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日本語に於ける不定語の構文的機能に関する歴史的研究 　副詞的不定語を中心に

ヨウキ書店
 埼玉県草加市谷塚上町
￥4,300
于康、溪水社、1999、606p、A5判、送料600円
【大学除籍本】に付きシールや蔵印・除籍印等があります。函やカバーのない裸本ですが、それ以外は良好です。教員専用使用品。
記載の送料は国内発送のみ、複数冊ご注文の場合は別途計算します。　海外発送の場合は実費。　代引きご希望の場合は1冊でも宅配便(実費)の利用。　*送料600円以上の場合はレターパックプラス又は宅配便で発送。　*定休日: 土・日曜日　　*営業時間: 10:00～15:30
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日本語に於ける不定語の構文的機能に関する歴史的研究 　副詞的不定語を中心に

日本語に於ける不定語の構文的機能に関する歴史的研究 　副詞的不定語を中心に

￥4,300
于康 、溪水社 、1999 、606p 、A5判 、送料600円
【大学除籍本】に付きシールや蔵印・除籍印等があります。函やカバーのない裸本ですが、それ以外は良好です。教員専用使用品。
ヨウキ書店

増広四体書法四巻　全４冊　

東城書店
 東京都千代田区神田神保町
￥66,000
丁康西・陳紀等撰　揚州友于堂蔵版、咸豊2
「歴代字法心伝（楷書字法）」「漢隷源流統略歌（隷書字法）」「篆？偏旁点画弁（篆書字法）」「艸訣百韻歌（草書字法）」　本の寸法１９．１×１１．８ｃｍ
■「送料レターパックプラス600円」表記の書籍は、書籍のサイズによってはネコポス350円・レターパックライト430円、またヤマト運輸(関東圏内2kg560円～)に変更する場合がございます。ご不便をおかけいたしますが、ご理解のほどお願い申し上げます。複数注文の場合は送料再計算いたします。5万円以上は国内送料無料(公費の場合は送料を頂戴いたします)
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増広四体書法四巻　全４冊　

増広四体書法四巻　全４冊　

￥66,000
丁康西・陳紀等撰　揚州友于堂蔵版 、咸豊2
「歴代字法心伝（楷書字法）」「漢隷源流統略歌（隷書字法）」「篆？偏旁点画弁（篆書字法）」「艸訣百韻歌（草書字法）」　本の寸法１９．１×１１．８ｃｍ
東城書店

明清文人的小品世界

明清文人的小品世界
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥1,980
日) 大木康、復旦大学出版社、2015、209、平装
日本汉学家『近世』中国研究丛书、复旦大学出版社
原文で楽しむ明清文人の小品世界
译者: 王言
明清时代的江南地区，唐寅、陈继儒、冯梦龙等有别于传统士大夫的新型文人纷纷登场而活跃于文坛，本书即选录此一时期这些著名文人的八篇小品文以为窗口，借以观镜其丰富多姿的情感波澜和生活世界。全书八章，其行文体例颇为新异：每章先简要介绍该篇小品文写作的时代背景，再逐段对其进行注释和解说，然后在此基础上分析探讨其思想内涵、文学意蕴、社会影响等，以期窥斑知豹，而展现当时这类新型文人的审美观念及生活状态。每章末尾皆附有相关参考文献目录，便于有兴趣的读者作进一步的阅读和研究。此外，各章还选取了十余幅与内容有关的照片图片，有助于加强读者对文本的直观感受和理解。该书内容深入浅出，在追求学术深度和高度的同时又不失幽默风趣，融学术性、趣味性于一体，可满足不同层次读者的口味与需要，是一本雅俗共赏的读物。
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明清文人的小品世界

￥1,980
日) 大木康 、復旦大学出版社 、2015 、209 、平装
日本汉学家『近世』中国研究丛书、复旦大学出版社 原文で楽しむ明清文人の小品世界 译者: 王言 明清时代的江南地区，唐寅、陈继儒、冯梦龙等有别于传统士大夫的新型文人纷纷登场而活跃于文坛，本书即选录此一时期这些著名文人的八篇小品文以为窗口，借以观镜其丰富多姿的情感波澜和生活世界。全书八章，其行文体例颇为新异：每章先简要介绍该篇小品文写作的时代背景，再逐段对其进行注释和解说，然后在此基础上分析探讨其思想内涵、文学意蕴、社会影响等，以期窥斑知豹，而展现当时这类新型文人的审美观念及生活状态。每章末尾皆附有相关参考文献目录，便于有兴趣的读者作进一步的阅读和研究。此外，各章还选取了十余幅与内容有关的照片图片，有助于加强读者对文本的直观感受和理解。该书内容深入浅出，在追求学术深度和高度的同时又不失幽默风趣，融学术性、趣味性于一体，可满足不同层次读者的口味与需要，是一本雅俗共赏的读物。
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秋锦山房集 秋锦山房外集：嘉兴文献丛书第二辑

秋锦山房集 秋锦山房外集：嘉兴文献丛书第二辑
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥2,860
[清] 李良年 著、上海古籍、690ｐ、平装
秋锦山房集 秋锦山房外集：嘉兴文献丛书第二辑

内容简介：
　　《秋锦山房集：秋锦山房外集》为《嘉兴文献丛书》之一种。李良年为清代初年诗人，字武曾，号秋锦，浙江嘉兴人，李绳远之弟。生于明朝末年，卒于清康熙年间。少有隽才，与兄绳远、弟符齐名，时称“三李”；又与朱彝尊并称“朱、李”。良年与彝尊、王翊、周筼、缪泳、沈进等为诗课唱和，一时称盛。后往来南北，游踪遍天下。尝至京师，举试“博举鸿儒”科，不遇。良年工诗词；为古文尤长于议论，在清代颇有诗名。秋锦山房集二十二卷、秋锦山房外集三卷，为其诗文集，基本囊括了李良年的作品。本书以前未曾整理。此次整理出版以清华大学图书馆藏清康熙刻乾隆续刻李氏家集四种本为底本。整理者朱丽霞对明清文学研究多年。经她整理后，本书定能增荣乡邦，嘉惠后学。

目录：
序言
秋锦山房集
秋锦山房外集
李良年诗词尺牍辑佚
《梅会诗选·诗话》评李良年诗
李良年生平资料
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秋锦山房集 秋锦山房外集：嘉兴文献丛书第二辑

￥2,860
[清] 李良年 著 、上海古籍 、690ｐ 、平装
秋锦山房集 秋锦山房外集：嘉兴文献丛书第二辑 内容简介： 　　《秋锦山房集：秋锦山房外集》为《嘉兴文献丛书》之一种。李良年为清代初年诗人，字武曾，号秋锦，浙江嘉兴人，李绳远之弟。生于明朝末年，卒于清康熙年间。少有隽才，与兄绳远、弟符齐名，时称“三李”；又与朱彝尊并称“朱、李”。良年与彝尊、王翊、周筼、缪泳、沈进等为诗课唱和，一时称盛。后往来南北，游踪遍天下。尝至京师，举试“博举鸿儒”科，不遇。良年工诗词；为古文尤长于议论，在清代颇有诗名。秋锦山房集二十二卷、秋锦山房外集三卷，为其诗文集，基本囊括了李良年的作品。本书以前未曾整理。此次整理出版以清华大学图书馆藏清康熙刻乾隆续刻李氏家集四种本为底本。整理者朱丽霞对明清文学研究多年。经她整理后，本书定能增荣乡邦，嘉惠后学。 目录： 序言 秋锦山房集 秋锦山房外集 李良年诗词尺牍辑佚 《梅会诗选·诗话》评李良年诗 李良年生平资料
中国書店

周易折中 全3冊（易學典籍選刊）

周易折中 全3冊（易學典籍選刊）
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥9,900
[清]李光地 撰　楊軍 点校、中華書局、2022年08月
周易折中（上中下 全三册）易学典籍选刊
[清] 李光地撰 杨军点校 中华书局 平装繁体竖排

『易』を解釈するのに朱熹・程頤を高く評価し、朱熹『周易本義』は 『易』の本義を体得し、程頤『易伝』解釈は『易』の義理が詳しいと考える。今回、康熙五十四年内府刻本を底本、同治六年浙江書局本、『文淵閣四庫全書』本、摛藻堂『四庫全書薈要』本を校本として整理。(繁体字縦組)

《周易折中》又称《康熙御纂周易折中》，凡二十二卷，由康熙皇帝敕李光地主持撰写。李氏释《易》，极为推崇朱熹、程颐，认为朱熹《周易本义》“独得《易》之本义”，而程氏《易传》诠释“《易》之义理为详”，故解经思路，首列《本义》，次及《程传》，而后辅以“集说”、“附录”、“总论”及“案”语等，于程朱之外，辑录各家之说，讲论象数义理，抉发哲理奥义，有助于今人研读。此次整理，以康熙五十四年内府刻本为底本，以同治六年浙江书局本、《文渊阁四库全书》本、摛藻堂《四库全书荟要》本为校本。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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周易折中 全3冊（易學典籍選刊）

￥9,900
[清]李光地 撰　楊軍 点校 、中華書局 、2022年08月
周易折中（上中下 全三册）易学典籍选刊 [清] 李光地撰 杨军点校 中华书局 平装繁体竖排 『易』を解釈するのに朱熹・程頤を高く評価し、朱熹『周易本義』は 『易』の本義を体得し、程頤『易伝』解釈は『易』の義理が詳しいと考える。今回、康熙五十四年内府刻本を底本、同治六年浙江書局本、『文淵閣四庫全書』本、摛藻堂『四庫全書薈要』本を校本として整理。(繁体字縦組) 《周易折中》又称《康熙御纂周易折中》，凡二十二卷，由康熙皇帝敕李光地主持撰写。李氏释《易》，极为推崇朱熹、程颐，认为朱熹《周易本义》“独得《易》之本义”，而程氏《易传》诠释“《易》之义理为详”，故解经思路，首列《本义》，次及《程传》，而后辅以“集说”、“附录”、“总论”及“案”语等，于程朱之外，辑录各家之说，讲论象数义理，抉发哲理奥义，有助于今人研读。此次整理，以康熙五十四年内府刻本为底本，以同治六年浙江书局本、《文渊阁四库全书》本、摛藻堂《四库全书荟要》本为校本。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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于成龍集（国家清史編纂委員会・文献叢刊）

于成龍集（国家清史編纂委員会・文献叢刊）
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥6,600
于成龍、山西古籍出版社、2008年12月、369p、B5精
于成龙集（国家清史编纂委员会·文献丛刊）
赵桂溟著 于成龙 阎凤梧 萧泰芳李志安 编

清史之编纂酝酿已久，清亡以后，北洋政府曾聘专家编写《清史稿》，历时十四年成书。识者议其评判不公，记载多误，难成信史，久欲重撰新史，以世事多乱不果。中华人民共和国成立后，中央领导亦多次推动修清史之事，皆因故中辍。新世纪之始，国家安定，经济发展，建设成绩辉煌，而清史研究亦有重大进步，学界又倡修史之议，国家采纳众见，决定启动此新世纪标志性文化工程。

于成龙（1617年9月26日-1684年5月31日） 字北溟，号于山，清代山西永宁州（今山西省吕梁市方山县北武当镇来堡村）人。谥“清端”、赠太子太保。于成龙明崇祯十二年（1639年）举副员，清顺治十八年（1661年）出仕，历任知县、知州、知府、道员、按察使、布政使、巡抚和总督、加兵部尚书、大学士等职。在20余年的宦海生涯中，三次被举“卓异”，以卓著的政绩和廉洁刻苦的一生，深得百姓爱戴和康熙帝赞誉，以“天下廉吏第一”蜚声朝野。

目录
总序
序一
序二
序三
序四
序五 首编
恩赐宸翰
任直抚时蒙颁上谕一道
任直抚时蒙赐御制御书诗并序一道
赐葬时蒙赐御制御书碑文一道
第一次谕祭文
第二次谕祭文
御书扁额
御书对联
《于清端公政书》原序
《于清端公政书》原跋 政书卷一
罗城书
条陈引盐利弊议
对金抚台问地方事宜
再陈粤西事宜
治罗自纪并贻友人荆雪涛 合州书
请复祀典详
请正朝仪详
查采楠木详
规画铜梁条议
上提督请留合州营防兵揭 武昌书
为武昌各属请缓征详
请复临湘驿站详
飞报收复蒲圻详
规复蒲圻上王宪副禀
筹划蒲圻防守详
上张抚台筹报各属情形禀
报咸蒲浮桥被水冲坏情形详
呈报委抚东山起程日期详
初抚东山遣牌
劝畈间归农谕
安慰各堡谕
……
外集
续集
新补
附录
后记
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于成龍集（国家清史編纂委員会・文献叢刊）

￥6,600
于成龍 、山西古籍出版社 、2008年12月 、369p 、B5精
于成龙集（国家清史编纂委员会·文献丛刊） 赵桂溟著 于成龙 阎凤梧 萧泰芳李志安 编 清史之编纂酝酿已久，清亡以后，北洋政府曾聘专家编写《清史稿》，历时十四年成书。识者议其评判不公，记载多误，难成信史，久欲重撰新史，以世事多乱不果。中华人民共和国成立后，中央领导亦多次推动修清史之事，皆因故中辍。新世纪之始，国家安定，经济发展，建设成绩辉煌，而清史研究亦有重大进步，学界又倡修史之议，国家采纳众见，决定启动此新世纪标志性文化工程。 于成龙（1617年9月26日-1684年5月31日） 字北溟，号于山，清代山西永宁州（今山西省吕梁市方山县北武当镇来堡村）人。谥“清端”、赠太子太保。于成龙明崇祯十二年（1639年）举副员，清顺治十八年（1661年）出仕，历任知县、知州、知府、道员、按察使、布政使、巡抚和总督、加兵部尚书、大学士等职。在20余年的宦海生涯中，三次被举“卓异”，以卓著的政绩和廉洁刻苦的一生，深得百姓爱戴和康熙帝赞誉，以“天下廉吏第一”蜚声朝野。 目录 总序 序一 序二 序三 序四 序五 首编 恩赐宸翰 任直抚时蒙颁上谕一道 任直抚时蒙赐御制御书诗并序一道 赐葬时蒙赐御制御书碑文一道 第一次谕祭文 第二次谕祭文 御书扁额 御书对联 《于清端公政书》原序 《于清端公政书》原跋 政书卷一 罗城书 条陈引盐利弊议 对金抚台问地方事宜 再陈粤西事宜 治罗自纪并贻友人荆雪涛 合州书 请复祀典详 请正朝仪详 查采楠木详 规画铜梁条议 上提督请留合州营防兵揭 武昌书 为武昌各属请缓征详 请复临湘驿站详 飞报收复蒲圻详 规复蒲圻上王宪副禀 筹划蒲圻防守详 上张抚台筹报各属情形禀 报咸蒲浮桥被水冲坏情形详 呈报委抚东山起程日期详 初抚东山遣牌 劝畈间归农谕 安慰各堡谕 …… 外集 续集 新补 附录 后记
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楞厳経（嘉興蔵版）（綫裝）

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥181,500
弘化社編、文物出版社、2023年05月
楞嚴經（嘉興藏版）楞严经（嘉兴藏版）（线装）　

《楞严经》，共十卷，有 64460 字。嘉兴藏版《楞严经》是历代诸版本中错字最少的一个版本，也是校勘最为精良的版本。《嘉兴藏》，全称《嘉兴版大藏经》。始刻于明万历年间，成于清康熙年间（约1589.1712年），为明清时期僧俗两众募资刻印完成。跨越明清两朝120余年。因为其经板最后集于浙江嘉兴楞严寺经坊印刷流通，所以称《嘉兴藏》。是我国汉文大藏经中收录典籍最全的一部，同时也是我国第一部方册本大藏经，雕造精良，字体庄严俊美，其历史地位及其学术价值不容忽视。本书为雕版刷印，旨在传承和保护雕版印刷这一传统工艺和非物质文化遗产。

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楞厳経（嘉興蔵版）（綫裝）

楞厳経（嘉興蔵版）（綫裝）

￥181,500
弘化社編 、文物出版社 、2023年05月
楞嚴經（嘉興藏版）楞严经（嘉兴藏版）（线装）　 《楞严经》，共十卷，有 64460 字。嘉兴藏版《楞严经》是历代诸版本中错字最少的一个版本，也是校勘最为精良的版本。《嘉兴藏》，全称《嘉兴版大藏经》。始刻于明万历年间，成于清康熙年间（约1589.1712年），为明清时期僧俗两众募资刻印完成。跨越明清两朝120余年。因为其经板最后集于浙江嘉兴楞严寺经坊印刷流通，所以称《嘉兴藏》。是我国汉文大藏经中收录典籍最全的一部，同时也是我国第一部方册本大藏经，雕造精良，字体庄严俊美，其历史地位及其学术价值不容忽视。本书为雕版刷印，旨在传承和保护雕版印刷这一传统工艺和非物质文化遗产。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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靖康緗素雑記：唐宋史料筆記叢刊(歴代史料筆記叢刊)

靖康緗素雑記：唐宋史料筆記叢刊(歴代史料筆記叢刊)
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥3,960
［宋］黄朝英撰/呉企明点校、中華書局、2019年
靖康[糸相]素雑記
靖康缃素杂记（历代史料笔记丛刊·唐宋史料笔记）

本書は北宋末期の重要な宋代筆記で、宋代考拠学の一次資料。本書は墨海金壷本を底本とし、傅増湘校批宝顔堂秘笈本、文淵閣四庫全書本、守山閣叢書本、学海類編本等を参校本として点校を施した。(繁体字縦組)

本书是北宋末期士子黄朝英在靖康之变前夕撰成的一种较为重要的宋代笔记。作者学术出于王安石一脉，书中多辨正名物，校订史传，颇称精核，有裨学术，历代学者多有褒奖，宋人有将其与《梦溪笔谈》、《容斋随笔》并列者，是研究宋代考据之学发展递变的第一手资料。此外书中还广泛征引了前代著述，对唐宋文献具有较高的校勘和辑佚价值。本次点校以墨海金壶本为底本，参校傅增湘校批宝颜堂秘笈本、文渊阁四库全书本、守山阁丛书本、学海类编本、唐宋丛书本、三种《说郛》本，便于读者使用。
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靖康緗素雑記：唐宋史料筆記叢刊(歴代史料筆記叢刊)

￥3,960
［宋］黄朝英撰/呉企明点校 、中華書局 、2019年
靖康[糸相]素雑記 靖康缃素杂记（历代史料笔记丛刊·唐宋史料笔记） 本書は北宋末期の重要な宋代筆記で、宋代考拠学の一次資料。本書は墨海金壷本を底本とし、傅増湘校批宝顔堂秘笈本、文淵閣四庫全書本、守山閣叢書本、学海類編本等を参校本として点校を施した。(繁体字縦組) 本书是北宋末期士子黄朝英在靖康之变前夕撰成的一种较为重要的宋代笔记。作者学术出于王安石一脉，书中多辨正名物，校订史传，颇称精核，有裨学术，历代学者多有褒奖，宋人有将其与《梦溪笔谈》、《容斋随笔》并列者，是研究宋代考据之学发展递变的第一手资料。此外书中还广泛征引了前代著述，对唐宋文献具有较高的校勘和辑佚价值。本次点校以墨海金壶本为底本，参校傅增湘校批宝颜堂秘笈本、文渊阁四库全书本、守山阁丛书本、学海类编本、唐宋丛书本、三种《说郛》本，便于读者使用。
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曲海総目提要　全2冊

