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831件

淮南鴻烈集解(全2冊)新編諸子集成  

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,790
劉文典 撰 馮逸 喬華 點校、中華書局、2025年04月、精装
淮南鸿烈集解(精)新编诸子集成(上下册)
刘文典撰 冯逸,乔华点校

《淮南子》共有21卷,其内容以阐述道家学说为主,是研究黄老思想的宝贵资料。刘文典先生所撰的《淮南鸿烈集解》,全面而系统地吸收前人研究成果,对《淮南子》各篇疑难字词、典章名物、思想奥义等加以阐发注释,大大方便了读者研究利用《淮南子》一书。该书整理本,除了整理点校《集解》原文外,还附录有《淮南子校补》、《淮南子逸文》、《淮南天文补训》,以飨读者。此次推出的精装本,是对《新编诸子集成》平装本的升级改型,版式清朗,读之赏心悦目。

目录
上册
淮南鸿烈集解序(胡适)
自序
敘目(高诱)
庄序(庄逵吉)
卷一 原道训
卷二 俶真训
卷三 天文训
卷四 墬形训
卷五 时则训
卷六 览冥训
卷七 精神训
卷八 本经训
卷九 主术训
卷十 缪称训
卷十一 齐俗训
卷十二 道应训
卷十三 泛论训
下册
卷十四 诠言训
卷十五 兵略训
卷十六 说山训
卷十七 说林训
卷十八 人间训
卷十九 修务训
卷二十 泰族训
卷二十一 要略
附录一 淮南子校补
附录二 淮南子逸文
附录三 淮南子文训补注

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9,790
劉文典 撰 馮逸 喬華 點校 、中華書局 、2025年04月 、精装
淮南鸿烈集解(精)新编诸子集成(上下册) 刘文典撰 冯逸,乔华点校 《淮南子》共有21卷,其内容以阐述道家学说为主,是研究黄老思想的宝贵资料。刘文典先生所撰的《淮南鸿烈集解》,全面而系统地吸收前人研究成果,对《淮南子》各篇疑难字词、典章名物、思想奥义等加以阐发注释,大大方便了读者研究利用《淮南子》一书。该书整理本,除了整理点校《集解》原文外,还附录有《淮南子校补》、《淮南子逸文》、《淮南天文补训》,以飨读者。此次推出的精装本,是对《新编诸子集成》平装本的升级改型,版式清朗,读之赏心悦目。 目录 上册 淮南鸿烈集解序(胡适) 自序 敘目(高诱) 庄序(庄逵吉) 卷一 原道训 卷二 俶真训 卷三 天文训 卷四 墬形训 卷五 时则训 卷六 览冥训 卷七 精神训 卷八 本经训 卷九 主术训 卷十 缪称训 卷十一 齐俗训 卷十二 道应训 卷十三 泛论训 下册 卷十四 诠言训 卷十五 兵略训 卷十六 说山训 卷十七 说林训 卷十八 人间训 卷十九 修务训 卷二十 泰族训 卷二十一 要略 附录一 淮南子校补 附录二 淮南子逸文 附录三 淮南子文训补注 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

周易集注 上下冊(易学典籍選刊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,950
[明]来知徳 撰 王豊先 点校、中華書局、2019年01月
易學典籍選刊 周易集注(全2册)易学典籍选刊 中华书局

明代学者来知德撰の易学著作。明清期に広くの刻本が流布した。今回、張惟任虎林本を底本とし、崇禎五年史応選本、康熙十六年高奣映朝爽堂本、康熙二十七年崔華宝廉堂本を校本に、重修虎林本及び文淵閣《四庫全書》本を参校本とした。

《周易集注》,又名《易经集注》《易经来注》《周易来注》《周易来注图解》《易经来注图解》,是明代学者来知德撰写的一部易学著作。该书共16卷。在研经思路上,以象数为方法,以义理为旨归,以《系辞传》“错综其数”、“非其中爻不备”二语贯串上下经六十四卦,纵横推阐,多有创获。具体来说,其注皆先释象义、字义及错综义,然后训本卦本爻正意,参互旁通,自成一说。通过该书,读者将对《周易》所用的“错”“综”等阐释方法有更深入理解。该书问世后,在明清两代流传甚广,仅明末就有五次刊刻,而清代更迭经刊布,见于载记者不绝如缕。此次整理,以张惟任虎林本为底本,以崇祯五年史应选本、康熙十六年高奣映朝爽堂本、康熙二十七年崔华宝廉堂本为校本,并参校重修虎林本及文渊阁《四库全书》本。

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[明]来知徳 撰 王豊先 点校 、中華書局 、2019年01月
易學典籍選刊 周易集注(全2册)易学典籍选刊 中华书局 明代学者来知德撰の易学著作。明清期に広くの刻本が流布した。今回、張惟任虎林本を底本とし、崇禎五年史応選本、康熙十六年高奣映朝爽堂本、康熙二十七年崔華宝廉堂本を校本に、重修虎林本及び文淵閣《四庫全書》本を参校本とした。 《周易集注》,又名《易经集注》《易经来注》《周易来注》《周易来注图解》《易经来注图解》,是明代学者来知德撰写的一部易学著作。该书共16卷。在研经思路上,以象数为方法,以义理为旨归,以《系辞传》“错综其数”、“非其中爻不备”二语贯串上下经六十四卦,纵横推阐,多有创获。具体来说,其注皆先释象义、字义及错综义,然后训本卦本爻正意,参互旁通,自成一说。通过该书,读者将对《周易》所用的“错”“综”等阐释方法有更深入理解。该书问世后,在明清两代流传甚广,仅明末就有五次刊刻,而清代更迭经刊布,见于载记者不绝如缕。此次整理,以张惟任虎林本为底本,以崇祯五年史应选本、康熙十六年高奣映朝爽堂本、康熙二十七年崔华宝廉堂本为校本,并参校重修虎林本及文渊阁《四库全书》本。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

万斯同集校注 全2冊(中国歴史文集叢刊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,800
朱端強 校注、中華書局、2025年08月、21cm 平装
萬斯同集校注(全二冊)中國歷史文集叢刊
万斯同集校注 全2册 中国历史文集丛刊
(清)万斯同 撰 / 朱端强 校注 中华书局

万斯同,清初浙东学派重要学人,毕生协助纂修《明史》,著述广及经学、史学、考据学、文学、金石学、乃至天文历法等不同领域。其诗文集十卷,系据存世各种刻本、抄本广为搜辑,详加校勘,并按不同体裁重新分类编排,包括诗一卷、竹枝词一卷、议论明史之《新乐府》一卷、文集七卷,书末附录有关序跋、题辞等。校注部分为各篇撰著解题、校注,间附唱和之作。

目录
卷一 诗一放歌行补 述怀二首 秋怀三首 …………卷二 诗二鄮西竹枝词五十首宁波文种黄公林…………卷三 论说 考辨一 禘说一禘说二禘说三 …………卷四 论说 考辨二 卦变考左传揲蓍占法宋遗民广录订误卷五 论说 考辨三 隶书考一隶书考二隶书考三…………卷六 论说 考辨四 读洪武实录读弘治实录二则读史琳传…………卷七 序一送方田伯南还序送张汉瞻道兄南还序送宣城梅耦长南还序…………卷八 序二 赠高废翁先生序李杲堂先生五十寿序黄子鸿六十寿序…………卷九 序三海外遗集后序盛讷夫诗序明儒学案序代…………卷十 记应岙先茔记逸老堂记追记先世所藏令旨事…………卷十一 书与钱汉臣书与从子贞一书致董道权二通 …………卷十二 传戴敬夫先生传董氏五先生世传文学贾若水先生传…………卷十三 (明史)新乐府 上沉瓜步李太师百岁衣…………卷十四 (明史)新乐府 下曹妃怨定安南王江泾…………附一 重要序跋附二 传记资料


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朱端強 校注 、中華書局 、2025年08月 、21cm 平装
萬斯同集校注(全二冊)中國歷史文集叢刊 万斯同集校注 全2册 中国历史文集丛刊 (清)万斯同 撰 / 朱端强 校注 中华书局 万斯同,清初浙东学派重要学人,毕生协助纂修《明史》,著述广及经学、史学、考据学、文学、金石学、乃至天文历法等不同领域。其诗文集十卷,系据存世各种刻本、抄本广为搜辑,详加校勘,并按不同体裁重新分类编排,包括诗一卷、竹枝词一卷、议论明史之《新乐府》一卷、文集七卷,书末附录有关序跋、题辞等。校注部分为各篇撰著解题、校注,间附唱和之作。 目录 卷一 诗一放歌行补 述怀二首 秋怀三首 …………卷二 诗二鄮西竹枝词五十首宁波文种黄公林…………卷三 论说 考辨一 禘说一禘说二禘说三 …………卷四 论说 考辨二 卦变考左传揲蓍占法宋遗民广录订误卷五 论说 考辨三 隶书考一隶书考二隶书考三…………卷六 论说 考辨四 读洪武实录读弘治实录二则读史琳传…………卷七 序一送方田伯南还序送张汉瞻道兄南还序送宣城梅耦长南还序…………卷八 序二 赠高废翁先生序李杲堂先生五十寿序黄子鸿六十寿序…………卷九 序三海外遗集后序盛讷夫诗序明儒学案序代…………卷十 记应岙先茔记逸老堂记追记先世所藏令旨事…………卷十一 书与钱汉臣书与从子贞一书致董道权二通 …………卷十二 传戴敬夫先生传董氏五先生世传文学贾若水先生传…………卷十三 (明史)新乐府 上沉瓜步李太师百岁衣…………卷十四 (明史)新乐府 下曹妃怨定安南王江泾…………附一 重要序跋附二 传记资料 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

周易述(附:易漢學、易例) 上下(易学典籍選刊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,930
〔清〕惠棟 撰 鄭萬耕 點校、中華書局、2012年02月
易學典籍選刊 周易述 附:易汉学 易例 (易学典籍选刊·全2册)2012年重印 (清)惠栋 郑万耕 中华书局

《周易述》23巻は、漢儒荀爽・虞翻の説をもとに、鄭玄・宋咸・干宝などの説を参考にし、《周易》を解説する。《易漢学》8巻は、漢代《易》学の考証の要領を論述する。《易例》2巻は、漢儒の諸説に基づき、《易》の本例を闡明する。いずれも清代学者恵棟の《易》学研究の代表作。

惠棟於易學,造詣尤為深邃。所撰周易述二十三卷,以荀爽、虞翻為主,而參以鄭玄、宋咸、干實諸家之說,自為注而疏之。 一切唯漢易是從,不敢有所立異與創新。雖為未完之書,然漢儒之學絕千五百余年,至此而復明,於易亦不為無功。易例二卷,本亦其周易述目錄所列之書,乃鑄漢儒舊說,以發明易之本例,實即其論易諸家之發凡。所撰易漢學八卷,拾掇孟喜、虞翻二樂房、荀爽緒論,鉤稽考證,使學者得以略見漢易之門徑。其末篇附以己意,則闡發漢易之理,以辨正河圖、洛書、先天、太極之學。實亦與周易述相發明。故輯為一書,以見大凡。

清惠栋的《易》学著作。《周易述》二十三卷,以汉儒荀爽、虞翻为主,而参以郑玄、宋咸、干宝诸家之说,加以注疏,解说《周易》。《易汉学》八卷,钩稽考证汉代《易》学的门径。《易例》二卷,熔铸汉儒旧说,发明《易》之本例。

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〔清〕惠棟 撰 鄭萬耕 點校 、中華書局 、2012年02月
易學典籍選刊 周易述 附:易汉学 易例 (易学典籍选刊·全2册)2012年重印 (清)惠栋 郑万耕 中华书局 《周易述》23巻は、漢儒荀爽・虞翻の説をもとに、鄭玄・宋咸・干宝などの説を参考にし、《周易》を解説する。《易漢学》8巻は、漢代《易》学の考証の要領を論述する。《易例》2巻は、漢儒の諸説に基づき、《易》の本例を闡明する。いずれも清代学者恵棟の《易》学研究の代表作。 惠棟於易學,造詣尤為深邃。所撰周易述二十三卷,以荀爽、虞翻為主,而參以鄭玄、宋咸、干實諸家之說,自為注而疏之。 一切唯漢易是從,不敢有所立異與創新。雖為未完之書,然漢儒之學絕千五百余年,至此而復明,於易亦不為無功。易例二卷,本亦其周易述目錄所列之書,乃鑄漢儒舊說,以發明易之本例,實即其論易諸家之發凡。所撰易漢學八卷,拾掇孟喜、虞翻二樂房、荀爽緒論,鉤稽考證,使學者得以略見漢易之門徑。其末篇附以己意,則闡發漢易之理,以辨正河圖、洛書、先天、太極之學。實亦與周易述相發明。故輯為一書,以見大凡。 清惠栋的《易》学著作。《周易述》二十三卷,以汉儒荀爽、虞翻为主,而参以郑玄、宋咸、干宝诸家之说,加以注疏,解说《周易》。《易汉学》八卷,钩稽考证汉代《易》学的门径。《易例》二卷,熔铸汉儒旧说,发明《易》之本例。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

経学通論箋注(全2冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
13,310
〔清〕皮錫瑞 撰 楊世文 張行 等箋注、上海古籍出版社、2021年12月
經學通論箋注上、下
经学通论笺注(全二册)
(清)皮锡瑞撰;杨世文,张行,吴龙灿,汪舒旋笺注

清朝晩期の学者・皮錫瑞の晩年の集大成的著作『経学通論』の箋注本。『経学通論』は易、書、詩、三礼、春秋などの経書から重要な問題を取り上げ、議論を整理している。『経学歴史』の姉妹編とされる。
光緒33年思賢書局刻本《經學通論》を底本とし、華夏出版社周春健校注本、中華書局呉仰湘點校本の校勘成果を参考に校勘、人名、書名、經学概念及び典故等に箋注を施す。(繁体字横組)

经学是中国古代社会学术及意识形态中的核心与中枢,两千年来各种著作汗牛充栋,但一直缺乏严整、系统的通论性、总结性著作,直到晚清皮锡瑞著《经学通论》与《经学历史》,才对两千余年经学发展脉络进行了系统性的总结论述。《经学通论》从今文经学的立场出发,对儒家经典的撰著流传、内容要义及历代考订注疏的得失、读者治学研究的门径等问题,作了扼要的阐述,有重要参考价值。但同时也存在缺陷,内容较为驳杂,多用专门术语,不易理解。笺注者以原段落分章笺注其中人名、书名、经学概念及典故等,使原书可以更易理解与普及。
目 録
皮錫瑞的經學成就及特色(代前言)
箋注説明
自 序
易經通論箋注
書經通論箋注
詩經通論箋注
三禮通論箋注
春秋通論箋注
參考文獻

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13,310
〔清〕皮錫瑞 撰 楊世文 張行 等箋注 、上海古籍出版社 、2021年12月
經學通論箋注上、下 经学通论笺注(全二册) (清)皮锡瑞撰;杨世文,张行,吴龙灿,汪舒旋笺注 清朝晩期の学者・皮錫瑞の晩年の集大成的著作『経学通論』の箋注本。『経学通論』は易、書、詩、三礼、春秋などの経書から重要な問題を取り上げ、議論を整理している。『経学歴史』の姉妹編とされる。 光緒33年思賢書局刻本《經學通論》を底本とし、華夏出版社周春健校注本、中華書局呉仰湘點校本の校勘成果を参考に校勘、人名、書名、經学概念及び典故等に箋注を施す。(繁体字横組) 经学是中国古代社会学术及意识形态中的核心与中枢,两千年来各种著作汗牛充栋,但一直缺乏严整、系统的通论性、总结性著作,直到晚清皮锡瑞著《经学通论》与《经学历史》,才对两千余年经学发展脉络进行了系统性的总结论述。《经学通论》从今文经学的立场出发,对儒家经典的撰著流传、内容要义及历代考订注疏的得失、读者治学研究的门径等问题,作了扼要的阐述,有重要参考价值。但同时也存在缺陷,内容较为驳杂,多用专门术语,不易理解。笺注者以原段落分章笺注其中人名、书名、经学概念及典故等,使原书可以更易理解与普及。 目 録 皮錫瑞的經學成就及特色(代前言) 箋注説明 自 序 易經通論箋注 書經通論箋注 詩經通論箋注 三禮通論箋注 春秋通論箋注 參考文獻 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

峴泉集 (全2冊) 道教典籍選刊刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,500
[明]張宇初撰/段祖青点校、中華書局、2022年10月
道教典籍選刊-峴泉集 上下冊
岘泉集(全二册)--道教典籍选刊

明初の著名な道教指導者、道教学者張宇初の詩文別集。文は雑著、序、記、墓誌、伝、書、頌、箴、銘、賛、賦、詩、題跋、祭文、疏など23種類、詩は五古、五律、五排、七律、七絶の5種類を含み、総計1048篇(首)。今回、北京大学図書館蔵崇禎本を底本、『道蔵』本、乾隆十九年刻本、『四庫全書』本を校本として整理。(繁体字縦組)

《峴泉集》為道教正一派第四十三代天師、明初著名道教思想家、文學家張宇初的詩文別集,包括文四卷、詩二卷。其中,文涵蓋雜著、序、記、墓誌、說、傳、書、頌、箴、銘、贊、賦、騷、操、詞、題跋、祭文、青詞、齋意、梁文、普說、疏、歌行等23類,詩涵蓋五古、五律、五排、七律、七絕等5類,總計1048篇(首)。
《峴泉集》文體種類眾多,最有價值的有三種:一是探討道家道教思想乃至三教合一思想的;二是闡述文學思想尤其是詩歌理論的;三是墓誌、書、傳等,可補史乘之闕。詩歌數量龐大,位居明代道教詩人之首,且藝術價值很高,王夫之稱之為「國初第一好手」,錢謙益稱其「五言古詩意匠深秀,有三謝、韋、柳之遺響」。
本書整理採取點校方式,以北京大學圖書館藏崇禎本為底本(文字漶漫處輔以南京圖書館藏本),以《道藏》本、乾隆十九年刻本、《四庫全書》本為校本;另,張宇初詩文自明以來被不少文獻採錄如《列朝詩集》《明詩評選》等,整理中也加以參校。

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[明]張宇初撰/段祖青点校 、中華書局 、2022年10月
道教典籍選刊-峴泉集 上下冊 岘泉集(全二册)--道教典籍选刊 明初の著名な道教指導者、道教学者張宇初の詩文別集。文は雑著、序、記、墓誌、伝、書、頌、箴、銘、賛、賦、詩、題跋、祭文、疏など23種類、詩は五古、五律、五排、七律、七絶の5種類を含み、総計1048篇(首)。今回、北京大学図書館蔵崇禎本を底本、『道蔵』本、乾隆十九年刻本、『四庫全書』本を校本として整理。(繁体字縦組) 《峴泉集》為道教正一派第四十三代天師、明初著名道教思想家、文學家張宇初的詩文別集,包括文四卷、詩二卷。其中,文涵蓋雜著、序、記、墓誌、說、傳、書、頌、箴、銘、贊、賦、騷、操、詞、題跋、祭文、青詞、齋意、梁文、普說、疏、歌行等23類,詩涵蓋五古、五律、五排、七律、七絕等5類,總計1048篇(首)。 《峴泉集》文體種類眾多,最有價值的有三種:一是探討道家道教思想乃至三教合一思想的;二是闡述文學思想尤其是詩歌理論的;三是墓誌、書、傳等,可補史乘之闕。詩歌數量龐大,位居明代道教詩人之首,且藝術價值很高,王夫之稱之為「國初第一好手」,錢謙益稱其「五言古詩意匠深秀,有三謝、韋、柳之遺響」。 本書整理採取點校方式,以北京大學圖書館藏崇禎本為底本(文字漶漫處輔以南京圖書館藏本),以《道藏》本、乾隆十九年刻本、《四庫全書》本為校本;另,張宇初詩文自明以來被不少文獻採錄如《列朝詩集》《明詩評選》等,整理中也加以參校。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

古文辞類纂 全2冊(中華国学文庫)

中国書店
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9,900
古文辞類纂 全2冊(中華国学文庫)、中華書局、2024年01月
古文辭類篹 古文辞类纂 古文辞类篹 上、下 中华国学文库
〔清〕姚鼐 编 黄鸣 标点 中华书局

由“桐城派”大成人物姚鼐編選。本書按文體分為論辨、序跋、奏議、書說、贈序、詔令、傳狀、碑誌、雜記、箴銘、頌贊、辭賦、哀祭等13類,在每類之下說明文體源流;共選文719篇,在每篇文章之後都有精彩評點。本書是直接體現“桐城派”創作觀的名著,與方苞、劉大櫆、姚鼐等人的文集一起,是“桐城派”的核心經典。本書編選精到、廣為流行、具有總結性質,可以稱為古代文選的範例和高峰。本書與《駢體文鈔》《七十家賦鈔》被張之洞《書目答問》譽為“最古雅有法”的三種選本,數百年來影響巨大。此次整理,保留了姚鼐的圈點,力求凸現桐城義法,從而呈現《古文辭類纂》的本真全貌。

目录
古文辞类篹序目
校刊古文辞类篹后序
康刻古文辞类纂后序
吴刻古文辞类篹序
论辨类一 古文辞类篹一
论辨类二 古文辞类篹二
论辨类三 古文辞类篹三
论辨类四 古文辞类篹四
论辨类五 古文辞类篹五
序跋类一 古文辞类篹六
序跋类二 古文辞类篹七
序跋类三 古文辞类篹八
序跋类四 古文辞类篹九
序跋类五 古文辞类篹十
奏议类上编一 古文辞类篹十一
奏议类上编二 古文辞类篹十二
奏议类上编三 古文辞类篹十三
奏议类上编四 古文辞类篹十四
奏议类上编五 古文辞类篹十五
奏议类上编六 古文辞类篹十六
……

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古文辞類纂 全2冊(中華国学文庫) 、中華書局 、2024年01月
古文辭類篹 古文辞类纂 古文辞类篹 上、下 中华国学文库 〔清〕姚鼐 编 黄鸣 标点 中华书局 由“桐城派”大成人物姚鼐編選。本書按文體分為論辨、序跋、奏議、書說、贈序、詔令、傳狀、碑誌、雜記、箴銘、頌贊、辭賦、哀祭等13類,在每類之下說明文體源流;共選文719篇,在每篇文章之後都有精彩評點。本書是直接體現“桐城派”創作觀的名著,與方苞、劉大櫆、姚鼐等人的文集一起,是“桐城派”的核心經典。本書編選精到、廣為流行、具有總結性質,可以稱為古代文選的範例和高峰。本書與《駢體文鈔》《七十家賦鈔》被張之洞《書目答問》譽為“最古雅有法”的三種選本,數百年來影響巨大。此次整理,保留了姚鼐的圈點,力求凸現桐城義法,從而呈現《古文辭類纂》的本真全貌。 目录 古文辞类篹序目 校刊古文辞类篹后序 康刻古文辞类纂后序 吴刻古文辞类篹序 论辨类一 古文辞类篹一 论辨类二 古文辞类篹二 论辨类三 古文辞类篹三 论辨类四 古文辞类篹四 论辨类五 古文辞类篹五 序跋类一 古文辞类篹六 序跋类二 古文辞类篹七 序跋类三 古文辞类篹八 序跋类四 古文辞类篹九 序跋类五 古文辞类篹十 奏议类上编一 古文辞类篹十一 奏议类上编二 古文辞类篹十二 奏议类上编三 古文辞类篹十三 奏议类上编四 古文辞类篹十四 奏议类上编五 古文辞类篹十五 奏议类上编六 古文辞类篹十六 …… 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

十不二門指要鈔校釈(全2冊) 中国仏教典籍選刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,808
〔宋〕知礼 撰 聶士全 校釈、中華書局、2021年06月、817p
十不二門指要鈔校釋 上、下 /中國佛教典籍選刊
十不二门指要钞校释(中国佛教典籍选刊·全2册·繁体竖排)
[宋]知礼撰 聂士全校释 中华书局

唐代天台宗の大師湛然『十不二門』の注釈。源清・宗昱ら高僧の『十不二門』に対する別の解釈に反駁。華厳・禅宗の無明法性関係・法門漸頓などの仏学議題に関して提出された批判に回答する。今回、『永楽北蔵』を底本とし、『十不二門』原文を『指要鈔』と会合し、宋可度注本『十不二門指要鈔詳解』を対応する内容に補足し、案語を附す。『指要鈔』に注釈を附し、用語概念を解説、文意を説明。各段正文後に総釈を掲載。(繁体字縦組)

