「仏教史 中国」 の検索結果 518件

るびりん書林
愛知県名古屋市西区貴生町

￥350 （送料：￥550～）

塚本善隆著、鈴木学術財団、661p、22cm

昭和43年1刷。函背に傷があり、ビニカバまで破れ。色鉛筆と鉛筆で少量の線引き。ヤケは軽め

クリックポストを利用できるサイズであればクリックポストにて発送させていただきます。対面渡し(レターパックプラスかゆうパック)、代金引換(ゆうメールかゆうパック)にも対応。ゆうパック、レターパックプラス、代引、定形外の発送は基本的に、月、木、日に行います。クリックポスト、スマートレター、レターパックライト、定形郵便は概ね毎日発送。

￥350 （送料：￥550～）

塚本善隆著、鈴木学術財団、661p 、22cm

昭和43年1刷。函背に傷があり、ビニカバまで破れ。色鉛筆と鉛筆で少量の線引き。ヤケは軽め

るびりん書林

古書かんたんむ
東京都文京区湯島

￥1,000

塚本善隆著、鈴木学術財団、昭和43、661p、22cm

A5　函イタミ　本体ヤケスレ　初版

送料はゆうメール発送できる場合は全国一律300円ただし重さ1kg以上は430円、厚さ3cm以上は600円大型・4㎏以上は800円～(ゆうパック) 現在システム変更に伴い送料が本来のものと違う記載のものがあります。順次変更していますのでご了承ください。領収書が必要な場合ご注文時にお申し付けください。宛名、日付、但し書き、ご指定下さい公費購入は商品代金合計2,000円以上で承ります。海外への発送は対応しておりません。Sorry, we do not ship overseas.

￥1,000

塚本善隆著、鈴木学術財団、昭和43 、661p 、22cm

A5　函イタミ　本体ヤケスレ　初版

古書かんたんむ

全訳六度集経　仏の前世物語

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,850

六度集経研究会訳、法藏館、2021年06月、510p、46判

『六度集経』全八巻の日本語訳と註、解題、コラム等を収める。
※「六度集経研究会」は神塚淑子氏（名古屋大学名誉教授）の呼びかけに応じて集まった、仏教学、中国思想、中国仏教史、仏教美術、日本文学などの研究者で構成される『六度集経』会読を目的としたグループ。
三国呉の僧・康僧会が「訳出」したとされる『六度集経』は、ジャータカ（本生譚。仏の前世物語）を集成した仏典。中国固有思想の表現をも用いてジャータカを紹介した本書は、中国・日本の小説や説話文学などに大きな影響を与えたことで知られている。しかし、訳語が一定しないなどのために読解が困難な経典でもある。「『六度集経』を通覧する人の多くは康僧会の用いる語彙に分かりにくさを感じる。康僧会は漢訳語彙が確立する前の時代に属するため、理解できない訳語があるのだ」（《コラム》「『六度集経』の外側ー語彙と併行句」［船山徹］より）本書はそのような『六度集経』を読みやすく、また仏教の知識のない人でも理解しうる日本語によって書かれた全訳注本。全訳は本邦初。各巻末には研究会のメンバーおよび菊地章太氏（東洋大学教授）、船山徹氏（京都大学教授）、松江崇氏（京都大学教授）による関連コラムを収載する。

納入までに3週間ほどかかります。

全訳六度集経　仏の前世物語

￥3,850

六度集経研究会訳、法藏館、2021年06月、510p 、46判

『六度集経』全八巻の日本語訳と註、解題、コラム等を収める。 ※「六度集経研究会」は神塚淑子氏（名古屋大学名誉教授）の呼びかけに応じて集まった、仏教学、中国思想、中国仏教史、仏教美術、日本文学などの研究者で構成される『六度集経』会読を目的としたグループ。三国呉の僧・康僧会が「訳出」したとされる『六度集経』は、ジャータカ（本生譚。仏の前世物語）を集成した仏典。中国固有思想の表現をも用いてジャータカを紹介した本書は、中国・日本の小説や説話文学などに大きな影響を与えたことで知られている。しかし、訳語が一定しないなどのために読解が困難な経典でもある。「『六度集経』を通覧する人の多くは康僧会の用いる語彙に分かりにくさを感じる。康僧会は漢訳語彙が確立する前の時代に属するため、理解できない訳語があるのだ」（《コラム》「『六度集経』の外側ー語彙と併行句」［船山徹］より）本書はそのような『六度集経』を読みやすく、また仏教の知識のない人でも理解しうる日本語によって書かれた全訳注本。全訳は本邦初。各巻末には研究会のメンバーおよび菊地章太氏（東洋大学教授）、船山徹氏（京都大学教授）、松江崇氏（京都大学教授）による関連コラムを収載する。納入までに3週間ほどかかります。

高僧伝 1 ＜岩波文庫 33-342-1＞

入江書店
福岡県福岡市中央区大名

￥900

慧皎著 ; 吉川忠夫, 船山徹訳、岩波書店、２０１０、443p、15cm

文庫・極少線引き・カバー・定価９００＋税・並美

高僧伝 1 ＜岩波文庫 33-342-1＞

￥900

慧皎著 ; 吉川忠夫, 船山徹訳、岩波書店、２０１０、443p 、15cm

文庫・極少線引き・カバー・定価９００＋税・並美

入江書店

＜講座仏教の受容と変容　４＞　中国編

佐藤書房
東京都八王子市東町

￥2,000

河野訓;永井政之;水上文義;肥田路美;藤井教公;宮治昭【著】;鎌田茂雄【編著】、佼成出･･･

初版　カバー付き　カバーヤケ無し　本体三方ヤケ無し　保存状態良好です。

＜講座仏教の受容と変容　４＞　中国編

￥2,000

河野訓;永井政之;水上文義;肥田路美;藤井教公;宮治昭【著】;鎌田茂雄【編著】、佼成出版社、平成3年10月、284p 、20cm

初版　カバー付き　カバーヤケ無し　本体三方ヤケ無し　保存状態良好です。

佐藤書房

五灯会元（全3冊）：中国仏教典籍選刊

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥6,600

［宋］普済　著　蘇淵雷　点校、中華書局、1992年11月、1419p、A5平装本

経年劣化、背に破れあり、天などにシミ汚れあり
五燈會元, 20卷　上中下中國佛教典籍選刊　
五灯会元（全三册）中国佛教典籍选刊　
（宋）普济苏渊雷点校中华书局

本書は全20巻、南宋期に成立した禅宗の灯史（仏教史書）。《景徳伝灯録》《天聖広灯録》《建中靖国続灯録》《聯灯会要》《嘉泰普灯録》の5書の記述を合わせ、“七仏”の時代から唐宋期禅宗各派の僧・教義の故事について記録する。本書は宋寶祐本を底本とし、清龍蔵本、日本卍続蔵経本により校勘をおこなう。縦組繁体字。1984年初版。

20卷。宋理宗淳祐十二年（1252），一说绍定间杭州灵隐寺普济编集。有宋宝祐元年（1253）和元至正二十四年（1364）两个刻本。宝祐本于清光绪初年始由海外传归，卷首有普济题词，王庸序。卷末有宝祐元年武康沈净明跋。至正本比较流行，为明嘉兴续藏和清《龙藏》所本（清《龙藏》析为60卷）。
“五灯”系指五部禅宗灯录：①北宋法眼宗道原的《景德传灯录》；②北宋临济宗李遵勖的《天圣广灯录》；③北宋云门宗惟白的《建中靖国续灯录》；④南宋临济宗悟明的《联灯会要》；⑤南宋云门宗正受的《嘉泰普灯录》。先后于北宋景德元年（1004）至南宋嘉泰二年（1202）的近200年间分别成书。