曲海総目提要　全2冊
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥5,500
(清)黄文暘 原本 (清)董康 等校訂、天津古籍書店、1992年初版、精装
曲海总目提要 上下影印本
本書据1928年大東書局元刊本影印

《曲海总目提要》是近代武进人董康据《乐府考略》和《传奇汇考》编定的古代戏曲目录提要著作。共46卷，著录杂剧、传奇684种。

《乐府考略》和《传奇汇考》是在清康熙末年先后编成的两种戏曲目录。著者不详。两书内容、体例基本相同，现均无完整本传存。王国维、陈毅（士弓）、董康各得部分残本。董康即采用《乐府考略》、《传奇汇考》的原文，按作品产生年代先后，分别卷帙，编成《提要》

《曲海总目提要》汇录了自元至清代乾隆年间近 700种戏曲剧目，叙述了它们的情节，并辑录了很多考证材料。它所叙述的作品，很多现已失传或为世所罕见，今人只能从中窥见大概。因此，《曲海总目提要》为今人研究古代戏曲提供了丰富的珍贵资料，成为便于查检的重要的工具书。但书名虽为“曲海总目”，所收剧目却远远不全，遗漏甚多；提要部分，疏于考证，剧名和作者，或张冠李戴，或主观误定；有的剧情介绍与原作相距很远，应用时都需加以考订。
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曲海総目提要　全2冊

￥5,500
(清)黄文暘 原本 (清)董康 等校訂 、天津古籍書店 、1992年初版 、精装
曲海总目提要 上下影印本 本書据1928年大東書局元刊本影印 《曲海总目提要》是近代武进人董康据《乐府考略》和《传奇汇考》编定的古代戏曲目录提要著作。共46卷，著录杂剧、传奇684种。 《乐府考略》和《传奇汇考》是在清康熙末年先后编成的两种戏曲目录。著者不详。两书内容、体例基本相同，现均无完整本传存。王国维、陈毅（士弓）、董康各得部分残本。董康即采用《乐府考略》、《传奇汇考》的原文，按作品产生年代先后，分别卷帙，编成《提要》 《曲海总目提要》汇录了自元至清代乾隆年间近 700种戏曲剧目，叙述了它们的情节，并辑录了很多考证材料。它所叙述的作品，很多现已失传或为世所罕见，今人只能从中窥见大概。因此，《曲海总目提要》为今人研究古代戏曲提供了丰富的珍贵资料，成为便于查检的重要的工具书。但书名虽为“曲海总目”，所收剧目却远远不全，遗漏甚多；提要部分，疏于考证，剧名和作者，或张冠李戴，或主观误定；有的剧情介绍与原作相距很远，应用时都需加以考订。
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釈氏疑年録（中華現代学術名著叢書）

釈氏疑年録（中華現代学術名著叢書）
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥4,950
陳垣、商務印書館、2025
释氏疑年录 中华现代学术名著丛书 陈垣　商务印书馆
《释氏疑年录》是陈援庵（垣）先生撰述的一部查检历史上僧人生卒年代的工具书。据其《小引》称：“始于康僧会，会以前至者无确年可纪也；终于清初，以生于明者为限也。按生年编录，无生年或年过一百三十年未可据信者，则略以卒年为次，生卒年俱阙者，虽有岁数弗录也。凡得二千八百人，分十二卷，曰《释氏疑年录》。”此书所征引资料，除了历代灯录、僧传等各类佛教文献外，还广泛采录各种文集、方志和金石的载记，共计达七百余种。其收录之广泛，过目之宏富，考订之精审，影响之深远，至今仍无出其右者。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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釈氏疑年録（中華現代学術名著叢書）

￥4,950
陳垣 、商務印書館 、2025
释氏疑年录 中华现代学术名著丛书 陈垣　商务印书馆 《释氏疑年录》是陈援庵（垣）先生撰述的一部查检历史上僧人生卒年代的工具书。据其《小引》称：“始于康僧会，会以前至者无确年可纪也；终于清初，以生于明者为限也。按生年编录，无生年或年过一百三十年未可据信者，则略以卒年为次，生卒年俱阙者，虽有岁数弗录也。凡得二千八百人，分十二卷，曰《释氏疑年录》。”此书所征引资料，除了历代灯录、僧传等各类佛教文献外，还广泛采录各种文集、方志和金石的载记，共计达七百余种。其收录之广泛，过目之宏富，考订之精审，影响之深远，至今仍无出其右者。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
中国書店

張履祥評伝

張履祥評伝
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥5,720
張天傑著、華文出版社、2024、459p、A5判
张履祥评传 张天杰著　华文出版社
张履祥，生于明万历三十九年(1611)，卒于清康熙十三年(1674)，字考夫，别号念芝，浙江嘉兴府桐乡县人，学者称杨园先生。张履祥，作为明清之际的“理学真儒”，他是清初“尊朱辟王”的先驱和“践履笃实”的民间理学代表，在中国儒学史上具有重要地位。第一，张履祥是明末清初“尊朱辟王”的先驱。梁启超在《中国近三百年学术史》中说他是“清儒中辟王学的第一个人”。第二，张履祥是清初朱子学的先导。唐鉴在《清学案小识》中将他与陆陇其(1630—1692)并列于《传道学案》卷一，也称之“朱子后之一人”。方东树评价“近代真儒，惟陆清献公及张杨园先生为得洛闽正传。”第三，张履祥是清代民间理学的主要代表。研究张履祥对于比较清代民间理学与官方理学之间的差异具有重要意义。第四，张履祥是清初经世实学思潮之中的代表人物，对于阐明中国经世实学思潮的发展历史具有重要意义。第五，张履祥是刘宗周(1578—1645)的重要弟子，与黄宗羲(16l0—1695)、陈确(1604—1677)并称为蕺山门下三杰，但是三人思想差距甚大，代表了蕺山学派的三个方向的分化。第六，张履祥是清朝从祀孔庙的九人之一，于同治十年从祀孔庙，“其位次在东庑先儒孙奇逢(1584—1675)之次。”本书基于史料和地方志，讲述桐乡人张履祥的生平经历、学术成就、生活趣闻、交游情况，述评这位儒学大家的一生，展现桐乡浓厚的文化氛围和张履祥脚踏实地的人格、学风。
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張履祥評伝

￥5,720
張天傑著 、華文出版社 、2024 、459p 、A5判
张履祥评传 张天杰著　华文出版社 张履祥，生于明万历三十九年(1611)，卒于清康熙十三年(1674)，字考夫，别号念芝，浙江嘉兴府桐乡县人，学者称杨园先生。张履祥，作为明清之际的“理学真儒”，他是清初“尊朱辟王”的先驱和“践履笃实”的民间理学代表，在中国儒学史上具有重要地位。第一，张履祥是明末清初“尊朱辟王”的先驱。梁启超在《中国近三百年学术史》中说他是“清儒中辟王学的第一个人”。第二，张履祥是清初朱子学的先导。唐鉴在《清学案小识》中将他与陆陇其(1630—1692)并列于《传道学案》卷一，也称之“朱子后之一人”。方东树评价“近代真儒，惟陆清献公及张杨园先生为得洛闽正传。”第三，张履祥是清代民间理学的主要代表。研究张履祥对于比较清代民间理学与官方理学之间的差异具有重要意义。第四，张履祥是清初经世实学思潮之中的代表人物，对于阐明中国经世实学思潮的发展历史具有重要意义。第五，张履祥是刘宗周(1578—1645)的重要弟子，与黄宗羲(16l0—1695)、陈确(1604—1677)并称为蕺山门下三杰，但是三人思想差距甚大，代表了蕺山学派的三个方向的分化。第六，张履祥是清朝从祀孔庙的九人之一，于同治十年从祀孔庙，“其位次在东庑先儒孙奇逢(1584—1675)之次。”本书基于史料和地方志，讲述桐乡人张履祥的生平经历、学术成就、生活趣闻、交游情况，述评这位儒学大家的一生，展现桐乡浓厚的文化氛围和张履祥脚踏实地的人格、学风。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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造型的誕生 : 圖像宇宙論 ＜万物照应剧场＞

造型的誕生 : 圖像宇宙論
パージナ
 東京都中央区日本橋富沢町4-6 Core-46 Bldg.
￥1,100
杉浦康平、雄狮图书、1997、285p、21 x 14.1cm、1冊
初版、カバー、文 : 中国語

著者序：“生命记忆”和“万物照应” / 杉浦康平
令人感叹 智慧的惊奇 杉浦的宇宙学 / 岩田庆治
前言：有“生命”的“造型” / 杉浦康平
1.太阳的眼睛?月亮的眼睛 身体讲述宇宙开的“造型”
2.对称的造型 阴与阳、天与地，流转的“造型”
3.二即一 融合对立之力，合二为一的“造型”
4.天涡、地涡、蔓草涡 卷进万物“生命”的“造型”
5.身体跃动产生缐 动、看。人体里蕴藏的“造型”
6.汉字植根于大地 表现上天恩泽、大地力量的“造型”
7.象征祥瑞的文字 枝叶舒展的寿字“造型”
8.书的脸、书的身体 从一张纸说起，变幻的“造型”
9.道路地图、人生地图 描绘心灵轨迹的“造型”
10.柔软可塑的时空 使环境发生变化的感觉之“造型”
11.手中的宇宙 凝缩于手指的曼荼罗的“造型”
12.吞下世界 与身体合一、宇宙的“造型”
后记：“造型”的圆环
註
参考文献
図版目録
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造型的誕生 : 圖像宇宙論 ＜万物照应剧场＞

￥1,100
杉浦康平 、雄狮图书 、1997 、285p 、21 x 14.1cm 、1冊
初版、カバー、文 : 中国語 著者序：“生命记忆”和“万物照应” / 杉浦康平 令人感叹 智慧的惊奇 杉浦的宇宙学 / 岩田庆治 前言：有“生命”的“造型” / 杉浦康平 1.太阳的眼睛?月亮的眼睛 身体讲述宇宙开的“造型” 2.对称的造型 阴与阳、天与地，流转的“造型” 3.二即一 融合对立之力，合二为一的“造型” 4.天涡、地涡、蔓草涡 卷进万物“生命”的“造型” 5.身体跃动产生缐 动、看。人体里蕴藏的“造型” 6.汉字植根于大地 表现上天恩泽、大地力量的“造型” 7.象征祥瑞的文字 枝叶舒展的寿字“造型” 8.书的脸、书的身体 从一张纸说起，变幻的“造型” 9.道路地图、人生地图 描绘心灵轨迹的“造型” 10.柔软可塑的时空 使环境发生变化的感觉之“造型” 11.手中的宇宙 凝缩于手指的曼荼罗的“造型” 12.吞下世界 与身体合一、宇宙的“造型” 后记：“造型”的圆环 註 参考文献 図版目録
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陳亮集　全2冊 《儒蔵》精華編選刊

陳亮集　全2冊 《儒蔵》精華編選刊
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥8,800
〔南宋〕陳亮　撰　北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2024年08月、668p
《儒藏》精華編選刊　陈亮集　《儒藏》精华编选刊　
（南宋）陈亮 邓广铭鄧廣銘　

《陈亮集》是宋代“永康学派”代表人物陈亮的文集，由当代宋史研究的开创者、奠基人邓广铭先生校点。

陈亮《龙川集》四十卷外集四卷由其子陈沆在其过世之后编成，但自元明以后已经湮没不传，流布于世的多以明成化年间永康龙川书院三十卷本为祖本。邓先生利用流传海外的珍本——南宋末年刊《圈点龙川水心二先生文粹》，将其中所收陈亮文与明成化本加以比勘，从而纠正了成化本及此后明清诸本的讹误舛乱。在逐一比勘《文粹》、成化本以及自明嘉靖、崇祯至清同治诸多版本的基础上，凭借对于陈亮生平及其思想研究的深厚基础，邓先生广稽诸说，折中于一是，希望形成一个尽可能接近内容原貌的《陈亮集》。另外，《文粹》中所收陈亮文，尚有一些篇章不见于明清诸本，邓先生据《文粹》以及《永乐大典》残卷等，使《陈亮集》的篇卷得以增补。因此该整理本堪称是迄今为止最为完备、精确的《陈亮集》校点本。

收入《儒藏》“精华编”时，在《邓广铭全集》本的基础上，在尽可能尊重原有整理成果的同时，依照《儒藏》“精华编”编纂体例，按照邓先生所明确的“凡见收于《文粹》当中的陈亮文，一律以《文粹》为底本；凡《文粹》未收之文，则尽量依从成化刻本”的原则，将全书文字对照底本、校本重作了校勘、订正。此次收入“《儒藏》精华编选刊”，对文字和校勘又做了适当修订和补正，同时正值《邓广铭全集》重做修订，蒙邓小南教授指点，又参考吸收了《全集》本的部分修订成果，以期为读者提供一个更为精当、完善的文本。
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陳亮集　全2冊 《儒蔵》精華編選刊

￥8,800
〔南宋〕陳亮　撰　北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編 、北京大学出版社 、2024年08月 、668p
《儒藏》精華編選刊　陈亮集　《儒藏》精华编选刊　 （南宋）陈亮 邓广铭鄧廣銘　 《陈亮集》是宋代“永康学派”代表人物陈亮的文集，由当代宋史研究的开创者、奠基人邓广铭先生校点。 陈亮《龙川集》四十卷外集四卷由其子陈沆在其过世之后编成，但自元明以后已经湮没不传，流布于世的多以明成化年间永康龙川书院三十卷本为祖本。邓先生利用流传海外的珍本——南宋末年刊《圈点龙川水心二先生文粹》，将其中所收陈亮文与明成化本加以比勘，从而纠正了成化本及此后明清诸本的讹误舛乱。在逐一比勘《文粹》、成化本以及自明嘉靖、崇祯至清同治诸多版本的基础上，凭借对于陈亮生平及其思想研究的深厚基础，邓先生广稽诸说，折中于一是，希望形成一个尽可能接近内容原貌的《陈亮集》。另外，《文粹》中所收陈亮文，尚有一些篇章不见于明清诸本，邓先生据《文粹》以及《永乐大典》残卷等，使《陈亮集》的篇卷得以增补。因此该整理本堪称是迄今为止最为完备、精确的《陈亮集》校点本。 收入《儒藏》“精华编”时，在《邓广铭全集》本的基础上，在尽可能尊重原有整理成果的同时，依照《儒藏》“精华编”编纂体例，按照邓先生所明确的“凡见收于《文粹》当中的陈亮文，一律以《文粹》为底本；凡《文粹》未收之文，则尽量依从成化刻本”的原则，将全书文字对照底本、校本重作了校勘、订正。此次收入“《儒藏》精华编选刊”，对文字和校勘又做了适当修订和补正，同时正值《邓广铭全集》重做修订，蒙邓小南教授指点，又参考吸收了《全集》本的部分修订成果，以期为读者提供一个更为精当、完善的文本。
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《周易》与中国文化（全４冊）（百年易学菁華集成）

《周易》与中国文化（全４冊）（百年易学菁華集成）
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥8,800
劉大鈞 綜主編、上海科学技術文献、2010年、B5精装本
1900-2009 周易與中國文化 百年易學菁華集成（全四冊）
1900-2009百年易学菁华集成：与中国文化（套装共4册）
刘大钧 总主编 上海科学技术文献出版社

中国古代文化的优良传统的思想基础存在于中国古代的哲学理论之中，而先秦哲学中，为以后中国文化的健康发展提供了思想基础的，首先是《易传》。《易传》对于中国古代文化的不断前进、不断发展起了非常重要的主导作用。《易传》所以能对中国哲学史、中国文化史发生深远的影响，这有两方面的原因。第一，《易传》是依托孔子的，以孔子的名义立论，于是在学术上据有崇高的地位；第二，《易传》之中确实提出了一些精粹深湛的观点，启迪了秦汉以后的进步思想。本书分为几个问题对此加以说明。
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《周易》与中国文化（全４冊）（百年易学菁華集成）

￥8,800
劉大鈞 綜主編 、上海科学技術文献 、2010年 、B5精装本
1900-2009 周易與中國文化 百年易學菁華集成（全四冊） 1900-2009百年易学菁华集成：与中国文化（套装共4册） 刘大钧 总主编 上海科学技术文献出版社 中国古代文化的优良传统的思想基础存在于中国古代的哲学理论之中，而先秦哲学中，为以后中国文化的健康发展提供了思想基础的，首先是《易传》。《易传》对于中国古代文化的不断前进、不断发展起了非常重要的主导作用。《易传》所以能对中国哲学史、中国文化史发生深远的影响，这有两方面的原因。第一，《易传》是依托孔子的，以孔子的名义立论，于是在学术上据有崇高的地位；第二，《易传》之中确实提出了一些精粹深湛的观点，启迪了秦汉以后的进步思想。本书分为几个问题对此加以说明。
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清代生活与政治文化

清代生活与政治文化
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥5,720
馮尓康著、中国大百科全書出版社、2025年05月
《清代生活与政治文化(纵横百家)》是一部融合歴史深度与人文温度的随筆集。全書分為三編，従宮廷秘聞到市井生活，従帝王将相到販夫走卒，生動展現了清代在政治、経済、社会生活、文化等方面的多重面貌。 作者馮爾康以学者的厳謹与史家的筆法，帯領読者穿越清代的宮廷和社会，掲秘清代的生活百態，于政治文化深層脉動中洞察歴史的興衰沈浮与人間的烟火景象。史家如此書写，歴史不再是冰冷的叙事，而是有血有肉的生命史詩。