《十不二门指要钞》,二卷,宋代天台宗山家派大师知礼撰,为唐代湛然《十不二门》一文之注释。《十不二门》原为湛然《法华玄义释签》卷十四之一段文字,系论述《法华》本门十妙前所作之导论,后人录出该文,别行于世。《十不二门》号称难读,宋代天台学者对它的疏释多达七部,现存六部,其中《指要钞》尤以见地精粹著称。知礼通过本书,既批驳了源清、宗昱等高僧对《十不二门》的别解,又回应了华严、禅宗针对无明法性关系、法门渐顿等佛学议题提出的质难。《指要钞》不仅在天台教典中被奉作厘清宗义的典范之作,同时也被视为一部重要的中国哲学文献,体现了汉语思维的特质与深度。

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〔宋〕知礼 撰 聶士全 校釈 、中華書局 、2021年06月 、817p
十不二門指要鈔校釋 上、下 /中國佛教典籍選刊 十不二门指要钞校释(中国佛教典籍选刊·全2册·繁体竖排) [宋]知礼撰 聂士全校释 中华书局 唐代天台宗の大師湛然『十不二門』の注釈。源清・宗昱ら高僧の『十不二門』に対する別の解釈に反駁。華厳・禅宗の無明法性関係・法門漸頓などの仏学議題に関して提出された批判に回答する。今回、『永楽北蔵』を底本とし、『十不二門』原文を『指要鈔』と会合し、宋可度注本『十不二門指要鈔詳解』を対応する内容に補足し、案語を附す。『指要鈔』に注釈を附し、用語概念を解説、文意を説明。各段正文後に総釈を掲載。(繁体字縦組) 《十不二门指要钞》,二卷,宋代天台宗山家派大师知礼撰,为唐代湛然《十不二门》一文之注释。《十不二门》原为湛然《法华玄义释签》卷十四之一段文字,系论述《法华》本门十妙前所作之导论,后人录出该文,别行于世。《十不二门》号称难读,宋代天台学者对它的疏释多达七部,现存六部,其中《指要钞》尤以见地精粹著称。知礼通过本书,既批驳了源清、宗昱等高僧对《十不二门》的别解,又回应了华严、禅宗针对无明法性关系、法门渐顿等佛学议题提出的质难。《指要钞》不仅在天台教典中被奉作厘清宗义的典范之作,同时也被视为一部重要的中国哲学文献,体现了汉语思维的特质与深度。 海外在庫につき納入までに1ヶ月ほどかかります。

広韻校釈(全二冊)(中国古代語言学基本典籍叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
18,700
蔡夢麒、中華書局、2025年09月、1770p、精装
廣韻校釋(全二冊)中國古代語言學基本典籍叢書
广韵校释(上下)中国古代语言学基本典籍丛书 蔡梦麒 中华书局

《广韵》是我国古代重要的韵书,相当于音韵学界的《说文解字》,较为完整地记录了中古时期的字音、字义,是《切韵》系韵书的集大成者,可代表中古时期的语音系统。是语言文字研究者及广大文史爱好者的案头必备书。作者在原岳麓版基础上,做了大量修订,在体例、编排、索引等方面亦有较大调整。
本书以泽存堂本为底本,用钜宋本、景宋本、巾箱本、黎刻本、元泰定本、明刻本、楝亭本、四库原本、四库重修本等对泽存堂本进行校勘。此外,还用《广韵》以前的韵书(如敦煌《切韵》残卷、敦煌王一、故宫王二、故宫王三、蒋藏《唐韵》等)订正《广韵》的语音系统,也用与《广韵》年代相近的韵书和字书(如宋本《玉篇》、《集韵》、《类篇》等)校正《广韵》的文本。同时利用《说文》《尔雅》等传世小学工具书及其他文史经典勘正《广韵》引文。本书广泛汲取前代各大家对《广韵》的校勘成果,以期提供读者一个典范实用的整理本。
本书共收录《广韵》25335个字头,每个字头都有独立编号。小韵注明中古拟音,拟音基本采用王力系统;每个字头注明现代汉语拼音,并关联其又音。文末编制了《音序索引》和《笔画索引》,方便检索。

目录 · · · · · ·
序(陈蒲清)
序(蒋冀骋)
例 言
重刊《广韵》序
重刊古本《广韵》序
《大宋重修广韵》一部
广韵上平声卷第一
广韵下平声卷第二
广韵上声卷第三
广韵去声卷第四
广韵入声卷第五
双声叠韵法
音序索引
笔画索引
修订后记

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18,700
蔡夢麒 、中華書局 、2025年09月 、1770p 、精装
廣韻校釋(全二冊)中國古代語言學基本典籍叢書 广韵校释(上下)中国古代语言学基本典籍丛书 蔡梦麒 中华书局 《广韵》是我国古代重要的韵书,相当于音韵学界的《说文解字》,较为完整地记录了中古时期的字音、字义,是《切韵》系韵书的集大成者,可代表中古时期的语音系统。是语言文字研究者及广大文史爱好者的案头必备书。作者在原岳麓版基础上,做了大量修订,在体例、编排、索引等方面亦有较大调整。 本书以泽存堂本为底本,用钜宋本、景宋本、巾箱本、黎刻本、元泰定本、明刻本、楝亭本、四库原本、四库重修本等对泽存堂本进行校勘。此外,还用《广韵》以前的韵书(如敦煌《切韵》残卷、敦煌王一、故宫王二、故宫王三、蒋藏《唐韵》等)订正《广韵》的语音系统,也用与《广韵》年代相近的韵书和字书(如宋本《玉篇》、《集韵》、《类篇》等)校正《广韵》的文本。同时利用《说文》《尔雅》等传世小学工具书及其他文史经典勘正《广韵》引文。本书广泛汲取前代各大家对《广韵》的校勘成果,以期提供读者一个典范实用的整理本。 本书共收录《广韵》25335个字头,每个字头都有独立编号。小韵注明中古拟音,拟音基本采用王力系统;每个字头注明现代汉语拼音,并关联其又音。文末编制了《音序索引》和《笔画索引》,方便检索。 目录 · · · · · · 序(陈蒲清) 序(蒋冀骋) 例 言 重刊《广韵》序 重刊古本《广韵》序 《大宋重修广韵》一部 广韵上平声卷第一 广韵下平声卷第二 广韵上声卷第三 广韵去声卷第四 广韵入声卷第五 双声叠韵法 音序索引 笔画索引 修订后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

方苞年譜 全2冊(年譜叢刊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,920
任雪山 撰、中華書局、2024年06月
方苞年谱(全二册)年谱丛刊 任雪山撰 中华书局

方苞(1668年5月25日—1749年9月29日),字靈皋,亦字鳳九,晚年號望溪,亦號南山牧叟,江南桐城人,清代文學家。桐城派是清代以下最重要的古文流派,影響巨大,方苞與姚鼐、劉大櫆並稱,是桐城派最重要的作家。方苞為學以程、朱為宗,提倡古文“義法”,追求道文並重。文風簡嚴精實,古文寫得雅潔自然,富有感染力。方苞的成就不僅限於古文創作,其作為官員、學者、選家,事蹟亦多,只是為文學聲名所掩蓋,受到關注相對有限。現在這部《方苞年譜》,即力求通過充分的文獻調查與考證,全方位、多面向地呈現方苞立體的歷史形象,為讀者瞭解方苞生平、所處時代、桐城源流提供一份扎實可讀的材料。

方苞(1668—1749),字灵皋,亦字凤九,晚年号望溪,亦号南山牧叟,江南桐城人,清代文学家。桐城派是清代以下重要的古文流派,影响巨大,方苞与姚鼐、刘大櫆并称,是桐城派的重要作家。方苞为学以程、朱为宗,提倡古文“义法”,追求道文并重。文风简严精实,古文写得雅洁自然,富有感染力。方苞的成就不仅限于古文创作,其作为官员、学者、选家,事迹亦多,只是为文学声名所掩盖,受到关注相对有限。现在这部《方苞年谱》,即力求通过充分的文献调查与考证,全方位、多面向地呈现方苞立体的历史形象,为读者了解方苞生平、所处时代、桐城源流提供一份扎实可读的材料。

目录
凡例
康熙七年戊申(1668)一岁
康熙八年己酉(1669)二岁
康熙九年庚戌(1670)三岁
康熙十年辛亥(1671)四岁
康熙十一年壬子(1672)五岁
……
方苞家族世系
参考书目

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7,920
任雪山 撰 、中華書局 、2024年06月
方苞年谱(全二册)年谱丛刊 任雪山撰 中华书局 方苞(1668年5月25日—1749年9月29日),字靈皋,亦字鳳九,晚年號望溪,亦號南山牧叟,江南桐城人,清代文學家。桐城派是清代以下最重要的古文流派,影響巨大,方苞與姚鼐、劉大櫆並稱,是桐城派最重要的作家。方苞為學以程、朱為宗,提倡古文“義法”,追求道文並重。文風簡嚴精實,古文寫得雅潔自然,富有感染力。方苞的成就不僅限於古文創作,其作為官員、學者、選家,事蹟亦多,只是為文學聲名所掩蓋,受到關注相對有限。現在這部《方苞年譜》,即力求通過充分的文獻調查與考證,全方位、多面向地呈現方苞立體的歷史形象,為讀者瞭解方苞生平、所處時代、桐城源流提供一份扎實可讀的材料。 方苞(1668—1749),字灵皋,亦字凤九,晚年号望溪,亦号南山牧叟,江南桐城人,清代文学家。桐城派是清代以下重要的古文流派,影响巨大,方苞与姚鼐、刘大櫆并称,是桐城派的重要作家。方苞为学以程、朱为宗,提倡古文“义法”,追求道文并重。文风简严精实,古文写得雅洁自然,富有感染力。方苞的成就不仅限于古文创作,其作为官员、学者、选家,事迹亦多,只是为文学声名所掩盖,受到关注相对有限。现在这部《方苞年谱》,即力求通过充分的文献调查与考证,全方位、多面向地呈现方苞立体的历史形象,为读者了解方苞生平、所处时代、桐城源流提供一份扎实可读的材料。 目录 凡例 康熙七年戊申(1668)一岁 康熙八年己酉(1669)二岁 康熙九年庚戌(1670)三岁 康熙十年辛亥(1671)四岁 康熙十一年壬子(1672)五岁 …… 方苞家族世系 参考书目 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

周易姚氏学(外二種)(上下) 易学典籍選刊

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7,040
〔清〕姚配中 撰 何伯勤 點校、中華書局、2025年07月
周易姚氏学(外二种)(全二册)易学典籍选刊
[清]姚配中撰 何伯勤点校 中华书局
周易姚氏學:附周易通論月令、一経廬文鈔

《周易姚氏学》,清代学者姚配中撰。 其注释《周易》,先选取李鼎祚《周易集解》所载汉易诸家之说,称为“注”;之后加以发挥阐释,称为“案”;其间有大量夹注,以申己意所自出,补《集解》之不详,从中可以看出,姚氏解《易》的主要特点是以汉儒郑玄为主,郑学未备者,则取荀爽、虞翻诸家以补之, 由卦象以求义理,一洗附会穿凿之陋。另收录了姚配中其他两部与《周易》相关的著作,为《周易通论月令》、《一经庐文钞》。《周易通论月令》是用《周易》解释《月令》,用天地消息之气和王者顺时布政验证《周易》之精微无间。《一经庐文钞》是姚配中研治经学的短札,内容涉及《周易》《中庸》《老子》《毛诗》等,可以看出姚配中治学以《周易》会通诸经的特点。最后附有重要序跋和整理者编订的《姚配中年谱》。
在版本方面,《周易姚氏学》以道光二十五年《一经庐丛书》木活字本为底本,以光绪三年湖北崇文书局木刻本、清光绪十四年江阴南菁书院木刻本等为校本。《周易通论月令》以《一经庐丛书》本为底本,以《聚学轩丛书》本为校本。《一经庐文钞》以《一经庐丛书》本为底本,以曹元弼《周易学》为参考本。

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〔清〕姚配中 撰 何伯勤 點校 、中華書局 、2025年07月
周易姚氏学(外二种)(全二册)易学典籍选刊 [清]姚配中撰 何伯勤点校 中华书局 周易姚氏學:附周易通論月令、一経廬文鈔 《周易姚氏学》,清代学者姚配中撰。 其注释《周易》,先选取李鼎祚《周易集解》所载汉易诸家之说,称为“注”;之后加以发挥阐释,称为“案”;其间有大量夹注,以申己意所自出,补《集解》之不详,从中可以看出,姚氏解《易》的主要特点是以汉儒郑玄为主,郑学未备者,则取荀爽、虞翻诸家以补之, 由卦象以求义理,一洗附会穿凿之陋。另收录了姚配中其他两部与《周易》相关的著作,为《周易通论月令》、《一经庐文钞》。《周易通论月令》是用《周易》解释《月令》,用天地消息之气和王者顺时布政验证《周易》之精微无间。《一经庐文钞》是姚配中研治经学的短札,内容涉及《周易》《中庸》《老子》《毛诗》等,可以看出姚配中治学以《周易》会通诸经的特点。最后附有重要序跋和整理者编订的《姚配中年谱》。 在版本方面,《周易姚氏学》以道光二十五年《一经庐丛书》木活字本为底本,以光绪三年湖北崇文书局木刻本、清光绪十四年江阴南菁书院木刻本等为校本。《周易通论月令》以《一经庐丛书》本为底本,以《聚学轩丛书》本为校本。《一经庐文钞》以《一经庐丛书》本为底本,以曹元弼《周易学》为参考本。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

古文字類編 (増訂本、上下) 北京大学震旦古代文明研究中心学術叢書特刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
16,500
高明 涂白奎 編著、上海古籍、2019
古文字類編 上下冊[増補本]
古文字类编(增订本,全2册,2019年重印)
北京大学震旦古代文明研究中心学术丛书特刊

《古文字類編》は作者が北京大学歴史系考古専門学生に向けて古文字学を講義した時に執筆した《古文字学講義》の第2章《古文字表》に基づく。初版は1980年中華書局出版。今回、単字は旧本3056字から5954字に増加、合文は565個、愛称文字は411個を収録。近年の考古所見新材料と学界の新たな研究成果を含む。検字表(筆画)。

随着近些年地下出土的大量古文字资料的不断涌现,新识字渐增多,因此对1980年出版的《古文字类编》进行增订修缮已成当务之急。此次增订本依原本分为单体、合体和未识徽号文字三部分,其中第一编单体文字内容最多,所取单字皆按照甲骨、金文、其它文字,說文等四栏。
本書第一編為古文字,通分四欄:商周時代的甲骨文;商周時代的金文;商周時代的陶器、石刻、竹簡、帛書、盟書、璽印、泉貨文字以及少量的秦文字;《説文》所録篆書、古籀文等。第二編為合体文字。第三編為未識徽号文字,字形均較古老。毎字之下皆附有小字簡注,説明其出処和時代。附《引書目録》、《引器目録》、《検字表》等。注文為横排繁体字。

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高明 涂白奎 編著 、上海古籍 、2019
古文字類編 上下冊[増補本] 古文字类编(增订本,全2册,2019年重印) 北京大学震旦古代文明研究中心学术丛书特刊 《古文字類編》は作者が北京大学歴史系考古専門学生に向けて古文字学を講義した時に執筆した《古文字学講義》の第2章《古文字表》に基づく。初版は1980年中華書局出版。今回、単字は旧本3056字から5954字に増加、合文は565個、愛称文字は411個を収録。近年の考古所見新材料と学界の新たな研究成果を含む。検字表(筆画)。 随着近些年地下出土的大量古文字资料的不断涌现,新识字渐增多,因此对1980年出版的《古文字类编》进行增订修缮已成当务之急。此次增订本依原本分为单体、合体和未识徽号文字三部分,其中第一编单体文字内容最多,所取单字皆按照甲骨、金文、其它文字,說文等四栏。 本書第一編為古文字,通分四欄:商周時代的甲骨文;商周時代的金文;商周時代的陶器、石刻、竹簡、帛書、盟書、璽印、泉貨文字以及少量的秦文字;《説文》所録篆書、古籀文等。第二編為合体文字。第三編為未識徽号文字,字形均較古老。毎字之下皆附有小字簡注,説明其出処和時代。附《引書目録》、《引器目録》、《検字表》等。注文為横排繁体字。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

綉像玉嬌梨小伝 全2冊(奎文萃珍)

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
15,400
〔清〕荑秋散人 編、中華書局
繡像玉嬌梨小傳 绣像玉娇梨小传(上下)-奎文萃珍系列

又名《雙美奇緣》,全書共二十回,始于《小才女代父題詩》,終於《錦上錦大家如願》,主要寫青年才子蘇友白與宦家小姐白紅玉的故事。魯迅在《中國小說史略》中認為該書成于明朝,此書還被翻譯成法文,書名為《兩個表姐妹》,於1826年在巴黎出版。此為清初刊本,內含月光型版畫二十幅。德國大哲學家黑格爾在《歷史哲學》一書中也提到了《玉嬌梨》,可見它的影響。本書同《平山冷燕》,主旨均為“顯揚女子,頌其異能”。《玉嬌梨》有法、英、德、拉丁、俄等外文全譯本或片段譯文或節譯文本。

又名《双美奇缘》,全书共二十回,始于“小才女代父题诗”,终于“锦上锦大家如愿”,主要写青年才子苏友白与宦家小姐白红玉的故事。鲁迅在《中国小说史略》中认为该书成于明朝,此书还被翻译成法文,书名为《两个表姐妹》,于1826年在巴黎出版。此为清初刊本,内含月光型版画二十幅。德国大哲学家黑格尔在《历史哲学》一书中也提到了《玉娇梨》,可见它的影响。本书同《平山冷燕》,主旨均为“显扬女子,颂其异能”。《玉娇梨》有法、英、德、拉丁、俄等外文全译本或片段译文或节译文本。

前承《金瓶梅》,后启《红楼梦》。小说体现了女性在婚姻择偶上不断提升的话语权以及女性意识的萌芽与发展。

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〔清〕荑秋散人 編 、中華書局
繡像玉嬌梨小傳 绣像玉娇梨小传(上下)-奎文萃珍系列 又名《雙美奇緣》,全書共二十回,始于《小才女代父題詩》,終於《錦上錦大家如願》,主要寫青年才子蘇友白與宦家小姐白紅玉的故事。魯迅在《中國小說史略》中認為該書成于明朝,此書還被翻譯成法文,書名為《兩個表姐妹》,於1826年在巴黎出版。此為清初刊本,內含月光型版畫二十幅。德國大哲學家黑格爾在《歷史哲學》一書中也提到了《玉嬌梨》,可見它的影響。本書同《平山冷燕》,主旨均為“顯揚女子,頌其異能”。《玉嬌梨》有法、英、德、拉丁、俄等外文全譯本或片段譯文或節譯文本。 又名《双美奇缘》,全书共二十回,始于“小才女代父题诗”,终于“锦上锦大家如愿”,主要写青年才子苏友白与宦家小姐白红玉的故事。鲁迅在《中国小说史略》中认为该书成于明朝,此书还被翻译成法文,书名为《两个表姐妹》,于1826年在巴黎出版。此为清初刊本,内含月光型版画二十幅。德国大哲学家黑格尔在《历史哲学》一书中也提到了《玉娇梨》,可见它的影响。本书同《平山冷燕》,主旨均为“显扬女子,颂其异能”。《玉娇梨》有法、英、德、拉丁、俄等外文全译本或片段译文或节译文本。 前承《金瓶梅》,后启《红楼梦》。小说体现了女性在婚姻择偶上不断提升的话语权以及女性意识的萌芽与发展。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

鮑照集校注(全2冊):中国古典文学基本叢書

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,700
[南朝宋]鮑照著 丁福林,叢玲玲校注、中華書局
中國古典文學基本叢書
鲍照集校注(上下)(中国古典文学基本丛书)
背に焼けあり、天などに汚れあり

鮑照(414-466)は、顔延之・謝霊運と並ぶ「元嘉三大家」の一人であり、南北朝時期の最も傑出した文学家と見なされている。本書は、《四部叢刊》影印明毛扆校本《鮑氏集》を底本とし、《漢魏六朝百三家集》本、《四部備要》本、盧文弨校補本及び様々な総集、類書、史書などを参照して編纂された《鮑照集》校注本である。各詩文の主旨・内容・題名・人名・地名・人物・史実・名物などには、「題解」と「箋注」の形式で考証・校正を加え、巻末には《鮑照集》輯補、鮑令暉詩及び「主要参考書目」「歴代諸家評論」「鮑照評伝」を付しており、鮑照研究の新しい成果とも言える。

原作者鮑照是南北朝時期文人中成就最高的,與顏延之、謝靈運合稱“元嘉三大家”。此次整理,
以《四部叢刊》影印明毛扆校本《鮑氏集》為底本,以《漢魏六朝百三家集》本、《四庫全書》本、《四部備要》本和盧文弨校補本為校本,並參校總集、類書、史書。于各篇詩文。前有題解,重在說明主旨大意、題目淵源,解釋題目中之人名、地名,其創作年代大略可考者,亦一一加以辯明;箋注大凡人物、地名、史實、名物等,均加以箋釋,而偏重以本事之考辨與典故之徵引,其中考辨,兼采各家異說,詳加辯析;各篇詩文之後有集說。書末附鮑集之輯補、鮑令暉詩。
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[南朝宋]鮑照著 丁福林,叢玲玲校注 、中華書局
中國古典文學基本叢書 鲍照集校注(上下)(中国古典文学基本丛书) 背に焼けあり、天などに汚れあり 鮑照(414-466)は、顔延之・謝霊運と並ぶ「元嘉三大家」の一人であり、南北朝時期の最も傑出した文学家と見なされている。本書は、《四部叢刊》影印明毛扆校本《鮑氏集》を底本とし、《漢魏六朝百三家集》本、《四部備要》本、盧文弨校補本及び様々な総集、類書、史書などを参照して編纂された《鮑照集》校注本である。各詩文の主旨・内容・題名・人名・地名・人物・史実・名物などには、「題解」と「箋注」の形式で考証・校正を加え、巻末には《鮑照集》輯補、鮑令暉詩及び「主要参考書目」「歴代諸家評論」「鮑照評伝」を付しており、鮑照研究の新しい成果とも言える。 原作者鮑照是南北朝時期文人中成就最高的,與顏延之、謝靈運合稱“元嘉三大家”。此次整理, 以《四部叢刊》影印明毛扆校本《鮑氏集》為底本,以《漢魏六朝百三家集》本、《四庫全書》本、《四部備要》本和盧文弨校補本為校本,並參校總集、類書、史書。于各篇詩文。前有題解,重在說明主旨大意、題目淵源,解釋題目中之人名、地名,其創作年代大略可考者,亦一一加以辯明;箋注大凡人物、地名、史實、名物等,均加以箋釋,而偏重以本事之考辨與典故之徵引,其中考辨,兼采各家異說,詳加辯析;各篇詩文之後有集說。書末附鮑集之輯補、鮑令暉詩。

岑参詩箋注(全二冊)中国古典文学基本叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,600
(唐)岑参撰 廖立箋注、中華書局、2018年01月、A5平装
岑參詩箋注 上、下 /中國古典文學基本叢書[唐] 岑參 撰 廖立 箋註 中华书局
岑參詩箋注 中国古典文学基本丛书 2018年1月北京第1版 2018年1月北京第1次印刷

本書は明正徳15年済南刊七巻本《岑嘉州詩》を底本に宋本、影宋本、明代諸本及び《文苑英華》《唐詩記》等と参校、巻末附録の岑参現存文章数篇にも校勘、注釈を加えた。各詩末に歴代評論を集め、巻末に総評及び《岑参年譜》を付す。本書原名は《岑嘉州詩箋注》、2004年初版。今回多くの修訂を加え、書名を改め新たに出版。

岑參(約715—770),盛唐著名的邊塞詩人,與高適齊名。名句“忽如壹夜春風來,千樹萬樹梨花開”(《白雪歌送武判官歸京》)、“馬上相逢無紙筆,憑君傳語報平安”(《逢入京使》)等均出其手筆。岑參天寶三載(744)登進士第,天寶八載棄官從戎,首次出塞,赴龜茲,兩年後返回長安,與高適、杜甫等結交唱和。天寶十三載再次出塞。永泰元年(765)任嘉州(今四川樂山)刺史,世稱“岑嘉州”。

