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「仏教 下 第二部 教理」の検索結果
10件

仏教 下 第二部 教理

古本配達本舗
 山梨県都留市田野倉
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岩波文庫
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仏教 (下)第二部 教理

往来舎
 山口県山陽小野田市松浜町
500
ベック/渡辺照宏・他訳、岩波書店、1989
岩波文庫、重刷、帯
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仏教 (下)第二部 教理

500
ベック/渡辺照宏・他訳 、岩波書店 、1989
岩波文庫、重刷、帯

仏教 上・下巻揃 第一部仏陀 第二部教理 岩波文庫

とらや書店
 茨城県水戸市三の丸
1,100
ベック 渡辺照宏訳、岩波書店、昭 56、2冊
カバー 状態ほぼ良
「日本の古本屋」掲載品は水戸市三の丸の店舗にはございません。 倉庫で保管しております。 ご来店の際は必ず前もってご連絡賜りますようお願い申し上げます。 公費でのご購入は¥2,000以上で承ります。 日本の古本屋の基本送料を記載していますが、送料は1冊ごとに違います。 ゆうパケットは¥250~¥360、レターパックは¥430・¥600です。 大きなものは宅急便でお送りしますが地域によって送料が違います。 こちらから安価なものを選んでお知らせします。 どうかよろしくお願い申し上げます。
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仏教 上・下巻揃 第一部仏陀 第二部教理 岩波文庫

1,100
ベック 渡辺照宏訳 、岩波書店 、昭 56 、2冊
カバー 状態ほぼ良

仏教 下巻 第二部教理

赤木書店
 岡山県笠岡市吉浜
1,000
ヘルマン・ベック 渡辺照宏・渡辺重朗訳、岩波書店、平成26、178頁、岩波文庫、1冊
カバー付き 178頁 自店分類:講談社学術文庫・中公文庫ほか
●クリックポスト 200円   25X34cm以内 1キロ以内 厚さ3cm以内 ●レターパック  430円 600円 いずれか安価な方法で   A4サイズ以内 4キロ以内 ●ゆうパック   レターパックに入らないもの   以下に表示している送料以内でお送りします   送料は一箱あたりの金額になります   上記のいずれかで、安価な方法でお送りします
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仏教 下巻 第二部教理

1,000
ヘルマン・ベック 渡辺照宏・渡辺重朗訳 、岩波書店 、平成26 、178頁 、岩波文庫 、1冊
カバー付き 178頁 自店分類:講談社学術文庫・中公文庫ほか

仏教(上)第一部 仏陀・(下)第二部 教理(岩波文庫)

ブックスマイル
 神奈川県川崎市宮前区神木本町
1,000
ベック(著),渡辺照宏・渡辺重朗(訳)、岩波書店、1979,1989、177p,168,10p、15・・・
・本の形態:文庫2冊(旧版カバーなし、帯付き)
・サイズ:15×10.5cm
・ページ数:177p,168,10p
・発行年:1980年3月20日(第14刷)/1979年8月10日(第4刷)
・初版年:1962年4月16日/1977年3月16日
・ISBN :なし
◆本の状態:良好下
・天にヤケあり。・表紙、本文ページ内は非常に良い。
送料について/  ➀クリックポスト(34×25cm 厚さ3cm、重さ1kgまで)185円②ゆうパケット(3辺の長さ合計が60cm以内、厚さ3cmまで250~360円)③レターパック(A4・厚さ3cm・重さ4kg)430円/(A4・厚さ3cm以上、重さ4kgまで)600円、但しこの専用資材の中に入るものに限る。④ゆうパック(発送先・サイズにより料金が異なります。) ※海外発送は実費 ※送料無料の記載があるものは該当しません※代引きはゆうメールまたはゆうパックの送料+代引き手数料498円。 追記事項は詳細画面に
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1,000
ベック(著),渡辺照宏・渡辺重朗(訳) 、岩波書店 、1979,1989 、177p,168,10p 、15cm 、2
・本の形態:文庫2冊(旧版カバーなし、帯付き) ・サイズ:15×10.5cm ・ページ数:177p,168,10p ・発行年:1980年3月20日(第14刷)/1979年8月10日(第4刷) ・初版年:1962年4月16日/1977年3月16日 ・ISBN :なし ◆本の状態:良好下 ・天にヤケあり。・表紙、本文ページ内は非常に良い。

