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「中州古籍」の検索結果
709件

楽府詩鑑賞辞典

朋友書店
 京都府京都市左京区吉田神楽岡町
2,200
李春祥主編、中州古籍、1990年、1冊
精装、強いヤケ・シミ、少痛 書籍は倉庫在庫です。店頭でご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。また、土曜・日曜・祝祭日は休店しております。この間頂きましたご注文及びお問い合わせにつきましては、翌営業日以降のご連絡となりますのでご了承ください。
本サイトに掲示しております書籍はすべて倉庫在庫です。店頭で本をご覧になられる場合には必ず事前にご連絡いただきますようお願い申し上げます。 About International Shipping: If no shipping method is specified, we will ship by airmail (with tracking number).If you would like us to ship by any other method, please specify.
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2,200
李春祥主編 、中州古籍 、1990年 、1冊
精装、強いヤケ・シミ、少痛 書籍は倉庫在庫です。店頭でご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。また、土曜・日曜・祝祭日は休店しております。この間頂きましたご注文及びお問い合わせにつきましては、翌営業日以降のご連絡となりますのでご了承ください。

問辨録(中州文献叢書)

朋友書店
 京都府京都市左京区吉田神楽岡町
1,980
(明)高拱撰 岳金西 岳天雷校注、中州古籍、1998年、1冊
ヤケ 書籍は倉庫在庫です。店頭でご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。また、土曜・日曜・祝祭日は休店しております。この間頂きましたご注文及びお問い合わせにつきましては、翌営業日以降のご連絡となりますのでご了承ください。
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1,980
(明)高拱撰 岳金西 岳天雷校注 、中州古籍 、1998年 、1冊
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濮陽文物研究(濮陽歴史文化叢書)

朋友書店
 京都府京都市左京区吉田神楽岡町
1,760
段興亜編、中州古籍、2003年、1冊
表紙背ヤケ 書籍は倉庫在庫です。店頭でご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。また、土曜・日曜・祝祭日は休店しております。この間頂きましたご注文及びお問い合わせにつきましては、翌営業日以降のご連絡となりますのでご了承ください。
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1,760
段興亜編 、中州古籍 、2003年 、1冊
表紙背ヤケ 書籍は倉庫在庫です。店頭でご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。また、土曜・日曜・祝祭日は休店しております。この間頂きましたご注文及びお問い合わせにつきましては、翌営業日以降のご連絡となりますのでご了承ください。

洛陽歴史考古文献目録(1900-1990)

朋友書店
 京都府京都市左京区吉田神楽岡町
880
張剣編著、中州古籍、1992年、1冊
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880
張剣編著 、中州古籍 、1992年 、1冊
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輝県孟荘

朋友書店
 京都府京都市左京区吉田神楽岡町
5,500
河南省文物考古研究所編、中州古籍、2003年、1冊
輝県孟庄、横組簡体字、精装 少ヤケ、カバー少痛 書籍は倉庫在庫です。店頭でご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。また、土曜・日曜・祝祭日は休店しております。この間頂きましたご注文及びお問い合わせにつきましては、翌営業日以降のご連絡となりますのでご了承ください。
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5,500
河南省文物考古研究所編 、中州古籍 、2003年 、1冊
輝県孟庄、横組簡体字、精装 少ヤケ、カバー少痛 書籍は倉庫在庫です。店頭でご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。また、土曜・日曜・祝祭日は休店しております。この間頂きましたご注文及びお問い合わせにつきましては、翌営業日以降のご連絡となりますのでご了承ください。

鄭廷玉集(中州名家集)

朋友書店
 京都府京都市左京区吉田神楽岡町
2,200
顔慧雲 陳襄民校注、中州古籍、1997年、1冊
横組簡体字、精装、ヤケ・シミ、少痛 書籍は倉庫在庫です。店頭でご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。また、土曜・日曜・祝祭日は休店しております。この間頂きましたご注文及びお問い合わせにつきましては、翌営業日以降のご連絡となりますのでご了承ください。
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2,200
顔慧雲 陳襄民校注 、中州古籍 、1997年 、1冊
横組簡体字、精装、ヤケ・シミ、少痛 書籍は倉庫在庫です。店頭でご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。また、土曜・日曜・祝祭日は休店しております。この間頂きましたご注文及びお問い合わせにつきましては、翌営業日以降のご連絡となりますのでご了承ください。

葉県志(叶県志)(清同治辛未)((河南旧志整理叢書)

朋友書店
 京都府京都市左京区吉田神楽岡町
2,200
河南省叶県地方志編纂委員会編、中州古籍、1988年、1冊
ヤケ、少痛 書籍は倉庫在庫です。店頭でご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。また、土曜・日曜・祝祭日は休店しております。この間頂きましたご注文及びお問い合わせにつきましては、翌営業日以降のご連絡となりますのでご了承ください。
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河南省叶県地方志編纂委員会編 、中州古籍 、1988年 、1冊
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黄河小浪底水庫考古報告(一)

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 京都府京都市左京区吉田神楽岡町
3,300
河南省文物管理局等編、中州古籍、1999年、1冊
精装、少ヤケ、カバー少痛 書籍は倉庫在庫です。店頭でご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。また、土曜・日曜・祝祭日は休店しております。この間頂きましたご注文及びお問い合わせにつきましては、翌営業日以降のご連絡となりますのでご了承ください。
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3,300
河南省文物管理局等編 、中州古籍 、1999年 、1冊
精装、少ヤケ、カバー少痛 書籍は倉庫在庫です。店頭でご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。また、土曜・日曜・祝祭日は休店しております。この間頂きましたご注文及びお問い合わせにつきましては、翌営業日以降のご連絡となりますのでご了承ください。

広注語訳両漢書精華

朋友書店
 京都府京都市左京区吉田神楽岡町
880
秦同培注訳 宋晶如増訂、中州古籍、1991年、1冊
拠世界書局仿古字版影印、ヤケ、表紙痛 書籍は倉庫在庫です。店頭でご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。また、土曜・日曜・祝祭日は休店しております。この間頂きましたご注文及びお問い合わせにつきましては、翌営業日以降のご連絡となりますのでご了承ください。
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880
秦同培注訳 宋晶如増訂 、中州古籍 、1991年 、1冊
拠世界書局仿古字版影印、ヤケ、表紙痛 書籍は倉庫在庫です。店頭でご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。また、土曜・日曜・祝祭日は休店しております。この間頂きましたご注文及びお問い合わせにつきましては、翌営業日以降のご連絡となりますのでご了承ください。

清代戯曲史(中国古代戯曲研究叢書)

朋友書店
 京都府京都市左京区吉田神楽岡町
1,100
周妙中著、中州古籍、1987年、1冊
横組簡体字、ヤケ・シミ、表紙痛 書籍は倉庫在庫です。店頭でご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。また、土曜・日曜・祝祭日は休店しております。この間頂きましたご注文及びお問い合わせにつきましては、翌営業日以降のご連絡となりますのでご了承ください。
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1,100
周妙中著 、中州古籍 、1987年 、1冊
横組簡体字、ヤケ・シミ、表紙痛 書籍は倉庫在庫です。店頭でご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。また、土曜・日曜・祝祭日は休店しております。この間頂きましたご注文及びお問い合わせにつきましては、翌営業日以降のご連絡となりますのでご了承ください。

丁耀亢研究:海峡両岸丁耀亢学術研討会論文集

朋友書店
 京都府京都市左京区吉田神楽岡町
1,320
李増波主編、中州古籍、1998年、1冊
少ヤケ・シミ 書籍は倉庫在庫です。店頭でご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。また、土曜・日曜・祝祭日は休店しております。この間頂きましたご注文及びお問い合わせにつきましては、翌営業日以降のご連絡となりますのでご了承ください。
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1,320
李増波主編 、中州古籍 、1998年 、1冊
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石田先生文集(中州名家集・河南少数民族古籍之二)

朋友書店
 京都府京都市左京区吉田神楽岡町
1,540
李叔毅 傅瑛点校、中州古籍、1991年、1冊
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1,540
李叔毅 傅瑛点校 、中州古籍 、1991年 、1冊
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石田先生文集(中州名家集・河南少数民族古籍之二)

朋友書店
 京都府京都市左京区吉田神楽岡町
1,540
李淑毅 傅瑛点校、中州古籍、1991年、1冊
精装、ヤケ、少シミ・痛 書籍は倉庫在庫です。店頭でご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。また、土曜・日曜・祝祭日は休店しております。この間頂きましたご注文及びお問い合わせにつきましては、翌営業日以降のご連絡となりますのでご了承ください。
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1,540
李淑毅 傅瑛点校 、中州古籍 、1991年 、1冊
精装、ヤケ、少シミ・痛 書籍は倉庫在庫です。店頭でご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。また、土曜・日曜・祝祭日は休店しております。この間頂きましたご注文及びお問い合わせにつきましては、翌営業日以降のご連絡となりますのでご了承ください。

汝州洪山廟(河南考古志叢書)

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 京都府京都市左京区吉田神楽岡町
2,200
河南省文物考古研究所、中州古籍、1995年、1冊
ヤケ、少シミ、表紙スレ 書籍は倉庫在庫です。店頭でご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。また、土曜・日曜・祝祭日は休店しております。この間頂きましたご注文及びお問い合わせにつきましては、翌営業日以降のご連絡となりますのでご了承ください。
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2,200
河南省文物考古研究所 、中州古籍 、1995年 、1冊
ヤケ、少シミ、表紙スレ 書籍は倉庫在庫です。店頭でご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。また、土曜・日曜・祝祭日は休店しております。この間頂きましたご注文及びお問い合わせにつきましては、翌営業日以降のご連絡となりますのでご了承ください。

洛陽:絲綢之路的起点(洛陽地方史志叢書)

朋友書店
 京都府京都市左京区吉田神楽岡町
1,760
洛陽市地方史志編纂委員会弁公室編、中州古籍、1992年、1冊
ヤケ、少痛 書籍は倉庫在庫です。店頭でご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。また、土曜・日曜・祝祭日は休店しております。この間頂きましたご注文及びお問い合わせにつきましては、翌営業日以降のご連絡となりますのでご了承ください。
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1,760
洛陽市地方史志編纂委員会弁公室編 、中州古籍 、1992年 、1冊
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長葛県志(民国十九年)標注本(河南旧志整理叢書)

朋友書店
 京都府京都市左京区吉田神楽岡町
1,650
劉?遂撰 長葛県志編纂委員会標注、中州古籍、1987年、1冊
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長葛県志(民国十九年)標注本(河南旧志整理叢書)

1,650
劉?遂撰 長葛県志編纂委員会標注 、中州古籍 、1987年 、1冊
ヤケ 書籍は倉庫在庫です。店頭でご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。また、土曜・日曜・祝祭日は休店しております。この間頂きましたご注文及びお問い合わせにつきましては、翌営業日以降のご連絡となりますのでご了承ください。

趙州録 中国禅宗典籍叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
1,650
〔唐〕文遠 記錄 張子開 點校、中州古籍出版社、2001年10月
赵州录·中国禅宗典籍丛刊 [唐]文远 记录 中州古籍出版社

《趙州錄》又名《赵州从谂禅师语录》、《真际大师语录》,三卷,唐代赵州从谂禅师述,门人文远记。本书分为赵州和尚语录卷上中下三部分,主要收录其上堂、示众、问答、对机、勘辨、偈颂等法语,另编有两个附编,包括赵州禅师传记序赞、法嗣、研究、论著等,可谓对赵州禅师语录及相关文献的一次全面梳理。 本书进行校勘、注释,对语录中涉及的佛教术语、禅宗典故及唐代口语俗语等择要作以解释,疏通文意,并于每则语录之后罗列与之相关的资料以备参考。

目次
總序
序言
一、趙州和尚語錄卷上
二、趙州和尚語錄卷中
三、趙州和尚語錄卷下
四、補遺
附編之一:傳記序贊等
附編之二:趙州從諗禪師法嗣
趙州從諗研究
有關趙州和尚的論著目錄
本書參考書目