目录
例 略
岑嘉州詩序(杜確)
岑嘉州詩卷之一 五言古詩
岑嘉州詩卷之二 七言古詩
岑嘉州詩卷之三 五言律詩
岑嘉州詩卷之四 五言長律
岑嘉州詩卷之五 七言律詩
岑嘉州詩卷之六 五言絕句
岑嘉州詩卷之七 七言絕句
附錄壹 賦、文、序
感舊賦並序
招北客文
送封大夫出師西征序
附錄二 竄入詩及誤署詩十七目二十三首
附錄三 評論資料
附錄四 岑參年譜

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(唐)岑参撰 廖立箋注 、中華書局 、2018年01月 、A5平装
岑參詩箋注 上、下 /中國古典文學基本叢書[唐] 岑參 撰 廖立 箋註 中华书局 岑參詩箋注 中国古典文学基本丛书 2018年1月北京第1版 2018年1月北京第1次印刷 本書は明正徳15年済南刊七巻本《岑嘉州詩》を底本に宋本、影宋本、明代諸本及び《文苑英華》《唐詩記》等と参校、巻末附録の岑参現存文章数篇にも校勘、注釈を加えた。各詩末に歴代評論を集め、巻末に総評及び《岑参年譜》を付す。本書原名は《岑嘉州詩箋注》、2004年初版。今回多くの修訂を加え、書名を改め新たに出版。 岑參(約715—770),盛唐著名的邊塞詩人,與高適齊名。名句“忽如壹夜春風來,千樹萬樹梨花開”(《白雪歌送武判官歸京》)、“馬上相逢無紙筆,憑君傳語報平安”(《逢入京使》)等均出其手筆。岑參天寶三載(744)登進士第,天寶八載棄官從戎,首次出塞,赴龜茲,兩年後返回長安,與高適、杜甫等結交唱和。天寶十三載再次出塞。永泰元年(765)任嘉州(今四川樂山)刺史,世稱“岑嘉州”。 目录 例 略 岑嘉州詩序(杜確) 岑嘉州詩卷之一 五言古詩 岑嘉州詩卷之二 七言古詩 岑嘉州詩卷之三 五言律詩 岑嘉州詩卷之四 五言長律 岑嘉州詩卷之五 七言律詩 岑嘉州詩卷之六 五言絕句 岑嘉州詩卷之七 七言絕句 附錄壹 賦、文、序 感舊賦並序 招北客文 送封大夫出師西征序 附錄二 竄入詩及誤署詩十七目二十三首 附錄三 評論資料 附錄四 岑參年譜 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

呂留良文集 全2冊(理学叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
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〔清〕呂留良撰 兪国林 点校、中華書局、2021年06月
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理學叢書
吕留良文集(上下册)(理学丛书·平装繁体竖排)

呂留良(1629-1683)は明清交代期の朱子学説の鼓吹者。理学思想と学術観点は文集と時文評点に残され、時文評語は弟子によって『四書講義』として出版されたが、文集は刻本で大多数が完備していなかった。今回、雍正三年呂為景輯刻『呂晚村先生文集』8巻『続集』4巻を底本として整理。『呂晚村文集』(御儿呂氏鈔本)、『呂晚村先生古文』(康熙五十九年孫学顔刻本)、『妙山精舍集』(張謙宜鈔本)などを補遺として検討。生涯資料・序跋資料・友人書簡・年譜簡編を附す。(繁体字縦組)

二十卷,其中《吕晚村先生文集》八卷,《续集》四卷,《补遗》八卷,清吕留良撰,俞国林点校。明清之际,多有反思王阳明心学而推尊朱子之学者,吕留良即为当时朱子学说的鼓吹者。吕留良认为只有朱子之学才是孔孟正学,不合朱子者都是异学,都需要辟之,除了王学,还有佛学,以及陈亮等事功之学。吕氏的理学思想与学术观点,大都保存在其文集(书信、序跋等)与时文评点中。其时文评语,后经其弟子汇辑成《四书讲义》出版;而文集后虽有刻本,但大都不全。作为易代之际的理学家,吕氏多关注出处、辞受、君臣、朋友之道,重节义、反功利,此即朱子理学之精髓。戴名世云:“吾读吕氏之书,而叹其维挽风气,力砥狂澜,其功有不可没也。
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〔清〕呂留良撰 兪国林 点校 、中華書局 、2021年06月
海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります 理學叢書 吕留良文集(上下册)(理学丛书·平装繁体竖排) 呂留良(1629-1683)は明清交代期の朱子学説の鼓吹者。理学思想と学術観点は文集と時文評点に残され、時文評語は弟子によって『四書講義』として出版されたが、文集は刻本で大多数が完備していなかった。今回、雍正三年呂為景輯刻『呂晚村先生文集』8巻『続集』4巻を底本として整理。『呂晚村文集』(御儿呂氏鈔本)、『呂晚村先生古文』(康熙五十九年孫学顔刻本)、『妙山精舍集』(張謙宜鈔本)などを補遺として検討。生涯資料・序跋資料・友人書簡・年譜簡編を附す。(繁体字縦組) 二十卷,其中《吕晚村先生文集》八卷,《续集》四卷,《补遗》八卷,清吕留良撰,俞国林点校。明清之际,多有反思王阳明心学而推尊朱子之学者,吕留良即为当时朱子学说的鼓吹者。吕留良认为只有朱子之学才是孔孟正学,不合朱子者都是异学,都需要辟之,除了王学,还有佛学,以及陈亮等事功之学。吕氏的理学思想与学术观点,大都保存在其文集(书信、序跋等)与时文评点中。其时文评语,后经其弟子汇辑成《四书讲义》出版;而文集后虽有刻本,但大都不全。作为易代之际的理学家,吕氏多关注出处、辞受、君臣、朋友之道,重节义、反功利,此即朱子理学之精髓。戴名世云:“吾读吕氏之书,而叹其维挽风气,力砥狂澜,其功有不可没也。

穀梁集解補注 全2冊 歴代經學要籍叢刊

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,500
〔晋〕范寧 集解 楊鵬 補注、中華書局、2022年07月
穀樑集解補註 穀梁集解补注(上下全二册·平装繁体竖排)历代经学要籍丛刊 [晋]范宁集解 杨鹏补注 中华书局

『春秋穀梁伝集解』は『穀梁伝』が示す例法と大義を説明する注釈本。今回、宋刊十行本『春秋穀梁伝注疏』を底本、唐石経本・『四庫全書』本・鍾文烝『春秋穀梁経伝補注』などを校本として補注。さらに文意の疎通をはかり、例証を補充し、経伝義例を解釈。(繁体字縦組)

《春秋穀梁传集解》,东晋经学家范宁撰。该书兼采诸家训释,对《穀梁传》揭示的例法与大义做了进一步铺陈与申发,是今存最早的《穀梁传》注本,史料和学术价值巨大。本书是对范宁《集解》的整理和补注,在范注基础上,进一步疏通文意,补充例证,阐释经传义例。此次补注,以宋刊十行本《春秋穀梁传注疏》为底本,以唐石经本、《四库》本、钟文烝《补注》本等为校本。

目录
前言
量海堂序
自序
春秋穀梁传集解序
卷一隐公(元年至三年)
卷二隐公(四年至十一年)
卷三桓公(元年至七年)
卷四桓公(八年至十八年)
卷五庄公(元年至十八年)
卷六庄公(十九年至三十二年)
闵公(元年至二年)
卷七僖公(元年至五年)
卷八僖公(六年至十八年)
卷九僖公(十九年至三十三年)
卷十文公(元年至八年)
卷十一文公(九年至十八年)
卷十二宣公(元年至十八年)
卷十三成公(元年至八年)
卷十四成公(九年至十八年)
卷十五襄公(元年至十五年)
卷十六襄公(十六年至三十一年)
卷十七昭公(元年至十三年)
卷十八昭公(十四年至三十二年)
卷十九定公(元年至十五年)
卷二十哀公(元年至十四年)

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〔晋〕范寧 集解 楊鵬 補注 、中華書局 、2022年07月
穀樑集解補註 穀梁集解补注(上下全二册·平装繁体竖排)历代经学要籍丛刊 [晋]范宁集解 杨鹏补注 中华书局 『春秋穀梁伝集解』は『穀梁伝』が示す例法と大義を説明する注釈本。今回、宋刊十行本『春秋穀梁伝注疏』を底本、唐石経本・『四庫全書』本・鍾文烝『春秋穀梁経伝補注』などを校本として補注。さらに文意の疎通をはかり、例証を補充し、経伝義例を解釈。(繁体字縦組) 《春秋穀梁传集解》,东晋经学家范宁撰。该书兼采诸家训释,对《穀梁传》揭示的例法与大义做了进一步铺陈与申发,是今存最早的《穀梁传》注本,史料和学术价值巨大。本书是对范宁《集解》的整理和补注,在范注基础上,进一步疏通文意,补充例证,阐释经传义例。此次补注,以宋刊十行本《春秋穀梁传注疏》为底本,以唐石经本、《四库》本、钟文烝《补注》本等为校本。 目录 前言 量海堂序 自序 春秋穀梁传集解序 卷一隐公(元年至三年) 卷二隐公(四年至十一年) 卷三桓公(元年至七年) 卷四桓公(八年至十八年) 卷五庄公(元年至十八年) 卷六庄公(十九年至三十二年) 闵公(元年至二年) 卷七僖公(元年至五年) 卷八僖公(六年至十八年) 卷九僖公(十九年至三十三年) 卷十文公(元年至八年) 卷十一文公(九年至十八年) 卷十二宣公(元年至十八年) 卷十三成公(元年至八年) 卷十四成公(九年至十八年) 卷十五襄公(元年至十五年) 卷十六襄公(十六年至三十一年) 卷十七昭公(元年至十三年) 卷十八昭公(十四年至三十二年) 卷十九定公(元年至十五年) 卷二十哀公(元年至十四年) 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

南華雪心編(上下・全二冊)中国思想史資料叢刊

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(清)劉鳳苞撰 方勇点校、中華書局、2013年01月、872p、A5平装本
南华雪心编 中国思想史资料丛刊 全2册
[清]刘凤苞撰 方勇点校 中华书局

《中國思想史資料叢刊:南華雪心編(套裝上下冊)》以總論、段評、夾註、眉批、篇後總評等多種形式,從字、詞、句、段、篇等各個方面對《莊子》進行了賞析。本書是有史以來篇幅最長、內容最豐富、最完整、最有成就的《莊子》散文評點,是莊子散文研究的集大成之作,代表了莊子散文研究的最高成就。這突出地表現在以下方面:它對莊子散文結構的研究系統而成熟;對莊子筆法特徵的分析完整細緻而生動;對莊子散文意境理解得比前人更深刻,闡釋得更富有詩情畫意。因此,《南華雪心編》具有重要的學術價值。

目录
前言
点校说明
吴树梅序
李世熙序
李泰开序
刘凤苞自序
凡例
南华篇目(原目)
南华雪心编内篇卷一
内篇逍遥游第一
内篇齐物论第二
内篇养生主第三
南华雪心编内篇卷二
内篇人间世第四
内篇德充符第五
内篇大宗师第六
内篇应帝王第七
南华雪心编外篇卷三
外篇骈拇第一
外篇马蹄第二
外篇胠箧第三
外篇在宥第四
外篇天地第五
南华雪心编外篇卷四
外篇天道第六
外篇天运第七
外篇刻意第八
外篇缮性第九
外篇秋水第十
外篇至乐第十
南华雪心编外篇卷五
外篇达生第十二
外篇山木第十三
外篇田子方第十四
外篇知北游第十五
南华雪心编杂篇卷六
杂篇庚桑楚第一
杂篇徐无鬼第二
南华雪心编杂篇卷七
杂篇则阳第三
杂篇外物第四
杂篇寓言第五
杂篇列御寇第六
南华雪心编杂篇卷八
杂篇天下第七
杂篇让王第八
杂篇盗跖第九
杂篇说剑第十
杂篇渔父第十
后记
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5,500
(清)劉鳳苞撰 方勇点校 、中華書局 、2013年01月 、872p 、A5平装本
南华雪心编 中国思想史资料丛刊 全2册 [清]刘凤苞撰 方勇点校 中华书局 《中國思想史資料叢刊:南華雪心編(套裝上下冊)》以總論、段評、夾註、眉批、篇後總評等多種形式,從字、詞、句、段、篇等各個方面對《莊子》進行了賞析。本書是有史以來篇幅最長、內容最豐富、最完整、最有成就的《莊子》散文評點,是莊子散文研究的集大成之作,代表了莊子散文研究的最高成就。這突出地表現在以下方面:它對莊子散文結構的研究系統而成熟;對莊子筆法特徵的分析完整細緻而生動;對莊子散文意境理解得比前人更深刻,闡釋得更富有詩情畫意。因此,《南華雪心編》具有重要的學術價值。 目录 前言 点校说明 吴树梅序 李世熙序 李泰开序 刘凤苞自序 凡例 南华篇目(原目) 南华雪心编内篇卷一 内篇逍遥游第一 内篇齐物论第二 内篇养生主第三 南华雪心编内篇卷二 内篇人间世第四 内篇德充符第五 内篇大宗师第六 内篇应帝王第七 南华雪心编外篇卷三 外篇骈拇第一 外篇马蹄第二 外篇胠箧第三 外篇在宥第四 外篇天地第五 南华雪心编外篇卷四 外篇天道第六 外篇天运第七 外篇刻意第八 外篇缮性第九 外篇秋水第十 外篇至乐第十 南华雪心编外篇卷五 外篇达生第十二 外篇山木第十三 外篇田子方第十四 外篇知北游第十五 南华雪心编杂篇卷六 杂篇庚桑楚第一 杂篇徐无鬼第二 南华雪心编杂篇卷七 杂篇则阳第三 杂篇外物第四 杂篇寓言第五 杂篇列御寇第六 南华雪心编杂篇卷八 杂篇天下第七 杂篇让王第八 杂篇盗跖第九 杂篇说剑第十 杂篇渔父第十 后记

中國官制大辭典(增訂版) (上、下)

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
33,000
俞鹿年、中華書局(香港)有限公司、2020年05月
中国官制大辞典(增订版)全2册 香港中华书局

官制是歷代國家機構的組織形式和結構形式的一種反映,官制研究歷來受到人們的重視中國歷史悠久,各代官制遞相沿襲,按一定軌跡向前發展。歷朝官修史書雖對職官均設專志記載,通典、通考等政書也有專門考述,但由於這些著作多側重於一朝一代或某些朝代的某幾類官職,加之數千年變遷,史籍浩瀚,弄清各代官職的沿革、體系、性質和職權並非易事。因此一部較完整、系統的中國職官綜合性辭書,不僅是廣大讀者,也是研究中國歷史、中國政治和法律的國內外學者之急需。

俞鹿年先生編著的《官制大辭典》(增訂版),分上下兩冊,收詞目 1 萬 5000 餘條,上起原始社會末,下迄建國前,有正文和表析兩部分。包括官制起源、皇帝與皇室機構、職官考選制度等 9 部分,譯釋各種官職、機構的名稱、建制、職掌的沿革及有關制度的變遷。縱觀中國四千餘年官職演變的脈絡。

目录
增訂版前言 v
初版編輯卮言 vii
初版序 viii
初版前言 x
凡 例 xvii
分類詞目 1
正文 1~1206
國家與職官的起源 3
君主與宗室機構 30
中樞機構 160
中央行政機構 267
地方行政機構 580
司法與監察機構 787
軍事機構 851
職官考選制度 1058
職官管理制度 1099
歷代官制表析 1207~1721
歷代官制表析分目 1209
歷代官制表析 1211
詞目筆畫索引 1723
詞目首字筆畫檢索 1950
附錄:主要參考書目 1963
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俞鹿年 、中華書局(香港)有限公司 、2020年05月
中国官制大辞典(增订版)全2册 香港中华书局 官制是歷代國家機構的組織形式和結構形式的一種反映,官制研究歷來受到人們的重視中國歷史悠久,各代官制遞相沿襲,按一定軌跡向前發展。歷朝官修史書雖對職官均設專志記載,通典、通考等政書也有專門考述,但由於這些著作多側重於一朝一代或某些朝代的某幾類官職,加之數千年變遷,史籍浩瀚,弄清各代官職的沿革、體系、性質和職權並非易事。因此一部較完整、系統的中國職官綜合性辭書,不僅是廣大讀者,也是研究中國歷史、中國政治和法律的國內外學者之急需。 俞鹿年先生編著的《官制大辭典》(增訂版),分上下兩冊,收詞目 1 萬 5000 餘條,上起原始社會末,下迄建國前,有正文和表析兩部分。包括官制起源、皇帝與皇室機構、職官考選制度等 9 部分,譯釋各種官職、機構的名稱、建制、職掌的沿革及有關制度的變遷。縱觀中國四千餘年官職演變的脈絡。 目录 增訂版前言 v 初版編輯卮言 vii 初版序 viii 初版前言 x 凡 例 xvii 分類詞目 1 正文 1~1206 國家與職官的起源 3 君主與宗室機構 30 中樞機構 160 中央行政機構 267 地方行政機構 580 司法與監察機構 787 軍事機構 851 職官考選制度 1058 職官管理制度 1099 歷代官制表析 1207~1721 歷代官制表析分目 1209 歷代官制表析 1211 詞目筆畫索引 1723 詞目首字筆畫檢索 1950 附錄:主要參考書目 1963

武経七書(上・下)

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9,130
王陽明 評注、中華書局、2025、472p
武经七书(精)全二册 (明)王阳明评注 骈宇骞 李解民 盛冬铃译注 中华书局
宋元丰三年(1080),神宗命国子监司业朱服、武学博士何去非等从诸多中国古代兵书中挑选出《孙子兵法》《吴子兵法》《司马法》《黄石公三略》《尉缭子》《六韬》《唐太宗李卫公问对》七部兵书,共25卷,作为武学经典,并把它们定为武学必读的教科书,这就是著名的《武经七书》。《武经七书》基本涵盖了北宋以前的我国古代军事著作的代表作,它奠定了中国古代军事学的基础,对中国和世界发展近代、现代军事科学起了积极的作用。南宋高宗时还曾指定《武经七书》为选拔将领考试的内容。明太祖朱元璋提倡“军官子孙,讲读武书”,为军事斗争和教学之急需,他命令兵部刻印《武经七书》发给有关官员和高级将领及其子孙学习。17世纪以来,在日本出现了多种重刊本、译注本,而《孙子兵法》《吴子兵法》在欧、亚、美流传更广。它不仅是中华民族的精神财富,也是世界人民共同的精神财富。此次出版收入了明代王阳明和胡宗宪二人的点评文字。“两个半圣人”,明代著名的哲学家王阳明则居其一,是中国历史上在“立德”“立言”“立功”方面均有成就的“兼三不朽”的少有的几个人物之一。评点《武经七书》则管见他“立功”一面。心学后学胡宗宪也揉以实战经验做了圈点。二人要言不烦,提要钩玄,揭示要义,发明洞见,可谓“武经之管钥”,对理解兵书之意具有借鉴价值。
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王陽明 評注 、中華書局 、2025 、472p
武经七书(精)全二册 (明)王阳明评注 骈宇骞 李解民 盛冬铃译注 中华书局 宋元丰三年(1080),神宗命国子监司业朱服、武学博士何去非等从诸多中国古代兵书中挑选出《孙子兵法》《吴子兵法》《司马法》《黄石公三略》《尉缭子》《六韬》《唐太宗李卫公问对》七部兵书,共25卷,作为武学经典,并把它们定为武学必读的教科书,这就是著名的《武经七书》。《武经七书》基本涵盖了北宋以前的我国古代军事著作的代表作,它奠定了中国古代军事学的基础,对中国和世界发展近代、现代军事科学起了积极的作用。南宋高宗时还曾指定《武经七书》为选拔将领考试的内容。明太祖朱元璋提倡“军官子孙,讲读武书”,为军事斗争和教学之急需,他命令兵部刻印《武经七书》发给有关官员和高级将领及其子孙学习。17世纪以来,在日本出现了多种重刊本、译注本,而《孙子兵法》《吴子兵法》在欧、亚、美流传更广。它不仅是中华民族的精神财富,也是世界人民共同的精神财富。此次出版收入了明代王阳明和胡宗宪二人的点评文字。“两个半圣人”,明代著名的哲学家王阳明则居其一,是中国历史上在“立德”“立言”“立功”方面均有成就的“兼三不朽”的少有的几个人物之一。评点《武经七书》则管见他“立功”一面。心学后学胡宗宪也揉以实战经验做了圈点。二人要言不烦,提要钩玄,揭示要义,发明洞见,可谓“武经之管钥”,对理解兵书之意具有借鉴价值。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国刀剣史(附図冊)全2冊

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6,600
[龍/共]剣、中華書局、2021年04月
海外在庫につき納入までに1ヶ月ほどかかります。
中國刀劍史 龔劍龚剑著 中华书局
中国刀剑史 (附图册,套装共2册)

本書は中国の刀と剣について、各時代ごとにその特徴や魅力を詳しく解説する。まず始めに第一章では「環首刀」(柄の先端に刀環と呼ばれるリングが付いている)について漢代から明代まで解説する。第二章から第六章までは唐代から明清までの「刀」について、第七章から第十章までは唐から宋までの「剣」について、それぞれ解説する。第十一章以降は、「鞭」「鐧(カン)」「骨朶」「鎚」「山文甲」およびチベットの刀剣等について解説する。精美な図版を豊富に配して中国刀剣の魅力を余すところなく伝える。付録として「刀剣歴代形制年表」を収める。

武备文化集精神、智慧、技术、财富、审美于一体,是每一个国家、民族不可磨灭的历史记忆。历史上每个阶段的武备制作水平,都是当时社会生产力发展*为突出的标记,见证了中国各民族之间不断交流融合的传奇,有着极其重要的历史意义与文化价值。而刀剑作为最普及的军事装备,更是武备文化的重要标志。

本书中,作者根据不同的历史记载,对各时期的代表性刀剑做了细致的描述与讲解,并与出土实物和历代藏品进行反复比对,勾勒了跨越两千余年的中国刀剑的发展脉络,并以丰富精美的图片带您进入博大广阔的中华武库,感受其中的独特魅力。附刀剑历代形制年表中国刀剑历史变革与演化过程中华武库古代武备研究军事装备武备文化发展脉络书籍。
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可 適格請求
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[龍/共]剣 、中華書局 、2021年04月
海外在庫につき納入までに1ヶ月ほどかかります。 中國刀劍史 龔劍龚剑著 中华书局 中国刀剑史 (附图册,套装共2册) 本書は中国の刀と剣について、各時代ごとにその特徴や魅力を詳しく解説する。まず始めに第一章では「環首刀」(柄の先端に刀環と呼ばれるリングが付いている)について漢代から明代まで解説する。第二章から第六章までは唐代から明清までの「刀」について、第七章から第十章までは唐から宋までの「剣」について、それぞれ解説する。第十一章以降は、「鞭」「鐧(カン)」「骨朶」「鎚」「山文甲」およびチベットの刀剣等について解説する。精美な図版を豊富に配して中国刀剣の魅力を余すところなく伝える。付録として「刀剣歴代形制年表」を収める。 武备文化集精神、智慧、技术、财富、审美于一体,是每一个国家、民族不可磨灭的历史记忆。历史上每个阶段的武备制作水平,都是当时社会生产力发展*为突出的标记,见证了中国各民族之间不断交流融合的传奇,有着极其重要的历史意义与文化价值。而刀剑作为最普及的军事装备,更是武备文化的重要标志。 本书中,作者根据不同的历史记载,对各时期的代表性刀剑做了细致的描述与讲解,并与出土实物和历代藏品进行反复比对,勾勒了跨越两千余年的中国刀剑的发展脉络,并以丰富精美的图片带您进入博大广阔的中华武库,感受其中的独特魅力。附刀剑历代形制年表中国刀剑历史变革与演化过程中华武库古代武备研究军事装备武备文化发展脉络书籍。

周易玩辞集解 (全2冊) 易学典籍選刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,950
[清]査慎行 撰 范道済 点校、中華書局、2022年11月、670p
周易玩辭集解 易學典籍選刊 周易玩辞集解(上下册)易学典籍选刊 [清]查慎行撰 范道济点校 中华书局

