仏教知泉書館〜の在庫検索結果 / 日本の古本屋

草木古書店
京都府京都市中京区壬生土居ノ内町

￥5,000 （送料：￥185～）

西脇常記、知泉書館、平21、Ａ５判

カバ　本体少変形　本文良好

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中國古典社會における佛教の諸相

￥5,000 （送料：￥185～）

西脇常記、知泉書館、平21 、Ａ５判

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草木古書店

中国古典社会における仏教の諸相

[書影]

光和書房
東京都千代田区神田小川町3-22-9　タイメイビル2F

￥10,450

西脇　常記著、知泉書館、2009.1、A5・568ページ、1

新品、美本

登録書籍に「書影」文字がある場合は、「書影」文字をクリックすると大きい画像で書籍を確認できます。スマホ閲覧の場合は、PC版サイトに変更の上、「書影」文字をクリックして画像詳細をご確認ください。厚み3cm以下の商品は送料400円～です、それ以上の商品は佐川急便、全国(離島を除く)900円～です。海外発送も対応致します。現品確認をご希望される場合、ご連絡を頂いた上、対応致します。 ********** ご探究の中文書などがございましたら、気軽にご連絡ください、お探し致します。

中国古典社会における仏教の諸相

￥10,450

西脇　常記著、知泉書館、2009.1 、A5・568ページ、1

新品、美本

光和書房

中国仏教史籍概論

[書影]

光和書房
東京都千代田区神田小川町3-22-9　タイメイビル2F

￥7,150

陳　垣著西脇　常記訳村田　みお訳、知泉書館、2014.01、A5・368ページ、1

新品、美本

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中国仏教史籍概論

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陳　垣著西脇　常記訳村田　みお訳、知泉書館、2014.01 、A5・368ページ、1

新品、美本

光和書房

中国仏教史籍概論

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥7,040

陳垣著、西脇常記・村田みお訳、知泉書館、2014、368ｐ、A5　上製本

お届けまで2～3週間ほどお時間を頂戴いたします。

目次
凡　例
解説　工具書を超えて（西脇常記）
『中国仏教史籍概論』著述の縁起
巻　一
『出三蔵記集』
『歴代三宝記』
『開元釈教録』（＊）
巻　二
『高僧伝』
『続高僧伝』
『宋高僧伝』（＊）
巻　三
『弘明集』（＊）
『広弘明集』（＊）
『法苑珠林』（＊）
玄応『一切経音義』
慧苑『新訳華厳経音義』
巻　四
慧琳『一切経音義』
希麟『続一切経音義』
『輔行記』
『景徳伝灯録』
『五灯会元』（＊）
巻　五
『宝林伝』
『北山録』
『伝法正宗記』『伝法正宗論』
『釈門正統』
『仏祖統紀』（＋）
『法蔵砕金録』（＊）
『道院集要』（＊）
巻　六
『禅林僧宝伝』（＊）
『林間録』『林間後録』（＊）
『羅湖野録』（＊）
『仏祖通載』（＊）
『釈氏稽古略』（＊）
『神僧伝』（＋）
『大蔵一覧』（＋）
『法喜志』（＋）
『長松茹退』（＋）
『呉都法乗』（＋）
『南宋元明僧宝伝』（＋）
『現果随録』（＋）
（＊）は『四庫全書』に収録されたもの。（＋）は「存目」にあるもの。
あとがき
訳者あとがき