五灯会元（全3冊）：中国仏教典籍選刊

￥6,600

［宋］普済　著　蘇淵雷　点校、中華書局、1992年11月、1419p 、A5平装本

経年劣化、背に破れあり、天などにシミ汚れあり五燈會元, 20卷　上中下中國佛教典籍選刊　五灯会元（全三册）中国佛教典籍选刊　（宋）普济苏渊雷点校中华书局本書は全20巻、南宋期に成立した禅宗の灯史（仏教史書）。《景徳伝灯録》《天聖広灯録》《建中靖国続灯録》《聯灯会要》《嘉泰普灯録》の5書の記述を合わせ、“七仏”の時代から唐宋期禅宗各派の僧・教義の故事について記録する。本書は宋寶祐本を底本とし、清龍蔵本、日本卍続蔵経本により校勘をおこなう。縦組繁体字。1984年初版。 20卷。宋理宗淳祐十二年（1252），一说绍定间杭州灵隐寺普济编集。有宋宝祐元年（1253）和元至正二十四年（1364）两个刻本。宝祐本于清光绪初年始由海外传归，卷首有普济题词，王庸序。卷末有宝祐元年武康沈净明跋。至正本比较流行，为明嘉兴续藏和清《龙藏》所本（清《龙藏》析为60卷）。 “五灯”系指五部禅宗灯录：①北宋法眼宗道原的《景德传灯录》；②北宋临济宗李遵勖的《天圣广灯录》；③北宋云门宗惟白的《建中靖国续灯录》；④南宋临济宗悟明的《联灯会要》；⑤南宋云门宗正受的《嘉泰普灯录》。先后于北宋景德元年（1004）至南宋嘉泰二年（1202）的近200年间分别成书。

青聲社
北海道札幌市手稲区手稲本町

￥1,650

花園大学人権教育研究室編、批評社、2002、19cm、229p

カバ

Sorry,overseas dispatch is not carried out.【土日祝休】対面での販売、お渡しはおこなっておりません。単品スピードご注文以外は送料を実費頂戴いたします(表示されている送料一律300円は無効です。ご了承ください)。適格請求書発行事業者登録番号T5810818777848

￥1,650

花園大学人権教育研究室編、批評社、2002 、19cm 、229p

カバ

青聲社

法華玄義校注（中国仏教典籍選刊）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥4,620

〔隋〕智[豈頁]　講〔唐〕潅頂　記　夏徳美　校注、中華書局、2022年05月、734p

法華玄義校注　中國佛教典籍選刊
法华玄义校注　中国佛教典籍选刊
[隋]智顗讲 [唐]灌顶记夏德美校注　　中华书局

『法華玄義』は『法華文句』『魔訶止観』と「天台三大部」と称される天台宗の基本理論著作。今回、『永楽北蔵』本を底本、『永楽南蔵』本・『嘉興蔵』本・『大正蔵』本・『趙城金蔵』残本を校本として校勘し、重要な語句・典故に注釈を附す。巻末附録に「隋國師智者天台山國清寺釋智顗傳」を付す。(繁体字縦組)

《法华玄义》，十卷，与《法华文句》、《摩诃止观》合称“天台三大部”，是天台宗的基本理论著作之一，在中国佛教史上具有重要位置。本书以五重玄义（即释名、辩体、明宗、论用、判教五个步骤的解释经典大意的方法）详细解释《妙法莲华经》的要旨，阐明开显法门的纯圆独妙，确定《妙法莲华经》在佛一代所说诸经中的位置，实际上是天台宗对于整个佛教的概论。具体而言，全书分为“七番共解” 和“五重各说”两部分，前者是用标章、引证、生起、开合、料简、观心、会异七科讲解五重玄义这一方法的意义，后者是对五重玄义的每一重各作详细解释。
此次整理，以《永乐北藏》本为底本，以《永乐南藏》本、《嘉兴藏》本、《大正藏》本和《赵城金藏》残本为校本加以标点、校勘，并对重要词语、典行注释。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

法華玄義校注（中国仏教典籍選刊）

￥4,620

〔隋〕智[豈頁]　講〔唐〕潅頂　記　夏徳美　校注、中華書局、2022年05月、734p

法華玄義校注　中國佛教典籍選刊法华玄义校注　中国佛教典籍选刊 [隋]智顗讲 [唐]灌顶记夏德美校注　　中华书局『法華玄義』は『法華文句』『魔訶止観』と「天台三大部」と称される天台宗の基本理論著作。今回、『永楽北蔵』本を底本、『永楽南蔵』本・『嘉興蔵』本・『大正蔵』本・『趙城金蔵』残本を校本として校勘し、重要な語句・典故に注釈を附す。巻末附録に「隋國師智者天台山國清寺釋智顗傳」を付す。(繁体字縦組) 《法华玄义》，十卷，与《法华文句》、《摩诃止观》合称“天台三大部”，是天台宗的基本理论著作之一，在中国佛教史上具有重要位置。本书以五重玄义（即释名、辩体、明宗、论用、判教五个步骤的解释经典大意的方法）详细解释《妙法莲华经》的要旨，阐明开显法门的纯圆独妙，确定《妙法莲华经》在佛一代所说诸经中的位置，实际上是天台宗对于整个佛教的概论。具体而言，全书分为“七番共解” 和“五重各说”两部分，前者是用标章、引证、生起、开合、料简、观心、会异七科讲解五重玄义这一方法的意义，后者是对五重玄义的每一重各作详细解释。此次整理，以《永乐北藏》本为底本，以《永乐南藏》本、《嘉兴藏》本、《大正藏》本和《赵城金藏》残本为校本加以标点、校勘，并对重要词语、典行注释。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

禅と無の境地 --心に安らぎを-- ＜図説日本仏教の世界 6＞

Duckbill
石川県金沢市福畠町

￥900 （送料：￥380～）

三山進、林淳、里道徳雄ほか、集英社、1989年、177p、27cm、1冊

初

禅と無の境地 --心に安らぎを-- ＜図説日本仏教の世界 6＞

￥900 （送料：￥380～）

三山進、林淳、里道徳雄ほか、集英社、1989年、177p 、27cm 、1冊

初

Duckbill

院政期の仏教

indigo book
京都府宇治市小倉町南浦

￥3,000

速水侑編、吉川弘文館、448p、22cm

本文良好

ゆうパケット、レターパック、ゆうパックで発送致します。土日祝の発送は、行なっておりませんのでご了承ください。

院政期の仏教

￥3,000

速水侑編、吉川弘文館、448p 、22cm

本文良好

indigo book

リブロス・ムンド
大阪府大阪市東淀川区東淡路

￥800 （送料：￥185～）

花園大学人権教育研究室編、批評社、2002年発行、229p、19cm

カバー、スレ傷・角縁傷み／書き込み等なし

電話・ファックスでの注文、承ります

￥800 （送料：￥185～）

花園大学人権教育研究室編、批評社、2002年発行、229p 、19cm

カバー、スレ傷・角縁傷み／書き込み等なし

リブロス・ムンド

講座仏教の受容と変容 4

アリバイブックス
京都府京都市左京区一乗寺払殿町

￥1,700

河野訓;永井政之;水上文義;肥田路美;藤井教公;宮治昭【著】;鎌田茂雄【編著】、佼成出･･･

カバーにスレ、ヨレ。天地小口に微シミ。本文概ね良好

入金確認後速やかに発送いたします。(定休日を除きます)。お振込みの場合は入金確認後になります。

講座仏教の受容と変容 4

￥1,700

河野訓;永井政之;水上文義;肥田路美;藤井教公;宮治昭【著】;鎌田茂雄【編著】、佼成出版社、1991.10 、284p 、20cm

カバーにスレ、ヨレ。天地小口に微シミ。本文概ね良好

アリバイブックス

【中文書】法苑珠林

アブストラクト古書店
京都府八幡市男山指月

￥4,800

道世 (中国・唐代の高僧) 撰集、上海古籍出版社、1991年第1版第1次印刷、3, 32, 700p･･･

【ハードカバー】1991年第1版第1次印刷。カバー付属。
全体的に若干ヤケがあります。カバーにややスレ・部分的にビニールコーティング剥がれ・一部に退色・数ヶ所に小裂け等、経年による傷みがあります。それ以外は特に問題はありません。