十卷,清查慎行撰。查慎行,字悔餘,浙江海寧人,晚築初白庵以居,號初白老人。康熙癸未進士,官翰林院編修。此為初白數十年究心《周易》之結晶,參酌群言,歸於至當。四庫館臣雲:“其言皆明白篤實,足破外學附會之疑。”徵引前人達三百八十餘家,凡五易其稿,于雍正二年成書,及門弟子沈廷芳於乾隆十七年左右刻印。本書所據國家圖書館藏豐府藏書本,即為沈氏所刻,前有沈廷芳、黃叔琳、陳世倌、沈起元序,後有成城跋。卷首有《河圖說》等《易》學專論十一篇。以《四庫全書》本為參校本。卷首十一篇專論,稿本《查悔余文集》、《敬業堂文集》均收錄,世楷堂本《昭代叢書》單列,以《易說》行世,文字略有異同,出校說明。另需說明的是,查慎行“不惑於圖書”,“謂變卦為朱子之《易》”,這與學宗伊川的項安世《周易玩辭》大異其趣。

十卷,清查慎行撰。查慎行,字悔余,浙江海宁人,晚筑初白庵以居,号初白老人。康熙癸未进士,官翰林院编修。此为初白数十年究心《周易》之结晶,参酌群言,归于至当。四库馆臣云:“其言皆明白笃实,足破外学附会之疑。”征引前人达三百八十余家,凡五易其稿,于雍正二年成书,及门弟子沈廷芳于乾隆十七年左右刻印。本书所据国家图书馆藏丰府藏书本,即为沈氏所刻,前有沈廷芳、黄叔琳、陈世倌、沈起元序,后有成城跋。卷首有《河图说》等《易》学专论十一篇。以《四库全书》本为参校本。

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[清]査慎行 撰 范道済 点校 、中華書局 、2022年11月 、670p
周易玩辭集解 易學典籍選刊 周易玩辞集解(上下册)易学典籍选刊 [清]查慎行撰 范道济点校 中华书局 十卷,清查慎行撰。查慎行,字悔餘,浙江海寧人,晚築初白庵以居,號初白老人。康熙癸未進士,官翰林院編修。此為初白數十年究心《周易》之結晶,參酌群言,歸於至當。四庫館臣雲:“其言皆明白篤實,足破外學附會之疑。”徵引前人達三百八十餘家,凡五易其稿,于雍正二年成書,及門弟子沈廷芳於乾隆十七年左右刻印。本書所據國家圖書館藏豐府藏書本,即為沈氏所刻,前有沈廷芳、黃叔琳、陳世倌、沈起元序,後有成城跋。卷首有《河圖說》等《易》學專論十一篇。以《四庫全書》本為參校本。卷首十一篇專論,稿本《查悔余文集》、《敬業堂文集》均收錄,世楷堂本《昭代叢書》單列,以《易說》行世,文字略有異同,出校說明。另需說明的是,查慎行“不惑於圖書”,“謂變卦為朱子之《易》”,這與學宗伊川的項安世《周易玩辭》大異其趣。 十卷,清查慎行撰。查慎行,字悔余,浙江海宁人,晚筑初白庵以居,号初白老人。康熙癸未进士,官翰林院编修。此为初白数十年究心《周易》之结晶,参酌群言,归于至当。四库馆臣云:“其言皆明白笃实,足破外学附会之疑。”征引前人达三百八十余家,凡五易其稿,于雍正二年成书,及门弟子沈廷芳于乾隆十七年左右刻印。本书所据国家图书馆藏丰府藏书本,即为沈氏所刻,前有沈廷芳、黄叔琳、陈世倌、沈起元序,后有成城跋。卷首有《河图说》等《易》学专论十一篇。以《四库全书》本为参校本。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

二程集(第2版)(上下)理学叢書

中国書店
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7,700
〔宋〕程顥 程頣 著 王孝魚 點校、中華書局、2024年07月、1328p、平装
理學叢書 二程集(第2版,全二冊)理学丛书
(宋)程颢 程頣著 王孝魚点校 中华书局

理学の創始者である程顥・程頤の全著作を網羅する総集である。本書的点校,以清同治十年塗宗瀛刻本為底本,校以清康熙呂留良刻本、明万歴徐必達刻本。内容包括遺書、外書、文集、易伝、経説、粹言六種。

《二程集》是程颢、程颐全部著作的汇集。内容包括遗书、外书、文集、易传、经说、粹言六种,其中程颐的著作居多。遗书是二程的弟子们记下的二程语录,后来由朱熹加以综合编定。外书是遗书的辅编或续编。所以叫做外传,据朱熹说,是由于材料的来源比较杂,材料的可靠性也较差的缘故。文集是二程的诗文杂著。经说是二程对一部分儒家经典的解说和发挥。以上四种,在宋代均单独刊行,也曾有人把它们合在一起刊行,称程氏四书。

目录
河南程氏遗书
卷第一 二先生语一
端伯传师说
拾遗
卷第二上 二先生语二上
元丰已未与叔东见二先生语
卷第二下 二先生语二下
附东见录后
卷第三 二先生语三
谢显道记忆平日语
拾遗
卷第四 二先生语四
游定夫所录
卷第五 二先生语五
卷第六 二先生语六
卷第七 二先生语七
卷第八 二先生语八
卷第九 二先生语九
卷第十 二先生语十
卷第十一 明道先生语一
卷第十二 明道先生语二
卷第十三 明道先生语三
卷第十四 明道先生语四
卷第十五 明道先生语五
卷第十六 明道先生语六
……
河南程氏外书
河南程氏文集
周易程氏传
河南程氏经说
河南程氏粹言
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〔宋〕程顥 程頣 著 王孝魚 點校 、中華書局 、2024年07月 、1328p 、平装
理學叢書 二程集(第2版,全二冊)理学丛书 (宋)程颢 程頣著 王孝魚点校 中华书局 理学の創始者である程顥・程頤の全著作を網羅する総集である。本書的点校,以清同治十年塗宗瀛刻本為底本,校以清康熙呂留良刻本、明万歴徐必達刻本。内容包括遺書、外書、文集、易伝、経説、粹言六種。 《二程集》是程颢、程颐全部著作的汇集。内容包括遗书、外书、文集、易传、经说、粹言六种,其中程颐的著作居多。遗书是二程的弟子们记下的二程语录,后来由朱熹加以综合编定。外书是遗书的辅编或续编。所以叫做外传,据朱熹说,是由于材料的来源比较杂,材料的可靠性也较差的缘故。文集是二程的诗文杂著。经说是二程对一部分儒家经典的解说和发挥。以上四种,在宋代均单独刊行,也曾有人把它们合在一起刊行,称程氏四书。 目录 河南程氏遗书 卷第一 二先生语一 端伯传师说 拾遗 卷第二上 二先生语二上 元丰已未与叔东见二先生语 卷第二下 二先生语二下 附东见录后 卷第三 二先生语三 谢显道记忆平日语 拾遗 卷第四 二先生语四 游定夫所录 卷第五 二先生语五 卷第六 二先生语六 卷第七 二先生语七 卷第八 二先生语八 卷第九 二先生语九 卷第十 二先生语十 卷第十一 明道先生语一 卷第十二 明道先生语二 卷第十三 明道先生语三 卷第十四 明道先生语四 卷第十五 明道先生语五 卷第十六 明道先生语六 …… 河南程氏外书 河南程氏文集 周易程氏传 河南程氏经说 河南程氏粹言

春秋公羊伝訳注(全2冊)(中国古典名著訳注叢書)

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劉尚慈 訳注、中華書局、2023年06月、A5平装本
春秋公羊传译注(上下)中国古典名著泽注丛书 中华书局
春秋公羊傳譯注(全二冊)中國古典名著譯注叢書 刘尚慈译注

《公羊伝》は、《左伝》《穀梁伝》と並ぶ《春秋》の奥義を探究する「春秋三伝」の一つであるが、難解な部分が多いため、漢代以降の学者に敬遠され、《公羊》学は、絶滅の危機に瀕していた。本書は、《公羊伝》に全面的な整理・標点・注釈を加え、原文を現代文に翻訳し、《公羊伝》研究に寄与する。

《公羊傳》是“春秋三傳”(《左傳》《公羊傳》《穀梁傳》)之一,是對《春秋》這部孔子編修的記載魯國隱公至哀公時期(即公元前770至前481年近三百年間)歷史的著作加以解說之書。由于文意隱晦難懂,《公羊傳》自漢代以來一向遭受冷落,少有問津者,《公羊》學幾成絕學,今天的讀者對《公羊傳》更是十分生疏。劉尚慈的這部《春秋公羊傳譯注》,對《公羊傳》作了深入而全面的研究整理,作了審慎精到的標點、今譯、注釋,有助讀者閱讀《公羊傳》,瞭解《公羊傳》,對相關學術研究的開展也有重要意義。

由于文意隐晦难懂,《公羊传》自汉代以来一向遭受冷落,少有问津者,公羊学几成绝学,今天的读者对《公羊传》更是十分生疏。刘尚慈的这部《春秋公羊传译注》,对《公羊传》作了深入而全面的研究整理,作了审慎精到的标点、今译、注释,有助读者阅读《公羊传》,了解《公羊传》,对相关学术研究的开展也有重要意义。

目次
凡例
隱公(公元前722—前712年)
桓公(公元前711—前694年)
莊公(公元前693—前662年)
閔公(公元前661—前660年)
僖公(公元前659—前627年)
文公(公元前626—前609年)
宣公(公元前608—前591年)
成公(公元前590—前573年)
襄公(公元前572—前542年)
昭公(公元前541—前510年)
定公(公元前509—前495年)
哀公(公元前494—前481年)
《春秋公羊傳》概述
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劉尚慈 訳注 、中華書局 、2023年06月 、A5平装本
春秋公羊传译注(上下)中国古典名著泽注丛书 中华书局 春秋公羊傳譯注(全二冊)中國古典名著譯注叢書 刘尚慈译注 《公羊伝》は、《左伝》《穀梁伝》と並ぶ《春秋》の奥義を探究する「春秋三伝」の一つであるが、難解な部分が多いため、漢代以降の学者に敬遠され、《公羊》学は、絶滅の危機に瀕していた。本書は、《公羊伝》に全面的な整理・標点・注釈を加え、原文を現代文に翻訳し、《公羊伝》研究に寄与する。 《公羊傳》是“春秋三傳”(《左傳》《公羊傳》《穀梁傳》)之一,是對《春秋》這部孔子編修的記載魯國隱公至哀公時期(即公元前770至前481年近三百年間)歷史的著作加以解說之書。由于文意隱晦難懂,《公羊傳》自漢代以來一向遭受冷落,少有問津者,《公羊》學幾成絕學,今天的讀者對《公羊傳》更是十分生疏。劉尚慈的這部《春秋公羊傳譯注》,對《公羊傳》作了深入而全面的研究整理,作了審慎精到的標點、今譯、注釋,有助讀者閱讀《公羊傳》,瞭解《公羊傳》,對相關學術研究的開展也有重要意義。 由于文意隐晦难懂,《公羊传》自汉代以来一向遭受冷落,少有问津者,公羊学几成绝学,今天的读者对《公羊传》更是十分生疏。刘尚慈的这部《春秋公羊传译注》,对《公羊传》作了深入而全面的研究整理,作了审慎精到的标点、今译、注释,有助读者阅读《公羊传》,了解《公羊传》,对相关学术研究的开展也有重要意义。 目次 凡例 隱公(公元前722—前712年) 桓公(公元前711—前694年) 莊公(公元前693—前662年) 閔公(公元前661—前660年) 僖公(公元前659—前627年) 文公(公元前626—前609年) 宣公(公元前608—前591年) 成公(公元前590—前573年) 襄公(公元前572—前542年) 昭公(公元前541—前510年) 定公(公元前509—前495年) 哀公(公元前494—前481年) 《春秋公羊傳》概述

明季北略(全2冊)中国史学基本典籍叢刊

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6,820
〔清〕計六奇 撰 魏得良 任道斌 點校、中華書局、2024年08月、平装
中國史學基本典籍叢刊 中华书局
明季北略(全二册)中国史学基本典籍丛刊

共二十四卷,起自万历二十三年(1595)清太祖努尔哈赤兴起东北,止于崇祯十七年(1644)吴三桂引清兵入关。分年记事,于崇祯一朝尤详,李自成入京后史事,几乎按日排比。每年之中,又以纪事本末体逐事标立名目,内容大多涉及晚明农民战争、阶级矛盾、民族关系等,取材广泛,记事有序。

目录
卷一 万历二十三年乙未始至四十八年庚申止
建州之始
萧子玉伪称都督
清河城陷
杨镐逮治
神宗崩
光宗贞皇帝
红丸一案
雇慥论辽事
兵饷增灭
熊廷弼回籍
清朝建元
抚顺城陷
刘杜二将军败绩
熊廷弼经略辽阳
经异
附前梃撃青宫一案
熹宗登极
河清
惁嗣昌奏岁(食几)
卷二 天启元年辛酉始至七年丁卯止
渖阳陷
袁应泰傅
何廷魁投井
广宁溃
罗一贵自刎
熊廷弼傅
毛文龙请饷
毛文龙安州之乱
魏忠贤浊乱朝政
天鉴录
魏当
羣小封爵
辽阳陷 附记辽事
张铨殉节
崔儒秀自缢
高邦佐自缢
五监军 附记经抚
毛文龙入皮岛
袁崇焕守宁远
点将録 阮大铖作戏魏奄 指为东林恶当
选佛録 明哲保身不附逆奄
羣小谋陷正人
建生祠
……
卷三 天启七年丁卯八月始
卷四 崇祯元年戊辰
卷五 崇祯二年已巳
卷六 崇祯三年庚午
卷七 崇祯四年辛未
卷八 崇祯五年壬申
卷九 崇祯六年癸酉
卷十 崇祯七年甲戌
卷十一 崇祯八年乙亥
卷十二 崇祯九年丙子
卷十三 崇祯十年丁丑
卷十四 崇祯十一年戊寅
卷十五 崇祯十二年已卯
卷十六 崇祯十三年庚辰
卷十七 崇祯十四年辛巳
卷十八 崇祯十五年壬午
卷十九 崇祯十六年癸未
卷二十 崇祯十七年甲申
卷二十一 上
卷二十一 下
卷二十二
卷二十三 补遗
卷二十四 五朝大事总论
附录 计六奇与明季南北略
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〔清〕計六奇 撰 魏得良 任道斌 點校 、中華書局 、2024年08月 、平装
中國史學基本典籍叢刊 中华书局 明季北略(全二册)中国史学基本典籍丛刊 共二十四卷,起自万历二十三年(1595)清太祖努尔哈赤兴起东北,止于崇祯十七年(1644)吴三桂引清兵入关。分年记事,于崇祯一朝尤详,李自成入京后史事,几乎按日排比。每年之中,又以纪事本末体逐事标立名目,内容大多涉及晚明农民战争、阶级矛盾、民族关系等,取材广泛,记事有序。 目录 卷一 万历二十三年乙未始至四十八年庚申止 建州之始 萧子玉伪称都督 清河城陷 杨镐逮治 神宗崩 光宗贞皇帝 红丸一案 雇慥论辽事 兵饷增灭 熊廷弼回籍 清朝建元 抚顺城陷 刘杜二将军败绩 熊廷弼经略辽阳 经异 附前梃撃青宫一案 熹宗登极 河清 惁嗣昌奏岁(食几) 卷二 天启元年辛酉始至七年丁卯止 渖阳陷 袁应泰傅 何廷魁投井 广宁溃 罗一贵自刎 熊廷弼傅 毛文龙请饷 毛文龙安州之乱 魏忠贤浊乱朝政 天鉴录 魏当 羣小封爵 辽阳陷 附记辽事 张铨殉节 崔儒秀自缢 高邦佐自缢 五监军 附记经抚 毛文龙入皮岛 袁崇焕守宁远 点将録 阮大铖作戏魏奄 指为东林恶当 选佛録 明哲保身不附逆奄 羣小谋陷正人 建生祠 …… 卷三 天启七年丁卯八月始 卷四 崇祯元年戊辰 卷五 崇祯二年已巳 卷六 崇祯三年庚午 卷七 崇祯四年辛未 卷八 崇祯五年壬申 卷九 崇祯六年癸酉 卷十 崇祯七年甲戌 卷十一 崇祯八年乙亥 卷十二 崇祯九年丙子 卷十三 崇祯十年丁丑 卷十四 崇祯十一年戊寅 卷十五 崇祯十二年已卯 卷十六 崇祯十三年庚辰 卷十七 崇祯十四年辛巳 卷十八 崇祯十五年壬午 卷十九 崇祯十六年癸未 卷二十 崇祯十七年甲申 卷二十一 上 卷二十一 下 卷二十二 卷二十三 补遗 卷二十四 五朝大事总论 附录 计六奇与明季南北略

求古録礼説(上下)-歴代経学要籍叢刊

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[清]金鶚 著 王文錦 点校、中華書局、2025年10月
求古录礼说(上下)历代经学要籍丛刊
求古錄禮說 歷代經學要籍叢刊 全2冊
(清) 金鹗著 王文锦点校 中华书局

《求古錄禮說》,清金鶚著,十六卷,又有《補遺》一卷,《補遺續》一卷,共十八卷,為金鶚的代表作。本書取“三禮”中的宮室、衣服、郊禘、祭祀、井田之類,並群經中關涉的輿地、名物等,逐條考證詳辨。每條各為一篇,以經解經,融會貫通,實事求是,不墨守鄭氏一家之學,貫穿漢唐宋及清各朝諸儒之說,堪稱博大精深。本書具有深遠的影響,孫怡讓《周禮正義》、郝懿行《爾雅義疏》、陳奐《毛詩疏》、胡培翬《儀禮正義》、劉寶楠《論語正義》等皆採用其說。本次整理,本篇及《補遺》以孫憙刊本為底本,《補遺續》以滂喜齋叢書本為底本,標以全式標點,為已故禮學名家王文錦先生點校遺作。

目录
上册
求古録礼说
孙意刊书序
金城原书
金诚斋先生传
陆建瀛刊书序
廖鸿荃序
金城识语
求古録礼说卷一
天子城方九里考
大夫三门考
五官考
庙在中门内说
宗庙祭祀时月考
天子四庙辨
五嶽考
释谷
释億
求古録礼说卷二
诸侯四寝考
天子世妇女御考
明堂考
庙寝宫室制度考
求古録礼说卷三
四阿反坫考
五榖考
星辰说
屋漏解
楼考
舜崩鸣條考
古尺考
仞考
求古録礼说卷四
禹都考
爵弁色考
閒色说
龙见而雩解
千乘之国出车考
祖甲考
王日一舉解
颜子三十二岁辨
孔子自衛反鲁考
求古録礼说卷五
招摇在上解
学制考
朝位考
诸侯外朝在库门外辨
鞠躬解
求古録礼说卷六
释贯
正鵠考
宗庙会同解
七十曰耋说
栋梁解
……
下册

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[清]金鶚 著 王文錦 点校 、中華書局 、2025年10月
求古录礼说(上下)历代经学要籍丛刊 求古錄禮說 歷代經學要籍叢刊 全2冊 (清) 金鹗著 王文锦点校 中华书局 《求古錄禮說》,清金鶚著,十六卷,又有《補遺》一卷,《補遺續》一卷,共十八卷,為金鶚的代表作。本書取“三禮”中的宮室、衣服、郊禘、祭祀、井田之類,並群經中關涉的輿地、名物等,逐條考證詳辨。每條各為一篇,以經解經,融會貫通,實事求是,不墨守鄭氏一家之學,貫穿漢唐宋及清各朝諸儒之說,堪稱博大精深。本書具有深遠的影響,孫怡讓《周禮正義》、郝懿行《爾雅義疏》、陳奐《毛詩疏》、胡培翬《儀禮正義》、劉寶楠《論語正義》等皆採用其說。本次整理,本篇及《補遺》以孫憙刊本為底本,《補遺續》以滂喜齋叢書本為底本,標以全式標點,為已故禮學名家王文錦先生點校遺作。 目录 上册 求古録礼说 孙意刊书序 金城原书 金诚斋先生传 陆建瀛刊书序 廖鸿荃序 金城识语 求古録礼说卷一 天子城方九里考 大夫三门考 五官考 庙在中门内说 宗庙祭祀时月考 天子四庙辨 五嶽考 释谷 释億 求古録礼说卷二 诸侯四寝考 天子世妇女御考 明堂考 庙寝宫室制度考 求古録礼说卷三 四阿反坫考 五榖考 星辰说 屋漏解 楼考 舜崩鸣條考 古尺考 仞考 求古録礼说卷四 禹都考 爵弁色考 閒色说 龙见而雩解 千乘之国出车考 祖甲考 王日一舉解 颜子三十二岁辨 孔子自衛反鲁考 求古録礼说卷五 招摇在上解 学制考 朝位考 诸侯外朝在库门外辨 鞠躬解 求古録礼说卷六 释贯 正鵠考 宗庙会同解 七十曰耋说 栋梁解 …… 下册 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

庄子集釈(上下)新編諸子集成

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9,240
〔清〕郭慶藩 撰 王孝魚 點校、中華書局、2025年06月、精装
庄子集释(精)(全二册)新编诸子集成
(清)郭庆藩撰 王孝鱼点校 中华书局

郭象『荘子注』・成玄英『荘子疏』・陸徳明『荘子音義』の全文を収録し、清代の漢学者王念孫・兪樾らの訓詁考証、盧文弨の校勘を引用し、郭嵩燾と郭慶藩自身の意見を付す。『古逸叢書』覆宋本・『続古逸叢書』影宋本・明世徳堂本・『道蔵』成玄英疏本や『四部叢刊』附孫毓修宋趙諫議本『校記』・王叔岷『荘子校釈』・劉文典『荘子補正』などを基に校正。1961年初版。(繁体字縦組)

清末郭庆藩的《荘子集釈 》关于《庄子》的注疏、训诂的集大成之作,收录了郭象《注》、成玄英《疏》和陆德明《音义》三书的全文,摘引了王念孙、俞樾等人的训诂考证,卢文弨的校勘,并有郭嵩焘和郭庆藩自己的意见,是目前研究《庄子》的重要资料。该书经古籍整理专家王孝鱼先生点校,收入“新编诸子集成”,多年以来一直为学界所重视。此次改以精装印行。

目录
莊子集釋序
莊子序
經典釋文序錄(莊子)
莊子序
内篇
逍遥遊第一
齊物論第二
養生主第三
人間世第四
德充符第五
大宗師第六
應帝王第七
外篇
駢拇第八
馬蹄第九
肤箧第十
在宥第十一
天地第十二
天道第十三
天運第十四
刻意第十五
繕性第十六
秋水第十七
至樂第十八
達生第十九
山木第二十
田子方第二十一
知北遊第二十二
雜篇
庚桑楚第二十三
徐无鬼第二十四
則陽第二十五
外物第二十六
寓言第二十七
讓王第二十八
盜跖第二十九
說劍第三十
漁父第三十一
列禦寇第三十二
天下第三十三
點校後記

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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〔清〕郭慶藩 撰 王孝魚 點校 、中華書局 、2025年06月 、精装
庄子集释(精)(全二册)新编诸子集成 (清)郭庆藩撰 王孝鱼点校 中华书局 郭象『荘子注』・成玄英『荘子疏』・陸徳明『荘子音義』の全文を収録し、清代の漢学者王念孫・兪樾らの訓詁考証、盧文弨の校勘を引用し、郭嵩燾と郭慶藩自身の意見を付す。『古逸叢書』覆宋本・『続古逸叢書』影宋本・明世徳堂本・『道蔵』成玄英疏本や『四部叢刊』附孫毓修宋趙諫議本『校記』・王叔岷『荘子校釈』・劉文典『荘子補正』などを基に校正。1961年初版。(繁体字縦組) 清末郭庆藩的《荘子集釈 》关于《庄子》的注疏、训诂的集大成之作,收录了郭象《注》、成玄英《疏》和陆德明《音义》三书的全文,摘引了王念孙、俞樾等人的训诂考证,卢文弨的校勘,并有郭嵩焘和郭庆藩自己的意见,是目前研究《庄子》的重要资料。该书经古籍整理专家王孝鱼先生点校,收入“新编诸子集成”,多年以来一直为学界所重视。此次改以精装印行。 目录 莊子集釋序 莊子序 經典釋文序錄(莊子) 莊子序 内篇 逍遥遊第一 齊物論第二 養生主第三 人間世第四 德充符第五 大宗師第六 應帝王第七 外篇 駢拇第八 馬蹄第九 肤箧第十 在宥第十一 天地第十二 天道第十三 天運第十四 刻意第十五 繕性第十六 秋水第十七 至樂第十八 達生第十九 山木第二十 田子方第二十一 知北遊第二十二 雜篇 庚桑楚第二十三 徐无鬼第二十四 則陽第二十五 外物第二十六 寓言第二十七 讓王第二十八 盜跖第二十九 說劍第三十 漁父第三十一 列禦寇第三十二 天下第三十三 點校後記 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

