础上,更为全面地收录大典现存佚文,最大限度地恢复大典原貌,为学界提供一部便于利用的重要史籍。

目录:
整理前言
凡例
总序
第一 帝号
第二 帝训
第三 帝制
第四 帝系
第五 治典
第六 赋典
第七 礼典
第八 政典
第九 宪典
第十 工典
进经世大典表
附录一 相关题咏跋语
附录二《永乐大典》残本所存《经世大典》佚文表
主要参考文献
后记

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8,800
(元)趙世延・(元)虞集等撰 周少川等輯校 、中華書局 、2020年05月
經世大典輯校上、下 中國史學基本典籍叢刊 中华书局 经世大典辑校(全二冊)中国史学基本典籍丛刊 (元)赵世延,(元)虞集等撰 周少川 魏训田 谢辉等 辑校 元文宗時期に編纂された880巻の大型政書《経世大典》は、10篇(君事4篇と臣事6篇)と128以上の分類に分けて、漠北興起から文宗朝までの元朝の帝王譜系、詔訓及び職官、礼楽、経済、軍事、法律、匠作関連の典章制度などを記載し、元朝建立以来の典制の演変を総述した集大成作。明初に編纂された《元史》の典拠として多く採用された《経世大典》は明後期に失伝し、清中葉以降に輯佚などの研究成果が見られたが、これまで全面的な輯本はなかった。本書は、《中国史学基本典籍叢刊》の一つ。前賢の研究成果を踏まえ、各種典籍に含まれる《経世大典》の佚文を集録し、全面かつ系統的に点校、整理した。これまででもっとも《経世大典》の原貌に近づいた書と言える。 本书是元代文宗时期修纂的大型政书。大典八百八十卷,为君事四篇、臣事六篇,十篇之下又分一百二十八类以上,分类记载了元朝自漠北兴起至文宗朝的帝王谱系、诏训,以及职官、礼乐、经济、军事、法律、匠作等典章制度,尤其是总结了元朝立国以来典制的更替演变,是元代典制之集大成者,具有非常高的史料价值。明初修《元史》,多取材于大典。明后期大典失传,清中叶以后才逐渐为学者重视,出现了一些辑佚和研究成果,然至今仍未有一部较全面的辑本。《经世大典辑校》一书在前人辑佚、研究的基础上,更为全面地收录大典现存佚文,最大限度地恢复大典原貌,为学界提供一部便于利用的重要史籍。 目录: 整理前言 凡例 总序 第一 帝号 第二 帝训 第三 帝制 第四 帝系 第五 治典 第六 赋典 第七 礼典 第八 政典 第九 宪典 第十 工典 进经世大典表 附录一 相关题咏跋语 附录二《永乐大典》残本所存《经世大典》佚文表 主要参考文献 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

孟浩然詩集校注 中国古典文学基本叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,148
〔唐〕孟浩然 撰 李景白 校注、中華書局、2024年05月
中國古典文學基本叢書 中华书局 繁体字縦組
孟浩然诗集校注(中国古典文学基本丛书)新版

本書は著名な盛唐詩人孟浩然(689-740)の詩集《孟浩然集》の校注本。明刻四巻本を底本、宋蜀刻本・明活字本などの版本10余種を参校本に校注し、異文を列記、先賢の関連評語を輯録。1988年に巴蜀書社より初版されたが、本書は校注者の李氏の全面的な修訂を入れた新版である。

孟浩然是唐代著名的山水田园诗人,以五言古诗见长,诗风平淡自然,开盛唐山水田园诗派风气之先,深受李白、杜甫景仰,与王维并称“王孟”。 李景白先生的《孟浩然诗集校注》,以通行的明刻四卷本为底本,参校宋蜀刻本、明活字本等十余种版本,罗列异文,详加考辨,以求古本之真。辑录古人相关评语,附在每首诗之后。广为搜集逸诗、残句,并附录历代评论、传记资料和唐本孟浩然集的原序、重序,是一部整理较为完善的孟浩然诗集。 本书校订精审,征引富赡,对难词、典故、史实、人名、地名等作翔实注释,兼疏通诗句义蕴,通俗易懂,同时具有很高的学术研究价值,是多种孟浩然集注本中成就较高、具有特色的一部。 本书1988年在巴蜀书社初版,之后李景白先生以批注的形式,对全书作了补遗订讹,补充注释,增加作品系年等。此次新版,充分吸收了李先生的修订成果,使其面貌焕然一新。

目录:
孟浩然诗集校注卷第一
五言古诗
寻香山湛上人
云门寺西六七里闻符公兰若最幽与薛八同往
宿天台桐柏观
题终南翠微寺空上人房
初春汉中漾舟
……
孟浩然诗集校注卷第二
七言古诗
夜归鹿门歌
和卢明府送郑十三还京兼寄之什
送王七尉松滋得阳台云
鹦鹉洲送王九之江左
高阳池送朱二
五言排律
西山寻辛谔
冬至后过吴张二子檀溪别业
陪张丞相自松滋江东泊渚宫
陪卢明府泛舟回作
陪张丞相祠紫盖山途经玉泉寺
……
孟浩然诗集校注卷第三
五言律诗
与诸子登岘山
望洞庭湖上张丞相
晚春
岁暮归南山
梅道士水亭
……
孟浩然诗集校注卷第四
五言律诗
送王宣从军
送张祥之房陵
送桓子之郢成礼
早春润州送从弟还乡
送告八从军
……
七言律诗
七言绝句
附录

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5,148
〔唐〕孟浩然 撰 李景白 校注 、中華書局 、2024年05月
中國古典文學基本叢書 中华书局 繁体字縦組 孟浩然诗集校注(中国古典文学基本丛书)新版 本書は著名な盛唐詩人孟浩然(689-740)の詩集《孟浩然集》の校注本。明刻四巻本を底本、宋蜀刻本・明活字本などの版本10余種を参校本に校注し、異文を列記、先賢の関連評語を輯録。1988年に巴蜀書社より初版されたが、本書は校注者の李氏の全面的な修訂を入れた新版である。 孟浩然是唐代著名的山水田园诗人,以五言古诗见长,诗风平淡自然,开盛唐山水田园诗派风气之先,深受李白、杜甫景仰,与王维并称“王孟”。 李景白先生的《孟浩然诗集校注》,以通行的明刻四卷本为底本,参校宋蜀刻本、明活字本等十余种版本,罗列异文,详加考辨,以求古本之真。辑录古人相关评语,附在每首诗之后。广为搜集逸诗、残句,并附录历代评论、传记资料和唐本孟浩然集的原序、重序,是一部整理较为完善的孟浩然诗集。 本书校订精审,征引富赡,对难词、典故、史实、人名、地名等作翔实注释,兼疏通诗句义蕴,通俗易懂,同时具有很高的学术研究价值,是多种孟浩然集注本中成就较高、具有特色的一部。 本书1988年在巴蜀书社初版,之后李景白先生以批注的形式,对全书作了补遗订讹,补充注释,增加作品系年等。此次新版,充分吸收了李先生的修订成果,使其面貌焕然一新。 目录: 孟浩然诗集校注卷第一 五言古诗 寻香山湛上人 云门寺西六七里闻符公兰若最幽与薛八同往 宿天台桐柏观 题终南翠微寺空上人房 初春汉中漾舟 …… 孟浩然诗集校注卷第二 七言古诗 夜归鹿门歌 和卢明府送郑十三还京兼寄之什 送王七尉松滋得阳台云 鹦鹉洲送王九之江左 高阳池送朱二 五言排律 西山寻辛谔 冬至后过吴张二子檀溪别业 陪张丞相自松滋江东泊渚宫 陪卢明府泛舟回作 陪张丞相祠紫盖山途经玉泉寺 …… 孟浩然诗集校注卷第三 五言律诗 与诸子登岘山 望洞庭湖上张丞相 晚春 岁暮归南山 梅道士水亭 …… 孟浩然诗集校注卷第四 五言律诗 送王宣从军 送张祥之房陵 送桓子之郢成礼 早春润州送从弟还乡 送告八从军 …… 七言律诗 七言绝句 附录 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

五峰集 胡子知言 《儒蔵》精華編選刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,940
[南宋]胡宏 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2023年08月
《儒藏》精華編選刊 五峰集胡子知言《儒藏》精华编选刊
王玉徳 班龍門 楊柱才 校点

『五峰集』は南宋の著名学者胡宏の文集。今回、清代蕭山陸香圃三間草堂鈔五巻本を底本、四庫本、清無名氏三巻鈔本を校本として点校。一部以前の整理本の断章句読の誤りを修正。『胡子知言』は胡宏の主要学術著作。随筆札記の形式で講学の言論を収録。今回、『粤雅堂叢書』本を底本、嘉靖本、四庫本、復性書院本、子書本を校本として点校。(繁体字縦組)

《五峰集》五卷,为南宋著名学者胡宏文集,为胡氏季子胡大时所编。全集有诗一卷,为其平生诗作杂咏,大体能见其平生志向,如其《宠辱》一诗,“消磨利欲十分尽,免得临机剖判难”;《书》一卷,可见其平生交游,及其自强不息、穷理致用的治学主张;杂文一卷,其中《中兴业》八篇反应其在政治上关心国家兴衰、民生吏治的政治主张;《皇王大纪论》一卷,从《洪荒讹真》到《孟子辟杨墨》近八十篇,从天地鸿蒙初判、女娲补天,评述到商鞅变法,其史学观颇有见地;学术论著一卷,为其对《周易》《论语》《孟子》三部经书中重要名词的个人经解。此文集现仅有清钞本传世。此书前有中华书局吴仁华先生校点的《胡宏集》,是以四库本为底本,以陆氏钞本、三卷清钞本为校本。现存的《知言》包括两部分,一为《知言》的正本,一为南宋学者朱熹辑录的《胡子知言疑义》。按照明代学者程敏政《胡子知言跋》的记载及现存各种版本《知言》的内容,可见《胡子知言疑义》所摘引的胡宏语录,皆不复见于《知言》正本,而这些被朱熹删节并多加非难的见解、正是胡宏哲学、教育思想中最具特色的内容。《知言》全书采用随笔札记的形式,辑录了胡宏历年讲学的言论,体例近似于《论语》,但行文中很少有师生问答的对话,多为胡宏一人的语录。该书是胡宏教育思想最完整、系统的记录,也记存了胡宏的政治、哲学、伦理、史学等观点,是研究胡宏学术教育思想的主要依据《儒藏》首次对此书进行校点整理,以《粤雅堂丛书》本为底本,以嘉靖本、四库本、复性书院本、子书本为底本。校点者杨柱才。

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[南宋]胡宏 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編 、北京大学出版社 、2023年08月
《儒藏》精華編選刊 五峰集胡子知言《儒藏》精华编选刊 王玉徳 班龍門 楊柱才 校点 『五峰集』は南宋の著名学者胡宏の文集。今回、清代蕭山陸香圃三間草堂鈔五巻本を底本、四庫本、清無名氏三巻鈔本を校本として点校。一部以前の整理本の断章句読の誤りを修正。『胡子知言』は胡宏の主要学術著作。随筆札記の形式で講学の言論を収録。今回、『粤雅堂叢書』本を底本、嘉靖本、四庫本、復性書院本、子書本を校本として点校。(繁体字縦組) 《五峰集》五卷,为南宋著名学者胡宏文集,为胡氏季子胡大时所编。全集有诗一卷,为其平生诗作杂咏,大体能见其平生志向,如其《宠辱》一诗,“消磨利欲十分尽,免得临机剖判难”;《书》一卷,可见其平生交游,及其自强不息、穷理致用的治学主张;杂文一卷,其中《中兴业》八篇反应其在政治上关心国家兴衰、民生吏治的政治主张;《皇王大纪论》一卷,从《洪荒讹真》到《孟子辟杨墨》近八十篇,从天地鸿蒙初判、女娲补天,评述到商鞅变法,其史学观颇有见地;学术论著一卷,为其对《周易》《论语》《孟子》三部经书中重要名词的个人经解。此文集现仅有清钞本传世。此书前有中华书局吴仁华先生校点的《胡宏集》,是以四库本为底本,以陆氏钞本、三卷清钞本为校本。现存的《知言》包括两部分,一为《知言》的正本,一为南宋学者朱熹辑录的《胡子知言疑义》。按照明代学者程敏政《胡子知言跋》的记载及现存各种版本《知言》的内容,可见《胡子知言疑义》所摘引的胡宏语录,皆不复见于《知言》正本,而这些被朱熹删节并多加非难的见解、正是胡宏哲学、教育思想中最具特色的内容。《知言》全书采用随笔札记的形式,辑录了胡宏历年讲学的言论,体例近似于《论语》,但行文中很少有师生问答的对话,多为胡宏一人的语录。该书是胡宏教育思想最完整、系统的记录,也记存了胡宏的政治、哲学、伦理、史学等观点,是研究胡宏学术教育思想的主要依据《儒藏》首次对此书进行校点整理,以《粤雅堂丛书》本为底本,以嘉靖本、四库本、复性书院本、子书本为底本。校点者杨柱才。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

礼記注 上下冊 歴代経学要籍叢刊

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〔漢〕鄭玄 注 王鍔 點校、中華書局、2021年06月
礼记注(平装繁体竖排·全2册)历代经学要籍丛刊
禮記注(平裝繁體豎排‧全2冊)歴代經學要籍叢刊
(漢)郑玄 注 王锷 点校 中华书局

宋本纂図互注礼記を底本とし、唐石経、宋撫州公使庫刻本、婺州蒋宅刻本、日本足利学校蔵本など版本20余種をまとめた『礼記鄭注彙校』を基礎に文字を校訂し、校語を除いてまとめる。(繁体字縦組)

《礼记》是中国最重要的典籍之一,郑玄注则是最重要的《礼记》注本。自郑玄注行世至今,二千余年,传本寔繁,其文字舛互,指不胜屈。王锷教授致力《礼记》、郑注有年,前以宋本纂图互注礼记为底本,汇校唐石经、宋抚州公使库刻本、婺州蒋宅刻本、日本足利学校藏本等二十余种版本,撰得《礼记郑注汇校》,深得学界肯定。今在此基础上精订文字,细裁校语,厘为《礼记注》,以期通行,方便各界读者使用。

目录

前言
凡例
禮記卷第一
曲禮上第一
曲禮下第二
禮記卷第二
檀弓上第三
禮記卷第三
檀弓下第四
禮記卷第四
王制第五
禮記卷第五
月令第六
禮記卷第六
曾子問第七
文王世子第八
禮記卷第七
禮運第九
禮器第十
禮記卷第八
郊特牲第十一
内則第十二
禮記卷第九
玉藻第十三
明堂位第十四
禮記卷第十
喪服小記第十五
大傳第十六
少儀第十七
禮記卷第十一
學記第十八
樂記第十九
禮記卷第十二
雜記上第二十
雜記下第二十一
禮記卷第十三
喪大記第二十二
禮記卷第十四
祭法第二十三
祭義第二十四
祭統第二十五
禮記卷之十五
經解第二十六
哀公問第二十七
仲尼燕居第二十八
孔子間居第二十九
坊記第三十
禮記卷第十六
中庸第三十一
禮記卷第十七
表記第三十一一
緇衣第三十三
禮記卷第十八
奔喪第三十四
問喪第三十五
服問第三十六
問傳第三十七
三年問第三十八
深衣第三十九
禮記卷第十九
按壺策匹十
儒行第四十一
大學第四十二
禮記卷第二十
冠義第四十三
昏義第四十四
鄉飲酒義第四十五
射義第四十六
燕義第四十七
聘義第四十八
喪服四制第四十九

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〔漢〕鄭玄 注 王鍔 點校 、中華書局 、2021年06月
礼记注(平装繁体竖排·全2册)历代经学要籍丛刊 禮記注(平裝繁體豎排‧全2冊)歴代經學要籍叢刊 (漢)郑玄 注 王锷 点校 中华书局 宋本纂図互注礼記を底本とし、唐石経、宋撫州公使庫刻本、婺州蒋宅刻本、日本足利学校蔵本など版本20余種をまとめた『礼記鄭注彙校』を基礎に文字を校訂し、校語を除いてまとめる。(繁体字縦組) 《礼记》是中国最重要的典籍之一,郑玄注则是最重要的《礼记》注本。自郑玄注行世至今,二千余年,传本寔繁,其文字舛互,指不胜屈。王锷教授致力《礼记》、郑注有年,前以宋本纂图互注礼记为底本,汇校唐石经、宋抚州公使库刻本、婺州蒋宅刻本、日本足利学校藏本等二十余种版本,撰得《礼记郑注汇校》,深得学界肯定。今在此基础上精订文字,细裁校语,厘为《礼记注》,以期通行,方便各界读者使用。 目录 序 前言 凡例 禮記卷第一 曲禮上第一 曲禮下第二 禮記卷第二 檀弓上第三 禮記卷第三 檀弓下第四 禮記卷第四 王制第五 禮記卷第五 月令第六 禮記卷第六 曾子問第七 文王世子第八 禮記卷第七 禮運第九 禮器第十 禮記卷第八 郊特牲第十一 内則第十二 禮記卷第九 玉藻第十三 明堂位第十四 禮記卷第十 喪服小記第十五 大傳第十六 少儀第十七 禮記卷第十一 學記第十八 樂記第十九 禮記卷第十二 雜記上第二十 雜記下第二十一 禮記卷第十三 喪大記第二十二 禮記卷第十四 祭法第二十三 祭義第二十四 祭統第二十五 禮記卷之十五 經解第二十六 哀公問第二十七 仲尼燕居第二十八 孔子間居第二十九 坊記第三十 禮記卷第十六 中庸第三十一 禮記卷第十七 表記第三十一一 緇衣第三十三 禮記卷第十八 奔喪第三十四 問喪第三十五 服問第三十六 問傳第三十七 三年問第三十八 深衣第三十九 禮記卷第十九 按壺策匹十 儒行第四十一 大學第四十二 禮記卷第二十 冠義第四十三 昏義第四十四 鄉飲酒義第四十五 射義第四十六 燕義第四十七 聘義第四十八 喪服四制第四十九 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

李沢厚対話集・浮生論学(精)

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李沢厚、中華書局、2014年09月
李泽厚对话集·浮生论学 李泽厚 著 中华书局

陳明氏との対談を収録。

这是“小老乡”陈明“勾引”出的李泽厚思想读本。
完全实录,真实现场,
这里有生活中的李泽厚,
这里有真性情的李泽厚,
这是至情人的赤诚语,无关风月只关情。
本书为李泽厚与陈明2001年的对谈录,主要由李本人解读自己的思想及其发展脉络,并谈及哲学、历史、文学等诸多问题,内中颇多新理论观点和对现实文化状态的见解。书中还述及李与学界名人的交往。本书实为李泽厚先生的对话体学术自传。
图书目录

主要毛病:缺乏原创性——巫 西文化强调being,中国文化强调becoming的根源——这几年的稿费收入:60万

少年得志——密歇根跳迪斯科——“这大概是第一次讲,以前从没讲过……”——社群主义在美国有合理性,在中国则要警惕

“想不到你陈明也走不出民族主义的误区”——这20年的思想进程可用四个“热”概括:美学热 文化热 国学热 西学热——学生:最喜欢的 最欣赏的及最不欣赏的——面对批判

五代以前不姓李,是曾国藩给定的——隔壁班上的女孩——A型性格,经常有挫折感——曾经革命:给彭远怀送传单——伤心一醉为表姐

有人说我抄袭薇拉 施瓦茨——恩怨与印象:从刘晓波 朱学勤到顾准 陈寅恪 钱锺书

《原道》与启蒙情怀——耿耿于怀张岱年——由《读书》评奖说起:自由派不宽容 新左派不公正 基督徒不谦卑

用儒家的情本体填充海德格尔的“深渊”——最喜欢的六位西方哲学家休谟居首——中国思想家中还是孔子第一

最喜欢的中国文学家不是杜甫李白也不是屈原苏轼,而是陶渊明——闲话种种287

这10年的得意之作:巫史传统——从旧石器时代说起——不支持你的良好感觉

殊途同归:西体中用与中体西用——我的东西就三句话:心理成本体 历史建理性 经验变先验
十一
儒学四期,就是把中国文化的精神跟西方的马克思主义 自由主义 存在主义融合在一起——有了悲剧感对人生的理会更深刻
十二
儒学宗教化的基础:天地国亲师——儒学后马克思主义——带三样东西去荒岛:食品 图书和女人
十三
餐桌碎语:巩俐 陈鲁豫与序
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李沢厚 、中華書局 、2014年09月
李泽厚对话集·浮生论学 李泽厚 著 中华书局 陳明氏との対談を収録。 这是“小老乡”陈明“勾引”出的李泽厚思想读本。 完全实录,真实现场, 这里有生活中的李泽厚, 这里有真性情的李泽厚, 这是至情人的赤诚语,无关风月只关情。 本书为李泽厚与陈明2001年的对谈录,主要由李本人解读自己的思想及其发展脉络,并谈及哲学、历史、文学等诸多问题,内中颇多新理论观点和对现实文化状态的见解。书中还述及李与学界名人的交往。本书实为李泽厚先生的对话体学术自传。 图书目录 一 主要毛病:缺乏原创性——巫 西文化强调being,中国文化强调becoming的根源——这几年的稿费收入:60万 二 少年得志——密歇根跳迪斯科——“这大概是第一次讲,以前从没讲过……”——社群主义在美国有合理性,在中国则要警惕 三 “想不到你陈明也走不出民族主义的误区”——这20年的思想进程可用四个“热”概括:美学热 文化热 国学热 西学热——学生:最喜欢的 最欣赏的及最不欣赏的——面对批判 四 五代以前不姓李,是曾国藩给定的——隔壁班上的女孩——A型性格,经常有挫折感——曾经革命:给彭远怀送传单——伤心一醉为表姐 五 有人说我抄袭薇拉 施瓦茨——恩怨与印象:从刘晓波 朱学勤到顾准 陈寅恪 钱锺书 六 《原道》与启蒙情怀——耿耿于怀张岱年——由《读书》评奖说起:自由派不宽容 新左派不公正 基督徒不谦卑 七 用儒家的情本体填充海德格尔的“深渊”——最喜欢的六位西方哲学家休谟居首——中国思想家中还是孔子第一 八 最喜欢的中国文学家不是杜甫李白也不是屈原苏轼,而是陶渊明——闲话种种287 九 这10年的得意之作:巫史传统——从旧石器时代说起——不支持你的良好感觉 十 殊途同归:西体中用与中体西用——我的东西就三句话:心理成本体 历史建理性 经验变先验 十一 儒学四期,就是把中国文化的精神跟西方的马克思主义 自由主义 存在主义融合在一起——有了悲剧感对人生的理会更深刻 十二 儒学宗教化的基础:天地国亲师——儒学后马克思主义——带三样东西去荒岛:食品 图书和女人 十三 餐桌碎语:巩俐 陈鲁豫与序

明季南略 中国史学基本典籍叢刊

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〔清〕計六奇 撰 任道斌 魏得良 點校、中華書局、2022年08月、平装
中國史學基本典籍叢刊 计六奇 中华书局
明季南略 中国史学基本典籍丛刊

《明季北略》に続き、清代の史学者計六奇(字用賓、江蘇無錫の出身)により著述された《明季南略》は、年別及び列伝、本末体の形式で清が北京を攻め落とした1644年から洪承疇が病死した1665年までの多くの史実を記述。
目录
点校说明
自序
一卷 甲申四月五月事
赧皇帝
临海陈函辉讨贱檄
五月福王入南京
弘光登极诏
诸臣升迁推用
路振飞王燮镇抚淮安
史可法奏淮人忠义疏 六月四日
史可法请设四镇
刘泽清
1高榤
南都公檄
南京诸臣议立福藩
福王登极
国政二十五款
刘孔昭凌侮张慎言
路振飞傅
阎尔梅碎牒赋诗
黄得功
刘良佐
陈壁论贼必灭有八
五月甲乙纪
马士英特皋阮大铖
李沾大臣去留甚重疏
刘宗周论时事
黄澍以笏敬马士英背
黄树论马士英十大罪
黄澍再抗疏
黄澍三抗疏
黄澍上中兴八策
黄澍辩疏

二卷 甲申六月起至十二月止
六月甲乙总略
万元吉疆事疏
御寇全疎疏
累朝阙典未行疏
寇全踈疏
请恤死节诸臣疏
李模臣谊国体疏
马嘉植陈立国本
贺世奇言慎刑赏
先帝谥号
追尊帝后
封常应俊
请慎名器
请用贤勿二
宋劫疏略
高杰论保江南
陈子龙募练水师疏•六月十九日
张亮奏边防六月甘五日疏
七月甲乙总略
章正宸论时事
熊汝霖论封四镇附万元吉语
蒋芬请勤王
王孙蕃论东南形势
李向中陈楚省安危
史可法请行征辟
章正宸论铨政
祁彪佳请革三弊政
朱统□诬诋姜曰广
熊汝霖论异同恩怨
考选科道
钱增请浚浏家河
太后至自河南
顾锡畴请谧
北京殉难诸臣谥
开国诸臣谥
建文朝死难诸臣谧
正德朝死谏诸臣谧
天启朝死瑺难诸臣谧
先后补滥
八月甲乙总略
诏选淑女
彭年请革厂卫
陈子龙寒心
东阳许都余党复乱
九月甲乙总略
史可法请饷
杜氏赠诗
熊汝霖奏献闯
马士英请纳银
李清奏国用不支
起刘同升等
沈胤培请正朝廷
吴适请忧勤节爱
十月甲乙总略
高弘图乞归
朝政浊乱初六日
灾异
张捷论民
……
三卷 弘光元年乙酉 郎清朝顺治二年 正月起至四月止
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〔清〕計六奇 撰 任道斌 魏得良 點校 、中華書局 、2022年08月 、平装
中國史學基本典籍叢刊 计六奇 中华书局 明季南略 中国史学基本典籍丛刊 《明季北略》に続き、清代の史学者計六奇(字用賓、江蘇無錫の出身)により著述された《明季南略》は、年別及び列伝、本末体の形式で清が北京を攻め落とした1644年から洪承疇が病死した1665年までの多くの史実を記述。 目录 点校说明 自序 一卷 甲申四月五月事 赧皇帝 临海陈函辉讨贱檄 五月福王入南京 弘光登极诏 诸臣升迁推用 路振飞王燮镇抚淮安 史可法奏淮人忠义疏 六月四日 史可法请设四镇 刘泽清 1高榤 南都公檄 南京诸臣议立福藩 福王登极 国政二十五款 刘孔昭凌侮张慎言 路振飞傅 阎尔梅碎牒赋诗 黄得功 刘良佐 陈壁论贼必灭有八 五月甲乙纪 马士英特皋阮大铖 李沾大臣去留甚重疏 刘宗周论时事 黄澍以笏敬马士英背 黄树论马士英十大罪 黄澍再抗疏 黄澍三抗疏 黄澍上中兴八策 黄澍辩疏 二卷 甲申六月起至十二月止 六月甲乙总略 万元吉疆事疏 御寇全疎疏 累朝阙典未行疏 寇全踈疏 请恤死节诸臣疏 李模臣谊国体疏 马嘉植陈立国本 贺世奇言慎刑赏 先帝谥号 追尊帝后 封常应俊 请慎名器 请用贤勿二 宋劫疏略 高杰论保江南 陈子龙募练水师疏•六月十九日 张亮奏边防六月甘五日疏 七月甲乙总略 章正宸论时事 熊汝霖论封四镇附万元吉语 蒋芬请勤王 王孙蕃论东南形势 李向中陈楚省安危 史可法请行征辟 章正宸论铨政 祁彪佳请革三弊政 朱统□诬诋姜曰广 熊汝霖论异同恩怨 考选科道 钱增请浚浏家河 太后至自河南 顾锡畴请谧 北京殉难诸臣谥 开国诸臣谥 建文朝死难诸臣谧 正德朝死谏诸臣谧 天启朝死瑺难诸臣谧 先后补滥 八月甲乙总略 诏选淑女 彭年请革厂卫 陈子龙寒心 东阳许都余党复乱 九月甲乙总略 史可法请饷 杜氏赠诗 熊汝霖奏献闯 马士英请纳银 李清奏国用不支 起刘同升等 沈胤培请正朝廷 吴适请忧勤节爱 十月甲乙总略 高弘图乞归 朝政浊乱初六日 灾异 张捷论民 …… 三卷 弘光元年乙酉 郎清朝顺治二年 正月起至四月止

証類本草箋釈(全6冊)中医典籍叢刊

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〔宋〕唐慎微 撰 王家葵 箋釋、中華書局、2024年09月、2592p
证类本草笺释(全六册)中医典籍丛刊 中华书局

《證類本草》,全稱《經史證類備急本草》,三十卷,以《嘉祐本草》為框架,將《本草圖經》的內容,按條目逐一綴合到每一藥物之下。具體而言,卷一、二為“序例”,收載了前代重要本草的序文和總論;卷三至二十九為各論,將藥物分為玉石、草、木、人、獸、禽、蟲、果、米穀、菜等十部,有些部又分上、中、下三品;卷三十為“本經外草類”。全書收藥約1748種,附圖約933幅,每藥首列藥圖,次為《嘉祐本草》文,再次為《本草圖經》文,最後為增補內容,冠以墨蓋子以示區別,主要為“雷公曰”、附方等,記載了藥物性能功效、應用方法、藥物來源、栽培訓養、藥材鑒別、泡炙製劑等方面的知識。本書具有很高的學術價值和實用價值。著名中醫藥學者王家奎先生除對本書予以斷句、標點、校勘外,還在每篇正文之下,以“箋釋”形式,從文獻學和中醫藥學角度,對一些重要的學術問題或疑難問題加以闡釋。
此次整理,以中醫古籍出版社影印晦明軒本為底本,以嘉定四年(1221)劉甲校刊《經史證類備急大觀本草》、光緒三十年(1904)柯逢時影宋重刊《經史證類大觀本草》為校本。

目录
《证类本草》文献学解析(代前言)
凡例
重修本草之记
重修证类本草序
政和新修经史证类备用本草序
证类本草所出经史方书
重修政和经史证类备用本草卷第一
序例上
新添本草衍义序
序例上
序例中
序例下
重修政和经史证类备用本草卷第二
序例下
重修政和经史证类备用本草卷第三
玉石部上品总七十三种
重修政和经史证类备用本草卷第四
玉石部中品总八十七种
重修政和经史证类备用本草卷第五
玉石部下品总九十三种
重修政和经史证类备用本草卷第六
草部上品之上总八十七种
重修政和经史证类备用本草卷第七
草部上品之下总五十三种
重修政和经史证类备用本草卷第八
草部中品之上总六十二种
重修政和经史证类备用本草卷第九
草部中品之下总七十八种
· · · · · ·