●カバーに「廣收六百科目. 博采四百典籍. 中國佛教的百科全書」 (600項目を広く収録し、400種の典籍から博く採録した、中国仏教の百科全書) とあり

●據《影印宋磧砂版大藏經》一百卷本縮葉影印 (宋代の磧砂版大蔵経に収録された『法苑珠林』100巻本を原本とし、その影印版を縮小複製した刊本)

●佛學名著叢刊

●内容
中国・唐代の高僧・道世（？～683）が編纂した仏教類書の代表作。
全100巻から成り、経典・律・論のみならず、歴史・説話・因果応報・霊験譚・民間信仰・儒道との関係まで幅広いテーマを収録し、「中国仏教の百科全書」とも称される。
本書は宋版『磧砂大蔵経』本を底本とした影印版。
図版には巻頭の仏説図や古版面の影印が収められ、目録からは全100巻・100篇に及ぶ壮大な構成をうかがうことができる。
中国仏教史・仏教思想・東アジア文化研究の基本文献。

●法苑珠林 (ほうおんじゅりん)
　唐代に道世が著した仏教典籍、類書。全100巻。
668年 (総章元年) 成立。
引用する典籍は仏教のみならず儒家、道教、讖緯、雜著など400種を超え、また現在は散逸した『仏本行経』、『菩薩本行経』、『観仏三昧経』、『西域誌』、『中天竺行記』などを引用し、インドの歴史地理研究の上で重要な史料となっている。

■送料：全国一律600円

●商品の価格や重量に応じ、日本郵便のゆうメール, ゆうパケット, レターパック, ゆうパックのいずれかで発送いたします。 ●弊店は適格請求書発行事業者です。インボイス制度対応の書類を発行いたします。 ●原則、先払いをお願いしておりますが、公費購入(後払い)も承っております。 ●海外発送にも対応しております。 (米国宛発送につきましては、米国の通関制度に基づき、関税・通関手数料等が発生する場合があります。該当する費用は、送料をご請求する際に、送料とあわせて合計金額をご案内いたします)

【中文書】法苑珠林

￥4,800

道世 (中国・唐代の高僧) 撰集、上海古籍出版社、1991年第1版第1次印刷、3, 32, 700p (本体厚さ：３cm強) 、27cm

【ハードカバー】1991年第1版第1次印刷。カバー付属。全体的に若干ヤケがあります。カバーにややスレ・部分的にビニールコーティング剥がれ・一部に退色・数ヶ所に小裂け等、経年による傷みがあります。それ以外は特に問題はありません。 ●カバーに「廣收六百科目. 博采四百典籍. 中國佛教的百科全書」 (600項目を広く収録し、400種の典籍から博く採録した、中国仏教の百科全書) とあり ●據《影印宋磧砂版大藏經》一百卷本縮葉影印 (宋代の磧砂版大蔵経に収録された『法苑珠林』100巻本を原本とし、その影印版を縮小複製した刊本) ●佛學名著叢刊 ●内容中国・唐代の高僧・道世（？～683）が編纂した仏教類書の代表作。全100巻から成り、経典・律・論のみならず、歴史・説話・因果応報・霊験譚・民間信仰・儒道との関係まで幅広いテーマを収録し、「中国仏教の百科全書」とも称される。本書は宋版『磧砂大蔵経』本を底本とした影印版。図版には巻頭の仏説図や古版面の影印が収められ、目録からは全100巻・100篇に及ぶ壮大な構成をうかがうことができる。中国仏教史・仏教思想・東アジア文化研究の基本文献。 ●法苑珠林 (ほうおんじゅりん) 　唐代に道世が著した仏教典籍、類書。全100巻。 668年 (総章元年) 成立。引用する典籍は仏教のみならず儒家、道教、讖緯、雜著など400種を超え、また現在は散逸した『仏本行経』、『菩薩本行経』、『観仏三昧経』、『西域誌』、『中天竺行記』などを引用し、インドの歴史地理研究の上で重要な史料となっている。 ■送料：全国一律600円

アブストラクト古書店

石門文字禅校注（全10冊・平装）中国古典文学叢書

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥29,700

〔宋〕釋惠洪　撰　周裕鍇　校注、上海古籍、2021年09月、平装

石門文字禪校注１－１０中國古典文學叢書
石门文字禅校注（全十册)中国古典文学丛书
（宋）释惠洪撰、周裕锴校注

「石門文字禅」は宋・恵洪（1071-1128）が禅宗の奥義を解釈する詩・文・詞・疏・記・銘などを収録する。本書は「四部叢刊初編」所収の萬暦徑山寺本を底本とし、四庫全書本や日本宝永七年・注石門文字禅等の諸本を参校本として校注する。

北宋惠洪是中國佛教史和文學史上一個不可多得的奇才，其著述範圍之廣，在兩宋禪林中可稱第一，後世僧人也罕有其匹。其詩文集《石門文字禪》正是他整個撰述理念以及寫作內容的集中代表，不僅體現了佛教內部禪教合一的傾向，而且也顯示出僧人借鑒士大夫文學傳統而交融儒釋的自覺努力，同時還提供了一個掙扎於出家忘情與世俗多情之間的詩文僧的絕佳樣板，是深入瞭解北宋文學及禪宗文化的基礎文獻。

《石門文字禪校注》集義理、考據、文法於一書，是周裕鍇教授數十年研究唐宋文學、惠洪及禪宗的集大成之作，包含著獨特的治學理念，代表著中國當下集部文獻及禪宗文獻整理的新高度。

本書校勘體現著整理者精審的學術功力；注釋不僅是對惠洪及禪宗文獻系統研究的結晶，也是整理者長期研讀唐宋詩歌、禪宗文獻的精髓總結，以惠洪作品為“點”，以唐宋詩歌為“面”，以中國詩學傳統為“線”，點面結合、點線串聯，精彩紛呈。這一力作的出版面世，相信一定可以對當下集部文獻整理、唐宋詩文及禪宗文化的研究，給予諸多啟示。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

石門文字禅校注（全10冊・平装）中国古典文学叢書

￥29,700

〔宋〕釋惠洪　撰　周裕鍇　校注、上海古籍、2021年09月、平装

石門文字禪校注１－１０中國古典文學叢書石门文字禅校注（全十册)中国古典文学丛书（宋）释惠洪撰、周裕锴校注「石門文字禅」は宋・恵洪（1071-1128）が禅宗の奥義を解釈する詩・文・詞・疏・記・銘などを収録する。本書は「四部叢刊初編」所収の萬暦徑山寺本を底本とし、四庫全書本や日本宝永七年・注石門文字禅等の諸本を参校本として校注する。北宋惠洪是中國佛教史和文學史上一個不可多得的奇才，其著述範圍之廣，在兩宋禪林中可稱第一，後世僧人也罕有其匹。其詩文集《石門文字禪》正是他整個撰述理念以及寫作內容的集中代表，不僅體現了佛教內部禪教合一的傾向，而且也顯示出僧人借鑒士大夫文學傳統而交融儒釋的自覺努力，同時還提供了一個掙扎於出家忘情與世俗多情之間的詩文僧的絕佳樣板，是深入瞭解北宋文學及禪宗文化的基礎文獻。《石門文字禪校注》集義理、考據、文法於一書，是周裕鍇教授數十年研究唐宋文學、惠洪及禪宗的集大成之作，包含著獨特的治學理念，代表著中國當下集部文獻及禪宗文獻整理的新高度。本書校勘體現著整理者精審的學術功力；注釋不僅是對惠洪及禪宗文獻系統研究的結晶，也是整理者長期研讀唐宋詩歌、禪宗文獻的精髓總結，以惠洪作品為“點”，以唐宋詩歌為“面”，以中國詩學傳統為“線”，點面結合、點線串聯，精彩紛呈。這一力作的出版面世，相信一定可以對當下集部文獻整理、唐宋詩文及禪宗文化的研究，給予諸多啟示。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

