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生き方の美学(文春新書18)
ブリューゲルへの旅
人が人となるための「50の思想」 : 今日一日の「こころのけじめ」をつける
アテネに死す 新しい世界の文学2
ひとり遊び
生き方の美学 <文春新書>
清貧の生きかた <こころの本>
わが名はガンテンバイン 鏡のなかへの墜落 新装版
犬の年 上下巻揃
はみだした明日
現代人の作法
贅沢なる人生
今ここに―充実した老いのために <文春文庫>
絵物語 ハラスのいた日々
ハラスよ!!ありがとう
ダカーポNO.74 私の情報収集法整理・木本至の古書店めぐり 昭和59年12月
西行の花
なにを遺せますか
ローマの哲人 セネカの言葉
贅沢なる人生(文春文庫な21-4)
リラの僧院 -共生を求めての旅-
対談小説作法
群像 1992年8月号
今を深く生きるために
中野孝次色紙 『今ヨリナキニ』 毛筆書落款入
実朝考 ホモ・レリギオーズスの文学 (講談社文芸文庫)
[雑誌]本 通巻62号
アテネに死す
淡交別冊 愛蔵版 No.10 書の美-心にひびく書の魅力
ヒエロニムス・ボス「快楽の園」を追われて
暗殺者(下)
五十歳からの生き方 中野 孝次
昴 昭和54年7月号
人生を闘う顔
実朝考 ホモ・レリギオーズの文学
三田文学 51巻6号
群像 1990年12月号
国文学 解釈と教材の研究 昭和48年9月号 特集 現代にとっての中世
ダカーポ 51号「週刊誌、ことしの面白記事リストアップ」74号「私の情報収集法整理法」106号特集「雑誌の進化論」 3冊
雨;民芸の仲間 253号
神々の谷 インド・ガンゴトリ紀行
プロメテウスの盗んだ火
ヒエロニムス・ボス「悦楽の園」を追われて 謎の多いボスの絵の中で、とくに気になるのが画面に登場する人物の視線だ。じっと見つめている対象は「なんだろう」と考えさせられる。視線のドラマ! 祭壇画『快楽の園』の中の樹木人間のまなざしは、人間の愚かさと罪の数々をさめた目で観察しているボスその人と解釈される。作家中野孝次氏もその一人だが、この絵と出会った最初から謎となったという。さらに地獄の業火、血の池、怪物が人を飲み込み排泄する。この奇怪で、幻想的な絵を見て「これは現代世界を鋭く描き出した絵としても通るだろう。革命と戦争の世紀だった二十世紀、……核爆弾のような大量殺人兵器が開発され、世界のタガが外されてしまったようだった世紀を、こんな形象をもって画家は描いたととることもできよう」と現代と相通じる世界をも見てとる。それにしても、ボスは人間の顔をした悪魔を描いた。どうやってこのような人間の表情を描いたのだろう。中野氏は、自身の戦争体験を通して中世、世紀末の謎の天才画家に熱い共感を覚え、その不思議な感性に迫る。
生きて今あるということ(私の死生観)
[雑誌]EDITOR エディター 64号 昭和55年1月号
カフカ全集 全6巻揃
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