重修政和经史证类备用本草卷第三十
本草图经本经外草类总七十五种
本草图经本经外木蔓类二十五种
有名未用总一百九十四种
补注本草奏敕
图经本草奏敕
证类本草校勘官叙
翰林学士宇文公书证类本草后
药名笔画索引
音序索引
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〔宋〕唐慎微 撰 王家葵 箋釋 、中華書局 、2024年09月 、2592p
证类本草笺释(全六册)中医典籍丛刊 中华书局 《證類本草》,全稱《經史證類備急本草》,三十卷,以《嘉祐本草》為框架,將《本草圖經》的內容,按條目逐一綴合到每一藥物之下。具體而言,卷一、二為“序例”,收載了前代重要本草的序文和總論;卷三至二十九為各論,將藥物分為玉石、草、木、人、獸、禽、蟲、果、米穀、菜等十部,有些部又分上、中、下三品;卷三十為“本經外草類”。全書收藥約1748種,附圖約933幅,每藥首列藥圖,次為《嘉祐本草》文,再次為《本草圖經》文,最後為增補內容,冠以墨蓋子以示區別,主要為“雷公曰”、附方等,記載了藥物性能功效、應用方法、藥物來源、栽培訓養、藥材鑒別、泡炙製劑等方面的知識。本書具有很高的學術價值和實用價值。著名中醫藥學者王家奎先生除對本書予以斷句、標點、校勘外,還在每篇正文之下,以“箋釋”形式,從文獻學和中醫藥學角度,對一些重要的學術問題或疑難問題加以闡釋。 此次整理,以中醫古籍出版社影印晦明軒本為底本,以嘉定四年(1221)劉甲校刊《經史證類備急大觀本草》、光緒三十年(1904)柯逢時影宋重刊《經史證類大觀本草》為校本。 目录 《证类本草》文献学解析(代前言) 凡例 重修本草之记 重修证类本草序 政和新修经史证类备用本草序 证类本草所出经史方书 重修政和经史证类备用本草卷第一 序例上 新添本草衍义序 序例上 序例中 序例下 重修政和经史证类备用本草卷第二 序例下 重修政和经史证类备用本草卷第三 玉石部上品总七十三种 重修政和经史证类备用本草卷第四 玉石部中品总八十七种 重修政和经史证类备用本草卷第五 玉石部下品总九十三种 重修政和经史证类备用本草卷第六 草部上品之上总八十七种 重修政和经史证类备用本草卷第七 草部上品之下总五十三种 重修政和经史证类备用本草卷第八 草部中品之上总六十二种 重修政和经史证类备用本草卷第九 草部中品之下总七十八种 · · · · · · 重修政和经史证类备用本草卷第三十 本草图经本经外草类总七十五种 本草图经本经外木蔓类二十五种 有名未用总一百九十四种 补注本草奏敕 图经本草奏敕 证类本草校勘官叙 翰林学士宇文公书证类本草后 药名笔画索引 音序索引

宗師施教:晩清学政与近代学術

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6,600
王夏剛、中華書局、2025年10月
宗师施教:晚清学政与近代学术 王夏刚 中华书局

學政,全稱"提督學政",亦稱"督學使者",俗稱"學台",是清代地方文化教育行政官員。《宗師施教:晚清學政與近代學術》先從瞭解學政職能出發,考察學政的校士和教士職責,並探討影響其完成使命的五大難題。再具體分析學政的活動,即學政主持的考試、學政頒發勸學文獻、學政按臨對金石學、地方史的拓展、學政編撰刊印學術書籍及表彰先賢傳承學術、學政創辦書院等。在全面展示學政活動的基礎上,彰顯學政與近代學術的關係。

目录
绪论
研究现状
学政制度变迁研究
劝学文献及试牍研究
学政资料整理情况
研究思路及内容
研究思路及特色
研究内容
第一章 晚清学政概况及职能认知
晚清学政概况
学政的职掌及遴选
晚清各省学政任职情况
学政职能认知及视学文献编撰
学政职能认知
学政视学文献
学政施教在晚清面临的挑战
孤悬客寄,权能受限
荒经略史,学风空疏
广额降低生员素质
多事之秋破坏读书环境
外来思想学说的冲击
偏远地区风气不开
第二章 晚清学政与考试
考试类型
生员岁考
生员科考
童生入学考试
覆试
观风试及其他
学政的衡文
入学学额及录取率
院试试题举隅
出题要求及时评
试卷评阅与试牍刊刻
学政的衡文标准
学政的时文观
考试舞弊的种类及治理措施
考试舞弊种类
舞弊的防范与处理
对防弊的深层思考
对变革考试的回应
视经古考试为布新途径
增课算学的努力
增设特科的奏请
考试改革的应对
学政考试与学风文风
考试类型多样有利人才选拔
院试试题引导士子改变阅读视域
治理舞弊保证考试公正
应对变革拓展考试内容
学政按临对学风文风及人才的观察
对地方学风文风的考察
对人才甄选的记载
第三章 晚清学政劝学文献研究
晚清学政劝学文献的传播
从《经籍举要》到《经籍要略》
从《輶轩语》到《輶轩今语》
从《书目答问》到《西学书目答问》
晚清学政倡导的读书与作文
学政劝学背景
读书方法
应试指导
读书在致用修身
四川学政张之洞《輶轩语》所反映的士习学风
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第四章 晚清学政的文教活动与近代学术
第五章 晚清学政与近代书院
结语
参考文献
后记

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6,600
王夏剛 、中華書局 、2025年10月
宗师施教:晚清学政与近代学术 王夏刚 中华书局 學政,全稱"提督學政",亦稱"督學使者",俗稱"學台",是清代地方文化教育行政官員。《宗師施教:晚清學政與近代學術》先從瞭解學政職能出發,考察學政的校士和教士職責,並探討影響其完成使命的五大難題。再具體分析學政的活動,即學政主持的考試、學政頒發勸學文獻、學政按臨對金石學、地方史的拓展、學政編撰刊印學術書籍及表彰先賢傳承學術、學政創辦書院等。在全面展示學政活動的基礎上,彰顯學政與近代學術的關係。 目录 绪论 研究现状 学政制度变迁研究 劝学文献及试牍研究 学政资料整理情况 研究思路及内容 研究思路及特色 研究内容 第一章 晚清学政概况及职能认知 晚清学政概况 学政的职掌及遴选 晚清各省学政任职情况 学政职能认知及视学文献编撰 学政职能认知 学政视学文献 学政施教在晚清面临的挑战 孤悬客寄,权能受限 荒经略史,学风空疏 广额降低生员素质 多事之秋破坏读书环境 外来思想学说的冲击 偏远地区风气不开 第二章 晚清学政与考试 考试类型 生员岁考 生员科考 童生入学考试 覆试 观风试及其他 学政的衡文 入学学额及录取率 院试试题举隅 出题要求及时评 试卷评阅与试牍刊刻 学政的衡文标准 学政的时文观 考试舞弊的种类及治理措施 考试舞弊种类 舞弊的防范与处理 对防弊的深层思考 对变革考试的回应 视经古考试为布新途径 增课算学的努力 增设特科的奏请 考试改革的应对 学政考试与学风文风 考试类型多样有利人才选拔 院试试题引导士子改变阅读视域 治理舞弊保证考试公正 应对变革拓展考试内容 学政按临对学风文风及人才的观察 对地方学风文风的考察 对人才甄选的记载 第三章 晚清学政劝学文献研究 晚清学政劝学文献的传播 从《经籍举要》到《经籍要略》 从《輶轩语》到《輶轩今语》 从《书目答问》到《西学书目答问》 晚清学政倡导的读书与作文 学政劝学背景 读书方法 应试指导 读书在致用修身 四川学政张之洞《輶轩语》所反映的士习学风 · · · · · · 第四章 晚清学政的文教活动与近代学术 第五章 晚清学政与近代书院 结语 参考文献 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

敦煌壇経合校訳注 中国古典名著訳注叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,200
李申 校訳 方広錩 簡注、中華書局、2018年07月、A5平装本
敦煌坛经合校译注 中国古典名著译注丛书 中华书局
敦煌壇經合校譯注 中國古典名著譯注叢書

本书对现存六种主要的敦煌《坛经》写本进行了合校,以文字最佳的旅顺博物馆藏本为主要依据,另以敦博本、英藏斯坦因本、国图本两种及西夏文写本残片对校,又吸收了铃木贞太郎、郭朋、杨曾文、邓文宽、周绍良等学者的校勘成果,力求恢复敦煌本之原貌。除对经文进行全面校勘外,还做了今译和简要的注释,并有任继愈、杜继文先生所撰前言及多位学者的相关研究成果附录,对深入研读《坛经》颇有助益。
目录
以禅宗方法整理《坛经》

《坛经》版本刍议(代自序)
敦煌坛经合校、注译说明
敦煌坛经合校译注
一、惠能升座
二、惠能家世与求佛
三、求佛法遭斥
四、五祖征偈
五、众人不作偈
六、神秀呈偈
七、五祖评神秀偈
八、惠能呈偈
九、五祖传法
十、五祖送别
十一、大庾岭惠顺受法
十二、惠能开讲
十三、论定慧
十四、一行三昧
十五、定慧体一
十六、法无顿渐
十七、无住为本
十八、无相为体,无念为宗
十九、论坐禅
二十、论禅定
二十一、传授无相戒
二十二、四弘大愿
二十三、说无相忏悔
二十四、授无相三归依戒
二十五、说摩诃般若波罗蜜
二十六、万法与自性
二十七、再说摩诃般若波罗蜜
二十八、论般若
二十九、论入般若三昧
三十、少根与大智
三十一、万法本从人兴
三十二、论大善知识
三十三、论传法
三十四、无相、灭罪颂
三十五、功德与福田
三十六、论西方净土
三十七、无相颂
三十八、结束归山
三十九、遍传佛法
四十、南北之分
四十一、志诚偷法
四十二、南北戒定慧
四十三、与法达转法华
四十四、智常和神会
四十五、付法总说
四十六、三十六对法
四十七、须传《坛经》
四十八、临终告别
四十九、传衣付法颂
五十、临终二颂
五十一、顿法世系
五十二、见真佛解脱颂
五十三、自性见真佛解脱颂
五十四、灭度之日
五十五、《坛经》传授
五十六、传经条件
五十七、誓言
附录
敦煌《坛经》写本跋
《教煌写本坛经》是“最初”的《坛经》吗?
三部教煌《坛经》校本读后
谈敦煌本《坛经》标题的格式
中华版后记
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李申 校訳 方広錩 簡注 、中華書局 、2018年07月 、A5平装本
敦煌坛经合校译注 中国古典名著译注丛书 中华书局 敦煌壇經合校譯注 中國古典名著譯注叢書 本书对现存六种主要的敦煌《坛经》写本进行了合校,以文字最佳的旅顺博物馆藏本为主要依据,另以敦博本、英藏斯坦因本、国图本两种及西夏文写本残片对校,又吸收了铃木贞太郎、郭朋、杨曾文、邓文宽、周绍良等学者的校勘成果,力求恢复敦煌本之原貌。除对经文进行全面校勘外,还做了今译和简要的注释,并有任继愈、杜继文先生所撰前言及多位学者的相关研究成果附录,对深入研读《坛经》颇有助益。 目录 以禅宗方法整理《坛经》 序 《坛经》版本刍议(代自序) 敦煌坛经合校、注译说明 敦煌坛经合校译注 一、惠能升座 二、惠能家世与求佛 三、求佛法遭斥 四、五祖征偈 五、众人不作偈 六、神秀呈偈 七、五祖评神秀偈 八、惠能呈偈 九、五祖传法 十、五祖送别 十一、大庾岭惠顺受法 十二、惠能开讲 十三、论定慧 十四、一行三昧 十五、定慧体一 十六、法无顿渐 十七、无住为本 十八、无相为体,无念为宗 十九、论坐禅 二十、论禅定 二十一、传授无相戒 二十二、四弘大愿 二十三、说无相忏悔 二十四、授无相三归依戒 二十五、说摩诃般若波罗蜜 二十六、万法与自性 二十七、再说摩诃般若波罗蜜 二十八、论般若 二十九、论入般若三昧 三十、少根与大智 三十一、万法本从人兴 三十二、论大善知识 三十三、论传法 三十四、无相、灭罪颂 三十五、功德与福田 三十六、论西方净土 三十七、无相颂 三十八、结束归山 三十九、遍传佛法 四十、南北之分 四十一、志诚偷法 四十二、南北戒定慧 四十三、与法达转法华 四十四、智常和神会 四十五、付法总说 四十六、三十六对法 四十七、须传《坛经》 四十八、临终告别 四十九、传衣付法颂 五十、临终二颂 五十一、顿法世系 五十二、见真佛解脱颂 五十三、自性见真佛解脱颂 五十四、灭度之日 五十五、《坛经》传授 五十六、传经条件 五十七、誓言 附录 敦煌《坛经》写本跋 《教煌写本坛经》是“最初”的《坛经》吗? 三部教煌《坛经》校本读后 谈敦煌本《坛经》标题的格式 中华版后记

文心千載——清平書刻智藏琴銘集

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
35,200
清平,智藏著、中華書局、2025年06月
2003年,古琴被列入世界“人類口頭和非物質遺產”名錄,是珍貴的歷史文化遺產。智藏法師斫琴,尤以蕉葉式百衲琴見長,並在傳統蕉葉形制的基礎上,延伸設計十數款不同造形的蕉葉式,其蕉葉造形線條流暢優美,和雅雍容,由於善斫蕉葉,因此被譽為當代蕉葉大家。書稿分為“古琴銘文”和“斫琴錄”兩部分,第一部分琴銘共八十九張,第二部分有文章七篇,介紹了斫琴的相關知識。全書彩印,豐富恰當的圖片配以合適的文字,帶領讀者瞭解古琴的世界。
《文心千载 清平书刻智藏琴铭集》是中华书局2017年出版的《西來意——智藏和尚斫琴法》的姊妹篇。顧名思義,《西來意》是智藏和尚對自身多年斫琴方法、經驗、體會的總結,而本稿是基於智藏斫琴的最後環節即古琴琴銘的創作和篆刻的總結。總體上看,兩書各有側重,相輔相成,可謂是對古琴製作法以及古琴所承載的文化及其屬性的總結和體悟,雖更多帶有個體經驗屬性,但也能給古琴同行提供借鑒。
本書分為導論和圖錄兩大部分。導論部分由五篇文章構成,主要闡述了古琴銘文的創作和文化屬性,其中清平作為琴銘的書刻者,集中論述了他篆刻古琴銘文的實踐,詳細介紹了鐫刻與傳拓的工具、古琴銘文的創作技法和流程、琴銘拓本製作技法和流程,很有實操性。圖錄主要用高清圖片展示了智藏和尚斫制、清平書刻的竹林七閑、蕉葉十三式、風花雪月、二十四況、澱山十境、道家三聖六組組琴和28張散琴的琴銘,圖片極強的視覺衝擊力,加上銘文兼具儒釋道的文化韻味和追求,以及清平清正的篆刻風格,可讀性和藝術性兼具,稱得上藝術圖錄。

目录
序(智藏)
壹·琴铭艺术综述
浅淡古琴铭文的创作与文化属性(智藏)
琴铭常识与创作略说(清平)
琴铭镌刻与传拓工具(清平)
琴铭创作技法及流程(清乎)
琴铭拓本制作技法及流程(清平)
贰·琴铭绿
一·竹林七闲
真如
正闻
霜钟
无尽藏
云水吟
觉慧
净觉
二·蕉叶十三式
一叶菩提
云来集
法雨香云
洗尘
西来意
音声海
止水
秋云
禅风
干江月
影尘
一江秋月
雪夜霜钟
三·风花雪月
觐风
拈花
听雪
步月
四·二十四况
和风
静默
清夕
远岑
占月
澹烟
恬熙
逸心
雅韶
丽萼
……
后记(清平)

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35,200
清平,智藏著 、中華書局 、2025年06月
2003年,古琴被列入世界“人類口頭和非物質遺產”名錄,是珍貴的歷史文化遺產。智藏法師斫琴,尤以蕉葉式百衲琴見長,並在傳統蕉葉形制的基礎上,延伸設計十數款不同造形的蕉葉式,其蕉葉造形線條流暢優美,和雅雍容,由於善斫蕉葉,因此被譽為當代蕉葉大家。書稿分為“古琴銘文”和“斫琴錄”兩部分,第一部分琴銘共八十九張,第二部分有文章七篇,介紹了斫琴的相關知識。全書彩印,豐富恰當的圖片配以合適的文字,帶領讀者瞭解古琴的世界。 《文心千载 清平书刻智藏琴铭集》是中华书局2017年出版的《西來意——智藏和尚斫琴法》的姊妹篇。顧名思義,《西來意》是智藏和尚對自身多年斫琴方法、經驗、體會的總結,而本稿是基於智藏斫琴的最後環節即古琴琴銘的創作和篆刻的總結。總體上看,兩書各有側重,相輔相成,可謂是對古琴製作法以及古琴所承載的文化及其屬性的總結和體悟,雖更多帶有個體經驗屬性,但也能給古琴同行提供借鑒。 本書分為導論和圖錄兩大部分。導論部分由五篇文章構成,主要闡述了古琴銘文的創作和文化屬性,其中清平作為琴銘的書刻者,集中論述了他篆刻古琴銘文的實踐,詳細介紹了鐫刻與傳拓的工具、古琴銘文的創作技法和流程、琴銘拓本製作技法和流程,很有實操性。圖錄主要用高清圖片展示了智藏和尚斫制、清平書刻的竹林七閑、蕉葉十三式、風花雪月、二十四況、澱山十境、道家三聖六組組琴和28張散琴的琴銘,圖片極強的視覺衝擊力,加上銘文兼具儒釋道的文化韻味和追求,以及清平清正的篆刻風格,可讀性和藝術性兼具,稱得上藝術圖錄。 目录 序(智藏) 壹·琴铭艺术综述 浅淡古琴铭文的创作与文化属性(智藏) 琴铭常识与创作略说(清平) 琴铭镌刻与传拓工具(清平) 琴铭创作技法及流程(清乎) 琴铭拓本制作技法及流程(清平) 贰·琴铭绿 一·竹林七闲 真如 正闻 霜钟 无尽藏 云水吟 觉慧 净觉 二·蕉叶十三式 一叶菩提 云来集 法雨香云 洗尘 西来意 音声海 止水 秋云 禅风 干江月 影尘 一江秋月 雪夜霜钟 三·风花雪月 觐风 拈花 听雪 步月 四·二十四况 和风 静默 清夕 远岑 占月 澹烟 恬熙 逸心 雅韶 丽萼 …… 后记(清平) 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

三国演義彙評彙校本 全3冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
33,000
〔明〕羅貫中 著 〔清〕毛宗崗 等評改 与觚斎 輯校、中華書局、2025年04月、精装
三國演義匯評匯校本 三国演义汇评汇校本(全3册)
[明]罗贯中著 [清]毛宗岗等评改 与觚斋辑校 中华书局

本書は「三国志演義」の彙評彙校本。著名な毛宗崗・李卓吾・李漁のほか、壬午本、周曰校本、夏振宇本・鍾伯敬本、以上7種の批語を集め、本文のあとにそれぞれ異なる色で批語を列記する。本文は毛宗崗評本の最古の版本である醉耕堂刊本を底本とし、書業堂本ほか7種の毛批系統版本等を参校本として整理する。縦組繁体字。

《三国演义》是中国第一部长篇章回体历史演义小说。本书正文以毛宗岗评点本之康熙年刊《四大奇书第一种》(醉耕堂本)为底本,参校乾隆姑苏书业堂刊《四大奇书第一种》(书业堂本)、《贯华堂第一才子书》(贯华堂本)等7种毛批系统版本以及明嘉靖壬午本等其他重要的《三国演义》版本,对异文择善而从,凡人名、地名、职官等据史料考订处,皆出详细校记,文字可靠。本书汇集了七家批语,除著名的毛宗岗、李卓吾(托名)、李渔(托名)外,还有不太常见的嘉靖壬午本、周曰校本、夏振宇本和钟伯敬本批语,用彩虹色印刷,版式舒朗,眉目清晰。成书为布面精装,外围函套,端庄典雅。本书为学界研究《三国演义》及其批评汇集了较为完整和全面的资料,也力求为大众品读《三国》提供一部精善之本。

目录
序/一
凡例/一
讀《三國志》法/一
第一回 宴桃園豪傑三結義 斬黄巾英雄首立功/三
第二回 張翼德怒鞭督郵 何國舅謀誅宦䜿/一八
第三回 議温明董卓叱丁原 餽金珠李肅説吕布/三四
第四回 廢漢帝陳畱踐位 謀董賊孟德獻刀/四八
第五回 發矯詔諸鎮應曹公 破關兵三英戰吕布/六二
第六回 焚金闕董卓行兇 匿玉璽孫堅背約/七七
第七回 袁紹磐河戰公孫 孫堅跨江擊劉表/九〇
第八回 王司徒巧使連環計 董太師大閙鳳儀亭/一〇二
第九回 除兇暴吕布助司徒 犯長安李傕聽賈詡/一一四
第十回 勤王室馬騰舉義 報父讐曹操興師/一二八
第十一回 劉皇叔北海救孔融 吕温侯濮陽破曹操/一四〇
第十二回 陶恭祖三讓徐州 曹孟德大破吕布/一五四
第十三回 李傕郭汜大交兵 楊奉董承䨇救駕/一六五
第十四回 曹孟德移駕幸許都 吕奉先乗夜襲徐郡/一八一
第十五回 太史慈酣鬭小霸王 孫伯符大戰嚴白虎/一九八
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〔明〕羅貫中 著 〔清〕毛宗崗 等評改 与觚斎 輯校 、中華書局 、2025年04月 、精装
三國演義匯評匯校本 三国演义汇评汇校本(全3册) [明]罗贯中著 [清]毛宗岗等评改 与觚斋辑校 中华书局 本書は「三国志演義」の彙評彙校本。著名な毛宗崗・李卓吾・李漁のほか、壬午本、周曰校本、夏振宇本・鍾伯敬本、以上7種の批語を集め、本文のあとにそれぞれ異なる色で批語を列記する。本文は毛宗崗評本の最古の版本である醉耕堂刊本を底本とし、書業堂本ほか7種の毛批系統版本等を参校本として整理する。縦組繁体字。 《三国演义》是中国第一部长篇章回体历史演义小说。本书正文以毛宗岗评点本之康熙年刊《四大奇书第一种》(醉耕堂本)为底本,参校乾隆姑苏书业堂刊《四大奇书第一种》(书业堂本)、《贯华堂第一才子书》(贯华堂本)等7种毛批系统版本以及明嘉靖壬午本等其他重要的《三国演义》版本,对异文择善而从,凡人名、地名、职官等据史料考订处,皆出详细校记,文字可靠。本书汇集了七家批语,除著名的毛宗岗、李卓吾(托名)、李渔(托名)外,还有不太常见的嘉靖壬午本、周曰校本、夏振宇本和钟伯敬本批语,用彩虹色印刷,版式舒朗,眉目清晰。成书为布面精装,外围函套,端庄典雅。本书为学界研究《三国演义》及其批评汇集了较为完整和全面的资料,也力求为大众品读《三国》提供一部精善之本。 目录 序/一 凡例/一 讀《三國志》法/一 第一回 宴桃園豪傑三結義 斬黄巾英雄首立功/三 第二回 張翼德怒鞭督郵 何國舅謀誅宦䜿/一八 第三回 議温明董卓叱丁原 餽金珠李肅説吕布/三四 第四回 廢漢帝陳畱踐位 謀董賊孟德獻刀/四八 第五回 發矯詔諸鎮應曹公 破關兵三英戰吕布/六二 第六回 焚金闕董卓行兇 匿玉璽孫堅背約/七七 第七回 袁紹磐河戰公孫 孫堅跨江擊劉表/九〇 第八回 王司徒巧使連環計 董太師大閙鳳儀亭/一〇二 第九回 除兇暴吕布助司徒 犯長安李傕聽賈詡/一一四 第十回 勤王室馬騰舉義 報父讐曹操興師/一二八 第十一回 劉皇叔北海救孔融 吕温侯濮陽破曹操/一四〇 第十二回 陶恭祖三讓徐州 曹孟德大破吕布/一五四 第十三回 李傕郭汜大交兵 楊奉董承䨇救駕/一六五 第十四回 曹孟德移駕幸許都 吕奉先乗夜襲徐郡/一八一 第十五回 太史慈酣鬭小霸王 孫伯符大戰嚴白虎/一九八 · · · · · · 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

政論校注 昌言校注:新編諸子集成続編

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,960
(漢)崔寔 (漢)仲長統 撰 孫啓治 校注、中華書局、2012年06月、435p、A5平装
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政論校注 昌言校注 新編諸子集成續編
政论校注 昌言校注 新编诸子集成续编
[汉]崔寔 撰 [汉]仲长统 撰 孙启治 校注 中华书局

『政論』は後漢後期の政論家崔寔の著作。『昌言』は後漢末の哲学者仲長統の哲学政治著作。共に、光緒二十年王敏藻刻厳可均輯『全後漢文』本に拠り校注。(繁体字縦組)

《政论》《昌言》是汉代的两部子学名著,作者分别为东汉的崔寔、仲长统。两书关注点集中于东汉之社会政治,对我们研究当时的社会很有参考价值。《政论》又称《正论》或《本论》,其主要内容是提倡节俭,反对官吏贪污腐败,主张地方官应久任,倡导实行徙民实边来调整人口与耕地的比例等等。该书在当时产生的影响很大,仲长统称“凡为人主,宜写一通,置之坐侧”。《昌言》的基本思想与《政论》相类,仲长统针对当时的社会弊病,主张实行新的土地分配方案以限制兼并,重视农桑以充实国库蓄积,反对外戚宦官专权等。

两书均据严可均《全后汉文》整理,参以《后汉书》本传、《群书治要》、《意林》等,对文字做了严谨的校勘。两书附录文字或辑录佚文,或条述历代评议,很有资料价值。

孙启治先生在《政论校注》凡例中称:“今人注解古书,大要出于二途,曰通俗,曰研究。通俗者以译文或串讲大意为主,注则简略,聊为应景。研究者则繁事考据征引,重字义、出典而鲜及文意之贯通。其通俗之作,读者但知其意而不识其文,知其然而不知其所以然者也。此类著作便于一般阅读,而不便研究。其研究之作,虽考辨详悉,然或注明出典而不释意,或诂字义而略其文句,读者每不能融会贯通也。此类著作便于研究,不便阅读。”基于此种考虑,作者试图在“通俗”与“研究”之间寻求折中之道。其所作校注内容丰富,训诂考证严谨,释文通达准确,诚能做到既便读者阅读,又资研究之用。

目录
政论校注
前言
凡例
凡例附言
案语
阙题一
阙题二
阙题三
阙题四
阙题五
阙题六
阙题七
阙题八
阙题九
附录一 历代评议
附录二 崔寔传
昌言校注
前言
凡例
案语
理乱篇
损益篇
法诫篇
阙题一
阙题二
阙题三
阙题四
阙题五
阙题六
阙题七
阙题八
阙题九
附篇一
附篇二
佚文
附后汉书仲长统传
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(漢)崔寔 (漢)仲長統 撰 孫啓治 校注 、中華書局 、2012年06月 、435p 、A5平装
取り寄せ商品のためお届けまで一ヶ月ほどお時間を頂戴いたします。 政論校注 昌言校注 新編諸子集成續編 政论校注 昌言校注 新编诸子集成续编 [汉]崔寔 撰 [汉]仲长统 撰 孙启治 校注 中华书局 『政論』は後漢後期の政論家崔寔の著作。『昌言』は後漢末の哲学者仲長統の哲学政治著作。共に、光緒二十年王敏藻刻厳可均輯『全後漢文』本に拠り校注。(繁体字縦組) 《政论》《昌言》是汉代的两部子学名著,作者分别为东汉的崔寔、仲长统。两书关注点集中于东汉之社会政治,对我们研究当时的社会很有参考价值。《政论》又称《正论》或《本论》,其主要内容是提倡节俭,反对官吏贪污腐败,主张地方官应久任,倡导实行徙民实边来调整人口与耕地的比例等等。该书在当时产生的影响很大,仲长统称“凡为人主,宜写一通,置之坐侧”。《昌言》的基本思想与《政论》相类,仲长统针对当时的社会弊病,主张实行新的土地分配方案以限制兼并,重视农桑以充实国库蓄积,反对外戚宦官专权等。 两书均据严可均《全后汉文》整理,参以《后汉书》本传、《群书治要》、《意林》等,对文字做了严谨的校勘。两书附录文字或辑录佚文,或条述历代评议,很有资料价值。 孙启治先生在《政论校注》凡例中称:“今人注解古书,大要出于二途,曰通俗,曰研究。通俗者以译文或串讲大意为主,注则简略,聊为应景。研究者则繁事考据征引,重字义、出典而鲜及文意之贯通。其通俗之作,读者但知其意而不识其文,知其然而不知其所以然者也。此类著作便于一般阅读,而不便研究。其研究之作,虽考辨详悉,然或注明出典而不释意,或诂字义而略其文句,读者每不能融会贯通也。此类著作便于研究,不便阅读。”基于此种考虑,作者试图在“通俗”与“研究”之间寻求折中之道。其所作校注内容丰富,训诂考证严谨,释文通达准确,诚能做到既便读者阅读,又资研究之用。 目录 政论校注 前言 凡例 凡例附言 案语 阙题一 阙题二 阙题三 阙题四 阙题五 阙题六 阙题七 阙题八 阙题九 附录一 历代评议 附录二 崔寔传 昌言校注 前言 凡例 案语 理乱篇 损益篇 法诫篇 阙题一 阙题二 阙题三 阙题四 阙题五 阙题六 阙题七 阙题八 阙题九 附篇一 附篇二 佚文 附后汉书仲长统传

漢碑文字通釈 上下

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16,500
王立軍 著、中華書局、2020年09月、精装
漢碑文字通釋
汉碑文字通释(全2册)王立军著 中华书局

単字2729個(含異体字178個)を収録、各字頭下に今読、中古音、上古音、漢碑代表的字図、《説文》訓釋、釋形、釋義、釋詞を載せる。碑刻293種漢石經拓片527件を基礎材料として選び、そのうち碑刻拓片は徐玉立主編《漢碑全集》中の拓片を主に永田英正《漢代石刻集成》、毛遠明《漢魏六朝碑刻校注》及び北京圖書館金石組編《北京圖書館藏中國歴代石刻拓本彙編》(第一冊)に拠り若干補充、漢石經部分は馬衡《漢石經集存》より選び《北京圖書館藏中國歴代石刻拓本彙編》(第一冊)により若干補充。巻末に「音序索引」を付す。(繁体字横組)

本书全面搜集、整理了《汉碑全集》《日本京都大学人文科学研究所藏汉代碑刻文字拓本》和《国图历代石刻拓本汇编》(秦汉卷)等文献中的碑碣395通,在对汉碑文本进行认真校勘的基础上,提取文本中所包含的全部用字2700多个,以及每个单字所出现的全部例句,据以归纳各单字的全部意义和用法,然后从形、音、义、用等方面对每个单字进行通释。在字形方面,力求全面收录汉碑字形,包括异写字和异构字;在字音方面,注明文字的上古音、中古音和今音;在字义方面,尽可能系统地整理归纳汉碑文字的义项,标明例句并加以注释。此外,还要对汉碑当中的疑难词语有重点地进行解释。

《漢碑文字通釋》是教育部基地重大專案“漢碑文字通釋”的最終成果。書稿全面搜集、整理了293種漢代碑刻及527塊漢石經拓片,在對漢碑文本進行認真校勘的基礎上,提取文本中所包含的全部用字 2729個,以及每個單字所出現的全部例句,據以歸納各單字的全部意義和用法,然後從形、音、義、用等方面對每個單字進行通釋。在字形方面,力求全面收錄漢碑字形,包括異寫字和異構字,分析漢碑字形的形體特徵,揭示“篆隸之變”過程中漢字形體的演化規律;在字音方面,注明各字的上古音、中古音和今音,與形聲字聲符的音韻屬性相互照應,為理解古今音變與漢字形體變異的關係提供支持;在字義方面,盡可能系統地整理歸納漢碑文字的義項,標明典型例句,全面反映各字在漢碑中的實際職用狀況。此外,釋詞部分還對漢碑文獻中的重點詞語進行解釋,並與釋義部分溝通呼應。