道教の伝播と古代国家―選集道教と日本第1巻

羊頭書房
東京都千代田区神田神保町

￥1,100

野口鉄郎責任編集、雄山閣、平８、273p、22cm

初版、帯（少々痛）、少々汚

道教の伝播と古代国家―選集道教と日本第1巻

￥1,100

野口鉄郎責任編集、雄山閣、平８、273p 、22cm

初版、帯（少々痛）、少々汚

羊頭書房

法華とは何か『法華遊意』を読む＜法華経＞

雨と夢の本屋
山口県山陽小野田市鴨庄

￥3,000 （送料：￥600～）

菅野博史著、春秋社、1992年1刷、408p、20cm

表紙のシミ、汚れが目立ちます
スレ、キズあります
天、地、小口に汚れあります
本体の裏表紙上部にキズあります

決済完了後の翌日か遅くとも翌々日には発送しておりますが、日曜日・祝日の発送は基本的にお休みしております。お急ぎの方はご遠慮なくお申し付けください。可能な限り対応します。当店にFAXはありません。

法華とは何か『法華遊意』を読む＜法華経＞

￥3,000 （送料：￥600～）

菅野博史著、春秋社、1992年1刷、408p 、20cm

表紙のシミ、汚れが目立ちますスレ、キズあります天、地、小口に汚れあります本体の裏表紙上部にキズあります

雨と夢の本屋

道教の伝播と古代国家＜選集　道教と日本第1巻＞

拓書房
茨城県常陸太田市和田町

￥1,100 （送料：￥210～）

野口鉄郎責任編集、雄山閣、平成8年、273p、22cm

初版　帯にスレあり　カバーに少々ヤケあり　本体良好

※即決注文ではない商品の場合、送料210円と表記されておりますが実際の送料と異なります。ご了承いただきますようお願い申し上げます。長辺34cm×短辺25cm以内・厚さ3.0cm以下、重量は1kg以内までに限り、日本郵便のクリックポスト又はゆうメール送料210円にてお送りさせていただきます。大きさ等によりレターパック2種、ゆうパック、定形外郵便(規格外サイズ) での発送になります。ゆうパックは基本料金より僅かながら割引料金にてお送りさせていただきます。

道教の伝播と古代国家＜選集　道教と日本第1巻＞

￥1,100 （送料：￥210～）

野口鉄郎責任編集、雄山閣、平成8年、273p 、22cm

初版　帯にスレあり　カバーに少々ヤケあり　本体良好

拓書房

中国古典社会における仏教の諸相

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥9,900

西脇　常記、知泉書館、2009、568ｐ、A5判

仏教は随唐時代に中国人の宗教として新しい仏教を生み出した。それは当然儒教と道教に多くの影響を与え，また仏教もこれら二教から強い影響を受けた。中国思想の中で仏教はどのように受容され，どのような影響を与え，いかなる相互作用が展開したのか。
国家イデオロギーとして君臨する儒教の下では異国の教えである仏教は破棄すべきものであったため，仏教と儒教の関連資料も少なく充分な考察がなされてこなかった。士大夫が取り組むべきは儒教だけであるが，それは社会の表の姿であった。裏では仏教や道教と常に強く結びついていた。とくに外来の組織である仏教にとっては，漢字を基盤として確立していた儒教文化の下に受容されるには，その基盤の上に立って社会的な地位を固め，教えを広め，定着を図らねば，その存続すらできなかった。
著者は中国思想史の観点から仏教書と仏教徒の作品を通して儒教との関連を解明する。「Ⅰ　仏教史書」では天台宗史の成立を検討して，仏教と世俗権力との関係を考察し，「Ⅱ　仏教徒・仏教信者」では唐宋期の仏教徒の遺言や墓誌銘を手がかりに個人の側から仏教の受容を検討する。「Ⅲ　中央アジア出土の漢語文献」はヨーロッパのトルファン文書研究の状況を伝え，その文化的意義を明らかにする。

中国古典社会における仏教の諸相

￥9,900

西脇　常記、知泉書館、2009 、568ｐ、A5判

仏教は随唐時代に中国人の宗教として新しい仏教を生み出した。それは当然儒教と道教に多くの影響を与え，また仏教もこれら二教から強い影響を受けた。中国思想の中で仏教はどのように受容され，どのような影響を与え，いかなる相互作用が展開したのか。国家イデオロギーとして君臨する儒教の下では異国の教えである仏教は破棄すべきものであったため，仏教と儒教の関連資料も少なく充分な考察がなされてこなかった。士大夫が取り組むべきは儒教だけであるが，それは社会の表の姿であった。裏では仏教や道教と常に強く結びついていた。とくに外来の組織である仏教にとっては，漢字を基盤として確立していた儒教文化の下に受容されるには，その基盤の上に立って社会的な地位を固め，教えを広め，定着を図らねば，その存続すらできなかった。著者は中国思想史の観点から仏教書と仏教徒の作品を通して儒教との関連を解明する。「Ⅰ　仏教史書」では天台宗史の成立を検討して，仏教と世俗権力との関係を考察し，「Ⅱ　仏教徒・仏教信者」では唐宋期の仏教徒の遺言や墓誌銘を手がかりに個人の側から仏教の受容を検討する。「Ⅲ　中央アジア出土の漢語文献」はヨーロッパのトルファン文書研究の状況を伝え，その文化的意義を明らかにする。

妙香国的稀世珍宝：大理国<画梵像>研究(全2冊)

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥27,500

李玉珉、石頭出版(TW)、2022年12月

妙香國的稀世珍寶：大理國〈畫梵像〉研究名品專論
妙香国的稀世珍宝大理国画梵像研究名品专论 2冊合售

「画梵像」は「妙香国」大理国(937-1254)の伝世する唯一の画巻。本書は、中国西南での野外調査で得た古美術、出土文物などの視覚資料を基に、芸術史研究の角度から切り込み、文献学、歴史学、仏教史、文化交流史などを交えて「画梵像」を考察探究。

有「南天瑰寶」美譽的〈畫梵像〉，是「妙香國」大理國（937-1254）傳世唯一的畫卷。全畫設色貼金，繪製精謹，內容雖以佛教題材為主，卻包羅萬象，更像是一部圖繪大理國及其前身南詔歷史、宗教、文化、風俗民情等的百科全書，吸引數代學者關注的目光。他們的研究成果引領了我們認識此畫的內容及其重要性。

只不過，目前除了對〈畫梵像〉繪製的具體年代諸家看法不一外，有關作者族屬、圖像內涵、原始面貌、製作旨趣及功能等問題，學者們仍各自表述，許多問題尚未圓滿解決。考其原因，實由於此畫內容豐富，宗教意涵複雜，再加上南詔、大理國位於唐宋、西藏和中南半島諸國之間，又去天竺不遠，佛教來源多元，此外，南詔、大理國佛教尚有獨特的地方信仰元素，也不是依據漢傳、印度、或藏傳的佛教系統就能全盤瞭解。

有鑑於此，本書作者李玉珉以其數度赴中國西南進行田野調查所累積的古美術、出土文物等豐富視覺資料，從藝術史研究的角度切入，並結合文獻學、歷史學、佛教史、文化交流史等跨學科、多角度的研究方法，鉤沉探賾，補闕正誤，對〈畫梵像〉進行全面的考察和探究，不僅為我們解開圍繞此畫的諸多謎團，也以此研究案例證明了畫作、圖像同樣是記錄歷史、表述思想的重要載體。尤其是在南詔、大理國等史料文獻匱乏的朝代與地區，有效地運用古美術、出土文物等視覺資料，實是突破研究瓶頸的重要途徑。

目錄
Ⅰ．本文編
緒論
第一章流傳與裝幀
第二章製作與年代
第三章圖像研究
第四章復原、結構與功能
第五章南詔、大理國佛教信仰
第六章南詔、大理國文化與鄰近諸國的關係
Ⅱ．資料編
註釋
參考書目
索引
全圖賞