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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1,650
〔唐〕文遠 記錄 張子開 點校 、中州古籍出版社 、2001年10月
赵州录·中国禅宗典籍丛刊 [唐]文远 记录 中州古籍出版社 《趙州錄》又名《赵州从谂禅师语录》、《真际大师语录》,三卷,唐代赵州从谂禅师述,门人文远记。本书分为赵州和尚语录卷上中下三部分,主要收录其上堂、示众、问答、对机、勘辨、偈颂等法语,另编有两个附编,包括赵州禅师传记序赞、法嗣、研究、论著等,可谓对赵州禅师语录及相关文献的一次全面梳理。 本书进行校勘、注释,对语录中涉及的佛教术语、禅宗典故及唐代口语俗语等择要作以解释,疏通文意,并于每则语录之后罗列与之相关的资料以备参考。 目次 總序 序言 一、趙州和尚語錄卷上 二、趙州和尚語錄卷中 三、趙州和尚語錄卷下 四、補遺 附編之一:傳記序贊等 附編之二:趙州從諗禪師法嗣 趙州從諗研究 有關趙州和尚的論著目錄 本書參考書目 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

菩提達摩・慧可・僧璨禅法録 中国禅宗典籍叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,300
法縁 編校、中州古籍出版社、2020
菩提达摩、慧可、僧璨禅法录·中国禅宗典籍丛刊 黄夏年 杨曾文 主编,法缘 校注 中州古籍出版社
《菩提达摩、慧可、僧璨禅法录》以中国禅宗初创期的祖师禅法思想为研究对象,分为三部分:部分“正编”,是对菩提达摩、慧可、僧璨禅法语录的校刊,收录了菩提达摩《二入四行论》、慧可与向居士的信、僧璨的《信心铭》。第二部分“附编一”,是达摩、慧可、僧璨相关传记资料的校刊,将中国佛教史书及碑铭中所在有影响的达摩、慧可、僧璨传记汇集载录,如《续高僧传》《楞伽师资记》《传法宝纪》《历代法宝记》《祖堂集》《景德传灯录》中的相关内容等。第三部分“附编二”,是关于达摩、慧可、僧璨生平事迹与禅法思想的研究论文,包括《达摩<二入四行论>的思想》《二祖慧可邺城行迹考》《三祖僧璨生平事迹及其禅法思想》等,是作者zui xin学术研究的成果体现。本书全面地反映了初创期的禅宗思想。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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3,300
法縁 編校 、中州古籍出版社 、2020
菩提达摩、慧可、僧璨禅法录·中国禅宗典籍丛刊 黄夏年 杨曾文 主编,法缘 校注 中州古籍出版社 《菩提达摩、慧可、僧璨禅法录》以中国禅宗初创期的祖师禅法思想为研究对象,分为三部分:部分“正编”,是对菩提达摩、慧可、僧璨禅法语录的校刊,收录了菩提达摩《二入四行论》、慧可与向居士的信、僧璨的《信心铭》。第二部分“附编一”,是达摩、慧可、僧璨相关传记资料的校刊,将中国佛教史书及碑铭中所在有影响的达摩、慧可、僧璨传记汇集载录,如《续高僧传》《楞伽师资记》《传法宝纪》《历代法宝记》《祖堂集》《景德传灯录》中的相关内容等。第三部分“附编二”,是关于达摩、慧可、僧璨生平事迹与禅法思想的研究论文,包括《达摩<二入四行论>的思想》《二祖慧可邺城行迹考》《三祖僧璨生平事迹及其禅法思想》等,是作者zui xin学术研究的成果体现。本书全面地反映了初创期的禅宗思想。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

(欽定) 廓爾喀紀畧 8帙(32冊)

東雲書店
 愛媛県松山市西一万町
63,000
西蔵社会科学院西蔵学漢文文献編輯室  他編印、中州古籍出版社、8帙(32冊)
線装。中文書。8帙(帙には多少の汚れと傷みがあります・題簽)。表紙(少し汚れと傷みのある巻があります・題簽)。本文中には目立つ汚れや書込み等はありません。小口天地には多少の汚れのある巻があります。29センチ程度×19センチ程度。本には出版年の記載はありません。
日本の古本屋のシステム改正によりご負担頂く送料等が日本の古本屋に掲載されることなり、当店では順次対応しておりますが、実際と異なる送料が日本の古本屋に掲載されている場合もございます。申し訳ございませんが、ご注文後にご負担頂く送料をお知らせさせて頂きます。後払いでの公費ご注文、代行業者様のご注文、その他のご注文にあたりましては本画面の「東雲書店」をクリックのうえ「書籍のご購入」等をご確認のうえでお願いいたします。
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き可 公費可 海外発送不可

(欽定) 廓爾喀紀畧 8帙(32冊)

63,000
西蔵社会科学院西蔵学漢文文献編輯室  他編印 、中州古籍出版社  、8帙(32冊)
線装。中文書。8帙(帙には多少の汚れと傷みがあります・題簽)。表紙(少し汚れと傷みのある巻があります・題簽)。本文中には目立つ汚れや書込み等はありません。小口天地には多少の汚れのある巻があります。29センチ程度×19センチ程度。本には出版年の記載はありません。

洛陽古代墓葬壁画(上下)

朋友書店
 京都府京都市左京区吉田神楽岡町
19,800
洛陽市文物管理局 洛陽古代芸術博物館編、中州古籍、2010年、2冊
横組簡体字、精装、少ヤケ、カバー極少痛 書籍は倉庫在庫です。店頭でご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。また、土曜・日曜・祝祭日は休店しております。この間頂きましたご注文及びお問い合わせにつきましては、翌営業日以降のご連絡となりますのでご了承ください。
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送可 適格請求
19,800
洛陽市文物管理局 洛陽古代芸術博物館編 、中州古籍 、2010年 、2冊
横組簡体字、精装、少ヤケ、カバー極少痛 書籍は倉庫在庫です。店頭でご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。また、土曜・日曜・祝祭日は休店しております。この間頂きましたご注文及びお問い合わせにつきましては、翌営業日以降のご連絡となりますのでご了承ください。

河南新石器時代田野考古文献挙要(1923-1996)

朋友書店
 京都府京都市左京区吉田神楽岡町
1,760
河南省文物考古研究所編、中州古籍、1997年、1冊
横組簡体字、少ヤケ・痛 書籍は倉庫在庫です。店頭でご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。また、土曜・日曜・祝祭日は休店しております。この間頂きましたご注文及びお問い合わせにつきましては、翌営業日以降のご連絡となりますのでご了承ください。
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河南省文物考古研究所編 、中州古籍 、1997年 、1冊
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周易参同契通真義 周易参同契解 古文参同契集解

朋友書店
 京都府京都市左京区吉田神楽岡町
3,300
(後蜀)彭暁撰 (宋)陳顕微撰 (明)蒋一彪撰、中州古籍、1988年、1冊
影印、ヤケ・シミ・痛 書籍は倉庫在庫です。店頭でご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。また、土曜・日曜・祝祭日は休店しております。この間頂きましたご注文及びお問い合わせにつきましては、翌営業日以降のご連絡となりますのでご了承ください。
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3,300
(後蜀)彭暁撰 (宋)陳顕微撰 (明)蒋一彪撰 、中州古籍 、1988年 、1冊
影印、ヤケ・シミ・痛 書籍は倉庫在庫です。店頭でご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。また、土曜・日曜・祝祭日は休店しております。この間頂きましたご注文及びお問い合わせにつきましては、翌営業日以降のご連絡となりますのでご了承ください。

河南新石器時代田野考古文献挙要(1923-1996)

朋友書店
 京都府京都市左京区吉田神楽岡町
1,760
河南省文物考古研究所編、中州古籍、1997年、1冊
横組簡体字、少ヤケ・痛 書籍は倉庫在庫です。店頭でご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。また、土曜・日曜・祝祭日は休店しております。この間頂きましたご注文及びお問い合わせにつきましては、翌営業日以降のご連絡となりますのでご了承ください。
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河南省文物考古研究所編 、中州古籍 、1997年 、1冊
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鹿邑太清宮長子口墓

朋友書店
 京都府京都市左京区吉田神楽岡町
6,930
河南省文物考古研究所等編、中州古籍、2000年、1冊
横組簡体字、精装、少ヤケ・シミ、蛍光ペンによる少線引 書籍は倉庫在庫です。店頭でご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。また、土曜・日曜・祝祭日は休店しております。この間頂きましたご注文及びお問い合わせにつきましては、翌営業日以降のご連絡となりますのでご了承ください。
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6,930
河南省文物考古研究所等編 、中州古籍 、2000年 、1冊
横組簡体字、精装、少ヤケ・シミ、蛍光ペンによる少線引 書籍は倉庫在庫です。店頭でご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。また、土曜・日曜・祝祭日は休店しております。この間頂きましたご注文及びお問い合わせにつきましては、翌営業日以降のご連絡となりますのでご了承ください。

画像磚石刻墓志研究

朋友書店
 京都府京都市左京区吉田神楽岡町
3,300
洛陽市第二文物工作隊編、中州古籍、1994年、1冊
画像磚石刻墓誌研究、横組簡体字、精装、ヤケ、見返しページ少痛 書籍は倉庫在庫です。店頭でご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。また、土曜・日曜・祝祭日は休店しております。この間頂きましたご注文及びお問い合わせにつきましては、翌営業日以降のご連絡となりますのでご了承ください。
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洛陽市第二文物工作隊編 、中州古籍 、1994年 、1冊
画像磚石刻墓誌研究、横組簡体字、精装、ヤケ、見返しページ少痛 書籍は倉庫在庫です。店頭でご覧になられる場合は必ず事前にご連絡ください。また、土曜・日曜・祝祭日は休店しております。この間頂きましたご注文及びお問い合わせにつきましては、翌営業日以降のご連絡となりますのでご了承ください。

碧岩録(中国禅宗典籍叢刊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,970
(宋)圜悟克勤著、中州古籍出版社、2011年
碧岩录 (宋)圜悟克勤 著,尚之煜 校注 中州古籍出版社
禅宗是我国佛教的中流砥柱,《碧岩录》历来被称为助参公案的“宗门第一书”。教内外有识之士,研讨佛教、佛学,不能不研讨禅宗、禅学;研讨禅宗、禅学,不能不研讨禅宗公案;研讨禅宗公案,不能不参究《碧岩录》。
《碧岩录》十卷,又名《碧岩集》,全称《佛果圜悟禅师碧岩录》,是宋代宗门大德圜悟克勤禅师(1063~1135)为解答弟子们的请益,而对其前辈禅宗大德雪窦重显禅师(980~1052)《颂古百则》的评唱,后由其弟子汇编而成(圜悟当时主持湖南澧州夹山灵泉禅院,其丈室建于碧岩之上,题额“碧岩”,书名源此)。这里的“百则’’是指一百则“公案”。所谓“公案”,原指古代官府以律条断案的案例文牍,此指前人参禅悟道的范例,借以显示其断迷悟、决是非的威严性;所谓“颂古”,是指以偈颂的形式表达对公案中禅心的领悟;所谓“评唱”,是指对“公案”、“颂古”再进行较通俗细致的阐释、描述、评说,借以显示公案禅心的着落处。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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2,970
(宋)圜悟克勤著 、中州古籍出版社 、2011年
碧岩录 (宋)圜悟克勤 著,尚之煜 校注 中州古籍出版社 禅宗是我国佛教的中流砥柱,《碧岩录》历来被称为助参公案的“宗门第一书”。教内外有识之士,研讨佛教、佛学,不能不研讨禅宗、禅学;研讨禅宗、禅学,不能不研讨禅宗公案;研讨禅宗公案,不能不参究《碧岩录》。 《碧岩录》十卷,又名《碧岩集》,全称《佛果圜悟禅师碧岩录》,是宋代宗门大德圜悟克勤禅师(1063~1135)为解答弟子们的请益,而对其前辈禅宗大德雪窦重显禅师(980~1052)《颂古百则》的评唱,后由其弟子汇编而成(圜悟当时主持湖南澧州夹山灵泉禅院,其丈室建于碧岩之上,题额“碧岩”,书名源此)。这里的“百则’’是指一百则“公案”。所谓“公案”,原指古代官府以律条断案的案例文牍,此指前人参禅悟道的范例,借以显示其断迷悟、决是非的威严性;所谓“颂古”,是指以偈颂的形式表达对公案中禅心的领悟;所谓“评唱”,是指对“公案”、“颂古”再进行较通俗细致的阐释、描述、评说,借以显示公案禅心的着落处。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