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16,500
王立軍 著 、中華書局 、2020年09月 、精装
漢碑文字通釋 汉碑文字通释(全2册)王立军著 中华书局 単字2729個(含異体字178個)を収録、各字頭下に今読、中古音、上古音、漢碑代表的字図、《説文》訓釋、釋形、釋義、釋詞を載せる。碑刻293種漢石經拓片527件を基礎材料として選び、そのうち碑刻拓片は徐玉立主編《漢碑全集》中の拓片を主に永田英正《漢代石刻集成》、毛遠明《漢魏六朝碑刻校注》及び北京圖書館金石組編《北京圖書館藏中國歴代石刻拓本彙編》(第一冊)に拠り若干補充、漢石經部分は馬衡《漢石經集存》より選び《北京圖書館藏中國歴代石刻拓本彙編》(第一冊)により若干補充。巻末に「音序索引」を付す。(繁体字横組) 本书全面搜集、整理了《汉碑全集》《日本京都大学人文科学研究所藏汉代碑刻文字拓本》和《国图历代石刻拓本汇编》(秦汉卷)等文献中的碑碣395通,在对汉碑文本进行认真校勘的基础上,提取文本中所包含的全部用字2700多个,以及每个单字所出现的全部例句,据以归纳各单字的全部意义和用法,然后从形、音、义、用等方面对每个单字进行通释。在字形方面,力求全面收录汉碑字形,包括异写字和异构字;在字音方面,注明文字的上古音、中古音和今音;在字义方面,尽可能系统地整理归纳汉碑文字的义项,标明例句并加以注释。此外,还要对汉碑当中的疑难词语有重点地进行解释。 《漢碑文字通釋》是教育部基地重大專案“漢碑文字通釋”的最終成果。書稿全面搜集、整理了293種漢代碑刻及527塊漢石經拓片,在對漢碑文本進行認真校勘的基礎上,提取文本中所包含的全部用字 2729個,以及每個單字所出現的全部例句,據以歸納各單字的全部意義和用法,然後從形、音、義、用等方面對每個單字進行通釋。在字形方面,力求全面收錄漢碑字形,包括異寫字和異構字,分析漢碑字形的形體特徵,揭示“篆隸之變”過程中漢字形體的演化規律;在字音方面,注明各字的上古音、中古音和今音,與形聲字聲符的音韻屬性相互照應,為理解古今音變與漢字形體變異的關係提供支持;在字義方面,盡可能系統地整理歸納漢碑文字的義項,標明典型例句,全面反映各字在漢碑中的實際職用狀況。此外,釋詞部分還對漢碑文獻中的重點詞語進行解釋,並與釋義部分溝通呼應。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

魯迅輯校古籍考

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,060
石祥 著、中華書局、2024年05月
鲁迅辑校古籍考 中国出版史研究系列 中华书局

魯迅は五四新文化運動にかかわる以前に、古籍輯佚の活動にいそしんだ時期があった。それらの古籍輯佚の成果のほとんどは出版されることなく、残された手稿はのちに『魯迅手稿全集』に影印として収められた。
本書は、魯迅の古籍輯佚についての研究書。
著者は、『魯迅手稿全集』の新版編集に携わったことを契機として、本書にまとめることになる研究を始めた。

本书是教育部项目《鲁迅辑校古籍研究》结项成果。鲁迅辑校古籍是鲁迅研究领域相对薄弱的方面,本书对其进行了较为系统的、追根溯源的研究,填补了这一问题尚无研究专著的空白。本书共分三编,分别考察鲁迅对史部、子部、集部文献的辑校。采用文献学的研究方法,通过文献比勘考证及结合实物图像,较为全面地清理了相关史实,将文献学的实证方法与文本发生学、实物图像方法相结合,对鲁迅辑校古籍的整体情况、历史事实、鲁迅辑校各手稿本的特征与相互关系、辑校逐步累积成型的过程、鲁迅在辑校古籍中的处理材料的方法与细节操作等问题点进行系统的、追根溯源的研究。

目录:
引 言
序章 鲁迅所用格纸与辑校古籍金石手稿的时间推定
上编 鲁迅辑录的史籍地志
第一章 《会稽郡故书杂集》的生成:基于鲁迅诸手稿的文献学考察
第二章 鲁迅辑校《谢承后汉书》考:增益型辑本的生成
第三章 《谢沈后汉书》鲁迅辑本考略
第四章 《虞预晋书》鲁迅辑本考述
中编 鲁迅辑录的中古文史典籍
第五章 鲁迅辑校《嵇康集》考
第六章 鲁迅辑校《谢灵运集》考
第七章 鲁迅辑录孔融遗文与柳恽诗手稿
第八章 鲁迅辑录《虞永兴文录》考略
第九章 鲁迅抄校《沈下贤文集》考
第十章 鲁迅辑录《会稽览古集》述略
第十一章 《文士传》鲁迅辑本研究
第十二章 鲁迅辑录《众家文章记录》考
下编 鲁迅辑录的博物杂考书
第十三章 鲁迅辑校《岭表录异》考
第十四章 鲁迅校录《云谷杂记》考
第十五章 鲁迅抄校《说郛录要》及其他博物书述略
第十六章 鲁迅辑录越人子书考述
附 录
谈新版《鲁迅手稿全集》“辑校古籍编”与“金石编”
新发现的与鲁迅相关的谭正璧书信
参考文献
后记

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5,060
石祥 著 、中華書局 、2024年05月
鲁迅辑校古籍考 中国出版史研究系列 中华书局 魯迅は五四新文化運動にかかわる以前に、古籍輯佚の活動にいそしんだ時期があった。それらの古籍輯佚の成果のほとんどは出版されることなく、残された手稿はのちに『魯迅手稿全集』に影印として収められた。 本書は、魯迅の古籍輯佚についての研究書。 著者は、『魯迅手稿全集』の新版編集に携わったことを契機として、本書にまとめることになる研究を始めた。 本书是教育部项目《鲁迅辑校古籍研究》结项成果。鲁迅辑校古籍是鲁迅研究领域相对薄弱的方面,本书对其进行了较为系统的、追根溯源的研究,填补了这一问题尚无研究专著的空白。本书共分三编,分别考察鲁迅对史部、子部、集部文献的辑校。采用文献学的研究方法,通过文献比勘考证及结合实物图像,较为全面地清理了相关史实,将文献学的实证方法与文本发生学、实物图像方法相结合,对鲁迅辑校古籍的整体情况、历史事实、鲁迅辑校各手稿本的特征与相互关系、辑校逐步累积成型的过程、鲁迅在辑校古籍中的处理材料的方法与细节操作等问题点进行系统的、追根溯源的研究。 目录: 引 言 序章 鲁迅所用格纸与辑校古籍金石手稿的时间推定 上编 鲁迅辑录的史籍地志 第一章 《会稽郡故书杂集》的生成:基于鲁迅诸手稿的文献学考察 第二章 鲁迅辑校《谢承后汉书》考:增益型辑本的生成 第三章 《谢沈后汉书》鲁迅辑本考略 第四章 《虞预晋书》鲁迅辑本考述 中编 鲁迅辑录的中古文史典籍 第五章 鲁迅辑校《嵇康集》考 第六章 鲁迅辑校《谢灵运集》考 第七章 鲁迅辑录孔融遗文与柳恽诗手稿 第八章 鲁迅辑录《虞永兴文录》考略 第九章 鲁迅抄校《沈下贤文集》考 第十章 鲁迅辑录《会稽览古集》述略 第十一章 《文士传》鲁迅辑本研究 第十二章 鲁迅辑录《众家文章记录》考 下编 鲁迅辑录的博物杂考书 第十三章 鲁迅辑校《岭表录异》考 第十四章 鲁迅校录《云谷杂记》考 第十五章 鲁迅抄校《说郛录要》及其他博物书述略 第十六章 鲁迅辑录越人子书考述 附 录 谈新版《鲁迅手稿全集》“辑校古籍编”与“金石编” 新发现的与鲁迅相关的谭正璧书信 参考文献 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中研院歴史語言研究所集刊論文類編 歴史編 宋遼金元巻 全3冊 中研院歷史語言研究所集刊論文類編

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
39,600
中華書局編輯部編、中華書局、2009年04月
歷史編.宋遼金元卷(中研院歷史語言研究所集刊論文類編)中研院历史语言研究·历史编·宋辽金元卷(全三册)中研院历史语言研究所集刊论文类编 中华书局

1928年に創立された中央研究院歴史語言研究所は、新しい学術理念を唱え、科学的な研究方法を用い、歴史・言語・考古・人類学・文字・文籍考訂など人文科学の分野で様々な業績を収め、近代的な中国学術の形成と発展に極めて大きな役割を果たした。80年間にわたり、刊行し続けた《中央研究院歴史語言研究所集刊》は、当所の学術研究の成果を全面的に反映しているが、分野別になっていないため、夥しい数の論文から特定の領域のものを検索するのに不便であった。本書は、《語言文字編》(4巻・15冊)、《歴史編》(5巻・18冊)、《考古編》(5冊)、《文献考訂編》(5冊)、《思想文化編》(3冊)、《民族与社会編》(2冊)の分類で今までの《中央研究院歴史語言研究所集刊》のすべての論文を収録し、研究者に便利を提供する。

目录
集刊发刊辞
历史语言研究所工作之旨趣
论阻卜与鞑靼
金史氏族表初稿八卷
蒙古史札记
三朝北盟会编考
三朝北盟会编考(续)
阿保机与李克用盟结兄弟之年及其背盟相攻之推测
南宋杭州的消费与外地商品之输入
宋代官吏之私营商业
新元史本证
曳落河考释及其相关诸问题
东都事略撰人王赏称父子
契丹世选攷
北宋汴梁的输出入贸易
宋代广州的国内外贸易
外蒙『于都斤山』考
头下考(上)
宋代南方的虚市
宋末的通货膨胀及其对于物价的影响
辽代四时捺钵考五篇
南宋稻米的生产与运销
天山南路元代设驿之今地
宋史职官志考正
讲史与咏史诗
北宋物价的变动
南宋初年物价的大变动
宋金间的走私贸易
宣和博古图撰人
宋辽聘使表稿
元代的纸币
跋南窗纪谈
辽金钆军史料试释
辽史复文举例
阿保机即位考辨
宋范祖禹书古文孝经石刻校释
宋史刑法志考正
虬军考释初稿
元朝与明初的海运
黑鞑事略中所说窝阔台汗时代胡丞相事迹考
宋蒙钓鱼城战役中熊耳夫人家世及王立与合州获得保全考
略论宋代地方官学和私学的消长
金室完颜氏婚制之试释
· · · · · ·

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39,600
中華書局編輯部編 、中華書局 、2009年04月
歷史編.宋遼金元卷(中研院歷史語言研究所集刊論文類編)中研院历史语言研究·历史编·宋辽金元卷(全三册)中研院历史语言研究所集刊论文类编 中华书局 1928年に創立された中央研究院歴史語言研究所は、新しい学術理念を唱え、科学的な研究方法を用い、歴史・言語・考古・人類学・文字・文籍考訂など人文科学の分野で様々な業績を収め、近代的な中国学術の形成と発展に極めて大きな役割を果たした。80年間にわたり、刊行し続けた《中央研究院歴史語言研究所集刊》は、当所の学術研究の成果を全面的に反映しているが、分野別になっていないため、夥しい数の論文から特定の領域のものを検索するのに不便であった。本書は、《語言文字編》(4巻・15冊)、《歴史編》(5巻・18冊)、《考古編》(5冊)、《文献考訂編》(5冊)、《思想文化編》(3冊)、《民族与社会編》(2冊)の分類で今までの《中央研究院歴史語言研究所集刊》のすべての論文を収録し、研究者に便利を提供する。 目录 集刊发刊辞 历史语言研究所工作之旨趣 论阻卜与鞑靼 金史氏族表初稿八卷 蒙古史札记 三朝北盟会编考 三朝北盟会编考(续) 阿保机与李克用盟结兄弟之年及其背盟相攻之推测 南宋杭州的消费与外地商品之输入 宋代官吏之私营商业 新元史本证 曳落河考释及其相关诸问题 东都事略撰人王赏称父子 契丹世选攷 北宋汴梁的输出入贸易 宋代广州的国内外贸易 外蒙『于都斤山』考 头下考(上) 宋代南方的虚市 宋末的通货膨胀及其对于物价的影响 辽代四时捺钵考五篇 南宋稻米的生产与运销 天山南路元代设驿之今地 宋史职官志考正 讲史与咏史诗 北宋物价的变动 南宋初年物价的大变动 宋金间的走私贸易 宣和博古图撰人 宋辽聘使表稿 元代的纸币 跋南窗纪谈 辽金钆军史料试释 辽史复文举例 阿保机即位考辨 宋范祖禹书古文孝经石刻校释 宋史刑法志考正 虬军考释初稿 元朝与明初的海运 黑鞑事略中所说窝阔台汗时代胡丞相事迹考 宋蒙钓鱼城战役中熊耳夫人家世及王立与合州获得保全考 略论宋代地方官学和私学的消长 金室完颜氏婚制之试释 · · · · · · 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中研院歴史語言研究所集刊論文類編 歴史編 先秦巻 全3冊 中研院歷史語言研究所集刊論文類編

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
46,200
中華書局編輯部編、中華書局、2009年04月
歷史編.先秦卷(中研院歷史語言研究所集刊論文類編)
中研院历史语言研究·历史编·先秦卷(全三册)
中研院历史语言研究所集刊论文类编 中华书局

1928年に創立された中央研究院歴史語言研究所は、新しい学術理念を唱え、科学的な研究方法を用い、歴史・言語・考古・人類学・文字・文籍考訂など人文科学の分野で様々な業績を収め、近代的な中国学術の形成と発展に極めて大きな役割を果たした。80年間にわたり、刊行し続けた《中央研究院歴史語言研究所集刊》は、当所の学術研究の成果を全面的に反映しているが、分野別になっていないため、夥しい数の論文から特定の領域のものを検索するのに不便であった。本書は、《語言文字編》(4巻・15冊)、《歴史編》(5巻・18冊)、《考古編》(5冊)、《文献考訂編》(5冊)、《思想文化編》(3冊)、《民族与社会編》(2冊)の分類で今までの《中央研究院歴史語言研究所集刊》のすべての論文を収録し、研究者に便利を提供する。

目录
集刊发刊辞
历史语言研究所工作之旨趣
周颂说——附论鲁南两地与诗书之来源
大东小东说——兼论鲁燕齐初封在成周东南後乃东迁
论所谓五等爵
姜原
周东封与殷遗民
宗法考源
由三代都邑论其民族文化
古代灌溉工程原起考
阳燧取火与方诸取水
豳风说一兼论诗经为鲁国师工歌诗之底本
殷周之际史蹟之检讨
春秋『公矢鱼于棠』说
战国秦汉间方士考论
古社会田狩与祭祀之关系
『侯』与『射侯』——附劳氏後记
古今交食周期比较论
先秦赐姓制度理论的商榷
春秋大事表列国爵姓及存灭表赞异(上)
春秋大事表列国爵姓及存灭表让异(中)——附劳氏跋
春秋大事表列国爵姓及存灭表赞异(下一)
春秋大事表列国爵姓及存灭表赞异(下二)
春秋大事表列国爵姓及存减表赞异续编(一)
春秋大事表列国爵姓及存灭表赞异续编(二)
春秋大事表列国爵姓及存灭表赞异续编(三)
春秋大事表列国爵姓及存灭表赞异续编(四)
春秋大事表列国爵姓及存灭表赞异续编(五)
先秦诸侯受降、献捷、遣俘制度考
联名与姓氏制度的研究
中国古代的丰收祭及其与『历年』的关系
中国古代十日神话之研究
春秋战国间的社会变动
国语黄帝二十五子得姓传说的分析上篇

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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可 適格請求
46,200
中華書局編輯部編 、中華書局 、2009年04月
歷史編.先秦卷(中研院歷史語言研究所集刊論文類編) 中研院历史语言研究·历史编·先秦卷(全三册) 中研院历史语言研究所集刊论文类编 中华书局 1928年に創立された中央研究院歴史語言研究所は、新しい学術理念を唱え、科学的な研究方法を用い、歴史・言語・考古・人類学・文字・文籍考訂など人文科学の分野で様々な業績を収め、近代的な中国学術の形成と発展に極めて大きな役割を果たした。80年間にわたり、刊行し続けた《中央研究院歴史語言研究所集刊》は、当所の学術研究の成果を全面的に反映しているが、分野別になっていないため、夥しい数の論文から特定の領域のものを検索するのに不便であった。本書は、《語言文字編》(4巻・15冊)、《歴史編》(5巻・18冊)、《考古編》(5冊)、《文献考訂編》(5冊)、《思想文化編》(3冊)、《民族与社会編》(2冊)の分類で今までの《中央研究院歴史語言研究所集刊》のすべての論文を収録し、研究者に便利を提供する。 目录 集刊发刊辞 历史语言研究所工作之旨趣 周颂说——附论鲁南两地与诗书之来源 大东小东说——兼论鲁燕齐初封在成周东南後乃东迁 论所谓五等爵 姜原 周东封与殷遗民 宗法考源 由三代都邑论其民族文化 古代灌溉工程原起考 阳燧取火与方诸取水 豳风说一兼论诗经为鲁国师工歌诗之底本 殷周之际史蹟之检讨 春秋『公矢鱼于棠』说 战国秦汉间方士考论 古社会田狩与祭祀之关系 『侯』与『射侯』——附劳氏後记 古今交食周期比较论 先秦赐姓制度理论的商榷 春秋大事表列国爵姓及存灭表赞异(上) 春秋大事表列国爵姓及存灭表让异(中)——附劳氏跋 春秋大事表列国爵姓及存灭表赞异(下一) 春秋大事表列国爵姓及存灭表赞异(下二) 春秋大事表列国爵姓及存减表赞异续编(一) 春秋大事表列国爵姓及存灭表赞异续编(二) 春秋大事表列国爵姓及存灭表赞异续编(三) 春秋大事表列国爵姓及存灭表赞异续编(四) 春秋大事表列国爵姓及存灭表赞异续编(五) 先秦诸侯受降、献捷、遣俘制度考 联名与姓氏制度的研究 中国古代的丰收祭及其与『历年』的关系 中国古代十日神话之研究 春秋战国间的社会变动 国语黄帝二十五子得姓传说的分析上篇 · · · · · · 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

二十世紀儒学研究大系(全21冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
63,360
傅永聚、中華書局、2003年12月
20世紀儒學研究大系 二十世纪儒学研究大系(全二十一册)傅永聚 韩钟文主编 中华书局

本書は、20世紀の儒学と儒学比較研究についての総括的な著作であり、20世紀の儒学と儒学比較研究の成果、得失を全面的に分析する“導言部分”、20世紀の代表的な研究論文を収録する“選文部分”、20世紀儒学研究のすべての成果を網羅し、目録を作成する“索引部分”から構成される。

每卷由三个部分组成:一、导论,每卷导论是本卷专题研究的学术论文,21卷分别为:《孔子研究》、《儒家学派研究》、《儒家经典研究》、《现代儒学研究》、《儒家经济思想研究》、《儒家宗教思想研究》、《儒家伦理思想研究》、《儒家史学思想研究》、《儒道比较研究》、《儒学与西方哲学》、《儒学传播研究》、《儒家哲学思想研究》、《儒家教育思想研究》、《儒家政治思想研究》、《儒家管理思想研究》、《儒家文艺思想研究`》、《儒家美学思想研究》、《儒释比较研究》、《日本韩国的儒学研究》、《儒家文化思想研究》和《儒学与实学》。卷导论三万至五万字,对本卷专题作了系统的回顾与反思。21卷导言,是21卷学有专长的教授、专家精心研究的专题论文,21卷专题论文与前言统合在一起,是一部百万字的《二十世纪中国儒学研究的回顾与反思》专著。

二、正文部分,分门别类选编本专题的代表性论文与论著节选,按论文发表的时间、论题的类别及文献出现的先后排列,正文精选的基本上是本专题有代表性的或有学术价值的文章,编纂者对每篇文选的作者生平与学术思想特点均有简介,对选文有简明的导读或提示。21卷文选约一千多万字,集百年儒学研究文献之大成,为今后的儒学研究提供了一部比较系统的学术参考文献;

三、目录选编,每卷均精选与本专题相关的论著、论文目录,系统地反映了本专题儒学研究的百年历程,为以后的研究者提供了有参考价值的专题文献目录,也可作为读者了解百年儒学的向导。

《大系》三个部分有着不可分割的内在联系,体现了有述有作、述作结合,相辅相成的编纂思想。文选与目录索引两部分是“述”,力求通过选编二十世纪儒学研究的代表性论文、论著及专题研究的文献目录,全面反映百年来专家、学者研究儒学的学术水平,以“述”为主,每卷导论则是本卷主编研究本专题的学术论文,以“作”为主,体现了主编独特的学术思想和学术水平。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可 適格請求
63,360
傅永聚 、中華書局 、2003年12月
20世紀儒學研究大系 二十世纪儒学研究大系(全二十一册)傅永聚 韩钟文主编 中华书局 本書は、20世紀の儒学と儒学比較研究についての総括的な著作であり、20世紀の儒学と儒学比較研究の成果、得失を全面的に分析する“導言部分”、20世紀の代表的な研究論文を収録する“選文部分”、20世紀儒学研究のすべての成果を網羅し、目録を作成する“索引部分”から構成される。 每卷由三个部分组成:一、导论,每卷导论是本卷专题研究的学术论文,21卷分别为:《孔子研究》、《儒家学派研究》、《儒家经典研究》、《现代儒学研究》、《儒家经济思想研究》、《儒家宗教思想研究》、《儒家伦理思想研究》、《儒家史学思想研究》、《儒道比较研究》、《儒学与西方哲学》、《儒学传播研究》、《儒家哲学思想研究》、《儒家教育思想研究》、《儒家政治思想研究》、《儒家管理思想研究》、《儒家文艺思想研究`》、《儒家美学思想研究》、《儒释比较研究》、《日本韩国的儒学研究》、《儒家文化思想研究》和《儒学与实学》。卷导论三万至五万字,对本卷专题作了系统的回顾与反思。21卷导言,是21卷学有专长的教授、专家精心研究的专题论文,21卷专题论文与前言统合在一起,是一部百万字的《二十世纪中国儒学研究的回顾与反思》专著。 二、正文部分,分门别类选编本专题的代表性论文与论著节选,按论文发表的时间、论题的类别及文献出现的先后排列,正文精选的基本上是本专题有代表性的或有学术价值的文章,编纂者对每篇文选的作者生平与学术思想特点均有简介,对选文有简明的导读或提示。21卷文选约一千多万字,集百年儒学研究文献之大成,为今后的儒学研究提供了一部比较系统的学术参考文献; 三、目录选编,每卷均精选与本专题相关的论著、论文目录,系统地反映了本专题儒学研究的百年历程,为以后的研究者提供了有参考价值的专题文献目录,也可作为读者了解百年儒学的向导。 《大系》三个部分有着不可分割的内在联系,体现了有述有作、述作结合,相辅相成的编纂思想。文选与目录索引两部分是“述”,力求通过选编二十世纪儒学研究的代表性论文、论著及专题研究的文献目录,全面反映百年来专家、学者研究儒学的学术水平,以“述”为主,每卷导论则是本卷主编研究本专题的学术论文,以“作”为主,体现了主编独特的学术思想和学术水平。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

皮錫瑞全集(全12冊)(国家清史編纂委員会.文献叢刊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
77,000
(清)皮錫瑞 著 呉仰湘 編、中華書局、2015年10月
國家清史編纂委員會‧文獻叢刊 吴仰湘编 中华书局
皮锡瑞全集(全十二册) 国家清史编纂委员会·文献丛刊

今文経学を集大成した清末の学者皮錫瑞(1850-1908)の著作全集。晩清変法と湖南改革史においても重要な人物として知られている皮氏の著作が多く、すでに刊行されたもの(詩文5種16巻、経学論著24種102巻、蒙学教材1種2巻などを含む)を始め、未刊の手稿及び後人が収集した遺稿9種や、『皮鹿門年譜』『近代湘賢手札』『湘雅摭残』『翼教叢編』『豫章叢書』などの著述と『湘報』『南強旬刊』『湖南学報』などの報刊に散見する詩詞・手紙・講義・序跋などが数えられる。本書の出版において、これらの著作を全面的に収録し、分類、校勘及び現代標点が施されている。

晚清经学大师——鹿门皮锡瑞著作大全集 皮锡瑞(1850—1908),字鹿门,湖南善化人。光绪八年中式举人,后绝意仕进,以讲学、著述终老。皮氏精治《尚书》,考证经文,彰显奥义,于“伏学”尤具畅微抉隐之功;兼攻“郑学”,深究古礼,疏通两汉今古两家经注传笺,一以扶翼西京微言大义之学;晚年融贯群经,创发大义,出入汉、宋、今、古之间,以其治学主张和成就,使今文义例之学、典制之学和经世之学融为一体,成为清代今文经学的集大成者之一。皮氏又力主“通经致用”,通达古今之变以救济时艰,见证、参与晚清湖南新政的历史进程。他既是清代今文经学史上的一位关键人物,也是晚清变法和湖南改革史上的一位重要人物。

皮锡瑞的著述,计有已刊诗文五种十六卷、经学论著二十四种一百零二卷、蒙学教材一种二卷、未刊手稿及后人所辑皮氏遗稿九种,另有若干诗词、书札、讲义、序跋等散见于《皮鹿门年谱》、《近代湘贤手札》、《湘雅摭残》、《翼教丛编》、《郋园全书》、《豫章丛书》等著述和《湘报》、《南强旬刊》、《湖南学报》等报刊。 《皮锡瑞全集》收入皮锡瑞已刊和未刊的专著,以及散见各处的单篇文字,汇辑、归类后进行校勘、考订,施以新式标点。为深入开展皮锡瑞生平、思想与学术的研究提供最为系统、完备的资料,也可以为全面开展中国经学史尤其清代今文经学的研究提供极其丰富、宝贵的资料,还可以为深化晚清历史特别是湖南维新变法和新政改革的研究提供重要的资料。

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77,000
(清)皮錫瑞 著 呉仰湘 編 、中華書局 、2015年10月
國家清史編纂委員會‧文獻叢刊 吴仰湘编 中华书局 皮锡瑞全集(全十二册) 国家清史编纂委员会·文献丛刊 今文経学を集大成した清末の学者皮錫瑞(1850-1908)の著作全集。晩清変法と湖南改革史においても重要な人物として知られている皮氏の著作が多く、すでに刊行されたもの(詩文5種16巻、経学論著24種102巻、蒙学教材1種2巻などを含む)を始め、未刊の手稿及び後人が収集した遺稿9種や、『皮鹿門年譜』『近代湘賢手札』『湘雅摭残』『翼教叢編』『豫章叢書』などの著述と『湘報』『南強旬刊』『湖南学報』などの報刊に散見する詩詞・手紙・講義・序跋などが数えられる。本書の出版において、これらの著作を全面的に収録し、分類、校勘及び現代標点が施されている。 晚清经学大师——鹿门皮锡瑞著作大全集 皮锡瑞(1850—1908),字鹿门,湖南善化人。光绪八年中式举人,后绝意仕进,以讲学、著述终老。皮氏精治《尚书》,考证经文,彰显奥义,于“伏学”尤具畅微抉隐之功;兼攻“郑学”,深究古礼,疏通两汉今古两家经注传笺,一以扶翼西京微言大义之学;晚年融贯群经,创发大义,出入汉、宋、今、古之间,以其治学主张和成就,使今文义例之学、典制之学和经世之学融为一体,成为清代今文经学的集大成者之一。皮氏又力主“通经致用”,通达古今之变以救济时艰,见证、参与晚清湖南新政的历史进程。他既是清代今文经学史上的一位关键人物,也是晚清变法和湖南改革史上的一位重要人物。 皮锡瑞的著述,计有已刊诗文五种十六卷、经学论著二十四种一百零二卷、蒙学教材一种二卷、未刊手稿及后人所辑皮氏遗稿九种,另有若干诗词、书札、讲义、序跋等散见于《皮鹿门年谱》、《近代湘贤手札》、《湘雅摭残》、《翼教丛编》、《郋园全书》、《豫章丛书》等著述和《湘报》、《南强旬刊》、《湖南学报》等报刊。 《皮锡瑞全集》收入皮锡瑞已刊和未刊的专著,以及散见各处的单篇文字,汇辑、归类后进行校勘、考订,施以新式标点。为深入开展皮锡瑞生平、思想与学术的研究提供最为系统、完备的资料,也可以为全面开展中国经学史尤其清代今文经学的研究提供极其丰富、宝贵的资料,还可以为深化晚清历史特别是湖南维新变法和新政改革的研究提供重要的资料。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中研院歴史語言研究所集刊論文類編 考古編 全5冊 中研院歷史語言研究所集刊論文類編

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
79,200
中華書局編輯部編、中華書局、2009年04月
考古編:中研院歷史語言研究所集刊論文類編
中研院历史语言研究·考古编(全五册)
中研院历史语言研究所集刊论文类编 中华书局

1928年に創立された中央研究院歴史語言研究所は、新しい学術理念を唱え、科学的な研究方法を用い、歴史・言語・考古・人類学・文字・文籍考訂など人文科学の分野で様々な業績を収め、近代的な中国学術の形成と発展に極めて大きな役割を果たした。80年間にわたり、刊行し続けた《中央研究院歴史語言研究所集刊》は、当所の学術研究の成果を全面的に反映しているが、分野別になっていないため、夥しい数の論文から特定の領域のものを検索するのに不便であった。本書は、《語言文字編》(4巻・15冊)、《歴史編》(5巻・18冊)、《考古編》(5冊)、《文献考訂編》(5冊)、《思想文化編》(3冊)、《民族与社会編》(2冊)の分類で今までの《中央研究院歴史語言研究所集刊》のすべての論文を収録し、研究者に便利を提供する。