台湾からの取り寄せで、入荷まで３週間ほどかかります。

妙香国的稀世珍宝：大理国<画梵像>研究(全2冊)

￥27,500

李玉珉、石頭出版(TW) 、2022年12月

妙香國的稀世珍寶：大理國〈畫梵像〉研究名品專論妙香国的稀世珍宝大理国画梵像研究名品专论 2冊合售「画梵像」は「妙香国」大理国(937-1254)の伝世する唯一の画巻。本書は、中国西南での野外調査で得た古美術、出土文物などの視覚資料を基に、芸術史研究の角度から切り込み、文献学、歴史学、仏教史、文化交流史などを交えて「画梵像」を考察探究。有「南天瑰寶」美譽的〈畫梵像〉，是「妙香國」大理國（937-1254）傳世唯一的畫卷。全畫設色貼金，繪製精謹，內容雖以佛教題材為主，卻包羅萬象，更像是一部圖繪大理國及其前身南詔歷史、宗教、文化、風俗民情等的百科全書，吸引數代學者關注的目光。他們的研究成果引領了我們認識此畫的內容及其重要性。只不過，目前除了對〈畫梵像〉繪製的具體年代諸家看法不一外，有關作者族屬、圖像內涵、原始面貌、製作旨趣及功能等問題，學者們仍各自表述，許多問題尚未圓滿解決。考其原因，實由於此畫內容豐富，宗教意涵複雜，再加上南詔、大理國位於唐宋、西藏和中南半島諸國之間，又去天竺不遠，佛教來源多元，此外，南詔、大理國佛教尚有獨特的地方信仰元素，也不是依據漢傳、印度、或藏傳的佛教系統就能全盤瞭解。有鑑於此，本書作者李玉珉以其數度赴中國西南進行田野調查所累積的古美術、出土文物等豐富視覺資料，從藝術史研究的角度切入，並結合文獻學、歷史學、佛教史、文化交流史等跨學科、多角度的研究方法，鉤沉探賾，補闕正誤，對〈畫梵像〉進行全面的考察和探究，不僅為我們解開圍繞此畫的諸多謎團，也以此研究案例證明了畫作、圖像同樣是記錄歷史、表述思想的重要載體。尤其是在南詔、大理國等史料文獻匱乏的朝代與地區，有效地運用古美術、出土文物等視覺資料，實是突破研究瓶頸的重要途徑。目錄 Ⅰ．本文編緒論第一章流傳與裝幀第二章製作與年代第三章圖像研究第四章復原、結構與功能第五章南詔、大理國佛教信仰第六章南詔、大理國文化與鄰近諸國的關係 Ⅱ．資料編註釋參考書目索引全圖賞台湾からの取り寄せで、入荷まで３週間ほどかかります。

史料纂集古記録編　第215回配本　参天台五臺山記1

東洋仏教人名事典　

古書Uppro
神奈川県川崎市麻生区早野498-1 (株)Wit tech古書Uppro

￥6,600

斎藤昭俊, 李載昌編、新人物往来社、1989/02/10　第1刷、425p、22cm、1

書名：東洋仏教人名事典　
著者：斎藤昭俊, 李載昌編
出版元：新人物往来社
刊行年：1989/02/10　第1刷
版表示：
説明：「東洋仏教人名事典」は斎藤昭俊氏と李載昌氏の編による人名辞典で、新人物往来社から1989年に刊行された初版です。東洋仏教に関連する人物の名前や基本的な情報をまとめており、研究や学習の際に参照しやすい構成かと思われます。内容の詳細や収録範囲については明記されていませんが、仏教史や東洋文化に関心のある読者にとって役立つ一冊かもしれません。年代や版の特性を考慮しつつ、参考書として検討されることが多い印象です。
状態：

◆配送料は別途ご負担いただきます。在庫確認後、【送料確定メール】にてお知らせいたします。 ◆送料目安・単行本(900g以内・厚さ2.5cm以内): 200円・単行本(1kg以上)レターパックライト 430円またはレターパックプラス 600円(厚さ2.5㎝以上) ・特殊サイズ、大型本:ゆうパックまたは佐川急便(800円～) ◆送料600円と表示されている書籍も梱包サイズによって200円になる場合があります。

東洋仏教人名事典　

￥6,600

斎藤昭俊, 李載昌編、新人物往来社、1989/02/10　第1刷、425p 、22cm 、1

書名：東洋仏教人名事典　著者：斎藤昭俊, 李載昌編出版元：新人物往来社刊行年：1989/02/10　第1刷版表示：説明：「東洋仏教人名事典」は斎藤昭俊氏と李載昌氏の編による人名辞典で、新人物往来社から1989年に刊行された初版です。東洋仏教に関連する人物の名前や基本的な情報をまとめており、研究や学習の際に参照しやすい構成かと思われます。内容の詳細や収録範囲については明記されていませんが、仏教史や東洋文化に関心のある読者にとって役立つ一冊かもしれません。年代や版の特性を考慮しつつ、参考書として検討されることが多い印象です。状態：

古書Uppro

高僧伝　全4冊揃い（岩波文庫青342）

愛書館中川書房　神田神保町店
東京都千代田区神田神保町2丁目3-11

￥9,900 （送料：￥800～）

慧皎著 ; 吉川忠夫, 船山徹訳、岩波書店、平成21年、15cm、4冊

初版　2009年　（少痛み・少汚れ・少折れ跡/ページ少ワレ/第4巻巻末ページ剥がれ跡有）

◆解説欄に【倉庫保管品】と記載の商品は調布倉庫(TEL:042-499-0028、木,土,日曜定休)の在庫のため店舗ではご覧いただけません　◆日本郵便または佐川急便にて発送いたします(5,000円以上の商品は追跡番号のある配送方法)　※離島ほか一部地域への配送は別途料金が発生する場合があります　◆適格請求書発行事業者です。公費の際は必要書類・形式をご指示ください(振込手数料はお客様負担)　◆代引き・着払い・郵便振替は対応していません　◆領収書が必要なお客様はご注文と同時に宛名等必要事項含めご連絡ください

高僧伝　全4冊揃い（岩波文庫青342）

￥9,900 （送料：￥800～）

慧皎著 ; 吉川忠夫, 船山徹訳、岩波書店、平成21年、15cm 、4冊

初版　2009年　（少痛み・少汚れ・少折れ跡/ページ少ワレ/第4巻巻末ページ剥がれ跡有）

愛書館中川書房　神田神保町店

中国仏教史論

古書　ありま
大阪府三島郡島本町若山台

￥6,500 （送料：￥300～）

高雄義堅著、平楽寺書店、288p、22cm

函ヤケ汚れ　表紙薄汚れ　三方シミ　蔵印あり　書き込みあり

中国仏教史論

￥6,500 （送料：￥300～）

高雄義堅著、平楽寺書店、288p 、22cm

函ヤケ汚れ　表紙薄汚れ　三方シミ　蔵印あり　書き込みあり

古書　ありま

法華とは何か : 『法華遊意』を読む

株式会社徒然舎
岐阜県岐阜市美殿町40

￥5,500 （送料：￥520～）

菅野博史、春秋社、1992年、408, 14, 9p.、20cm

初版、ゆがみ多少、帯：折れ跡やぶれ・わずかにスレよごれ、カバ：前ソデ折れ跡・やぶれスレキズシミ多少・わずかに端ヨレ、三方強シミ、天地：わずかにスレよごれ、本文：わずかに角ぶつけ跡、書込なし

【送料】基本「ネコポス 300円」→規定サイズを超える場合「宅急便コンパクト 520円」→規定の梱包材に収まらない場合「宅急便 520円～」　■代金引換(ヤマト運輸宅急便のみ、手数料600円)　■公費(後払い)歓迎→「ご連絡いただきたい事項」を書店ページでご案内しております　■インボイス発行事業者登録済　■丁寧な梱包で迅速に発送します