目录
第一编 清代政事花絮
年青的顺治皇帝与老年传教士汤若望的密切关系
康熙帝与南怀仁是“密友”？
康雍间殿试策问之题目与时政
兼述康雍二帝的性格、政治方针
雍正帝与朝臣同乐的重阳节赋诗会
雍正帝恣意辱骂满族臣工的主子脾气
雍正帝大讲“祥瑞”
政治需要的大败笔
雍正帝密用僧人参政与崇佛
雍正帝利用道士与融合儒佛道三教于一炉
雍正间涉外事务官员肆无忌惮地贪赃，粤海关监督尤甚
英国使节马戛尔尼眼中的乾隆皇帝
东方君主的威严、富有及奢华
乾隆帝与传教士王致诚“合作”绘画肖像
兼论君主思想专制遏制臣民科技艺术创造力
王致诚笔下乾隆间圆明园买卖街
康雍乾三帝接受俄葡英三国使节国书的礼仪与细节变动
康雍乾三帝筵宴俄葡英使节的多种方式
清朝皇帝“上国”观念的厚往薄来
以接待马戛尔尼使团的开支为例
清朝涉外国事就是爱新觉罗皇室家事
体现君主专制社会的特质
清朝英睿君主严重昧于世界发展潮流
英国使节、西洋传教士评论清朝君主集权的高效率与吏治败坏
英国使节评议清朝政府的故步自封
第二编 从传统文化到筹办近代教育
康熙和允祉父子主持编纂《御制律历渊源》
雍正帝论天主教的正道与“异端”
乾隆时期扬州人引领时尚
生活消费与教育文化
清前期扬州徽商主导的诗文会
清代江南人在商品经济发展中“末富观”显露端倪
吴汝纶的问诊西医及为建立西医学校的努力
严修贵州学政任上开办官书局传播实学与科学知识
严修改建贵阳学古书院为具有“中西学堂”性质的书院并亲自执掌数学课改鞭
严修撰拟请开设经济特科奏折
以《严修日记（—）》资料为限
严修致力于西学知识的学习
第三编 清代人的谋生与社会风貌
雍正间北京民间日常生活状态
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清代生活与政治文化

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馮尓康著 、中国大百科全書出版社 、2025年05月
《清代生活与政治文化(纵横百家)》是一部融合歴史深度与人文温度的随筆集。全書分為三編，従宮廷秘聞到市井生活，従帝王将相到販夫走卒，生動展現了清代在政治、経済、社会生活、文化等方面的多重面貌。 作者馮爾康以学者的厳謹与史家的筆法，帯領読者穿越清代的宮廷和社会，掲秘清代的生活百態，于政治文化深層脉動中洞察歴史的興衰沈浮与人間的烟火景象。史家如此書写，歴史不再是冰冷的叙事，而是有血有肉的生命史詩。 目录 第一编 清代政事花絮 年青的顺治皇帝与老年传教士汤若望的密切关系 康熙帝与南怀仁是“密友”？ 康雍间殿试策问之题目与时政 兼述康雍二帝的性格、政治方针 雍正帝与朝臣同乐的重阳节赋诗会 雍正帝恣意辱骂满族臣工的主子脾气 雍正帝大讲“祥瑞” 政治需要的大败笔 雍正帝密用僧人参政与崇佛 雍正帝利用道士与融合儒佛道三教于一炉 雍正间涉外事务官员肆无忌惮地贪赃，粤海关监督尤甚 英国使节马戛尔尼眼中的乾隆皇帝 东方君主的威严、富有及奢华 乾隆帝与传教士王致诚“合作”绘画肖像 兼论君主思想专制遏制臣民科技艺术创造力 王致诚笔下乾隆间圆明园买卖街 康雍乾三帝接受俄葡英三国使节国书的礼仪与细节变动 康雍乾三帝筵宴俄葡英使节的多种方式 清朝皇帝“上国”观念的厚往薄来 以接待马戛尔尼使团的开支为例 清朝涉外国事就是爱新觉罗皇室家事 体现君主专制社会的特质 清朝英睿君主严重昧于世界发展潮流 英国使节、西洋传教士评论清朝君主集权的高效率与吏治败坏 英国使节评议清朝政府的故步自封 第二编 从传统文化到筹办近代教育 康熙和允祉父子主持编纂《御制律历渊源》 雍正帝论天主教的正道与“异端” 乾隆时期扬州人引领时尚 生活消费与教育文化 清前期扬州徽商主导的诗文会 清代江南人在商品经济发展中“末富观”显露端倪 吴汝纶的问诊西医及为建立西医学校的努力 严修贵州学政任上开办官书局传播实学与科学知识 严修改建贵阳学古书院为具有“中西学堂”性质的书院并亲自执掌数学课改鞭 严修撰拟请开设经济特科奏折 以《严修日记（—）》资料为限 严修致力于西学知识的学习 第三编 清代人的谋生与社会风貌 雍正间北京民间日常生活状态 · · · · · · 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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梁啓超年譜 全4冊

梁啓超年譜 全4冊
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥21,450
呉天任、广東人民出版、2018年10月、精装
梁启超年谱(共4册)梁啟超年譜 吴天任 广东人民出版社

丁兆江・趙豊田編『梁啓超年譜長編』をもとにしているが、楊克己の康梁師生合譜、康南海自編の年譜、その娘康同璧の補遺、飲冰室合集、梁啓超と同時期の関連人物の年譜や伝記、清末民国初期の官民記録、近親者の記述、戊戌変法史料や戊戌档案史料のような近年出版の専門書等も参考にし補充している。

此梁启超年谱，本于丁兆江、赵丰田所编《梁启超年谱长编》，但作者上穷碧落，广搜博求，《长编》之外有关梁启超之资料，如杨克己之康梁师生合谱、康南海自编年谱、并其女康同璧补遗，与任公之饮冰室合集，与任公同时有关人物之年谱传记，清末民初官私纪录，近人评述文字，及近年出版之专籍如戊戌变法史料、戊戌档案史料等，可资用采信者，尽数补入，任公一生行迹之记述，遂益丰赡详备，惠利后之学者参览研探。此梁启超年谱，本于丁兆江、赵丰田所编《梁启超年谱长编》，但作者上穷碧落，广搜博求，《长编》之外有关梁启超之资料，如杨克己之康梁师生合谱、康南海自编年谱、并其女康同璧补遗，与任公之饮冰室合集，与任公同时有关人物之年谱传记，清末民初官私纪录，近人评述文字，及近年出版之专籍如戊戌变法史料、戊戌档案史料等，可资用采信者，尽数补入，任公一生行迹之记述，遂益丰赡详备，惠利后之学者参览研探。

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梁啓超年譜 全4冊

￥21,450
呉天任 、广東人民出版 、2018年10月 、精装
梁启超年谱(共4册)梁啟超年譜 吴天任 广东人民出版社 丁兆江・趙豊田編『梁啓超年譜長編』をもとにしているが、楊克己の康梁師生合譜、康南海自編の年譜、その娘康同璧の補遺、飲冰室合集、梁啓超と同時期の関連人物の年譜や伝記、清末民国初期の官民記録、近親者の記述、戊戌変法史料や戊戌档案史料のような近年出版の専門書等も参考にし補充している。 此梁启超年谱，本于丁兆江、赵丰田所编《梁启超年谱长编》，但作者上穷碧落，广搜博求，《长编》之外有关梁启超之资料，如杨克己之康梁师生合谱、康南海自编年谱、并其女康同璧补遗，与任公之饮冰室合集，与任公同时有关人物之年谱传记，清末民初官私纪录，近人评述文字，及近年出版之专籍如戊戌变法史料、戊戌档案史料等，可资用采信者，尽数补入，任公一生行迹之记述，遂益丰赡详备，惠利后之学者参览研探。此梁启超年谱，本于丁兆江、赵丰田所编《梁启超年谱长编》，但作者上穷碧落，广搜博求，《长编》之外有关梁启超之资料，如杨克己之康梁师生合谱、康南海自编年谱、并其女康同璧补遗，与任公之饮冰室合集，与任公同时有关人物之年谱传记，清末民初官私纪录，近人评述文字，及近年出版之专籍如戊戌变法史料、戊戌档案史料等，可资用采信者，尽数补入，任公一生行迹之记述，遂益丰赡详备，惠利后之学者参览研探。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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二義盘互 : 嵇康『釈私論』所涉範疇的名実関係問題

二義盘互 : 嵇康『釈私論』所涉範疇的名実関係問題
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￥4,620
劉真睿、九州出版社、2024、125p
二义盘互 嵇康《释私论》所涉范畴的名实关系问题　刘真睿　九州出版社
本书为中国哲学方面的研究专著。作者通过对范畴论研究，试图深掘《释私论》文本中的思想意义与美学价值，深入其背后所涉及的名实关系问题，使之助于还原”名实之辨”的初始内涵及其审美意义。《释私论》言:”兼有二义，乃为绝美”。可见，二义盘互实是以《释私论》为典型的嵇康论述范畴的思想取向特征。其实，不仅《释私论》所提出的范畴中包含着一种名实相对关系，甚至于嵇康思想本身而言亦即如此。此外，由于”名、实”关系的统摄作用，也可以为我们明确《释私论》所涉范畴中以盘互性为代表的玄学范畴的审美特征提供了另一种思考维度。当然，本书对其所涉范畴与”名、实”关系的解析也是伴随着对系列问题的逐次解答而不断深入的。大致来说，可分为关系论、目的论、方法论以及人生观四个模块来层次性地予以剖析。综上，才能从名实关系立场在一定程度上探讨得出对《释私论》文本得出较为妥切的研究结论。
目 录
第一章 《释私论》名实观念形成的研究思路综述
第二章 《释私论》相关范畴的“名、实”盘互特征
第三章 《释私论》名实范畴的一般方法论问题
第四章 “至”与“不至”的盘互目的
第五章 “二义”与“ 美”：一种“君子”式人生观
结语
参考文献
附录一 大陆玄学美学研究史及现况梳理
附录二 “即色本无”与“即色游玄”的差异比照
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二義盘互 : 嵇康『釈私論』所涉範疇的名実関係問題

￥4,620
劉真睿 、九州出版社 、2024 、125p
二义盘互 嵇康《释私论》所涉范畴的名实关系问题　刘真睿　九州出版社 本书为中国哲学方面的研究专著。作者通过对范畴论研究，试图深掘《释私论》文本中的思想意义与美学价值，深入其背后所涉及的名实关系问题，使之助于还原”名实之辨”的初始内涵及其审美意义。《释私论》言:”兼有二义，乃为绝美”。可见，二义盘互实是以《释私论》为典型的嵇康论述范畴的思想取向特征。其实，不仅《释私论》所提出的范畴中包含着一种名实相对关系，甚至于嵇康思想本身而言亦即如此。此外，由于”名、实”关系的统摄作用，也可以为我们明确《释私论》所涉范畴中以盘互性为代表的玄学范畴的审美特征提供了另一种思考维度。当然，本书对其所涉范畴与”名、实”关系的解析也是伴随着对系列问题的逐次解答而不断深入的。大致来说，可分为关系论、目的论、方法论以及人生观四个模块来层次性地予以剖析。综上，才能从名实关系立场在一定程度上探讨得出对《释私论》文本得出较为妥切的研究结论。 目 录 第一章 《释私论》名实观念形成的研究思路综述 第二章 《释私论》相关范畴的“名、实”盘互特征 第三章 《释私论》名实范畴的一般方法论问题 第四章 “至”与“不至”的盘互目的 第五章 “二义”与“ 美”：一种“君子”式人生观 结语 参考文献 附录一 大陆玄学美学研究史及现况梳理 附录二 “即色本无”与“即色游玄”的差异比照 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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舟曲民間古蔵文苯教文献　第三輯（古蔵文　全２５冊）

舟曲民間古蔵文苯教文献　第三輯（古蔵文　全２５冊）
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥495,000
洛賽 主編 梁吉効 主編 全永康 主編、甘粛文化出版社、2021年、B4
舟曲民間古藏文苯教文獻. 第三輯
甘肅文化
舟曲民间古藏文苯教文献（第三辑）（全25册）
洛赛 梁吉效 全永康 甘肃文化出版社

本书系国家民文出版项目库项目和国家民族文字出版资金资助项目。全部文献分藏于舟曲县憨班、坪定、博峪等十余个乡镇，该书共抢救性搜集手写本古藏文苯教文献280余卷，编为25册。这些文献主要是斯巴苯教文献，还有若干雍仲苯教文献，属于公元10到13世纪的古藏文手写文书。其内容丰富，涉及藏族历史文化、天文历算、节候气象、民俗风情等，是研究古代藏族哲学思想、历史文化、社会生活和语言文字等的第一手资料，具有较高的史料价值和学术研究价值。

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舟曲民間古蔵文苯教文献　第三輯（古蔵文　全２５冊）

￥495,000
洛賽 主編 梁吉効 主編 全永康 主編 、甘粛文化出版社 、2021年 、B4
舟曲民間古藏文苯教文獻. 第三輯 甘肅文化 舟曲民间古藏文苯教文献（第三辑）（全25册） 洛赛 梁吉效 全永康 甘肃文化出版社 本书系国家民文出版项目库项目和国家民族文字出版资金资助项目。全部文献分藏于舟曲县憨班、坪定、博峪等十余个乡镇，该书共抢救性搜集手写本古藏文苯教文献280余卷，编为25册。这些文献主要是斯巴苯教文献，还有若干雍仲苯教文献，属于公元10到13世纪的古藏文手写文书。其内容丰富，涉及藏族历史文化、天文历算、节候气象、民俗风情等，是研究古代藏族哲学思想、历史文化、社会生活和语言文字等的第一手资料，具有较高的史料价值和学术研究价值。 海外在庫につき、納入までに1か月ほどかかります。
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四書講義（全三冊）理学叢書

四書講義（全三冊）理学叢書
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥9,240
呂留良　撰、中華書局、2017年01月、1060p、平装
四書講義　上、中、下 理學叢書 中华书局
理学丛书：四书讲义（全3册）

明末清初の理学家呂留良（1629－1683）の「時文」（八股文、四書文ともいう）に対する評語を集めた《四書講義》の点校本。今回の整理出版においては、康熙二十五年呂氏天蓋楼刻本を底本として校勘し、朱子《四書章句集注》の内容と逐条対応させた新しい体例を採用する。

目录
序
整理凡例
弁言
四书讲义卷一大学一
经一章
四书讲义卷二大学二
传首章至传七章
传首章释明明德
传二章释新民
傅三章释止于至善
傅四章释本末
传五章释知本（补）
传六章释诚意
传七章释正心脩身
四书讲义卷三大学三
传八章至传十章
传八章释脩身齐家
传九章释齐家治国
传十章释治国平天下
四书讲义卷四论语一
学而篇凡十六章
子曰学而时习之章
有子曰其为人也孝弟章
子曰巧言令色鲜矣仁章（阙）
曾子曰吾日三省吾身章
子曰道千乘之国章
子曰弟子入则孝章
子夏曰贤贤易色章
子曰君子不重则不威章
曾子曰慎终追远章
子禽问于子贡曰夫子至于是邦也章
子曰父在观其志章
有子曰礼之用和为贵章
有子曰信近于义章
子曰君子食无求饱章
子贡曰贫而无谄章
子曰不患人之不己知章（阙）
四书讲义卷五论语二
为政篇凡二十四章
子曰为政以德章
子曰诗三百章
子曰道之以政章
子曰吾十有五而志于学章
孟懿子问孝章
孟武伯问孝章
子游问孝章（阙）
子夏问孝章
子曰吾与回言终日章
子曰视其所以章
子曰温故而知新章
子曰君子不器章
子贡问君子章
子曰君子周而不比章
子曰学而不思则罔章
子曰攻乎异端章
子曰由诲女知之乎章
子张学干禄章
哀公问曰章（阙）
季康子问使民敬忠以劝章
或谓孔子曰章（阙）
子曰人而无信章
子张问十世可知也章
子曰非其鬼而祭之章
四书讲义卷六论语三
八悄篇凡二十六章
孔子谓季氏章
三家者以雍彻章
子曰人而不仁章（阙）
林放问礼之本章（阙）
子曰夷狄之有君章（阙）
季氏旅于泰山章
子曰君子无所争章
子夏问曰巧笑倩兮章
子曰夏礼吾能言之章
子曰禘自既灌而往者章
或问稀之说章
祭如在章（阙）
王孙贾问曰与其媚于奥章
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四書講義（全三冊）理学叢書

￥9,240
呂留良　撰 、中華書局 、2017年01月 、1060p 、平装
四書講義　上、中、下 理學叢書 中华书局 理学丛书：四书讲义（全3册） 明末清初の理学家呂留良（1629－1683）の「時文」（八股文、四書文ともいう）に対する評語を集めた《四書講義》の点校本。今回の整理出版においては、康熙二十五年呂氏天蓋楼刻本を底本として校勘し、朱子《四書章句集注》の内容と逐条対応させた新しい体例を採用する。 目录 序 整理凡例 弁言 四书讲义卷一大学一 经一章 四书讲义卷二大学二 传首章至传七章 传首章释明明德 传二章释新民 傅三章释止于至善 傅四章释本末 传五章释知本（补） 传六章释诚意 传七章释正心脩身 四书讲义卷三大学三 传八章至传十章 传八章释脩身齐家 传九章释齐家治国 传十章释治国平天下 四书讲义卷四论语一 学而篇凡十六章 子曰学而时习之章 有子曰其为人也孝弟章 子曰巧言令色鲜矣仁章（阙） 曾子曰吾日三省吾身章 子曰道千乘之国章 子曰弟子入则孝章 子夏曰贤贤易色章 子曰君子不重则不威章 曾子曰慎终追远章 子禽问于子贡曰夫子至于是邦也章 子曰父在观其志章 有子曰礼之用和为贵章 有子曰信近于义章 子曰君子食无求饱章 子贡曰贫而无谄章 子曰不患人之不己知章（阙） 四书讲义卷五论语二 为政篇凡二十四章 子曰为政以德章 子曰诗三百章 子曰道之以政章 子曰吾十有五而志于学章 孟懿子问孝章 孟武伯问孝章 子游问孝章（阙） 子夏问孝章 子曰吾与回言终日章 子曰视其所以章 子曰温故而知新章 子曰君子不器章 子贡问君子章 子曰君子周而不比章 子曰学而不思则罔章 子曰攻乎异端章 子曰由诲女知之乎章 子张学干禄章 哀公问曰章（阙） 季康子问使民敬忠以劝章 或谓孔子曰章（阙） 子曰人而无信章 子张问十世可知也章 子曰非其鬼而祭之章 四书讲义卷六论语三 八悄篇凡二十六章 孔子谓季氏章 三家者以雍彻章 子曰人而不仁章（阙） 林放问礼之本章（阙） 子曰夷狄之有君章（阙） 季氏旅于泰山章 子曰君子无所争章 子夏问曰巧笑倩兮章 子曰夏礼吾能言之章 子曰禘自既灌而往者章 或问稀之说章 祭如在章（阙） 王孙贾问曰与其媚于奥章 · · · · · · 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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日知録集釈　全3冊 《儒蔵》精華編選刊

日知録集釈　全3冊 《儒蔵》精華編選刊
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥19,800
〔清〕顧炎武　撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2024年09月、1548p
《儒藏》精華編選刊 日知錄集釋
《儒藏》精华编选刊 日知录集释
(清) 顾炎武撰 (清) 黄汝成集释 栾保群 校点

《日知录集释》三十二卷，附《日知录之余》四卷、《谲觚十事》，清初思想家顾炎武撰，道光学者黄汝成作《集释》。《日知录》为顾炎武读书时随记的考辨性劄记，积三十余年而成，凝聚了顾氏一生心血。顾氏自谓平生之志业皆在其中。凡三十二卷，不分门目，有条目一千余条，编次大抵以类相从。内容宏富，涉及经术、治道、博闻等。是书考据精详，《四库总目提要》赞其“引据浩繁，而牴牾者少”。《日知录》问世后，对乾嘉学术产生了广泛影响，阎若璩、钱大昕等硕儒大家皆有考订、疏证之作。