目录
集刊发刊辞
历史语言研究所工作之旨趣
调查云冈造像小记
平陵访古记
殷墟沿革
当涂出土晋代遗物考
昂昂溪史前遗址
戈戟余论
[碚]字音读苔问
山东滕县下黄沟村宋代墓葬调查记
元初西北五城之地理的考古
河南安阳后冈的殷墓
研究中国古玉问题的新资料
评汉以前的古镜之研究并论[淮式]之时代问题
古玉新诠
传说中周都的实地考察
豫北出土青铜句兵分类图解
小屯殷代的成套兵器一附殷代的策
成都弓箭制作调查报告
小屯C区的墓葬群
战国墓内带钩用途的推测——第二次探掘安阳大司空村报告附论之二
殷虚有刃石器图说
中国与东南亚之崖葬文化
陕西耀县的碑林与石窟
陕西长武县出土造像记
跪坐蹲居与箕踞——殷虚石刻研究之一
河南浚县刘庄的汉墓
殷代的铸铜工艺
小屯殷代的建筑遗迹
玉佩与刚卯
关中考古调查报告
Some References to Iranian Temples in the Tun—hu
殷虚白陶发展之程序
殷代头饰举例
华北石窟的时代性和地域性
殷代的一面铜镜及其相关之间题
由笄形演变所看见的小屯遗址与侯家庄墓葬之时代关系
甲骨实物之整理
中国新石器时代文化断代
笄形八类及其文饰之演变
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中華書局編輯部編 、中華書局 、2009年04月
考古編:中研院歷史語言研究所集刊論文類編 中研院历史语言研究·考古编(全五册) 中研院历史语言研究所集刊论文类编 中华书局 1928年に創立された中央研究院歴史語言研究所は、新しい学術理念を唱え、科学的な研究方法を用い、歴史・言語・考古・人類学・文字・文籍考訂など人文科学の分野で様々な業績を収め、近代的な中国学術の形成と発展に極めて大きな役割を果たした。80年間にわたり、刊行し続けた《中央研究院歴史語言研究所集刊》は、当所の学術研究の成果を全面的に反映しているが、分野別になっていないため、夥しい数の論文から特定の領域のものを検索するのに不便であった。本書は、《語言文字編》(4巻・15冊)、《歴史編》(5巻・18冊)、《考古編》(5冊)、《文献考訂編》(5冊)、《思想文化編》(3冊)、《民族与社会編》(2冊)の分類で今までの《中央研究院歴史語言研究所集刊》のすべての論文を収録し、研究者に便利を提供する。 目录 集刊发刊辞 历史语言研究所工作之旨趣 调查云冈造像小记 平陵访古记 殷墟沿革 当涂出土晋代遗物考 昂昂溪史前遗址 戈戟余论 [碚]字音读苔问 山东滕县下黄沟村宋代墓葬调查记 元初西北五城之地理的考古 河南安阳后冈的殷墓 研究中国古玉问题的新资料 评汉以前的古镜之研究并论[淮式]之时代问题 古玉新诠 传说中周都的实地考察 豫北出土青铜句兵分类图解 小屯殷代的成套兵器一附殷代的策 成都弓箭制作调查报告 小屯C区的墓葬群 战国墓内带钩用途的推测——第二次探掘安阳大司空村报告附论之二 殷虚有刃石器图说 中国与东南亚之崖葬文化 陕西耀县的碑林与石窟 陕西长武县出土造像记 跪坐蹲居与箕踞——殷虚石刻研究之一 河南浚县刘庄的汉墓 殷代的铸铜工艺 小屯殷代的建筑遗迹 玉佩与刚卯 关中考古调查报告 Some References to Iranian Temples in the Tun—hu 殷虚白陶发展之程序 殷代头饰举例 华北石窟的时代性和地域性 殷代的一面铜镜及其相关之间题 由笄形演变所看见的小屯遗址与侯家庄墓葬之时代关系 甲骨实物之整理 中国新石器时代文化断代 笄形八类及其文饰之演变 · · · · · · 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

北宋東京文人集団研究

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,400
徐波、中華書局、2024、345p、精装
北宋京东文人集团研究:中华书局蓝皮学术

本書は、北宋時代の京東文人集団の形成や思想的特徴とその活動について考察する。
“京東”とは北宋時代の行政区分“京東路”に由来し、現在の山東省一帯を指す。北宋時期の京東文人集団としては、徂徠先生の名で知られる石介や泰山先生と呼ばれた孫復らの“泰山学派”と、範諷らの“東州逸党”などがある。本書ではそれらの党派の形成や活動、思想的特徴などを整理し、儒学の復興において果たした役割、その文学的特徴や後世の学術や文化そして政治に与えた影響を探る。

<北宋京東文人集團研究>以京东文人集团为研究对象,采用群体研究的中观视角,在充分梳理学术史和调查文献的基础上,考察京东文人集团自觉结盟的思想特征与活动方式;考索“东州逸党”命名的深层原因,揭示京东文人集团内部结构的复杂性与思想分歧,全面呈现文人集团的面貌;在儒学复兴的历史进程中探讨孙复、石介等京东士人“破立结合”的思想与策略;探究经学与文学的互相渗透,寻绎孙复、石介等文学思想与古文写作的“经学化”特征;在科举制度改革、党争、古文运动的综合背景中考察“太学体”及“太学新体”的实质,在长时段中阐述京东文人与“太学体”的关系,重新审视石介、孙复在古文运动发展史中的贡献与地位。

目录

绪论
第一章 “泰山学派”的结盟及构成
第一节 “泰山学派”形成的地域文化背景
第二节 “泰山学派”的结盟
第三节 “泰山学派”的构成
第二章 “东州逸党”与京东士人的分野
第一节 “东州逸党”与“东州党”
第二节 “废后之争”的余波
第三节 “东州逸党”与士大夫的分野
第四节 “东州逸党”背景下的京东文人
第三章 孙复、石介复兴儒学的策略
第一节 攻时文、佛老以破异端
第二节 “宗经明道”以立其本
第四章 京东文人的文学观念和创作
第一节 经学家的文学主张
第二节 京东文人的古文创作
第三节 反对时文与京东文人困境
第五章 京东文人与“太学体”
第一节 张方平、石介以及党争
第二节 “太学新体”与庆历贡举改革
第三节 “太学新体”的评价
第四节 嘉祐二年贡举与“太学体”
结语
附录
石介《与长官执事札》辨伪
京东文人及其他北宋作家诗文辑考
主要参考文献
后记

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4,400
徐波 、中華書局 、2024 、345p 、精装
北宋京东文人集团研究:中华书局蓝皮学术 本書は、北宋時代の京東文人集団の形成や思想的特徴とその活動について考察する。 “京東”とは北宋時代の行政区分“京東路”に由来し、現在の山東省一帯を指す。北宋時期の京東文人集団としては、徂徠先生の名で知られる石介や泰山先生と呼ばれた孫復らの“泰山学派”と、範諷らの“東州逸党”などがある。本書ではそれらの党派の形成や活動、思想的特徴などを整理し、儒学の復興において果たした役割、その文学的特徴や後世の学術や文化そして政治に与えた影響を探る。 <北宋京東文人集團研究>以京东文人集团为研究对象,采用群体研究的中观视角,在充分梳理学术史和调查文献的基础上,考察京东文人集团自觉结盟的思想特征与活动方式;考索“东州逸党”命名的深层原因,揭示京东文人集团内部结构的复杂性与思想分歧,全面呈现文人集团的面貌;在儒学复兴的历史进程中探讨孙复、石介等京东士人“破立结合”的思想与策略;探究经学与文学的互相渗透,寻绎孙复、石介等文学思想与古文写作的“经学化”特征;在科举制度改革、党争、古文运动的综合背景中考察“太学体”及“太学新体”的实质,在长时段中阐述京东文人与“太学体”的关系,重新审视石介、孙复在古文运动发展史中的贡献与地位。 目录 序 绪论 第一章 “泰山学派”的结盟及构成 第一节 “泰山学派”形成的地域文化背景 第二节 “泰山学派”的结盟 第三节 “泰山学派”的构成 第二章 “东州逸党”与京东士人的分野 第一节 “东州逸党”与“东州党” 第二节 “废后之争”的余波 第三节 “东州逸党”与士大夫的分野 第四节 “东州逸党”背景下的京东文人 第三章 孙复、石介复兴儒学的策略 第一节 攻时文、佛老以破异端 第二节 “宗经明道”以立其本 第四章 京东文人的文学观念和创作 第一节 经学家的文学主张 第二节 京东文人的古文创作 第三节 反对时文与京东文人困境 第五章 京东文人与“太学体” 第一节 张方平、石介以及党争 第二节 “太学新体”与庆历贡举改革 第三节 “太学新体”的评价 第四节 嘉祐二年贡举与“太学体” 结语 附录 石介《与长官执事札》辨伪 京东文人及其他北宋作家诗文辑考 主要参考文献 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

先秦政治思想史(梁啓超文集)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,170
〔民国〕梁啓超 著 兪国林 校、中華書局、2022年03月、425p、精装
先秦政治思想史 梁启超文集 俞国林译 中华书局
清华国学院早期导师著作校订系列 (精裝繁體橫排)

本書は、1922年に梁啓超(1873―1929年)が北京法政専門学校および東南大学で行った講義内容をまとめたもの。梁啓超の先秦思想史研究の代表的著作であり、晩年の文化観や政治思想の理念を体現しているとされる。儒家・道家・墨家・法家の四大政治思想の特徴を整理し、教育や地方統治、生計、民権といったテーマについて論述、さらに西洋近代政治思想と中国の伝統的思想を比較している。

本书是梁启超政治类学术著作之代表.一名“中国圣哲之人生观及其政治哲学”.原为一九二二年梁启超在北京法政专门学校、东南大学等高校讲课之内容.本书不但对先秦政治思想史进行了细致的梳理.而且将西方近代政治思想与中国传统思想进行比较.也倾注了梁启超忧国忧民的感情.集中体现了梁启超晚年的文化观和政治思想理念.先秦的政治思想.在中国历史上具有划时代的意义.正如梁启超所说:“所以当时的政治思想.真算得百花齐放、万壑争流.后来从秦汉到清末.二千年间.都不能出其范围.我们若研究过去的政治制度、政治状态.自然时代越发近越发重要;若研究过去的政治思想.仅拿先秦做研究范围.也就够了.”梁启超正是借对先秦思想的发掘.向世人展示中国学术之魅力.这就是此书永恒价值之所在.。

编辑推荐
1.想不想感受梁启超的课堂?
这本书是梁启超为授课而编写,既有课堂讲授的生动,又有学术著作的系统,跟随梁任公的文字,仿佛来到民国课堂。
2.这本书讲什么?
梳理先秦政治思想,比较中西政治文化,基本问题一一解析,诸子百家皆为囊括。看先秦时期百花齐放、万壑争流,看中国思想在世界文化中独有之魅力。
3.这本书是什么风格?
熟悉的梁氏文风,倾注忧国忧民的情感,以有性格、有温度的文字,做不枯燥、不空泛的研究,如长者在侧娓娓道来,见字里行间拳拳之心。
4.这个版本好在哪里?
搜集众本,精审精校,文本准确,校勘严谨;标记专名,保留圈点,原汁原味,不作妄改;写作过程,详细考订,前因后果,皆为梳理;附文五篇,首次整理,延伸阅读,加深理解。

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〔民国〕梁啓超 著 兪国林 校 、中華書局 、2022年03月 、425p 、精装
先秦政治思想史 梁启超文集 俞国林译 中华书局 清华国学院早期导师著作校订系列 (精裝繁體橫排) 本書は、1922年に梁啓超(1873―1929年)が北京法政専門学校および東南大学で行った講義内容をまとめたもの。梁啓超の先秦思想史研究の代表的著作であり、晩年の文化観や政治思想の理念を体現しているとされる。儒家・道家・墨家・法家の四大政治思想の特徴を整理し、教育や地方統治、生計、民権といったテーマについて論述、さらに西洋近代政治思想と中国の伝統的思想を比較している。 本书是梁启超政治类学术著作之代表.一名“中国圣哲之人生观及其政治哲学”.原为一九二二年梁启超在北京法政专门学校、东南大学等高校讲课之内容.本书不但对先秦政治思想史进行了细致的梳理.而且将西方近代政治思想与中国传统思想进行比较.也倾注了梁启超忧国忧民的感情.集中体现了梁启超晚年的文化观和政治思想理念.先秦的政治思想.在中国历史上具有划时代的意义.正如梁启超所说:“所以当时的政治思想.真算得百花齐放、万壑争流.后来从秦汉到清末.二千年间.都不能出其范围.我们若研究过去的政治制度、政治状态.自然时代越发近越发重要;若研究过去的政治思想.仅拿先秦做研究范围.也就够了.”梁启超正是借对先秦思想的发掘.向世人展示中国学术之魅力.这就是此书永恒价值之所在.。 编辑推荐 1.想不想感受梁启超的课堂? 这本书是梁启超为授课而编写,既有课堂讲授的生动,又有学术著作的系统,跟随梁任公的文字,仿佛来到民国课堂。 2.这本书讲什么? 梳理先秦政治思想,比较中西政治文化,基本问题一一解析,诸子百家皆为囊括。看先秦时期百花齐放、万壑争流,看中国思想在世界文化中独有之魅力。 3.这本书是什么风格? 熟悉的梁氏文风,倾注忧国忧民的情感,以有性格、有温度的文字,做不枯燥、不空泛的研究,如长者在侧娓娓道来,见字里行间拳拳之心。 4.这个版本好在哪里? 搜集众本,精审精校,文本准确,校勘严谨;标记专名,保留圈点,原汁原味,不作妄改;写作过程,详细考订,前因后果,皆为梳理;附文五篇,首次整理,延伸阅读,加深理解。 海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります。

清代廣州海幢寺外銷畫 (漢文、英文、法文、日文)全2冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
38,500
釋光秀編著;陳美玲,象本,顏廷真譯編、中華書局、2023年08月
清代广州海幢寺外销画 : 礼品装 : 汉文、英文、法文、日文(全2册)
释光秀 编著 陈美玲 象本 等译 中华书局


海幢寺是廣州歷史悠久的古寺,曾譽為清代的“四大叢林”之冠。在“十三行”貿易時期,由於海幢寺擁有與商館隔珠江而望的地理之便,且景色勝美入畫,遂成為官方指定的外國人唯一可以遊覽的去處。由此,海幢寺便成為事實上的來華友人國際遊覽區,而與海幢寺相關的大量宗教文化、建築藝術、風俗圖畫及文字資料等便輾轉流傳於世,海幢文化遂成為西方人瞭解東方文化的重要視窗,在當時的世界文化匯流中具有典型的地標意義。本書分為三個部分:第一部分是清嘉慶年間由(西班牙)菲律賓皇家公司首席代表曼努埃爾·德·阿格特請畫師繪的海幢寺圖冊。此次出版,我們對其進行了整理,包括用現在通行的西班牙語對圖冊原有的文字進行釋文,並翻譯成中文,從而更好地讓讀者瞭解海幢寺的面貌。第二部分是對海幢寺內建築佈局的介紹,用中、英、法、日四種文字呈現。第三部分是學者對海幢寺及其外銷畫的研究,包括李遇春《關於〈海幢寺〉與海幢寺》、江瀅河《海幢寺外銷畫冊的歷史因緣》、釋光秀《廣州海幢寺與“外銷畫”》、楊文信《薈萃中西,多元功能——論重構清朝中後期海幢寺歷史的特點》、張淑瓊《清代廣州海幢寺經坊刻書及藏版述略》、陳美玲《語言、帆船與歷史——對1976年廣州海幢寺外銷畫西班牙語注釋翻譯的幾點思考》、吳慶洲《十八世紀海幢寺盛況探討》等,可以更加全面深刻地瞭解海幢寺的歷史文化意義。
目录
概要
画说
清代海幢寺中轴线上的建筑布局
一、海山门
二、头门和哼哈将军
三、天王殿及其佛像
四、大雄宝殿及其佛像
五、塔殿和舍利塔
六、观音殿及其佛像
清代海幢寺中轴线两侧的建筑布局
一、地藏殿及其佛像
二、诸天阁及其佛像
三、大慈阁及其佛像
四、祖师堂和方丈室
五、光宣台和持福堂
六、禅堂和客堂
七、经坊、云水堂和静远堂
八、厨房、千僧锅、斋堂和纳远楼
九、猪栏和福场园
论文
关于《海幢寺》与海幢寺
海幢寺外销画册的历史因缘
广州海幢寺与“外销画”
荟萃中西·多元功能——论重构清朝中后期海幢寺历史的起点
语言、帆船与历史——对1796年广州海幢寺外销画西班牙语注释汉译的几点思考
十八世纪海幢寺盛况探讨
后记/释光秀

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釋光秀編著;陳美玲,象本,顏廷真譯編 、中華書局 、2023年08月
清代广州海幢寺外销画 : 礼品装 : 汉文、英文、法文、日文(全2册) 释光秀 编著 陈美玲 象本 等译 中华书局 海幢寺是廣州歷史悠久的古寺,曾譽為清代的“四大叢林”之冠。在“十三行”貿易時期,由於海幢寺擁有與商館隔珠江而望的地理之便,且景色勝美入畫,遂成為官方指定的外國人唯一可以遊覽的去處。由此,海幢寺便成為事實上的來華友人國際遊覽區,而與海幢寺相關的大量宗教文化、建築藝術、風俗圖畫及文字資料等便輾轉流傳於世,海幢文化遂成為西方人瞭解東方文化的重要視窗,在當時的世界文化匯流中具有典型的地標意義。本書分為三個部分:第一部分是清嘉慶年間由(西班牙)菲律賓皇家公司首席代表曼努埃爾·德·阿格特請畫師繪的海幢寺圖冊。此次出版,我們對其進行了整理,包括用現在通行的西班牙語對圖冊原有的文字進行釋文,並翻譯成中文,從而更好地讓讀者瞭解海幢寺的面貌。第二部分是對海幢寺內建築佈局的介紹,用中、英、法、日四種文字呈現。第三部分是學者對海幢寺及其外銷畫的研究,包括李遇春《關於〈海幢寺〉與海幢寺》、江瀅河《海幢寺外銷畫冊的歷史因緣》、釋光秀《廣州海幢寺與“外銷畫”》、楊文信《薈萃中西,多元功能——論重構清朝中後期海幢寺歷史的特點》、張淑瓊《清代廣州海幢寺經坊刻書及藏版述略》、陳美玲《語言、帆船與歷史——對1976年廣州海幢寺外銷畫西班牙語注釋翻譯的幾點思考》、吳慶洲《十八世紀海幢寺盛況探討》等,可以更加全面深刻地瞭解海幢寺的歷史文化意義。 目录 概要 画说 清代海幢寺中轴线上的建筑布局 一、海山门 二、头门和哼哈将军 三、天王殿及其佛像 四、大雄宝殿及其佛像 五、塔殿和舍利塔 六、观音殿及其佛像 清代海幢寺中轴线两侧的建筑布局 一、地藏殿及其佛像 二、诸天阁及其佛像 三、大慈阁及其佛像 四、祖师堂和方丈室 五、光宣台和持福堂 六、禅堂和客堂 七、经坊、云水堂和静远堂 八、厨房、千僧锅、斋堂和纳远楼 九、猪栏和福场园 论文 关于《海幢寺》与海幢寺 海幢寺外销画册的历史因缘 广州海幢寺与“外销画” 荟萃中西·多元功能——论重构清朝中后期海幢寺历史的起点 语言、帆船与历史——对1796年广州海幢寺外销画西班牙语注释汉译的几点思考 十八世纪海幢寺盛况探讨 后记/释光秀 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

輪回醒世(古体小説叢刊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,180
〔明〕無名氏 撰 程毅中 點校、中華書局、2021年09月
輪迴醒世 古體小說叢刊 中华书局
轮回醒世 古本小说丛刊 

明代文言小説集。18巻18部、故事183篇。聚奎楼刻本でほぼ万暦年間に編纂。明代公案小説の変体で、明代晩期の腐敗した社会をさらけ出した貴重な史料。原書巻首の挿図36幅は冒頭に附す。(繁体字縦組)

本書是一部罕見的明代文言小説集,共18巻18部,收故事183篇。作者将国内所蔵明刻本与日本名古屋市蓬左文庫蔵明聚奎楼刻本加以配補,精心点校。竪排繁体字。
书中故事分十八部,每部一卷,按题材分类,近似类书的体例,按其标目分为:廉慈贪酷、嗣息配偶鳏寡孤独、慷慨悭吝、悲欢离合、侠豪卑污、贞淫、贵贱贫富、公平刻剥财成勤惰、救援盗拐、人伦顺逆、嫡妾继庶、施济吞谋、智愚寿夭、忠奸、矜骄承奉、屠杀生全、妖魔、伢行衙役。每一部中一般善恶对比,两类故事都有,用以说明善有善报、恶有恶报,福善祸淫,自作自受。
全书偏重于惩恶,绝大多数故事以阎罗王判案作为关键,借用佛教徒因果报应、六道轮回的观念作解释,可谓“释氏辅教之书”(鲁迅《中国小说史略》第六篇)的后继者,但它只借用了佛经中十殿阎王的传说,让阎罗王为人世的公案主持公道,宣扬的主要是传统的儒家道德。利用阎罗王或城隍神判断公案只是以神道设教的一种手段,实际上却是一种变相的公案小说。

目次
卷一廉慈貪酷部
清官作判成化時
陽職任陰官天順時
剔弊加年嘉靖時
清修轉命永樂時
因慈加秩萬歷時
王菩薩萬歷時
六老佛萬歷時
盜刃貪令隆慶時
大貪大害弘治時
怨鬼索命萬歷時
仗勢行虐嘉靖時
卷二嗣息配偶鰥寡孤獨部
兒孫盈百弘治時
祈得一子萬歷時
壽星為子萬歷時
假他子還魂宋時
貝婢得婿萬歷時
一面成婚宋時
再世婚姻宋時
是偶方配宋時
怨妾作崇萬歷時
貪花失偶宋時
誤刃致鰥嘉靖時
……
卷三慨慷慳吝部
卷四悲歡離合部
卷五俠豪卑污部
卷六貞淫部
卷七貴賤富貧部
卷八公平刻剝成敗勤惰部
卷九救援盜拐部
卷十人倫順逆部
卷十一嫡妾繼庶部
卷十二施濟吞謀部
卷十三知愚壽殀部
卷十四忠奸部
卷十五矜驕承奉部
卷十六屠殺生全部
卷十七妖魔部
卷十八伢行衙役部

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〔明〕無名氏 撰 程毅中 點校 、中華書局 、2021年09月
輪迴醒世 古體小說叢刊 中华书局 轮回醒世 古本小说丛刊  明代文言小説集。18巻18部、故事183篇。聚奎楼刻本でほぼ万暦年間に編纂。明代公案小説の変体で、明代晩期の腐敗した社会をさらけ出した貴重な史料。原書巻首の挿図36幅は冒頭に附す。(繁体字縦組) 本書是一部罕見的明代文言小説集,共18巻18部,收故事183篇。作者将国内所蔵明刻本与日本名古屋市蓬左文庫蔵明聚奎楼刻本加以配補,精心点校。竪排繁体字。 书中故事分十八部,每部一卷,按题材分类,近似类书的体例,按其标目分为:廉慈贪酷、嗣息配偶鳏寡孤独、慷慨悭吝、悲欢离合、侠豪卑污、贞淫、贵贱贫富、公平刻剥财成勤惰、救援盗拐、人伦顺逆、嫡妾继庶、施济吞谋、智愚寿夭、忠奸、矜骄承奉、屠杀生全、妖魔、伢行衙役。每一部中一般善恶对比,两类故事都有,用以说明善有善报、恶有恶报,福善祸淫,自作自受。 全书偏重于惩恶,绝大多数故事以阎罗王判案作为关键,借用佛教徒因果报应、六道轮回的观念作解释,可谓“释氏辅教之书”(鲁迅《中国小说史略》第六篇)的后继者,但它只借用了佛经中十殿阎王的传说,让阎罗王为人世的公案主持公道,宣扬的主要是传统的儒家道德。利用阎罗王或城隍神判断公案只是以神道设教的一种手段,实际上却是一种变相的公案小说。 目次 卷一廉慈貪酷部 清官作判成化時 陽職任陰官天順時 剔弊加年嘉靖時 清修轉命永樂時 因慈加秩萬歷時 王菩薩萬歷時 六老佛萬歷時 盜刃貪令隆慶時 大貪大害弘治時 怨鬼索命萬歷時 仗勢行虐嘉靖時 卷二嗣息配偶鰥寡孤獨部 兒孫盈百弘治時 祈得一子萬歷時 壽星為子萬歷時 假他子還魂宋時 貝婢得婿萬歷時 一面成婚宋時 再世婚姻宋時 是偶方配宋時 怨妾作崇萬歷時 貪花失偶宋時 誤刃致鰥嘉靖時 …… 卷三慨慷慳吝部 卷四悲歡離合部 卷五俠豪卑污部 卷六貞淫部 卷七貴賤富貧部 卷八公平刻剝成敗勤惰部 卷九救援盜拐部 卷十人倫順逆部 卷十一嫡妾繼庶部 卷十二施濟吞謀部 卷十三知愚壽殀部 卷十四忠奸部 卷十五矜驕承奉部 卷十六屠殺生全部 卷十七妖魔部 卷十八伢行衙役部 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

明代郎署官与文学権力

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,600
薛泉、中華書局、2025年05月、精装
明代郎署官与文学权力 中华书局

書稿以明代郎署官員與文學權力之關係切入,在已有研究成果的基礎上,針對目前研究存在的問題與不足,以布迪厄場域理論為指導,綜合運用多種研究方法,主要從文化的合法性、策略實施、文學經典、出版傳播等層面,結合主流學術轉向、翰林情結、郎署文學傳統等因素,深入揭示明代郎署官與文學權力之關係及其意蘊,系統考察明代文學發展演變的軌跡及其動力,以豐富明代文學研究的內涵。以期能為古代文學研究提供一種相對較新的理論支撐與研究視角。

目录
绪论
第一章 文归馆阁,政推郎署:郎署文学权力的缺失
第一节 馆阁、郎署社会分工与郎署文学权力的缺失
一、馆阁、郎署的职掌分工:文归馆阁,政推郎署
二、馆阁、郎署分工与郎署文学权力的缺失
第二节 科举制度与郎署文学权力的先天性缺失
一、登第前少涉猎古诗文
二、为诗作文之处境尴尬
三、时文侵蚀古诗文写作
第三节 庶吉士制度与郎署文学权力的缺失
一、庶吉士制度与明代士人的翰林情结
二、庶吉士制度对郎署文学权力的合法剥夺
第二章 由继承到颠覆:郎署文学意识的觉醒与文学权力下移
第一节 郎署对馆阁文学权力的依附及其策略
一、郎署对馆阁文学的依附
二、依附馆阁的策略:“继承”
第二节 郎署文学意识的觉醒与文学权力下移
一、由“继承”到“颠覆”:郎署文学策略的调整与文学权力的争夺
二、郎署“颠覆”策略的核心:文必先秦、两汉,诗必汉魏、盛唐
三、文学权力下移郎署之辨析
第三节 “颠覆”策略的内在动力与外部机遇
一、“颠覆”策略的根本动力:鸣盛意识
二、“颠覆”策略的品格动力:郎署人格意识的凸显
三、“颠覆”策略的外部机遇:主流学术转向之浸淫
第三章 由集中到分散:诸调杂兴与郎署文学权力的分化
第一节 六朝、初中晚唐策略的倡导与实施
一、明人诗法六朝、初唐诗风的兴起
二、六朝、初唐策略的提倡与实施
三、中晚唐策略的倡导与施行
第二节 唐宋派的崛起及其文学策略的实行
一、唐宋派对诗法盛唐策略的冲击
二、唐宋派与文法唐宋策略的推行
第三节 诸调杂兴与前七子郎署文学权力的分散
第四章 上不在台阁,下不在山林:文学权力复归郎署
第五章 从郎署到山林、市井:郎署文学权力式微与晚明文学转型

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薛泉 、中華書局 、2025年05月 、精装
明代郎署官与文学权力 中华书局 書稿以明代郎署官員與文學權力之關係切入,在已有研究成果的基礎上,針對目前研究存在的問題與不足,以布迪厄場域理論為指導,綜合運用多種研究方法,主要從文化的合法性、策略實施、文學經典、出版傳播等層面,結合主流學術轉向、翰林情結、郎署文學傳統等因素,深入揭示明代郎署官與文學權力之關係及其意蘊,系統考察明代文學發展演變的軌跡及其動力,以豐富明代文學研究的內涵。以期能為古代文學研究提供一種相對較新的理論支撐與研究視角。 目录 绪论 第一章 文归馆阁,政推郎署:郎署文学权力的缺失 第一节 馆阁、郎署社会分工与郎署文学权力的缺失 一、馆阁、郎署的职掌分工:文归馆阁,政推郎署 二、馆阁、郎署分工与郎署文学权力的缺失 第二节 科举制度与郎署文学权力的先天性缺失 一、登第前少涉猎古诗文 二、为诗作文之处境尴尬 三、时文侵蚀古诗文写作 第三节 庶吉士制度与郎署文学权力的缺失 一、庶吉士制度与明代士人的翰林情结 二、庶吉士制度对郎署文学权力的合法剥夺 第二章 由继承到颠覆:郎署文学意识的觉醒与文学权力下移 第一节 郎署对馆阁文学权力的依附及其策略 一、郎署对馆阁文学的依附 二、依附馆阁的策略:“继承” 第二节 郎署文学意识的觉醒与文学权力下移 一、由“继承”到“颠覆”:郎署文学策略的调整与文学权力的争夺 二、郎署“颠覆”策略的核心:文必先秦、两汉,诗必汉魏、盛唐 三、文学权力下移郎署之辨析 第三节 “颠覆”策略的内在动力与外部机遇 一、“颠覆”策略的根本动力:鸣盛意识 二、“颠覆”策略的品格动力:郎署人格意识的凸显 三、“颠覆”策略的外部机遇:主流学术转向之浸淫 第三章 由集中到分散:诸调杂兴与郎署文学权力的分化 第一节 六朝、初中晚唐策略的倡导与实施 一、明人诗法六朝、初唐诗风的兴起 二、六朝、初唐策略的提倡与实施 三、中晚唐策略的倡导与施行 第二节 唐宋派的崛起及其文学策略的实行 一、唐宋派对诗法盛唐策略的冲击 二、唐宋派与文法唐宋策略的推行 第三节 诸调杂兴与前七子郎署文学权力的分散 第四章 上不在台阁,下不在山林:文学权力复归郎署 第五章 从郎署到山林、市井:郎署文学权力式微与晚明文学转型 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

春運 1954-2024

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,360
楊登峰 主編、中華書局、2025年02月、472p
春运(1954-2024)
杨登峰 中华书局

2024年12月4日,经联合国科教文组织审批,春节列入人类非物质文化遗产代表名录,成为全人类共享的世界文化遗产。作为中华民族极具生活情感与生活理想的节日,春节是维系个人与家庭、社会、国家的情感纽带,每年临近春节,亿万中国人就会踏上回乡之旅,不远千里万里和亲人共度佳节,感受家的温暖与力量。这种情感的维系和文化的传承,是中华民族生生不息、持续发展的内在动力。
自1954 年“春运” 一词首次出现在媒体,就带着鲜明生动的中国特色和丰富深刻的情感内涵而来,承载了中国人许多难忘的记忆,细节尤为触动人心。《春运(1954-2024)》以春运为视角,以影像方式回望过去70 年中国人过春节的节奏、方式,出行的频率、人次,出行的时间、目的地等。从早期太原站女运转车车长的工作场景到无锡汽车客运站繁忙景象,从吉林市蛟河火车站的拥挤人群到海口市秀英港码头的车辆滞留,从春运期间执勤战士维护秩序的画面到军队医疗队员乘坐高铁专列驰援武汉的瞬间……这些画面记录了春运的变化,勾勒出一幅中国人春节回家与出行并行交错的社会图景,展现了中国社会的发展变迁,真实反映了中国人在春运中的精神面貌和情感世界,见证了从1954—2024年中国社会的沧桑巨变。
无论家有多远,这一生我们都走在回家的路上。《春运(1954-2024)》带领我们穿过光影的长河溯源而上,重拾那些被岁月遗落的温情碎片,通过一幅幅珍贵的影像,记录下时代的印记,感受先辈们在这片土地上留下的坚实足迹,让这段历史能够成为国人心中永不磨灭的记忆。