中国仏教史籍概論

￥7,040

陳垣著、西脇常記・村田みお訳、知泉書館、2014 、368ｐ、A5　上製本

お届けまで2～3週間ほどお時間を頂戴いたします。目次凡　例解説　工具書を超えて（西脇常記）『中国仏教史籍概論』著述の縁起巻　一『出三蔵記集』『歴代三宝記』『開元釈教録』（＊）巻　二『高僧伝』『続高僧伝』『宋高僧伝』（＊）巻　三『弘明集』（＊）『広弘明集』（＊）『法苑珠林』（＊）玄応『一切経音義』慧苑『新訳華厳経音義』巻　四慧琳『一切経音義』希麟『続一切経音義』『輔行記』『景徳伝灯録』『五灯会元』（＊）巻　五『宝林伝』『北山録』『伝法正宗記』『伝法正宗論』『釈門正統』『仏祖統紀』（＋）『法蔵砕金録』（＊）『道院集要』（＊）巻　六『禅林僧宝伝』（＊）『林間録』『林間後録』（＊）『羅湖野録』（＊）『仏祖通載』（＊）『釈氏稽古略』（＊）『神僧伝』（＋）『大蔵一覧』（＋）『法喜志』（＋）『長松茹退』（＋）『呉都法乗』（＋）『南宋元明僧宝伝』（＋）『現果随録』（＋）（＊）は『四庫全書』に収録されたもの。（＋）は「存目」にあるもの。あとがき訳者あとがき

中国書店

中国古典社会における仏教の諸相

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥9,900

西脇　常記、知泉書館、2009、568ｐ、A5判

仏教は随唐時代に中国人の宗教として新しい仏教を生み出した。それは当然儒教と道教に多くの影響を与え，また仏教もこれら二教から強い影響を受けた。中国思想の中で仏教はどのように受容され，どのような影響を与え，いかなる相互作用が展開したのか。
国家イデオロギーとして君臨する儒教の下では異国の教えである仏教は破棄すべきものであったため，仏教と儒教の関連資料も少なく充分な考察がなされてこなかった。士大夫が取り組むべきは儒教だけであるが，それは社会の表の姿であった。裏では仏教や道教と常に強く結びついていた。とくに外来の組織である仏教にとっては，漢字を基盤として確立していた儒教文化の下に受容されるには，その基盤の上に立って社会的な地位を固め，教えを広め，定着を図らねば，その存続すらできなかった。
著者は中国思想史の観点から仏教書と仏教徒の作品を通して儒教との関連を解明する。「Ⅰ　仏教史書」では天台宗史の成立を検討して，仏教と世俗権力との関係を考察し，「Ⅱ　仏教徒・仏教信者」では唐宋期の仏教徒の遺言や墓誌銘を手がかりに個人の側から仏教の受容を検討する。「Ⅲ　中央アジア出土の漢語文献」はヨーロッパのトルファン文書研究の状況を伝え，その文化的意義を明らかにする。

中国古典社会における仏教の諸相

￥9,900

西脇　常記、知泉書館、2009 、568ｐ、A5判

仏教は随唐時代に中国人の宗教として新しい仏教を生み出した。それは当然儒教と道教に多くの影響を与え，また仏教もこれら二教から強い影響を受けた。中国思想の中で仏教はどのように受容され，どのような影響を与え，いかなる相互作用が展開したのか。国家イデオロギーとして君臨する儒教の下では異国の教えである仏教は破棄すべきものであったため，仏教と儒教の関連資料も少なく充分な考察がなされてこなかった。士大夫が取り組むべきは儒教だけであるが，それは社会の表の姿であった。裏では仏教や道教と常に強く結びついていた。とくに外来の組織である仏教にとっては，漢字を基盤として確立していた儒教文化の下に受容されるには，その基盤の上に立って社会的な地位を固め，教えを広め，定着を図らねば，その存続すらできなかった。著者は中国思想史の観点から仏教書と仏教徒の作品を通して儒教との関連を解明する。「Ⅰ　仏教史書」では天台宗史の成立を検討して，仏教と世俗権力との関係を考察し，「Ⅱ　仏教徒・仏教信者」では唐宋期の仏教徒の遺言や墓誌銘を手がかりに個人の側から仏教の受容を検討する。「Ⅲ　中央アジア出土の漢語文献」はヨーロッパのトルファン文書研究の状況を伝え，その文化的意義を明らかにする。

中国書店

生態系倫理学の構築　生きることの「あるべき」かたち

[書影]

岩森書店
東京都杉並区荻窪

￥1,100 （送料：￥200～）

八木雄二、知泉書館、平16、221, 7p、四六判、1冊

初版　カバー帯付

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生態系倫理学の構築　生きることの「あるべき」かたち

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八木雄二、知泉書館、平16 、221, 7p 、四六判、1冊