顾炎武生前因友人多求抄写，患不能给，于是先刻《日知录》八卷，后附《譎觚十事》。是为该书最早的刻本--康熙九年符山堂刊本。顾氏卒后，其弟子潘耒于康熙三十四年将《日知录》全稿三十二卷刊刻于闽中，此即遂初堂刻本。因迫于文字狱，潘耒对原稿中所谓“违碍”文字做了删改。乾隆六十年，又有重刊本问世，书末附据顾炎武遗稿辑录的《日知录之余》。道光间黄汝成以遂初堂本为底本，博采诸家疏解，撰成《日知录集释》三十二卷及《日知录刊误》二卷、《续刊误》二卷。《集释》收录了道光之前九十多位学者的研究成果，萃于一编，洵为《日知录》之功臣。《日知录集释》于道光十四年由黄氏西谿草庐初刻，后黄氏本人又加以修订。道光十八年，西谿草庐据黄氏的修订成果剜改十四年本，是为道光十八年重印本，反映了《集释》的最终面貌。

《日知錄集釋》于道光十四年由黃氏西谿草廬初刻，後黃氏本人又加以修訂。道光十八年，西谿草廬據黃氏的修訂成果剜改十四年本，是為道光十八年重印本，反映了《集釋》的最終面貌。此次整理，即以此重印本為底本，同時吸收了《刊誤》、《續刊誤》、黃侃《日知錄校記》以及陳垣、張京華等先生的校勘成果，力求反映《日知錄》原稿的文字面貌。書末還收錄了《日知錄》符山堂本所附《譎觚十事》及乾隆六十年重刊本所附《日知錄之餘》，加以標點校勘，以資讀者參看。

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日知録集釈　全3冊 《儒蔵》精華編選刊

￥19,800
〔清〕顧炎武　撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編 、北京大学出版社 、2024年09月 、1548p
《儒藏》精華編選刊 日知錄集釋 《儒藏》精华编选刊 日知录集释 (清) 顾炎武撰 (清) 黄汝成集释 栾保群 校点 《日知录集释》三十二卷，附《日知录之余》四卷、《谲觚十事》，清初思想家顾炎武撰，道光学者黄汝成作《集释》。《日知录》为顾炎武读书时随记的考辨性劄记，积三十余年而成，凝聚了顾氏一生心血。顾氏自谓平生之志业皆在其中。凡三十二卷，不分门目，有条目一千余条，编次大抵以类相从。内容宏富，涉及经术、治道、博闻等。是书考据精详，《四库总目提要》赞其“引据浩繁，而牴牾者少”。《日知录》问世后，对乾嘉学术产生了广泛影响，阎若璩、钱大昕等硕儒大家皆有考订、疏证之作。 顾炎武生前因友人多求抄写，患不能给，于是先刻《日知录》八卷，后附《譎觚十事》。是为该书最早的刻本--康熙九年符山堂刊本。顾氏卒后，其弟子潘耒于康熙三十四年将《日知录》全稿三十二卷刊刻于闽中，此即遂初堂刻本。因迫于文字狱，潘耒对原稿中所谓“违碍”文字做了删改。乾隆六十年，又有重刊本问世，书末附据顾炎武遗稿辑录的《日知录之余》。道光间黄汝成以遂初堂本为底本，博采诸家疏解，撰成《日知录集释》三十二卷及《日知录刊误》二卷、《续刊误》二卷。《集释》收录了道光之前九十多位学者的研究成果，萃于一编，洵为《日知录》之功臣。《日知录集释》于道光十四年由黄氏西谿草庐初刻，后黄氏本人又加以修订。道光十八年，西谿草庐据黄氏的修订成果剜改十四年本，是为道光十八年重印本，反映了《集释》的最终面貌。 《日知錄集釋》于道光十四年由黃氏西谿草廬初刻，後黃氏本人又加以修訂。道光十八年，西谿草廬據黃氏的修訂成果剜改十四年本，是為道光十八年重印本，反映了《集釋》的最終面貌。此次整理，即以此重印本為底本，同時吸收了《刊誤》、《續刊誤》、黃侃《日知錄校記》以及陳垣、張京華等先生的校勘成果，力求反映《日知錄》原稿的文字面貌。書末還收錄了《日知錄》符山堂本所附《譎觚十事》及乾隆六十年重刊本所附《日知錄之餘》，加以標點校勘，以資讀者參看。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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節本康熙字典（典蔵本）

節本康熙字典（典蔵本）
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥33,000
〔清〕張玉書　等編纂　張元濟　節選、商務印書館、2023年10月、精装
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節本康熙字典(典藏本)（簡體書）
节本康熙字典（典藏本）
(清) 张玉书等 编纂 张元济 节选 　　商务印书馆

《康熙字典》是漢語辭書目前的一部重要字書。由清代學者張玉書等編纂，1716年刊行。字典共收字47035個。字典收入許多生僻、不常用字，為此，張元濟先生刪節為約9000余字，成為這本《節本康熙字典》，於1949年3月刊行。2001年12月，商務印書館為紀念建館一百零五周年和張元濟誕辰一百三十五周年，將隱逸半個世紀的《節本康熙字典》重印問世。此次的《節本康熙字典》(典藏本)，將原開本16開(152*230)擴大20%重新影印出版，保留了《康熙字典》的優點，同時滿足現代讀者的閱讀需求和體驗，很有實用價值。

《康熙字典》是汉语辞书史上的一部重要字书。由清代学者张玉书等编纂，1716年刊行。字典共收字47035个。字典收入许多生僻、不常用字，为此，张元济先生删节为约9000余字，成为这本《节本康熙字典》，于1949年3月刊行。2001年12月，商务印书馆为纪念建馆一百零五周年和张元济诞辰一百三十五周年，将隐逸半个世纪的《节本康熙字典》重印问世。此次的《节本康熙字典》（典藏本），将原开本16开（152*230）扩大20%重新影印出版，保留了《康熙字典》的优点，同时满足现代读者的阅读需求和体验，很有实用价值。
本书的特点有以下三点：一是选题角度新颖，读者认可度比较高。图书市场上出版的《康熙字典》很多，据考察有中华书局2010年版、上海辞书出版社2014年版等。但是以“节选本”形式出版的，仅本馆一家。由于张元济先生节选时保留了《康熙字典》的常用字、常见字，将多数生僻字、不常用字剔除在外，这样平添了节选本的实用价值。二是制作精良。《节本康熙字典》（典藏本）采取精装的形式，将《节本康熙字典》逐页进行高清扫描后排版制作，极具典藏价值。三是《节本康熙字典》（典藏本）将原开本16开（152*230）扩大20%重新影印出版，保留了《康熙字典》的优点，同时满足现代读者的阅读需求。

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節本康熙字典（典蔵本）

￥33,000
〔清〕張玉書　等編纂　張元濟　節選 、商務印書館 、2023年10月 、精装
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。 節本康熙字典(典藏本)（簡體書） 节本康熙字典（典藏本） (清) 张玉书等 编纂 张元济 节选 　　商务印书馆 《康熙字典》是漢語辭書目前的一部重要字書。由清代學者張玉書等編纂，1716年刊行。字典共收字47035個。字典收入許多生僻、不常用字，為此，張元濟先生刪節為約9000余字，成為這本《節本康熙字典》，於1949年3月刊行。2001年12月，商務印書館為紀念建館一百零五周年和張元濟誕辰一百三十五周年，將隱逸半個世紀的《節本康熙字典》重印問世。此次的《節本康熙字典》(典藏本)，將原開本16開(152*230)擴大20%重新影印出版，保留了《康熙字典》的優點，同時滿足現代讀者的閱讀需求和體驗，很有實用價值。 《康熙字典》是汉语辞书史上的一部重要字书。由清代学者张玉书等编纂，1716年刊行。字典共收字47035个。字典收入许多生僻、不常用字，为此，张元济先生删节为约9000余字，成为这本《节本康熙字典》，于1949年3月刊行。2001年12月，商务印书馆为纪念建馆一百零五周年和张元济诞辰一百三十五周年，将隐逸半个世纪的《节本康熙字典》重印问世。此次的《节本康熙字典》（典藏本），将原开本16开（152*230）扩大20%重新影印出版，保留了《康熙字典》的优点，同时满足现代读者的阅读需求和体验，很有实用价值。 本书的特点有以下三点：一是选题角度新颖，读者认可度比较高。图书市场上出版的《康熙字典》很多，据考察有中华书局2010年版、上海辞书出版社2014年版等。但是以“节选本”形式出版的，仅本馆一家。由于张元济先生节选时保留了《康熙字典》的常用字、常见字，将多数生僻字、不常用字剔除在外，这样平添了节选本的实用价值。二是制作精良。《节本康熙字典》（典藏本）采取精装的形式，将《节本康熙字典》逐页进行高清扫描后排版制作，极具典藏价值。三是《节本康熙字典》（典藏本）将原开本16开（152*230）扩大20%重新影印出版，保留了《康熙字典》的优点，同时满足现代读者的阅读需求。
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安康漢魏南北朝画像銘文磚　上下巻

安康漢魏南北朝画像銘文磚　上下巻
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥17,600
安康博物館　編　施昌成　主編、三秦出版社、2024年12月、519p
安康汉魏南北朝画像铭文砖（上下卷） 安康博物馆 施昌成 主编

安康馆藏汉至南北朝时期画像铭文砖主要收藏于安康博物馆、旬阳市博物馆，约320件。画像铭文砖类别多样，内容丰富。《安康汉魏南北朝画像铭文砖》主要内容包括汉代画像铭文砖、魏晋时期画像铭文砖、南北朝画像铭文砖以及附录即发掘简报、论文等。从整体内容上看，主要分图像和铭文两类，含武士、文吏、花卉动物、纪年纹饰、刻画符号、生产生活场景等。每个器物都介绍了朝代、出土时间和地点、形制、铭文等信息。本次集中辑录出版，为地方史研究、文博从业等人员提供翔实可靠的第一手资料，也为后人保存珍贵的实物研究资料。

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安康漢魏南北朝画像銘文磚　上下巻

￥17,600
安康博物館　編　施昌成　主編 、三秦出版社 、2024年12月 、519p
安康汉魏南北朝画像铭文砖（上下卷） 安康博物馆 施昌成 主编 安康馆藏汉至南北朝时期画像铭文砖主要收藏于安康博物馆、旬阳市博物馆，约320件。画像铭文砖类别多样，内容丰富。《安康汉魏南北朝画像铭文砖》主要内容包括汉代画像铭文砖、魏晋时期画像铭文砖、南北朝画像铭文砖以及附录即发掘简报、论文等。从整体内容上看，主要分图像和铭文两类，含武士、文吏、花卉动物、纪年纹饰、刻画符号、生产生活场景等。每个器物都介绍了朝代、出土时间和地点、形制、铭文等信息。本次集中辑录出版，为地方史研究、文博从业等人员提供翔实可靠的第一手资料，也为后人保存珍贵的实物研究资料。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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李沢厚対話集・八十年代

李沢厚対話集・八十年代
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥2,750
李沢厚、中華書局、2014年08月
李泽厚对话集·八十年代 80年代　李泽厚 著 中华书局

1980年代における対談を収録。関于技術美学的答問(1985)/新加波的成功与新儒学(1988)など29篇。

本书主要收录了著名哲学家、美学家李泽厚先生在20世纪80年代关于哲学、美学等相关问题的对话问答文章，展现了他对这些问题深入的思考，对读者了解、学习他的学术思想、治学经验很有帮助，对读者如何治学也很有启发。
图书目录
美学热与学术研究（1978—1985）
关于技术美学的答问（1985）
文化热与学术多元化（1986）
文学研究视角及其他（1986）
封建尘垢阻挠社会前进（1986）
精读大师， 潜移默化（1986）
中国现在更需要理性（1987）
关于“文化”问题的问答（1987）
我把希望寄托在新的一代（1987）
静悄悄地工作（1987）
马克思主义是开放性的（1987）
单靠道德建设不了社会（1987）
先有法律, 才有民主（1987）
新加坡的成功与新儒学（1988）
关于《美的历程》的对谈录（1988）
把文学比拟于地球, 我很难理解（1988）
礼乐远古已有, 非孔孟所创造（1988）
谈男欢女爱（1988）
文化传统人人有份（1988）
关于“改良与革命”答记者问（1988）
思想启蒙与反传统（1988）
“新权威主义”与现代化（1989）
“我也狂热过”（1989）
“五四” 回眸70 年（1989）
“五四” 的是是非非（1989）
美学答问（1989）
中国需要“语言的洗礼”（1989）
语言的迷宫及其他（1989）
现代心态是具有多元的宽容的精神（1989）
李泽厚，当代著名思想家、哲学家、美学家。1930年生，中国社会科学院哲学研究所研究员、巴黎国际哲学院院士、美国科罗拉多学院荣誉人文学博士。著有《美的历程》、《批判哲学的批判》、《中国（古代、近代、现代）思想史论》、《论语今读》、《己卯五说》、《哲学纲要》等。2010年出版的以权威和标准严格著称的《诺顿文集》，他的著作与柏拉图、亚里士多德、休谟、康德、莱辛、黑格尔等大哲学家的代表作一起入选。李泽厚是美学、马克思主义和身体理论这三种类别目录下唯一的非西方哲学家。
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李沢厚対話集・八十年代

￥2,750
李沢厚 、中華書局 、2014年08月
李泽厚对话集·八十年代 80年代　李泽厚 著 中华书局 1980年代における対談を収録。関于技術美学的答問(1985)/新加波的成功与新儒学(1988)など29篇。 本书主要收录了著名哲学家、美学家李泽厚先生在20世纪80年代关于哲学、美学等相关问题的对话问答文章，展现了他对这些问题深入的思考，对读者了解、学习他的学术思想、治学经验很有帮助，对读者如何治学也很有启发。 图书目录 美学热与学术研究（1978—1985） 关于技术美学的答问（1985） 文化热与学术多元化（1986） 文学研究视角及其他（1986） 封建尘垢阻挠社会前进（1986） 精读大师， 潜移默化（1986） 中国现在更需要理性（1987） 关于“文化”问题的问答（1987） 我把希望寄托在新的一代（1987） 静悄悄地工作（1987） 马克思主义是开放性的（1987） 单靠道德建设不了社会（1987） 先有法律, 才有民主（1987） 新加坡的成功与新儒学（1988） 关于《美的历程》的对谈录（1988） 把文学比拟于地球, 我很难理解（1988） 礼乐远古已有, 非孔孟所创造（1988） 谈男欢女爱（1988） 文化传统人人有份（1988） 关于“改良与革命”答记者问（1988） 思想启蒙与反传统（1988） “新权威主义”与现代化（1989） “我也狂热过”（1989） “五四” 回眸70 年（1989） “五四” 的是是非非（1989） 美学答问（1989） 中国需要“语言的洗礼”（1989） 语言的迷宫及其他（1989） 现代心态是具有多元的宽容的精神（1989） 李泽厚，当代著名思想家、哲学家、美学家。1930年生，中国社会科学院哲学研究所研究员、巴黎国际哲学院院士、美国科罗拉多学院荣誉人文学博士。著有《美的历程》、《批判哲学的批判》、《中国（古代、近代、现代）思想史论》、《论语今读》、《己卯五说》、《哲学纲要》等。2010年出版的以权威和标准严格著称的《诺顿文集》，他的著作与柏拉图、亚里士多德、休谟、康德、莱辛、黑格尔等大哲学家的代表作一起入选。李泽厚是美学、马克思主义和身体理论这三种类别目录下唯一的非西方哲学家。
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尺牘友声　尺牘偶存（全2冊）

尺牘友声　尺牘偶存（全2冊）
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥13,860
（清）張潮撰 郭瑩 周積明、鳳凰、2022年10月
尺牍友声 尺牍偶存（上下册）
孟令谦 著, (清)张潮 编 ，刘仁整理 凤凰出版社

《尺牘友声》《尺牘偶存》是清初人張潮編纂、刊刻的其与友朋往来的書信匯編。始自清代康熙十八年（1679），約截止于康熙四十六年（1707）。《尺牘友声》收録友人寄給張潮的書信，共1004通。《尺牘偶存》收録張潮写給友人的書信，共454通。通信人数合計約340人。此次整理，対毎封信進行編号，考察両者中書信的対応関系，編次通信者小伝、通信人索引等，力求実現古籍的深度整理，充分発掘古籍内在的学術价値与文化意義。竪排繁体字。
《尺牍友声》《尺牍偶存》是清初人张潮编纂、刊刻的其与友朋往来的书信汇编。始自康熙十八年(1679)，约截止于张潮去世之前不久的康熙四十六年(1707)。前者收录友人寄给张潮的书信，共1004通。后者收录张潮写给友人的书信，共454通。通信人数合计约340人。此次整里，对每封信进行编号，考察《友声》与《便存》中书信的对应关系，编次通信者小传，人名索引，书名索引等，力求实现古籍的深度整理充分发掘古籍内在的学术价值与文化意义。

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尺牘友声　尺牘偶存（全2冊）

￥13,860
（清）張潮撰 郭瑩 周積明 、鳳凰 、2022年10月
尺牍友声 尺牍偶存（上下册） 孟令谦 著, (清)张潮 编 ，刘仁整理 凤凰出版社 《尺牘友声》《尺牘偶存》是清初人張潮編纂、刊刻的其与友朋往来的書信匯編。始自清代康熙十八年（1679），約截止于康熙四十六年（1707）。《尺牘友声》收録友人寄給張潮的書信，共1004通。《尺牘偶存》收録張潮写給友人的書信，共454通。通信人数合計約340人。此次整理，対毎封信進行編号，考察両者中書信的対応関系，編次通信者小伝、通信人索引等，力求実現古籍的深度整理，充分発掘古籍内在的学術价値与文化意義。竪排繁体字。 《尺牍友声》《尺牍偶存》是清初人张潮编纂、刊刻的其与友朋往来的书信汇编。始自康熙十八年(1679)，约截止于张潮去世之前不久的康熙四十六年(1707)。前者收录友人寄给张潮的书信，共1004通。后者收录张潮写给友人的书信，共454通。通信人数合计约340人。此次整里，对每封信进行编号，考察《友声》与《便存》中书信的对应关系，编次通信者小传，人名索引，书名索引等，力求实现古籍的深度整理充分发掘古籍内在的学术价值与文化意义。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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中国省別全志　全50冊　(日文)

中国省別全志　全50冊　(日文)
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥693,000
日本東亜同文書院 編、国家図書館、2015年06月
中国省别全志(日文，全50册) 东亚同文会 国家图书馆