孫奇逢集(全三冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
19,800
孫奇逢著 張顕清主編、中州古籍出版社、2003
孙奇逢集(上中下) 张显清主编 中州古籍出版社
孙奇逢是我国明清之际一位著名的学者、思考家、教育家、爱国志士。就其在当时思想文化领域的地位和影响而言,甚至超过了被今人誉为明清之际“三大家”顾炎武、黄宗羲、王夫之,因此他的著作很有必要加以整理和研究。《孙奇逢集》全书305万字,收录论著和文集7部,其中经学3部、史学2部、学术专著1部、文集3部,《孙夏峰先生年谱》二卷,今人张显清所著《孙奇逢评传》以及收编的《孙氏著作序、跋、纪事》。孙奇逢的3部经学之作分别为《读易大旨》、《书经近指》、《四书近指》及《晚年批定四书近指》。《理学宗传》是孙奇逢的代表作。史学著作2部,分别为《中州人物考》、《畿辅人物考》。《夏峰先生集》、《日谱》、《游谱》均为孙奇逢文稿。一、本书共收孙氏著作9种(含文集1种),大体依类分册出版。二、为便于全面了解孙氏生平及其思想,特于书后附张显清先生所著《孙奇逢传》,并附孙氏弟子汤斌、耿极所编《孙夏峰先生年谱》及孙氏著述序、跋、纪事等(除自序外)。三、为方便阅读及检索,书前仅置“总目”,其著作详目置序外。四、本书以标点、校勘为主,附有简明“校记”,凡行文中明显错讹、避讳等字径改不出校。
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19,800
孫奇逢著 張顕清主編 、中州古籍出版社 、2003
孙奇逢集(上中下) 张显清主编 中州古籍出版社 孙奇逢是我国明清之际一位著名的学者、思考家、教育家、爱国志士。就其在当时思想文化领域的地位和影响而言,甚至超过了被今人誉为明清之际“三大家”顾炎武、黄宗羲、王夫之,因此他的著作很有必要加以整理和研究。《孙奇逢集》全书305万字,收录论著和文集7部,其中经学3部、史学2部、学术专著1部、文集3部,《孙夏峰先生年谱》二卷,今人张显清所著《孙奇逢评传》以及收编的《孙氏著作序、跋、纪事》。孙奇逢的3部经学之作分别为《读易大旨》、《书经近指》、《四书近指》及《晚年批定四书近指》。《理学宗传》是孙奇逢的代表作。史学著作2部,分别为《中州人物考》、《畿辅人物考》。《夏峰先生集》、《日谱》、《游谱》均为孙奇逢文稿。一、本书共收孙氏著作9种(含文集1种),大体依类分册出版。二、为便于全面了解孙氏生平及其思想,特于书后附张显清先生所著《孙奇逢传》,并附孙氏弟子汤斌、耿极所编《孙夏峰先生年谱》及孙氏著述序、跋、纪事等(除自序外)。三、为方便阅读及检索,书前仅置“总目”,其著作详目置序外。四、本书以标点、校勘为主,附有简明“校记”,凡行文中明显错讹、避讳等字径改不出校。

満洲源流考 線装1函4冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
99,000
〔清〕阿桂 等纂修 吉林省地方志編纂委員会 整理、中州古籍出版社、2025年03月
吉林省地方志编纂委员会组织整理的旧志《满洲源流考(綫裝1函4册)》由中州古籍出版社影印出版。
《滿洲源流考》系清代乾隆朝编纂的一部重要史料文献,由乾隆帝主导,阿桂、于敏中、和珅、董诰四位大学士为总裁,隶属军机处编纂各次军事始末的机构方略馆组织纂修,由翰林院编修、翰林院修撰等众多史官共同协作完成。乾隆四十二年(1777)开始纂修,乾隆五十四年(1789)校改完成印刷,历时十二年。全书线装一函四册,共二十卷,约二十二万五千字,至今仍具有较高史料价值。

该书是古籍影印图书。该书体例近于方志,分部族、疆域、山川、国俗四门,历考有关东北地区少数民族的各类记载,以求辨明满族史、语言、地理、风俗源流。该书对史书特别是正史中的有关资料作了较系统的爬梳整理,为后人研究提供了便利。在梳理资料的同时,辨析史事,纠正了某些古史记载的误会。其余在地理、山川的沿革考证方面,对旧史所记,也有所纠正。该书内容丰富,是清人整理的记载中国东北少数民族历史的珍贵文献资料集,本次出版为影印出版,保留了史料特性。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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99,000
〔清〕阿桂 等纂修 吉林省地方志編纂委員会 整理 、中州古籍出版社 、2025年03月
吉林省地方志编纂委员会组织整理的旧志《满洲源流考(綫裝1函4册)》由中州古籍出版社影印出版。 《滿洲源流考》系清代乾隆朝编纂的一部重要史料文献,由乾隆帝主导,阿桂、于敏中、和珅、董诰四位大学士为总裁,隶属军机处编纂各次军事始末的机构方略馆组织纂修,由翰林院编修、翰林院修撰等众多史官共同协作完成。乾隆四十二年(1777)开始纂修,乾隆五十四年(1789)校改完成印刷,历时十二年。全书线装一函四册,共二十卷,约二十二万五千字,至今仍具有较高史料价值。 该书是古籍影印图书。该书体例近于方志,分部族、疆域、山川、国俗四门,历考有关东北地区少数民族的各类记载,以求辨明满族史、语言、地理、风俗源流。该书对史书特别是正史中的有关资料作了较系统的爬梳整理,为后人研究提供了便利。在梳理资料的同时,辨析史事,纠正了某些古史记载的误会。其余在地理、山川的沿革考证方面,对旧史所记,也有所纠正。该书内容丰富,是清人整理的记载中国东北少数民族历史的珍贵文献资料集,本次出版为影印出版,保留了史料特性。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中文書 清 光州志 二種(附二種)全5冊揃

アブストラクト古書店
 京都府八幡市男山指月
17,800
謝暁敏=責任編集、中州古籍出版社、2023年初版、26x18.5cm、5冊
定価988元
平装
特に問題は有りません。

●内容
『清 光州志』は、中国・河南省光州(現・潢川県)の地方誌で、清代に編纂。
本書には2種類の『光州志』が収録されており、下記のそれぞれ異なる編纂者や編纂年に基づく。
清代の異なる時期に作成された2種の版本を収録し、関連資料(附録)も追加。

・乾隆27年(1762年) 李認 編纂
・嘉慶6年(1801年) 姚國慶 編纂
・道光13年(1833年) 楊修田 編纂
・光緒33年(1907年) 胡賛采 編纂

◾️送料:全国一律1080円
●商品の価格や重量に応じ、日本郵便のゆうメール, ゆうパケット, レターパック, ゆうパックのいずれかで発送いたします。 ●弊店は適格請求書発行事業者です。インボイス制度対応の書類を発行いたします。 ●原則、先払いをお願いしておりますが、公費購入(後払い)も承っております。 ●海外発送にも対応しております。 (米国宛発送につきましては、米国の通関制度に基づき、関税・通関手数料等が発生する場合があります。 該当する費用は、送料をご請求する際に、送料とあわせて合計金額をご案内いたします)
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17,800
謝暁敏=責任編集 、中州古籍出版社 、2023年初版 、26x18.5cm 、5冊
定価988元 平装 特に問題は有りません。 ●内容 『清 光州志』は、中国・河南省光州(現・潢川県)の地方誌で、清代に編纂。 本書には2種類の『光州志』が収録されており、下記のそれぞれ異なる編纂者や編纂年に基づく。 清代の異なる時期に作成された2種の版本を収録し、関連資料(附録)も追加。 ・乾隆27年(1762年) 李認 編纂 ・嘉慶6年(1801年) 姚國慶 編纂 ・道光13年(1833年) 楊修田 編纂 ・光緒33年(1907年) 胡賛采 編纂 ◾️送料:全国一律1080円

漯河固廂墓地(全2冊):南水北調中線工程河南省考古発掘報告.37

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
22,000
河南省文物局主編/漯河市文物考古研究所編著、中州古籍出版社、2021年11月
漯河固厢墓地(上下)
南水北调中线工程文物保护项目河南省考古发掘报告第37号

漯河固厢墓地是漯河地区一处墓葬群,共出土150余座战国、两汉墓地。书稿共15万字,线图340个,图版70个,系统地介绍了这些战国、汉代墓葬的位置、形制、出土器物及其组合,并对部分墓葬和器物进行了初步的探讨和研究,能更好地反映漯河当地的战国、两汉时期考古学文化面貌。

納入までに3週間ほどかかります。
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22,000
河南省文物局主編/漯河市文物考古研究所編著 、中州古籍出版社 、2021年11月
漯河固厢墓地(上下) 南水北调中线工程文物保护项目河南省考古发掘报告第37号 漯河固厢墓地是漯河地区一处墓葬群,共出土150余座战国、两汉墓地。书稿共15万字,线图340个,图版70个,系统地介绍了这些战国、汉代墓葬的位置、形制、出土器物及其组合,并对部分墓葬和器物进行了初步的探讨和研究,能更好地反映漯河当地的战国、两汉时期考古学文化面貌。 納入までに3週間ほどかかります。

禅林僧宝伝 中国禅宗典籍叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,970
〈宋〉惠洪著、呂有祥点校、中州古籍出版社、2014年
9787534846120
禅林僧宝传  中国禅宗典籍丛刊
〔宋〕惠洪 著 吕有祥 点校
凡三十卷。略称僧宝传。宋代慧洪觉范(1071-1128)撰。收于卍续藏第一三七册。为唐、宋两代禅僧八十一人之传记。据石门文字禅卷二十三所载僧宝传序,此书系就达观昙颖禅师所著之五家传增补者,复收嘉祐以后至政和年间云门、临济二宗之杰出者而成。卷末附录有舟峰庵庆老所撰之补禅林僧宝传一卷,记法演、悟新、怀志三师。又续补本书之作,另有祖琇撰著之僧宝正续传七卷、清代自融所撰之南宋元明禅林僧宝传十五卷,皆收于卍续藏第一三七册。
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2,970
〈宋〉惠洪著、呂有祥点校 、中州古籍出版社 、2014年
9787534846120 禅林僧宝传  中国禅宗典籍丛刊 〔宋〕惠洪 著 吕有祥 点校 凡三十卷。略称僧宝传。宋代慧洪觉范(1071-1128)撰。收于卍续藏第一三七册。为唐、宋两代禅僧八十一人之传记。据石门文字禅卷二十三所载僧宝传序,此书系就达观昙颖禅师所著之五家传增补者,复收嘉祐以后至政和年间云门、临济二宗之杰出者而成。卷末附录有舟峰庵庆老所撰之补禅林僧宝传一卷,记法演、悟新、怀志三师。又续补本书之作,另有祖琇撰著之僧宝正续传七卷、清代自融所撰之南宋元明禅林僧宝传十五卷,皆收于卍续藏第一三七册。

許衡集

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,400
淮建利 陳朝雲 點校、中州古籍出版社
许衡,生于金泰和九年(公元二一○九年),卒于元至元十九年(公元一二八二年),祖籍覃怀河内,生于新郑邑中。字仲平,号鲁斋,学者称鲁斋先生。其学广泛,涉猎经传子史、礼乐名物、星历兵刑、食货水利之类,学问渊博,无所不通。其官多职,元朝廷曾召为京兆提学、太子太保、国子祭酒、议事中书省、集贤大学士兼国子祭酒、教领太史院事等职。辞世后,赠为荣禄大夫司徒,谧号为文正,后加封正学垂宪、左运功臣、太傅开府仪同三司、封魏国公;诏从祭孔子朝庭。时有“南吴(澄)北许(衡)”之称,为元朝正学大儒。 淮建利、陈朝云点校的《许衡集》是许衡的诗文集,版本为明嘉靖时刊刻本(日本收藏)。
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4,400
淮建利 陳朝雲 點校 、中州古籍出版社
许衡,生于金泰和九年(公元二一○九年),卒于元至元十九年(公元一二八二年),祖籍覃怀河内,生于新郑邑中。字仲平,号鲁斋,学者称鲁斋先生。其学广泛,涉猎经传子史、礼乐名物、星历兵刑、食货水利之类,学问渊博,无所不通。其官多职,元朝廷曾召为京兆提学、太子太保、国子祭酒、议事中书省、集贤大学士兼国子祭酒、教领太史院事等职。辞世后,赠为荣禄大夫司徒,谧号为文正,后加封正学垂宪、左运功臣、太傅开府仪同三司、封魏国公;诏从祭孔子朝庭。时有“南吴(澄)北许(衡)”之称,为元朝正学大儒。 淮建利、陈朝云点校的《许衡集》是许衡的诗文集,版本为明嘉靖时刊刻本(日本收藏)。