仏教

古書 きなり堂
 東京都西東京市泉町
2,200 (送料:¥185~)
友松円諦 著、中央公論社、昭和24、236p、21cm、1冊
裸本。茶日焼。ページ角折れ。
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仏教

2,200 (送料:¥185~)
友松円諦 著 、中央公論社 、昭和24 、236p 、21cm 、1冊
裸本。茶日焼。ページ角折れ。
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漢譯佛典翻譯文學選(全2冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,420
南開大學出版社、2005年07月
汉译佛典翻译文学选(上下)孙昌武编注

是历代汉译佛典翻译文学的选集。期望读者通过这部书,能够了解数量庞大的外来翻译佛教典籍里这一部分作品的概貌。佛典,一般称为“佛经”,即经、律、论“三藏”,是佛教的根本典籍。我国翻译佛典年代可考最早的一部,是安世高于东汉桓帝元嘉元年(公元151年)所出《明度五十校计经》。此后直到北宋中期,大规模的翻译工作持续进行了九百余年(以后仍在断断续续地进行①)。中外译师们从梵文、巴利文和各种“胡语”翻译出数千卷佛典。就翻译领域而言,这是世界文化交流史上空前绝后的壮举,其贡献首先是在中国传播并发展了佛教,而对于中华文明发展的多方面影响更是不可估量的。翻译佛典本来是佛教教理、教义的载体,但更包括了古印度、西域的文化、学术等十分丰富多彩的内容,其中有大量文学创作。这类佛典被称为“佛典翻译文学”。它们乃是古代中国的翻译文学作品,也是中国古典文学遗产的重要构成部分。
目录
前言
第一部分 佛传
佛所行赞(马鸣菩萨造北凉昙无谶译)
生品第一(第一卷)
处官品第二
厌患品第三
离欲品第四
出城品第五
车匿还品第六(第二卷)
入苦行林品第七
合宫忧悲品第八
推求太子品第九
贤愚经(北魏慧觉等译)
须达起精舍品(卷-O)
佛本行集经(隋阁那崛多译)
魔怖菩萨品第三十一上(卷第二七)
魔怖菩萨品第三十一中(卷第二八)
魔怖菩萨品第三十一下(卷第二九)
菩萨降魔品第三十二上(卷第二九)
菩萨降魔品第三十二下(卷第三O)
昔与魔竞品第三十四(卷第三一)
第二部分 本生经
六度集经(吴康僧会译)
第十经(卷一)
第二十八经(卷四)
第八十九经《镜面王经》(卷七)
生经(西晋竺法护译)
佛说野鸡经第六(卷一)
佛说堕珠着海中经第八
佛说国王五人经第二十四(卷三)
佛说九色鹿经(失译)
太子须大孥经(西秦沙门圣坚译)
大庄严论经(马鸣菩萨造后秦鸠摩罗什译)
第六十四经(卷一二)
大智度论(后秦鸠摩罗什译)
卷一四(节录)
卷一六(节录)
十诵律(后秦弗若多罗译)
……
第三部分 譬喻经
第四部分 因缘经
第五部分 法句经
第六部分 大乘经
下册
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2,420
、南開大學出版社 、2005年07月
汉译佛典翻译文学选(上下)孙昌武编注 是历代汉译佛典翻译文学的选集。期望读者通过这部书,能够了解数量庞大的外来翻译佛教典籍里这一部分作品的概貌。佛典,一般称为“佛经”,即经、律、论“三藏”,是佛教的根本典籍。我国翻译佛典年代可考最早的一部,是安世高于东汉桓帝元嘉元年(公元151年)所出《明度五十校计经》。此后直到北宋中期,大规模的翻译工作持续进行了九百余年(以后仍在断断续续地进行①)。中外译师们从梵文、巴利文和各种“胡语”翻译出数千卷佛典。就翻译领域而言,这是世界文化交流史上空前绝后的壮举,其贡献首先是在中国传播并发展了佛教,而对于中华文明发展的多方面影响更是不可估量的。翻译佛典本来是佛教教理、教义的载体,但更包括了古印度、西域的文化、学术等十分丰富多彩的内容,其中有大量文学创作。这类佛典被称为“佛典翻译文学”。它们乃是古代中国的翻译文学作品,也是中国古典文学遗产的重要构成部分。 目录 前言 第一部分 佛传 佛所行赞(马鸣菩萨造北凉昙无谶译) 生品第一(第一卷) 处官品第二 厌患品第三 离欲品第四 出城品第五 车匿还品第六(第二卷) 入苦行林品第七 合宫忧悲品第八 推求太子品第九 贤愚经(北魏慧觉等译) 须达起精舍品(卷-O) 佛本行集经(隋阁那崛多译) 魔怖菩萨品第三十一上(卷第二七) 魔怖菩萨品第三十一中(卷第二八) 魔怖菩萨品第三十一下(卷第二九) 菩萨降魔品第三十二上(卷第二九) 菩萨降魔品第三十二下(卷第三O) 昔与魔竞品第三十四(卷第三一) 第二部分 本生经 六度集经(吴康僧会译) 第十经(卷一) 第二十八经(卷四) 第八十九经《镜面王经》(卷七) 生经(西晋竺法护译) 佛说野鸡经第六(卷一) 佛说堕珠着海中经第八 佛说国王五人经第二十四(卷三) 佛说九色鹿经(失译) 太子须大孥经(西秦沙门圣坚译) 大庄严论经(马鸣菩萨造后秦鸠摩罗什译) 第六十四经(卷一二) 大智度论(后秦鸠摩罗什译) 卷一四(节录) 卷一六(节录) 十诵律(后秦弗若多罗译) …… 第三部分 譬喻经 第四部分 因缘经 第五部分 法句经 第六部分 大乘经 下册