武汉大学人文社科资深教授教授冯天瑜认为，在近代日本关于中国调查的诸多系统中，东亚同文书院的调查历时最长、覆盖面最广。19世纪80年代中期，东亚同文书院的前身汉口乐善堂、上海日清贸易研究所就开始了中国踏查，延续到20世纪40年代中期日本战败，前后近60年几乎未间断。其调查地域遍及除西藏之外的中国各省区，深入到若干市、县、乡、镇乃至关隘、码头，还涉足俄罗斯西伯利亚及远东、法属印度支那半岛、南洋群岛。虽然东亚同文书院调查材料和著述基本保存完整，然而却“藏在深闺少人识”，被利用的程度远低于声名最著的满铁调查。

东亚同文会出版的《支那省别全志》、《新修支那省别全志》，包括《支那省别全志》（18卷）和《新修支那省别全志》（9卷），其中《支那省别全志》始于1917年，完成于1920年，包括广东省（附香港澳门）、广西省、云南省（附海防）、山东省、四川省、甘肃省（附新疆省）、陕西省、河南省、湖北省、湖南省、江西省、安徽省、浙江省、福建省、江苏省、贵州省、山西省、直隶省，基本每省一卷；《新修支那省别全志》始于1942年，止于1 946年，包括四川省、云南省、贵州省、陕西省、甘肃省、宁夏省、新疆省、青海省、西康省。

本全志的编纂完全使用上述调查报告材料，没有对其他文献的转抄和引用，此外还科学地绘制了地图，包含了大量的图表、照片等，生动真实记录着风土民俗、水文地貌等，具有极高的史料价值，是研究民国史、经济史、社会史、地方史的重要参考。

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中国省別全志　全50冊　(日文)

￥693,000
日本東亜同文書院 編 、国家図書館 、2015年06月
中国省别全志(日文，全50册) 东亚同文会 国家图书馆 武汉大学人文社科资深教授教授冯天瑜认为，在近代日本关于中国调查的诸多系统中，东亚同文书院的调查历时最长、覆盖面最广。19世纪80年代中期，东亚同文书院的前身汉口乐善堂、上海日清贸易研究所就开始了中国踏查，延续到20世纪40年代中期日本战败，前后近60年几乎未间断。其调查地域遍及除西藏之外的中国各省区，深入到若干市、县、乡、镇乃至关隘、码头，还涉足俄罗斯西伯利亚及远东、法属印度支那半岛、南洋群岛。虽然东亚同文书院调查材料和著述基本保存完整，然而却“藏在深闺少人识”，被利用的程度远低于声名最著的满铁调查。 东亚同文会出版的《支那省别全志》、《新修支那省别全志》，包括《支那省别全志》（18卷）和《新修支那省别全志》（9卷），其中《支那省别全志》始于1917年，完成于1920年，包括广东省（附香港澳门）、广西省、云南省（附海防）、山东省、四川省、甘肃省（附新疆省）、陕西省、河南省、湖北省、湖南省、江西省、安徽省、浙江省、福建省、江苏省、贵州省、山西省、直隶省，基本每省一卷；《新修支那省别全志》始于1942年，止于1 946年，包括四川省、云南省、贵州省、陕西省、甘肃省、宁夏省、新疆省、青海省、西康省。 本全志的编纂完全使用上述调查报告材料，没有对其他文献的转抄和引用，此外还科学地绘制了地图，包含了大量的图表、照片等，生动真实记录着风土民俗、水文地貌等，具有极高的史料价值，是研究民国史、经济史、社会史、地方史的重要参考。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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《唐荊川傳稿》校注集評

《唐荊川傳稿》校注集評
[書影]
光和書房
 東京都千代田区神田小川町3-22-9　タイメイビル2F
￥8,000
唐順之、天津古籍出版社、2023.03、1
本書是対唐順之制芸文文集全面、系統的整理。唐順之的制芸文都取題于“四書”，本書即以“四書”分章。底本選取呂葆中《唐荊川伝稿》，校以陳名夏本、兪康本、兪乾本等其他5个本子，参以其他相関文献，作了句読標点、精審校勘、詳実注釈、全面<彙集>評語、<付録>相関重要文献材料等工作。作為古籍整理文本，本書的学術価値在于：1. 文献学価値。《唐荊川伝稿》作為制芸文集，既是科挙文献，又是文学文献，対之作全面、系統的文献整理，可為研究明代科挙與明代文学提供精良的文本文献。2. 文章学価値。制芸文是一種独特的文章類型，是一種<複雑>的綜
登録書籍に「書影」文字がある場合は、「書影」文字をクリックすると大きい画像で書籍を確認できます。 スマホ閲覧の場合は、PC版サイトに変更の上、「書影」文字をクリックして画像詳細をご確認ください。 厚み3cm以下の商品は送料400円～です、それ以上の商品は佐川急便、全国(離島を除く)900円～です。 海外発送も対応致します。 現品確認をご希望される場合、ご連絡を頂いた上、対応致します。 ********** ご探究の中文書などがございましたら、気軽にご連絡ください、お探し致します。
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《唐荊川傳稿》校注集評

￥8,000
唐順之 、天津古籍出版社 、2023.03 、1
本書是対唐順之制芸文文集全面、系統的整理。唐順之的制芸文都取題于“四書”，本書即以“四書”分章。底本選取呂葆中《唐荊川伝稿》，校以陳名夏本、兪康本、兪乾本等其他5个本子，参以其他相関文献，作了句読標点、精審校勘、詳実注釈、全面<彙集>評語、<付録>相関重要文献材料等工作。作為古籍整理文本，本書的学術価値在于：1. 文献学価値。《唐荊川伝稿》作為制芸文集，既是科挙文献，又是文学文献，対之作全面、系統的文献整理，可為研究明代科挙與明代文学提供精良的文本文献。2. 文章学価値。制芸文是一種独特的文章類型，是一種<複雑>的綜
光和書房

寧楽堂選集　第5集　行草篇上　全3冊揃・釈文付　陸機・?遂良・林藻・顔真卿・黄庭堅／孝宗・朱晦翁／康里子山・鮮于枢・張雨・場廉夫

天地書房　なんば店
 大阪府大阪市中央区難波千日前
￥2,800 （送料：￥600～）
丸山精、寧楽堂、1968、0、30cm
釈文共4冊揃　帙少し退色　小口わずかにしみ　図版は良好　1969年発行　
公費でのご注文も承ります(後払い可)。送料は185円(日本郵便クリックポストが利用可能な場合)。それ以外は全国一律600円となります(ただし沖縄・離島は1,000円)。弊店はインボイス制度に対応した登録事業者です。
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寧楽堂選集　第5集　行草篇上　全3冊揃・釈文付　陸機・?遂良・林藻・顔真卿・黄庭堅／孝宗・朱晦翁／康里子山・鮮于枢・張雨・場廉夫

寧楽堂選集　第5集　行草篇上　全3冊揃・釈文付　陸機・?遂良・林藻・顔真卿・黄庭堅／孝宗・朱晦翁／康里子山・鮮于枢・張雨・場廉夫

￥2,800 （送料：￥600～）
丸山精 、寧楽堂 、1968 、30cm
釈文共4冊揃　帙少し退色　小口わずかにしみ　図版は良好　1969年発行　
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四書講義　上・下

四書講義　上・下
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥5,700
〔清〕呂留良　撰　〔清〕陳鏦　編　俞国林　点校、中華書局、2017、1060ｐ、精装
四书讲义　[清] 吕留良 撰 / [清]陈鏦 编 / 俞国林 点校　中华国学文库　中华书局
吕留良（1629～1683）是清初著名的理学家、出版家、诗人。一生从事朱子理学的研究与传播，对清初朱子理学的提升起到了至关重要的作用。其理学思想与学术观点，大都保存在其文集（书信、序跋等）与时文评点中。其时文评语，后经其弟子陈鏦汇辑为《四书讲义》刊行。此次吕留良《四书讲义》的整理，以康熙二十五年吕氏天盖楼刻本为底本进行点校，并将讲义内容与朱子《四书章句集注》逐条对应，不仅有助于阅读，而且也便于对比考察吕留良朱学诠释的成就。
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四書講義　上・下

￥5,700
〔清〕呂留良　撰　〔清〕陳鏦　編　俞国林　点校 、中華書局 、2017 、1060ｐ 、精装
四书讲义　[清] 吕留良 撰 / [清]陈鏦 编 / 俞国林 点校　中华国学文库　中华书局 吕留良（1629～1683）是清初著名的理学家、出版家、诗人。一生从事朱子理学的研究与传播，对清初朱子理学的提升起到了至关重要的作用。其理学思想与学术观点，大都保存在其文集（书信、序跋等）与时文评点中。其时文评语，后经其弟子陈鏦汇辑为《四书讲义》刊行。此次吕留良《四书讲义》的整理，以康熙二十五年吕氏天盖楼刻本为底本进行点校，并将讲义内容与朱子《四书章句集注》逐条对应，不仅有助于阅读，而且也便于对比考察吕留良朱学诠释的成就。
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聊斎志異校注（全2冊）

聊斎志異校注（全2冊）
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥4,950
〔清〕蒲松齡　著　劉樹勝　等輯校、河北大学出版社、2011年06月
聊齋誌異　聊斋志异校注（上下）
(清)蒲松龄原著 ; 刘树胜, 曹千里, 葛怀东, 劉泽校注

蒲松龄（1640～1715年），字留仙、剑臣，别号柳泉居士，清代山东淄川人。蒲松龄出身于奉法业儒的家庭，其高、曾、祖、父四辈颇多儒生，亦可称书香门第。 蒲松龄大约在刚成年时便开始搜集异闻异事，撰写狐鬼故事。其书题名《聊斋志异》是康熙十八年初次结集之时，而全书完成约在康熙．四十五年，整个创作过程前后长达40年。全书收集篇章凡490余篇，大多为狐、鬼、花妖、精、魅故事，以及一些形形色色的奇闻异事。《聊斋志异》成为继唐传奇之后，振起元明两代之衰，拔帜于文坛的文言短篇小说的扛鼎之作。 《聊斋志异校注（上下）》是其最新注释本。

目录
高序
唐序
自序
题辞
上册
第一卷
第二卷
第三卷
第四卷
第五卷
下册
第六卷
第七卷
第八卷
第九卷
第十卷
附录
后记
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聊斎志異校注（全2冊）

￥4,950
〔清〕蒲松齡　著　劉樹勝　等輯校 、河北大学出版社 、2011年06月
聊齋誌異　聊斋志异校注（上下） (清)蒲松龄原著 ; 刘树胜, 曹千里, 葛怀东, 劉泽校注 蒲松龄（1640～1715年），字留仙、剑臣，别号柳泉居士，清代山东淄川人。蒲松龄出身于奉法业儒的家庭，其高、曾、祖、父四辈颇多儒生，亦可称书香门第。 蒲松龄大约在刚成年时便开始搜集异闻异事，撰写狐鬼故事。其书题名《聊斋志异》是康熙十八年初次结集之时，而全书完成约在康熙．四十五年，整个创作过程前后长达40年。全书收集篇章凡490余篇，大多为狐、鬼、花妖、精、魅故事，以及一些形形色色的奇闻异事。《聊斋志异》成为继唐传奇之后，振起元明两代之衰，拔帜于文坛的文言短篇小说的扛鼎之作。 《聊斋志异校注（上下）》是其最新注释本。 目录 高序 唐序 自序 题辞 上册 第一卷 第二卷 第三卷 第四卷 第五卷 下册 第六卷 第七卷 第八卷 第九卷 第十卷 附录 后记
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宋初三先生集　上・中・下 （中国思想史資料叢刊）

宋初三先生集　上・中・下 （中国思想史資料叢刊）
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥13,200
〔宋〕胡瑗　〔宋〕孫復　〔宋〕石介撰　張義生　等点校、中華書局、2024、1625ｐ
宋初三先生集　上、中、下 　中國思想史資料叢刊　〔宋〕胡瑗　〔宋〕孫復　等撰　張義生　等點校
“宋初三先生”，特指北宋真宗、仁宗年间的安定先生胡瑗、泰山先生孙复、徂徕先生石介。因三人同为宋初儒学复兴运动中的关键人物，对宋明理学的产生和发展起到了承前启后的作用，故学界常将三人并列。现将三人传世著作加以整理，整体推出。具体来说，胡瑗的著作主要有《周易口义》《洪范口义》《皇祐新乐图记》及散见于他书征引的《中庸义》、春秋学等，孙复的著作主要有《春秋尊王发微》《孙明复先生小集》及散见于他书征引的易学、诗文等，石介的著作主要有《徂徕石先生文集》及散见于他书征引的易学、春秋学、诗文等。
所用版本，《周易口义》以康熙二十六年李振裕白石山房刻本为底本，以《四库》本为校本；《洪范口义》以嘉庆十三年张海鹏《墨海金壶》本为底本，以《四库》本为校本；《皇祐新乐图记》以《丛书集成初编》所收录张海鹏《学津讨原》本为底本，以《四库》本为校本；《春秋尊王发微》以康熙十九年《通德堂经解》本为底本，以《四库》本为校本；《孙明复先生小集》以乾隆四十年杏雨山堂刊本为底本，以徐坊校跋本和《四库》本为校本；《徂徕石先生文集》以光绪十年济南尚志书院刊刻潍县张次陶所藏明人影印宋钞新雕《徂来石先生全集》二十卷为底本，以康熙五十五年丙申四月燕山石氏刻本等为校本。
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宋初三先生集　上・中・下 （中国思想史資料叢刊）

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〔宋〕胡瑗　〔宋〕孫復　〔宋〕石介撰　張義生　等点校 、中華書局 、2024 、1625ｐ
宋初三先生集　上、中、下 　中國思想史資料叢刊　〔宋〕胡瑗　〔宋〕孫復　等撰　張義生　等點校 “宋初三先生”，特指北宋真宗、仁宗年间的安定先生胡瑗、泰山先生孙复、徂徕先生石介。因三人同为宋初儒学复兴运动中的关键人物，对宋明理学的产生和发展起到了承前启后的作用，故学界常将三人并列。现将三人传世著作加以整理，整体推出。具体来说，胡瑗的著作主要有《周易口义》《洪范口义》《皇祐新乐图记》及散见于他书征引的《中庸义》、春秋学等，孙复的著作主要有《春秋尊王发微》《孙明复先生小集》及散见于他书征引的易学、诗文等，石介的著作主要有《徂徕石先生文集》及散见于他书征引的易学、春秋学、诗文等。 所用版本，《周易口义》以康熙二十六年李振裕白石山房刻本为底本，以《四库》本为校本；《洪范口义》以嘉庆十三年张海鹏《墨海金壶》本为底本，以《四库》本为校本；《皇祐新乐图记》以《丛书集成初编》所收录张海鹏《学津讨原》本为底本，以《四库》本为校本；《春秋尊王发微》以康熙十九年《通德堂经解》本为底本，以《四库》本为校本；《孙明复先生小集》以乾隆四十年杏雨山堂刊本为底本，以徐坊校跋本和《四库》本为校本；《徂徕石先生文集》以光绪十年济南尚志书院刊刻潍县张次陶所藏明人影印宋钞新雕《徂来石先生全集》二十卷为底本，以康熙五十五年丙申四月燕山石氏刻本等为校本。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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東槎紀略 　清代史料筆記叢刊

東槎紀略 　清代史料筆記叢刊
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥2,530
[清]姚瑩著/姚彦琳点校、中華書局、2020年07月、143p、A5
东槎纪略--清代史料笔记丛刊
[清]姚莹 著 / 姚彦琳 点校 中华书局
〔清〕姚瑩 著 姚彥琳 點校

海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります

《东槎纪略》原作者姚莹（1785—1853），字石甫，号明叔，安徽桐城人。其伯祖父为桐城派古文大师姚鼐。24岁中进士，于嘉庆二十三年（1818）任台湾县（今台南市）知县，道光元年（1821）摄葛玛兰厅（今台湾宜兰县）通判，旋离任，道光十七年（1837）署理台湾道，加按察使衔。鸦片战争期间，与总兵达洪阿领导台湾军民抗击英兵，因被妥协派忌恨，于1841年被逮入京。不久赦出，贬官四川以知州用，两次奉命入藏，写下著名的《康輶纪行》。生平著述结集为《中复堂全集》。

《东槎纪略》写成于道光九年（1829），共五卷，主要记载嘉庆末年至道光初年台湾政务、军务方面的重要设施，其中关于葛玛兰的历史与设官建制的记述尤为详尽，构成卷一至卷三的主要内容。卷四收录了姚莹论台湾吏治与军政的函札，其在台湾军政、民情、调和汉番关系等方面都有自己的见解。卷五记述了乾隆六十年（1795）台湾匪民陈周全之乱始末，是台湾纳入清统治版图之后，继林爽文事件之后又一次规模较大的民乱。
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東槎紀略 　清代史料筆記叢刊

￥2,530
[清]姚瑩著/姚彦琳点校 、中華書局 、2020年07月 、143p 、A5
东槎纪略--清代史料笔记丛刊 [清]姚莹 著 / 姚彦琳 点校 中华书局 〔清〕姚瑩 著 姚彥琳 點校 海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります 《东槎纪略》原作者姚莹（1785—1853），字石甫，号明叔，安徽桐城人。其伯祖父为桐城派古文大师姚鼐。24岁中进士，于嘉庆二十三年（1818）任台湾县（今台南市）知县，道光元年（1821）摄葛玛兰厅（今台湾宜兰县）通判，旋离任，道光十七年（1837）署理台湾道，加按察使衔。鸦片战争期间，与总兵达洪阿领导台湾军民抗击英兵，因被妥协派忌恨，于1841年被逮入京。不久赦出，贬官四川以知州用，两次奉命入藏，写下著名的《康輶纪行》。生平著述结集为《中复堂全集》。 《东槎纪略》写成于道光九年（1829），共五卷，主要记载嘉庆末年至道光初年台湾政务、军务方面的重要设施，其中关于葛玛兰的历史与设官建制的记述尤为详尽，构成卷一至卷三的主要内容。卷四收录了姚莹论台湾吏治与军政的函札，其在台湾军政、民情、调和汉番关系等方面都有自己的见解。卷五记述了乾隆六十年（1795）台湾匪民陈周全之乱始末，是台湾纳入清统治版图之后，继林爽文事件之后又一次规模较大的民乱。
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周易玩辞集解 (全2冊) 易学典籍選刊

周易玩辞集解 (全2冊) 易学典籍選刊
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥4,950
[清]査慎行 撰 范道済 点校、中華書局、2022年11月、670p
周易玩辭集解 易學典籍選刊 周易玩辞集解（上下册）易学典籍选刊 [清]查慎行撰 范道济点校 中华书局