儀礼鄭注句読(全二冊) 歴代経学要籍叢刊

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8,800
[清]張爾岐撰 韓悦点校、中華書局、2025、358p
儀禮鄭注句讀 上下  歷代經學要籍叢刊
仪礼郑注句读
(清)张尔岐撰 韩悦点校  中华书局
《仪礼郑注句读》是清代张尔岐所编撰的一部关于《仪礼郑注》的“读本”。张尔岐,字稷若,号蒿庵,山东济阳人。自幼聪颖好学,熟读经史,兼及诸子百家,旁及太乙、奇门之学。《仪礼郑注句读》一书全录《仪礼》郑玄《注》,附以摘取的贾公彦《疏》,并加按断。其按照礼仪节目顺序,将经文分节标目,每一大节又划分诸多小节,每节首段标明起讫,节末概括意旨,使礼仪节目一览无余,实有提纲挈领之功。经文下全录郑注,节录贾疏能说明郑注旨意者,于郑注、贾疏有疑处则参以他说进行考证,案语中又能申明郑注、解说礼制。因此,《郑注句读》一书使《仪礼》明白晓畅,堪称《仪礼》入门必读之书。在整理该书的过程中,张尔岐所校除监本外,还引用了唐开成石经本、元吴澄本及陆德明《音义》、朱子与黄榦所编《经传通解》诸家。对于《仪礼郑注》谬误脱落、衍羡颠例、《经》《注》混淆之处,皆一一订正。因此该书受到清代学人极高的评价。如顾炎武言其“根本先儒,立言简当”,四库馆臣亦称:“盖《仪礼》一经,自韩愈已苦难读,顾习者愈少,传刻之讹愈甚。尔岐兹编,与学者可谓有功矣。”且明末清初之时,学界已认识到王学末流空疏学风的危害,《仪礼郑注句读》对经文和郑注进行训解和考据,对扭转空疏学风亦有重要意义。现代学者林存阳称其“开一代治《仪礼》学之先声”,邓声国亦目其为“礼学复兴的开山之作”。
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[清]張爾岐撰 韓悦点校 、中華書局 、2025 、358p
儀禮鄭注句讀 上下  歷代經學要籍叢刊 仪礼郑注句读 (清)张尔岐撰 韩悦点校  中华书局 《仪礼郑注句读》是清代张尔岐所编撰的一部关于《仪礼郑注》的“读本”。张尔岐,字稷若,号蒿庵,山东济阳人。自幼聪颖好学,熟读经史,兼及诸子百家,旁及太乙、奇门之学。《仪礼郑注句读》一书全录《仪礼》郑玄《注》,附以摘取的贾公彦《疏》,并加按断。其按照礼仪节目顺序,将经文分节标目,每一大节又划分诸多小节,每节首段标明起讫,节末概括意旨,使礼仪节目一览无余,实有提纲挈领之功。经文下全录郑注,节录贾疏能说明郑注旨意者,于郑注、贾疏有疑处则参以他说进行考证,案语中又能申明郑注、解说礼制。因此,《郑注句读》一书使《仪礼》明白晓畅,堪称《仪礼》入门必读之书。在整理该书的过程中,张尔岐所校除监本外,还引用了唐开成石经本、元吴澄本及陆德明《音义》、朱子与黄榦所编《经传通解》诸家。对于《仪礼郑注》谬误脱落、衍羡颠例、《经》《注》混淆之处,皆一一订正。因此该书受到清代学人极高的评价。如顾炎武言其“根本先儒,立言简当”,四库馆臣亦称:“盖《仪礼》一经,自韩愈已苦难读,顾习者愈少,传刻之讹愈甚。尔岐兹编,与学者可谓有功矣。”且明末清初之时,学界已认识到王学末流空疏学风的危害,《仪礼郑注句读》对经文和郑注进行训解和考据,对扭转空疏学风亦有重要意义。现代学者林存阳称其“开一代治《仪礼》学之先声”,邓声国亦目其为“礼学复兴的开山之作”。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

唐中書門下両省属官年表 全2冊(國家社科基金後期資助項目)

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15,400
李振中、中華書局、024年11月
唐中书门下两省属官年表(上下)

《唐中書門下兩省屬官年表》以《旧唐书·职官志》(参《新唐书·百官志》《唐六典》)所列两省官职,根据史书典籍尽可能勾稽并排比出自武德元年(618)至天佑四年(907)中书、门下两省属官的任免情况,详细注明官员的除任、改迁信息。

目录
前言
高祖武德元年(六一八)
高祖武德二年(六一九)
高祖武德三年(六二〇)
高祖武德四年(六二一)
高祖武德五年(六二二)
高祖武德六年(六二三)
高祖武德七年(六二四)
高祖武德八年(六二五)
高祖武德九年(六二六)
太宗贞观元年(六二七)
太宗贞观二年(六二八)
太宗贞观三年(六二九)
太宗贞观四年(六三〇)
太宗贞观五年(六三一)
太宗贞观六年(六三二)
太宗贞观七年(六三三)
太宗贞观八年(六三四)
太宗贞观九年(六三五)
太宗贞观十年(六三六)
太宗贞观十一年(六三七)
太宗贞观十二年(六三八)
太宗贞观十三年(六三九)
太宗贞观十四年(六四〇)
太宗贞观十五年(六四一)
太宗贞观十六年(六四二)
太宗贞观十七年(六四三)
太宗贞观十八年(六四四)
太宗贞观十九年(六四五)
太宗贞观二十年(六四六)
太宗贞观二十一年(六四七)
太宗贞观二十二年(六四八)
太宗贞观二十三年(六四九)
高宗永徽元年(六五〇)
高宗永徽二年(六五一)
高宗永徽三年(六五二)
高宗永徽四年(六五三)
高宗永徽五年(六五四)
高宗永徽六年(六五五)
高宗显庆元年(六五六)
高宗颢庆二年(六五七)
高宗颢庆三年(六五八)
高宗显庆四年(六五九)
高宗颐庆五年(六六〇)
高宗龙朔元年(六六一)
高宗龙朔二年(六六二)
高宗龙朔三年(六六三)
高宗麟德元年(六六四)
高宗麟德二年(六六五)
高宗乾封元年(六六六)
高宗乾封二年(六六七)
高宗总章元年(六六八)
高宗总章二年(六六九)
高宗咸亨元年(六七〇)
高宗咸亨二年(六七一)
高宗咸亨三年(六七二)
……
附:中軎门下两省待考官员
主要参考书目
索引
后记

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李振中 、中華書局 、024年11月
唐中书门下两省属官年表(上下) 《唐中書門下兩省屬官年表》以《旧唐书·职官志》(参《新唐书·百官志》《唐六典》)所列两省官职,根据史书典籍尽可能勾稽并排比出自武德元年(618)至天佑四年(907)中书、门下两省属官的任免情况,详细注明官员的除任、改迁信息。 目录 前言 高祖武德元年(六一八) 高祖武德二年(六一九) 高祖武德三年(六二〇) 高祖武德四年(六二一) 高祖武德五年(六二二) 高祖武德六年(六二三) 高祖武德七年(六二四) 高祖武德八年(六二五) 高祖武德九年(六二六) 太宗贞观元年(六二七) 太宗贞观二年(六二八) 太宗贞观三年(六二九) 太宗贞观四年(六三〇) 太宗贞观五年(六三一) 太宗贞观六年(六三二) 太宗贞观七年(六三三) 太宗贞观八年(六三四) 太宗贞观九年(六三五) 太宗贞观十年(六三六) 太宗贞观十一年(六三七) 太宗贞观十二年(六三八) 太宗贞观十三年(六三九) 太宗贞观十四年(六四〇) 太宗贞观十五年(六四一) 太宗贞观十六年(六四二) 太宗贞观十七年(六四三) 太宗贞观十八年(六四四) 太宗贞观十九年(六四五) 太宗贞观二十年(六四六) 太宗贞观二十一年(六四七) 太宗贞观二十二年(六四八) 太宗贞观二十三年(六四九) 高宗永徽元年(六五〇) 高宗永徽二年(六五一) 高宗永徽三年(六五二) 高宗永徽四年(六五三) 高宗永徽五年(六五四) 高宗永徽六年(六五五) 高宗显庆元年(六五六) 高宗颢庆二年(六五七) 高宗颢庆三年(六五八) 高宗显庆四年(六五九) 高宗颐庆五年(六六〇) 高宗龙朔元年(六六一) 高宗龙朔二年(六六二) 高宗龙朔三年(六六三) 高宗麟德元年(六六四) 高宗麟德二年(六六五) 高宗乾封元年(六六六) 高宗乾封二年(六六七) 高宗总章元年(六六八) 高宗总章二年(六六九) 高宗咸亨元年(六七〇) 高宗咸亨二年(六七一) 高宗咸亨三年(六七二) …… 附:中軎门下两省待考官员 主要参考书目 索引 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

二十四史校訂研究叢刊:宋史職官志補正:增訂本(上下冊)

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3,300
龔延明、中華書局、2009年08月
宋史职官志补正. 增订本(全二册)
宋史職官志補正 増訂本
二十四史校订研究丛刊 龚延明 著 中华书局

全書共分為十二部分,對《宋史》卷161至卷172的《職官志》做了極周全詳備,也極精審諦當的補正。對《宋史職官志》的遍體鱗傷,細緻周詳地進行核查、比證,每一條各都有理有據,說理精當,證據確鑿,都具有極強的說服力。是研究宋代職官制度的案頭必備參考書。此次的增訂本,作者增訂了七十餘條新研究成果。

目录:
序论
例言
上册
宋史职官志补正一(《宋史》卷一六一)
总叙
三师三公
宰执
宰相之职
平章军国重事
使相
参知政事
门下省
侍中
侍郎
左散骑常侍左谏议大夫左司谏左正言
给事中
起居郎
符宝郎
通进司
进奏院
登闻检院登闻鼓院
中书省
[中书]令
中书侍郎
中书舍人
起居舍人
右散骑常侍右谏议大夫右司谏右正言
检正官
尚书省
[尚书]令
尚书左仆射右仆射
尚书左丞右丞
尚书左司郎中左司员外郎尚书右司郎中右司员外郎
榷货务都茶场都司提领
提举修敕令
制置三司条例司
三司会计司
编修条例司
经抚房
提举讲义司
议礼局
宋史职官志补正二(《宋史》卷一六二)
枢密院
枢密使知院事同知院事枢密副使签书院事同签书院事
[枢密]都承旨副都承旨
[枢密院]检详官
枢密院计议官
枢密院编修官
讲议司
监三省枢密院门
主管三省枢密院架阁文字
三省、枢密院激赏库
御营使
修政局
编修敕令所
宣徽院
三司
三司使副使
三部使副使
三部判官
……
下册
后记
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龔延明 、中華書局 、2009年08月
宋史职官志补正. 增订本(全二册) 宋史職官志補正 増訂本 二十四史校订研究丛刊 龚延明 著 中华书局 全書共分為十二部分,對《宋史》卷161至卷172的《職官志》做了極周全詳備,也極精審諦當的補正。對《宋史職官志》的遍體鱗傷,細緻周詳地進行核查、比證,每一條各都有理有據,說理精當,證據確鑿,都具有極強的說服力。是研究宋代職官制度的案頭必備參考書。此次的增訂本,作者增訂了七十餘條新研究成果。 目录: 序论 例言 上册 宋史职官志补正一(《宋史》卷一六一) 总叙 三师三公 宰执 宰相之职 平章军国重事 使相 参知政事 门下省 侍中 侍郎 左散骑常侍左谏议大夫左司谏左正言 给事中 起居郎 符宝郎 通进司 进奏院 登闻检院登闻鼓院 中书省 [中书]令 中书侍郎 中书舍人 起居舍人 右散骑常侍右谏议大夫右司谏右正言 检正官 尚书省 [尚书]令 尚书左仆射右仆射 尚书左丞右丞 尚书左司郎中左司员外郎尚书右司郎中右司员外郎 榷货务都茶场都司提领 提举修敕令 制置三司条例司 三司会计司 编修条例司 经抚房 提举讲义司 议礼局 宋史职官志补正二(《宋史》卷一六二) 枢密院 枢密使知院事同知院事枢密副使签书院事同签书院事 [枢密]都承旨副都承旨 [枢密院]检详官 枢密院计议官 枢密院编修官 讲议司 监三省枢密院门 主管三省枢密院架阁文字 三省、枢密院激赏库 御营使 修政局 编修敕令所 宣徽院 三司 三司使副使 三部使副使 三部判官 …… 下册 后记

漢魏六朝雑伝叙録 全2冊

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8,800
熊明、中華書局、2024年02月
漢魏六朝雜傳敘錄 上下冊
汉魏六朝杂传叙录 中华书局

本書は漢魏六朝期の正史を除く各種伝記類の本来の伝名、作者、篇目、巻数と伝主簡歴を記録するだけでなく、その歴代の著録、刊刻、版本、伝播と変遷を記述、またその選述手法、芸術的特徴、影響および歴代に関する評価を考察。調査資料に重点を置き、源流を整理、真偽を弁証し、誤りを正し、得失を明らかにする。本書の収録期間は前漢始め(紀元前二〇六年)から隋の滅亡(紀元前六一八年)。時代区分で4編に分け、第5編には現在その名を残すだけで、文章が散逸しているものを収録。(繁体字横組)

汉魏六朝杂传,即汉魏六朝时期正史以外、与列传相类之传人篇什。因《隋书·经籍志》著录,且称之为“杂传”,故本叙录亦沿袭《隋书·经籍志》“杂传”之称,以杂传名之。据此定义,本《叙录》所叙录之杂传,则又非全据《隋书·经籍志》史部之杂传类及《旧唐书·经籍志》《新唐书·艺文志》等史志书目所定义之杂传(或称杂传记、传记),如史志书目杂传类所包括之“志怪”、“科录”、“名号”、“谱系”等类,则不在其中。本叙录既录其本来之传名、作者、篇目、卷数与传主简历,亦叙其历代之著录、刊刻、版本、流传与递变,又考辨其撰述手法、艺术特征、影响及历代相关之评价。重在钩稽资料,条理源流,辨证真伪,厘定正讹,发明得失。排比先贤高议,陈列时贤新论,亦间加阐析,略陈己见,以论定其历史地位,非徒事罗列材料而已。本叙录之时间断限,起西汉之始(公元前二〇六年),讫隋亡(公元六一八年)。略依时代先后,析为四编;另列第五编,叙录今仅存其名而其文散亡不存者。

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熊明 、中華書局 、2024年02月
漢魏六朝雜傳敘錄 上下冊 汉魏六朝杂传叙录 中华书局 本書は漢魏六朝期の正史を除く各種伝記類の本来の伝名、作者、篇目、巻数と伝主簡歴を記録するだけでなく、その歴代の著録、刊刻、版本、伝播と変遷を記述、またその選述手法、芸術的特徴、影響および歴代に関する評価を考察。調査資料に重点を置き、源流を整理、真偽を弁証し、誤りを正し、得失を明らかにする。本書の収録期間は前漢始め(紀元前二〇六年)から隋の滅亡(紀元前六一八年)。時代区分で4編に分け、第5編には現在その名を残すだけで、文章が散逸しているものを収録。(繁体字横組) 汉魏六朝杂传,即汉魏六朝时期正史以外、与列传相类之传人篇什。因《隋书·经籍志》著录,且称之为“杂传”,故本叙录亦沿袭《隋书·经籍志》“杂传”之称,以杂传名之。据此定义,本《叙录》所叙录之杂传,则又非全据《隋书·经籍志》史部之杂传类及《旧唐书·经籍志》《新唐书·艺文志》等史志书目所定义之杂传(或称杂传记、传记),如史志书目杂传类所包括之“志怪”、“科录”、“名号”、“谱系”等类,则不在其中。本叙录既录其本来之传名、作者、篇目、卷数与传主简历,亦叙其历代之著录、刊刻、版本、流传与递变,又考辨其撰述手法、艺术特征、影响及历代相关之评价。重在钩稽资料,条理源流,辨证真伪,厘定正讹,发明得失。排比先贤高议,陈列时贤新论,亦间加阐析,略陈己见,以论定其历史地位,非徒事罗列材料而已。本叙录之时间断限,起西汉之始(公元前二〇六年),讫隋亡(公元六一八年)。略依时代先后,析为四编;另列第五编,叙录今仅存其名而其文散亡不存者。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

銭注杜詩(全3冊)中国古典文学基本叢書

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[唐]杜甫 著  [清]銭謙益 箋注  孫微 点校、中華書局、2024年08月
錢注杜詩 中國古典文學基本叢書 繁体字縦組 中华书局
钱注杜诗(上中下全三册)中国古典文学基本丛书

【銭謙益による杜甫詩注釈の標点校勘本】
銭謙益(1582-1664)は明末清初の著名な学者で、学識が深く、文史ともに通じ、その杜甫(712-770)詩注釈本は杜甫詩注釈史上最も重要な著作のひとつとされ、杜甫詩を研究する際の必読書とされている。
本書は、銭氏絳雲樓所蔵呉若本「杜工部集」を底本として整理する。全二十巻のうち、巻一から巻八までは古詩、巻九から巻十八までは近体詩および逸詩、巻十九・二十は文賦。ほかに少陵年譜、志伝集序、唱酬題咏、諸家詩話などの資料も収録する。

钱谦益是明清之际的著名学者,学问深湛,文史兼通,其杜诗注本是杜诗注释史上最重要的著作之一,是研治杜诗必读之书。长期以来,这部重要著作没有适宜阅读的规范点校本,阅读使用,难称便利。今有孙微教授覃心此书,访求各地所藏,多方考校,对文字施加新式标点,期为诸多杜诗研究者、爱好者提供一可读、可查、可引、可用之善本。钱谦益是明清之际的著名学者,学问深湛,文史兼通,其杜诗注本是杜诗注释史上最重要的著作之一,是研治杜诗必读之书。长期以来,这部重要著作没有适宜阅读的规范点校本,阅读使用,难称便利。今有孙微教授覃心此书,访求各地所藏,多方考校,对文字施加新式标点,期为诸多杜诗研究者、爱好者提供一可读、可查、可引、可用之善本。

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[唐]杜甫 著  [清]銭謙益 箋注  孫微 点校 、中華書局 、2024年08月
錢注杜詩 中國古典文學基本叢書 繁体字縦組 中华书局 钱注杜诗(上中下全三册)中国古典文学基本丛书 【銭謙益による杜甫詩注釈の標点校勘本】 銭謙益(1582-1664)は明末清初の著名な学者で、学識が深く、文史ともに通じ、その杜甫(712-770)詩注釈本は杜甫詩注釈史上最も重要な著作のひとつとされ、杜甫詩を研究する際の必読書とされている。 本書は、銭氏絳雲樓所蔵呉若本「杜工部集」を底本として整理する。全二十巻のうち、巻一から巻八までは古詩、巻九から巻十八までは近体詩および逸詩、巻十九・二十は文賦。ほかに少陵年譜、志伝集序、唱酬題咏、諸家詩話などの資料も収録する。 钱谦益是明清之际的著名学者,学问深湛,文史兼通,其杜诗注本是杜诗注释史上最重要的著作之一,是研治杜诗必读之书。长期以来,这部重要著作没有适宜阅读的规范点校本,阅读使用,难称便利。今有孙微教授覃心此书,访求各地所藏,多方考校,对文字施加新式标点,期为诸多杜诗研究者、爱好者提供一可读、可查、可引、可用之善本。钱谦益是明清之际的著名学者,学问深湛,文史兼通,其杜诗注本是杜诗注释史上最重要的著作之一,是研治杜诗必读之书。长期以来,这部重要著作没有适宜阅读的规范点校本,阅读使用,难称便利。今有孙微教授覃心此书,访求各地所藏,多方考校,对文字施加新式标点,期为诸多杜诗研究者、爱好者提供一可读、可查、可引、可用之善本。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

周易正解・易領 全2冊(易学典籍選刊)

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[明]郝敬 撰 向輝 点校、中華書局、2023年07月
易學典籍選刊 周易正解·易领 上下册 易学典籍选刊
[明]郝敬撰 向辉点校 中华书局

『周易正解』は、晚明通行本『周易』の経文と篇章の順序で義理の解読を進める。経学の義理と経典の解釈方法に立脚し、古典の『周易』解釈系統の脈絡に依拠し、聖人憂患の『易』作成、『易』道は人道、『易』道時中の『易』学哲学を解明。『易領』は『周易正解』の『序卦』解釈を収集整理し修訂。

《周易正解》二十卷《易领》四卷,明郝敬撰,向辉点校。郝敬是明代经学的代表人物之一,其著作主要为《九部经解》和《山草堂集》。《周易正解》是其经学名著《九部经解》中的第一部,以晚明通行本《周易》经文和篇章次序,对全书进行义理的解读,是郝敬“求自得师”的重要著述。卷首为《读易》,卷一至十七是对六十四卦的解说,卷十八至十九为对《系辞传》的解释,卷二十为对《说卦》《序卦》和《杂卦》的解读。全书立足于经学义理和经典阐释方法,依据古典的《周易》阐释系统脉络,系统阐发了圣人忧患作《易》、《易》道即人道、《易》道时中的《易》学哲学。郝氏的《易》学阐释,明清学人多所称引,为其所重。清胡渭《易图明辨》卷十说:“仲舆(郝敬字)解经,多所创获……独论《易》数则,最为精确。”可窥前儒对郝氏《易》解之态度。《易领》为郝敬《山草堂集》第二种。是在郝敬晚年,由其幼子郝洪范汇集《周易正解》卷一至十七解释《序卦》的段落整理而成,但非原样复制,而是经过了郝氏本人的细致修订。今附于《周易正解》之后,以便对照阅读。

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5,940
[明]郝敬 撰 向輝 点校 、中華書局 、2023年07月
易學典籍選刊 周易正解·易领 上下册 易学典籍选刊 [明]郝敬撰 向辉点校 中华书局 『周易正解』は、晚明通行本『周易』の経文と篇章の順序で義理の解読を進める。経学の義理と経典の解釈方法に立脚し、古典の『周易』解釈系統の脈絡に依拠し、聖人憂患の『易』作成、『易』道は人道、『易』道時中の『易』学哲学を解明。『易領』は『周易正解』の『序卦』解釈を収集整理し修訂。 《周易正解》二十卷《易领》四卷,明郝敬撰,向辉点校。郝敬是明代经学的代表人物之一,其著作主要为《九部经解》和《山草堂集》。《周易正解》是其经学名著《九部经解》中的第一部,以晚明通行本《周易》经文和篇章次序,对全书进行义理的解读,是郝敬“求自得师”的重要著述。卷首为《读易》,卷一至十七是对六十四卦的解说,卷十八至十九为对《系辞传》的解释,卷二十为对《说卦》《序卦》和《杂卦》的解读。全书立足于经学义理和经典阐释方法,依据古典的《周易》阐释系统脉络,系统阐发了圣人忧患作《易》、《易》道即人道、《易》道时中的《易》学哲学。郝氏的《易》学阐释,明清学人多所称引,为其所重。清胡渭《易图明辨》卷十说:“仲舆(郝敬字)解经,多所创获……独论《易》数则,最为精确。”可窥前儒对郝氏《易》解之态度。《易领》为郝敬《山草堂集》第二种。是在郝敬晚年,由其幼子郝洪范汇集《周易正解》卷一至十七解释《序卦》的段落整理而成,但非原样复制,而是经过了郝氏本人的细致修订。今附于《周易正解》之后,以便对照阅读。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

清代広州海幢寺外銷画(漢文、英文、法文、日文)全2冊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
17,600
釋光秀、中華書局、2023年08月
清代廣州海幢寺外銷畫(全二冊)
清代广州海幢寺外销画(全二册)
中华书局 编者:释光秀 责编:许旭虹/吴麒麟 译者:陈美玲/象本/颜廷真/顾玉华