三国志演義作者与版本考論

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,620
劉世徳、中華書局、平装
海外在庫につき、お届けまでに一か月ほどお時間をいただきます。

刘世德 中华书局

《三国志演义作者与版本考论》特点:“《三国志演义》作者考”包括四篇论文,考证和论辨《三国志演义》作者罗贯中的传记和籍贯问题。第一篇《罗贯中小传考略》没有公开发表过,是根据我几次演讲的草稿整理而成。

第二篇《罗贯中籍贯考辨》有初稿与改稿之分。初稿写于1991年十二月,发表于《文学遗产》1992年第四期。改稿写于1992年三月和五月,并于1999年作了补充和再修改,刊载于《(三国演义)与罗贯中》(中州古籍出版社,2000年四月,郑州)。改稿改正了初稿中的个别的讹误。

第三篇《罗贯中非东平人说——罗贯中籍贯考辨之二》写于1992年七月。它也有初稿与改稿之别。初稿系应霍雨佳先生之约,发表于他主编的《海南大学学报》1992年第四期。当时,在一次学术研讨会期间,霍先生到我所住的房间来聊天。他说,“我们学报登出了沈伯俊先生一篇谈罗贯中籍贯的文章,听说您对这个问题有不同的看法,何不也写一篇文章来讨论一下呢?”我和霍先生不熟,碍于情面,遂草写此文,寄给了他。发表之时,论文的标题却不知被何人无端地改为不通顺的、可笑的“东平人说罗贯中籍贯考辨”(《海南大学学报》1992年第四期)。由于和霍先生是初交,我不便表示不满。后来,趁着举行“第七届全国《三国演义》学术研讨会”(1991年十月)之后编辑、出版会议论文集《(三国演义)与荆州》(中州古籍出版社,1993年九月,郑州)的时机,经过两位主编的同意,收入此文,并恢复了原来的标题。
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劉世徳 、中華書局 、平装
海外在庫につき、お届けまでに一か月ほどお時間をいただきます。 刘世德 中华书局 《三国志演义作者与版本考论》特点:“《三国志演义》作者考”包括四篇论文,考证和论辨《三国志演义》作者罗贯中的传记和籍贯问题。第一篇《罗贯中小传考略》没有公开发表过,是根据我几次演讲的草稿整理而成。 第二篇《罗贯中籍贯考辨》有初稿与改稿之分。初稿写于1991年十二月,发表于《文学遗产》1992年第四期。改稿写于1992年三月和五月,并于1999年作了补充和再修改,刊载于《(三国演义)与罗贯中》(中州古籍出版社,2000年四月,郑州)。改稿改正了初稿中的个别的讹误。 第三篇《罗贯中非东平人说——罗贯中籍贯考辨之二》写于1992年七月。它也有初稿与改稿之别。初稿系应霍雨佳先生之约,发表于他主编的《海南大学学报》1992年第四期。当时,在一次学术研讨会期间,霍先生到我所住的房间来聊天。他说,“我们学报登出了沈伯俊先生一篇谈罗贯中籍贯的文章,听说您对这个问题有不同的看法,何不也写一篇文章来讨论一下呢?”我和霍先生不熟,碍于情面,遂草写此文,寄给了他。发表之时,论文的标题却不知被何人无端地改为不通顺的、可笑的“东平人说罗贯中籍贯考辨”(《海南大学学报》1992年第四期)。由于和霍先生是初交,我不便表示不满。后来,趁着举行“第七届全国《三国演义》学术研讨会”(1991年十月)之后编辑、出版会议论文集《(三国演义)与荆州》(中州古籍出版社,1993年九月,郑州)的时机,经过两位主编的同意,收入此文,并恢复了原来的标题。

河南国保文物単位精粋

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,900
郭振勇、郭宸豪編著、中州古籍出版社、2012年、339p、A4精装本
综观现在与河南文物相关的书籍,或许有些书记录了其中的一些文物,但缺乏一本详细、全面而且系统记录河南文物保护单位的书籍,这是我们编写《河南国保文物单位精粹》的驱动力。《河南国保文物单位精粹》分为六章,按照世界文化遗产、古遗址、古墓葬、古建筑、石窟寺及石刻、近现代重要史迹及代表性建筑来分类,以真实准确的数据和大量有据可查的史料全面、系统地阐述了河南国保文物单位的发掘、概况及其在文物发掘史上的重大意义。本书内容翔实,语言通俗易懂,力求使专业人士和非专业人士都能看得懂,做到集收藏和鉴赏于一体。
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郭振勇、郭宸豪編著 、中州古籍出版社 、2012年 、339p 、A4精装本
综观现在与河南文物相关的书籍,或许有些书记录了其中的一些文物,但缺乏一本详细、全面而且系统记录河南文物保护单位的书籍,这是我们编写《河南国保文物单位精粹》的驱动力。《河南国保文物单位精粹》分为六章,按照世界文化遗产、古遗址、古墓葬、古建筑、石窟寺及石刻、近现代重要史迹及代表性建筑来分类,以真实准确的数据和大量有据可查的史料全面、系统地阐述了河南国保文物单位的发掘、概况及其在文物发掘史上的重大意义。本书内容翔实,语言通俗易懂,力求使专业人士和非专业人士都能看得懂,做到集收藏和鉴赏于一体。

三千末釈甲骨文集解(上下)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
23,100
潘岳、中州古籍出版社、1999年10月、1151p、29cm
三千未釋甲骨文集解(上下)
三千未释甲骨文集解(上下)

三千未释甲骨文集解是徐州教育学院潘岳教授的科研成果。甲骨文字从一八九九年出土面世至今,一百来年,海内数十位甲骨文字学大家考释诠解,已能识得一千多字,还有三千多字不认得。潘岳先生用了近四十年功夫,将此三千未释甲骨文一一破解。为了全部揭示甲骨文奥妙,他探索出古代造字方法四十种,发现古文字标型码六十四种,并确认了全部揭示甲骨文字中有八百多字是殷商以前的文字,可追溯到夏禹虞舜唐尧时代;往上直达黄帝、炎帝、仓颉造字时代。这就使神州传说还原出本来面目,将中国有文字历史推到八千年上下。

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23,100
潘岳 、中州古籍出版社 、1999年10月 、1151p 、29cm
三千未釋甲骨文集解(上下) 三千未释甲骨文集解(上下) 三千未释甲骨文集解是徐州教育学院潘岳教授的科研成果。甲骨文字从一八九九年出土面世至今,一百来年,海内数十位甲骨文字学大家考释诠解,已能识得一千多字,还有三千多字不认得。潘岳先生用了近四十年功夫,将此三千未释甲骨文一一破解。为了全部揭示甲骨文奥妙,他探索出古代造字方法四十种,发现古文字标型码六十四种,并确认了全部揭示甲骨文字中有八百多字是殷商以前的文字,可追溯到夏禹虞舜唐尧时代;往上直达黄帝、炎帝、仓颉造字时代。这就使神州传说还原出本来面目,将中国有文字历史推到八千年上下。 納入までに3週間ほどかかります。

北京図書館藏中国歴代石刻拓本匯編 第35冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
27,500
北京図書館金石組編、中州古籍、1989、224p、B4精装本
経年劣化によるシミ焼けあり、カバーに焼けあり

北京图书馆藏中国历代石刻拓本汇编 035
第35册:唐、附燕、附南诏

《北京圖書館藏中國歴代石刻拓本滙編》(全101册)
目录
简目:
第1册:战国、秦汉
第2册:三国、晋、十六国、南朝
第3--8册:北朝
第9册:隋
第10册:隋:附高昌、附郑
第11--35册:唐
第35册:唐、附燕、附南诏
第36册:五代、十国、附大理
第37--42册:北宋
第43-44册:南宋
第45册:辽、附西辽、附齐
第46册:金
第47册:金、西夏
第48-50册:元
第51--60册:明
第61--90册:清
第90册·清:太平天国
第91--99册:中华民国
第100册:中华民国、附伪满洲国
第101册:索引
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北京図書館金石組編 、中州古籍 、1989 、224p 、B4精装本
経年劣化によるシミ焼けあり、カバーに焼けあり 北京图书馆藏中国历代石刻拓本汇编 035 第35册:唐、附燕、附南诏 《北京圖書館藏中國歴代石刻拓本滙編》(全101册) 目录 简目: 第1册:战国、秦汉 第2册:三国、晋、十六国、南朝 第3--8册:北朝 第9册:隋 第10册:隋:附高昌、附郑 第11--35册:唐 第35册:唐、附燕、附南诏 第36册:五代、十国、附大理 第37--42册:北宋 第43-44册:南宋 第45册:辽、附西辽、附齐 第46册:金 第47册:金、西夏 第48-50册:元 第51--60册:明 第61--90册:清 第90册·清:太平天国 第91--99册:中华民国 第100册:中华民国、附伪满洲国 第101册:索引

敕修百丈清規 中国禅宗典籍叢刊

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2,970
德輝 著 李継武 注解、中州古籍出版社、2021年07月
敕修百丈清规 中国禅宗典籍丛刊
(元)德辉 编 李继武 校点 中州古籍出版社

原文為繁體字,無句讀,不分段。此次校勘后,正文為校勘之后的簡體字,並予以句讀,依文義分為自然段。凡「異體字」「通假字」,如不是人名、地名者,均改為現通用字,並在校記中予以說明。對於一般常用字重復出現同類錯訛的,只在第一次出現時出校記,后面直接改正,不再出校記。

本书是中国禅宗寺院(丛林)组织的规程和寺众(清众)日常行事的章则。内容包括:明代公文;元代公文;圣节;千秋节;善月等。本书是一部承上启下的重要典籍,它的产生具有重要的意义,它是佛教内部制度的法律性文件。本书的点校共用了八种版本,互相参校。其中以《中华大藏经》为底本,以《嘉兴大藏》《永乐北藏》《乾隆大藏经》《频伽大藏经》《大日本卍续臧经》《大正新修大藏经》,《宫内省图书寮本》作为校本。校勘中,对底本和校本中出现的异文、错讹、脱字、衍字等情况,均在校记中注明。

目錄
總序

《敕修百丈清規》校勘說明
明代公文
元代公文
《敕修百丈清規》目錄
敕修百丈清規卷第一
祝□章第一
聖節
景命四齋日祝贊
旦望藏殿祝贊
每日祝贊
千秋節
善月
國忌
祈禱
敕修百丈清規卷第二
報本章第三
佛降誕
佛成道涅槃
帝師涅架
尊祖章第四
達磨忌
百丈忌
開山歷代祖忌
嗣法師忌
住持章第五
住持日用
敕修百丈清規卷第三
請新住持
入院
退院
遷化
議舉住持
敕修百丈清規卷第四
兩序章第六
西序頭首
東序知事
……
敕修百丈清規卷第五
敕修百丈清規卷第六
敕修百丈清規卷第七
敕修百丈清規卷第八
附著
附編
參考文獻
后記

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德輝 著 李継武 注解 、中州古籍出版社 、2021年07月
敕修百丈清规 中国禅宗典籍丛刊 (元)德辉 编 李继武 校点 中州古籍出版社 原文為繁體字,無句讀,不分段。此次校勘后,正文為校勘之后的簡體字,並予以句讀,依文義分為自然段。凡「異體字」「通假字」,如不是人名、地名者,均改為現通用字,並在校記中予以說明。對於一般常用字重復出現同類錯訛的,只在第一次出現時出校記,后面直接改正,不再出校記。 本书是中国禅宗寺院(丛林)组织的规程和寺众(清众)日常行事的章则。内容包括:明代公文;元代公文;圣节;千秋节;善月等。本书是一部承上启下的重要典籍,它的产生具有重要的意义,它是佛教内部制度的法律性文件。本书的点校共用了八种版本,互相参校。其中以《中华大藏经》为底本,以《嘉兴大藏》《永乐北藏》《乾隆大藏经》《频伽大藏经》《大日本卍续臧经》《大正新修大藏经》,《宫内省图书寮本》作为校本。校勘中,对底本和校本中出现的异文、错讹、脱字、衍字等情况,均在校记中注明。 目錄 總序 序 《敕修百丈清規》校勘說明 明代公文 元代公文 《敕修百丈清規》目錄 敕修百丈清規卷第一 祝□章第一 聖節 景命四齋日祝贊 旦望藏殿祝贊 每日祝贊 千秋節 善月 國忌 祈禱 敕修百丈清規卷第二 報本章第三 佛降誕 佛成道涅槃 帝師涅架 尊祖章第四 達磨忌 百丈忌 開山歷代祖忌 嗣法師忌 住持章第五 住持日用 敕修百丈清規卷第三 請新住持 入院 退院 遷化 議舉住持 敕修百丈清規卷第四 兩序章第六 西序頭首 東序知事 …… 敕修百丈清規卷第五 敕修百丈清規卷第六 敕修百丈清規卷第七 敕修百丈清規卷第八 附著 附編 參考文獻 后記 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