「見える」ものや「見えない」ものをあらわす 東アジアの思想・文物・藝術

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
14,850
外村中,稲本泰生 編、勉誠社、2024年03月、746p、B5判
「見える」/「見えない」を論じること、それらを描き出すこと―。
宗教や思想、芸術などの人間の営みは、このことが大変重要かつ普遍的なテーマであることを示している。
東アジアの文物や芸術を解釈する上での共通の基盤の形成をめざすために、「見えるもの/見えないもの」にまつわる理論や事象について、従来の分野の枠組をこえて国際的にかつ学際的に探求。
宗教・思想をはじめ、考古遺物から彫刻絵画、建築庭園、芸能音楽などにまで及ぶ様々な論点を、最先端の研究者24名の視角により提示する画期的論集。

目次:
序にかえて(外村中)
第一部 祭祀・墓葬と「見える」もの「見えない」もの
 后稷は天に配せられたのか―『詩』大雅「生民」から『孝経』へ(古勝隆一)
 漢魏晋墓の神坐と墓主図像―墓のなかの「見えるもの」と「見えないもの」(向井佑介)
第二部 尊像の誕生
 西王母像の系譜と像の崇拝(森下章司)
 仏像の出現について(内記理)
第三部 仏菩薩の姿と「時間」「過程」の表象
 南北朝期中国仏教における十地思想の再検討―四果と十地の関係を手がかりに(魏藝)
 莫高窟隋代の弥勒経変相図付近に描かれた二菩薩像(折山桂子)
 日本仏教造像史と久遠の釈迦(田中健一)
第四部 仏身と世界観―盧舎那仏の形と意味
 『大方広仏華厳経』における「ヴァイローチャナ」とその教理的解釈(中西俊英)
 盧舎那仏の可視性と立像(船山徹)
 「法界仏像」における諸形象の表象意識―キジル石窟第十七窟両像と敦煌莫高窟第四二八窟像を中心に(高橋早紀子)
第五部 音を「見せる」/姿を「留める」
 雲岡石窟にあらわされた楽器について(大平理紗)
 供養者図像からみる雲岡石窟大型窟の造営(黄盼)
第六部 仏菩薩の顕現する場
 晩年の道宣による天竺中土説の克服―見えないものによる三宝の住持と見えるものとの感応(倉本尚徳)
 鏡像/線刻鏡の考察―図像を見いだす(瀧朝子)
 宋代仏画における清浄華院「阿弥陀三尊像」の史的位置(増記隆介)
第七部 「見えない」ものを「とらえる」―付会と図解
第八部 諸教交渉と「見える」もの「見えない」もの
第九部 「見える」「見えない」現象の主体/連鎖するイメージ
あとがき(稲本泰生)
執筆者紹介