本书分文三个部分: 第一部分是清嘉庆年间由 (西班牙) 菲律宾皇家公司首席代表曼努埃尔·德·阿格特请画师绘的海幢寺图册。此次出版, 我们对其进行了整理, 包括用现在通行的西班牙语对图册原有的文字进行释文, 并翻译成中文, 从而更好地让读者了解海幢寺的面貌。第二部分是对海幢寺内建筑布局的介绍, 用中、英、法、日四种文字呈现。第三部分是学者对海幢寺及其外销画的研究, 包括李遇春《关于〈海幢寺〉与海幢寺》、江滢河《海幢寺外销画册的历史因缘》、释光秀《广州海幢寺与“外销画”》、杨文信《荟萃中西, 多元功能--论重构清朝中后期海幢寺历史的特点》、张淑琼《清代广州海幢寺经坊刻书及藏版述略》、陈美玲《语言、帆船与历史--对1976年广州海幢寺外销画西班牙语注释翻译的几点思考》、吴庆洲《十八世纪海幢寺盛况探讨》等, 可以更加全面深刻地了解海幢寺的历史文化意义。

目录
概要
画说
清代海幢寺中轴线上的建筑布局
一、海山门
二、头门和哼哈将军
三、天王殿及其佛像
四、大雄宝殿及其佛像
五、塔殿和舍利塔
六、观音殿及其佛像
清代海幢寺中轴线两侧的建筑布局
一、地藏殿及其佛像
二、诸天阁及其佛像
三、大慈阁及其佛像
四、祖师堂和方丈室
五、光宣台和持福堂
六、禅堂和客堂
七、经坊、云水堂和静远堂
八、厨房、千僧锅、斋堂和纳远楼
九、猪栏和福场园
论文
关于《海幢寺》与海幢寺
海幢寺外销画册的历史因缘
广州海幢寺与“外销画”
荟萃中西·多元功能——论重构清朝中后期海幢寺历史的起点
语言、帆船与历史——对1796年广州海幢寺外销画西班牙语注释汉译的几点思考
十八世纪海幢寺盛况探讨
后记/释光秀

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釋光秀 、中華書局 、2023年08月
清代廣州海幢寺外銷畫(全二冊) 清代广州海幢寺外销画(全二册) 中华书局 编者:释光秀 责编:许旭虹/吴麒麟 译者:陈美玲/象本/颜廷真/顾玉华 本书分文三个部分: 第一部分是清嘉庆年间由 (西班牙) 菲律宾皇家公司首席代表曼努埃尔·德·阿格特请画师绘的海幢寺图册。此次出版, 我们对其进行了整理, 包括用现在通行的西班牙语对图册原有的文字进行释文, 并翻译成中文, 从而更好地让读者了解海幢寺的面貌。第二部分是对海幢寺内建筑布局的介绍, 用中、英、法、日四种文字呈现。第三部分是学者对海幢寺及其外销画的研究, 包括李遇春《关于〈海幢寺〉与海幢寺》、江滢河《海幢寺外销画册的历史因缘》、释光秀《广州海幢寺与“外销画”》、杨文信《荟萃中西, 多元功能--论重构清朝中后期海幢寺历史的特点》、张淑琼《清代广州海幢寺经坊刻书及藏版述略》、陈美玲《语言、帆船与历史--对1976年广州海幢寺外销画西班牙语注释翻译的几点思考》、吴庆洲《十八世纪海幢寺盛况探讨》等, 可以更加全面深刻地了解海幢寺的历史文化意义。 目录 概要 画说 清代海幢寺中轴线上的建筑布局 一、海山门 二、头门和哼哈将军 三、天王殿及其佛像 四、大雄宝殿及其佛像 五、塔殿和舍利塔 六、观音殿及其佛像 清代海幢寺中轴线两侧的建筑布局 一、地藏殿及其佛像 二、诸天阁及其佛像 三、大慈阁及其佛像 四、祖师堂和方丈室 五、光宣台和持福堂 六、禅堂和客堂 七、经坊、云水堂和静远堂 八、厨房、千僧锅、斋堂和纳远楼 九、猪栏和福场园 论文 关于《海幢寺》与海幢寺 海幢寺外销画册的历史因缘 广州海幢寺与“外销画” 荟萃中西·多元功能——论重构清朝中后期海幢寺历史的起点 语言、帆船与历史——对1796年广州海幢寺外销画西班牙语注释汉译的几点思考 十八世纪海幢寺盛况探讨 后记/释光秀 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

陳書(全2冊) 点校本二十四史修訂本

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5,940
〔唐〕姚思廉 撰、中華書局、2021年08月、精装
陳書 1、2(修訂本) /點校本二十四史修訂本 精装
陈书(全二册:点校本二十四史修订本)(精)

「點校本二十四史修訂本」は2007年から修訂作業が開始され、2013年刊『史記 修訂本』を皮切りに続々と刊行されている。本書は『陳書』修訂本。1972年の旧点校本では宋大字本影印百衲本を底本としていたが、今次の修訂では上海図書館蔵1933年上海涵芬楼影印中華学芸社輯印古書之九《陳書》を底本として、各種版本を厳正に対校し、旧点校本の成果を尊重しつつ清代以来の校勘の成果を広く取り入れている。

《陈书》,纪传体断代史,本纪六卷,列传三十卷,共三十六卷,无表、志,记载起自陈武帝陈霸先开国,止于陈后主陈叔宝亡国前后三十三年间的一代史事。唐姚思廉在其父姚察旧稿基础上,兼采其他史籍撰成,较为全面地反映有陈一代历史面貌。书中除政治和军事问题外,在哲学史、文学史、宗教史、民族关系、对外关系等方面,也都保存了一些资料。《陈书》叙事简严完善,是研究陈朝历史的必备史料。

中华书局一九七二年点校本《陈书》,以商务印书馆据宋大字本影印的百衲本为底本,与明南监本、北监本、汲古阁本、清武英殿本、金陵书局本互校,择善而从,同时还参考了《南史》、《册府元龟》、《资治通鉴》等书的有关部分,并吸取了前人研究成果。本次修订,改以上海图书馆藏1933年上海涵芬楼影印中华学艺社辑印古书之九《陈书》为底本。在尊重原点校本成果的前提下,以版本对校为基础,充分运用本校、他校,审慎使用理校,广泛收集并充分参考清代以降尤其是点校本《陈书》出版以来学术界的校勘与研究成果,对原点校本作适当修订和完善,纠正错讹,统一体例,弥补不足,形成一个文本准确、校勘精良、标点合理的修订本。

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〔唐〕姚思廉 撰 、中華書局 、2021年08月 、精装
陳書 1、2(修訂本) /點校本二十四史修訂本 精装 陈书(全二册:点校本二十四史修订本)(精) 「點校本二十四史修訂本」は2007年から修訂作業が開始され、2013年刊『史記 修訂本』を皮切りに続々と刊行されている。本書は『陳書』修訂本。1972年の旧点校本では宋大字本影印百衲本を底本としていたが、今次の修訂では上海図書館蔵1933年上海涵芬楼影印中華学芸社輯印古書之九《陳書》を底本として、各種版本を厳正に対校し、旧点校本の成果を尊重しつつ清代以来の校勘の成果を広く取り入れている。 《陈书》,纪传体断代史,本纪六卷,列传三十卷,共三十六卷,无表、志,记载起自陈武帝陈霸先开国,止于陈后主陈叔宝亡国前后三十三年间的一代史事。唐姚思廉在其父姚察旧稿基础上,兼采其他史籍撰成,较为全面地反映有陈一代历史面貌。书中除政治和军事问题外,在哲学史、文学史、宗教史、民族关系、对外关系等方面,也都保存了一些资料。《陈书》叙事简严完善,是研究陈朝历史的必备史料。 中华书局一九七二年点校本《陈书》,以商务印书馆据宋大字本影印的百衲本为底本,与明南监本、北监本、汲古阁本、清武英殿本、金陵书局本互校,择善而从,同时还参考了《南史》、《册府元龟》、《资治通鉴》等书的有关部分,并吸取了前人研究成果。本次修订,改以上海图书馆藏1933年上海涵芬楼影印中华学艺社辑印古书之九《陈书》为底本。在尊重原点校本成果的前提下,以版本对校为基础,充分运用本校、他校,审慎使用理校,广泛收集并充分参考清代以降尤其是点校本《陈书》出版以来学术界的校勘与研究成果,对原点校本作适当修订和完善,纠正错讹,统一体例,弥补不足,形成一个文本准确、校勘精良、标点合理的修订本。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

隆平集校証(全2冊)(中国史学基本典籍叢刊)

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(宋)曾鞏 撰 王瑞来 校証、中華書局、2021年08月、平装
隆平集校證 上下 中國史學基本典籍叢刊
隆平集校证(全2册)中国史学基本典籍丛刊
[宋]曾巩 撰 王瑞来 校证 中华书局

《隆平集》は、紀伝体と会要体の形式で宋太祖から宋英宗までの宋初五朝の史実を記述する典籍であり、第1・2・3巻は宋初の典章故事から、第4巻から第20巻までは人物伝記から構成される。《宋史》にない内容が数多く見られているため、宋史研究に欠かせない史料と位置付けされているが、その著者については、定説がなかった。しかし、近年の研究により、《隆平集》は、宋代の文学家、「唐宋八大家」の一人曾鞏が宋初の国史編修の史料をもとに編纂したものという見解は、大多数の研究者に受け入れられている。本書は、清康熙40年彭期七業堂本を底本とし、明万巻堂本、清文淵閣《四庫全書》本及び現存の宋代典籍を参照し、原書に標点・校勘・考証を加える《隆平集》校証本である。巻末に人名索引を付す。

《隆平集》记载了宋初至英宗五朝史实。该书以纪传体为主,杂糅了会要体:卷一至卷三记五朝典章故事,卷四至二十则为人物传记。书中保存了许多不见于《宋史》的记载,对宋初历史研究有较高价值。该书作者历来众说纷纭,整理者在前言就此做了比较全面的梳理,以为是曾巩据宋初修国史时资料汇编而成。《隆平集校证》以清康熙四十年彭期七业堂本为底本,明万卷堂本、清文渊阁《四库全书》本为对校本。除点校外,着重于以现存宋代典籍与《隆平集》比勘考证,以利于研究者。书后附有人名索引,以便查检。

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(宋)曾鞏 撰 王瑞来 校証 、中華書局 、2021年08月 、平装
隆平集校證 上下 中國史學基本典籍叢刊 隆平集校证(全2册)中国史学基本典籍丛刊 [宋]曾巩 撰 王瑞来 校证 中华书局 《隆平集》は、紀伝体と会要体の形式で宋太祖から宋英宗までの宋初五朝の史実を記述する典籍であり、第1・2・3巻は宋初の典章故事から、第4巻から第20巻までは人物伝記から構成される。《宋史》にない内容が数多く見られているため、宋史研究に欠かせない史料と位置付けされているが、その著者については、定説がなかった。しかし、近年の研究により、《隆平集》は、宋代の文学家、「唐宋八大家」の一人曾鞏が宋初の国史編修の史料をもとに編纂したものという見解は、大多数の研究者に受け入れられている。本書は、清康熙40年彭期七業堂本を底本とし、明万巻堂本、清文淵閣《四庫全書》本及び現存の宋代典籍を参照し、原書に標点・校勘・考証を加える《隆平集》校証本である。巻末に人名索引を付す。 《隆平集》记载了宋初至英宗五朝史实。该书以纪传体为主,杂糅了会要体:卷一至卷三记五朝典章故事,卷四至二十则为人物传记。书中保存了许多不见于《宋史》的记载,对宋初历史研究有较高价值。该书作者历来众说纷纭,整理者在前言就此做了比较全面的梳理,以为是曾巩据宋初修国史时资料汇编而成。《隆平集校证》以清康熙四十年彭期七业堂本为底本,明万卷堂本、清文渊阁《四库全书》本为对校本。除点校外,着重于以现存宋代典籍与《隆平集》比勘考证,以利于研究者。书后附有人名索引,以便查检。 お取り寄せ商品のため、お届けまで一ヶ月ほどお時間を頂戴いたします。

近思録訳注(全2冊)中国古典名著訳注叢書

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4,290
[宋] 朱熹 [宋] 呂祖謙 編  王卓華 訳注、中華書局、2023年06月、A5平装本
近思录译注(上下)中国古典名著译注丛书 中华书局
近思錄譯注(全二冊)中國古典名著譯注叢書

『近思録』は朱熹と呂祖謙が周敦頤程顥程頤張載らの著述語句を編選した理学基礎著作。本書は『近思録』の正文に注釈を附して翻訳。

《近思录》十四卷,凡六百二十二条,南宋朱熹、吕祖谦合编,为后来性理诸书之祖。此书成于淳熙二年(1175)。朱熹序云:“淳熙乙未之夏,东莱吕伯恭来自东阳。过余寒泉精舍,留止旬日。相与读周子、程子、张子之书,叹其广大宏博,若无津涯,而惧夫初学者不知所入也,因共掇取其关于大体而切于日用者,以为此编。”《近思录》按照分类专题选编了北宋理学家周敦颐、张载、程颢、程颐四人的论述,体现了他们的理学思想体系。“近思”一词出自《论语?子张》:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”朱熹自己说:“四子,六经之阶梯;《近思录》,四子之阶梯。”《近思录》为后人研究理学和儒家思想提供了一部较好的入门读物。本书对《近思录》全部正文作了注释和翻译,力求帮助读者准确地理解这部经典。

目录
上册
前言
译注凡例
近思录前引
近思录后引
近思录卷之一
道体 造化性命 凡五十一条
近思录卷之二
论学 凡一百一十一条
近思录卷之三
穷理 经史 凡七十八条
近思录卷之四
存养 凡七十条
下册
近思录卷之五
省察 损人欲 复天理 凡四十二条
近思录卷之六
处家 凡二十二条
近思录卷之七
处己 出处 凡三十九条
近思录卷之八
君道 凡二十五条
近思录卷之九
治法 礼乐 兵刑 学校 井田 封建 冠昏丧祭 凡二十七条
近思录卷之十
臣道 凡六十三条
近思录卷之十一
教人 凡二十二条
近思录卷之十二
警戒 迁善改过 凡三十三条
近思录卷之十三
辨异端 凡十四条
近思录卷之十四
圣贤气象 凡二十六条
附录
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[宋] 朱熹 [宋] 呂祖謙 編  王卓華 訳注 、中華書局 、2023年06月 、A5平装本
近思录译注(上下)中国古典名著译注丛书 中华书局 近思錄譯注(全二冊)中國古典名著譯注叢書 『近思録』は朱熹と呂祖謙が周敦頤程顥程頤張載らの著述語句を編選した理学基礎著作。本書は『近思録』の正文に注釈を附して翻訳。 《近思录》十四卷,凡六百二十二条,南宋朱熹、吕祖谦合编,为后来性理诸书之祖。此书成于淳熙二年(1175)。朱熹序云:“淳熙乙未之夏,东莱吕伯恭来自东阳。过余寒泉精舍,留止旬日。相与读周子、程子、张子之书,叹其广大宏博,若无津涯,而惧夫初学者不知所入也,因共掇取其关于大体而切于日用者,以为此编。”《近思录》按照分类专题选编了北宋理学家周敦颐、张载、程颢、程颐四人的论述,体现了他们的理学思想体系。“近思”一词出自《论语?子张》:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”朱熹自己说:“四子,六经之阶梯;《近思录》,四子之阶梯。”《近思录》为后人研究理学和儒家思想提供了一部较好的入门读物。本书对《近思录》全部正文作了注释和翻译,力求帮助读者准确地理解这部经典。 目录 上册 前言 译注凡例 近思录前引 近思录后引 近思录卷之一 道体 造化性命 凡五十一条 近思录卷之二 论学 凡一百一十一条 近思录卷之三 穷理 经史 凡七十八条 近思录卷之四 存养 凡七十条 下册 近思录卷之五 省察 损人欲 复天理 凡四十二条 近思录卷之六 处家 凡二十二条 近思录卷之七 处己 出处 凡三十九条 近思录卷之八 君道 凡二十五条 近思录卷之九 治法 礼乐 兵刑 学校 井田 封建 冠昏丧祭 凡二十七条 近思录卷之十 臣道 凡六十三条 近思录卷之十一 教人 凡二十二条 近思录卷之十二 警戒 迁善改过 凡三十三条 近思录卷之十三 辨异端 凡十四条 近思录卷之十四 圣贤气象 凡二十六条 附录

康輶紀行 上下冊 /清代史料筆記叢刊

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4,840
[清]姚瑩 著/欧陽躍峰 点校、中華書局、2018年11月、767p、A5
康輶纪行.全二册(繁体本)--清代史料笔记丛刊
姚莹 、欧阳跃峰 著 中华书局

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《康輶紀行》的作者姚瑩,字石甫,號明叔,晚號展和,又號幸翁,生於乾隆五十年(公元1785年),24歲考中進士,先後任福建平和、龍溪、臺灣縣知縣,噶瑪蘭廳(今臺灣宜蘭縣)通判,江蘇武進、元和縣知縣,護理兩淮鹽運使,署理臺灣道道員,湖北鹽法道,廣西按察使。為桐城派代表人物之一。 鴉片戰爭期間,姚瑩與總兵達洪阿組織臺灣軍民抗敵保臺,斃敵數十名,俘虜180余人。《南京條約》簽訂後被誣入刑部獄,旋以同知銜知州發往四川效用,奉命兩次入藏查處乍雅兩位呼圖克圖相爭之事,前後歷時約一年又五個月,“所至於地方道裏遠近、山川風俗,詳考博證,而於西洋各國情事及諸教源流,尤深致意”,於道光二十六年撰成《康輶紀行》初稿(原名《康衛紀行》)12卷。道光二十八年夏,姚瑩辭官返裏,將該書重新“厘為十六卷”刊行,前15卷為其兩次入藏沿途所見、所聞及所思之劄記,末卷為其搜集與繪制的地圖(共11種)與圖說。《康輶紀行》12卷本初刊於道光末年,16卷本再刊於同治六年(公元1867年),收入《中復堂全集》和民國年間的《筆記小說大觀》,手稿現藏安徽省圖書館。 姚瑩自稱《康輶紀行》“大約所紀六端:一乍雅使事始末,二剌麻〔喇嘛〕及諸異教源流,三外夷山川形勢風土,四入藏諸路道裏遠近,五泛論古今學術事實,六沿途感觸雜撰詩文”。事實上,該書不但對西藏的歷史、地理、政治、宗教以及風俗習慣等作了比較全面的考察,而且對於與西藏毗鄰的印度、廓爾喀(即尼泊爾)、哲孟雄(即錫金)以及英、法、俄、美等國情況都盡可能地作了介紹。 《康輶紀行》一書中最具特色、最能體現時代精神的內容是對西方社會的了解和介紹。
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[清]姚瑩 著/欧陽躍峰 点校 、中華書局 、2018年11月 、767p 、A5
康輶纪行.全二册(繁体本)--清代史料笔记丛刊 姚莹 、欧阳跃峰 著 中华书局 海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります 《康輶紀行》的作者姚瑩,字石甫,號明叔,晚號展和,又號幸翁,生於乾隆五十年(公元1785年),24歲考中進士,先後任福建平和、龍溪、臺灣縣知縣,噶瑪蘭廳(今臺灣宜蘭縣)通判,江蘇武進、元和縣知縣,護理兩淮鹽運使,署理臺灣道道員,湖北鹽法道,廣西按察使。為桐城派代表人物之一。 鴉片戰爭期間,姚瑩與總兵達洪阿組織臺灣軍民抗敵保臺,斃敵數十名,俘虜180余人。《南京條約》簽訂後被誣入刑部獄,旋以同知銜知州發往四川效用,奉命兩次入藏查處乍雅兩位呼圖克圖相爭之事,前後歷時約一年又五個月,“所至於地方道裏遠近、山川風俗,詳考博證,而於西洋各國情事及諸教源流,尤深致意”,於道光二十六年撰成《康輶紀行》初稿(原名《康衛紀行》)12卷。道光二十八年夏,姚瑩辭官返裏,將該書重新“厘為十六卷”刊行,前15卷為其兩次入藏沿途所見、所聞及所思之劄記,末卷為其搜集與繪制的地圖(共11種)與圖說。《康輶紀行》12卷本初刊於道光末年,16卷本再刊於同治六年(公元1867年),收入《中復堂全集》和民國年間的《筆記小說大觀》,手稿現藏安徽省圖書館。 姚瑩自稱《康輶紀行》“大約所紀六端:一乍雅使事始末,二剌麻〔喇嘛〕及諸異教源流,三外夷山川形勢風土,四入藏諸路道裏遠近,五泛論古今學術事實,六沿途感觸雜撰詩文”。事實上,該書不但對西藏的歷史、地理、政治、宗教以及風俗習慣等作了比較全面的考察,而且對於與西藏毗鄰的印度、廓爾喀(即尼泊爾)、哲孟雄(即錫金)以及英、法、俄、美等國情況都盡可能地作了介紹。 《康輶紀行》一書中最具特色、最能體現時代精神的內容是對西方社會的了解和介紹。

尚書孔伝参正(全2冊)十三経清人注疏

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,700
(清)王先謙撰 何晋点校、中華書局、2011年09月、A5平装本
尚書孔傳參正 尚书孔传参正(上下册)十三经清人注疏
[清]王先谦撰,何晋点校 中华书局

清末の儒学者王先謙(1842-1917)の代表作《尚書孔伝参正》は、参正孔伝《尚書》の主旨への分析から古文《尚書》25篇が贋作であると断定するほか、《史記》《漢書》《白虎通》《論衡》及び熹平石経などに基づき、漢伝29篇《尚書》及び馬融・鄭玄の注釈に綿密な考証を加え、虞夏や東周史地の諸問題の解明に挑んだ清代《尚書》研究の集大成的な著述である。本書は、《尚書孔伝参正》の新しい校点本。

《尚書》是一部匯編記載上起堯舜,下至春秋中期的歴史文献的書。流伝到漢代時,因為写定字体和説解的不一様,《尚書》出現了今文和古文的区別。今文在両漢有欧陽、大小夏侯之学,古文在東漢則有賈逵、馬融、鄭玄等為之作注。《尚書孔伝参正》刊于清光緒三十年,全書三十六巻,其中前三十二巻疏解梅献孔伝五十八篇経文,後四巻疏解書序和偽孔序。今以清光緒三十年虚受堂刊本為底本点校。竪排繁体字。

王先谦的《尚书孔传参正》是清代《尚书》研究的集成之作,中华书局“十三经清人注疏”出版规划之一种。伪孔经传既经阎若璩等辨定,于是学者极意阐明汉传今古文《尚书》,并进而别白伏生今文以及马郑古文《尚书》之学。先谦此书取参正孔传《尚书》之意,于古文伪经二十五篇多录前人考证以见其伪;于汉传二十九篇《尚书》,自《史》《汉》《白虎通》《论衡》以下诸书,迄于熹平石经等,凡可以发挥西汉伏生、欧阳、张生三家之学者,大致采辑完备;并兼及马郑传注,旁征诸家义训,且又多所按断,全面考证、阐发了《尚书》两汉今、古文及孔传本的文本及其说解、虞夏以至东周史地等多方面的问题。

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(清)王先謙撰 何晋点校 、中華書局 、2011年09月 、A5平装本
尚書孔傳參正 尚书孔传参正(上下册)十三经清人注疏 [清]王先谦撰,何晋点校 中华书局 清末の儒学者王先謙(1842-1917)の代表作《尚書孔伝参正》は、参正孔伝《尚書》の主旨への分析から古文《尚書》25篇が贋作であると断定するほか、《史記》《漢書》《白虎通》《論衡》及び熹平石経などに基づき、漢伝29篇《尚書》及び馬融・鄭玄の注釈に綿密な考証を加え、虞夏や東周史地の諸問題の解明に挑んだ清代《尚書》研究の集大成的な著述である。本書は、《尚書孔伝参正》の新しい校点本。 《尚書》是一部匯編記載上起堯舜,下至春秋中期的歴史文献的書。流伝到漢代時,因為写定字体和説解的不一様,《尚書》出現了今文和古文的区別。今文在両漢有欧陽、大小夏侯之学,古文在東漢則有賈逵、馬融、鄭玄等為之作注。《尚書孔伝参正》刊于清光緒三十年,全書三十六巻,其中前三十二巻疏解梅献孔伝五十八篇経文,後四巻疏解書序和偽孔序。今以清光緒三十年虚受堂刊本為底本点校。竪排繁体字。 王先谦的《尚书孔传参正》是清代《尚书》研究的集成之作,中华书局“十三经清人注疏”出版规划之一种。伪孔经传既经阎若璩等辨定,于是学者极意阐明汉传今古文《尚书》,并进而别白伏生今文以及马郑古文《尚书》之学。先谦此书取参正孔传《尚书》之意,于古文伪经二十五篇多录前人考证以见其伪;于汉传二十九篇《尚书》,自《史》《汉》《白虎通》《论衡》以下诸书,迄于熹平石经等,凡可以发挥西汉伏生、欧阳、张生三家之学者,大致采辑完备;并兼及马郑传注,旁征诸家义训,且又多所按断,全面考证、阐发了《尚书》两汉今、古文及孔传本的文本及其说解、虞夏以至东周史地等多方面的问题。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