十卷，清查慎行撰。查慎行，字悔餘，浙江海寧人，晚築初白庵以居，號初白老人。康熙癸未進士，官翰林院編修。此為初白數十年究心《周易》之結晶，參酌群言，歸於至當。四庫館臣雲：“其言皆明白篤實，足破外學附會之疑。”徵引前人達三百八十餘家，凡五易其稿，于雍正二年成書，及門弟子沈廷芳於乾隆十七年左右刻印。本書所據國家圖書館藏豐府藏書本，即為沈氏所刻，前有沈廷芳、黃叔琳、陳世倌、沈起元序，後有成城跋。卷首有《河圖說》等《易》學專論十一篇。以《四庫全書》本為參校本。卷首十一篇專論，稿本《查悔余文集》、《敬業堂文集》均收錄，世楷堂本《昭代叢書》單列，以《易說》行世，文字略有異同，出校說明。另需說明的是，查慎行“不惑於圖書”，“謂變卦為朱子之《易》”，這與學宗伊川的項安世《周易玩辭》大異其趣。

十卷，清查慎行撰。查慎行，字悔余，浙江海宁人，晚筑初白庵以居，号初白老人。康熙癸未进士，官翰林院编修。此为初白数十年究心《周易》之结晶，参酌群言，归于至当。四库馆臣云:“其言皆明白笃实，足破外学附会之疑。”征引前人达三百八十余家，凡五易其稿，于雍正二年成书，及门弟子沈廷芳于乾隆十七年左右刻印。本书所据国家图书馆藏丰府藏书本，即为沈氏所刻，前有沈廷芳、黄叔琳、陈世倌、沈起元序，后有成城跋。卷首有《河图说》等《易》学专论十一篇。以《四库全书》本为参校本。

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￥4,950
[清]査慎行 撰 范道済 点校 、中華書局 、2022年11月 、670p
周易玩辭集解 易學典籍選刊 周易玩辞集解（上下册）易学典籍选刊 [清]查慎行撰 范道济点校 中华书局 十卷，清查慎行撰。查慎行，字悔餘，浙江海寧人，晚築初白庵以居，號初白老人。康熙癸未進士，官翰林院編修。此為初白數十年究心《周易》之結晶，參酌群言，歸於至當。四庫館臣雲：“其言皆明白篤實，足破外學附會之疑。”徵引前人達三百八十餘家，凡五易其稿，于雍正二年成書，及門弟子沈廷芳於乾隆十七年左右刻印。本書所據國家圖書館藏豐府藏書本，即為沈氏所刻，前有沈廷芳、黃叔琳、陳世倌、沈起元序，後有成城跋。卷首有《河圖說》等《易》學專論十一篇。以《四庫全書》本為參校本。卷首十一篇專論，稿本《查悔余文集》、《敬業堂文集》均收錄，世楷堂本《昭代叢書》單列，以《易說》行世，文字略有異同，出校說明。另需說明的是，查慎行“不惑於圖書”，“謂變卦為朱子之《易》”，這與學宗伊川的項安世《周易玩辭》大異其趣。 十卷，清查慎行撰。查慎行，字悔余，浙江海宁人，晚筑初白庵以居，号初白老人。康熙癸未进士，官翰林院编修。此为初白数十年究心《周易》之结晶，参酌群言，归于至当。四库馆臣云:“其言皆明白笃实，足破外学附会之疑。”征引前人达三百八十余家，凡五易其稿，于雍正二年成书，及门弟子沈廷芳于乾隆十七年左右刻印。本书所据国家图书馆藏丰府藏书本，即为沈氏所刻，前有沈廷芳、黄叔琳、陈世倌、沈起元序，后有成城跋。卷首有《河图说》等《易》学专论十一篇。以《四库全书》本为参校本。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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中医薬里的中国故事（漢英対照）

中医薬里的中国故事（漢英対照）
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥3,960
朱　建平 等主編、外文出版社、2023年09月、197p、B5
中醫藥裏的中國故事（中英對照）
中医药里的中国故事 汉英对照
编者:朱建平//(西)拉蒙·玛利亚·卡尔杜克//王纯
责编:施化敏
译者:天津中医药大学

《中医药里的中国故事》选取故事性和趣味性强的中医药典故，结合生活化的场景设置，寓繁于简；选取近些年中医药大事，让世界人民了解中医药知识、理念和文化，了解中医药对人类健康的贡献与中医药自身的发展。 本书中英文对照，图文并茂，有助于故事的传播。本书适用于世界各地广大中医药爱好者，特别是青少年的阅读。

目录

1.独特的中医
2.同病异治
3.三因制宜
4.小小银针显奇效
5.中医妙用蜂密
6.大自然的时钟
7.药名的来历
8.“小个子”仙草
9.艾草青青
10.上医之境
11.仁爱中医
12.神农与茶叶
13.药王孙思邈
14.儿科之圣——钱乙
15.张子和治病献三笑
16.李时珍亲尝曼陀罗
17.青蒿素发现者——屠呦呦
18.中国抗疫英雄——张伯礼
19.饺子的来历
20.食药一家亲
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中医薬里的中国故事（漢英対照）

￥3,960
朱　建平 等主編 、外文出版社 、2023年09月 、197p 、B5
中醫藥裏的中國故事（中英對照） 中医药里的中国故事 汉英对照 编者:朱建平//(西)拉蒙·玛利亚·卡尔杜克//王纯 责编:施化敏 译者:天津中医药大学 《中医药里的中国故事》选取故事性和趣味性强的中医药典故，结合生活化的场景设置，寓繁于简；选取近些年中医药大事，让世界人民了解中医药知识、理念和文化，了解中医药对人类健康的贡献与中医药自身的发展。 本书中英文对照，图文并茂，有助于故事的传播。本书适用于世界各地广大中医药爱好者，特别是青少年的阅读。 目录 1.独特的中医 2.同病异治 3.三因制宜 4.小小银针显奇效 5.中医妙用蜂密 6.大自然的时钟 7.药名的来历 8.“小个子”仙草 9.艾草青青 10.上医之境 11.仁爱中医 12.神农与茶叶 13.药王孙思邈 14.儿科之圣——钱乙 15.张子和治病献三笑 16.李时珍亲尝曼陀罗 17.青蒿素发现者——屠呦呦 18.中国抗疫英雄——张伯礼 19.饺子的来历 20.食药一家亲
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湯顕祖詩文集（全2冊・平装）中国古典文学叢書

湯顕祖詩文集（全2冊・平装）中国古典文学叢書
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥2,750
（明）湯顕祖著　徐朔方箋校、上海古籍出版社、1982年06月、平装、平装2冊
並 1982年一版一印
统一书号: 10186-297 中國古典文學叢書
汤显祖诗文集（上下平装本）中国古典文学丛书
(明)汤显祖 著 徐朔方 笺校

109．9万字。2册。凡50卷。第一至第二卷为诗集《红泉逸草》，作于作者12岁至25岁。第三至第五卷为诗集《问棘邮草》，作于28岁至30岁。第六至第四十九卷为诗文集《玉茗堂集》，其中第六至第十九卷为作于30岁至67岁的编年诗，第二十至第二十一卷为不编年诗，第二十二至第二十七卷为赋，第二十八至第三十二卷为序，第三十三至第四十三卷为题词、记、碑、启、说、颂、哀辞、墓志铭、墓表、解、疏，第四十四至第四十九卷为尺牍。第五十卷为《补遗》。编集的原则是“诗编年、文分体”。每首诗、文后有“笺”、“校”、“评”。《红泉逸草》以南京图书馆藏万历三年刊本为底本，《问棘邮草》以南京图书馆藏两卷本为底本，《玉茗堂集》以康熙刊本为底本，而校以万历、天启年间的《玉茗堂集》等刻本。附录收入明、清两代的汤氏传记及有关序和评论，末附《汤显祖年表》。
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湯顕祖詩文集（全2冊・平装）中国古典文学叢書

￥2,750
（明）湯顕祖著　徐朔方箋校 、上海古籍出版社 、1982年06月 、平装 、平装2冊
並 1982年一版一印 统一书号: 10186-297 中國古典文學叢書 汤显祖诗文集（上下平装本）中国古典文学丛书 (明)汤显祖 著 徐朔方 笺校 109．9万字。2册。凡50卷。第一至第二卷为诗集《红泉逸草》，作于作者12岁至25岁。第三至第五卷为诗集《问棘邮草》，作于28岁至30岁。第六至第四十九卷为诗文集《玉茗堂集》，其中第六至第十九卷为作于30岁至67岁的编年诗，第二十至第二十一卷为不编年诗，第二十二至第二十七卷为赋，第二十八至第三十二卷为序，第三十三至第四十三卷为题词、记、碑、启、说、颂、哀辞、墓志铭、墓表、解、疏，第四十四至第四十九卷为尺牍。第五十卷为《补遗》。编集的原则是“诗编年、文分体”。每首诗、文后有“笺”、“校”、“评”。《红泉逸草》以南京图书馆藏万历三年刊本为底本，《问棘邮草》以南京图书馆藏两卷本为底本，《玉茗堂集》以康熙刊本为底本，而校以万历、天启年间的《玉茗堂集》等刻本。附录收入明、清两代的汤氏传记及有关序和评论，末附《汤显祖年表》。
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清代公羊学（増訂本）

清代公羊学（増訂本）
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥2,970
陳其泰著、上海人民出版社、2011、366p、A5判
清代公羊學(增訂本)　陳其泰　上海人民出版社
《清代公羊學(增訂本)》在儒家經典中獨樹一幟，至清代中葉以後，以公羊學為中堅的今文經學復興，對晚清的學術發展和社會進程產生了巨大影響。《清代公羊學(增訂本)》是第一次系統探討儒家春秋公羊學說獨特價值的專著，以翔實的史料，深刻的分析，再現了清代公羊學揭起復興序幕一張大旗幟－改造發展－達于極盛之波瀾迭起的歷程。書中對于公羊學的經學特色和哲學意蘊，以及莊存與、劉逢祿、龔自珍、魏源、廖平、康有為等幾代公羊學名家的成就，均有精到的剖析。是近年來清代學術史領域中一部具有開拓意義的研究成果。
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清代公羊学（増訂本）

￥2,970
陳其泰著 、上海人民出版社 、2011 、366p 、A5判
清代公羊學(增訂本)　陳其泰　上海人民出版社 《清代公羊學(增訂本)》在儒家經典中獨樹一幟，至清代中葉以後，以公羊學為中堅的今文經學復興，對晚清的學術發展和社會進程產生了巨大影響。《清代公羊學(增訂本)》是第一次系統探討儒家春秋公羊學說獨特價值的專著，以翔實的史料，深刻的分析，再現了清代公羊學揭起復興序幕一張大旗幟－改造發展－達于極盛之波瀾迭起的歷程。書中對于公羊學的經學特色和哲學意蘊，以及莊存與、劉逢祿、龔自珍、魏源、廖平、康有為等幾代公羊學名家的成就，均有精到的剖析。是近年來清代學術史領域中一部具有開拓意義的研究成果。
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康熙字典（内府刻本）（全7函41册）

康熙字典（内府刻本）（全7函41册）
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥440,000
〔清〕張玉書　等編撰　崇賢館　整理、黄山書社、2023年02月
內府刻本康熙字典（綫裝７函４１冊）黄山书社
内府刻本康熙字典 七函四十一册

康煕字典初刻本（内府本）の影印出版
康熙49（1710）年、清聖祖康熙帝は張玉書（1642‐1711）や陳廷敬（1638-1712）など30名の学者を召集して『康煕字典』の編集作業を始めたが、6年の間、彼らは伝統的な字書について大規模な集中整理を行い、康熙55（1716）年に編集作業を完成させた。
この初刻本は、300年の長きにわたって時の試練に耐え続けたため、紙面の光沢や酸化がはっきり表れており、また、天然の素材を用いたため、表面の滑らかさも入り組んで味わいがある。主要な内容は完全豊富さを保ち、字跡も整っていて力強く、構成も明快で、大変得難いものである。この初刻『康煕字典』（内府本）は、宮廷内での褒美用とされることが多く、民間での流通は比較的少なかった。今回の影印出版では、卓越した印刷技術と組版技術によって、『康煕字典』初刻本の希少な全貌を再現し、読者に提供する


《康熙字典》,42卷，清张玉书等奉敕编，康熙年间（1662－1722年）内府朱墨精抄本。每半页大字8行，每行字数不等，小字16行，每行字数不等，正文无行格，白口，四周双边，单鱼尾，版框18.2×12.3cm。14册，每册分上、中、下三卷，首册有上谕、凡例、职名、总目等，末册为补遗和备考，正文分12集，以地支排序。
是康熙皇帝敕命纂修的大型汉文字书。康熙皇帝认为明代所编《字汇》疏舛，《正字通》芜杂，均不足依据，故应“删繁补漏，辨疑订讹”，博采众家之长。遂于康熙四十九年（1710年）成立编书机构，任命张玉书、陈廷敬为总阅官，凌绍雯等27人为纂修官，陈世倌为纂修兼校刊官。新字书于康熙五十五年（1716年）编成，康熙皇帝定名为《字典》，后人称之为《康熙字典》。
该书集历代字书、韵书之大成，并加以补充发展，其特点是收字极多，达47035字，另在辨形、注音、释义、引例等方面均较以前的字书更加完备。以朱墨端楷精写，工整如一，如刻印而成，精善之至。
纂修刊印后一版再版，除此本外，仅内府即有康熙五十五年刻本、乾隆年《四库全书荟要》本、乾隆年《四库全书》本和道光七年（1827年）重刻本，流传甚广，至今仍是人们阅读、整理、研究古籍的重要工具书。

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康熙字典（内府刻本）（全7函41册）

￥440,000
〔清〕張玉書　等編撰　崇賢館　整理 、黄山書社 、2023年02月
內府刻本康熙字典（綫裝７函４１冊）黄山书社 内府刻本康熙字典 七函四十一册 康煕字典初刻本（内府本）の影印出版 康熙49（1710）年、清聖祖康熙帝は張玉書（1642‐1711）や陳廷敬（1638-1712）など30名の学者を召集して『康煕字典』の編集作業を始めたが、6年の間、彼らは伝統的な字書について大規模な集中整理を行い、康熙55（1716）年に編集作業を完成させた。 この初刻本は、300年の長きにわたって時の試練に耐え続けたため、紙面の光沢や酸化がはっきり表れており、また、天然の素材を用いたため、表面の滑らかさも入り組んで味わいがある。主要な内容は完全豊富さを保ち、字跡も整っていて力強く、構成も明快で、大変得難いものである。この初刻『康煕字典』（内府本）は、宮廷内での褒美用とされることが多く、民間での流通は比較的少なかった。今回の影印出版では、卓越した印刷技術と組版技術によって、『康煕字典』初刻本の希少な全貌を再現し、読者に提供する 《康熙字典》,42卷，清张玉书等奉敕编，康熙年间（1662－1722年）内府朱墨精抄本。每半页大字8行，每行字数不等，小字16行，每行字数不等，正文无行格，白口，四周双边，单鱼尾，版框18.2×12.3cm。14册，每册分上、中、下三卷，首册有上谕、凡例、职名、总目等，末册为补遗和备考，正文分12集，以地支排序。 是康熙皇帝敕命纂修的大型汉文字书。康熙皇帝认为明代所编《字汇》疏舛，《正字通》芜杂，均不足依据，故应“删繁补漏，辨疑订讹”，博采众家之长。遂于康熙四十九年（1710年）成立编书机构，任命张玉书、陈廷敬为总阅官，凌绍雯等27人为纂修官，陈世倌为纂修兼校刊官。新字书于康熙五十五年（1716年）编成，康熙皇帝定名为《字典》，后人称之为《康熙字典》。 该书集历代字书、韵书之大成，并加以补充发展，其特点是收字极多，达47035字，另在辨形、注音、释义、引例等方面均较以前的字书更加完备。以朱墨端楷精写，工整如一，如刻印而成，精善之至。 纂修刊印后一版再版，除此本外，仅内府即有康熙五十五年刻本、乾隆年《四库全书荟要》本、乾隆年《四库全书》本和道光七年（1827年）重刻本，流传甚广，至今仍是人们阅读、整理、研究古籍的重要工具书。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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中華医典 第1輯 (健康成都·中医薬文化系列)

中華医典 第1輯 (健康成都·中医薬文化系列)
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥11,550
舒暢 尹波、四川大学出版社、2021年12月
中華醫典(第一輯)健康成都中醫藥文化系列
中华医典　１ ／健康成都·中医药文化系列

『中華医典』シリーズは医経、傷寒、鍼灸、本草、方剤、導引、房中、養生、服餌など、各分野に膨大な数が存在する医学文献の中から『黄帝内経』や『傷塞論』を始めとする精品著作100余種を精選。第1集では『黄帝内経素問』(明顧氏翻宋本を元に整理、金山銭氏山閣校刻本等を参本)と『霊枢経』(明趙府居敬堂刊本を底本、医統本や四庫本を参本)を収録する。(簡体字横組)

“健康成都·中医药文化系列”从浩瀚的医学文献中，精选出百余种精品著作，包括医经、针灸、本草等，以足本善本文献为依据，加以精心校勘和整理，分期分批出版。 本辑“中华医典”第一辑，收录了《黄帝内经素问》《灵枢经》。 《黄帝内经》由《素问》和《灵枢》组成，为我国现存最早的医学典籍，大约成书于战国至西汉时期，它集中反映了我国古代的医学成就，创立了我国医学的理论体系，奠定了中医学发展的基础，直到今天仍具有重要的研究价值。 《素问》内容广博而深奥，为中医理论之渊薮。 《灵枢经》，又称《灵枢》《针经》《九针》，是中国传统医学重要著作之一，约成书于东周战国时期。

一、本丛书收录范围为 自先秦到清末的中医古籍经 典文献，因卷帙浩繁，体例 所限，择其要者而收之。 二、所收古籍，每种皆 选择善本或足本，原则上以 底本为主。因本丛书按辑出 版，各书体例、用字原本就 不尽统一，故通假字、异体 字、俗体字不强求统一，由 各书点校者视各书具体情况 而定，尤其涉及特殊情况者 。各书点校者可另拟恰当凡 例。 三、每种书前均撰写提 要，简述本书作者、版本流 传、价值及其意义。 四、凡有歧义者，以校 记的方式加脚注于下。 五、有些书，如张仲景 的《伤寒论》和《金匮要略 》，既是指导性的医理经典 ，又是伤寒杂病的临床医学 经典，因具有医学的指导性 意义，故置于“医理经典”中 。 六、中医古籍原版采用 繁体竖排，为适应现代人阅 读习惯，本丛书均改为简体 横排。为适应版式之变化， 对原书的个别用语做了调整 ，如改“右引”为“上引”之类 。

目录
黄帝内经素问
灵枢经
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中華医典 第1輯 (健康成都·中医薬文化系列)