法華とは何か : 『法華遊意』を読む

￥5,500 （送料：￥520～）

菅野博史、春秋社、1992年、408, 14, 9p. 、20cm

初版、ゆがみ多少、帯：折れ跡やぶれ・わずかにスレよごれ、カバ：前ソデ折れ跡・やぶれスレキズシミ多少・わずかに端ヨレ、三方強シミ、天地：わずかにスレよごれ、本文：わずかに角ぶつけ跡、書込なし

株式会社徒然舎

[書影]

八木書店古書部
東京都千代田区神田神保町

￥17,600

森　公章校訂、八木書店、令5、1冊

天台僧成尋の渡宋日記、史料纂集にて登場！
平安時代の僧侶が綴る古代中国・日本の社会の実情とは――

【内容説明】
『参天台五臺山記』とは天台僧である成尋（1013～81）が11世紀後半に宋代中国を訪問した時の日記である。天台山・五臺山への巡礼を中心に各地を訪れており、宋代の駅・建物・運河、日々の読経の内容や様々な僧侶との交流、皇帝との面会の様子など、当時の中国社会を語る第一級史料。

〔本書の特徴〕
①最古の写本である東福寺本を底本とした初めての全文翻刻／読み下し
東福寺所蔵の最古の写本（重要文化財、全8巻）は円爾弁円旧蔵の鎌倉時代前期に書写された最善本である。本書ではこの東福寺本を底本とした。豊富な標出と詳細な校訂註／人名・地名註を付した全文翻刻〔第一〕と、それに対応する読み下し文、解説／地図／年表（参記要略）〔第二〕をセットで読むことで、本文の内容により深く迫ることができる。

②宋代中国の社会・交通・仏教の実態を示す稀有な史料
『参天台五臺山記』は1年以上にわたって宋に滞在した高僧の旅行記である。運河や駅、天台山・五臺山の寺院など、他史料にはみえない貴重な記録が豊富に含まれるため、中国史・仏教史・対外関係史の研究素材として最適である。皇帝の面会記事では日本の歴史を語る場面があり、日本の有力政治家に関する言及がみられるなど、日本史研究にも裨益。

【目次】
【所収】翻刻：延久4年（煕寧5年、1072）3月～同5年6月

#八木書店出版物/史料纂集　古記録編/翻刻資料

史料纂集古記録編　第215回配本　参天台五臺山記1

￥17,600

森　公章校訂、八木書店、令5 、1冊

天台僧成尋の渡宋日記、史料纂集にて登場！平安時代の僧侶が綴る古代中国・日本の社会の実情とは―― 【内容説明】『参天台五臺山記』とは天台僧である成尋（1013～81）が11世紀後半に宋代中国を訪問した時の日記である。天台山・五臺山への巡礼を中心に各地を訪れており、宋代の駅・建物・運河、日々の読経の内容や様々な僧侶との交流、皇帝との面会の様子など、当時の中国社会を語る第一級史料。〔本書の特徴〕 ①最古の写本である東福寺本を底本とした初めての全文翻刻／読み下し東福寺所蔵の最古の写本（重要文化財、全8巻）は円爾弁円旧蔵の鎌倉時代前期に書写された最善本である。本書ではこの東福寺本を底本とした。豊富な標出と詳細な校訂註／人名・地名註を付した全文翻刻〔第一〕と、それに対応する読み下し文、解説／地図／年表（参記要略）〔第二〕をセットで読むことで、本文の内容により深く迫ることができる。 ②宋代中国の社会・交通・仏教の実態を示す稀有な史料『参天台五臺山記』は1年以上にわたって宋に滞在した高僧の旅行記である。運河や駅、天台山・五臺山の寺院など、他史料にはみえない貴重な記録が豊富に含まれるため、中国史・仏教史・対外関係史の研究素材として最適である。皇帝の面会記事では日本の歴史を語る場面があり、日本の有力政治家に関する言及がみられるなど、日本史研究にも裨益。【目次】【所収】翻刻：延久4年（煕寧5年、1072）3月～同5年6月 #八木書店出版物/史料纂集　古記録編/翻刻資料

八木書店古書部

永明延寿と『宗鏡録』の研究

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥7,700

柳幹康、法蔵館、2015年02月、500p、A5

中国仏教を「一心」という概念によって統合化を図り、その思想を『宗鏡録』１００巻を著わした永明延寿の全体像を解明。中国仏教史に新たな息吹を伝える迫真の論考！

目　次

序論

第一章　人と著作
　第一節　延寿の生涯
　第二節　延寿の著作と思想
　第三節　結論

第二章　隋唐の仏教解釈論と延寿
　第一節　隋唐の三宗　教判の展開
　第二節　中唐の宗密　教判の継承と拡張
　第三節　五代の延寿　教判の解体と新たな仏教観の提示
　第四節　結論

第三章　唐代禅の修証論と延寿
　第一節　神会による「頓悟」の宣揚　修行による悟りからありのままの悟りへ
　第二節　馬祖による「頓悟」の徹底　ありのままに悟りによる修行の棄却
　第三節　宗密の「頓悟漸修」論　馬祖禅批判と修行の再評価
　第四節　延寿の「頓悟頓修」論　悟りと修行の新たな接合
　第五節　結論

第四章　『宗鏡録』と宋代仏教
　第一節　仏説にならぶ『宗鏡録』
　第二節　『宗鏡録』からの仏教解釈論の受容
　第三節　『宗鏡録』からの修証論の受容
　第四節　『宗鏡録』と宋代禅宗
　第五節　結論

第五章　後代における延寿像
　第一節　蓮宗祖師としての延寿と「禅浄一致」
　第二節　仏教再編者としての延寿と「教禅一致」
　第三節　結論

結論

附録　『永明智覚禅師方丈実録』翻刻テキストと訳注

参考文献

初出一覧

あとがき

索引　

納入までに3週間ほどかかります。

永明延寿と『宗鏡録』の研究

￥7,700

柳幹康、法蔵館、2015年02月、500p 、A5

中国仏教を「一心」という概念によって統合化を図り、その思想を『宗鏡録』１００巻を著わした永明延寿の全体像を解明。中国仏教史に新たな息吹を伝える迫真の論考！目　次序論第一章　人と著作　第一節　延寿の生涯　第二節　延寿の著作と思想　第三節　結論第二章　隋唐の仏教解釈論と延寿　第一節　隋唐の三宗　教判の展開　第二節　中唐の宗密　教判の継承と拡張　第三節　五代の延寿　教判の解体と新たな仏教観の提示　第四節　結論第三章　唐代禅の修証論と延寿　第一節　神会による「頓悟」の宣揚　修行による悟りからありのままの悟りへ　第二節　馬祖による「頓悟」の徹底　ありのままに悟りによる修行の棄却　第三節　宗密の「頓悟漸修」論　馬祖禅批判と修行の再評価　第四節　延寿の「頓悟頓修」論　悟りと修行の新たな接合　第五節　結論第四章　『宗鏡録』と宋代仏教　第一節　仏説にならぶ『宗鏡録』　第二節　『宗鏡録』からの仏教解釈論の受容　第三節　『宗鏡録』からの修証論の受容　第四節　『宗鏡録』と宋代禅宗　第五節　結論第五章　後代における延寿像　第一節　蓮宗祖師としての延寿と「禅浄一致」　第二節　仏教再編者としての延寿と「教禅一致」　第三節　結論結論附録　『永明智覚禅師方丈実録』翻刻テキストと訳注参考文献初出一覧あとがき索引　納入までに3週間ほどかかります。