両漢紀(全2冊)中国史学基本典籍叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,150
(東漢)荀悦・(東晋)袁宏撰 張烈点校、中華書局、2021年05月、平装
兩漢紀(全二冊)中國史學基本典籍叢刊
两汉纪(上下册·中国史学基本典籍丛刊)
[东汉] 荀悦・ (东晋) 袁宏撰、张烈 点校 中华书局

『両漢紀』は『漢紀』と『後漢紀』の合称。後漢・荀悦『漢紀』は編年体で前漢の歴史を記述。全30巻。東晋・袁宏『後漢紀』は編年体で後漢の歴史を記録。全30巻。今回、上海涵芬楼影印の明嘉靖黄姫水刊本を底本として整理。(繁体字縦組)

《两汉纪》,系《汉纪》与《后汉纪》的合稱。后人为了便於区别此二书,如同别前汉、后汉两個朝代一样,有时又称《汉纪》为〈前汉纪》。《汉纪》,东汉人荀悦撰。建安三年(198年),献帝以《汉书》文繁难省,乃令悦依编年体《左传》撰《汉纪》,至建安五年(200年)书成。荀悦撰写《汉纪》的时候,只有《汉书》这一部已确立了权威地位的纪传体西汉史,他运用较高的史学识见和编撰技术,对《汉书》加以剪裁,就写成了卓有成就的新著作。但《汉纪》自有剪裁,非一味抄袭者可比。《后汉纪》,东晋人袁宏撰。《后汉纪》的撰写,历经十年。袁宏所以采取编年体裁记录东汉史事,是受了荀悦《汉纪》编写成功的影响。以时间为经,理出了东汉一代历史的发展线索;以人物、事件为纬,展示了同时期各事件间的联系,及各人、各事在历史发展过程中的作用,容易使人们建立起对东汉史的整体印象。他以8卷的篇幅写光武时期约40年的历史。以光武帝事业的发展为基本线索,综述吕母,赤眉、新市、平林诸起义军的始末,以及王莽的覆灭、群雄的兴败,又叙述了东汉开国功臣们的生平及战绩,头绪繁多而有条不紊,人物众多而各有特色,关系错综而无纷乱之感,清楚地交待了东汉兴国这一历史事件。他以后6卷写黄巾起义以来,董卓当权、群雄混战、曹操得势、赤壁之战,以致曹魏代汉,也是铨综得当,脉络清楚,堪称全书最详细、精彩的部分。

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(東漢)荀悦・(東晋)袁宏撰 張烈点校 、中華書局 、2021年05月 、平装
兩漢紀(全二冊)中國史學基本典籍叢刊 两汉纪(上下册·中国史学基本典籍丛刊) [东汉] 荀悦・ (东晋) 袁宏撰、张烈 点校 中华书局 『両漢紀』は『漢紀』と『後漢紀』の合称。後漢・荀悦『漢紀』は編年体で前漢の歴史を記述。全30巻。東晋・袁宏『後漢紀』は編年体で後漢の歴史を記録。全30巻。今回、上海涵芬楼影印の明嘉靖黄姫水刊本を底本として整理。(繁体字縦組) 《两汉纪》,系《汉纪》与《后汉纪》的合稱。后人为了便於区别此二书,如同别前汉、后汉两個朝代一样,有时又称《汉纪》为〈前汉纪》。《汉纪》,东汉人荀悦撰。建安三年(198年),献帝以《汉书》文繁难省,乃令悦依编年体《左传》撰《汉纪》,至建安五年(200年)书成。荀悦撰写《汉纪》的时候,只有《汉书》这一部已确立了权威地位的纪传体西汉史,他运用较高的史学识见和编撰技术,对《汉书》加以剪裁,就写成了卓有成就的新著作。但《汉纪》自有剪裁,非一味抄袭者可比。《后汉纪》,东晋人袁宏撰。《后汉纪》的撰写,历经十年。袁宏所以采取编年体裁记录东汉史事,是受了荀悦《汉纪》编写成功的影响。以时间为经,理出了东汉一代历史的发展线索;以人物、事件为纬,展示了同时期各事件间的联系,及各人、各事在历史发展过程中的作用,容易使人们建立起对东汉史的整体印象。他以8卷的篇幅写光武时期约40年的历史。以光武帝事业的发展为基本线索,综述吕母,赤眉、新市、平林诸起义军的始末,以及王莽的覆灭、群雄的兴败,又叙述了东汉开国功臣们的生平及战绩,头绪繁多而有条不紊,人物众多而各有特色,关系错综而无纷乱之感,清楚地交待了东汉兴国这一历史事件。他以后6卷写黄巾起义以来,董卓当权、群雄混战、曹操得势、赤壁之战,以致曹魏代汉,也是铨综得当,脉络清楚,堪称全书最详细、精彩的部分。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

荘子補正(全2冊):新編諸子集成続編

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,930
劉文典撰、趙鋒、諸偉奇点校、中華書局、2023、948p、A5平装
莊子補正 新編諸子集成續編 刘文典 撰 2023年重印
新编诸子集成续编:庄子补正(上下) 中华书局

『荘子』の全ての原文と郭象の注、成玄英の疏、陸徳明の音義を収録し、王念孫、王引之、盧文弨、俞樾、郭慶藩、章太炎、劉師培、馬叙倫らの校勘成果を引用、各篇の関連内容の下に劉氏の補正を置く。1947年商務印書館排印本を底本として点校して1962年に組版をするが、1980年にようやく成書。その後98年劉文典全集と併せて点校、2014年修訂に至る。(繁体字縦組)

《庄子補正(全2冊)》十卷,刘文典(1890—1958)撰,赵锋、诸伟奇整理。是书收《庄子》全部原文和郭象注、成玄英疏及陆德明音义,并广泛征引王念孙、王引之、卢文弨、俞樾、郭庆藩、章太炎、刘师培、马叙伦等人的校勘成果,刘氏补正置于各篇相关内容之下。陈寅恪先生曾为该书作序,并评价曰:“先生之作,可谓天下之至慎矣。其著书之例,虽能确证其有所脱,然无书本可依者,则不之补;虽能确证其有所误,然不详所以致误之由者,亦不之正。”

目录
點校說明
陳寅恪序
自序
内篇
卷一上
逍遥遊第一
卷一下
齊物論第二
卷二上
養生主第三
卷二中
人間世第四
卷二下
德充符第五
卷三上
大宗師第六
卷三下
應帝王第七
外篇
卷四上
駢拇第八
卷四中
馬蹄第九
肤箧第十
卷四下
在宥第十一
卷五上
天地第十二
卷五中
天道第十三
卷五下
天運第十四
卷六上
刻意第十五
繕性第十六
卷六下
秋水第十七
至樂第十八
卷七上
達生第十九
山木第二十
卷七下
田子方第二十一
知北遊第二十二
雜篇
卷八上
庚桑楚第二十三
卷八中
徐无鬼第二十四
卷八下
則陽第二十五
卷九上
外物第二十六
寓言第二十七
卷九下
讓王第二十八
盜跖第二十九
卷十上
說劍第三十
漁父第三十一
列禦寇第三十二
卷十下
天下第三十三
補遺
附錄一 三餘札記之莊子瑣記
附錄二
附錄三
附錄四 莊子補正跋《張德光》
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劉文典撰、趙鋒、諸偉奇点校 、中華書局 、2023 、948p 、A5平装
莊子補正 新編諸子集成續編 刘文典 撰 2023年重印 新编诸子集成续编:庄子补正(上下) 中华书局 『荘子』の全ての原文と郭象の注、成玄英の疏、陸徳明の音義を収録し、王念孫、王引之、盧文弨、俞樾、郭慶藩、章太炎、劉師培、馬叙倫らの校勘成果を引用、各篇の関連内容の下に劉氏の補正を置く。1947年商務印書館排印本を底本として点校して1962年に組版をするが、1980年にようやく成書。その後98年劉文典全集と併せて点校、2014年修訂に至る。(繁体字縦組) 《庄子補正(全2冊)》十卷,刘文典(1890—1958)撰,赵锋、诸伟奇整理。是书收《庄子》全部原文和郭象注、成玄英疏及陆德明音义,并广泛征引王念孙、王引之、卢文弨、俞樾、郭庆藩、章太炎、刘师培、马叙伦等人的校勘成果,刘氏补正置于各篇相关内容之下。陈寅恪先生曾为该书作序,并评价曰:“先生之作,可谓天下之至慎矣。其著书之例,虽能确证其有所脱,然无书本可依者,则不之补;虽能确证其有所误,然不详所以致误之由者,亦不之正。” 目录 點校說明 陳寅恪序 自序 内篇 卷一上 逍遥遊第一 卷一下 齊物論第二 卷二上 養生主第三 卷二中 人間世第四 卷二下 德充符第五 卷三上 大宗師第六 卷三下 應帝王第七 外篇 卷四上 駢拇第八 卷四中 馬蹄第九 肤箧第十 卷四下 在宥第十一 卷五上 天地第十二 卷五中 天道第十三 卷五下 天運第十四 卷六上 刻意第十五 繕性第十六 卷六下 秋水第十七 至樂第十八 卷七上 達生第十九 山木第二十 卷七下 田子方第二十一 知北遊第二十二 雜篇 卷八上 庚桑楚第二十三 卷八中 徐无鬼第二十四 卷八下 則陽第二十五 卷九上 外物第二十六 寓言第二十七 卷九下 讓王第二十八 盜跖第二十九 卷十上 說劍第三十 漁父第三十一 列禦寇第三十二 卷十下 天下第三十三 補遺 附錄一 三餘札記之莊子瑣記 附錄二 附錄三 附錄四 莊子補正跋《張德光》

梁啓超未刊書信手迹(全2冊)

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
23,100
中华书局、中華書局、1994年10月
《梁启超未刊书信手迹(上下册)》共辑入梁启超书信三百九十四通(其中含少量电文)。这批手迹大部分是写给子女的家书,另有一部分是写给杨度、张君劝、段祺瑞、唐继尧、刘显世、陈炳焜、李耀汉、梁季宽、徐树铮、罗家伦等人的函电。从时间上看,主要写于一九一二年至一九二八年间。其内容多涉及当时中国的社会政局,诸如民国初年政当间的纷争角逐、分化组合,以及更能真实反映梁氏对时局的看法及政治主张。

目录
上册
一九○三年
致谭伯笙、黄慧之书(七月二十一日)
一九○七年
致杨度书(四月)
一九○九年
致美洲各埠帝国密政会书(阴历四月)
一九一二年
致梁思顺书(十月五日)
致梁思顺书(十月八日)
致梁思顺书(十月十一日)
致梁思顺书(十月十三日)
致梁思顺书(十月十七日)
致梁思顺书(十月十八日)
致梁思顺书(十月二十四日)
致梁思顺书(十月二十九日)
致梁思顺书(十一月一日)
致梁思顺书(十一月三日)
致梁思顺书(十一月三日)
致梁思顺书(十一月四日)
致梁思顺书(十一月七——八日)
致梁思顺书(十一月九——十日)
致梁思顺书(十一月十一日)
致梁思顺书(十一月十二日)
致梁思顺书(十一月十三日)
致梁思顺书(十一月十三日)
致梁思顺书(十一月十四日)
致梁思顺书(十一月二十日)
致梁思顺书(十一月二十一日)
致梁思顺书(十一月二十二日)
致梁思顺书(十一月二十三日)
致梁思顺书(十月二十四日)
致梁思顺书(十月二十五日)
致梁思顺书(十一月)
致梁思顺书(十一月二十七日)
致梁思顺书(十二月一日)
致梁思顺书(十二月二日)
致梁思顺书(十二月三日)
致梁思顺书(十二月五日)
致梁思顺书(十二月)
致梁思顺书(十二月)
致梁思顺书(十二月)
致梁思顺书(十二月)
致梁思顺书(十二月十六日)
……
一九一三年
一九一五年
一九一六年
一九一七年
下册
一九一八年
一九一九年
一九二○年
一九二一年
一九二二年
一九二三年
一九二四年
一九二五年
一九二六年
一九二七年
一九二八年
附录
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23,100
中华书局 、中華書局 、1994年10月
《梁启超未刊书信手迹(上下册)》共辑入梁启超书信三百九十四通(其中含少量电文)。这批手迹大部分是写给子女的家书,另有一部分是写给杨度、张君劝、段祺瑞、唐继尧、刘显世、陈炳焜、李耀汉、梁季宽、徐树铮、罗家伦等人的函电。从时间上看,主要写于一九一二年至一九二八年间。其内容多涉及当时中国的社会政局,诸如民国初年政当间的纷争角逐、分化组合,以及更能真实反映梁氏对时局的看法及政治主张。 目录 上册 一九○三年 致谭伯笙、黄慧之书(七月二十一日) 一九○七年 致杨度书(四月) 一九○九年 致美洲各埠帝国密政会书(阴历四月) 一九一二年 致梁思顺书(十月五日) 致梁思顺书(十月八日) 致梁思顺书(十月十一日) 致梁思顺书(十月十三日) 致梁思顺书(十月十七日) 致梁思顺书(十月十八日) 致梁思顺书(十月二十四日) 致梁思顺书(十月二十九日) 致梁思顺书(十一月一日) 致梁思顺书(十一月三日) 致梁思顺书(十一月三日) 致梁思顺书(十一月四日) 致梁思顺书(十一月七——八日) 致梁思顺书(十一月九——十日) 致梁思顺书(十一月十一日) 致梁思顺书(十一月十二日) 致梁思顺书(十一月十三日) 致梁思顺书(十一月十三日) 致梁思顺书(十一月十四日) 致梁思顺书(十一月二十日) 致梁思顺书(十一月二十一日) 致梁思顺书(十一月二十二日) 致梁思顺书(十一月二十三日) 致梁思顺书(十月二十四日) 致梁思顺书(十月二十五日) 致梁思顺书(十一月) 致梁思顺书(十一月二十七日) 致梁思顺书(十二月一日) 致梁思顺书(十二月二日) 致梁思顺书(十二月三日) 致梁思顺书(十二月五日) 致梁思顺书(十二月) 致梁思顺书(十二月) 致梁思顺书(十二月) 致梁思顺书(十二月) 致梁思顺书(十二月十六日) …… 一九一三年 一九一五年 一九一六年 一九一七年 下册 一九一八年 一九一九年 一九二○年 一九二一年 一九二二年 一九二三年 一九二四年 一九二五年 一九二六年 一九二七年 一九二八年 附录

帛書老子校注(第2版)上下冊 新編諸子集成

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,830
高明 撰、中華書局、2024年08月
帛书老子校注(全二册)新编诸子集成 中华书局

王弼『老子注』本を主校本、敦煌写本・道観碑本・歴代刊本33種を参校本とし検討。帛書『老子』甲・乙本に依拠して今本の誤りを校正し、『老子』経文の真の意義を回復する。1996年初版。

1973年长沙马王堆汉墓出土帛书《老子》甲、乙本,是目前所见最古老的的两种抄本,较多地保存了《老子》的原貌。本书以王弼《老子注》本为主校本,另取敦煌写本、道观碑本、历代刊本共计33种为参校本,考校详细,目的是依据帛书《老子》甲、乙本勘正今本讹误,澄清其中是非,以恢复《老子》经文真旨。本书按照帛书《老子》篇次,《德经》在前,《道经》在后,参照今本章次,依次按照帛书甲、帛书乙、王本的顺序分句段抄录,以便互相勘校和比较。本书在勘校文字之余,还对异文进行辩证,对经义进行解释。

目录
張岱年序
帛書老子校注序
勘校說明
本書所據校本書目與簡稱
本書所用參考書目
德經校注
三十八(今本德經第三十八章)
三十九(今本德經第三十九章)
四十(今本德經第四十一章)
四十二今本德經第四十章)
四十二(今本德經第四十二章)
四十三(今本德經第四十三章)
四十四(今本德經第四十四章)
四十五(今本德經第四十五章)
四十六(今本德經第四十六章)
四十七(今本德經第四十七章)
四十八(今本德經第四十八章)
四十九(今本德經第四十九章)
五十(今本德經第五十章)
五十二今本德經第五十一章)
五十二(今本德經第五十二章)
五十三(今本德經第五十三章)
五十四(今本德經第五十四章)
五十五(今本德經第五十五章)
五十六(今本德經第五十六章)
五十七(今本德經第五十七章)
……
帛書老子甲本殘卷實錄
帛書老子甲本勘校復原
帛書老子乙本殘卷實錄
帛書老子乙本勘校復原

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高明 撰 、中華書局 、2024年08月
帛书老子校注(全二册)新编诸子集成 中华书局 王弼『老子注』本を主校本、敦煌写本・道観碑本・歴代刊本33種を参校本とし検討。帛書『老子』甲・乙本に依拠して今本の誤りを校正し、『老子』経文の真の意義を回復する。1996年初版。 1973年长沙马王堆汉墓出土帛书《老子》甲、乙本,是目前所见最古老的的两种抄本,较多地保存了《老子》的原貌。本书以王弼《老子注》本为主校本,另取敦煌写本、道观碑本、历代刊本共计33种为参校本,考校详细,目的是依据帛书《老子》甲、乙本勘正今本讹误,澄清其中是非,以恢复《老子》经文真旨。本书按照帛书《老子》篇次,《德经》在前,《道经》在后,参照今本章次,依次按照帛书甲、帛书乙、王本的顺序分句段抄录,以便互相勘校和比较。本书在勘校文字之余,还对异文进行辩证,对经义进行解释。 目录 張岱年序 帛書老子校注序 勘校說明 本書所據校本書目與簡稱 本書所用參考書目 德經校注 三十八(今本德經第三十八章) 三十九(今本德經第三十九章) 四十(今本德經第四十一章) 四十二今本德經第四十章) 四十二(今本德經第四十二章) 四十三(今本德經第四十三章) 四十四(今本德經第四十四章) 四十五(今本德經第四十五章) 四十六(今本德經第四十六章) 四十七(今本德經第四十七章) 四十八(今本德經第四十八章) 四十九(今本德經第四十九章) 五十(今本德經第五十章) 五十二今本德經第五十一章) 五十二(今本德經第五十二章) 五十三(今本德經第五十三章) 五十四(今本德經第五十四章) 五十五(今本德經第五十五章) 五十六(今本德經第五十六章) 五十七(今本德經第五十七章) …… 帛書老子甲本殘卷實錄 帛書老子甲本勘校復原 帛書老子乙本殘卷實錄 帛書老子乙本勘校復原 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

虞初新志 全2冊(中華経典名著全本全注全訳叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,920
邵穎涛 岳立松 訳注、中華書局、2025年01月
虞初新志(上下)中华经典名著全本全注全译丛书

《虞初新志》二十卷,明末清初文言短篇筆記小說集。張潮編輯。書中收集明末清初人的文章﹐其中大抵真人真事﹐不盡是子虛烏有,如秦松齡《過百齡傳》魏禧《姜貞毅先生傳》﹑王思任《徐霞客傳》﹑吳偉業《柳敬亭傳》都是實有其人其事;至如侯方域的《郭老僕墓誌銘》就更是真實記載。《虞初新志》所收故事的題材很廣泛﹐一般都帶有一些奇異的情節或不尋常的事件和人物﹐如王士禛的《劍俠傳》﹑彭士望的《九牛壩觀抵戲記》等。《虞初新志》中不少篇章用小品文的筆調﹐寫不平凡的人物故事﹐引人入勝。代表作有《琵琶藝人》《義虎計》《八大山人傳》《口技》《核舟記》等。

《虞初新志》二十卷,明末清初文言短篇笔记小说集。书中收集的文章题材广泛﹐既有明清传奇人物,亦有奇异事件,所记多为真人真事﹐不尽是子虚乌有。用小品文的笔调﹐写不平凡的人物故事﹐引人入胜,聆听明清奇闻逸事的同时看尽人生百态。本书既对后世作家创作有深远的影响,亦流传至海外,在域外产生深远的影响。中华书局

目录
上册
前言
自叙
凡例十则
总跋
卷一
姜贞毅先生传
大铁椎传
徐霞客传
秋声诗自序
盛此公传
汤琵琶传
小青传
义猴传
卷二
柳敬亭传
汪十四传
武风子传
记老神仙事
瑶宫花史小传
九牛坝观抵戏记
卷三
马伶传
顾玉川传
冒姬董小宛传
附:冒辟疆《影梅庵忆语》选十五则
卖酒者传
一瓢子传
附:游一瓢传
宋连璧传
卷四
义虎记
丁药园外传
寄畅园闻歌记
陈小怜传
卖花老人传
神钱记
焚琴子传
四氏子传
卷五
柳夫人小传
换心记
秦淮健儿传
山东四女祠记
……
卷六
卷七
卷八
卷九
卷十
卷十一
下册
卷十二
卷十三
卷十四
卷十五
卷十六
卷十七
卷十八
卷十九
卷二十

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7,920
邵穎涛 岳立松 訳注 、中華書局 、2025年01月
虞初新志(上下)中华经典名著全本全注全译丛书 《虞初新志》二十卷,明末清初文言短篇筆記小說集。張潮編輯。書中收集明末清初人的文章﹐其中大抵真人真事﹐不盡是子虛烏有,如秦松齡《過百齡傳》魏禧《姜貞毅先生傳》﹑王思任《徐霞客傳》﹑吳偉業《柳敬亭傳》都是實有其人其事;至如侯方域的《郭老僕墓誌銘》就更是真實記載。《虞初新志》所收故事的題材很廣泛﹐一般都帶有一些奇異的情節或不尋常的事件和人物﹐如王士禛的《劍俠傳》﹑彭士望的《九牛壩觀抵戲記》等。《虞初新志》中不少篇章用小品文的筆調﹐寫不平凡的人物故事﹐引人入勝。代表作有《琵琶藝人》《義虎計》《八大山人傳》《口技》《核舟記》等。 《虞初新志》二十卷,明末清初文言短篇笔记小说集。书中收集的文章题材广泛﹐既有明清传奇人物,亦有奇异事件,所记多为真人真事﹐不尽是子虚乌有。用小品文的笔调﹐写不平凡的人物故事﹐引人入胜,聆听明清奇闻逸事的同时看尽人生百态。本书既对后世作家创作有深远的影响,亦流传至海外,在域外产生深远的影响。中华书局 目录 上册 前言 自叙 凡例十则 总跋 卷一 姜贞毅先生传 大铁椎传 徐霞客传 秋声诗自序 盛此公传 汤琵琶传 小青传 义猴传 卷二 柳敬亭传 汪十四传 武风子传 记老神仙事 瑶宫花史小传 九牛坝观抵戏记 卷三 马伶传 顾玉川传 冒姬董小宛传 附:冒辟疆《影梅庵忆语》选十五则 卖酒者传 一瓢子传 附:游一瓢传 宋连璧传 卷四 义虎记 丁药园外传 寄畅园闻歌记 陈小怜传 卖花老人传 神钱记 焚琴子传 四氏子传 卷五 柳夫人小传 换心记 秦淮健儿传 山东四女祠记 …… 卷六 卷七 卷八 卷九 卷十 卷十一 下册 卷十二 卷十三 卷十四 卷十五 卷十六 卷十七 卷十八 卷十九 卷二十 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

大青山抗日遊撃根据地档案匯編(全2冊)(抗日戦争档案匯編)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
52,800
内蒙古自治区档案館 編、中華書局、2024年12月
大青山抗日游击根据地档案汇编(抗日战争档案汇编)
大青山抗日遊擊根據地檔案彙編(抗日戰爭檔案彙編)