第一章 1950-1979 春芽萌动
太原北车辆段的女子检车班
50 年代的苏州“春运”
第二章 1980-1999 春潮涌动
我的春运记忆
火车上的一件憾事
1990,春运江湖
第三章 2000-2009 春风和煦
我经历的第一个春运
从一票难求到“互联网 +”出行
暖心之旅
第四章 2010-2019 春意盎然
2015 年无锡汽车客运站春运服务日记
第五章 2020-2024 冬尽春来
在怀化看火车
我拍春运二十年
第六章 春运70年 春暖旅途
附录
春运老物件
我拍摄 " 春运 " 的感受
台湾交通散记:体验台湾的春运和班线公交化
后记
春运,一趟没有终点的列车
我喜欢我策划的这个选题
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楊登峰 主編 、中華書局 、2025年02月 、472p
春运(1954-2024) 杨登峰 中华书局 2024年12月4日,经联合国科教文组织审批,春节列入人类非物质文化遗产代表名录,成为全人类共享的世界文化遗产。作为中华民族极具生活情感与生活理想的节日,春节是维系个人与家庭、社会、国家的情感纽带,每年临近春节,亿万中国人就会踏上回乡之旅,不远千里万里和亲人共度佳节,感受家的温暖与力量。这种情感的维系和文化的传承,是中华民族生生不息、持续发展的内在动力。 自1954 年“春运” 一词首次出现在媒体,就带着鲜明生动的中国特色和丰富深刻的情感内涵而来,承载了中国人许多难忘的记忆,细节尤为触动人心。《春运(1954-2024)》以春运为视角,以影像方式回望过去70 年中国人过春节的节奏、方式,出行的频率、人次,出行的时间、目的地等。从早期太原站女运转车车长的工作场景到无锡汽车客运站繁忙景象,从吉林市蛟河火车站的拥挤人群到海口市秀英港码头的车辆滞留,从春运期间执勤战士维护秩序的画面到军队医疗队员乘坐高铁专列驰援武汉的瞬间……这些画面记录了春运的变化,勾勒出一幅中国人春节回家与出行并行交错的社会图景,展现了中国社会的发展变迁,真实反映了中国人在春运中的精神面貌和情感世界,见证了从1954—2024年中国社会的沧桑巨变。 无论家有多远,这一生我们都走在回家的路上。《春运(1954-2024)》带领我们穿过光影的长河溯源而上,重拾那些被岁月遗落的温情碎片,通过一幅幅珍贵的影像,记录下时代的印记,感受先辈们在这片土地上留下的坚实足迹,让这段历史能够成为国人心中永不磨灭的记忆。 第一章 1950-1979 春芽萌动 太原北车辆段的女子检车班 50 年代的苏州“春运” 第二章 1980-1999 春潮涌动 我的春运记忆 火车上的一件憾事 1990,春运江湖 第三章 2000-2009 春风和煦 我经历的第一个春运 从一票难求到“互联网 +”出行 暖心之旅 第四章 2010-2019 春意盎然 2015 年无锡汽车客运站春运服务日记 第五章 2020-2024 冬尽春来 在怀化看火车 我拍春运二十年 第六章 春运70年 春暖旅途 附录 春运老物件 我拍摄 " 春运 " 的感受 台湾交通散记:体验台湾的春运和班线公交化 后记 春运,一趟没有终点的列车 我喜欢我策划的这个选题

肩水金関漢簡校釈 全3冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
17,600
李洪財、中華書局、2024年06月、平装
お届けまで一ヶ月ほどお時間を頂戴いたします。

肩水金關漢簡校釋 肩水金关汉简校释(全三册)
国家社科基金后期资助项目  李洪财著  中华书局

2011年至2016年公佈的五卷本《肩水金關漢簡》,收錄了1972年至1974年肩水金關遺址出土及周邊採集的10778枚漢簡圖片與釋文。這批簡的時間斷代大致在西漢末至東漢初,是研究秦漢政治、歷史、文字、語言、文化等諸多領域的重要材料,在很多交叉學科中都有重要利用價值。《肩水金關漢簡》僅公佈了圖版和釋文,沒有標點、注釋、編聯、綴合等進一步整理,而且隨著學界相關研究的逐漸深入,原釋文中的誤釋、缺釋、脫衍等問題逐漸凸顯出來。本書就是在全面吸收學界成果的基礎上,對《肩水金關漢簡》五卷本的釋文進行標點和字詞注釋,校補原釋文中的誤釋、缺釋、脫衍等問題,希望最後能形成釋文注釋明晰、順序合理、查檢方便的最新整理成果。

經過十多年的補充修訂,最新釋文與原整理者公佈的釋文有很大差別,尤其是在釋字的準確性、字形錄寫的嚴謹性上,本書有較大進步。內容具體包括如下幾個方面:
第一,校正原整理者編輯錄入產生的文字問題,保證原始釋文準確。
第二,解決了原整理者釋字錄寫不嚴謹問題。
第三,全面校訂原整理者釋文中的缺釋、誤釋、漏釋等問題。
第四,對原釋文作標點斷句,對其中的關鍵字作注釋解析,經過注釋的新釋文表義更加清楚易懂,便於材料的研究使用。
第五,充分吸收最新研究成果,通過注釋體現簡文的研究現狀。
第六,調整綴合編聯釋文的位置,新釋文更加連貫順暢。
第七,後附肩水金關漢簡所見郡國縣邑鄉里表、候官烽燧表、人名索引,為快速查找和研究相應內容提供方便。

肩水金关汉简是上世纪七十年代在甘肃居延肩水金关汉代遗址考古发掘出土的一批珍贵文物,总计简数约11000枚,按照内容分类,主要有文书类、册简类和历书类等,内容丰富,是研究秦汉政治、历史、文字、语言、文化等诸多领域的重要材料,具有重大的史料价值。 本书以中西书局于2010至2016年出版的《肩水金关汉简(一至五卷)》为主要研究对象,按照相关简号顺序逐简核对文字,纠正误释,吸收最新释读和缀合成果,并以注释形式加以说明,另外,编制了《金关汉简所见郡国郡邑乡里表》《候官烽燧表》《人名索引》作为全书附录。

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李洪財 、中華書局 、2024年06月 、平装
お届けまで一ヶ月ほどお時間を頂戴いたします。 肩水金關漢簡校釋 肩水金关汉简校释(全三册) 国家社科基金后期资助项目  李洪财著  中华书局 2011年至2016年公佈的五卷本《肩水金關漢簡》,收錄了1972年至1974年肩水金關遺址出土及周邊採集的10778枚漢簡圖片與釋文。這批簡的時間斷代大致在西漢末至東漢初,是研究秦漢政治、歷史、文字、語言、文化等諸多領域的重要材料,在很多交叉學科中都有重要利用價值。《肩水金關漢簡》僅公佈了圖版和釋文,沒有標點、注釋、編聯、綴合等進一步整理,而且隨著學界相關研究的逐漸深入,原釋文中的誤釋、缺釋、脫衍等問題逐漸凸顯出來。本書就是在全面吸收學界成果的基礎上,對《肩水金關漢簡》五卷本的釋文進行標點和字詞注釋,校補原釋文中的誤釋、缺釋、脫衍等問題,希望最後能形成釋文注釋明晰、順序合理、查檢方便的最新整理成果。 經過十多年的補充修訂,最新釋文與原整理者公佈的釋文有很大差別,尤其是在釋字的準確性、字形錄寫的嚴謹性上,本書有較大進步。內容具體包括如下幾個方面: 第一,校正原整理者編輯錄入產生的文字問題,保證原始釋文準確。 第二,解決了原整理者釋字錄寫不嚴謹問題。 第三,全面校訂原整理者釋文中的缺釋、誤釋、漏釋等問題。 第四,對原釋文作標點斷句,對其中的關鍵字作注釋解析,經過注釋的新釋文表義更加清楚易懂,便於材料的研究使用。 第五,充分吸收最新研究成果,通過注釋體現簡文的研究現狀。 第六,調整綴合編聯釋文的位置,新釋文更加連貫順暢。 第七,後附肩水金關漢簡所見郡國縣邑鄉里表、候官烽燧表、人名索引,為快速查找和研究相應內容提供方便。 肩水金关汉简是上世纪七十年代在甘肃居延肩水金关汉代遗址考古发掘出土的一批珍贵文物,总计简数约11000枚,按照内容分类,主要有文书类、册简类和历书类等,内容丰富,是研究秦汉政治、历史、文字、语言、文化等诸多领域的重要材料,具有重大的史料价值。 本书以中西书局于2010至2016年出版的《肩水金关汉简(一至五卷)》为主要研究对象,按照相关简号顺序逐简核对文字,纠正误释,吸收最新释读和缀合成果,并以注释形式加以说明,另外,编制了《金关汉简所见郡国郡邑乡里表》《候官烽燧表》《人名索引》作为全书附录。

劉禹錫詩校注(全2冊)中華国学文庫

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,350
(唐)劉禹錫 撰 陶敏 陶紅雨 校注、中華書局、2025年9月、1220p+21p、精装
刘禹锡诗校注 上下 中华国学文库 中华书局

劉禹錫(772—842),字夢得,其先洛陽人,後遷居滎陽,自稱漢中山靖王劉勝之後。出身書香門第,自幼好學,精通諸子百家、詩文辭賦。參與永貞革新是其命運轉折點,數月之間,從人生巔峰跌到了穀底,且一貶就是二十三年。被排擠貶謫與反抗鬥爭充斥著他的仕宦生涯,其一生創作了大量雄渾蒼勁的詩歌,因此有“詩豪” 之稱。作為唐代著名的文學家,劉禹錫在詩歌和散文創作方面都取得了很高的成就。他的詩風獨特,豪邁俊爽,自成一家。文章以論說文成就為最大。陶敏先生積十數年之力,對劉禹錫的作品進行搜集、校勘、編年、考訂、注釋等工作,數易其稿。

目录
前言
卷一 贞元、永贞
华山歌
省试风光草际浮
答张侍御贾喜再登科后自洛赴上都赠别
马嵬行
发华州留别张侍御贾
白鹭儿
戏赠崔千牛
别友人后得书因以诗赠
浑侍中宅牡丹
题寿安甘棠馆二首
请告东归发霸桥却寄诸僚友
谢柳子厚寄叠石砚
扬州春夜李端公益张侍御登段侍御平仲密县李少府暐秘书张正字复元同会于水馆对酒联句追刻烛击铜钵故事迟辄举觥以饮之逮夜艾群公沾醉纷然就枕余偶独醒因题诗于段君枕上以志其事
晚步扬子游南塘望沙尾
柳絮
淮阴行五首 并引
洛中送杨处厚入关便游蜀谒韦令公
奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵
许给事见示哭工部刘尚书诗因命同作
送工部张侍郎入蕃吊祭
监祠夕月坛书事
和武中丞秋日寄怀简诸僚故
逢王二十学士入翰林因以诗赠
广宣上人寄在蜀与韦令公唱和诗卷因以令公手札答诗相示
送王师鲁协律赴湖南使幕
春日退朝
路傍曲
桃源行
百舌吟
聚蚊谣
古调二首
飞鸢操
秋萤引
阙下口号呈柳仪曹
鶗鴂吟
萋兮吟
咏史二首
德宗神武孝文皇帝挽歌二首
赴连山途次德宗山陵寄张员外
途次敷水驿伏睹华州舅氏昔日行县题诗处潸然有感
秋晚题湖城驿池上亭
登陕州城北楼却寄京师亲友
赴连州途经洛阳诸公置酒相送张员外贾以诗见赠率尔酬之
顺阳歌
宜城歌
纪南歌
韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵
君山怀古
卷二 元和上
……
附录一 备考诗歌
附录二 诗歌资料
附录三 评论资料
附录四 传记资料
附录五 刘禹锡简谱
篇目索引
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可 適格請求
9,350
(唐)劉禹錫 撰 陶敏 陶紅雨 校注 、中華書局 、2025年9月 、1220p+21p 、精装
刘禹锡诗校注 上下 中华国学文库 中华书局 劉禹錫(772—842),字夢得,其先洛陽人,後遷居滎陽,自稱漢中山靖王劉勝之後。出身書香門第,自幼好學,精通諸子百家、詩文辭賦。參與永貞革新是其命運轉折點,數月之間,從人生巔峰跌到了穀底,且一貶就是二十三年。被排擠貶謫與反抗鬥爭充斥著他的仕宦生涯,其一生創作了大量雄渾蒼勁的詩歌,因此有“詩豪” 之稱。作為唐代著名的文學家,劉禹錫在詩歌和散文創作方面都取得了很高的成就。他的詩風獨特,豪邁俊爽,自成一家。文章以論說文成就為最大。陶敏先生積十數年之力,對劉禹錫的作品進行搜集、校勘、編年、考訂、注釋等工作,數易其稿。 目录 前言 卷一 贞元、永贞 华山歌 省试风光草际浮 答张侍御贾喜再登科后自洛赴上都赠别 马嵬行 发华州留别张侍御贾 白鹭儿 戏赠崔千牛 别友人后得书因以诗赠 浑侍中宅牡丹 题寿安甘棠馆二首 请告东归发霸桥却寄诸僚友 谢柳子厚寄叠石砚 扬州春夜李端公益张侍御登段侍御平仲密县李少府暐秘书张正字复元同会于水馆对酒联句追刻烛击铜钵故事迟辄举觥以饮之逮夜艾群公沾醉纷然就枕余偶独醒因题诗于段君枕上以志其事 晚步扬子游南塘望沙尾 柳絮 淮阴行五首 并引 洛中送杨处厚入关便游蜀谒韦令公 奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵 许给事见示哭工部刘尚书诗因命同作 送工部张侍郎入蕃吊祭 监祠夕月坛书事 和武中丞秋日寄怀简诸僚故 逢王二十学士入翰林因以诗赠 广宣上人寄在蜀与韦令公唱和诗卷因以令公手札答诗相示 送王师鲁协律赴湖南使幕 春日退朝 路傍曲 桃源行 百舌吟 聚蚊谣 古调二首 飞鸢操 秋萤引 阙下口号呈柳仪曹 鶗鴂吟 萋兮吟 咏史二首 德宗神武孝文皇帝挽歌二首 赴连山途次德宗山陵寄张员外 途次敷水驿伏睹华州舅氏昔日行县题诗处潸然有感 秋晚题湖城驿池上亭 登陕州城北楼却寄京师亲友 赴连州途经洛阳诸公置酒相送张员外贾以诗见赠率尔酬之 顺阳歌 宜城歌 纪南歌 韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵 君山怀古 卷二 元和上 …… 附录一 备考诗歌 附录二 诗歌资料 附录三 评论资料 附录四 传记资料 附录五 刘禹锡简谱 篇目索引

清代考据学(国家社科基金後期資助項目)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,950
孫欽善、中華書局、2018年12月、精装
清代考据学 国家社科基金后期资助项目 孙钦善 中华书局

《清代考據學》是一部對清代考據學進行深入研究、全面總結的開創性專著。本書首先綜觀中國古文獻學史,對考據學的內涵和實質作了明確界定。在此新的科學界定下來考察清代考據學,就能發現清代考據學集古代考據學之大成,發展成一個突出的高峰,其內涵更為豐富和完整,並且表現出以傳統小學為中心、各方面發展極為迅速的特點。對清代考據學的成就,本書依次在傳統小學(包括文字、音韻、訓詁)、目錄學、版本學、校勘學、辨偽學、輯佚學、古文獻內容考實諸方面,分別列章進行論述。各章內容以歸納的相關專題為綱,以有代表性的考據家及其有關成果為目,詳細舉例加以總結論述;同時注意上承下續,作歷史的比較,以求縱橫關照。對於眾說紛紜的清代考據學興盛原因(包括政治、經濟、學術諸方面),本書作了權衡、評論,進而深入研究,提出自己的見解。關於清代考據學的分期和派別,本書參考前人概言學術的見解,避免簡單套用,而是根據清代考據學的特點,對其分期和派別提出了新見。本書最後對清代考據學作總體評價,以確定其歷史地位和現實意義。

目录
第一章 绪论
一 清代考据学的名称、实质和内涵
二 清代考据学的特点
第二章 清代考据学兴盛的原因
一 清代考据学的兴盛是对明代空疏学风批判的直接结果
二 清代考据学是对中国考据学悠久历史传统的继承
三 清代学者的学术自觉和务实学风选择了考据学并促进其发展
第三章 清代考据学的分期和派别
一 清代考据学的分期
二 清代考据学的派别
第四章 清代考据学成就之一:传统小学·文字
一 清代考据学者既宗奉《说文解字》而又不迷信
二 清代《说文》四大家
三 利用出土古文字资料研究、补正《说文》
第五章 清代考据学成就之二:传统小学·音韵
第六章 清代考据学成就之三:传统小学·训诂
第七章 清代考据学成就之四:目录学
第八章 清代考据学成就之五:版本学
第九章 清代考据学成就之六:校勘学
第十章 清代考据学成就之七:辨伪学
第十一章 清代考据学成就之八:辑佚学
第十二章 清代考据学成就之九:古文献内容考实
第十三章 清代考据学的历史地位和现代意义
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孫欽善 、中華書局 、2018年12月 、精装
清代考据学 国家社科基金后期资助项目 孙钦善 中华书局 《清代考據學》是一部對清代考據學進行深入研究、全面總結的開創性專著。本書首先綜觀中國古文獻學史,對考據學的內涵和實質作了明確界定。在此新的科學界定下來考察清代考據學,就能發現清代考據學集古代考據學之大成,發展成一個突出的高峰,其內涵更為豐富和完整,並且表現出以傳統小學為中心、各方面發展極為迅速的特點。對清代考據學的成就,本書依次在傳統小學(包括文字、音韻、訓詁)、目錄學、版本學、校勘學、辨偽學、輯佚學、古文獻內容考實諸方面,分別列章進行論述。各章內容以歸納的相關專題為綱,以有代表性的考據家及其有關成果為目,詳細舉例加以總結論述;同時注意上承下續,作歷史的比較,以求縱橫關照。對於眾說紛紜的清代考據學興盛原因(包括政治、經濟、學術諸方面),本書作了權衡、評論,進而深入研究,提出自己的見解。關於清代考據學的分期和派別,本書參考前人概言學術的見解,避免簡單套用,而是根據清代考據學的特點,對其分期和派別提出了新見。本書最後對清代考據學作總體評價,以確定其歷史地位和現實意義。 目录 第一章 绪论 一 清代考据学的名称、实质和内涵 二 清代考据学的特点 第二章 清代考据学兴盛的原因 一 清代考据学的兴盛是对明代空疏学风批判的直接结果 二 清代考据学是对中国考据学悠久历史传统的继承 三 清代学者的学术自觉和务实学风选择了考据学并促进其发展 第三章 清代考据学的分期和派别 一 清代考据学的分期 二 清代考据学的派别 第四章 清代考据学成就之一:传统小学·文字 一 清代考据学者既宗奉《说文解字》而又不迷信 二 清代《说文》四大家 三 利用出土古文字资料研究、补正《说文》 第五章 清代考据学成就之二:传统小学·音韵 第六章 清代考据学成就之三:传统小学·训诂 第七章 清代考据学成就之四:目录学 第八章 清代考据学成就之五:版本学 第九章 清代考据学成就之六:校勘学 第十章 清代考据学成就之七:辨伪学 第十一章 清代考据学成就之八:辑佚学 第十二章 清代考据学成就之九:古文献内容考实 第十三章 清代考据学的历史地位和现代意义

基於用韻空間分佈綜合評價法的初唐詩文韻部研究(國家社科基金後期資助專案)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
15,400
汪業全 蔡志凱 蘇霞、中華書局、2025年06月
基于用韵空间分布综合评价法的初唐诗文韵部研究

本書引入“空間分佈”核心理念,提出“通用韻部的確定性”問題,使用用韻空間分佈綜合評價法,對初唐詩文韻部及其演變進行了新的探索和研究。全書歸納出初唐詩文韻系43部,論證其通用性質。通過比較相關韻系,判定諸家韻系的語音性質,或推斷彼此是否存在淵源關系,或觀察不同方法的聯系與區別。還分析揭示了初唐詩文通用韻系及其演變的特點。本書的突出特色在於以空間分佈為視角、以用韻空間分佈數據為論據研究詩文用韻。本書的主要創新是創設了詩文韻部研究新方法--用韻空間分佈綜合評價法。本書為斷代詩文通用韻部及基礎方言等課題研究提供了一種新思路、方法和模式。中华书局

目录
序一 李开
序二 竺家宁
引言 问题的提出:通用韵部的确定性
第一章 理念、方法与材料
第一节 空间分布理念
第二节 用韵空间分布综合评价法
第三节 研究材料
第二章 初唐诗文韵部(上)
第一节 止摄
第二节 遇摄
第三节 蟹摄
第四节 效摄
第五节 果摄
第六节 假摄
第七节 流摄
第三章 初唐诗文韵部(下)
第一节 通摄
第二节 江摄
第三节 臻摄
第四节 山摄
第五节 宕摄
第六节 梗摄
第七节 曾摄
第八节 深摄
第九节 咸摄
第四章 初唐诗文韵系的通用性质
第一节 用韵空间分布综合评价法与通用韵部的确定性
第二节 韵部通用性的空间分布数据验证
第五章 相关韵系的比较
第一节 与诸家初唐韵系的比较
第二节 与《广韵》“独用、同用”系统的比较
第三节 与本著基于用韵疏密关系比较法的初唐韵系之比较
第四节 与基于用韵空间分布综合评价法的盛唐韵系之比较
第五节 初唐韵系的综合比较
第六章 初唐诗文通用韵系及其演变之特征
第一节 摄、等、韵尾相配及音变概说
第二节 初唐诗文通用韵部的特点及演变
第七章 结论与余论
第一节 结论:本研究的主要观点与创新点
第二节 余论:对用韵空间分布综合评价法的几点认识
参考文献
附录
附录1 初唐诗文作家生卒年籍贯表
附录2 初唐作家与诗文韵段数量分区域统计表

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汪業全 蔡志凱 蘇霞 、中華書局 、2025年06月
基于用韵空间分布综合评价法的初唐诗文韵部研究 本書引入“空間分佈”核心理念,提出“通用韻部的確定性”問題,使用用韻空間分佈綜合評價法,對初唐詩文韻部及其演變進行了新的探索和研究。全書歸納出初唐詩文韻系43部,論證其通用性質。通過比較相關韻系,判定諸家韻系的語音性質,或推斷彼此是否存在淵源關系,或觀察不同方法的聯系與區別。還分析揭示了初唐詩文通用韻系及其演變的特點。本書的突出特色在於以空間分佈為視角、以用韻空間分佈數據為論據研究詩文用韻。本書的主要創新是創設了詩文韻部研究新方法--用韻空間分佈綜合評價法。本書為斷代詩文通用韻部及基礎方言等課題研究提供了一種新思路、方法和模式。中华书局 目录 序一 李开 序二 竺家宁 引言 问题的提出:通用韵部的确定性 第一章 理念、方法与材料 第一节 空间分布理念 第二节 用韵空间分布综合评价法 第三节 研究材料 第二章 初唐诗文韵部(上) 第一节 止摄 第二节 遇摄 第三节 蟹摄 第四节 效摄 第五节 果摄 第六节 假摄 第七节 流摄 第三章 初唐诗文韵部(下) 第一节 通摄 第二节 江摄 第三节 臻摄 第四节 山摄 第五节 宕摄 第六节 梗摄 第七节 曾摄 第八节 深摄 第九节 咸摄 第四章 初唐诗文韵系的通用性质 第一节 用韵空间分布综合评价法与通用韵部的确定性 第二节 韵部通用性的空间分布数据验证 第五章 相关韵系的比较 第一节 与诸家初唐韵系的比较 第二节 与《广韵》“独用、同用”系统的比较 第三节 与本著基于用韵疏密关系比较法的初唐韵系之比较 第四节 与基于用韵空间分布综合评价法的盛唐韵系之比较 第五节 初唐韵系的综合比较 第六章 初唐诗文通用韵系及其演变之特征 第一节 摄、等、韵尾相配及音变概说 第二节 初唐诗文通用韵部的特点及演变 第七章 结论与余论 第一节 结论:本研究的主要观点与创新点 第二节 余论:对用韵空间分布综合评价法的几点认识 参考文献 附录 附录1 初唐诗文作家生卒年籍贯表 附录2 初唐作家与诗文韵段数量分区域统计表 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

新民叢報 全14冊 影印 中国近代期刊匯刊·第二輯

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
187,000
梁啓超 主編、中華書局、2008年04月、精装
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
新民叢報  中國近代期刊彙刊   中华书局
新民丛报(全十四册) 中国近代期刊汇刊第二辑

《新民叢報》は、1902年2月、戊戌維新の風雲児梁啓超により、亡命先の日本の横浜で創刊された改良派の重要な刊行物である。1907年1月に停刊となるまでの5年間、96期が発行され、梁啓超が清王朝の統治を激しく批判し、西方の新しい思想や学説を紹介し、君主立憲を鼓吹する大量の文章を掲載したため、中国の知識界に極めて大きな影響を与えた。但し、後期の《新民叢報》は、孫中山を領袖とする中国同盟会の機関紙《民報》と激しい論戦を繰り返し、頑なに革命運動を反対したので、革命を阻害する立場になったとされる。

本丛报是20世纪初在日本发行的半月刊是梁启超主持的报刊中历时最久、影响最大的刊物。1902年2月8日,继《清议报》后,梁启超在日本横滨创办的《新民丛报》,每月旧历初一日、十五日发行。1903年2月起,改为十四日、二十九日发行。1904年2月以后,经常不能如期出版。1907年8月停刊,前后历时六年,共出96号,编辑和发行人署名冯紫珊,实由梁启超负责,刊物上的重要文章也大都出与梁启超之手。

本丛报初创时,主要论文几乎都出自梁启超之手,所撰长篇政论《新民说》,是当时较有代表性而影响广泛的文篇。梁启超强调“新民为今日中国急务”,大力鼓吹人们都要摆脱封建奴性,树立独立、自由和爱国家、爱民族的思想,激励人们都要具有“自尊”、“进步”、“利群”以及“进取冒险”等奋发图强、积极向上的精神,这篇文章也可以说是《新民众报》的指导思想。《新民说》全文共20节,约11万字,分期刊载,历时五年,后又出单行本。《新民说》一发表,立即在国内外引起强烈反响,人们开始意识到“国民”对于国家的重要,尤其是“新民”对于“新国家”的迫切与必要。

由于梁启超议论新颖、语言明快、文字生动,深受读者欢迎,使得本丛报》印数日增,最初仅印二千册,到了第二十号时,增至九千册,有时高达一万四千册,还经常再版、翻印。

本丛报为辛亥革命前维新派的重要刊物。初期着力介绍西方资产阶级思想政治学说,言论激进,对中国知识界发生很大影响。至今仍是研究中国近代政治、文化不可或缺的重要刊物。
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梁啓超 主編 、中華書局 、2008年04月 、精装
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。 新民叢報  中國近代期刊彙刊   中华书局 新民丛报(全十四册) 中国近代期刊汇刊第二辑 《新民叢報》は、1902年2月、戊戌維新の風雲児梁啓超により、亡命先の日本の横浜で創刊された改良派の重要な刊行物である。1907年1月に停刊となるまでの5年間、96期が発行され、梁啓超が清王朝の統治を激しく批判し、西方の新しい思想や学説を紹介し、君主立憲を鼓吹する大量の文章を掲載したため、中国の知識界に極めて大きな影響を与えた。但し、後期の《新民叢報》は、孫中山を領袖とする中国同盟会の機関紙《民報》と激しい論戦を繰り返し、頑なに革命運動を反対したので、革命を阻害する立場になったとされる。 本丛报是20世纪初在日本发行的半月刊是梁启超主持的报刊中历时最久、影响最大的刊物。1902年2月8日,继《清议报》后,梁启超在日本横滨创办的《新民丛报》,每月旧历初一日、十五日发行。1903年2月起,改为十四日、二十九日发行。1904年2月以后,经常不能如期出版。1907年8月停刊,前后历时六年,共出96号,编辑和发行人署名冯紫珊,实由梁启超负责,刊物上的重要文章也大都出与梁启超之手。 本丛报初创时,主要论文几乎都出自梁启超之手,所撰长篇政论《新民说》,是当时较有代表性而影响广泛的文篇。梁启超强调“新民为今日中国急务”,大力鼓吹人们都要摆脱封建奴性,树立独立、自由和爱国家、爱民族的思想,激励人们都要具有“自尊”、“进步”、“利群”以及“进取冒险”等奋发图强、积极向上的精神,这篇文章也可以说是《新民众报》的指导思想。《新民说》全文共20节,约11万字,分期刊载,历时五年,后又出单行本。《新民说》一发表,立即在国内外引起强烈反响,人们开始意识到“国民”对于国家的重要,尤其是“新民”对于“新国家”的迫切与必要。 由于梁启超议论新颖、语言明快、文字生动,深受读者欢迎,使得本丛报》印数日增,最初仅印二千册,到了第二十号时,增至九千册,有时高达一万四千册,还经常再版、翻印。 本丛报为辛亥革命前维新派的重要刊物。初期着力介绍西方资产阶级思想政治学说,言论激进,对中国知识界发生很大影响。至今仍是研究中国近代政治、文化不可或缺的重要刊物。

日本漢語教科書彙刊(江戸明治編) 全60冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
528,000
李无未 主編、中華書局、2015年08月
日本漢語教科書匯刊(江戶明治編)明治語法語音文字課本
日本汉语教科书汇刊(江户明治编)1-8、附录 全六十册
李无未主编 陈珊珊,秦曰龙,邹德文副主编 中华书局

本書は、《日本漢語教科書滙刊》の一つで、江戸および明治時代の日本で採用された134種の漢語教科書を収録。第1巻の「江戸唐話課本」(その形式を継承した明治前期の2種も含む)、第2巻の「明治一般課本」、第3巻の「明治語法語音文字課本」、第4巻の「明治会話課本」、第5巻の「明治時文課本」、第6巻の「明治方言課本」、第7巻の「明治文化閲読課本」、第8巻の「明治字辞典課本」及び附録(イギリス人外交官Thomas Wadeの著作《尋津録》と《文件自迩集》を含む)の全9冊で構成されている。

汇集了从享保元年(1716)到明治四十五年(1912)之间,即日本江户、明治两个时代,日本汉语教育体系之下所采用的具有代表性的汉语教科书,总计134种。所收文献根据历史关系、教学重点、文体、应用、语言类别等性质分为八卷和一个附录。

第一卷:江户唐话课本,收录江户时代以普通汉语学习者为对象而公开发行的汉语教科书以及唐通事教育子弟学习汉语所用的家传性质的教科书,为体现传承脉络,明治前期完全继承了江户汉语教科书形式的两部文献也收入本卷;

第二卷:明治一般课本,收录明治时代广泛应用于普通汉语教学活动的综合性汉语教科书;

第三卷:明治语法语音文字课本,收录明治时代以汉语官话语法、语音、文字等语言要素为教学内容的汉语教科书;

第四卷:明治会话课本,收录明治时代以汉语官话口语会话为主要教学内容的汉语教科书;

第五卷:明治时文课本,收录明治时代以汉语官话书面语及公务、商业用文写作为主要教学内容的汉语教科书;