祖堂集 中国禅宗典籍叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,970
(南唐)靜; 筠二禪德-合編 張華 点校、中州古籍出版社、2001年10月、平装
祖堂集 中国禅宗典籍丛刊 1版1印
(南唐) 静 筠禅僧编 张华点校

原文と校注から成る。「《祖堂集》論考」を附す。

本书以日本京都中文出版社1972年《祖堂集》影印本为底本,凡改正底本,一般都作校注说明。惟脱字难辨者以口表示,增字以[]表示,正字以()表示,不另作校记。 原本为繁体字,今一律用简体字。人名、地名中的异体字,一般保留。为保持原本风貌,通假字如者(这)、被(披)、已(以)、元(原)等,不加校改。 原本不分段,此次出版,按文意自然分段,所出校注都置于每个自然段落之后。

目次
總序
珍貴的早期禪宗史書《祖堂集》——代序
點校凡例
祖堂集序
海東新開印版前記
祖堂集卷第一
祖堂集卷第二
祖堂集卷第三
祖堂集卷第四
祖堂集卷第五
祖堂集卷第六
祖堂集卷第七
……
附錄《祖堂集》論考
一 《祖堂集》之題解
二 《祖堂集》之源流
……
主要參考資料
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2,970
(南唐)靜; 筠二禪德-合編 張華 点校 、中州古籍出版社 、2001年10月 、平装
祖堂集 中国禅宗典籍丛刊 1版1印 (南唐) 静 筠禅僧编 张华点校 原文と校注から成る。「《祖堂集》論考」を附す。 本书以日本京都中文出版社1972年《祖堂集》影印本为底本,凡改正底本,一般都作校注说明。惟脱字难辨者以口表示,增字以[]表示,正字以()表示,不另作校记。 原本为繁体字,今一律用简体字。人名、地名中的异体字,一般保留。为保持原本风貌,通假字如者(这)、被(披)、已(以)、元(原)等,不加校改。 原本不分段,此次出版,按文意自然分段,所出校注都置于每个自然段落之后。 目次 總序 珍貴的早期禪宗史書《祖堂集》——代序 點校凡例 祖堂集序 海東新開印版前記 祖堂集卷第一 祖堂集卷第二 祖堂集卷第三 祖堂集卷第四 祖堂集卷第五 祖堂集卷第六 祖堂集卷第七 …… 附錄《祖堂集》論考 一 《祖堂集》之題解 二 《祖堂集》之源流 …… 主要參考資料

「新石头记」  <中国近代小说大系>

古書猛牛堂
 愛媛県松山市岩崎町
1,500
吴趼人著、中州古籍出版社、1986年、321p、19センチ、1冊
優良並可の可 表紙にスレ剥がれ痛み汚れ折れ跡 天地小口にヤケがあります 本文にも経年のヤケと耳折れ痛みがあります 通読には差し支えのない程度です
※表示価格は税込です 別途、配送料金を申し受けます ※公費を除き、前払いにて承ります ※ご注文後、在庫確認の上、送料を含めたお支払い総額をご案内します ※追跡番号のある便を使用します ※なるべく、ゆうパケット便(厚さ1センチ内250円、厚さ3センチ内300円)でご送本致しますが、梱包後、厚さ3センチ超の書籍はレターパックプラス便(600円)、専用封筒に収まらない場合は、ゆうパック便(例 60サイズの場合、関西800円、関東1100円、北海道1500円)での配送になります   
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1,500
吴趼人著 、中州古籍出版社 、1986年 、321p 、19センチ 、1冊
優良並可の可 表紙にスレ剥がれ痛み汚れ折れ跡 天地小口にヤケがあります 本文にも経年のヤケと耳折れ痛みがあります 通読には差し支えのない程度です

漢魏洛陽故城編年史(修訂本)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,600
桑永夫、中州古籍出版社、2013年06月、精装
汉魏洛阳故城编年史(修订本)
此書以漢魏洛陽城的一切輝煌為主體、以年代為綱進行證實和梳理,以期對漢魏歷史的研究和對漢魏故城遺址的探索得到更為清晰的脈絡,為研究和欣賞漢魏歷史提供便利。此書的獨特之處在於,首先,以漢魏洛陽城為主體,將曾經發生過的重大事件和人物及文化現象以年代編排,即全書內容和史料均以漢魏洛陽城的興衰為取捨精簡標準;其次,各種人物事件均以歷史文獻原文記錄為准,多方查索,原本謄寫,清濁自分,不以個人好惡而作主觀臧否評判。

汉魏洛阳故城遗址始建于西周初年,废弃于唐初,东汉、曹魏、西晋、北魏等朝代都城的遗址,都城历史长达330多年。本书 以编年史的形式介绍了洛阳故城的起源、发展、高潮、衰落、灭亡全过程。汉魏洛阳故城编年史,将汉魏故城历史上发生的大事,以时间为顺序排列起来,历史与考古呼应,既是对历史的印证,也是对考古的研究。

目录

一、周、秦、西汉
——汉魏洛阳故城之滥觞
二、东汉
——煌煌帝都的开端
三、曹魏
——帝都的重建与延续
四、西晋
——帝都的延续与完善
五、北魏
——帝都的扩张与辉煌
六、近现代
——帝都新生:探索与研究的艰苦历程
附:主要参考书目
后记
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6,600
桑永夫 、中州古籍出版社 、2013年06月 、精装
汉魏洛阳故城编年史(修订本) 此書以漢魏洛陽城的一切輝煌為主體、以年代為綱進行證實和梳理,以期對漢魏歷史的研究和對漢魏故城遺址的探索得到更為清晰的脈絡,為研究和欣賞漢魏歷史提供便利。此書的獨特之處在於,首先,以漢魏洛陽城為主體,將曾經發生過的重大事件和人物及文化現象以年代編排,即全書內容和史料均以漢魏洛陽城的興衰為取捨精簡標準;其次,各種人物事件均以歷史文獻原文記錄為准,多方查索,原本謄寫,清濁自分,不以個人好惡而作主觀臧否評判。 汉魏洛阳故城遗址始建于西周初年,废弃于唐初,东汉、曹魏、西晋、北魏等朝代都城的遗址,都城历史长达330多年。本书 以编年史的形式介绍了洛阳故城的起源、发展、高潮、衰落、灭亡全过程。汉魏洛阳故城编年史,将汉魏故城历史上发生的大事,以时间为顺序排列起来,历史与考古呼应,既是对历史的印证,也是对考古的研究。 目录 序 一、周、秦、西汉 ——汉魏洛阳故城之滥觞 二、东汉 ——煌煌帝都的开端 三、曹魏 ——帝都的重建与延续 四、西晋 ——帝都的延续与完善 五、北魏 ——帝都的扩张与辉煌 六、近现代 ——帝都新生:探索与研究的艰苦历程 附:主要参考书目 后记

左伝詳解詞典

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6,600
陳克炯 主編、中州古籍出版社、2004年09月、精装
左传详解词典 左傳詳解詞典

中華書局版《十三經注疏》《春秋左傳注》などをもとにした詞典。
附録1: 主要参考書目: p1354
附録2: 部首詞目索引: p1355-1443

本詞典收録《左伝》全部単音詞和復音詞(含虚詞固定格式),共10000余条,以阮元刻《十三経注疏》本為底本,参以楊伯峻《春秋左伝注》。単音詞按部首排列,並按現代、中古、上古三段注音,所有義項一律標注詞性;復音詞条目排在第一个字的字頭下面。附《部首詞目索引》。
横排繁体字。

《左传》正代表了当时历史散文的最高成就。可以说,如果没有丰富发达的词汇和相当精密的语法结构,要达到像《左传》那样“跌宕而不羣,纵横而自得”、“著述罕闻,古今卓绝”(刘知几《史通。杂说上》)的水平,是不可想象的。《左传》一书居于“散文之宗”的特殊历史地位,成为我国两千多年来汉语书面语言基本格局的最大源头。它在先秦经籍羣体中。字数最多,词汇总量最大,不仅词汇的涵盖面广,涉及到政治、军事、经济、天文、地理、科学技术、物质文化和思想文化等诸多领域,而且许多词或词的首见义可以从中找到源头。例如,天使、天灾、天道、元帅、将军、口实、国士、国民、国法、外援、心腹、私仇、私欲、田赋、异心、疟疾、纪律、粮食、药物、制度、寻常、借口、旧怨、旧业、旧相识、亲戚、亲爱、亲昵、解体、致敬、肄业、纠合、发泄、生殖、充斥、明察、马路、负荷,等等。

目录
前言
凡例
部首目录
正文
附录一:主要参考书目
附录二:部首与词目索引
后记
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陳克炯 主編 、中州古籍出版社 、2004年09月 、精装
左传详解词典 左傳詳解詞典 中華書局版《十三經注疏》《春秋左傳注》などをもとにした詞典。 附録1: 主要参考書目: p1354 附録2: 部首詞目索引: p1355-1443 本詞典收録《左伝》全部単音詞和復音詞(含虚詞固定格式),共10000余条,以阮元刻《十三経注疏》本為底本,参以楊伯峻《春秋左伝注》。単音詞按部首排列,並按現代、中古、上古三段注音,所有義項一律標注詞性;復音詞条目排在第一个字的字頭下面。附《部首詞目索引》。 横排繁体字。 《左传》正代表了当时历史散文的最高成就。可以说,如果没有丰富发达的词汇和相当精密的语法结构,要达到像《左传》那样“跌宕而不羣,纵横而自得”、“著述罕闻,古今卓绝”(刘知几《史通。杂说上》)的水平,是不可想象的。《左传》一书居于“散文之宗”的特殊历史地位,成为我国两千多年来汉语书面语言基本格局的最大源头。它在先秦经籍羣体中。字数最多,词汇总量最大,不仅词汇的涵盖面广,涉及到政治、军事、经济、天文、地理、科学技术、物质文化和思想文化等诸多领域,而且许多词或词的首见义可以从中找到源头。例如,天使、天灾、天道、元帅、将军、口实、国士、国民、国法、外援、心腹、私仇、私欲、田赋、异心、疟疾、纪律、粮食、药物、制度、寻常、借口、旧怨、旧业、旧相识、亲戚、亲爱、亲昵、解体、致敬、肄业、纠合、发泄、生殖、充斥、明察、马路、负荷,等等。 目录 前言 凡例 部首目录 正文 附录一:主要参考书目 附录二:部首与词目索引 后记

河洛通覧

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5,940
徐金星、中州古籍、2008
河洛史話

《河洛通览》讲述了:黄河是中华民族的母亲河,在海内外华人华裔心目中,她是一条圣河。黄河与其主要支流洛河相交汇的这片广大地区,即我们通常所说的“河洛地区”,是中国古代文明的渊薮和发祥地,是我们中华民族的圣地。早在数十万年前,我们的祖先就劳动、生息在这里,洛阳市伊川县穆店村发现的旧石器,属于旧石器时代早期;1978年在洛阳市凯旋路东段发现的旧石器遗存,距今大约5万年;近些年在洛阳市北窑发现并发掘的旧石器遗址,距今约3~10万年。

裴李岗文化是新石器时代早期偏晚的一种文化,距今大约8 000年。早在1959年,就在洛阳市偃师马涧沟发现了属于裴李岚文化遗存的石磨盘一套。以后,裴李岗文化遗址陆续在古洛阳范围内的巩县、登封、偃师等地发现,后来又在洛阳市孟津县小浪底峡谷与三门峡峡谷分界处的黄河南岸发现,说明河洛地区是裴李岗文化的主要分布区域之一。