続高僧伝とアジアの仏教文化名取新宮寺一切経本の調査から

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥4,950

齋藤智寛新宮寺本『続高僧伝』研究会編、法蔵館、2025、364p、46判

唐・道宣撰『続高僧伝』は、６～７世紀の中国仏教を知るうえで不可欠な史料であり、日本仏教の祖師に関する記録も豊かに含む。鎌倉中期書写の新宮寺一切経本『続高僧伝』の調査を通して、一切経、仏教史研究に新局面を拓く。
目次
総　説　　［齋藤智寛］
【第1部】新宮寺本『続高僧伝』調査から
新宮寺本『続高僧伝』からみた興聖寺本系の成立過程――巻四玄奘伝を中心に　　［堀　　裕］
新宮寺本『続高僧伝』巻八慧遠伝について――諸本校異から見た特徴　　［斉藤達也］
名取新宮寺本『続高僧伝』玄奘伝の字形についての一考察――「正字」、異体字、誤字　　［佐竹保子］
【第2部】『続高僧伝』と道宣
北斉・文宣帝の仏教政策――『続高僧伝』の記載を中心に　　［川合　安］
菩薩になった異族僧――『続高僧伝』が築き上げた僧崖像　　［池　麗梅］
道宣『中天竺舎衛国祇洹寺図経』の撰述意図――天竺中土説の克服と関連して　　［倉本尚徳］
『律相感通伝』のテキストの形態の変遷　　［陳　志遠］
ほか

続高僧伝とアジアの仏教文化名取新宮寺一切経本の調査から

￥4,950

齋藤智寛新宮寺本『続高僧伝』研究会編、法蔵館、2025 、364p 、46判

唐・道宣撰『続高僧伝』は、６～７世紀の中国仏教を知るうえで不可欠な史料であり、日本仏教の祖師に関する記録も豊かに含む。鎌倉中期書写の新宮寺一切経本『続高僧伝』の調査を通して、一切経、仏教史研究に新局面を拓く。目次総　説　　［齋藤智寛］【第1部】新宮寺本『続高僧伝』調査から新宮寺本『続高僧伝』からみた興聖寺本系の成立過程――巻四玄奘伝を中心に　　［堀　　裕］新宮寺本『続高僧伝』巻八慧遠伝について――諸本校異から見た特徴　　［斉藤達也］名取新宮寺本『続高僧伝』玄奘伝の字形についての一考察――「正字」、異体字、誤字　　［佐竹保子］【第2部】『続高僧伝』と道宣北斉・文宣帝の仏教政策――『続高僧伝』の記載を中心に　　［川合　安］菩薩になった異族僧――『続高僧伝』が築き上げた僧崖像　　［池　麗梅］道宣『中天竺舎衛国祇洹寺図経』の撰述意図――天竺中土説の克服と関連して　　［倉本尚徳］『律相感通伝』のテキストの形態の変遷　　［陳　志遠］ほか

洛陽伽藍記校注　中国古代史学叢書

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥5,060

〔北魏〕楊衒之　撰　范祥雍　校注、上海古籍出版社、2024年03月

中國古代史學叢書（北魏）杨衒之撰
洛阳伽蓝记校注　中国古代史学丛书　

『洛陽伽藍記』は洛陽の寺佛をテーマに当時の政治、人物、風俗、地理及び種々伝聞を記述しており、正史の不足を補うものとして比較的高い歴史価値と文学価値を有す。本書は范祥雍が多年を費やして整理した校注本。注釈は詳細で正確、魏晋佛教の研究に極めて役立つ。今回の出版は上海古籍出版社1982年版リニューアル排版で個に標點及び誤字改め二行小字注を単行に改めた。(繁体字縦組)

《洛阳伽蓝记》是北魏留传至今的一部名著，与郦道元的《水经注》、贾思勰的《齐民要术》齐名。它以记洛阳的佛寺为题，实际记述当时的政治、人物、风俗、地理以及种种传闻，揭露了封建统治阶级的穷奢极欲、贪得无厌、腐化堕落的面目和生活，可与《魏书》《北史》相证，有些可补正史之不足，不失为一部具有较高的历史价值和文学价值的作品。范祥雍先生费积年之功对其进行整理，成《洛阳伽蓝记校注》一书，注释详实，有助于佛教史、地理史、文学史等诸多领域的研究。本版吸收了近年来读者提供的建议，改正了一些讹误。

目録

出版説明
洛陽伽藍記校注序
例言
再版例言
漢魏叢書本目録

洛陽伽藍記序

卷一城内
卷二城東
卷三城南
卷四城西
卷五城北

附編一佚文
楊衒之傳略
附編二歴代著録及序跋題識
附編三圖説
附編四年表

後記

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

洛陽伽藍記校注　中国古代史学叢書

￥5,060

〔北魏〕楊衒之　撰　范祥雍　校注、上海古籍出版社、2024年03月

中國古代史學叢書（北魏）杨衒之撰洛阳伽蓝记校注　中国古代史学丛书　『洛陽伽藍記』は洛陽の寺佛をテーマに当時の政治、人物、風俗、地理及び種々伝聞を記述しており、正史の不足を補うものとして比較的高い歴史価値と文学価値を有す。本書は范祥雍が多年を費やして整理した校注本。注釈は詳細で正確、魏晋佛教の研究に極めて役立つ。今回の出版は上海古籍出版社1982年版リニューアル排版で個に標點及び誤字改め二行小字注を単行に改めた。(繁体字縦組) 《洛阳伽蓝记》是北魏留传至今的一部名著，与郦道元的《水经注》、贾思勰的《齐民要术》齐名。它以记洛阳的佛寺为题，实际记述当时的政治、人物、风俗、地理以及种种传闻，揭露了封建统治阶级的穷奢极欲、贪得无厌、腐化堕落的面目和生活，可与《魏书》《北史》相证，有些可补正史之不足，不失为一部具有较高的历史价值和文学价值的作品。范祥雍先生费积年之功对其进行整理，成《洛阳伽蓝记校注》一书，注释详实，有助于佛教史、地理史、文学史等诸多领域的研究。本版吸收了近年来读者提供的建议，改正了一些讹误。目録出版説明洛陽伽藍記校注序例言再版例言漢魏叢書本目録洛陽伽藍記序卷一城内卷二城東卷三城南卷四城西卷五城北附編一佚文楊衒之傳略附編二歴代著録及序跋題識附編三圖説附編四年表後記海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

史料纂集古記録編　第217回配本　参天台五臺山記2

[書影]

八木書店古書部
東京都千代田区神田神保町

￥15,400

森　公章校訂、八木書店、令5、1冊

天台僧成尋の渡宋日記、史料纂集にて登場！
平安時代の僧侶が綴る古代中国・日本の社会の実情とは――

【内容説明】
『参天台五臺山記』とは天台僧である成尋（1013～81）が11世紀後半に宋代中国を訪問した時の日記である。天台山・五臺山への巡礼を中心に各地を訪れており、宋代の駅・建物・運河、日々の読経の内容や様々な僧侶との交流、皇帝との面会の様子など、当時の中国社会を語る第一級史料。

〔本書の特徴〕
①最古の写本である東福寺本を底本とした初めての全文翻刻／読み下し
東福寺所蔵の最古の写本（重要文化財、全8巻）は円爾弁円旧蔵の鎌倉時代前期に書写された最善本である。本書ではこの東福寺本を底本とした。豊富な標出と詳細な校訂註／人名・地名註を付した全文翻刻〔第一〕と、それに対応する読み下し文、解説／地図／年表（参記要略）〔第二〕をセットで読むことで、本文の内容により深く迫ることができる。

②宋代中国の社会・交通・仏教の実態を示す稀有な史料
『参天台五臺山記』は1年以上にわたって宋に滞在した高僧の旅行記である。運河や駅、天台山・五臺山の寺院など、他史料にはみえない貴重な記録が豊富に含まれるため、中国史・仏教史・対外関係史の研究素材として最適である。皇帝の面会記事では日本の歴史を語る場面があり、日本の有力政治家に関する言及がみられるなど、日本史研究にも裨益。

【目次】
読み下し文：延久4年（煕寧5年、1072）3月～同5年6月
解説「成尋　宋代中国への旅ー『参天台五臺山記』解説ー」
　　「附載　渡海日記と文書の引載ー古記録学的分析の試みとしてー」
『参天台五臺山記』要略
参考図版