第六卷:明治方言课本,收录明治时代以中国广东、南京、台湾、东北等各地方言为主要内容的汉语教科书;

第七卷:明治文化阅读课本,收录明治时代以中国风俗、政经时事、寓言故事等为内容的汉语读本;

第八卷:明治字辞典课本,收录供日本人学习汉语或辅助教学的实用工具书;

附录:收入英国外交官威妥玛编写的《寻津录》和《文件自迩集》两部对日本汉语教科书发展具有极其深远影响的文献。

各卷内的排列次序尽量以发表年代先后为准

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528,000
李无未 主編 、中華書局 、2015年08月
日本漢語教科書匯刊(江戶明治編)明治語法語音文字課本 日本汉语教科书汇刊(江户明治编)1-8、附录 全六十册 李无未主编 陈珊珊,秦曰龙,邹德文副主编 中华书局 本書は、《日本漢語教科書滙刊》の一つで、江戸および明治時代の日本で採用された134種の漢語教科書を収録。第1巻の「江戸唐話課本」(その形式を継承した明治前期の2種も含む)、第2巻の「明治一般課本」、第3巻の「明治語法語音文字課本」、第4巻の「明治会話課本」、第5巻の「明治時文課本」、第6巻の「明治方言課本」、第7巻の「明治文化閲読課本」、第8巻の「明治字辞典課本」及び附録(イギリス人外交官Thomas Wadeの著作《尋津録》と《文件自迩集》を含む)の全9冊で構成されている。 汇集了从享保元年(1716)到明治四十五年(1912)之间,即日本江户、明治两个时代,日本汉语教育体系之下所采用的具有代表性的汉语教科书,总计134种。所收文献根据历史关系、教学重点、文体、应用、语言类别等性质分为八卷和一个附录。 第一卷:江户唐话课本,收录江户时代以普通汉语学习者为对象而公开发行的汉语教科书以及唐通事教育子弟学习汉语所用的家传性质的教科书,为体现传承脉络,明治前期完全继承了江户汉语教科书形式的两部文献也收入本卷; 第二卷:明治一般课本,收录明治时代广泛应用于普通汉语教学活动的综合性汉语教科书; 第三卷:明治语法语音文字课本,收录明治时代以汉语官话语法、语音、文字等语言要素为教学内容的汉语教科书; 第四卷:明治会话课本,收录明治时代以汉语官话口语会话为主要教学内容的汉语教科书; 第五卷:明治时文课本,收录明治时代以汉语官话书面语及公务、商业用文写作为主要教学内容的汉语教科书; 第六卷:明治方言课本,收录明治时代以中国广东、南京、台湾、东北等各地方言为主要内容的汉语教科书; 第七卷:明治文化阅读课本,收录明治时代以中国风俗、政经时事、寓言故事等为内容的汉语读本; 第八卷:明治字辞典课本,收录供日本人学习汉语或辅助教学的实用工具书; 附录:收入英国外交官威妥玛编写的《寻津录》和《文件自迩集》两部对日本汉语教科书发展具有极其深远影响的文献。 各卷内的排列次序尽量以发表年代先后为准 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

皇明通紀(全2冊)中国史学基本典籍叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,800
[明]陳建著、銭茂偉点校、中華書局、2008年12月、1199p、A5平装本
中國史學基本典籍叢刊 中华书局
皇明通纪(全二册)中国史学基本典籍丛刊

明嘉靖年間の著名な歴史学者陳建により編纂された本書は、史実に沿った多くの叙事や対話を用い、明代の歴史を忠実に再現している初の明代通史であり、謝国楨などの大家に絶賛された中国史学の名作の一つでもある。本版は、現存の嘉靖原刻足本の孤本を底本とした《皇明通紀》整理標点本である。別名《皇明資治通紀》。
《皇明通纪(繁体竖排版)(套装上下册)》是嘉靖时代著名史家陈建撰作的一部明史专著,也是中国历史上第一部明代通史著作。

目录
前言 陈建及其通纪
皇明通纪序
皇明历朝资治通纪前编卷目
皇明历朝资治通纪后编卷目
采据书目
皇明通纪凡例
皇明启运录卷之一
辛卯元顺帝至正十一年
壬辰元至正十二年
癸巳元至正十三年
甲午元至正十四年
乙未至元正十五年宋主韩
林儿龙凤元年
皇明启运录卷之二
丙申元至正十六年宋龙凤二年
丁酉元至正十七年宋龙凤三年
戊戌元至正十八年宋龙凤四年
己亥元至正十九年宋龙凤五年
庚子元至正二十年宋龙凤六年
辛丑元至正二十一年宋龙凤七年
壬寅元至正二十二年宋龙凤八年
癸卯元至正二十三年宋龙凤九年
皇明启运录卷之三
甲辰元至正二十四年宋龙一凤十年
乙巳元至正二十五年宋龙凤十一年
丙午元至正二十六年宋龙凤十二年
丁未吴元年元至正二十七年
皇明启运录卷之四
戊申大明洪武元年
皇明启运录卷之五
己酉洪武二年
庚戌洪武三年
皇明启运录卷之六
辛亥洪武四年
壬子洪武五年
癸丑洪武六年
甲寅洪武七年
乙卯洪武八年
丙辰洪武九年
丁巳洪武十年
戊午洪武十一年
己未洪武十二年
庚申洪武十三年
呈明启运录卷之七
辛酉洪武十四年
壬戌洪武十五年
癸亥洪武十六年
甲子洪武十七年
乙丑洪武十八年
丙寅洪武十九年
丁卯洪武二十年
戊辰洪武二十一年
皇明启运录卷之八
己巳洪武二十二年
庚午洪武二十三年
辛未洪武一一十四年
壬申洪武二十五年
癸酉洪武二十六年
甲戌洪武二十七年
乙亥洪武二十八年
丙子洪武二十九年
丁丑洪武三十年
戊寅洪武三十一年
皇明历朝资治通纪卷之一
戊寅洪武三十一年
己卯洪武三十二年即建文
元年
皇明历朝资治通纪卷之二
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8,800
[明]陳建著、銭茂偉点校 、中華書局 、2008年12月 、1199p 、A5平装本
中國史學基本典籍叢刊 中华书局 皇明通纪(全二册)中国史学基本典籍丛刊 明嘉靖年間の著名な歴史学者陳建により編纂された本書は、史実に沿った多くの叙事や対話を用い、明代の歴史を忠実に再現している初の明代通史であり、謝国楨などの大家に絶賛された中国史学の名作の一つでもある。本版は、現存の嘉靖原刻足本の孤本を底本とした《皇明通紀》整理標点本である。別名《皇明資治通紀》。 《皇明通纪(繁体竖排版)(套装上下册)》是嘉靖时代著名史家陈建撰作的一部明史专著,也是中国历史上第一部明代通史著作。 目录 前言 陈建及其通纪 皇明通纪序 皇明历朝资治通纪前编卷目 皇明历朝资治通纪后编卷目 采据书目 皇明通纪凡例 皇明启运录卷之一 辛卯元顺帝至正十一年 壬辰元至正十二年 癸巳元至正十三年 甲午元至正十四年 乙未至元正十五年宋主韩 林儿龙凤元年 皇明启运录卷之二 丙申元至正十六年宋龙凤二年 丁酉元至正十七年宋龙凤三年 戊戌元至正十八年宋龙凤四年 己亥元至正十九年宋龙凤五年 庚子元至正二十年宋龙凤六年 辛丑元至正二十一年宋龙凤七年 壬寅元至正二十二年宋龙凤八年 癸卯元至正二十三年宋龙凤九年 皇明启运录卷之三 甲辰元至正二十四年宋龙一凤十年 乙巳元至正二十五年宋龙凤十一年 丙午元至正二十六年宋龙凤十二年 丁未吴元年元至正二十七年 皇明启运录卷之四 戊申大明洪武元年 皇明启运录卷之五 己酉洪武二年 庚戌洪武三年 皇明启运录卷之六 辛亥洪武四年 壬子洪武五年 癸丑洪武六年 甲寅洪武七年 乙卯洪武八年 丙辰洪武九年 丁巳洪武十年 戊午洪武十一年 己未洪武十二年 庚申洪武十三年 呈明启运录卷之七 辛酉洪武十四年 壬戌洪武十五年 癸亥洪武十六年 甲子洪武十七年 乙丑洪武十八年 丙寅洪武十九年 丁卯洪武二十年 戊辰洪武二十一年 皇明启运录卷之八 己巳洪武二十二年 庚午洪武二十三年 辛未洪武一一十四年 壬申洪武二十五年 癸酉洪武二十六年 甲戌洪武二十七年 乙亥洪武二十八年 丙子洪武二十九年 丁丑洪武三十年 戊寅洪武三十一年 皇明历朝资治通纪卷之一 戊寅洪武三十一年 己卯洪武三十二年即建文 元年 皇明历朝资治通纪卷之二 · · · · · ·

孫星衍集 上、中、下(中國歴史文集叢刊)

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
14,520
〔清〕孫星衍 著 馬振君 校纂、中華書局、2025年11月
孙星衍集(全3册)中国历史文集丛刊 中华书局

孫星衍(1753-1818)は清代の乾嘉期を代表する著名な学者。若くして詩才で知られ、[田+比]陵七子」の一人に数えられ、袁枚ら先輩文人からも高く評価されたが、銭大昕らと交わり、特に畢[シ+元]の幕府に入ってからは学問に専念するようになった。そのため前期には詩作が盛んであったが、後期には風情を詠む詩は減り、学術的論述が多くなる。その学術の範囲は広く、経学・史学・文字訓詁を中心に、術数・芸術などにも及。本書は四部叢刊の孫氏家刻本『岱南閣叢書』『平津館叢書』を底本とし、光緒12年刊朱記栄槐廬家塾刻本を校合し、さらに光緒20年刊湖南長沙思賢書局本、上海図書館所蔵常熟趙氏旧山楼蔵 『芳茂山人詩録』なども参照した。収録の完全性と校勘の精密さを期し、学界に信頼できる孫星衍詩文全集を提供することを目指した。

孙星衍(1753-1818),字渊如,号五松居士、芳茂山人,江苏常州府阳湖县人,乾嘉时期知名学者。所著别集名《孙渊如先生全集》(20卷,附其妇王采薇《长离阁集》1卷)。 孙星衍少以诗名,列入“毗陵七子”中,为袁枚等前辈所激赏,然自从钱大昕等学者游,特别是入毕沅幕府,即矢志学术。
本书以四部丛刊影印孙氏家刻《岱南阁丛书》 《平津馆丛书》为底本,校以光绪十二年刊印的朱 记荣槐庐家塾刻本,同时参校光绪二十年刊印的湖 南长沙思贤书局本、上海图书馆藏常熟赵氏旧山楼 藏《芳茂山人诗录》等,除原集外,更辑入王重民《孫淵如外集》五卷、駢文一卷,以及王欣夫、陈鸿森等历代学者佚文补遗,共辑诗三十二首、文三百七十九篇。力求做到收录全备、校勘 精审,为学界提供一完整可信的孙氏诗文全集。

目录
上册
問字堂集
問字堂集序
問字堂集贈言
錢大昕
江聲
張祥雲
朱珪
阮元
王朝梧
問字堂集卷一 雜文一
原性篇
太陰考
漢書翼奉傳注考誤
太歲歲星行二十八宿表
月太歲旬中太歲考
晉灼漢書注釋
太歲歲星左右周天圖
相宅書叙
問字堂集卷二 雜文二
釋人
擬置辟雍議
先天卦位辨
三輔黄圖新校正序
河圖洛書考
三教論
斗建辨
……
中册
下册

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〔清〕孫星衍 著 馬振君 校纂 、中華書局 、2025年11月
孙星衍集(全3册)中国历史文集丛刊 中华书局 孫星衍(1753-1818)は清代の乾嘉期を代表する著名な学者。若くして詩才で知られ、[田+比]陵七子」の一人に数えられ、袁枚ら先輩文人からも高く評価されたが、銭大昕らと交わり、特に畢[シ+元]の幕府に入ってからは学問に専念するようになった。そのため前期には詩作が盛んであったが、後期には風情を詠む詩は減り、学術的論述が多くなる。その学術の範囲は広く、経学・史学・文字訓詁を中心に、術数・芸術などにも及。本書は四部叢刊の孫氏家刻本『岱南閣叢書』『平津館叢書』を底本とし、光緒12年刊朱記栄槐廬家塾刻本を校合し、さらに光緒20年刊湖南長沙思賢書局本、上海図書館所蔵常熟趙氏旧山楼蔵 『芳茂山人詩録』なども参照した。収録の完全性と校勘の精密さを期し、学界に信頼できる孫星衍詩文全集を提供することを目指した。 孙星衍(1753-1818),字渊如,号五松居士、芳茂山人,江苏常州府阳湖县人,乾嘉时期知名学者。所著别集名《孙渊如先生全集》(20卷,附其妇王采薇《长离阁集》1卷)。 孙星衍少以诗名,列入“毗陵七子”中,为袁枚等前辈所激赏,然自从钱大昕等学者游,特别是入毕沅幕府,即矢志学术。 本书以四部丛刊影印孙氏家刻《岱南阁丛书》 《平津馆丛书》为底本,校以光绪十二年刊印的朱 记荣槐庐家塾刻本,同时参校光绪二十年刊印的湖 南长沙思贤书局本、上海图书馆藏常熟赵氏旧山楼 藏《芳茂山人诗录》等,除原集外,更辑入王重民《孫淵如外集》五卷、駢文一卷,以及王欣夫、陈鸿森等历代学者佚文补遗,共辑诗三十二首、文三百七十九篇。力求做到收录全备、校勘 精审,为学界提供一完整可信的孙氏诗文全集。 目录 上册 問字堂集 問字堂集序 問字堂集贈言 錢大昕 江聲 張祥雲 朱珪 阮元 王朝梧 問字堂集卷一 雜文一 原性篇 太陰考 漢書翼奉傳注考誤 太歲歲星行二十八宿表 月太歲旬中太歲考 晉灼漢書注釋 太歲歲星左右周天圖 相宅書叙 問字堂集卷二 雜文二 釋人 擬置辟雍議 先天卦位辨 三輔黄圖新校正序 河圖洛書考 三教論 斗建辨 …… 中册 下册 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

台湾漢語音韻学史(全2冊)国家哲学社会科学成果文库

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李無未、中華書局、2017年04月、精装
李无未编著的《台湾汉语音韵学史(上下)》系国内外第一部系统而全面的台湾汉语音韵学史专著。书稿概括了台湾汉语音韵学史文献,探讨了台湾汉语音韵学的发端和形成问题,考察了台湾汉语音韵学史与大陆研究思考方式方法的歧异,预测了台湾汉语音韵学走向。

目录
第一章 台湾汉语音韵学史要素、历史、分期特点
第一节 台湾汉语音韵学史要素及内容
第二节 台湾汉语音韵学史发端及形成
第三节 台湾汉语音韵学史分期及特点
第二章 台湾汉语音韵学史文献盘点一:通论
第一节 台湾汉语音韵学史文献汇集
第二节 台湾学者编写汉语音韵学教科书
第三节 台湾学者探讨汉语音韵学教学理论
第四节 台湾学者汉语音韵学综论与分论
第五节 台湾学者编写汉语音韵学相关工具书
第六节 台湾学者个人汉语音韵学论著汇集
第七节 台湾学者译介国外汉语音韵学论著
第八节 台湾声韵学会设置优秀青年学人奖
第九节 余论
第三章 台湾汉语音韵学史文献盘点二:理论和方法
第一节 传统汉语音韵学理论新认识
第二节 汉语音韵学与历史语言学
第三节 汉语音韵学与现当代语言学
第四节 计算语言学、声学与汉语音韵学
第五节 汉语语音史分期理论
第六节 余论
第四章 台湾汉语音韵学史文献盘点三:上古音
第一节 汉语上古音通论
第二节 汉语上古音声母
第三节 汉语上古音韵母
第四节 汉语上古音声调
第五节 余论
第五章 台湾汉语音韵学史文献盘点四:中古音
第一节 字书与汉语中古音
第二节 《切韵》系韵书语音
第三节 音义书与汉语中古音
第四节 等韵图与汉语中古音
第五节 诗文用韵与汉语中古音
第六节 重纽等问题论述
第七节 汉语中古音其他问题
第八节 余论
第六章 台湾汉语音韵学史文献盘点五:近代音
第七章 台湾汉语音韵学史文献盘点六:现代汉语与方言语音
第八章 台湾汉语音韵学史文献盘点七:语音比较
第九章 台湾汉语音韵学史谱系
第十章 台湾汉语音韵学史“母体”意识、定位及未来
主要参考文献
主要人名索引
后记
出版后记

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李無未 、中華書局 、2017年04月 、精装
李无未编著的《台湾汉语音韵学史(上下)》系国内外第一部系统而全面的台湾汉语音韵学史专著。书稿概括了台湾汉语音韵学史文献,探讨了台湾汉语音韵学的发端和形成问题,考察了台湾汉语音韵学史与大陆研究思考方式方法的歧异,预测了台湾汉语音韵学走向。 目录 第一章 台湾汉语音韵学史要素、历史、分期特点 第一节 台湾汉语音韵学史要素及内容 第二节 台湾汉语音韵学史发端及形成 第三节 台湾汉语音韵学史分期及特点 第二章 台湾汉语音韵学史文献盘点一:通论 第一节 台湾汉语音韵学史文献汇集 第二节 台湾学者编写汉语音韵学教科书 第三节 台湾学者探讨汉语音韵学教学理论 第四节 台湾学者汉语音韵学综论与分论 第五节 台湾学者编写汉语音韵学相关工具书 第六节 台湾学者个人汉语音韵学论著汇集 第七节 台湾学者译介国外汉语音韵学论著 第八节 台湾声韵学会设置优秀青年学人奖 第九节 余论 第三章 台湾汉语音韵学史文献盘点二:理论和方法 第一节 传统汉语音韵学理论新认识 第二节 汉语音韵学与历史语言学 第三节 汉语音韵学与现当代语言学 第四节 计算语言学、声学与汉语音韵学 第五节 汉语语音史分期理论 第六节 余论 第四章 台湾汉语音韵学史文献盘点三:上古音 第一节 汉语上古音通论 第二节 汉语上古音声母 第三节 汉语上古音韵母 第四节 汉语上古音声调 第五节 余论 第五章 台湾汉语音韵学史文献盘点四:中古音 第一节 字书与汉语中古音 第二节 《切韵》系韵书语音 第三节 音义书与汉语中古音 第四节 等韵图与汉语中古音 第五节 诗文用韵与汉语中古音 第六节 重纽等问题论述 第七节 汉语中古音其他问题 第八节 余论 第六章 台湾汉语音韵学史文献盘点五:近代音 第七章 台湾汉语音韵学史文献盘点六:现代汉语与方言语音 第八章 台湾汉语音韵学史文献盘点七:语音比较 第九章 台湾汉语音韵学史谱系 第十章 台湾汉语音韵学史“母体”意识、定位及未来 主要参考文献 主要人名索引 后记 出版后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

陸贄集(上下冊)中国歴史文集叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,930
[唐]陸贄 撰 王素 点校、中華書局、2010年10月、853p、21cm
陆贽集(上下册)中国历史文集丛刊
中國歷史文集叢刊  (唐)陆贽撰  中华书局

中唐時期の著名な政治家、文学者である陸贄の文章は、時弊を正し、是非得失を論ずるものが多く、体裁が駢文と散文の長所を併せ持っているため、後世に高く評価されている。本書は、20世紀初頭に刊行された董士恩の彙注彙評本に標点や校勘を加え、本文22巻、補遺1巻、付録3巻に分け、翰林大学士時代と宰相時代の陸贄が著述した制詁、奏議、奏草などを網羅する。

《陆贽集(套装上下册)》主要内容:陆贽是我国唐代著名政治家.本文收录了他任翰林大学士及宰相期间所拟制诂、奏议、奏草、共二十二卷,另附补遗一卷,附录三卷。陆贽任职期间,逢政局动荡,他所制诂、奏议等,大多为一时匡正规劝之作,但论谏讥陈时病、剖明是非得失,并且情理并重,兼有骈文与散文的长处,因此深受后世推崇。文集所录文章,也是了解中唐政治、经济、制度的重要资料。陆贽集历代都有传刻,此次主要以本世纪初董士恩汇注汇评本为底本,加以标点、校勘而成。

目录
卷一
制诰赦宥上
奉天改元大赦制
平朱泚后车驾还京大赦制
卷二
制诰赦宥中
贞元改元大赦制
冬至大礼大赦制
卷三
制诰赦宥下
贞元九年冬至大礼大赦制
蝗虫避正殿降免囚徒德音
诛李怀光后原宥河中将吏並谕淮西诏
诛李希烈后原有淮西将士並授陈仙奇節度诏
重原有宥准西将士诏
卷四
制诏优恤、踢功臣名、改府州
赈恤诸道将吏百姓等诏
优恤战内百姓並除十县令诏
重优復与元府及洋凤州百姓等诏
议減监價诏
赐京战及同华等州百姓种子赈给贫人诏
赐将士名奉天定难功臣诏
改梁州为与元府升洋州为望州诏
卷五
制许慰劳、招抚、处分事
奉天遣使宣慰诸道诏
收复京师遣使慰将吏百姓诏
平淮西后宴赏诸军将士放归本道诏
授王武俊李抱真官封並招谕朱滔诏
招谕淮西将吏诏
招谕河中诏
安抚淮西归顺将士百姓敕
甄奘陷贼守節官诏
令百寮议大礼期日诏
不许诸军侵扰敕
令诸道募灵开镇守人诏
卷六
卷七
卷八
卷九
卷十
卷十一
卷十二
卷十三
卷十四
卷十五
卷十六
卷十七
卷十八
卷十九
卷二十
卷二十一
卷二十二
附录卷一
附录卷二
附录卷三
附录说明

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[唐]陸贄 撰 王素 点校 、中華書局 、2010年10月 、853p 、21cm
陆贽集(上下册)中国历史文集丛刊 中國歷史文集叢刊  (唐)陆贽撰  中华书局 中唐時期の著名な政治家、文学者である陸贄の文章は、時弊を正し、是非得失を論ずるものが多く、体裁が駢文と散文の長所を併せ持っているため、後世に高く評価されている。本書は、20世紀初頭に刊行された董士恩の彙注彙評本に標点や校勘を加え、本文22巻、補遺1巻、付録3巻に分け、翰林大学士時代と宰相時代の陸贄が著述した制詁、奏議、奏草などを網羅する。 《陆贽集(套装上下册)》主要内容:陆贽是我国唐代著名政治家.本文收录了他任翰林大学士及宰相期间所拟制诂、奏议、奏草、共二十二卷,另附补遗一卷,附录三卷。陆贽任职期间,逢政局动荡,他所制诂、奏议等,大多为一时匡正规劝之作,但论谏讥陈时病、剖明是非得失,并且情理并重,兼有骈文与散文的长处,因此深受后世推崇。文集所录文章,也是了解中唐政治、经济、制度的重要资料。陆贽集历代都有传刻,此次主要以本世纪初董士恩汇注汇评本为底本,加以标点、校勘而成。 目录 卷一 制诰赦宥上 奉天改元大赦制 平朱泚后车驾还京大赦制 卷二 制诰赦宥中 贞元改元大赦制 冬至大礼大赦制 卷三 制诰赦宥下 贞元九年冬至大礼大赦制 蝗虫避正殿降免囚徒德音 诛李怀光后原宥河中将吏並谕淮西诏 诛李希烈后原有淮西将士並授陈仙奇節度诏 重原有宥准西将士诏 卷四 制诏优恤、踢功臣名、改府州 赈恤诸道将吏百姓等诏 优恤战内百姓並除十县令诏 重优復与元府及洋凤州百姓等诏 议減监價诏 赐京战及同华等州百姓种子赈给贫人诏 赐将士名奉天定难功臣诏 改梁州为与元府升洋州为望州诏 卷五 制许慰劳、招抚、处分事 奉天遣使宣慰诸道诏 收复京师遣使慰将吏百姓诏 平淮西后宴赏诸军将士放归本道诏 授王武俊李抱真官封並招谕朱滔诏 招谕淮西将吏诏 招谕河中诏 安抚淮西归顺将士百姓敕 甄奘陷贼守節官诏 令百寮议大礼期日诏 不许诸军侵扰敕 令诸道募灵开镇守人诏 卷六 卷七 卷八 卷九 卷十 卷十一 卷十二 卷十三 卷十四 卷十五 卷十六 卷十七 卷十八 卷十九 卷二十 卷二十一 卷二十二 附录卷一 附录卷二 附录卷三 附录说明 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

金蓋心灯 道教典籍選刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,280
〔清〕閔一得 撰 王卡 汪桂平 點校平 點校、中華書局、2024年10月、647p、平装
金蓋心燈 金盖心灯 道教典籍选刊
[清]闵一得撰 王卡 汪桂平点校 中华书局

清前期全真道龍門派歴史人物約100人の伝記を主に記述する。龍門派は道教全真支派で金元時期全真道著名道士丘處機を祖師として信奉。清代著名蔵書家で文献整理専門家鮑廷博が注釈を加え、文意の解説のみならず52種文献を引用叙述し関連史実に考訂及び補述を加えている。本書は光緒2年(1876)金蓋山雲巣古書隠楼重刊本を底本に標点を施す。(繁体字縦組)

《金盖心灯》八卷,清闵一得(号懒云)编撰、知不足斋主鲍廷博注。嘉庆二十二年成书。书中主要记述清前期全真道龙门派历史人物的传记,总计约有一百人。本书可以说是清中期以前有关龙门派历史的集大成著作。此次标点所用底本,为光绪二年(1876)金盖山云巢古书隐楼重刊本。吴兴人李宗莲所作《金盖山志》(光绪丙申(1896年),对金盖山史实的记述不同于闵,可供治史者参考,故此次一并整理刊出。《金盖心灯》八卷,清闵一得(号懒云)编撰、知不足斋主鲍廷博注。嘉庆二十二年成书。书中主要记述清前期全真道龙门派历史人物的传记,总计约有一百人。本书可以说是清中期以前有关龙门派历史的集大成著作。此次标点所用底本,为光绪二年(1876)金盖山云巢古书隐楼重刊本。吴兴人李宗莲所作《金盖山志》(光绪丙申(1896年),对金盖山史实的记述不同于闵,可供治史者参考,故此次一并整理刊出。

目录
点校说明
金盖心灯
重刊金盖心灯序
〔嘉庆初刊序〕
〔鲍锟评点序〕
〔鲍廷博集注序〕
金盖心灯征考文献録
道谱源流图
道祖
道宗
龙门正宗流传支派图
龙门分派西竺心宗流传图
金盖心灯卷一
龙门正宗
第一代
赵虚静律师传
第二代
张碧芝律师传
第三代
陈冲夷律师传
第四代
周大拙律师传
第五代
张无我律师传
沈顿空宗师传
第六代
赵复阳律师传
卫平阳宗师传
第七代
王昆阳律师传
沈太和宗师传
金盖心灯卷二
龙门正宗
第八代
伍冲虚律师传
詹怡阳律师传
黄虚堂律师传
程谔山律师传
靖庵先生传
黄赤阳律师传
吕云隐律师传
黄冲阳律师传
谭心月律师传
程华阳律师传
林茂阳律师传
金筑老人传
江处士传
孙玉阳宗师传
金盖心灯卷三
龙门正宗
第九代
姚耕烟律师传
· · · · · ·
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5,280
〔清〕閔一得 撰 王卡 汪桂平 點校平 點校 、中華書局 、2024年10月 、647p 、平装
金蓋心燈 金盖心灯 道教典籍选刊 [清]闵一得撰 王卡 汪桂平点校 中华书局 清前期全真道龍門派歴史人物約100人の伝記を主に記述する。龍門派は道教全真支派で金元時期全真道著名道士丘處機を祖師として信奉。清代著名蔵書家で文献整理専門家鮑廷博が注釈を加え、文意の解説のみならず52種文献を引用叙述し関連史実に考訂及び補述を加えている。本書は光緒2年(1876)金蓋山雲巣古書隠楼重刊本を底本に標点を施す。(繁体字縦組) 《金盖心灯》八卷,清闵一得(号懒云)编撰、知不足斋主鲍廷博注。嘉庆二十二年成书。书中主要记述清前期全真道龙门派历史人物的传记,总计约有一百人。本书可以说是清中期以前有关龙门派历史的集大成著作。此次标点所用底本,为光绪二年(1876)金盖山云巢古书隐楼重刊本。吴兴人李宗莲所作《金盖山志》(光绪丙申(1896年),对金盖山史实的记述不同于闵,可供治史者参考,故此次一并整理刊出。《金盖心灯》八卷,清闵一得(号懒云)编撰、知不足斋主鲍廷博注。嘉庆二十二年成书。书中主要记述清前期全真道龙门派历史人物的传记,总计约有一百人。本书可以说是清中期以前有关龙门派历史的集大成著作。此次标点所用底本,为光绪二年(1876)金盖山云巢古书隐楼重刊本。吴兴人李宗莲所作《金盖山志》(光绪丙申(1896年),对金盖山史实的记述不同于闵,可供治史者参考,故此次一并整理刊出。 目录 点校说明 金盖心灯 重刊金盖心灯序 〔嘉庆初刊序〕 〔鲍锟评点序〕 〔鲍廷博集注序〕 金盖心灯征考文献録 道谱源流图 道祖 道宗 龙门正宗流传支派图 龙门分派西竺心宗流传图 金盖心灯卷一 龙门正宗 第一代 赵虚静律师传 第二代 张碧芝律师传 第三代 陈冲夷律师传 第四代 周大拙律师传 第五代 张无我律师传 沈顿空宗师传 第六代 赵复阳律师传 卫平阳宗师传 第七代 王昆阳律师传 沈太和宗师传 金盖心灯卷二 龙门正宗 第八代 伍冲虚律师传 詹怡阳律师传 黄虚堂律师传 程谔山律师传 靖庵先生传 黄赤阳律师传 吕云隐律师传 黄冲阳律师传 谭心月律师传 程华阳律师传 林茂阳律师传 金筑老人传 江处士传 孙玉阳宗师传 金盖心灯卷三 龙门正宗 第九代 姚耕烟律师传 · · · · · ·

稗家粹編(増訂本) 古体小説叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,400
[明]胡文煥 編 向志柱 点校、中華書局、2024年01月、506p、A5
稗家粹编(修订本)古体小说丛刊 中华书局

『稗家粋編』注釈本
明代の有名な出版家・胡文焕による文言小説選集『稗家粋編』8巻は、明・万暦22(1594)年の文会堂刻本が現存するが、これは天下の孤本であり、各種文学史、小説史、小説書目、研究論著などでもほとんど言及されていない。この『稗家粹編』は、全8巻21部構成で、文言小説146篇を収集している。中でも鬼部、妖怪部、仙部の3部53篇は、全体の3分の1以上を占めている。小説は、2篇が唐代より前のものであることを除き、全て唐から明の小説であり、主に『玄怪録』系、『剪灯』系、『鴛渚志余雪窓談異』をもとにしており、『太平広記』『艷異編』『広艷異編』『古今清談万選』『幽怪詩譚』など類書系小説集からのものも混じっている。ただし、『稗家粋編』は作者の姓名や出典を明記していないため、今回の整理では、ひとつひとつの小説のもともとの掲載、転載および改編状況に説明を加えている。本書は、散逸作品のまとめ、校勘、版本の原形の考察、小説の元ネタの出処や形成時間の再認識という4点においてすぐれており、関連の研究において非常に有益である。
本書は2010年版(同じく「古體小說叢刊」シリーズ)の修訂本。