到了距今五六千年前,河洛地区分布着许许多多母系氏族聚落,著名的仰韶文化反映了这一时期的社会面貌。仰韶文化以首先发现于洛阳城西大约70公里的仰韶村而得名,截至目前,在洛阳辖境内发现的这类文化遗址已经有100多处,证明当时这一带已经是生产相当进步、人烟相当稠密的地区。随后,随着社会经济的发展和人类的进步,在中华大地上,这一带率先进入父系氏族社会,进入阶级社会,放射出文明社会的第一线曙光。
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徐金星 、中州古籍 、2008
河洛史話 《河洛通览》讲述了:黄河是中华民族的母亲河,在海内外华人华裔心目中,她是一条圣河。黄河与其主要支流洛河相交汇的这片广大地区,即我们通常所说的“河洛地区”,是中国古代文明的渊薮和发祥地,是我们中华民族的圣地。早在数十万年前,我们的祖先就劳动、生息在这里,洛阳市伊川县穆店村发现的旧石器,属于旧石器时代早期;1978年在洛阳市凯旋路东段发现的旧石器遗存,距今大约5万年;近些年在洛阳市北窑发现并发掘的旧石器遗址,距今约3~10万年。 裴李岗文化是新石器时代早期偏晚的一种文化,距今大约8 000年。早在1959年,就在洛阳市偃师马涧沟发现了属于裴李岚文化遗存的石磨盘一套。以后,裴李岗文化遗址陆续在古洛阳范围内的巩县、登封、偃师等地发现,后来又在洛阳市孟津县小浪底峡谷与三门峡峡谷分界处的黄河南岸发现,说明河洛地区是裴李岗文化的主要分布区域之一。 到了距今五六千年前,河洛地区分布着许许多多母系氏族聚落,著名的仰韶文化反映了这一时期的社会面貌。仰韶文化以首先发现于洛阳城西大约70公里的仰韶村而得名,截至目前,在洛阳辖境内发现的这类文化遗址已经有100多处,证明当时这一带已经是生产相当进步、人烟相当稠密的地区。随后,随着社会经济的发展和人类的进步,在中华大地上,这一带率先进入父系氏族社会,进入阶级社会,放射出文明社会的第一线曙光。

河南仏教造像史

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
17,512
王景荃 主編、中州古籍出版社、2024年08月
河南佛教造像史 王景荃主编 杨超杰 王璐副主编

北魏孝文帝太和十八年(494)遷都洛陽後,原以平城為中心的雕佛造像之風南移,從此以洛陽為中心的中原地區便開始了大規模的雕佛造像。除官方開鑿的著名的龍門石窟、鞏義石窟寺等大、中型石窟外,另有義馬鴻慶寺、偃師水泉、新安西沃、鶴壁五岩寺、安陽小南海等40餘處小型石窟分佈在豫西、豫北的山區。
與此同時那些可以單獨供養、移運便利的石刻造像,也在民間廣泛流行。它們形式有別於石窟造像,但其雕刻內容和藝術風格與同期的石窟造像相比更具地方性和世俗性,成為石窟造像以外重要的宣傳佛教教義的藝術載體。
河南佛教造像遺存十分豐富,璀璨斑斕,異彩紛呈。本書以時間為序,將河南省境內石窟寺和河南現存單體石刻造像作為研究物件,從雕刻內容、藝術風格、地方性等方面進行闡述,分析其審美價值和歷史作用,向讀者展示石窟寺與單體造像作為藝術載體所釋放的輝煌藝術成就。

河南佛教造像遗存十分丰富,璀璨斑斓,异彩纷呈。该书以时间为序,将河南省境内石窟寺和河南现存单体石刻造像作为研究对象,从雕刻内容、艺术风格、地方性等方面进行阐述,分析其审美价值和历史作用,向读者展示石窟寺与单体造像作为艺术载体所释放的辉煌艺术成就。这些珍贵的艺术品为我们研究古代社会史和艺术史提供了具体真实的形象资料,具有较高的出版价值。

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17,512
王景荃 主編 、中州古籍出版社 、2024年08月
河南佛教造像史 王景荃主编 杨超杰 王璐副主编 北魏孝文帝太和十八年(494)遷都洛陽後,原以平城為中心的雕佛造像之風南移,從此以洛陽為中心的中原地區便開始了大規模的雕佛造像。除官方開鑿的著名的龍門石窟、鞏義石窟寺等大、中型石窟外,另有義馬鴻慶寺、偃師水泉、新安西沃、鶴壁五岩寺、安陽小南海等40餘處小型石窟分佈在豫西、豫北的山區。 與此同時那些可以單獨供養、移運便利的石刻造像,也在民間廣泛流行。它們形式有別於石窟造像,但其雕刻內容和藝術風格與同期的石窟造像相比更具地方性和世俗性,成為石窟造像以外重要的宣傳佛教教義的藝術載體。 河南佛教造像遺存十分豐富,璀璨斑斕,異彩紛呈。本書以時間為序,將河南省境內石窟寺和河南現存單體石刻造像作為研究物件,從雕刻內容、藝術風格、地方性等方面進行闡述,分析其審美價值和歷史作用,向讀者展示石窟寺與單體造像作為藝術載體所釋放的輝煌藝術成就。 河南佛教造像遗存十分丰富,璀璨斑斓,异彩纷呈。该书以时间为序,将河南省境内石窟寺和河南现存单体石刻造像作为研究对象,从雕刻内容、艺术风格、地方性等方面进行阐述,分析其审美价值和历史作用,向读者展示石窟寺与单体造像作为艺术载体所释放的辉煌艺术成就。这些珍贵的艺术品为我们研究古代社会史和艺术史提供了具体真实的形象资料,具有较高的出版价值。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国歴代墓誌全集 北魏巻 全2冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
66,000
余扶危 郭茂育 主編、中州古籍出版社、2019年10月
中國歷代墓誌全集 北魏卷 1、2
中国历代墓志全集·北魏卷(全二册)

北魏時代の墓誌401方の図版・釈文及び簡単な解説を収録する。北魏時代の墓誌は、伝世資料の欠を補うものとして、また書法芸術におけるいわゆる“魏碑体”の資料として極めて高い価値を有する。これまで北魏・北朝の墓誌については多くの資料集が公刊されているが、収録点数や収録図版、関連する情報や釈文などに問題があるものが多く、資料として利用する場合に難があった。本書は図版・釈文など新たに編纂したもので、今後の北魏墓誌研究の基礎的な資料である。総目呈。

本书是研究北魏历史文化状况的重要史料。
在数以万计的中国古代石刻遗存中,北魏墓志并不占太大的比重,但它却是中国古代书法史研究中早已被人们重视的一批文字艺术资料,也是中国文字学与金石学的重要研究对象,更蕴含着丰富的历史文献,因为具有较高的文物价值与历史文化价值,近年来越来越受到各方面研究者的关注。
有关北魏墓志的收藏与研究,早在清代就已经蔚然成风。尤其是清代末年,河北、河南等地陆续有北魏墓志出土。这些石刻上面端庄秀美的书体与北朝造像题记、碑刻中丰富多样的书体一起展示出截然不同的书法风格,一洗明清习见的馆阁体书风,引起了文人墨客的注意,学习北朝书体的风气由此兴起。

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66,000
余扶危 郭茂育 主編 、中州古籍出版社 、2019年10月
中國歷代墓誌全集 北魏卷 1、2 中国历代墓志全集·北魏卷(全二册) 北魏時代の墓誌401方の図版・釈文及び簡単な解説を収録する。北魏時代の墓誌は、伝世資料の欠を補うものとして、また書法芸術におけるいわゆる“魏碑体”の資料として極めて高い価値を有する。これまで北魏・北朝の墓誌については多くの資料集が公刊されているが、収録点数や収録図版、関連する情報や釈文などに問題があるものが多く、資料として利用する場合に難があった。本書は図版・釈文など新たに編纂したもので、今後の北魏墓誌研究の基礎的な資料である。総目呈。 本书是研究北魏历史文化状况的重要史料。 在数以万计的中国古代石刻遗存中,北魏墓志并不占太大的比重,但它却是中国古代书法史研究中早已被人们重视的一批文字艺术资料,也是中国文字学与金石学的重要研究对象,更蕴含着丰富的历史文献,因为具有较高的文物价值与历史文化价值,近年来越来越受到各方面研究者的关注。 有关北魏墓志的收藏与研究,早在清代就已经蔚然成风。尤其是清代末年,河北、河南等地陆续有北魏墓志出土。这些石刻上面端庄秀美的书体与北朝造像题记、碑刻中丰富多样的书体一起展示出截然不同的书法风格,一洗明清习见的馆阁体书风,引起了文人墨客的注意,学习北朝书体的风气由此兴起。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

武林舊事:附《增補武林舊事》(家藏文庫)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,400
(宋)周密 (明)朱廷煥 謝永芳、中州古籍出版社、2019年01月
武林旧事 : 附《増补武林旧事(家藏文库)
〔宋〕周密 〔明〕朱廷焕 著 谢永芳 注评

本書以鮑廷博輯刻《知不足齋叢書》本《武林舊事》十卷足本為底本,參校以宋廷佐刻六卷本、陳繼儒《寶顏堂秘笈》本《後武林舊事》五卷、《說郛》本以及《文淵閣四庫全書》本等,力求呈現較為可靠的文本。另於篇末附錄《增補武林舊事》八卷之增補部分,同時作出相應的閱讀提示,以為讀者瞭解該書在不同時代的樣貌提供幫助。

《武林旧事》,十卷,宋周密撰。作者为追忆南宋都城临安旧事,据其耳闻目睹和故书杂记而作。是书详述临安朝廷典礼、山川风俗、市肆节物、教坊乐部等情况,几乎无所不包。为了解南宋城市经济文化和市民生活及都城面貌、宫廷礼仪等,提供了较为丰富的史料。 《增补武林旧事》,八卷,明朱廷焕撰。作者采《西湖游览志余》《鹤林玉露》《容斋随笔》《辍耕录》及周密所著《癸辛杂识》诸书,补缀其阙,以成是编。
目录

卷一
庆寿册宝
四孟驾出
大礼(南郊明堂)
登门肆赦
恭谢
圣节
卷二
御教
御教仪卫次第
燕射
公主下降
唱名
元正
立春
元夕
舞队
灯品
挑菜
进茶
赏花
卷三
西湖游幸(都人游赏)
放春
社会
祭扫
浴佛
迎新
端午
禁中纳凉
都人避暑
乞巧
中元
中秋
观潮
重九
开炉
冬至
赏雪
岁除
岁晚节物
卷四
故都宫殿
乾淳教坊乐部
卷五
湖山胜概
卷六
诸市
瓦子勾栏(城内隶修内司,城外隶殿前司)
酒楼
歌馆
赁物
作坊
骄民
游手
市食
诸色酒名
小经纪(他处所无者)
诸色伎艺人
卷七
乾淳奉亲
卷八
车驾幸学
北使到阙
宫中诞育仪例略
册皇后仪
皇后归谒家庙(用成淳全后例)
皇子行冠礼仪略
卷九
高宗幸张府节次略
卷十
官本杂剧段数
张约斋赏心乐事(并序)
约斋桂隐百课
附录
增补武林旧事
参考引用文献举要

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(宋)周密 (明)朱廷煥 謝永芳 、中州古籍出版社 、2019年01月
武林旧事 : 附《増补武林旧事(家藏文库) 〔宋〕周密 〔明〕朱廷焕 著 谢永芳 注评 本書以鮑廷博輯刻《知不足齋叢書》本《武林舊事》十卷足本為底本,參校以宋廷佐刻六卷本、陳繼儒《寶顏堂秘笈》本《後武林舊事》五卷、《說郛》本以及《文淵閣四庫全書》本等,力求呈現較為可靠的文本。另於篇末附錄《增補武林舊事》八卷之增補部分,同時作出相應的閱讀提示,以為讀者瞭解該書在不同時代的樣貌提供幫助。 《武林旧事》,十卷,宋周密撰。作者为追忆南宋都城临安旧事,据其耳闻目睹和故书杂记而作。是书详述临安朝廷典礼、山川风俗、市肆节物、教坊乐部等情况,几乎无所不包。为了解南宋城市经济文化和市民生活及都城面貌、宫廷礼仪等,提供了较为丰富的史料。 《增补武林旧事》,八卷,明朱廷焕撰。作者采《西湖游览志余》《鹤林玉露》《容斋随笔》《辍耕录》及周密所著《癸辛杂识》诸书,补缀其阙,以成是编。 目录 序 卷一 庆寿册宝 四孟驾出 大礼(南郊明堂) 登门肆赦 恭谢 圣节 卷二 御教 御教仪卫次第 燕射 公主下降 唱名 元正 立春 元夕 舞队 灯品 挑菜 进茶 赏花 卷三 西湖游幸(都人游赏) 放春 社会 祭扫 浴佛 迎新 端午 禁中纳凉 都人避暑 乞巧 中元 中秋 观潮 重九 开炉 冬至 赏雪 岁除 岁晚节物 卷四 故都宫殿 乾淳教坊乐部 卷五 湖山胜概 卷六 诸市 瓦子勾栏(城内隶修内司,城外隶殿前司) 酒楼 歌馆 赁物 作坊 骄民 游手 市食 诸色酒名 小经纪(他处所无者) 诸色伎艺人 卷七 乾淳奉亲 卷八 车驾幸学 北使到阙 宫中诞育仪例略 册皇后仪 皇后归谒家庙(用成淳全后例) 皇子行冠礼仪略 卷九 高宗幸张府节次略 卷十 官本杂剧段数 张约斋赏心乐事(并序) 约斋桂隐百课 附录 增补武林旧事 参考引用文献举要 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