初版　カバー帯付

岩森書店

中国思想史論攷　宗教のある風景

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥4,950

西脇　常記著、知泉書館、2022、280ページ、A5

本書は仏教やキリスト教など宗教が社会や人間に大きな影響力をもった時代を考察し，仏教史への視座を提供する。
第一部では20世紀初めにプロシャ学術調査隊がトルファン地域（現新疆ウィグル自治区）で収集した文書は，第2次世界大戦後にソ連によりベルリンから持ち去られた。冷戦終結後にベルリン・トルファン研究所で文書の目録作成が行われ，著者もそれに参加し，その関連でトルファン文書を検討する機会を得て，その成果の一部を示す。
第二部では6世紀の南北朝末期の4人の高僧，釈亡名，江総，釈曇延，釈静藹らの波乱に満ちた人生と仏教が時代と葛藤した姿を通して仏教思想の実態を解明する。この時代は3世紀にわたる分裂王朝が隋により統一され，時代の転換期を迎えていた。中でも北周の武帝による廃仏政策は仏教界に甚大な影響を与えた。社会に浸透した仏教とそれに触発された道教は，国家権力の強力な管理の下でその存在意義が問われ，儒教は10世紀の北宋期に勢力を伸長させるが，その源になる力が動き始めていた。
第三部では，18世紀ドイツのプロテスタントの敬虔主義教会の貧しい副牧師がキリスト教の中国布教を夢見た珍しい事例を紹介する。キリスト教の中国布教は15世紀の大航海時代に本格化し，主にイエズス会が担っていた。その中で敬虔主義者は自らが正しい宗教であり，他の宗教はその変型であるとした。孔子も一敬虔主義者であり，創世記により孔子の言説を説明しようとした。中国の情報が流入し始め，それをきっかけに展開した時代を写す試みであった。
<目次＞
序文
第一部　吐魯番漢語文書研究補遺
第二部　中国南北朝末期（六世紀）の知識人点描
第三部　あるプロテスタント牧師が描いた中国

中国思想史論攷　宗教のある風景

￥4,950

西脇　常記著、知泉書館、2022 、280ページ、A5

本書は仏教やキリスト教など宗教が社会や人間に大きな影響力をもった時代を考察し，仏教史への視座を提供する。第一部では20世紀初めにプロシャ学術調査隊がトルファン地域（現新疆ウィグル自治区）で収集した文書は，第2次世界大戦後にソ連によりベルリンから持ち去られた。冷戦終結後にベルリン・トルファン研究所で文書の目録作成が行われ，著者もそれに参加し，その関連でトルファン文書を検討する機会を得て，その成果の一部を示す。第二部では6世紀の南北朝末期の4人の高僧，釈亡名，江総，釈曇延，釈静藹らの波乱に満ちた人生と仏教が時代と葛藤した姿を通して仏教思想の実態を解明する。この時代は3世紀にわたる分裂王朝が隋により統一され，時代の転換期を迎えていた。中でも北周の武帝による廃仏政策は仏教界に甚大な影響を与えた。社会に浸透した仏教とそれに触発された道教は，国家権力の強力な管理の下でその存在意義が問われ，儒教は10世紀の北宋期に勢力を伸長させるが，その源になる力が動き始めていた。第三部では，18世紀ドイツのプロテスタントの敬虔主義教会の貧しい副牧師がキリスト教の中国布教を夢見た珍しい事例を紹介する。キリスト教の中国布教は15世紀の大航海時代に本格化し，主にイエズス会が担っていた。その中で敬虔主義者は自らが正しい宗教であり，他の宗教はその変型であるとした。孔子も一敬虔主義者であり，創世記により孔子の言説を説明しようとした。中国の情報が流入し始め，それをきっかけに展開した時代を写す試みであった。 <目次＞序文第一部　吐魯番漢語文書研究補遺第二部　中国南北朝末期（六世紀）の知識人点描第三部　あるプロテスタント牧師が描いた中国

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