￥11,550
舒暢 尹波 、四川大学出版社 、2021年12月
中華醫典(第一輯)健康成都中醫藥文化系列 中华医典　１ ／健康成都·中医药文化系列 『中華医典』シリーズは医経、傷寒、鍼灸、本草、方剤、導引、房中、養生、服餌など、各分野に膨大な数が存在する医学文献の中から『黄帝内経』や『傷塞論』を始めとする精品著作100余種を精選。第1集では『黄帝内経素問』(明顧氏翻宋本を元に整理、金山銭氏山閣校刻本等を参本)と『霊枢経』(明趙府居敬堂刊本を底本、医統本や四庫本を参本)を収録する。(簡体字横組) “健康成都·中医药文化系列”从浩瀚的医学文献中，精选出百余种精品著作，包括医经、针灸、本草等，以足本善本文献为依据，加以精心校勘和整理，分期分批出版。 本辑“中华医典”第一辑，收录了《黄帝内经素问》《灵枢经》。 《黄帝内经》由《素问》和《灵枢》组成，为我国现存最早的医学典籍，大约成书于战国至西汉时期，它集中反映了我国古代的医学成就，创立了我国医学的理论体系，奠定了中医学发展的基础，直到今天仍具有重要的研究价值。 《素问》内容广博而深奥，为中医理论之渊薮。 《灵枢经》，又称《灵枢》《针经》《九针》，是中国传统医学重要著作之一，约成书于东周战国时期。 一、本丛书收录范围为 自先秦到清末的中医古籍经 典文献，因卷帙浩繁，体例 所限，择其要者而收之。 二、所收古籍，每种皆 选择善本或足本，原则上以 底本为主。因本丛书按辑出 版，各书体例、用字原本就 不尽统一，故通假字、异体 字、俗体字不强求统一，由 各书点校者视各书具体情况 而定，尤其涉及特殊情况者 。各书点校者可另拟恰当凡 例。 三、每种书前均撰写提 要，简述本书作者、版本流 传、价值及其意义。 四、凡有歧义者，以校 记的方式加脚注于下。 五、有些书，如张仲景 的《伤寒论》和《金匮要略 》，既是指导性的医理经典 ，又是伤寒杂病的临床医学 经典，因具有医学的指导性 意义，故置于“医理经典”中 。 六、中医古籍原版采用 繁体竖排，为适应现代人阅 读习惯，本丛书均改为简体 横排。为适应版式之变化， 对原书的个别用语做了调整 ，如改“右引”为“上引”之类 。 目录 黄帝内经素问 灵枢经
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春秋集伝（《儒蔵》精華編選刊）

春秋集伝（《儒蔵》精華編選刊）
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥5,500
趙汸　撰　銭永生 校点　北京大学《儒蔵》編纂研究中心　編、北京大学出版社、2025、358p
春秋集傳/儒藏精華編選刊 〔元〕趙汸　撰　錢永生 校點　北京大學《儒藏》編纂研究中心　編 北京大学出版社
赵汸《春秋》学，源自黄泽，治经特重左氏，认为属辞比事为治《春秋》的不二法门，尤其重视义例的归纳，《春秋属辞》即是赵氏阐述《春秋》义例之作，而《春秋集传》则是《春秋属辞》所阐义例的运用和发挥。体系严密，论说精详，在《春秋》学史上占有重要地位。据此书后赵汸弟子倪尚谊跋文称，此书初稿始于至正八年（1348），至正十七年（1357）成编。此后，既又著《春秋属辞》，乃觉《春秋集传》尚未完善，史法经义犹有未至，遂重新修订，至昭公二十八年，因病搁笔。至明洪武二年（1369）卒后，其弟子尚谊乃就《春秋属辞》义例续之。此书问世后，最早有明嘉靖十一年（1532）夏镗校订刊刻本，之后又有明金曰銿刻本及康熙版《通志堂经解》本，二者俱来源于夏镗校订本。《通志堂经解》后有乾隆补刊本、同治重刻本。而《四库全书》亦收入此书，系据康熙版《通志堂经解》抄录。此次整理，以文字最为精善的康熙版《通志堂经解》本为底本，以夏镗校订本、金曰銿本、影印文渊阁《四库全书》本为校本。
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春秋集伝（《儒蔵》精華編選刊）

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趙汸　撰　銭永生 校点　北京大学《儒蔵》編纂研究中心　編 、北京大学出版社 、2025 、358p
春秋集傳/儒藏精華編選刊 〔元〕趙汸　撰　錢永生 校點　北京大學《儒藏》編纂研究中心　編 北京大学出版社 赵汸《春秋》学，源自黄泽，治经特重左氏，认为属辞比事为治《春秋》的不二法门，尤其重视义例的归纳，《春秋属辞》即是赵氏阐述《春秋》义例之作，而《春秋集传》则是《春秋属辞》所阐义例的运用和发挥。体系严密，论说精详，在《春秋》学史上占有重要地位。据此书后赵汸弟子倪尚谊跋文称，此书初稿始于至正八年（1348），至正十七年（1357）成编。此后，既又著《春秋属辞》，乃觉《春秋集传》尚未完善，史法经义犹有未至，遂重新修订，至昭公二十八年，因病搁笔。至明洪武二年（1369）卒后，其弟子尚谊乃就《春秋属辞》义例续之。此书问世后，最早有明嘉靖十一年（1532）夏镗校订刊刻本，之后又有明金曰銿刻本及康熙版《通志堂经解》本，二者俱来源于夏镗校订本。《通志堂经解》后有乾隆补刊本、同治重刻本。而《四库全书》亦收入此书，系据康熙版《通志堂经解》抄录。此次整理，以文字最为精善的康熙版《通志堂经解》本为底本，以夏镗校订本、金曰銿本、影印文渊阁《四库全书》本为校本。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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中国珍稀瀕危動物植物辞典

中国珍稀瀕危動物植物辞典
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥3,740
戚康標 等編著、広東人民出版社、2001年09月
中國珍稀瀕危動物植物辭典 中国珍稀濒危动物植物辞典
戚康标 常弘 缪汝槐主编　廣東人民广东人民出版社

本辞典分为动物和植物两篇。为了使读者加深了解正文的内容，正文后附上有关的名词解释；为了使读者便于查阅，各篇的条目都按拼音字母顺序排列，书末附有笔画索引。

本辭典分為動物和植物兩篇。為了使讀者加深了解正文的內容，正文後附上有關的名詞解釋；為了使讀者便於查閱，各篇的條目都按拼音字母順序排列，書末附有筆畫索引。
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中国珍稀瀕危動物植物辞典

￥3,740
戚康標 等編著 、広東人民出版社 、2001年09月
中國珍稀瀕危動物植物辭典 中国珍稀濒危动物植物辞典 戚康标 常弘 缪汝槐主编　廣東人民广东人民出版社 本辞典分为动物和植物两篇。为了使读者加深了解正文的内容，正文后附上有关的名词解释；为了使读者便于查阅，各篇的条目都按拼音字母顺序排列，书末附有笔画索引。 本辭典分為動物和植物兩篇。為了使讀者加深了解正文的內容，正文後附上有關的名詞解釋；為了使讀者便於查閱，各篇的條目都按拼音字母順序排列，書末附有筆畫索引。
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上博簡《論語》類文献研究（漢字文明研究書系）

上博簡《論語》類文献研究（漢字文明研究書系）
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥7,700
尉侯凱、社会科学文献、2023年07月
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
上博简《论语》类文献研究（汉字文明研究书系之十）
尉侯凯 著 社会科学文献出版社

本选题为“上博简《论语》类文献研究”，研究对象是上海博物馆藏战国楚简中与《论语》内容、体裁相似的文献，包括《民之父母》《子羔》《鲁邦大旱》《从政》《仲弓》《相邦之道》《季康子问于孔子》《君子为礼》《弟子问》《孔子见季桓子》《颜渊问于孔子》《史蒥问于夫子》12篇文献，内容涉及孔子、子夏、子羔、鲁哀公、子赣、季桓子、季康子、颜渊、宰我、子路、子游、史蒥等，均为孔子与弟子、时人的问答之辞，为总结和还原孔子及其弟子的思想、地位等提供了丰富的原始材料。本选题从微观(解决疑难字词和断句问题)、中观(分析简文主旨、人物思想)、宏观(探讨《论语》类文献的性质等)等角度对上博简《论语》类文献进行深入解读，首先，对这批文献中遗留的疑难字词和断句问题进行考释、修订，仔细疏通有关文义，把文本的释读提升至一个新的高度。在此前提下，对其中的关键人物进行研究，深入探讨文本的内涵，提高对各篇文献主旨、思想的理解。最后，综合考察上博简《论语》类文献的性质、流传和影响等，辨析上博简《论语》类文献与《论语》的关系以及与《论语》成书有关的若干问题，考察它们在楚地的传播、影响等情况。
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上博簡《論語》類文献研究（漢字文明研究書系）

￥7,700
尉侯凱 、社会科学文献 、2023年07月
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。 上博简《论语》类文献研究（汉字文明研究书系之十） 尉侯凯 著 社会科学文献出版社 本选题为“上博简《论语》类文献研究”，研究对象是上海博物馆藏战国楚简中与《论语》内容、体裁相似的文献，包括《民之父母》《子羔》《鲁邦大旱》《从政》《仲弓》《相邦之道》《季康子问于孔子》《君子为礼》《弟子问》《孔子见季桓子》《颜渊问于孔子》《史蒥问于夫子》12篇文献，内容涉及孔子、子夏、子羔、鲁哀公、子赣、季桓子、季康子、颜渊、宰我、子路、子游、史蒥等，均为孔子与弟子、时人的问答之辞，为总结和还原孔子及其弟子的思想、地位等提供了丰富的原始材料。本选题从微观(解决疑难字词和断句问题)、中观(分析简文主旨、人物思想)、宏观(探讨《论语》类文献的性质等)等角度对上博简《论语》类文献进行深入解读，首先，对这批文献中遗留的疑难字词和断句问题进行考释、修订，仔细疏通有关文义，把文本的释读提升至一个新的高度。在此前提下，对其中的关键人物进行研究，深入探讨文本的内涵，提高对各篇文献主旨、思想的理解。最后，综合考察上博简《论语》类文献的性质、流传和影响等，辨析上博简《论语》类文献与《论语》的关系以及与《论语》成书有关的若干问题，考察它们在楚地的传播、影响等情况。
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平山堂図志（朔方文庫）

平山堂図志（朔方文庫）
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥6,820
〔清〕趙之壁　撰　馬建民　李建華　校注、上海古籍、2023年09月
平山堂圖志(精)　上海古籍出版社
平山堂图志（朔方文库）
[清]赵之壁 撰 ， 马建民 李建华 校注

平山堂建于宋慶曆八年 （1048），是北宋政治家 歐陽修任揚州太守時所建 。因為堂建於丘陵之上， 揚子江以南的山嶺可以盡 收眼底，人坐在堂中視線 與眾山相平，所以稱之為 平山堂。經歷宋、元、明 數代興廢，至清代時，平 山堂為康熙、乾隆南巡駐 蹕的行宮。乾隆三十年 （1765），乾隆皇帝南巡 結束後，負責接駕的兩淮 鹽運使趙之壁博搜群籍、 網羅舊聞，仿照古人左圖 右書之義編成【平山堂圖 志】，共分宸翰、圖、名 勝、藝文、雜識五門。【 平山堂圖志】分十卷和卷 首一卷，詳述了平山堂之 景觀、沿革、舊聞。卷首 附【名勝全圖】百餘幅版 畫，採用連頁式繪圖，雕 工精美，圖畫細緻，為清 代版畫代表之作。
平山堂建于宋庆历八年（1048），是北宋政治家欧阳修任扬州太守时所建。因为堂建于丘陵之上，扬子江以南的山岭可以尽收眼底，人坐在堂中视线与众山相平，所以称之为平山堂。经历宋、元、明数代兴废，至清代时，平山堂为康熙、乾隆南巡驻跸的行宫。乾隆三十年（1765），乾隆皇帝南巡结束后，负责接驾的两淮盐运使赵之壁博搜群籍、网罗旧闻，仿照古人左图右书之义编成《平山堂图志》，共分宸翰、图、名胜、艺文、杂识五门。

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平山堂図志（朔方文庫）

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〔清〕趙之壁　撰　馬建民　李建華　校注 、上海古籍 、2023年09月
平山堂圖志(精)　上海古籍出版社 平山堂图志（朔方文库） [清]赵之壁 撰 ， 马建民 李建华 校注 平山堂建于宋慶曆八年 （1048），是北宋政治家 歐陽修任揚州太守時所建 。因為堂建於丘陵之上， 揚子江以南的山嶺可以盡 收眼底，人坐在堂中視線 與眾山相平，所以稱之為 平山堂。經歷宋、元、明 數代興廢，至清代時，平 山堂為康熙、乾隆南巡駐 蹕的行宮。乾隆三十年 （1765），乾隆皇帝南巡 結束後，負責接駕的兩淮 鹽運使趙之壁博搜群籍、 網羅舊聞，仿照古人左圖 右書之義編成【平山堂圖 志】，共分宸翰、圖、名 勝、藝文、雜識五門。【 平山堂圖志】分十卷和卷 首一卷，詳述了平山堂之 景觀、沿革、舊聞。卷首 附【名勝全圖】百餘幅版 畫，採用連頁式繪圖，雕 工精美，圖畫細緻，為清 代版畫代表之作。 平山堂建于宋庆历八年（1048），是北宋政治家欧阳修任扬州太守时所建。因为堂建于丘陵之上，扬子江以南的山岭可以尽收眼底，人坐在堂中视线与众山相平，所以称之为平山堂。经历宋、元、明数代兴废，至清代时，平山堂为康熙、乾隆南巡驻跸的行宫。乾隆三十年（1765），乾隆皇帝南巡结束后，负责接驾的两淮盐运使赵之壁博搜群籍、网罗旧闻，仿照古人左图右书之义编成《平山堂图志》，共分宸翰、图、名胜、艺文、杂识五门。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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杜工部詩集輯注 全3冊　中国古典文学基本叢書

杜工部詩集輯注 全3冊　中国古典文学基本叢書
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥9,900
〔唐〕杜甫　著　〔明〕朱鶴齢　注　韓成武　等点校、中華書局、2024年03月
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杜工部诗集辑注(上中下)中国古典文学基本丛书
〔明〕杜甫著　〔明〕朱鹤龄注　韩成武等点校 中华书局

朱鹤龄(1606-1683)，字长孺，号愚庵，吴江松陵（今属江苏）人。明末诸生，入清后绝意仕进，终身布衣，在经、史、子、集各方面均有造诣，以笺疏之学见长。《杜工部诗集辑注》是朱氏一部力作。朱氏于该书卷前“自识”云：“愚素好读杜，得蔡梦弼草堂本点校之，会萃群书，参伍众说，名为辑注。”顺治十二年冬，朱氏应谦益之邀前往坐馆，其间，出示辑注初稿求正。谦益阅罢认可，并且拿出自己所笺注的吴若本及九家注，“命之合抄，益广搜罗，详加考核”，二人“朝夕质疑”。顺治十四年冬，朱氏完成二稿，请谦益作序，谦益在“未见成书”的情况下，写了序言。几年之后，至康熙元年，朱氏又来钱家坐馆，将成书出示就正。谦益阅罢，甚为不满，主要原因当是成书未能采纳其某些见解，如朱氏所言：“先生谓所见颇有不同，不若两行其书。”如此，两注分而欲合，合而复分，终于各刊其书。乃知学术之争，是为学人拒绝苟且、寸步不让之事业。

本诗集辑注共计二十三卷，其中诗二十卷、文赋二卷、集外诗一卷。共计收诗1457首，文赋23篇（对于杜甫文赋的注释，朱本首开其端）。同其它注本相比较，朱本“于经史典故及地里职官，考据分明。其删汰猥杂，皆有廓清之功。”（仇兆鳌《杜诗详注？凡例》）这与朱鹤龄精于经史典故、职官制度及地理学研究有密切关系。朱鹤龄是一位存心端正而专注的杜诗注家。作为杜诗学之重要文献，应该成为后世研杜者必读之书。
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杜工部詩集輯注 全3冊　中国古典文学基本叢書

￥9,900
〔唐〕杜甫　著　〔明〕朱鶴齢　注　韓成武　等点校 、中華書局 、2024年03月
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。 杜工部诗集辑注(上中下)中国古典文学基本丛书 〔明〕杜甫著　〔明〕朱鹤龄注　韩成武等点校 中华书局 朱鹤龄(1606-1683)，字长孺，号愚庵，吴江松陵（今属江苏）人。明末诸生，入清后绝意仕进，终身布衣，在经、史、子、集各方面均有造诣，以笺疏之学见长。《杜工部诗集辑注》是朱氏一部力作。朱氏于该书卷前“自识”云：“愚素好读杜，得蔡梦弼草堂本点校之，会萃群书，参伍众说，名为辑注。”顺治十二年冬，朱氏应谦益之邀前往坐馆，其间，出示辑注初稿求正。谦益阅罢认可，并且拿出自己所笺注的吴若本及九家注，“命之合抄，益广搜罗，详加考核”，二人“朝夕质疑”。顺治十四年冬，朱氏完成二稿，请谦益作序，谦益在“未见成书”的情况下，写了序言。几年之后，至康熙元年，朱氏又来钱家坐馆，将成书出示就正。谦益阅罢，甚为不满，主要原因当是成书未能采纳其某些见解，如朱氏所言：“先生谓所见颇有不同，不若两行其书。”如此，两注分而欲合，合而复分，终于各刊其书。乃知学术之争，是为学人拒绝苟且、寸步不让之事业。 本诗集辑注共计二十三卷，其中诗二十卷、文赋二卷、集外诗一卷。共计收诗1457首，文赋23篇（对于杜甫文赋的注释，朱本首开其端）。同其它注本相比较，朱本“于经史典故及地里职官，考据分明。其删汰猥杂，皆有廓清之功。”（仇兆鳌《杜诗详注？凡例》）这与朱鹤龄精于经史典故、职官制度及地理学研究有密切关系。朱鹤龄是一位存心端正而专注的杜诗注家。作为杜诗学之重要文献，应该成为后世研杜者必读之书。
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靖康稗史箋証：中国史学基本典籍叢刊

靖康稗史箋証：中国史学基本典籍叢刊
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥6,600
(宋)確庵・耐庵、中華書局、2022年04月、A5平装
靖康稗史箋證　中國史學基本典籍叢刊

《中国史学基本典籍丛刊：靖康稗史笺证》是由宋代确庵、耐庵编纂，崔文印笺证的史料汇编，2010年8月中华书局修订出版，属《中国史学基本典籍丛刊》系列。该书基于1988年初版重排，收录《宣和乙巳奉使金国行程录》《瓮中人语》《开封府状》《南征录汇》《青宫译语》《呻吟语》《宋俘记》七种文献，记载北宋都城陷落及宗室北迁史实，多为宋金双方亲历者记录，其中五种为独家保存。

全书以确庵《同愤录》下帙为基础增补，包含宋金双方对同一事件的不同记述，如《瓮中人语》与《南征录汇》互证开封失陷细节。崔文印对原文进行笺证考释。该书被视为靖康之变研究的一手资料，但部分学者指出文献存在地名穿越、抄袭《三朝北盟会编》等疑点，对其成书时间及真实性存有争议。
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靖康稗史箋証：中国史学基本典籍叢刊