20世紀河南考古発現与研究

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
13,200
楊育彬、中州古籍出版社、1997年12月、756p
20世紀河南考古發現與研究 楊育彬、袁廣闊編
20世纪河南考古发现与研究 杨育彬 、袁广阔 编

《20世纪河南考古发现与研究》对河南考古进行了系统而翔实的世纪性回顾与总结,不仅对华夏文明的探索具有重要的价值,而且也可望对世界文明史的研究产生一定的影响。20世纪,是河南考古产生和辉煌发展的世纪。二三十年代,渑池仰韶遗址和安阳殷墟的发掘,诞生了中国的考古学。一个世纪以来,在河南有许多震撼世界的重大发现。南召猿人的发现,扩大了我国旧石器文化分布的地域;裴李岗文化的发现,找到了仰韶文化的渊源;龙山晚期诸城址的发现,已露出了文明的曙光:二里头文化的发现,是探索夏文化的重大突破;偃师尸乡沟商城、郑州商城、安阳殷墟灿烂的青铜文化,可谓惊世绝伦,甲骨文的大量发现,更是证实了中国是人类文明发源地之一;汉代诸冶铁遗址的发现,代表了当时处于世界领先水平的生产技术;唐宋时的三彩、汝瓷、钧瓷等器物,异彩纷呈,名满天下。在考古学的研究中,安阳后岗“三叠层”是考古地层学在我国确立的标志;洛阳中州路的器物分期是考古类型学发展的一个里程碑。所有这些考古发现与研究,在中国乃至世界考古史上都占有极为重要的地位。在当今举世瞩目的国家“夏商周断代工程”中,河南考古资料也将成为重要的依据和标尺。

目录
第一章 概述
第二章 旧石器时代
第三章 新石器时代
第四章 夏商时代
第五章 两周时代
第六章 秦汉时代
第七章 魏晋南北朝时代
第八章 隋唐五代
第九章 宋金元明时代
第十章 20世纪河南考古大事记
编后记
英文提要

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楊育彬 、中州古籍出版社 、1997年12月 、756p
20世紀河南考古發現與研究 楊育彬、袁廣闊編 20世纪河南考古发现与研究 杨育彬 、袁广阔 编 《20世纪河南考古发现与研究》对河南考古进行了系统而翔实的世纪性回顾与总结,不仅对华夏文明的探索具有重要的价值,而且也可望对世界文明史的研究产生一定的影响。20世纪,是河南考古产生和辉煌发展的世纪。二三十年代,渑池仰韶遗址和安阳殷墟的发掘,诞生了中国的考古学。一个世纪以来,在河南有许多震撼世界的重大发现。南召猿人的发现,扩大了我国旧石器文化分布的地域;裴李岗文化的发现,找到了仰韶文化的渊源;龙山晚期诸城址的发现,已露出了文明的曙光:二里头文化的发现,是探索夏文化的重大突破;偃师尸乡沟商城、郑州商城、安阳殷墟灿烂的青铜文化,可谓惊世绝伦,甲骨文的大量发现,更是证实了中国是人类文明发源地之一;汉代诸冶铁遗址的发现,代表了当时处于世界领先水平的生产技术;唐宋时的三彩、汝瓷、钧瓷等器物,异彩纷呈,名满天下。在考古学的研究中,安阳后岗“三叠层”是考古地层学在我国确立的标志;洛阳中州路的器物分期是考古类型学发展的一个里程碑。所有这些考古发现与研究,在中国乃至世界考古史上都占有极为重要的地位。在当今举世瞩目的国家“夏商周断代工程”中,河南考古资料也将成为重要的依据和标尺。 目录 第一章 概述 第二章 旧石器时代 第三章 新石器时代 第四章 夏商时代 第五章 两周时代 第六章 秦汉时代 第七章 魏晋南北朝时代 第八章 隋唐五代 第九章 宋金元明时代 第十章 20世纪河南考古大事记 编后记 英文提要 カバーあり。 カバーにスレ。 中身は新品同様です。

午亭文編:国家清史編纂委員会.文献叢刊

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11,500
[清]陳廷敬 著 王道成 点校、人民出版社、2017年12月
國家清史編纂委員會·文獻書刊
午亭文编 : 国家清史编纂委员会文献丛刊

康熙朝の文淵閣大学士である陳廷敬(1639-1712)の詩文集。今回、康熙四十七年(戊子)本を底本とし、乾隆四十三年(戊戌)本、『四庫全書』本、2011年中州古籍出版社出版の馬甫平点校本と相互校勘を行う。(繁体字横組)

《午亭文編》五十巻系康熙朝文淵閣大学士陳廷敬撰。廷敬嘗著《尊聞堂集》八十巻,晩年手定此編。陳氏居山西陽城,有午亭山村,因之名集曰《午亭文編》。《午亭文編》為詩文合集,其中詩二十巻,雑著四巻,経解四巻,奏疏等各体文二十巻,杜律詩論二巻。陳廷敬為政,多有灼見独到之処,見于集中奏疏,其詩作受到康熙称許,王士禎甚奇其詩。其所作古文,汪琬“甚重之。”《四庫全書.総目》雲:“其詩文各自成家”。“当時咸以大手筆推之。”

《午亭文编》五十卷系康熙朝文渊阁大学士陈廷敬撰。廷敬尝著《尊闻堂集》八十卷,晚年手定此编。陈氏居山西阳城,有午亭山村,因之名集曰《午亭文编》。《午亭文编》由其门人林佶缮写付雕。廷敬自序云:“余隤然将老矣。”陈廷敬卒于康熙五十一年,故本集之成书年代当在康熙四十年后。 陈廷敬于顺治十三年成进士,为官五十年。在康熙朝历任各部尚书,累官至文渊阁大学士,“出入禁闼凡四十年”,一生未外任。 《午亭文编》为诗文合集,其中诗二十卷,杂著四卷,经解四卷,奏疏等各体文二十卷,杜律诗论二卷。 陈廷敬为政,多有灼见独到之处,见于集中奏疏,其诗作受到康熙称许,王士祯甚奇其诗。其所作古文,汪琬“甚重之。”《四库全书·总目》云:“其诗文各自成家”。“当时咸以大手笔推之。” 《午亭文编》对研究康熙朝的政治、文化均有重要价值。清史纂修工程有陈廷敬传。通纪述康熙朝,也是不可或缺之历史人物。

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11,500
[清]陳廷敬 著 王道成 点校 、人民出版社 、2017年12月
國家清史編纂委員會·文獻書刊 午亭文编 : 国家清史编纂委员会文献丛刊 康熙朝の文淵閣大学士である陳廷敬(1639-1712)の詩文集。今回、康熙四十七年(戊子)本を底本とし、乾隆四十三年(戊戌)本、『四庫全書』本、2011年中州古籍出版社出版の馬甫平点校本と相互校勘を行う。(繁体字横組) 《午亭文編》五十巻系康熙朝文淵閣大学士陳廷敬撰。廷敬嘗著《尊聞堂集》八十巻,晩年手定此編。陳氏居山西陽城,有午亭山村,因之名集曰《午亭文編》。《午亭文編》為詩文合集,其中詩二十巻,雑著四巻,経解四巻,奏疏等各体文二十巻,杜律詩論二巻。陳廷敬為政,多有灼見独到之処,見于集中奏疏,其詩作受到康熙称許,王士禎甚奇其詩。其所作古文,汪琬“甚重之。”《四庫全書.総目》雲:“其詩文各自成家”。“当時咸以大手筆推之。” 《午亭文编》五十卷系康熙朝文渊阁大学士陈廷敬撰。廷敬尝著《尊闻堂集》八十卷,晚年手定此编。陈氏居山西阳城,有午亭山村,因之名集曰《午亭文编》。《午亭文编》由其门人林佶缮写付雕。廷敬自序云:“余隤然将老矣。”陈廷敬卒于康熙五十一年,故本集之成书年代当在康熙四十年后。 陈廷敬于顺治十三年成进士,为官五十年。在康熙朝历任各部尚书,累官至文渊阁大学士,“出入禁闼凡四十年”,一生未外任。 《午亭文编》为诗文合集,其中诗二十卷,杂著四卷,经解四卷,奏疏等各体文二十卷,杜律诗论二卷。 陈廷敬为政,多有灼见独到之处,见于集中奏疏,其诗作受到康熙称许,王士祯甚奇其诗。其所作古文,汪琬“甚重之。”《四库全书·总目》云:“其诗文各自成家”。“当时咸以大手笔推之。” 《午亭文编》对研究康熙朝的政治、文化均有重要价值。清史纂修工程有陈廷敬传。通纪述康熙朝,也是不可或缺之历史人物。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

周易参同契通真義 . 周易参同契解 . 古文参同契集解

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3,300
[后蜀]膨曉撰 [宋]陳顕微撰 [明]蒋一彪撰、中州古籍出版社、1988年12月、平装
周易参同契通真义 周易参同契解 古文参同契集解
1988年12月第一版 1988年12月第一次印刷

《周易参同契分章通真义》将《周易参同契》原文分为九十章,书末附有《鼎器歌》一首、《赞序》一篇,全书共约8000多字。其文体基本为四字或五字一句的韵文体,间杂有少数长短不一的散文体。
彭晓的注解语言较为显明,章节清晰。其内容兼及外丹与内丹理论,核心思想是“修丹与天地造化同途”。注解运用了“以乾坤为鼎器,以坎离为匡郭,以水火为夫妻,以阴阳为龙虎,以五行为纬而含其精,以三才为经而聚纯粹”等理论框架,并以“大易情性,各如其度。黄老用究,较而可御。炉火之事,真有所据:三道由一,具出径路”等内容来阐述其丹道思想。
据记载,彭晓在注解《周易参同契》时,曾制作了多个阐释炼丹之意的图式,包括《水火匡郭图》、《三五至精图》、《斗建子午图》、《将指天罡图》、《昏见图》、《晨见图》、《九宫八卦图》、《八卦纳甲图》、《含元播精三五归一图》等共九个图式。

《周易参同契解》是南宋道人陈显微所著的《周易参同契》注本之一。陈显微,字宗道,自号抱一子,维扬(今江苏扬州)人,南宋宁宗、理宗时临安(今杭州)佑圣观道士 [3]。原书三卷,书前有宝祐二年(1254年)陈显微自序,由其弟子王夷刊行。主要探讨内丹思想,并为“参同学”从外丹向内丹的转向呈现脉络。陈显微在探讨金丹时使用了“先天一炁”这一概念。其内丹“参同学”理论吸收整合了之前的研究思想和修炼方法,并做出了独创性阐述,在道教思想史上具有重要地位。