明代著名出版家胡文焕选编的文言小说选本《稗家粹编》八卷,现存明万历二十二年(1594)文会堂刻本,为海内孤本,各种文学史、小说史、小说书目以及研究论著鲜有涉及。全书八卷二十一部,共收文言小说一百四十六篇。其中鬼部、妖怪部和仙部三类共五十三篇,占三分之一强。小说除二篇为唐前外,所选都是从唐至明的小说,主要来源于《玄怪录》系列、《剪灯》系列或《鸳渚志余雪窗谈异》,与《太平广记》《艳异编》《广艳异编》《古今清谈万选》《幽怪诗谭》等汇编类小说合集亦多有交集。但《稗家粹编》不题作者姓名和出处,此次整理,将每篇小说的原载、选载和改编情况予以说明。本书一有利于辑佚,二有利于校勘,三有利于考察版本原貌,四有利于小说本事来源和形成时间的重新认识,如《牡丹亭》的蓝本是话本小说《杜丽娘慕色还魂》,已是学界定论,其实早在1598年《牡丹亭》完稿之前的1594年,就有文言小说《杜丽娘记》的存在,为颠覆《杜丽娘慕色还魂》的蓝本地位提供了版本依据。(繁体字縦組)

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[明]胡文煥 編 向志柱 点校 、中華書局 、2024年01月 、506p 、A5
稗家粹编(修订本)古体小说丛刊 中华书局 『稗家粋編』注釈本 明代の有名な出版家・胡文焕による文言小説選集『稗家粋編』8巻は、明・万暦22(1594)年の文会堂刻本が現存するが、これは天下の孤本であり、各種文学史、小説史、小説書目、研究論著などでもほとんど言及されていない。この『稗家粹編』は、全8巻21部構成で、文言小説146篇を収集している。中でも鬼部、妖怪部、仙部の3部53篇は、全体の3分の1以上を占めている。小説は、2篇が唐代より前のものであることを除き、全て唐から明の小説であり、主に『玄怪録』系、『剪灯』系、『鴛渚志余雪窓談異』をもとにしており、『太平広記』『艷異編』『広艷異編』『古今清談万選』『幽怪詩譚』など類書系小説集からのものも混じっている。ただし、『稗家粋編』は作者の姓名や出典を明記していないため、今回の整理では、ひとつひとつの小説のもともとの掲載、転載および改編状況に説明を加えている。本書は、散逸作品のまとめ、校勘、版本の原形の考察、小説の元ネタの出処や形成時間の再認識という4点においてすぐれており、関連の研究において非常に有益である。 本書は2010年版(同じく「古體小說叢刊」シリーズ)の修訂本。 明代著名出版家胡文焕选编的文言小说选本《稗家粹编》八卷,现存明万历二十二年(1594)文会堂刻本,为海内孤本,各种文学史、小说史、小说书目以及研究论著鲜有涉及。全书八卷二十一部,共收文言小说一百四十六篇。其中鬼部、妖怪部和仙部三类共五十三篇,占三分之一强。小说除二篇为唐前外,所选都是从唐至明的小说,主要来源于《玄怪录》系列、《剪灯》系列或《鸳渚志余雪窗谈异》,与《太平广记》《艳异编》《广艳异编》《古今清谈万选》《幽怪诗谭》等汇编类小说合集亦多有交集。但《稗家粹编》不题作者姓名和出处,此次整理,将每篇小说的原载、选载和改编情况予以说明。本书一有利于辑佚,二有利于校勘,三有利于考察版本原貌,四有利于小说本事来源和形成时间的重新认识,如《牡丹亭》的蓝本是话本小说《杜丽娘慕色还魂》,已是学界定论,其实早在1598年《牡丹亭》完稿之前的1594年,就有文言小说《杜丽娘记》的存在,为颠覆《杜丽娘慕色还魂》的蓝本地位提供了版本依据。(繁体字縦組) 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中國擼貓簡史(含詩詞里的貓一冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,280
侯印国,李嘉宇著、中華書局、2024年06月
中国撸猫簡史 中国撸猫简史 中华书局

猫はペットとして現代社会で高い地位を占めており、猫を飼う人も自らを「猫奴」「鏟屎官(トイレ係)」と称する。本書は先秦から清代にかけて猫と中国人が関わった多くの物語を詳述、民間信仰、中国文化に与える深い影響を紹介し、猫がどのように野生から人間社会に入りこみ、人気のペットになったのかをイラストが百点以上を交え楽しく整理。

貓作為寵物在當今社會享有崇高地位,養貓人也經常以“貓奴”“鏟屎官”自稱。本書詳細講述了從先秦至清代貓與中國人發生的諸多故事,介紹了其對民間信仰、中國文化產生的深刻影響,梳理了貓是怎樣從野外進入到人類社會,進而成為受人喜愛的寵物的歷程。本書生動有趣,受眾明確,有插圖百餘幅,是一本輕鬆的科普類圖書。

目录
序言 黄荭:一只猫唤出另一只猫,一本书引出另一本书
一 先秦两汉:未曾驯化的本土野猫
1那些顽强地等到出土的野猫
2《诗经》里面有只猫?
3接一只猫来祭祀?
4汉墓里出土的狸猫周边
5十二生肖里为什么没有猫?
6 孔子为猫鸣琴?
二 南北朝:随着佛教传入的灵猫
1《杂阿含经》中的猫与鼠
2 佛教寓言中的野鸡与野猫
3 中国最早的猫精怪故事
4 家猫是随着佛教传入中国的吗?
三 隋:神秘的猫鬼神信仰
1独孤皇后病了,因为猫神?
2 神秘猫鬼疾的治疗方案
3 猫鬼神成为一种信仰
四 唐:猫终于征服中国人
1史料里最早的猫奴
2 武则天很郁闷,自家猫吃了自家鹦鹉
3 武则天很生气,死对头发誓生生世世永为猫
4 义猫往事:被猫感动的韩愈
5一位日本友人和他的高仿机器猫
6 偷猫恶少和溺猫官员
7这只猫变成人说:小的不敢
8 《东阳夜怪录》里那只猫
9 南泉斩猫:禅宗一段公案
五 宋:买猫养猫成潮流
1 唐宋猫图
2 大宋猫市:从猫粮到猫美容
3 养猫仪式感:良辰、契约和聘礼
4 宋代文人最爱猫
5 古墓猫影:宋代墓葬壁画中的猫
6 大宋狮子猫
8 敦煌文献里猫的痕迹
9 果报与灵变:宋代笔记中的猫传奇
10 宋代猫咪玩什么?

六 元:养猫习俗定型期
七 明:皇帝带头做猫奴
八 清:猫奴辈出的年代

后记:侯印国:狸奴虽小策勋奇
附录 中华诗词里的猫:撸猫诗词二百首

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侯印国,李嘉宇著 、中華書局 、2024年06月
中国撸猫簡史 中国撸猫简史 中华书局 猫はペットとして現代社会で高い地位を占めており、猫を飼う人も自らを「猫奴」「鏟屎官(トイレ係)」と称する。本書は先秦から清代にかけて猫と中国人が関わった多くの物語を詳述、民間信仰、中国文化に与える深い影響を紹介し、猫がどのように野生から人間社会に入りこみ、人気のペットになったのかをイラストが百点以上を交え楽しく整理。 貓作為寵物在當今社會享有崇高地位,養貓人也經常以“貓奴”“鏟屎官”自稱。本書詳細講述了從先秦至清代貓與中國人發生的諸多故事,介紹了其對民間信仰、中國文化產生的深刻影響,梳理了貓是怎樣從野外進入到人類社會,進而成為受人喜愛的寵物的歷程。本書生動有趣,受眾明確,有插圖百餘幅,是一本輕鬆的科普類圖書。 目录 序言 黄荭:一只猫唤出另一只猫,一本书引出另一本书 一 先秦两汉:未曾驯化的本土野猫 1那些顽强地等到出土的野猫 2《诗经》里面有只猫? 3接一只猫来祭祀? 4汉墓里出土的狸猫周边 5十二生肖里为什么没有猫? 6 孔子为猫鸣琴? 二 南北朝:随着佛教传入的灵猫 1《杂阿含经》中的猫与鼠 2 佛教寓言中的野鸡与野猫 3 中国最早的猫精怪故事 4 家猫是随着佛教传入中国的吗? 三 隋:神秘的猫鬼神信仰 1独孤皇后病了,因为猫神? 2 神秘猫鬼疾的治疗方案 3 猫鬼神成为一种信仰 四 唐:猫终于征服中国人 1史料里最早的猫奴 2 武则天很郁闷,自家猫吃了自家鹦鹉 3 武则天很生气,死对头发誓生生世世永为猫 4 义猫往事:被猫感动的韩愈 5一位日本友人和他的高仿机器猫 6 偷猫恶少和溺猫官员 7这只猫变成人说:小的不敢 8 《东阳夜怪录》里那只猫 9 南泉斩猫:禅宗一段公案 五 宋:买猫养猫成潮流 1 唐宋猫图 2 大宋猫市:从猫粮到猫美容 3 养猫仪式感:良辰、契约和聘礼 4 宋代文人最爱猫 5 古墓猫影:宋代墓葬壁画中的猫 6 大宋狮子猫 8 敦煌文献里猫的痕迹 9 果报与灵变:宋代笔记中的猫传奇 10 宋代猫咪玩什么? 六 元:养猫习俗定型期 七 明:皇帝带头做猫奴 八 清:猫奴辈出的年代 后记:侯印国:狸奴虽小策勋奇 附录 中华诗词里的猫:撸猫诗词二百首 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

道徳真経広聖義校理 上下冊 道教典籍選刊

中国書店
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〔唐〕杜光庭 述 周作明 校理、中華書局、2024年05月
道德真经广圣义校理(全二册)道教典籍选刊
[唐]杜光庭述 周作明校理 中华书局

李唐时期的道教成为了国家宗教。这就造就了道教既要满足个人修行,又要符合国家治理需要的双重使命。因此,是否具有“经国理身”的基本特征,便成为官方对作为道教最核心经典的《道德经》的历代注本加以取舍的必然标准;《河上公章句》就是因为“以汉代流行的黄老学派无为治国、清静养生的观点解释《老子》经文”(王卡语),兼具了养神修身、安邦治国的双重价值而备受推崇。同时,贯彻“经国理身”的基本精神,也成为了唐人注解《道德经》的必然要求;唐玄宗自注《道德经》就是在这样的大背景下完成的。唐人注《老》之作甚多,但《河上公章句》和唐玄宗注疏本影响最大。这两个本子的共同特点是都将经国理身奉为圭臬,而后者又融儒佛道三教为一炉。唐末五代道教思想家、教界领袖杜光庭正是通过对这两个文本的义释来创作《道德真经广圣义》的。
《道德真经广圣义》,全书五十卷,是杜光庭的代表作之一。本书在汇集、评判汉唐以来各种老学思想的基础上,总结方法,别立新解,特别是站在道教的立场上,从玄学与佛学中寻找道教可资借鉴的理论资源,自觉融会各种思想,进行理论创新,引文丰富,论证翔实,成为唐代各《老子》注本中篇幅最大、内容最丰的著作和唐代老学思想的集大成者。
杜光庭在唐末动荡社会中,既强调通过修身养性以得道升玄,又十分向往一种合道而太平的理想社会。他沿着唐玄宗的思路,对“经国理身”作了进一步的阐释。他的“经国”思想中所表现出来的济世利人的精神,在金元时期兴起的全真道的“真功”中得到了充分的体现;而他从“身国同构”出发,将“理身”作为“经国”之本,主张通过“反本复性”,即回归人的内在的“真性”来寻求超越之途,强调“性命双修”,又促进了唐宋道教的理论转型,推动道教追随中国哲学发展的趋势而完成了本体论向心性论的过渡,从而为宋代道教老学的新走向开拓了道路。
此次整理,以唯一的全本《道藏》本为底本,以《道藏》中单行的玄宗注疏、敦煌文书中的玄宗注疏,以及本书征引的其他文献和后于本书的历代老子注本中所引的杜氏文句作校本,进行标点、校勘、并于紧要处稍加注释。

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〔唐〕杜光庭 述 周作明 校理 、中華書局 、2024年05月
道德真经广圣义校理(全二册)道教典籍选刊 [唐]杜光庭述 周作明校理 中华书局 李唐时期的道教成为了国家宗教。这就造就了道教既要满足个人修行,又要符合国家治理需要的双重使命。因此,是否具有“经国理身”的基本特征,便成为官方对作为道教最核心经典的《道德经》的历代注本加以取舍的必然标准;《河上公章句》就是因为“以汉代流行的黄老学派无为治国、清静养生的观点解释《老子》经文”(王卡语),兼具了养神修身、安邦治国的双重价值而备受推崇。同时,贯彻“经国理身”的基本精神,也成为了唐人注解《道德经》的必然要求;唐玄宗自注《道德经》就是在这样的大背景下完成的。唐人注《老》之作甚多,但《河上公章句》和唐玄宗注疏本影响最大。这两个本子的共同特点是都将经国理身奉为圭臬,而后者又融儒佛道三教为一炉。唐末五代道教思想家、教界领袖杜光庭正是通过对这两个文本的义释来创作《道德真经广圣义》的。 《道德真经广圣义》,全书五十卷,是杜光庭的代表作之一。本书在汇集、评判汉唐以来各种老学思想的基础上,总结方法,别立新解,特别是站在道教的立场上,从玄学与佛学中寻找道教可资借鉴的理论资源,自觉融会各种思想,进行理论创新,引文丰富,论证翔实,成为唐代各《老子》注本中篇幅最大、内容最丰的著作和唐代老学思想的集大成者。 杜光庭在唐末动荡社会中,既强调通过修身养性以得道升玄,又十分向往一种合道而太平的理想社会。他沿着唐玄宗的思路,对“经国理身”作了进一步的阐释。他的“经国”思想中所表现出来的济世利人的精神,在金元时期兴起的全真道的“真功”中得到了充分的体现;而他从“身国同构”出发,将“理身”作为“经国”之本,主张通过“反本复性”,即回归人的内在的“真性”来寻求超越之途,强调“性命双修”,又促进了唐宋道教的理论转型,推动道教追随中国哲学发展的趋势而完成了本体论向心性论的过渡,从而为宋代道教老学的新走向开拓了道路。 此次整理,以唯一的全本《道藏》本为底本,以《道藏》中单行的玄宗注疏、敦煌文书中的玄宗注疏,以及本书征引的其他文献和后于本书的历代老子注本中所引的杜氏文句作校本,进行标点、校勘、并于紧要处稍加注释。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

陰符経集成(全2冊)道教典籍選刊

中国書店
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王宗昱 集校、中華書局、2025年02月
阴符经集成(上下册)道教典籍选刊 中华书局

別名『黄帝陰符経』。老融合易・陰陽・法・兵などの諸家思想で養生・政道・兵略思想について論述。今回、国家図書館及び北京大学図書館蔵の民国以前の歴代注釈本51種を利用して校勘を施し、注に底本や校本を記載する。

《阴符经》,又称《黄帝阴符经》、《黄帝天机经》,系道家哲学与修养之书。全书三千多字,有三章,分别是《神仙抱一演道章》、《富国安民演法章》、《强兵战胜演术章》,论述养生、政道、兵略思想,论述中多以老融合易、阴阳、法、兵等诸家思想,是一部独步古今的经典之作。本书的产生年代,有的推至战国,甚至是商代,众说纷纭,莫衷一是。根据考察,本书在唐代以后才逐渐流行,成为中国历史上影响深远的著作,文献中记载或流传下来的注本将近一百种,包括唐代李筌、张果,宋代朱熹、胥元一,元代王道渊、俞琰等著名注本。从历代注本的侧重点来看,《阴符经》最初多用于讨论军事方略,因此出现了托名太公、张良和诸葛亮等人的注本;后来,道教神仙学说的解释后来居上,掩盖了最初的教义,《阴符经》被吸纳为道教经典也就不足为奇了。北京大学哲学系王宗昱教授对《阴符经》历代注本做了全面搜集,除了少数几种有经无注本或今人注本未予收录外,共得五十一种,一概予以标点、校勘,裒为本册,可谓集大成之作。

目录
前言
参考文献

黄帝阴符经集注(伊尹等)
黄帝阴符经注(张果)
黄帝阴符经疏(李筌)
黄帝阴符经集解(袁淑真)
黄帝阴符经注解(任照一)
黄帝阴符经注(黄居真)
黄帝阴符经解义(萧真宰)
黄帝阴符经注(沈亚夫)
天机经
黄帝阴符经解(蹇晨)
黄帝阴符经颂(元阳子)
黄帝阴符经讲义(夏元鼎)
阴符经三皇玉诀(轩辕黄帝)
黄帝阴符经注(唐淳)
黄帝阴符经心法(胥元一)
黄帝阴符经注(侯善渊)
黄帝阴符经注(刘处玄)
黄帝阴符经集解(赤松子等)
黄帝阴符经注(俞琰)
阴符经考异(蔡元定、黄瑞节)
黄帝阴符经夹颂解注(王道渊)
黄帝阴符经测疏(陆西星)
黄帝阴符经阐秘(陈楚良)
阴符经疏略(王文禄)
注解阴符经(张位)
阴符经注(吕坤)
阴符经解(焦竑)
阴符经解(汤显祖)
阴符经注解(庄元臣)
……
附录 对李筌和袁淑真阴符经注疏关系的考察

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王宗昱 集校 、中華書局 、2025年02月
阴符经集成(上下册)道教典籍选刊 中华书局 別名『黄帝陰符経』。老融合易・陰陽・法・兵などの諸家思想で養生・政道・兵略思想について論述。今回、国家図書館及び北京大学図書館蔵の民国以前の歴代注釈本51種を利用して校勘を施し、注に底本や校本を記載する。 《阴符经》,又称《黄帝阴符经》、《黄帝天机经》,系道家哲学与修养之书。全书三千多字,有三章,分别是《神仙抱一演道章》、《富国安民演法章》、《强兵战胜演术章》,论述养生、政道、兵略思想,论述中多以老融合易、阴阳、法、兵等诸家思想,是一部独步古今的经典之作。本书的产生年代,有的推至战国,甚至是商代,众说纷纭,莫衷一是。根据考察,本书在唐代以后才逐渐流行,成为中国历史上影响深远的著作,文献中记载或流传下来的注本将近一百种,包括唐代李筌、张果,宋代朱熹、胥元一,元代王道渊、俞琰等著名注本。从历代注本的侧重点来看,《阴符经》最初多用于讨论军事方略,因此出现了托名太公、张良和诸葛亮等人的注本;后来,道教神仙学说的解释后来居上,掩盖了最初的教义,《阴符经》被吸纳为道教经典也就不足为奇了。北京大学哲学系王宗昱教授对《阴符经》历代注本做了全面搜集,除了少数几种有经无注本或今人注本未予收录外,共得五十一种,一概予以标点、校勘,裒为本册,可谓集大成之作。 目录 前言 参考文献 黄帝阴符经集注(伊尹等) 黄帝阴符经注(张果) 黄帝阴符经疏(李筌) 黄帝阴符经集解(袁淑真) 黄帝阴符经注解(任照一) 黄帝阴符经注(黄居真) 黄帝阴符经解义(萧真宰) 黄帝阴符经注(沈亚夫) 天机经 黄帝阴符经解(蹇晨) 黄帝阴符经颂(元阳子) 黄帝阴符经讲义(夏元鼎) 阴符经三皇玉诀(轩辕黄帝) 黄帝阴符经注(唐淳) 黄帝阴符经心法(胥元一) 黄帝阴符经注(侯善渊) 黄帝阴符经注(刘处玄) 黄帝阴符经集解(赤松子等) 黄帝阴符经注(俞琰) 阴符经考异(蔡元定、黄瑞节) 黄帝阴符经夹颂解注(王道渊) 黄帝阴符经测疏(陆西星) 黄帝阴符经阐秘(陈楚良) 阴符经疏略(王文禄) 注解阴符经(张位) 阴符经注(吕坤) 阴符经解(焦竑) 阴符经解(汤显祖) 阴符经注解(庄元臣) …… 附录 对李筌和袁淑真阴符经注疏关系的考察 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

太平経合校(第2版)上下冊 道教典籍選刊

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王明、中華書局、2025年04月
太平經合校 太平经合校(上下册)道教典籍选刊 中华书局

后汉《太平经》是道教重要的经典之一,是中国哲学史、思想史上有价值的资料。现存只有明朝《道藏》的一个本子。原书一百七十卷,今本残存仅五十七卷。编者王明先生根据《太平经钞》及其他二十七种引书加以校、补、附、存,基本上恢复一百七十卷的面貌,并将和此经有关的几个问题加以考订说明。

目录
卷一至十七甲部不分卷
太平金阙帝晨后圣帝君师辅历纪岁次平气去来兆候贤圣功行种民定法本起
卷十八至三十四乙部不分卷
合阴阳顺道法
录身正神法
脩一却邪法
以乐却灾法
调神灵法
守一明法
行道有优劣法
名为神诀书
和三气兴帝王法
安乐王者法
悬象还神法
解承负诀
阙题
阙题
卷三十五丙部之一
分别贫富法第四十一
一男二女法第四十二
兴善止恶法第四十三
卷三十六丙部之二
守三实法第四十四
三急吉凶法第四十五
事死不得过生法第四十六
卷三十七丙部之三
试文书大信法第四十七
五事解承负法第四十八
卷三十八丙部之四
师策文
卷三十九丙部之五
解师策书诀第五十
真券诀第五十一
卷四十丙部之六
努力为善法第五十二
分解本末法第五十三
乐生得天心法第五十四
卷四十一丙部之七
件古文名书诀第五十五
卷四十二丙部之八
九天消先王灾法第五十六
验道真伪诀第五十七
四行本末诀第五十八
卷四十三丙部之九
大小谏正法第五十九
卷四十四丙部之十
案书明刑德法第六十
卷四十五丙部之十一
起土出书诀第六十一
卷四十六丙部之十二
道无价却夷狄法第六十二
卷四十七丙部之十三
上善臣子弟子为君父师得仙方诀第六十三
服人以道不以威诀第六十四
卷四十八丙部之十四
三合相通诀第六十五
卷四十九丙部之十五
急学真法第六十六
卷五十丙部之十六
去邪文飞明古诀第六十七
移行试验类相应占诀第六十八
丹明耀御邪诀第六十九
草木方诀第七十
生物方诀第七十一
去浮华诀第七十二
天文记诀第七十三
灸刺诀第七十四
神祝文诀第七十五
葬宅诀第七十六
诸乐古文是非诀第七十七
卷五十一丙部之十七
校文邪正法第七十八
卷五十二丁部之一
胞胎阴阳规矩正行消恶图
· · · · · ·

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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王明 、中華書局 、2025年04月
太平經合校 太平经合校(上下册)道教典籍选刊 中华书局 后汉《太平经》是道教重要的经典之一,是中国哲学史、思想史上有价值的资料。现存只有明朝《道藏》的一个本子。原书一百七十卷,今本残存仅五十七卷。编者王明先生根据《太平经钞》及其他二十七种引书加以校、补、附、存,基本上恢复一百七十卷的面貌,并将和此经有关的几个问题加以考订说明。 目录 卷一至十七甲部不分卷 太平金阙帝晨后圣帝君师辅历纪岁次平气去来兆候贤圣功行种民定法本起 卷十八至三十四乙部不分卷 合阴阳顺道法 录身正神法 脩一却邪法 以乐却灾法 调神灵法 守一明法 行道有优劣法 名为神诀书 和三气兴帝王法 安乐王者法 悬象还神法 解承负诀 阙题 阙题 卷三十五丙部之一 分别贫富法第四十一 一男二女法第四十二 兴善止恶法第四十三 卷三十六丙部之二 守三实法第四十四 三急吉凶法第四十五 事死不得过生法第四十六 卷三十七丙部之三 试文书大信法第四十七 五事解承负法第四十八 卷三十八丙部之四 师策文 卷三十九丙部之五 解师策书诀第五十 真券诀第五十一 卷四十丙部之六 努力为善法第五十二 分解本末法第五十三 乐生得天心法第五十四 卷四十一丙部之七 件古文名书诀第五十五 卷四十二丙部之八 九天消先王灾法第五十六 验道真伪诀第五十七 四行本末诀第五十八 卷四十三丙部之九 大小谏正法第五十九 卷四十四丙部之十 案书明刑德法第六十 卷四十五丙部之十一 起土出书诀第六十一 卷四十六丙部之十二 道无价却夷狄法第六十二 卷四十七丙部之十三 上善臣子弟子为君父师得仙方诀第六十三 服人以道不以威诀第六十四 卷四十八丙部之十四 三合相通诀第六十五 卷四十九丙部之十五 急学真法第六十六 卷五十丙部之十六 去邪文飞明古诀第六十七 移行试验类相应占诀第六十八 丹明耀御邪诀第六十九 草木方诀第七十 生物方诀第七十一 去浮华诀第七十二 天文记诀第七十三 灸刺诀第七十四 神祝文诀第七十五 葬宅诀第七十六 诸乐古文是非诀第七十七 卷五十一丙部之十七 校文邪正法第七十八 卷五十二丁部之一 胞胎阴阳规矩正行消恶图 · · · · · · 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

曽子・子思子・孔叢子(中華経典名著全本全注全訳叢書)

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,950
陳桐生 孫雪霞 訳注、中華書局、2025、878p、精装
曾子·子思子·孔丛子 中华经典名著全本全注全译丛书
陈桐生 孙雪霞 译注 中华书局

在孔门七十子中,曾参被称为曾子,是对中国后代思想文化影响的学者,也是散文成就的作家。他的《孝经》被称为“百行之宗,五教之要”;《大学》提出格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下的从伦理到政治的人生发展思路,被中国封建时代文人奉为人生圭臬。曾子在先秦说理散文发展史上也有重要地位,中国典型的专题说理散文,是在曾子时代出现的。
孔伋,字子思,是孔子之孙,孔鲤之子,是战国前期儒家一大重镇,也是孔子后人中一大思想家,宋儒甚至编制了孔子—曾子—子思—孟子一脉相承的道统体系,学者们将子思与孟子合称“思孟”。战国时期,学术界重视的是子思论述仁、义、礼、智、圣五种德行的作品。到了宋代,以道德心性学说为核心内容的新儒学兴起,子思的另一篇代表作《中庸》因此受到特殊重视,被朱熹列为“四书”之一。《中庸》是儒家论述心性道德培养的重要作品,被宋儒说成是“孔门传授心法”之作。
《孔丛子》是一部相当于“孔家杂记”的书,其记述自孔子始,下历子思、子上、子高、子顺、子鱼,迄东汉中期的孔子二十三世孙季彦,共记录了十几位孔子后代子孙的言语行事。时间跨度近六百年,涉及的内容广泛而丰富,对于了解孔子世家的发展、演变以及一些人物的嘉言懿行、家学传授等等,有着重要的文献价值。

目录
曾子
前言
孝经第一
大学第二
曾子问第三
主言第四
曾子立事第五
曾子本孝第六
曾子立孝第七
曾子大孝第八
曾子事父母第九
曾子制言上第十
曾子制言中第十一
曾子制言下第十二
曾子疾病第十三
曾子天圆第十四
子思子
前言
中庸第一
坊记第二
表记第三
缁衣第四
鲁穆公问子思第五
五行第六
孔丛子
前言
卷一
嘉言第一
论书第二
记义第三
卷二
刑论第四
记问第五
杂训第六
居卫第七
卷三
巡守第八
公仪第九
抗志第十
小尔雅第十一
卷四
公孙龙第十二
儒服第十三
对魏王第十四
卷五
陈士义第十五
论势第十六
执节第十七
卷六
诘墨第十八
独治第十九
问军礼第二十
答问第二十一
卷七
连丛子上第二十二
连丛子下第二十三
附录 《孔丛子》佚文

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陳桐生 孫雪霞 訳注 、中華書局 、2025 、878p 、精装
曾子·子思子·孔丛子 中华经典名著全本全注全译丛书 陈桐生 孙雪霞 译注 中华书局 在孔门七十子中,曾参被称为曾子,是对中国后代思想文化影响的学者,也是散文成就的作家。他的《孝经》被称为“百行之宗,五教之要”;《大学》提出格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下的从伦理到政治的人生发展思路,被中国封建时代文人奉为人生圭臬。曾子在先秦说理散文发展史上也有重要地位,中国典型的专题说理散文,是在曾子时代出现的。 孔伋,字子思,是孔子之孙,孔鲤之子,是战国前期儒家一大重镇,也是孔子后人中一大思想家,宋儒甚至编制了孔子—曾子—子思—孟子一脉相承的道统体系,学者们将子思与孟子合称“思孟”。战国时期,学术界重视的是子思论述仁、义、礼、智、圣五种德行的作品。到了宋代,以道德心性学说为核心内容的新儒学兴起,子思的另一篇代表作《中庸》因此受到特殊重视,被朱熹列为“四书”之一。《中庸》是儒家论述心性道德培养的重要作品,被宋儒说成是“孔门传授心法”之作。 《孔丛子》是一部相当于“孔家杂记”的书,其记述自孔子始,下历子思、子上、子高、子顺、子鱼,迄东汉中期的孔子二十三世孙季彦,共记录了十几位孔子后代子孙的言语行事。时间跨度近六百年,涉及的内容广泛而丰富,对于了解孔子世家的发展、演变以及一些人物的嘉言懿行、家学传授等等,有着重要的文献价值。 目录 曾子 前言 孝经第一 大学第二 曾子问第三 主言第四 曾子立事第五 曾子本孝第六 曾子立孝第七 曾子大孝第八 曾子事父母第九 曾子制言上第十 曾子制言中第十一 曾子制言下第十二 曾子疾病第十三 曾子天圆第十四 子思子 前言 中庸第一 坊记第二 表记第三 缁衣第四 鲁穆公问子思第五 五行第六 孔丛子 前言 卷一 嘉言第一 论书第二 记义第三 卷二 刑论第四 记问第五 杂训第六 居卫第七 卷三 巡守第八 公仪第九 抗志第十 小尔雅第十一 卷四 公孙龙第十二 儒服第十三 对魏王第十四 卷五 陈士义第十五 论势第十六 执节第十七 卷六 诘墨第十八 独治第十九 问军礼第二十 答问第二十一 卷七 连丛子上第二十二 连丛子下第二十三 附录 《孔丛子》佚文 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中研院歴史語言研究所集刊論文類編 歴史編 秦漢巻 全4冊 中研院歷史語言研究所集刊論文類編

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中華書局編輯部編、中華書局、2009年04月
歷史編.秦漢卷:中研院歷史語言研究所集刊論文類編
中研院历史语言研究·历史编·秦汉卷(全四册)
中研院历史语言研究所集刊论文类编 中华书局