￥6,600
(宋)確庵・耐庵 、中華書局 、2022年04月 、A5平装
靖康稗史箋證　中國史學基本典籍叢刊 《中国史学基本典籍丛刊：靖康稗史笺证》是由宋代确庵、耐庵编纂，崔文印笺证的史料汇编，2010年8月中华书局修订出版，属《中国史学基本典籍丛刊》系列。该书基于1988年初版重排，收录《宣和乙巳奉使金国行程录》《瓮中人语》《开封府状》《南征录汇》《青宫译语》《呻吟语》《宋俘记》七种文献，记载北宋都城陷落及宗室北迁史实，多为宋金双方亲历者记录，其中五种为独家保存。 全书以确庵《同愤录》下帙为基础增补，包含宋金双方对同一事件的不同记述，如《瓮中人语》与《南征录汇》互证开封失陷细节。崔文印对原文进行笺证考释。该书被视为靖康之变研究的一手资料，但部分学者指出文献存在地名穿越、抄袭《三朝北盟会编》等疑点，对其成书时间及真实性存有争议。
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楼炤集（永康文献叢書）

楼炤集（永康文献叢書）
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥6,600
［宋］楼炤 著/銭偉強 編校、上海古籍、2022年11月、212p、26cm
永康文獻叢書：樓炤集
永康文献丛书：楼炤集（精装）
(宋)楼炤 著，钱伟强 编校

《楼炤集》辑录宋代名臣楼炤传世的诗文作品及相关资料。本书分为两编，正编收录诗词、制敕；附编收录楼炤年谱、传记文献、诏敕及交游文献、诸史杂记。楼炤无文集传世，流传作品不多。整理者悉心搜罗，将散见于各处的楼炤作品及相关资料编为一集，用力良多。所收诗文及相关文献除了取自正史、别集，还要一些来自永康的宗谱和地方志，外界难得一见，可为今人阅读和研究楼炤其文其人提供助益，也可供宋史研究者参考。书末附录《善慧大士语录》，该书最初由楼炤重编，明代两次重刊，清光绪八年（1880）再次出版。今据光绪刻本整理。

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楼炤集（永康文献叢書）

￥6,600
［宋］楼炤 著/銭偉強 編校 、上海古籍 、2022年11月 、212p 、26cm
永康文獻叢書：樓炤集 永康文献丛书：楼炤集（精装） (宋)楼炤 著，钱伟强 编校 《楼炤集》辑录宋代名臣楼炤传世的诗文作品及相关资料。本书分为两编，正编收录诗词、制敕；附编收录楼炤年谱、传记文献、诏敕及交游文献、诸史杂记。楼炤无文集传世，流传作品不多。整理者悉心搜罗，将散见于各处的楼炤作品及相关资料编为一集，用力良多。所收诗文及相关文献除了取自正史、别集，还要一些来自永康的宗谱和地方志，外界难得一见，可为今人阅读和研究楼炤其文其人提供助益，也可供宋史研究者参考。书末附录《善慧大士语录》，该书最初由楼炤重编，明代两次重刊，清光绪八年（1880）再次出版。今据光绪刻本整理。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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周易集解（上・下）

周易集解（上・下）
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥7,920
李鼎祚撰、九州出版社、2025年11月
周易集解 李鼎祚 九州出版社
本书博采汉魏至唐初三十九家易说，重在采择象数学说，以注释经传义蕴，旨在刊辅嗣之野文，补康成之逸象，是后人考索汉代易学象数学派的重要典籍。为方便易学爱好者融会贯通，又收入清代易学家李道平之疏。一字一句，考核诸本之异同；探赜索隐，力求无悔于先贤。
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周易集解（上・下）

￥7,920
李鼎祚撰 、九州出版社 、2025年11月
周易集解 李鼎祚 九州出版社 本书博采汉魏至唐初三十九家易说，重在采择象数学说，以注释经传义蕴，旨在刊辅嗣之野文，补康成之逸象，是后人考索汉代易学象数学派的重要典籍。为方便易学爱好者融会贯通，又收入清代易学家李道平之疏。一字一句，考核诸本之异同；探赜索隐，力求无悔于先贤。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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中国輿図 百万分一図

中国輿図 百万分一図
[書影]
琳琅閣書店
 東京都文京区本郷
￥101,200
参謀本部製図局、中華民国5・6年製(1916)、16枚
地図 司濶別列夫（地図右端少ヤブレ）・烏魯克恰提・坎巨提（混雑）（地図下部チギレ ※地図自体も一部チギレ）・威爾尼・烏什・疏勒（喀什?爾）・??（伊里斎城）・羅多克城（地図下端少ヤブレ）・托林（大定）・綏定（伊犂）（全体的にイタミチギレヤブレあり)・阿克蘇（温宿府）・尼亜（尼亜八札）・于?（克里雅）・康馬爾・?爾渡（?爾托克）・大屯
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中国輿図 百万分一図

￥101,200
、参謀本部製図局 、中華民国5・6年製(1916) 、16枚
地図 司濶別列夫（地図右端少ヤブレ）・烏魯克恰提・坎巨提（混雑）（地図下部チギレ ※地図自体も一部チギレ）・威爾尼・烏什・疏勒（喀什?爾）・??（伊里斎城）・羅多克城（地図下端少ヤブレ）・托林（大定）・綏定（伊犂）（全体的にイタミチギレヤブレあり)・阿克蘇（温宿府）・尼亜（尼亜八札）・于?（克里雅）・康馬爾・?爾渡（?爾托克）・大屯
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嵇康集校注（全2冊）：中国古典文学基本叢書

嵇康集校注（全2冊）：中国古典文学基本叢書
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥5,940
〔三国魏〕[禾尤/山]康　著　戴明揚　校注、中華書局、2022年
海外在庫につき納入までに1ヶ月ほどかかります。
[禾尤/山]康集校注　上下 ／中國古典文學基本叢書
嵇康集校注（全2册）中国古典文学基本丛书

数多くの《嵆康集》の校注本の中、1962年、中華書局より刊行された戴明揚校注本は、資料の蒐集、文章の校勘や注釈、《広陵散》の辨証などの面において最も優れた成果を収めたと高く評価されている。本書は、旧版に更に整理・校勘・標点を加えた《嵆康集》校注本の最善本。

嵇康追求自然，高蹈独立，是魏晋玄学、竹林七贤的代表人物。
戴明扬撰著的《嵇康集校注》，详校《嵇康集》众本，厘定文字，择录旧注，征引典故，广辑嵇康事迹及其人其作之评论，对研究嵇康生平及其作品具有重要的参考价值，几十年来一直被奉为《嵇康集》注释中的经典之作。
由于戴明扬1953年病逝，本书首次发行时乃据其遗稿刊印。中华书局此次按现在通行的古籍整理规范，对本书详加修订，覆校底本，核对征引文献，正讹补缺，订正句读，划分段落，并对全书施以全式标点。同时将戴氏在校记中勘正之字，全部体现在正文中，用方圆括号以示区别，使《嵇康集》本文明白条畅，以便读者讽诵、研读。
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嵇康集校注（全2冊）：中国古典文学基本叢書

￥5,940
〔三国魏〕[禾尤/山]康　著　戴明揚　校注 、中華書局 、2022年
海外在庫につき納入までに1ヶ月ほどかかります。 [禾尤/山]康集校注　上下 ／中國古典文學基本叢書 嵇康集校注（全2册）中国古典文学基本丛书 数多くの《嵆康集》の校注本の中、1962年、中華書局より刊行された戴明揚校注本は、資料の蒐集、文章の校勘や注釈、《広陵散》の辨証などの面において最も優れた成果を収めたと高く評価されている。本書は、旧版に更に整理・校勘・標点を加えた《嵆康集》校注本の最善本。 嵇康追求自然，高蹈独立，是魏晋玄学、竹林七贤的代表人物。 戴明扬撰著的《嵇康集校注》，详校《嵇康集》众本，厘定文字，择录旧注，征引典故，广辑嵇康事迹及其人其作之评论，对研究嵇康生平及其作品具有重要的参考价值，几十年来一直被奉为《嵇康集》注释中的经典之作。 由于戴明扬1953年病逝，本书首次发行时乃据其遗稿刊印。中华书局此次按现在通行的古籍整理规范，对本书详加修订，覆校底本，核对征引文献，正讹补缺，订正句读，划分段落，并对全书施以全式标点。同时将戴氏在校记中勘正之字，全部体现在正文中，用方圆括号以示区别，使《嵇康集》本文明白条畅，以便读者讽诵、研读。
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康熙字典（標点整理本)　（新版）

康熙字典（標点整理本)　（新版）
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￥9,900
漢語大詞典編纂処、上海辞書、2021年01月、精装本
康熙字典（標點整理本）
康熙字典（标点整理本） 汉语大词典编纂处 编 汉语大词典出版社

道光王引訂正本を底本とし、その他刊本により校訂する。標点、拼音、注音を施した標点整理本。正文・補遺・備考中の全字頭に四角号碼を付し、巻末の索引に対応させる。横組繁体字。

1716年成鲁的《康熙字典》收字四蓠七干零四十二倜，是历代字画的集大成之作，可以满足鬻者阅读和研究古典文献时查榆的基本需要。
本书以道光王引之订正本《康熙字典》属底本，参校别本，重新横排出版。全喜逐句加极黠，主要使用逗虢、句虢、冒虢、誊名虢等。为方便让者使用，在原注音反切、直音後加檩汉语拼音和注音符虢。原害燕篆文，现據徐铉校本《说文解字》，将规範小篆附于正文字頭之後。誊来新编四角号码索引，收入原喜正文、捕遗、备考中全部字颈，以便手检索。
目录：
前言
御製《康熙字典》序
《康熙字典》凡例
正文
標点整理本《康熙字典》四角号码索引

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康熙字典（標点整理本)　（新版）

￥9,900
漢語大詞典編纂処 、上海辞書 、2021年01月 、精装本
康熙字典（標點整理本） 康熙字典（标点整理本） 汉语大词典编纂处 编 汉语大词典出版社 道光王引訂正本を底本とし、その他刊本により校訂する。標点、拼音、注音を施した標点整理本。正文・補遺・備考中の全字頭に四角号碼を付し、巻末の索引に対応させる。横組繁体字。 1716年成鲁的《康熙字典》收字四蓠七干零四十二倜，是历代字画的集大成之作，可以满足鬻者阅读和研究古典文献时查榆的基本需要。 本书以道光王引之订正本《康熙字典》属底本，参校别本，重新横排出版。全喜逐句加极黠，主要使用逗虢、句虢、冒虢、誊名虢等。为方便让者使用，在原注音反切、直音後加檩汉语拼音和注音符虢。原害燕篆文，现據徐铉校本《说文解字》，将规範小篆附于正文字頭之後。誊来新编四角号码索引，收入原喜正文、捕遗、备考中全部字颈，以便手检索。 目录： 前言 御製《康熙字典》序 《康熙字典》凡例 正文 標点整理本《康熙字典》四角号码索引 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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李沢厚対話集・廿一世紀（一）精

李沢厚対話集・廿一世紀（一）精
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 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥2,750
李沢厚、中華書局、2014年09月
李泽厚对话集·廿一世纪（一）21世纪(1) 李泽厚著 中华书局

21世紀における対談を収録。現代性与後現代性(2001)/世界革命与民族主義(2005)など29篇。

本书主要收录了著名哲学家、美学家李泽厚先生在21世2000-2006年关于哲学、美学、思想史相关问题的的对话答问文章，展现了他对这些问题的思考，实为对话体李泽厚思想读本，对读者了解他的学术思想、治学经验很有帮助，对读者如何治学也很有启发。
书目录
现代性与后现代性（2001）
我和新中国美学五十年（2002）
中西十哲名次（2004）
关于“玩学问”（2004）
儒学的两条线索（2004）
实践美学发言摘要（2004）
附录：实践美学短记
“飞机失事死最好”
关于“成名”等等
“第一次发表学术文章”
“人类视角，中国眼光”（2005）
要启蒙，不要蒙启（2005）
“慢点写更好”（2005）
回答陈传席的批评（2005）
“继承传统的‘神’而非‘形’”（2005）
附录：短记二则诗词一束
“我不承认思想已老化”（2005）
附录：谈“超女”（超级女声）
“哲学家只提供视角”（2005）
“周公、孔子、秦始皇是最重要的三个人”（2005）
附录：儒学四期与转换性创造
回首八十年代（一）（2005）
“超越”与“超验”（2005）
世界革命与民族主义（2005）
关于马克思的理论及其他（2005）
回首八十年代（二）（2006）
回应李幼蒸（2006）
孔诞、儒家与中国文化（2006）
李泽厚论家国天下（2006）
“道德价值有绝对性”（2006）
实用理性与实用主义三异同（2006）
康有为“西体中用”的缺陷（2006）
“四大主义”与中国现代美术（2006）
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李沢厚対話集・廿一世紀（一）精

￥2,750
李沢厚 、中華書局 、2014年09月
李泽厚对话集·廿一世纪（一）21世纪(1) 李泽厚著 中华书局 21世紀における対談を収録。現代性与後現代性(2001)/世界革命与民族主義(2005)など29篇。 本书主要收录了著名哲学家、美学家李泽厚先生在21世2000-2006年关于哲学、美学、思想史相关问题的的对话答问文章，展现了他对这些问题的思考，实为对话体李泽厚思想读本，对读者了解他的学术思想、治学经验很有帮助，对读者如何治学也很有启发。 书目录 现代性与后现代性（2001） 我和新中国美学五十年（2002） 中西十哲名次（2004） 关于“玩学问”（2004） 儒学的两条线索（2004） 实践美学发言摘要（2004） 附录：实践美学短记 “飞机失事死最好” 关于“成名”等等 “第一次发表学术文章” “人类视角，中国眼光”（2005） 要启蒙，不要蒙启（2005） “慢点写更好”（2005） 回答陈传席的批评（2005） “继承传统的‘神’而非‘形’”（2005） 附录：短记二则诗词一束 “我不承认思想已老化”（2005） 附录：谈“超女”（超级女声） “哲学家只提供视角”（2005） “周公、孔子、秦始皇是最重要的三个人”（2005） 附录：儒学四期与转换性创造 回首八十年代（一）（2005） “超越”与“超验”（2005） 世界革命与民族主义（2005） 关于马克思的理论及其他（2005） 回首八十年代（二）（2006） 回应李幼蒸（2006） 孔诞、儒家与中国文化（2006） 李泽厚论家国天下（2006） “道德价值有绝对性”（2006） 实用理性与实用主义三异同（2006） 康有为“西体中用”的缺陷（2006） “四大主义”与中国现代美术（2006）
中国書店

康熙字典(現代插圖版‧全6冊)

康熙字典(現代插圖版‧全6冊)
中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
￥54,450
李伯欽　 任德山、九州出版、2014年02月、精装
現代插図版康熙字典 现代插图版康熙字典 全6冊

本書は、同じ九州出版社1998年版《康熙字典〔現代版〕》（全4冊）を基に、「解字図」「解義図」「辨析図」などの図版を加えた新版で、《康熙字典》の初めての“挿図版”。反切と直音の二種の注音方法と現代の漢語拼音を併用することや、全書の点校及び句読付けを施したこと、字源、部首、引用書目などに関する注釈を充実したことも、本書の特徴である。

《康熙字典》，由张玉书、陈廷敬等三十多位 著名学者奉康熙皇帝圣旨，历时六年编撰而成，收录汉字47035个，采用部首分类法，按笔画排列单字，全书共240部，分12集，每集又分为上、中、下三卷，以12地支标识，为汉字研究的主要参考文献之一。崇贤馆《（现代插图版）康熙字典》为点校插图本，增加 注音、字源、辨析、部首统论等项目，在方便阅读、便于检索、创新体例、丰富功能性等方面实现了众多新突破，能满足当今读者变化的、更丰富的需求。

辞书专家任德山主编 语言学家骈宇骞主审 专家五年编订权威版本。汉字的集大成宝库，三百年首次推出的插图版，本书五大独创。
★解字图：图片和古字相结合的形式，生动展示汉字字体的演变过程。
★解义图：以图解义，形象直观。
★辨析图：对某种字义的历史背景、文化含义、相关知识等方面的介绍与解读。
★字源：丰富的古字资料，并注明出处。
★部首统论：对部首的来源、演变、意义和用法等方面的解释概论。
本书五大功能
★汉语拼音：除保留原书反切、直音两种注音外，还加注现代汉语拼音。
★标点：点校全书，加注标点符号，适于当今读者阅读。
★引证书目：补列篇目、作者、朝代等信息。
★完善编排体例：多音多义、意义相同而古韵书注音不同、同音多义等不同情况以不同注码形式加以区分。
★查检方便：为方便读者查询，每个字条单立另起行；以原书十二集214个部首为基础，以重新计算的笔画数为字序。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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康熙字典(現代插圖版‧全6冊)

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李伯欽　 任德山 、九州出版 、2014年02月 、精装
現代插図版康熙字典 现代插图版康熙字典 全6冊 本書は、同じ九州出版社1998年版《康熙字典〔現代版〕》（全4冊）を基に、「解字図」「解義図」「辨析図」などの図版を加えた新版で、《康熙字典》の初めての“挿図版”。反切と直音の二種の注音方法と現代の漢語拼音を併用することや、全書の点校及び句読付けを施したこと、字源、部首、引用書目などに関する注釈を充実したことも、本書の特徴である。 《康熙字典》，由张玉书、陈廷敬等三十多位 著名学者奉康熙皇帝圣旨，历时六年编撰而成，收录汉字47035个，采用部首分类法，按笔画排列单字，全书共240部，分12集，每集又分为上、中、下三卷，以12地支标识，为汉字研究的主要参考文献之一。崇贤馆《（现代插图版）康熙字典》为点校插图本，增加 注音、字源、辨析、部首统论等项目，在方便阅读、便于检索、创新体例、丰富功能性等方面实现了众多新突破，能满足当今读者变化的、更丰富的需求。 辞书专家任德山主编 语言学家骈宇骞主审 专家五年编订权威版本。汉字的集大成宝库，三百年首次推出的插图版，本书五大独创。 ★解字图：图片和古字相结合的形式，生动展示汉字字体的演变过程。 ★解义图：以图解义，形象直观。 ★辨析图：对某种字义的历史背景、文化含义、相关知识等方面的介绍与解读。 ★字源：丰富的古字资料，并注明出处。 ★部首统论：对部首的来源、演变、意义和用法等方面的解释概论。 本书五大功能 ★汉语拼音：除保留原书反切、直音两种注音外，还加注现代汉语拼音。 ★标点：点校全书，加注标点符号，适于当今读者阅读。 ★引证书目：补列篇目、作者、朝代等信息。 ★完善编排体例：多音多义、意义相同而古韵书注音不同、同音多义等不同情况以不同注码形式加以区分。 ★查检方便：为方便读者查询，每个字条单立另起行；以原书十二集214个部首为基础，以重新计算的笔画数为字序。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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