內蒙古自治區檔案館梳理館藏相關檔案,編纂出版《大青山抗日根據地檔案彙編》。全書共二冊,按照“主題—時間”體例編排,分為綜合、党的建設、政權建設、財稅金融商貿、農工業生產、宣傳教育、對敵鬥爭、後勤保障與社會管理等八個部分,選用檔案形成的起止時間為一九三八年六月到一九四五年八月。收錄檔案均採用館藏原件全文影印,未作刪節。如有缺頁,為檔案自身不全。為了更加全面、真實反映歷史原貌,在收錄抗戰時期綏察行政公署、晉綏邊區行政公署及所轄專員公署形成的有關指示、決定、訓令、報告、信函等的基礎上,還選收了部分館藏陝甘寧邊區、晉綏邊區等有關檔案。
內蒙古自治區檔案館於1959年4月成立,為省級一類綜合檔案館,主要負責集中管理自治區級黨政機關、人民團體及企業事業單位檔案。2001年8月,同自治區檔案局合併,掛內蒙古自治區檔案局、內蒙古自治區檔案館兩塊牌子。

内蒙古自治区档案馆梳理馆藏相关档案,编纂出版《大青山抗日根据地档案汇编》。全书共二册,中华书局出版,按照“主题—时间”体例编排,分为综合、党的建设、政权建设、财税金融商贸、农工业生产、宣传教育、对敌斗争、后勤保障与社会管理等八个部分,选用档案形成的起止时间为一九三八年六月到一九四五年八月。收录档案均采用馆藏原件全文影印,未作删节。如有缺页,为档案自身不全。为了更加全面、真实反映历史原貌,在收录抗战时期绥察行政公署、晋绥边区行政公署及所辖专员公署形成的有关指示、决定、训令、报告、信函等的基础上,还选收了部分馆藏陕甘宁边区、晋绥边区等有关档案。

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内蒙古自治区档案館 編 、中華書局 、2024年12月
大青山抗日游击根据地档案汇编(抗日战争档案汇编) 大青山抗日遊擊根據地檔案彙編(抗日戰爭檔案彙編) 內蒙古自治區檔案館梳理館藏相關檔案,編纂出版《大青山抗日根據地檔案彙編》。全書共二冊,按照“主題—時間”體例編排,分為綜合、党的建設、政權建設、財稅金融商貿、農工業生產、宣傳教育、對敵鬥爭、後勤保障與社會管理等八個部分,選用檔案形成的起止時間為一九三八年六月到一九四五年八月。收錄檔案均採用館藏原件全文影印,未作刪節。如有缺頁,為檔案自身不全。為了更加全面、真實反映歷史原貌,在收錄抗戰時期綏察行政公署、晉綏邊區行政公署及所轄專員公署形成的有關指示、決定、訓令、報告、信函等的基礎上,還選收了部分館藏陝甘寧邊區、晉綏邊區等有關檔案。 內蒙古自治區檔案館於1959年4月成立,為省級一類綜合檔案館,主要負責集中管理自治區級黨政機關、人民團體及企業事業單位檔案。2001年8月,同自治區檔案局合併,掛內蒙古自治區檔案局、內蒙古自治區檔案館兩塊牌子。 内蒙古自治区档案馆梳理馆藏相关档案,编纂出版《大青山抗日根据地档案汇编》。全书共二册,中华书局出版,按照“主题—时间”体例编排,分为综合、党的建设、政权建设、财税金融商贸、农工业生产、宣传教育、对敌斗争、后勤保障与社会管理等八个部分,选用档案形成的起止时间为一九三八年六月到一九四五年八月。收录档案均采用馆藏原件全文影印,未作删节。如有缺页,为档案自身不全。为了更加全面、真实反映历史原貌,在收录抗战时期绥察行政公署、晋绥边区行政公署及所辖专员公署形成的有关指示、决定、训令、报告、信函等的基础上,还选收了部分馆藏陕甘宁边区、晋绥边区等有关档案。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

六韜集解(全2冊):新編諸子集成続編

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,610
王震 集解、中華書局、2023年04月、平装繁体竖排
六韜集解(上下)新編諸子集成續編
六韬集解 新编诸子集成续编 中华书局2022.4(2023.4重印)

『六韜』は太公と文王・武王の軍事方面の問答対話が主な内容であり、早期の戦争観を反映する。今回、『続古逸叢書』所収宋本『武経七書』を底本、日本文久三年刻施子美『施氏七書講義』、1933年南京国民政府陸軍印刷所影印明万暦刻刘寅『武経七書直解』などを校本として校勘。『校訂銀雀山漢簡六韜』『校訂八角廊漢簡六韜』『校訂敦煌唐写本六韜残巻』などを附録。(繁体字縦組)

《六韬》分为六卷,各卷分别以文韬、武韬、龙韬、虎韬、豹韬、犬韬命名,即所谓“六韬”,各韬之下又分若干篇,凡58篇。此书相传为姜太公所作,后人对此多有质疑。主要内容为太公与文王、武王之间在军事方面的问答对话,反映了早期的战争观,包括战争谋略、作战类型、作战指导、战阵、战备和军事人才的培养等各个方面。宋神宗时期,该书与《孙子兵法》《李卫公问对》《司马法》《三略》《吴子》《尉缭子》六部兵书并列,结集为著名的《武经七书》。

此次整理,以《续古逸丛书》所收宋本《武经七书》为底本,以日本文久三年刻施子美《施氏七书讲义》、1933年南京国民政府陆军印刷所影印明万历刻刘寅《武经七书直解》、明崇祯九年芙蓉馆刻黄献臣《武经开宗》、明天启元年刻茅元仪《武备志》、清光绪二年岭南古经阁刻朱墉《武经七书汇解》、清嘉庆十年刻孙星衍《平津馆丛书》等为校本,对全书文字做了细致校勘,并在吸收前人成果基础上对相关字词、文意做了详明注释。

书末附录包括《校订银雀山汉简六韬》《校订八角廊汉简六韬》《校订敦煌唐写本六韬残卷》《群书治要节录六韬阴谋》《西夏文译本六韬》《六韬佚文》和《历代六韬真伪考》等,颇具史料参考价值。
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王震 集解 、中華書局 、2023年04月 、平装繁体竖排
六韜集解(上下)新編諸子集成續編 六韬集解 新编诸子集成续编 中华书局2022.4(2023.4重印) 『六韜』は太公と文王・武王の軍事方面の問答対話が主な内容であり、早期の戦争観を反映する。今回、『続古逸叢書』所収宋本『武経七書』を底本、日本文久三年刻施子美『施氏七書講義』、1933年南京国民政府陸軍印刷所影印明万暦刻刘寅『武経七書直解』などを校本として校勘。『校訂銀雀山漢簡六韜』『校訂八角廊漢簡六韜』『校訂敦煌唐写本六韜残巻』などを附録。(繁体字縦組) 《六韬》分为六卷,各卷分别以文韬、武韬、龙韬、虎韬、豹韬、犬韬命名,即所谓“六韬”,各韬之下又分若干篇,凡58篇。此书相传为姜太公所作,后人对此多有质疑。主要内容为太公与文王、武王之间在军事方面的问答对话,反映了早期的战争观,包括战争谋略、作战类型、作战指导、战阵、战备和军事人才的培养等各个方面。宋神宗时期,该书与《孙子兵法》《李卫公问对》《司马法》《三略》《吴子》《尉缭子》六部兵书并列,结集为著名的《武经七书》。 此次整理,以《续古逸丛书》所收宋本《武经七书》为底本,以日本文久三年刻施子美《施氏七书讲义》、1933年南京国民政府陆军印刷所影印明万历刻刘寅《武经七书直解》、明崇祯九年芙蓉馆刻黄献臣《武经开宗》、明天启元年刻茅元仪《武备志》、清光绪二年岭南古经阁刻朱墉《武经七书汇解》、清嘉庆十年刻孙星衍《平津馆丛书》等为校本,对全书文字做了细致校勘,并在吸收前人成果基础上对相关字词、文意做了详明注释。 书末附录包括《校订银雀山汉简六韬》《校订八角廊汉简六韬》《校订敦煌唐写本六韬残卷》《群书治要节录六韬阴谋》《西夏文译本六韬》《六韬佚文》和《历代六韬真伪考》等,颇具史料参考价值。

龔自珍詩集編年校注(全2冊・平装)中国古典文学叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,750
(清)龔自珍著 劉逸生・周錫䪖校注、上海古籍出版社、2013年12月、A5 平装
中國古典文學叢書
龚自珍诗集编年校注(上下平装本)中国古典文学丛书
[清]龚自珍著 刘逸生 周锡䪖 注
美本、新古本。2013年12月1版第1次印刷。

清代における著名な学者、詩人である龔自珍(1792-1841、浙江杭州の出身)は、幼少より異常な神経をそなえた多感の才子で、時代の落莫を一早く察知し、革新への情熱を滾らせたが、官途は挫折しがちで48歳で引退帰郷し、経学研究や詩歌創作に専念し、300余篇の文章と800首の詩作を残した。とりわけ300余首の組詩《己亥雑詩》を代表とする龔自珍の詩作は、「行間璀燦、吐属瑰麗」「古今語言所可到境止于此」と絶賛され、毛沢東の文章にも引用されたほど後世への影響が大きかった。本書は、王佩諍整理の《龔自珍全集》を底本とし、中華書局版《龔自珍己亥雑詩注》などを参照し、龔自珍のすべての詩作に編年・校正・注釈を加える龔自珍詩集の最善本である。

龚自珍是中国古典诗歌作手中的殿军,在有清一代,允为大家。其诗思想性和艺术性兼善,深为后世推崇,“新安女士程金凤”(论者疑为是龚氏托名)有一段题于《己亥杂诗》末之著名评论,谓其“行间璀璨,吐属瑰丽”,“声情沉烈,恻悱遒上,如万玉哀鸣”,甚至有“古今语言所可到境止于此”的极高评价。后世习为诗者,或多或少都会受龚自珍诗的影响。龚作品遗失较多,我社出版的是目前极全极好的本子,其中著名的是三百余首的组诗《己亥杂诗》,这在整个中国文学史上也是亘古未有的。刘逸生当初署名万尊嶷发表的《龚自珍己亥杂诗注》,已由中华书局出版,社会反响很大,而《龚自珍编年诗注》是龚诗目前极全极好的注本,以王佩诤整理的《龚自珍全集》所收诗为底本,按诗歌编年次序加以详注,注释精准,明白晓畅。
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(清)龔自珍著 劉逸生・周錫䪖校注 、上海古籍出版社 、2013年12月 、A5 平装
中國古典文學叢書 龚自珍诗集编年校注(上下平装本)中国古典文学丛书 [清]龚自珍著 刘逸生 周锡䪖 注 美本、新古本。2013年12月1版第1次印刷。 清代における著名な学者、詩人である龔自珍(1792-1841、浙江杭州の出身)は、幼少より異常な神経をそなえた多感の才子で、時代の落莫を一早く察知し、革新への情熱を滾らせたが、官途は挫折しがちで48歳で引退帰郷し、経学研究や詩歌創作に専念し、300余篇の文章と800首の詩作を残した。とりわけ300余首の組詩《己亥雑詩》を代表とする龔自珍の詩作は、「行間璀燦、吐属瑰麗」「古今語言所可到境止于此」と絶賛され、毛沢東の文章にも引用されたほど後世への影響が大きかった。本書は、王佩諍整理の《龔自珍全集》を底本とし、中華書局版《龔自珍己亥雑詩注》などを参照し、龔自珍のすべての詩作に編年・校正・注釈を加える龔自珍詩集の最善本である。 龚自珍是中国古典诗歌作手中的殿军,在有清一代,允为大家。其诗思想性和艺术性兼善,深为后世推崇,“新安女士程金凤”(论者疑为是龚氏托名)有一段题于《己亥杂诗》末之著名评论,谓其“行间璀璨,吐属瑰丽”,“声情沉烈,恻悱遒上,如万玉哀鸣”,甚至有“古今语言所可到境止于此”的极高评价。后世习为诗者,或多或少都会受龚自珍诗的影响。龚作品遗失较多,我社出版的是目前极全极好的本子,其中著名的是三百余首的组诗《己亥杂诗》,这在整个中国文学史上也是亘古未有的。刘逸生当初署名万尊嶷发表的《龚自珍己亥杂诗注》,已由中华书局出版,社会反响很大,而《龚自珍编年诗注》是龚诗目前极全极好的注本,以王佩诤整理的《龚自珍全集》所收诗为底本,按诗歌编年次序加以详注,注释精准,明白晓畅。

《玉篇》疑難字考釈与研究 上下冊 (国家社会基金後期資助項目)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
11,000
熊加全、中華書局、2020年7月、739p、B5小
《玉篇》疑難字考釋與研究(全二冊) 叢書系列: 國家社科基金‧後期資助項目
《玉篇》疑难字考释与研究 丛书: 国家社科基金后期资助项目
中华书局

《玉篇》所収疑難字を研究対象に、文字学、訓詁学、音韻学、漢字構型学、辞書学、文献学等の角度から《玉篇》疑難字及び関連考釋成果について全面系統的に整理、研究を行い、既存の研究成果及びその得失について客観的評価分析を加えた。(繁体字横組)

本書以《玉篇》所收疑難字為研究對象,從文字學、訓詁學、音韻學、漢字構型學、辭書學、文獻學等角度對《玉篇》疑難字及相關考釋成果進行全面系統的整理和研究,力求對已有研究成果及其得失做出客觀評析,從形音義等方面探討《玉篇》疑難字的成因及類型;在充分利用和吸收前人成果的基礎上,對已有的考釋進行一定的補正,對部分疑難字做出自己的考釋,並對《玉篇》疑難字研究在文獻校理和字辭書編纂等方面的價值進行歸納和闡釋。

本书以《玉篇》所收疑难字为研究对象,从文字学、训诂学、音韵学、汉字构型学、辞书学、文献学等角度对《玉篇》疑难字及相关考释成果进行全面系统的整理和研究,力求对已有研究成果及其得失做出客观评析,从形音义等方面探讨《玉篇》疑难字的成因及类型;在充分利用和吸收前人成果的基础上,对已有的考释进行一定的补正,对部分疑难字做出自己的考释,并对《玉篇》疑难字研究在文献校理和字辞书编纂等方面的价值进行归纳和阐释。

目录 · · · · · ·
凡例
部首表
检字表
上篇 《玉篇疑难字研究》
第一章 绪论
第二章 《玉篇》疑难字考释成果评析
第三章 《玉篇》疑难字的类型
第四章 《玉篇》疑难字研究的价值
下篇 《玉篇》疑难字考释
《玉篇》疑难字考释
结语
参考文献
後记

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熊加全 、中華書局 、2020年7月 、739p 、B5小
《玉篇》疑難字考釋與研究(全二冊) 叢書系列: 國家社科基金‧後期資助項目 《玉篇》疑难字考释与研究 丛书: 国家社科基金后期资助项目 中华书局 《玉篇》所収疑難字を研究対象に、文字学、訓詁学、音韻学、漢字構型学、辞書学、文献学等の角度から《玉篇》疑難字及び関連考釋成果について全面系統的に整理、研究を行い、既存の研究成果及びその得失について客観的評価分析を加えた。(繁体字横組) 本書以《玉篇》所收疑難字為研究對象,從文字學、訓詁學、音韻學、漢字構型學、辭書學、文獻學等角度對《玉篇》疑難字及相關考釋成果進行全面系統的整理和研究,力求對已有研究成果及其得失做出客觀評析,從形音義等方面探討《玉篇》疑難字的成因及類型;在充分利用和吸收前人成果的基礎上,對已有的考釋進行一定的補正,對部分疑難字做出自己的考釋,並對《玉篇》疑難字研究在文獻校理和字辭書編纂等方面的價值進行歸納和闡釋。 本书以《玉篇》所收疑难字为研究对象,从文字学、训诂学、音韵学、汉字构型学、辞书学、文献学等角度对《玉篇》疑难字及相关考释成果进行全面系统的整理和研究,力求对已有研究成果及其得失做出客观评析,从形音义等方面探讨《玉篇》疑难字的成因及类型;在充分利用和吸收前人成果的基础上,对已有的考释进行一定的补正,对部分疑难字做出自己的考释,并对《玉篇》疑难字研究在文献校理和字辞书编纂等方面的价值进行归纳和阐释。 目录 · · · · · · 凡例 部首表 检字表 上篇 《玉篇疑难字研究》 第一章 绪论 第二章 《玉篇》疑难字考释成果评析 第三章 《玉篇》疑难字的类型 第四章 《玉篇》疑难字研究的价值 下篇 《玉篇》疑难字考释 《玉篇》疑难字考释 结语 参考文献 後记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

荀子集解(上下)新編諸子集成

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,600
〔清〕王先謙 撰 沈嘯寰 王星賢 點校、中華書局、2025年03月、精装
荀子集解(精)(全二册)新编诸子集成
(清)王先谦撰 沈啸寰,王星贤点校 中华书局

《荀子》一书篇幅较长,内容驳杂,行文古奥,且多用奇字僻词,素称难读。清人王先谦在慎选底本的基础上,充分吸收唐人杨倞及清代卢文弨、王念孙、顾千里、刘台拱、郝懿行、俞樾、陈奂、洪颐煊等学者注释考证之成果,对《荀子》文字及其“微言大义”重加校释疏通,写成《荀子集解》一书。该书内容宏富,考证谨严,代表了中国古代荀学研究之最高成就。此次推出的整理本整理规范,断句精准,很适合专业研究者与普通读者使用。

目录
点校说明
序(王先谦)
例略
考证上
考证下
荀子序
荀子新目录
荀子卷第一
勤孥篇第一
修身篇第二
荀子卷第二
不荀篇第三
荣辱篇第四
荀子卷第三
非相篇第五
非十二子篇第六
仲尼篇第七
荀子卷第四
儒效篇第八
荀子卷第五
王制篇第九
荀子卷第六
富因篇第十
荀子卷第七
王霸篇第十一
荀子卷第八
君道篇第十二
荀子卷第九
臣道篇第十三
致士篇第十四
荀子卷第十
议兵篇第十五
荀子卷第十一
强国篇第十六
天论篇第十七
荀子卷第十二
正论篇第十八
荀子卷第十三
礼论篇第十九
荀子卷第十四
乐论篇第二十
荀子卷第十五
解蔽篇第二十一
荀子卷第十六
正名篇第二十二
荀子卷第十七
性恶篇第二十三
君子篇第二十四
荀子卷第十八
成相篇第二十五
赋篇第二十六
荀子卷第十九
大略篇第二十七
荀子卷第二十
宥坐篇第二十八
子道篇第二十九
法行篇第三十
哀公篇第三十一
尧问篇第三十二
荀卿新书三十二篇(刘向敍录)

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〔清〕王先謙 撰 沈嘯寰 王星賢 點校 、中華書局 、2025年03月 、精装
荀子集解(精)(全二册)新编诸子集成 (清)王先谦撰 沈啸寰,王星贤点校 中华书局 《荀子》一书篇幅较长,内容驳杂,行文古奥,且多用奇字僻词,素称难读。清人王先谦在慎选底本的基础上,充分吸收唐人杨倞及清代卢文弨、王念孙、顾千里、刘台拱、郝懿行、俞樾、陈奂、洪颐煊等学者注释考证之成果,对《荀子》文字及其“微言大义”重加校释疏通,写成《荀子集解》一书。该书内容宏富,考证谨严,代表了中国古代荀学研究之最高成就。此次推出的整理本整理规范,断句精准,很适合专业研究者与普通读者使用。 目录 点校说明 序(王先谦) 例略 考证上 考证下 荀子序 荀子新目录 荀子卷第一 勤孥篇第一 修身篇第二 荀子卷第二 不荀篇第三 荣辱篇第四 荀子卷第三 非相篇第五 非十二子篇第六 仲尼篇第七 荀子卷第四 儒效篇第八 荀子卷第五 王制篇第九 荀子卷第六 富因篇第十 荀子卷第七 王霸篇第十一 荀子卷第八 君道篇第十二 荀子卷第九 臣道篇第十三 致士篇第十四 荀子卷第十 议兵篇第十五 荀子卷第十一 强国篇第十六 天论篇第十七 荀子卷第十二 正论篇第十八 荀子卷第十三 礼论篇第十九 荀子卷第十四 乐论篇第二十 荀子卷第十五 解蔽篇第二十一 荀子卷第十六 正名篇第二十二 荀子卷第十七 性恶篇第二十三 君子篇第二十四 荀子卷第十八 成相篇第二十五 赋篇第二十六 荀子卷第十九 大略篇第二十七 荀子卷第二十 宥坐篇第二十八 子道篇第二十九 法行篇第三十 哀公篇第三十一 尧问篇第三十二 荀卿新书三十二篇(刘向敍录) 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

章太炎年譜長編(增訂本‧全二冊)

中国書店
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11,000
湯志鈞、中華書局、2013年03月
章太炎年谱长编(增订本)上下册 汤志钧编 中华书局

1979年に刊行された《章太炎年譜長編》は、1868年-1894年・1895年-1904年・1906年-1911年・1912年-1918年・1919年-1936年の5つの巻及び巻頭の《太炎先生自訂年譜》に分け、月毎に章太炎の政治活動や学術研究を記述する最も権威的な章太炎年譜である。本版は、旧版の誤りや不備を訂正している。

本书共70余万字,出版于1979年,至今已有三十余年,至今已坊间难求。
按不同历史时期,结合章太炎的思想活动,分五卷:1868年—1894年为卷,1895年—1905年为第二卷,1906年—1911年为第三卷,1912年—1918年为第三卷,1919—1936年为第五卷。每一卷之前附按语,说明这一时期的国内形势和章氏的思想活动。基本上以年月为经,以事实为纬,全面记述章太炎的政治、学术活动。作者依据近年出版的各种相关文献,增订了约40万字,仍按《长编》的编次和时序,分为五卷。统一排在《长编》之后,为了便于读者检核,该部分内容单独装订成册。

章太炎是資產階級革命家,也是一位著名學者。他出生于太平天國革命失敗以后,逝世于抗日戰爭發生之前,經歷了中法戰爭、中日戰爭、戊戌政變、義和團運動、辛亥革命、五四運動、北伐戰爭,寫了大量政論文章和學術專著。因此,系統搜集章太炎各該時期的論著,加以分析研究,將有助于對他一生政治活動和思想面貌的了解;對中國近代社會發展變化的探討,也將有所幫助。

目次
上冊(增訂本)

編輯說明
卷一1868年-1894年
卷二1895年-1905年
卷三1906年-1911年
卷四1912年-1918年
卷五1919年-1936年

下冊(增訂部分)
卷一1868年-1894年
卷二1895年-1905年
卷三1906年-1911年
卷四1912年-1918年
卷五1919年-1936年

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湯志鈞 、中華書局 、2013年03月
章太炎年谱长编(增订本)上下册 汤志钧编 中华书局 1979年に刊行された《章太炎年譜長編》は、1868年-1894年・1895年-1904年・1906年-1911年・1912年-1918年・1919年-1936年の5つの巻及び巻頭の《太炎先生自訂年譜》に分け、月毎に章太炎の政治活動や学術研究を記述する最も権威的な章太炎年譜である。本版は、旧版の誤りや不備を訂正している。 本书共70余万字,出版于1979年,至今已有三十余年,至今已坊间难求。 按不同历史时期,结合章太炎的思想活动,分五卷:1868年—1894年为卷,1895年—1905年为第二卷,1906年—1911年为第三卷,1912年—1918年为第三卷,1919—1936年为第五卷。每一卷之前附按语,说明这一时期的国内形势和章氏的思想活动。基本上以年月为经,以事实为纬,全面记述章太炎的政治、学术活动。作者依据近年出版的各种相关文献,增订了约40万字,仍按《长编》的编次和时序,分为五卷。统一排在《长编》之后,为了便于读者检核,该部分内容单独装订成册。 章太炎是資產階級革命家,也是一位著名學者。他出生于太平天國革命失敗以后,逝世于抗日戰爭發生之前,經歷了中法戰爭、中日戰爭、戊戌政變、義和團運動、辛亥革命、五四運動、北伐戰爭,寫了大量政論文章和學術專著。因此,系統搜集章太炎各該時期的論著,加以分析研究,將有助于對他一生政治活動和思想面貌的了解;對中國近代社會發展變化的探討,也將有所幫助。 目次 上冊(增訂本) 序 編輯說明 卷一1868年-1894年 卷二1895年-1905年 卷三1906年-1911年 卷四1912年-1918年 卷五1919年-1936年 下冊(增訂部分) 卷一1868年-1894年 卷二1895年-1905年 卷三1906年-1911年 卷四1912年-1918年 卷五1919年-1936年 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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