1928年に創立された中央研究院歴史語言研究所は、新しい学術理念を唱え、科学的な研究方法を用い、歴史・言語・考古・人類学・文字・文籍考訂など人文科学の分野で様々な業績を収め、近代的な中国学術の形成と発展に極めて大きな役割を果たした。80年間にわたり、刊行し続けた《中央研究院歴史語言研究所集刊》は、当所の学術研究の成果を全面的に反映しているが、分野別になっていないため、夥しい数の論文から特定の領域のものを検索するのに不便であった。本書は、《語言文字編》(4巻・15冊)、《歴史編》(5巻・18冊)、《考古編》(5冊)、《文献考訂編》(5冊)、《思想文化編》(3冊)、《民族与社会編》(2冊)の分類で今までの《中央研究院歴史語言研究所集刊》のすべての論文を収録し、研究者に便利を提供する。

目录
集刊发刊辞
历史语言研究所工作之旨趣
莽权价值之重新考定
汉代奴隶制度辑略
汉晋闽中建置考
两汉户籍与地理之关系
两汉郡国面积之估计及口数增减之推测
说[广陵之曲江]
中国丹砂之应用及其推演
论鲁西画像三石——朱鲔石室,孝堂山,武氏祠
从汉简所见之边郡制度
汉代兵制及汉简中的兵制
汉武后元不立年号考
居延汉简考释序目
两汉刺史制度考
汉代社祀的源流
汉简中的河西经济生活
两关遗址考
论汉代的内朝与外朝
汉诗别录
居延汉简考证补正
象郡胖柯和夜郎的关系
论汉代之陆运与水运
汉晋遗简偶述
秦汉间之所谓[符应]论略
汉代察举制度考
释汉代之亭障与烽燧
新获之敦煌汉简
论中国造纸术之原始
[禁不得祠明星出西方]之诸问题
汉代的亭制
汉代地方官吏之籍贯限制
汉代的雇佣制度
秦汉郎吏制度考
汉晋遗简偶述之续
汉代常服述略
汉代地方行政制度
汉代的西域都护与戊己校尉
司马迁与希罗多德(Herodotus)之比较
论汉代的卫尉与中尉兼论南北军制度
居延汉简考证
史记顼羽本纪中[学书]和[学剑]的解释
关东与关西的李姓和赵姓
方相氏与大罗
孔庙百石卒史碑考

……

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中華書局編輯部編 、中華書局 、2009年04月
歷史編.秦漢卷:中研院歷史語言研究所集刊論文類編 中研院历史语言研究·历史编·秦汉卷(全四册) 中研院历史语言研究所集刊论文类编 中华书局 1928年に創立された中央研究院歴史語言研究所は、新しい学術理念を唱え、科学的な研究方法を用い、歴史・言語・考古・人類学・文字・文籍考訂など人文科学の分野で様々な業績を収め、近代的な中国学術の形成と発展に極めて大きな役割を果たした。80年間にわたり、刊行し続けた《中央研究院歴史語言研究所集刊》は、当所の学術研究の成果を全面的に反映しているが、分野別になっていないため、夥しい数の論文から特定の領域のものを検索するのに不便であった。本書は、《語言文字編》(4巻・15冊)、《歴史編》(5巻・18冊)、《考古編》(5冊)、《文献考訂編》(5冊)、《思想文化編》(3冊)、《民族与社会編》(2冊)の分類で今までの《中央研究院歴史語言研究所集刊》のすべての論文を収録し、研究者に便利を提供する。 目录 集刊发刊辞 历史语言研究所工作之旨趣 莽权价值之重新考定 汉代奴隶制度辑略 汉晋闽中建置考 两汉户籍与地理之关系 两汉郡国面积之估计及口数增减之推测 说[广陵之曲江] 中国丹砂之应用及其推演 论鲁西画像三石——朱鲔石室,孝堂山,武氏祠 从汉简所见之边郡制度 汉代兵制及汉简中的兵制 汉武后元不立年号考 居延汉简考释序目 两汉刺史制度考 汉代社祀的源流 汉简中的河西经济生活 两关遗址考 论汉代的内朝与外朝 汉诗别录 居延汉简考证补正 象郡胖柯和夜郎的关系 论汉代之陆运与水运 汉晋遗简偶述 秦汉间之所谓[符应]论略 汉代察举制度考 释汉代之亭障与烽燧 新获之敦煌汉简 论中国造纸术之原始 [禁不得祠明星出西方]之诸问题 汉代的亭制 汉代地方官吏之籍贯限制 汉代的雇佣制度 秦汉郎吏制度考 汉晋遗简偶述之续 汉代常服述略 汉代地方行政制度 汉代的西域都护与戊己校尉 司马迁与希罗多德(Herodotus)之比较 论汉代的卫尉与中尉兼论南北军制度 居延汉简考证 史记顼羽本纪中[学书]和[学剑]的解释 关东与关西的李姓和赵姓 方相氏与大罗 孔庙百石卒史碑考 …… 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中研院歴史語言研究所集刊論文類編 歴史編 明清巻 全5冊 中研院歷史語言研究所集刊論文類編

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79,200
中華書局編輯部編、中華書局、2009年04月
歷史編.明清卷:中研院歷史語言研究所集刊論文類編
中研院历史语言研究·历史编·明清卷(全五册)
中研院历史语言研究所集刊论文类编 中华书局

1928年に創立された中央研究院歴史語言研究所は、新しい学術理念を唱え、科学的な研究方法を用い、歴史・言語・考古・人類学・文字・文籍考訂など人文科学の分野で様々な業績を収め、近代的な中国学術の形成と発展に極めて大きな役割を果たした。80年間にわたり、刊行し続けた《中央研究院歴史語言研究所集刊》は、当所の学術研究の成果を全面的に反映しているが、分野別になっていないため、夥しい数の論文から特定の領域のものを検索するのに不便であった。本書は、《語言文字編》(4巻・15冊)、《歴史編》(5巻・18冊)、《考古編》(5冊)、《文献考訂編》(5冊)、《思想文化編》(3冊)、《民族与社会編》(2冊)の分類で今までの《中央研究院歴史語言研究所集刊》のすべての論文を収録し、研究者に便利を提供する。

目录
集刊发刊辞
历史语言研究所工作之旨趣
建文逊国传说的演变——跋崇祯本逊国逸书残本
明季桐城中江社考
吴三桂周王纪元释疑
明成祖生母记疑
清史稿中建州卫考辨——内函清兴祖考
清始祖布库里雍顺之考订
再述内阁大库档案之由来及其整理
花月痕的作者魏秀仁传
读姚大荣马阁老洗冤录驳议
明懿文太子生母考
明成祖生母问题汇证
跋“明成祖生母问题汇证”——并答朱希祖先生
内阁大库残余档案内洪承畴报销册序
说弹词
明初建州女真居地迁徙孜一兼论元代开元路治之所在
八旗制度考实
明太祖遣僧使日本考
明史德王府世系表订误
明初之用兵与寨堡
清人人关前求款之始末一兼论袁崇焕、陈新甲之死
论明太祖起兵及其政策之转变
查继佐与敬修堂钓业
读明史朝鲜传
清太宗求款始末提要
清人关前之真象
记奴儿哈赤之倡乱及萨尔游之战
论建州与流贼相因亡明
记清太宗皇太极三字称号之由来
记崇祯四年南海岛大捷
清太宗与三国演义
读高青邱威爱论
刘艇征东考
李如松征东考
论万历征东岛山之战及明清萨尔游之战一读明史杨镐传
明成祖朝鲜选妃考
洪承畴背明始末
论崇祯二年“己巳虏变”
记明实录
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中華書局編輯部編 、中華書局 、2009年04月
歷史編.明清卷:中研院歷史語言研究所集刊論文類編 中研院历史语言研究·历史编·明清卷(全五册) 中研院历史语言研究所集刊论文类编 中华书局 1928年に創立された中央研究院歴史語言研究所は、新しい学術理念を唱え、科学的な研究方法を用い、歴史・言語・考古・人類学・文字・文籍考訂など人文科学の分野で様々な業績を収め、近代的な中国学術の形成と発展に極めて大きな役割を果たした。80年間にわたり、刊行し続けた《中央研究院歴史語言研究所集刊》は、当所の学術研究の成果を全面的に反映しているが、分野別になっていないため、夥しい数の論文から特定の領域のものを検索するのに不便であった。本書は、《語言文字編》(4巻・15冊)、《歴史編》(5巻・18冊)、《考古編》(5冊)、《文献考訂編》(5冊)、《思想文化編》(3冊)、《民族与社会編》(2冊)の分類で今までの《中央研究院歴史語言研究所集刊》のすべての論文を収録し、研究者に便利を提供する。 目录 集刊发刊辞 历史语言研究所工作之旨趣 建文逊国传说的演变——跋崇祯本逊国逸书残本 明季桐城中江社考 吴三桂周王纪元释疑 明成祖生母记疑 清史稿中建州卫考辨——内函清兴祖考 清始祖布库里雍顺之考订 再述内阁大库档案之由来及其整理 花月痕的作者魏秀仁传 读姚大荣马阁老洗冤录驳议 明懿文太子生母考 明成祖生母问题汇证 跋“明成祖生母问题汇证”——并答朱希祖先生 内阁大库残余档案内洪承畴报销册序 说弹词 明初建州女真居地迁徙孜一兼论元代开元路治之所在 八旗制度考实 明太祖遣僧使日本考 明史德王府世系表订误 明初之用兵与寨堡 清人人关前求款之始末一兼论袁崇焕、陈新甲之死 论明太祖起兵及其政策之转变 查继佐与敬修堂钓业 读明史朝鲜传 清太宗求款始末提要 清人关前之真象 记奴儿哈赤之倡乱及萨尔游之战 论建州与流贼相因亡明 记清太宗皇太极三字称号之由来 记崇祯四年南海岛大捷 清太宗与三国演义 读高青邱威爱论 刘艇征东考 李如松征东考 论万历征东岛山之战及明清萨尔游之战一读明史杨镐传 明成祖朝鲜选妃考 洪承畴背明始末 论崇祯二年“己巳虏变” 记明实录 · · · · · · 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

宋太宗皇帝実録校注(全3冊)中国史学基本典籍叢刊

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8,910
(宋)銭若水 修 范学輝 校注、中華書局、2019年06月
宋太宗皇帝實録校注 上、中、下 中國史學基本典籍叢刊
宋太宗皇帝实录校注(全三册)中国史学基本典籍丛刊
[宋]钱若水修 范学辉 校注 中华书局

実録は歴代王朝の正史の主要材料になっているので、史料として極めて重要なものであるが、元来宮廷の秘録ということで民間には流布されず、現在では宋の《太宗皇帝実録》のほか、明・清2朝の実録が残っているだけである。宋太宗時期の重臣銭若水や文壇の領袖楊億の主催で編纂された《太宗皇帝実録》80巻(現存20巻)は、22年にわたる宋太宗時期の歴史を記述しており、《宋史》《続資治通鑑長編》《宋会要輯稿》などの不足を補う重要な史料として研究者に重視されている。本書は、《四部叢刊》影印海塩張氏渉園蔵南宋理宗朝館閣写本配常熟瞿氏鉄琴銅剣楼蔵旧鈔本《太宗皇帝実録》に標点・校勘・注釈・考訂・輯佚を加える《太宗皇帝実録》の新しい校注本である。

本書完整記載宋太宗一朝22年的歴史。原80巻,《事目》2巻。現存20巻残本,即巻26-35、巻41-45、巻76-80。纂修者銭若水、楊億敢于秉筆直書,記事多詳贍可信,是宋人強調的“祖宗之法”的最主要載体,亦是用以探究宋代実録修撰体例和古代実録体裁発展的重要依据。今以《四部叢刊》影印海塩張氏渉園蔵南宋理宗朝館閣写本配常熟瞿氏鉄琴銅剣楼蔵旧鈔本為底本,参稽群籍,対《太宗実録》進行標点、校勘、注釈、考訂、輯佚。竪排繁体字。

《宋太宗皇帝实录》,北宋钱若水等修,完整记载宋太宗一朝22年历史。全书原80卷,《事目》2卷。现存20卷残本,即卷26-35、卷41-45、卷76-80。纂修者钱若水是太宗朝执政重臣,杨亿是北宋初文坛领袖,二人皆擅史才,又敢于秉笔直书,记事多详赡可信。作为现存唯一宋代实录,《太宗实录》是宋人强调的“祖宗之法”的最主要载体之一;亦是用以探究宋代实录修撰体例和古代实录体裁发展的重要依据。《太宗实录》是当时人所作之当代史,具有极高史料价值,可为《宋史》《续资治通鉴长编》《宋会要辑稿》等史籍补阙证讹。本书以《四部丛刊》影印海盐张氏涉园藏南宋理宗朝馆阁写本配常熟瞿氏铁琴铜剑楼藏旧钞本为底本,参稽群籍,对《太宗实录》进行了标点、校勘、注释、考订、辑佚诸方面工作,以便读者参考、利用。

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(宋)銭若水 修 范学輝 校注 、中華書局 、2019年06月
宋太宗皇帝實録校注 上、中、下 中國史學基本典籍叢刊 宋太宗皇帝实录校注(全三册)中国史学基本典籍丛刊 [宋]钱若水修 范学辉 校注 中华书局 実録は歴代王朝の正史の主要材料になっているので、史料として極めて重要なものであるが、元来宮廷の秘録ということで民間には流布されず、現在では宋の《太宗皇帝実録》のほか、明・清2朝の実録が残っているだけである。宋太宗時期の重臣銭若水や文壇の領袖楊億の主催で編纂された《太宗皇帝実録》80巻(現存20巻)は、22年にわたる宋太宗時期の歴史を記述しており、《宋史》《続資治通鑑長編》《宋会要輯稿》などの不足を補う重要な史料として研究者に重視されている。本書は、《四部叢刊》影印海塩張氏渉園蔵南宋理宗朝館閣写本配常熟瞿氏鉄琴銅剣楼蔵旧鈔本《太宗皇帝実録》に標点・校勘・注釈・考訂・輯佚を加える《太宗皇帝実録》の新しい校注本である。 本書完整記載宋太宗一朝22年的歴史。原80巻,《事目》2巻。現存20巻残本,即巻26-35、巻41-45、巻76-80。纂修者銭若水、楊億敢于秉筆直書,記事多詳贍可信,是宋人強調的“祖宗之法”的最主要載体,亦是用以探究宋代実録修撰体例和古代実録体裁発展的重要依据。今以《四部叢刊》影印海塩張氏渉園蔵南宋理宗朝館閣写本配常熟瞿氏鉄琴銅剣楼蔵旧鈔本為底本,参稽群籍,対《太宗実録》進行標点、校勘、注釈、考訂、輯佚。竪排繁体字。 《宋太宗皇帝实录》,北宋钱若水等修,完整记载宋太宗一朝22年历史。全书原80卷,《事目》2卷。现存20卷残本,即卷26-35、卷41-45、卷76-80。纂修者钱若水是太宗朝执政重臣,杨亿是北宋初文坛领袖,二人皆擅史才,又敢于秉笔直书,记事多详赡可信。作为现存唯一宋代实录,《太宗实录》是宋人强调的“祖宗之法”的最主要载体之一;亦是用以探究宋代实录修撰体例和古代实录体裁发展的重要依据。《太宗实录》是当时人所作之当代史,具有极高史料价值,可为《宋史》《续资治通鉴长编》《宋会要辑稿》等史籍补阙证讹。本书以《四部丛刊》影印海盐张氏涉园藏南宋理宗朝馆阁写本配常熟瞿氏铁琴铜剑楼藏旧钞本为底本,参稽群籍,对《太宗实录》进行了标点、校勘、注释、考订、辑佚诸方面工作,以便读者参考、利用。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

白居易詩集校注(全4冊)中華国学文庫

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白居易 撰 謝思炜 校注、中華書局、2023年8月、精装
白居易诗集校注1-4中华国学文库 谢思炜校 中华书局

本書是白居易詩集的全新整理本,主要內容分為校、注兩部分。其中校勘部分以國內近二十種珍、善本及日本國十六種珍、稀刻、寫本參校,同時對照以相關總集,是迄今文字校勘上參照最為廣泛、權威的白詩校本;註釋部分以作者十余年個人研究為基,廣泛吸收海內外研究成果,於白詩典事、語源、詞義均有揭櫫,對理解、研究白詩及相關語言現象很有幫助。本書今納入「中華國學文庫」,簡體橫排印行,方便廣大愛好者閱讀、收藏。

白居易(772-846),字楽天,号香山居士,又号酔吟先生,唐代現実主義詩人。白居易在文学上従理論和創作実踐中倡導了新楽府運動。其詩歌題材广泛,語言平易通俗,現存約3000首。他生前自编文集(初名《白氏长庆集》,后名《白氏文集》),先后编成五十卷本、六十卷本、六十七卷本、七十卷本及七十五卷定本,并抄写五部,三部分送寺院,两部传付家人。

目次

前言
凡例
白居易詩集校注卷第一
白居易詩集校注卷第二
白居易詩集校注卷第三
白居易詩集校注卷第四
白居易詩集校注卷第五
白居易詩集校注卷第六
白居易詩集校注卷第七

白居易詩集校注卷第八
白居易詩集校注卷第九
白居易詩集校注卷第十
白居易詩集校注卷第十一
白居易詩集校注卷第十二
白居易詩集校注卷第十三
白居易詩集校注卷第十四
白居易詩集校注卷第十五
白居易詩集校注卷第十六
白居易詩集校注卷第十七

白居易詩集校注卷第十八
白居易詩集校注卷第十九
白居易詩集校注卷第二十
白居易詩集校注卷第二十一
白居易詩集校注卷第二十二
白居易詩集校注卷第二十三
白居易詩集校注卷第二十四
白居易詩集校注卷第二十五
白居易詩集校注卷第二十六
白居易詩集校注卷第二十七
白居易詩集校注卷第二十八
白居易詩集校注卷第二十九

白居易詩集校注卷第三十
白居易詩集校注卷第三十一
白居易詩集校注卷第三十二
白居易詩集校注卷第三十三
白居易詩集校注卷第三十四
白居易詩集校注卷第三十五
白居易詩集校注卷第三十六
白居易詩集校注卷第三十七
白居易詩集校注外集卷上
白居易詩集校注外集卷中
白居易詩集校注外集卷下
白居易年譜簡編
引用書目
後記
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17,600
白居易 撰 謝思炜 校注 、中華書局 、2023年8月 、精装
白居易诗集校注1-4中华国学文库 谢思炜校 中华书局 本書是白居易詩集的全新整理本,主要內容分為校、注兩部分。其中校勘部分以國內近二十種珍、善本及日本國十六種珍、稀刻、寫本參校,同時對照以相關總集,是迄今文字校勘上參照最為廣泛、權威的白詩校本;註釋部分以作者十余年個人研究為基,廣泛吸收海內外研究成果,於白詩典事、語源、詞義均有揭櫫,對理解、研究白詩及相關語言現象很有幫助。本書今納入「中華國學文庫」,簡體橫排印行,方便廣大愛好者閱讀、收藏。 白居易(772-846),字楽天,号香山居士,又号酔吟先生,唐代現実主義詩人。白居易在文学上従理論和創作実踐中倡導了新楽府運動。其詩歌題材广泛,語言平易通俗,現存約3000首。他生前自编文集(初名《白氏长庆集》,后名《白氏文集》),先后编成五十卷本、六十卷本、六十七卷本、七十卷本及七十五卷定本,并抄写五部,三部分送寺院,两部传付家人。 目次 一 前言 凡例 白居易詩集校注卷第一 白居易詩集校注卷第二 白居易詩集校注卷第三 白居易詩集校注卷第四 白居易詩集校注卷第五 白居易詩集校注卷第六 白居易詩集校注卷第七 二 白居易詩集校注卷第八 白居易詩集校注卷第九 白居易詩集校注卷第十 白居易詩集校注卷第十一 白居易詩集校注卷第十二 白居易詩集校注卷第十三 白居易詩集校注卷第十四 白居易詩集校注卷第十五 白居易詩集校注卷第十六 白居易詩集校注卷第十七 三 白居易詩集校注卷第十八 白居易詩集校注卷第十九 白居易詩集校注卷第二十 白居易詩集校注卷第二十一 白居易詩集校注卷第二十二 白居易詩集校注卷第二十三 白居易詩集校注卷第二十四 白居易詩集校注卷第二十五 白居易詩集校注卷第二十六 白居易詩集校注卷第二十七 白居易詩集校注卷第二十八 白居易詩集校注卷第二十九 四 白居易詩集校注卷第三十 白居易詩集校注卷第三十一 白居易詩集校注卷第三十二 白居易詩集校注卷第三十三 白居易詩集校注卷第三十四 白居易詩集校注卷第三十五 白居易詩集校注卷第三十六 白居易詩集校注卷第三十七 白居易詩集校注外集卷上 白居易詩集校注外集卷中 白居易詩集校注外集卷下 白居易年譜簡編 引用書目 後記 第一篇目索引

呉棠集 全8冊(中国近代人物文集叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
33,000
杜宏春 杜寅 輯校、中華書局、2023年11月
吴棠集(中国近代人物文集丛书 全8册)中华书局
全書是將保存于中國第一歷史檔案館和台北故宮博物院等處有關吳棠的檔案以及《望三益齋詩文鈔》等文獻彙輯成集,並進行整理而成。分為編首、上編、中編、下編、附錄五個部分。編首輯錄吳棠臨終遺折、賜恤上諭、祭文、碑文、列傳等。上編為奏議,以中國第一歷史檔案館所藏硃批奏摺、硃批奏片、軍機處錄副奏摺、錄副奏片,台北故宮博物院所藏宮中檔光緒朝奏摺、軍機處折件、清單、咨文,台北中研院近代史研究所檔案館館藏檔案為底本,以軍機處隨手登記檔、《游蜀疏稿》等為校本,並查照上諭檔和《清實錄》,採用對校、理校及考辨之法,對其兩千多件奏摺、奏片、清單進行抄錄、標點、校勘、註釋、補證。中編為公牘,來自台北中研院近代史所檔案館所藏總理衙門檔案。下編是詩文集,以《望三益齋詩文鈔》(國家清史編纂委員會文獻叢刊本)為底本,以廈門大學圖書館館藏《望三益齋存稿》為校本,一一比勘,擇善而從。附錄部分主要輯錄有關吳棠之保案、參案等。
吴棠(1813-1876),字仲宣,号棣华,安徽盱眙人。是晚清有影响的封疆大吏之一。《吴棠集》记录了当时清政府的地方治理状况,反映了相关历史事件的演变历程,对于研究清末政治、经济、军事状况,具有重要的参考价值。
目录
前言
凡例
第一册
编首:遗折、谕旨、列传等
一 遗折
光绪二年闰五月二十九日(1876年7月20日)
二 前任川督吴棠在籍病故循例代递遗折
三 赐恤谕旨
四 御赐祭文
五 御赐碑文
六 查盱眙绅民举报吴棠等入乡贤祠片(皖抚裕禄)
七 故督功德在民请于原籍建专祠折
八 故镇陈国瑞附祀吴棠专祠片(漕督松春)
光绪二十五年十月二十九日(1899年12月1日)
九 《清史稿。吴棠传》
一○ 《清史列传。吴棠》
上编:奏议
咸丰十一年(1861)
一 宿城被困请拨重兵援应折
咸丰十一年五月初五日(1861年6月12日)
二 奏请饬催各省解交兵饷片
三 简授江宁藩司兼署漕督谢恩折
四 奏报督队驻剿并回徐料理赴任片
五 奏请饬下豫、陕两省迅解协饷接济片
同治元年(1862)
一 奏报接印任事日期谢恩折
同治元年正月初三日(1862年2月1日)
二 代奏王梦龄赍交折件片
三 奏报遵旨查办金安清等片融举月帕胡和业
……
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33,000
杜宏春 杜寅 輯校 、中華書局 、2023年11月
吴棠集(中国近代人物文集丛书 全8册)中华书局 全書是將保存于中國第一歷史檔案館和台北故宮博物院等處有關吳棠的檔案以及《望三益齋詩文鈔》等文獻彙輯成集,並進行整理而成。分為編首、上編、中編、下編、附錄五個部分。編首輯錄吳棠臨終遺折、賜恤上諭、祭文、碑文、列傳等。上編為奏議,以中國第一歷史檔案館所藏硃批奏摺、硃批奏片、軍機處錄副奏摺、錄副奏片,台北故宮博物院所藏宮中檔光緒朝奏摺、軍機處折件、清單、咨文,台北中研院近代史研究所檔案館館藏檔案為底本,以軍機處隨手登記檔、《游蜀疏稿》等為校本,並查照上諭檔和《清實錄》,採用對校、理校及考辨之法,對其兩千多件奏摺、奏片、清單進行抄錄、標點、校勘、註釋、補證。中編為公牘,來自台北中研院近代史所檔案館所藏總理衙門檔案。下編是詩文集,以《望三益齋詩文鈔》(國家清史編纂委員會文獻叢刊本)為底本,以廈門大學圖書館館藏《望三益齋存稿》為校本,一一比勘,擇善而從。附錄部分主要輯錄有關吳棠之保案、參案等。 吴棠(1813-1876),字仲宣,号棣华,安徽盱眙人。是晚清有影响的封疆大吏之一。《吴棠集》记录了当时清政府的地方治理状况,反映了相关历史事件的演变历程,对于研究清末政治、经济、军事状况,具有重要的参考价值。 目录 前言 凡例 第一册 编首:遗折、谕旨、列传等 一 遗折 光绪二年闰五月二十九日(1876年7月20日) 二 前任川督吴棠在籍病故循例代递遗折 三 赐恤谕旨 四 御赐祭文 五 御赐碑文 六 查盱眙绅民举报吴棠等入乡贤祠片(皖抚裕禄) 七 故督功德在民请于原籍建专祠折 八 故镇陈国瑞附祀吴棠专祠片(漕督松春) 光绪二十五年十月二十九日(1899年12月1日) 九 《清史稿。吴棠传》 一○ 《清史列传。吴棠》 上编:奏议 咸丰十一年(1861) 一 宿城被困请拨重兵援应折 咸丰十一年五月初五日(1861年6月12日) 二 奏请饬催各省解交兵饷片 三 简授江宁藩司兼署漕督谢恩折 四 奏报督队驻剿并回徐料理赴任片 五 奏请饬下豫、陕两省迅解协饷接济片 同治元年(1862) 一 奏报接印任事日期谢恩折 同治元年正月初三日(1862年2月1日) 二 代奏王梦龄赍交折件片 三 奏报遵旨查办金安清等片融举月帕胡和业 ……

北朝墓誌百品(線装本)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
99,000
斉運通 趙力光 主編、中華書局、2018年07月
北朝墓志百品(线装1函1册)(附原大仿真影印拓片10组)
齐运通 赵力光 主编 中华书局

約1000点の北朝墓誌のうち、元楨墓誌・元弼墓誌・王遇墓誌・奚智墓誌・元嵩墓誌・元願平妻王氏墓誌・元保洛墓誌・王琚妻郭氏墓誌・顕祖成嬪墓誌・元謐妻馮会墓誌など、書体が精美で史料的に重要な100点を精選、整拓100枚を折り畳み袋に収録。多くは近年各地の民間収蔵品であり、この中には『漢魏南北朝墓誌彙編』や『新出魏晋南北朝墓誌疏証』等の著録にも収録していない未発表或いは未刊行のものも含まれる。今回、拓本原寸大影印を採用し、石刻の様相を忠実に映し出す。ほかに各墓誌を紹介した目録(線装)1冊を付す。(繁体字縦組)

從20世紀初到建國前,洛陽北魏皇陵區元氏墓被盜一空,其中部分文物輾轉歸於西安碑林博物館。這批誌石的初拓本難得一見,雖報刊雜誌載過,但都非原拓原大。此次將西安碑林博物館以及民間收藏的北朝墓誌精選出一百種,匯編成《北朝墓誌百品》出版,以饗讀者。 這一百件北朝墓誌,選取時註重了書體的精美可觀,印制時註重了保持原大的清晰逼真,內容上也考慮到史料的重要性,在近千件北朝墓誌中屬於上乘之作。其中還有一些尚未公開發表或尚未刊印過的新材料,多來源於近年中各地民間的收藏,不易得見。 這次出版采用拓本原大仿真影印,可以忠實地反映出原石銘刻的面貌,頗利於欣賞、摹寫和收藏。
从20世纪初到建国前,洛阳北魏皇陵区元氏墓被盗一空,其中部分文物辗转归于西安碑林博物馆。这批志石的初拓本难得一见,虽报刊杂志载过,但都非原拓原大。此次将西安碑林博物馆以及民间收藏的北朝墓志精选出一百种,汇编成《北朝墓志百品》出版,以飨读者。 这一百件北朝墓志,选取时注重了书体的精美可观,印制时注重了保持原大的清晰逼真,内容上也考虑到史料的重要性,在近千件北朝墓志中属于上乘之作。其中还有一些尚未公开发表或尚未刊印过的新材料,多来源于近年中各地民间的收藏,不易得见。 这次出版采用拓本原大仿真影印,可以忠实地反映出原石铭刻的面貌,颇利于欣赏、摹写和收藏。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可 適格請求
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斉運通 趙力光 主編 、中華書局 、2018年07月
北朝墓志百品(线装1函1册)(附原大仿真影印拓片10组) 齐运通 赵力光 主编 中华书局 約1000点の北朝墓誌のうち、元楨墓誌・元弼墓誌・王遇墓誌・奚智墓誌・元嵩墓誌・元願平妻王氏墓誌・元保洛墓誌・王琚妻郭氏墓誌・顕祖成嬪墓誌・元謐妻馮会墓誌など、書体が精美で史料的に重要な100点を精選、整拓100枚を折り畳み袋に収録。多くは近年各地の民間収蔵品であり、この中には『漢魏南北朝墓誌彙編』や『新出魏晋南北朝墓誌疏証』等の著録にも収録していない未発表或いは未刊行のものも含まれる。今回、拓本原寸大影印を採用し、石刻の様相を忠実に映し出す。ほかに各墓誌を紹介した目録(線装)1冊を付す。(繁体字縦組) 從20世紀初到建國前,洛陽北魏皇陵區元氏墓被盜一空,其中部分文物輾轉歸於西安碑林博物館。這批誌石的初拓本難得一見,雖報刊雜誌載過,但都非原拓原大。此次將西安碑林博物館以及民間收藏的北朝墓誌精選出一百種,匯編成《北朝墓誌百品》出版,以饗讀者。 這一百件北朝墓誌,選取時註重了書體的精美可觀,印制時註重了保持原大的清晰逼真,內容上也考慮到史料的重要性,在近千件北朝墓誌中屬於上乘之作。其中還有一些尚未公開發表或尚未刊印過的新材料,多來源於近年中各地民間的收藏,不易得見。 這次出版采用拓本原大仿真影印,可以忠實地反映出原石銘刻的面貌,頗利於欣賞、摹寫和收藏。 从20世纪初到建国前,洛阳北魏皇陵区元氏墓被盗一空,其中部分文物辗转归于西安碑林博物馆。这批志石的初拓本难得一见,虽报刊杂志载过,但都非原拓原大。此次将西安碑林博物馆以及民间收藏的北朝墓志精选出一百种,汇编成《北朝墓志百品》出版,以飨读者。 这一百件北朝墓志,选取时注重了书体的精美可观,印制时注重了保持原大的清晰逼真,内容上也考虑到史料的重要性,在近千件北朝墓志中属于上乘之作。其中还有一些尚未公开发表或尚未刊印过的新材料,多来源于近年中各地民间的收藏,不易得见。 这次出版采用拓本原大仿真影印,可以忠实地反映出原石铭刻的面貌,颇利于欣赏、摹写和收藏。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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