納入までに3週間ほどかかります。
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外村中,稲本泰生 編 、勉誠社 、2024年03月 、746p 、B5判
「見える」/「見えない」を論じること、それらを描き出すこと―。 宗教や思想、芸術などの人間の営みは、このことが大変重要かつ普遍的なテーマであることを示している。 東アジアの文物や芸術を解釈する上での共通の基盤の形成をめざすために、「見えるもの/見えないもの」にまつわる理論や事象について、従来の分野の枠組をこえて国際的にかつ学際的に探求。 宗教・思想をはじめ、考古遺物から彫刻絵画、建築庭園、芸能音楽などにまで及ぶ様々な論点を、最先端の研究者24名の視角により提示する画期的論集。 目次: 序にかえて(外村中) 第一部 祭祀・墓葬と「見える」もの「見えない」もの  后稷は天に配せられたのか―『詩』大雅「生民」から『孝経』へ(古勝隆一)  漢魏晋墓の神坐と墓主図像―墓のなかの「見えるもの」と「見えないもの」(向井佑介) 第二部 尊像の誕生  西王母像の系譜と像の崇拝(森下章司)  仏像の出現について(内記理) 第三部 仏菩薩の姿と「時間」「過程」の表象  南北朝期中国仏教における十地思想の再検討―四果と十地の関係を手がかりに(魏藝)  莫高窟隋代の弥勒経変相図付近に描かれた二菩薩像(折山桂子)  日本仏教造像史と久遠の釈迦(田中健一) 第四部 仏身と世界観―盧舎那仏の形と意味  『大方広仏華厳経』における「ヴァイローチャナ」とその教理的解釈(中西俊英)  盧舎那仏の可視性と立像(船山徹)  「法界仏像」における諸形象の表象意識―キジル石窟第十七窟両像と敦煌莫高窟第四二八窟像を中心に(高橋早紀子) 第五部 音を「見せる」/姿を「留める」  雲岡石窟にあらわされた楽器について(大平理紗)  供養者図像からみる雲岡石窟大型窟の造営(黄盼) 第六部 仏菩薩の顕現する場  晩年の道宣による天竺中土説の克服―見えないものによる三宝の住持と見えるものとの感応(倉本尚徳)  鏡像/線刻鏡の考察―図像を見いだす(瀧朝子)  宋代仏画における清浄華院「阿弥陀三尊像」の史的位置(増記隆介) 第七部 「見えない」ものを「とらえる」―付会と図解 第八部 諸教交渉と「見える」もの「見えない」もの 第九部 「見える」「見えない」現象の主体/連鎖するイメージ あとがき(稲本泰生) 執筆者紹介 納入までに3週間ほどかかります。

木村泰賢全集 第6巻 (阿毘達磨論の研究)

言ノ葉堂
 愛知県名古屋市熱田区神宮
670
明治書院、511, 15p、23cm
初版 函欠 ページ内、各側部に経年相応のシミあり
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木村泰賢全集 第6巻 (阿毘達磨論の研究)

670
、明治書院 、511, 15p 、23cm
初版 函欠 ページ内、各側部に経年相応のシミあり

扉を開いて <伝灯叢書>

古本倶楽部株式会社
 岐阜県瑞穂市稲里440-1
2,750 (送料:¥350~)
多田鼎 著、法蔵館、1934、496p、20cm
蔵書印 函
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多田鼎 著 、法蔵館 、1934 、496p 、20cm
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