《古文参同契集解》由明代蒋一彪辑注,分为上、下两卷 。上卷收录东汉魏伯阳《参同契》原文。下卷收录托名徐景休的笺注以及淳于叔通的《三相类》等内容。全书以“集解”形式编排,汇集了陈显微、彭晓、陈致虚、俞琰等多位学者的注解,附于相应原文之后。书前附有辑注者蒋一彪所作序言,序言中说明了其辑注的初衷与过程。
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[后蜀]膨曉撰 [宋]陳顕微撰 [明]蒋一彪撰 、中州古籍出版社 、1988年12月 、平装
周易参同契通真义 周易参同契解 古文参同契集解 1988年12月第一版 1988年12月第一次印刷 《周易参同契分章通真义》将《周易参同契》原文分为九十章,书末附有《鼎器歌》一首、《赞序》一篇,全书共约8000多字。其文体基本为四字或五字一句的韵文体,间杂有少数长短不一的散文体。 彭晓的注解语言较为显明,章节清晰。其内容兼及外丹与内丹理论,核心思想是“修丹与天地造化同途”。注解运用了“以乾坤为鼎器,以坎离为匡郭,以水火为夫妻,以阴阳为龙虎,以五行为纬而含其精,以三才为经而聚纯粹”等理论框架,并以“大易情性,各如其度。黄老用究,较而可御。炉火之事,真有所据:三道由一,具出径路”等内容来阐述其丹道思想。 据记载,彭晓在注解《周易参同契》时,曾制作了多个阐释炼丹之意的图式,包括《水火匡郭图》、《三五至精图》、《斗建子午图》、《将指天罡图》、《昏见图》、《晨见图》、《九宫八卦图》、《八卦纳甲图》、《含元播精三五归一图》等共九个图式。 《周易参同契解》是南宋道人陈显微所著的《周易参同契》注本之一。陈显微,字宗道,自号抱一子,维扬(今江苏扬州)人,南宋宁宗、理宗时临安(今杭州)佑圣观道士 [3]。原书三卷,书前有宝祐二年(1254年)陈显微自序,由其弟子王夷刊行。主要探讨内丹思想,并为“参同学”从外丹向内丹的转向呈现脉络。陈显微在探讨金丹时使用了“先天一炁”这一概念。其内丹“参同学”理论吸收整合了之前的研究思想和修炼方法,并做出了独创性阐述,在道教思想史上具有重要地位。 《古文参同契集解》由明代蒋一彪辑注,分为上、下两卷 。上卷收录东汉魏伯阳《参同契》原文。下卷收录托名徐景休的笺注以及淳于叔通的《三相类》等内容。全书以“集解”形式编排,汇集了陈显微、彭晓、陈致虚、俞琰等多位学者的注解,附于相应原文之后。书前附有辑注者蒋一彪所作序言,序言中说明了其辑注的初衷与过程。

顔光禄詩注釈

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12,100
朱暁海撰、中州古籍出版社、2024年03月
顔光禄詩注釋 颜光禄诗注释

本書は南朝宋文学家顔延之の詩歌を整理、校注したもの。顔延之詩歌の注解、闡釈については多くが《文選》《古詩選》等選本中にあり、現代人の専著注釈も選目、賞析、評点等方面で、いずれも十分とは言えず、とくに字詞注釈方面において不足していた。本書は顔詩29首を撰著年代順に小学、経学の方法で注釈を加えた学術価値が極めて高い古詩注本。巻末附録に「論顔延之」、「論《赭白馬賦》」、「《文選》三峯並峙的后妃哀誄文」を付す。(繁体字横組)

该书为2021年国家古籍整理资助项目。
颜延之,字延年,南朝宋诗人,官至金紫光禄大夫,世称“颜光禄”。与谢灵运、鲍照俱以诗名著于宋文帝元嘉年间,称“元嘉三大家”,或与谢灵运并称“颜谢”。该书于《昭明文选》、《艺文类聚》、《玉台新咏》、《宋书》、《太平御览》、《乐府诗集》中摭拾颜延之诗歌32首(含8首残篇),以撰著年代先后为序,对颜延之诗详加注解、阐释。对于历代收录颜诗的选本及注解者之评断,作者也给出了深中肯綮的分析与评论。值得注意的是,作者用治小学、经学的方式注诗,弥补了历代颜诗注解于字词注释有所欠缺的不足,同时注重对其文学特色进行赏析、评点,因此,该书在选目、疏解、赏读等方面可谓尽善尽美。

目录
前言
凡例
引用書目
北使洛
還至梁城作
三月三日詔宴西池
直東宫答鄭尚書
始安郡還都與張湘州登巴陵城樓作
歸鴻
和謝監靈運
應詔觀北湖田收
應詔讌曲水作
五君詠
夏夜呈從兄散騎車長沙
為織女贈牽牛
辭難【離】潮溝
侍東耕
登景陽樓
皇太子釋奠會作
天地郊夕牲歌
天地郊迎送神歌
天地饗神歌
為皇太子侍宴餞衡陽南平二王應詔
拜陵廟作
車駕幸京口侍遊蒜山作
車駕幸京口三月三日侍遊曲阿後湖作
除弟服
挽歌
贈王太常
從軍行
秋胡詩
附録一:論顔延之
附録二:論《赭白馬賦》
附録三:《文選》三峯並峙的后妃哀誄文

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朱暁海撰 、中州古籍出版社 、2024年03月
顔光禄詩注釋 颜光禄诗注释 本書は南朝宋文学家顔延之の詩歌を整理、校注したもの。顔延之詩歌の注解、闡釈については多くが《文選》《古詩選》等選本中にあり、現代人の専著注釈も選目、賞析、評点等方面で、いずれも十分とは言えず、とくに字詞注釈方面において不足していた。本書は顔詩29首を撰著年代順に小学、経学の方法で注釈を加えた学術価値が極めて高い古詩注本。巻末附録に「論顔延之」、「論《赭白馬賦》」、「《文選》三峯並峙的后妃哀誄文」を付す。(繁体字横組) 该书为2021年国家古籍整理资助项目。 颜延之,字延年,南朝宋诗人,官至金紫光禄大夫,世称“颜光禄”。与谢灵运、鲍照俱以诗名著于宋文帝元嘉年间,称“元嘉三大家”,或与谢灵运并称“颜谢”。该书于《昭明文选》、《艺文类聚》、《玉台新咏》、《宋书》、《太平御览》、《乐府诗集》中摭拾颜延之诗歌32首(含8首残篇),以撰著年代先后为序,对颜延之诗详加注解、阐释。对于历代收录颜诗的选本及注解者之评断,作者也给出了深中肯綮的分析与评论。值得注意的是,作者用治小学、经学的方式注诗,弥补了历代颜诗注解于字词注释有所欠缺的不足,同时注重对其文学特色进行赏析、评点,因此,该书在选目、疏解、赏读等方面可谓尽善尽美。 目录 前言 凡例 引用書目 北使洛 還至梁城作 三月三日詔宴西池 直東宫答鄭尚書 始安郡還都與張湘州登巴陵城樓作 歸鴻 和謝監靈運 應詔觀北湖田收 應詔讌曲水作 五君詠 夏夜呈從兄散騎車長沙 為織女贈牽牛 辭難【離】潮溝 侍東耕 登景陽樓 皇太子釋奠會作 天地郊夕牲歌 天地郊迎送神歌 天地饗神歌 為皇太子侍宴餞衡陽南平二王應詔 拜陵廟作 車駕幸京口侍遊蒜山作 車駕幸京口三月三日侍遊曲阿後湖作 除弟服 挽歌 贈王太常 從軍行 秋胡詩 附録一:論顔延之 附録二:論《赭白馬賦》 附録三:《文選》三峯並峙的后妃哀誄文 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

正法眼蔵(上下)中国禅宗典籍叢刊

中国書店
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3,960
〔宋〕大慧宗杲 著 董群 点校、中州古籍出版社、2016年11月
正法眼藏(全2冊)中国禅宗典籍丛刊

宋代臨済宗楊岐派の高僧大慧宗杲(1089-1163)が説教、問答の中で用いた“機縁法語”(仏法の肝心要を示す事柄)600余則を中心にまとめた《正法眼蔵》の校注版。唐宋禅学とりわけ宗杲の思想を示す重要な禅宗典籍である。

目录
导言
校释说明
正法眼藏上
卷一
1.琅邪船来陆来
2.岩头大统纲宗
3.真净佛法难得
4.佛眼亲面一见
5.云门得个入处
6.归宗不同常流
7.罗山跨门委得
8.琅邪拟议便打
9.雪峰勘僧剃头
10.道简路逢猛虎
11.晦堂一时击开
12.赵州洗钵盂去
13.黄龙登山入海
14.保福雪峰弟子
15.真净快活似虎
16.庞蕴空诸所有
17.乌臼同坑之土
18.赵州东司唤僧
19.慈明佛性法身
20.保宁亦有一颂
21.赵州放下担取
22.法华释迦达磨
23.定慧劈脊便打
24.玄沙犹较些子
25.悟新清珠浊水
26.荐福具择法眼
27.自宝赞禅初祖
28.真净七颠八倒
29.赵州觅个住处
30.洞山佛向上事
31.慈明水出高源
32.保宁镬汤无冷
33.大沩不得动著
34.仰山插锹叉手
35.黄龙穷二老意
36.归宗有一味禅
37.真净不顺人情
38.睦州展演之言
39.投子不快漆桶
40.琅邪具眼衲子
41.大宁佛法无事
42.归宗举拳示之
43.清平井索钱索
44.真净天地万物
45.玄沙坚固法身
46.疏山咸通前后
47.法演开花结果
48.慈明牧童之歌
49.归宗刬草断蛇
50.琅邪过在甚处
51.黄龙滴水滴冻
52.马祖四嗣相别
53.晓聪负柴上山
54.严阳佛法僧祖
55.道恒会良久处
56.杨岐为师设斋
57.临济辞黄檗师
58.香严冬行春令
59.黄龙万法本闲
60.天衣甜瓜苦瓠
· · · · · ·
卷二
卷三
正法眼藏下
卷四
卷五
卷六
附录
重刻《正法眼藏》序圆澄撰
题刻大慧禅师正法眼藏李日华识
答张子韶侍郎书宗杲撰
大慧普觉禅师塔铭张浚撰
径山杲禅师祖琇撰
临安府径山沙门释宗杲传如惺撰
大慧普觉禅师年谱祖咏编宗演校订
《正法眼藏》所收佛教人物索引
主要参考文献
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〔宋〕大慧宗杲 著 董群 点校 、中州古籍出版社 、2016年11月
正法眼藏(全2冊)中国禅宗典籍丛刊 宋代臨済宗楊岐派の高僧大慧宗杲(1089-1163)が説教、問答の中で用いた“機縁法語”(仏法の肝心要を示す事柄)600余則を中心にまとめた《正法眼蔵》の校注版。唐宋禅学とりわけ宗杲の思想を示す重要な禅宗典籍である。 目录 导言 校释说明 正法眼藏上 卷一 1.琅邪船来陆来 2.岩头大统纲宗 3.真净佛法难得 4.佛眼亲面一见 5.云门得个入处 6.归宗不同常流 7.罗山跨门委得 8.琅邪拟议便打 9.雪峰勘僧剃头 10.道简路逢猛虎 11.晦堂一时击开 12.赵州洗钵盂去 13.黄龙登山入海 14.保福雪峰弟子 15.真净快活似虎 16.庞蕴空诸所有 17.乌臼同坑之土 18.赵州东司唤僧 19.慈明佛性法身 20.保宁亦有一颂 21.赵州放下担取 22.法华释迦达磨 23.定慧劈脊便打 24.玄沙犹较些子 25.悟新清珠浊水 26.荐福具择法眼 27.自宝赞禅初祖 28.真净七颠八倒 29.赵州觅个住处 30.洞山佛向上事 31.慈明水出高源 32.保宁镬汤无冷 33.大沩不得动著 34.仰山插锹叉手 35.黄龙穷二老意 36.归宗有一味禅 37.真净不顺人情 38.睦州展演之言 39.投子不快漆桶 40.琅邪具眼衲子 41.大宁佛法无事 42.归宗举拳示之 43.清平井索钱索 44.真净天地万物 45.玄沙坚固法身 46.疏山咸通前后 47.法演开花结果 48.慈明牧童之歌 49.归宗刬草断蛇 50.琅邪过在甚处 51.黄龙滴水滴冻 52.马祖四嗣相别 53.晓聪负柴上山 54.严阳佛法僧祖 55.道恒会良久处 56.杨岐为师设斋 57.临济辞黄檗师 58.香严冬行春令 59.黄龙万法本闲 60.天衣甜瓜苦瓠 · · · · · · 卷二 卷三 正法眼藏下 卷四 卷五 卷六 附录 重刻《正法眼藏》序圆澄撰 题刻大慧禅师正法眼藏李日华识 答张子韶侍郎书宗杲撰 大慧普觉禅师塔铭张浚撰 径山杲禅师祖琇撰 临安府径山沙门释宗杲传如惺撰 大慧普觉禅师年谱祖咏编宗演校订 《正法眼藏》所收佛教人物索引 主要参考文献

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