#八木書店出版物/史料纂集　古記録編/翻刻資料

史料纂集古記録編　第217回配本　参天台五臺山記2

￥15,400

森　公章校訂、八木書店、令5 、1冊

天台僧成尋の渡宋日記、史料纂集にて登場！平安時代の僧侶が綴る古代中国・日本の社会の実情とは―― 【内容説明】『参天台五臺山記』とは天台僧である成尋（1013～81）が11世紀後半に宋代中国を訪問した時の日記である。天台山・五臺山への巡礼を中心に各地を訪れており、宋代の駅・建物・運河、日々の読経の内容や様々な僧侶との交流、皇帝との面会の様子など、当時の中国社会を語る第一級史料。〔本書の特徴〕 ①最古の写本である東福寺本を底本とした初めての全文翻刻／読み下し東福寺所蔵の最古の写本（重要文化財、全8巻）は円爾弁円旧蔵の鎌倉時代前期に書写された最善本である。本書ではこの東福寺本を底本とした。豊富な標出と詳細な校訂註／人名・地名註を付した全文翻刻〔第一〕と、それに対応する読み下し文、解説／地図／年表（参記要略）〔第二〕をセットで読むことで、本文の内容により深く迫ることができる。 ②宋代中国の社会・交通・仏教の実態を示す稀有な史料『参天台五臺山記』は1年以上にわたって宋に滞在した高僧の旅行記である。運河や駅、天台山・五臺山の寺院など、他史料にはみえない貴重な記録が豊富に含まれるため、中国史・仏教史・対外関係史の研究素材として最適である。皇帝の面会記事では日本の歴史を語る場面があり、日本の有力政治家に関する言及がみられるなど、日本史研究にも裨益。【目次】読み下し文：延久4年（煕寧5年、1072）3月～同5年6月解説「成尋　宋代中国への旅ー『参天台五臺山記』解説ー」　　「附載　渡海日記と文書の引載ー古記録学的分析の試みとしてー」『参天台五臺山記』要略参考図版 #八木書店出版物/史料纂集　古記録編/翻刻資料

八木書店古書部

中国思想史論攷　宗教のある風景

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥4,950

西脇　常記著、知泉書館、2022、280ページ、A5

本書は仏教やキリスト教など宗教が社会や人間に大きな影響力をもった時代を考察し，仏教史への視座を提供する。
第一部では20世紀初めにプロシャ学術調査隊がトルファン地域（現新疆ウィグル自治区）で収集した文書は，第2次世界大戦後にソ連によりベルリンから持ち去られた。冷戦終結後にベルリン・トルファン研究所で文書の目録作成が行われ，著者もそれに参加し，その関連でトルファン文書を検討する機会を得て，その成果の一部を示す。
第二部では6世紀の南北朝末期の4人の高僧，釈亡名，江総，釈曇延，釈静藹らの波乱に満ちた人生と仏教が時代と葛藤した姿を通して仏教思想の実態を解明する。この時代は3世紀にわたる分裂王朝が隋により統一され，時代の転換期を迎えていた。中でも北周の武帝による廃仏政策は仏教界に甚大な影響を与えた。社会に浸透した仏教とそれに触発された道教は，国家権力の強力な管理の下でその存在意義が問われ，儒教は10世紀の北宋期に勢力を伸長させるが，その源になる力が動き始めていた。
第三部では，18世紀ドイツのプロテスタントの敬虔主義教会の貧しい副牧師がキリスト教の中国布教を夢見た珍しい事例を紹介する。キリスト教の中国布教は15世紀の大航海時代に本格化し，主にイエズス会が担っていた。その中で敬虔主義者は自らが正しい宗教であり，他の宗教はその変型であるとした。孔子も一敬虔主義者であり，創世記により孔子の言説を説明しようとした。中国の情報が流入し始め，それをきっかけに展開した時代を写す試みであった。
<目次＞
序文
第一部　吐魯番漢語文書研究補遺
第二部　中国南北朝末期（六世紀）の知識人点描
第三部　あるプロテスタント牧師が描いた中国

中国思想史論攷　宗教のある風景

￥4,950

西脇　常記著、知泉書館、2022 、280ページ、A5

本書は仏教やキリスト教など宗教が社会や人間に大きな影響力をもった時代を考察し，仏教史への視座を提供する。第一部では20世紀初めにプロシャ学術調査隊がトルファン地域（現新疆ウィグル自治区）で収集した文書は，第2次世界大戦後にソ連によりベルリンから持ち去られた。冷戦終結後にベルリン・トルファン研究所で文書の目録作成が行われ，著者もそれに参加し，その関連でトルファン文書を検討する機会を得て，その成果の一部を示す。第二部では6世紀の南北朝末期の4人の高僧，釈亡名，江総，釈曇延，釈静藹らの波乱に満ちた人生と仏教が時代と葛藤した姿を通して仏教思想の実態を解明する。この時代は3世紀にわたる分裂王朝が隋により統一され，時代の転換期を迎えていた。中でも北周の武帝による廃仏政策は仏教界に甚大な影響を与えた。社会に浸透した仏教とそれに触発された道教は，国家権力の強力な管理の下でその存在意義が問われ，儒教は10世紀の北宋期に勢力を伸長させるが，その源になる力が動き始めていた。第三部では，18世紀ドイツのプロテスタントの敬虔主義教会の貧しい副牧師がキリスト教の中国布教を夢見た珍しい事例を紹介する。キリスト教の中国布教は15世紀の大航海時代に本格化し，主にイエズス会が担っていた。その中で敬虔主義者は自らが正しい宗教であり，他の宗教はその変型であるとした。孔子も一敬虔主義者であり，創世記により孔子の言説を説明しようとした。中国の情報が流入し始め，それをきっかけに展開した時代を写す試みであった。 <目次＞序文第一部　吐魯番漢語文書研究補遺第二部　中国南北朝末期（六世紀）の知識人点描第三部　あるプロテスタント牧師が描いた中国

塵外千年　定州静志寺、浄衆院塔基地宮出土文物展

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥44,000

深圳市南山博物館　編、文物出版社、2022年5月

塵外千年：定州靜志寺、淨眾院塔基地宮出土文物展
尘外千年: 定州静志寺、净众院塔基地宫出土文物展
深圳市南山博物馆定州市博物馆编

書稿主要收錄河北定州靜志寺和淨眾院塔基地宮出土的文物和遺存，分為舍利莊嚴、佛教造像、香具法器、供養品幾部分，選取文物140件(套)，書稿呈現的有地宮壁畫以及金銀器、瓷器、銅器等，其中以定窯白瓷居多。靜志寺、淨眾院的兩座地宮出土文物800多件，數量多，品類豐富，其中地宮宋代壁畫是研究佛教史的可參資料。既是研究中國古代佛塔地宮和舍利瘞埋制度的實物資料，也讓今人有機會透視我國古代精緻豐富的物質文化。

本书精选“尘外千年――定州静志寺、净众院塔基地宫出土文物展”的出土文物140件。静志寺、净众院两座地宫和所藏文物，既是研究中国古代佛塔地宫和舍利瘗埋制度的重要实例，又是了解11世纪以前社会经济、宗教信仰、艺术审美、技术工艺的重要史料。精细富丽的舍利容器，端庄典雅的佛教造像，温润纯净的极品定瓷，必能引领观众体会定州历史之厚重、工艺之奇巧，在与文物对话的过程中，感受我国古代物质文明的博大精深。
目录
第一单元舍利庄严（42）
第二单元佛教造像（68）
第三单元香具法器（90）
第四单元供养品（146）
结语（238）

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

塵外千年　定州静志寺、浄衆院塔基地宮出土文物展

￥44,000

深圳市南山博物館　編、文物出版社、2022年5月

塵外千年：定州靜志寺、淨眾院塔基地宮出土文物展尘外千年: 定州静志寺、净众院塔基地宫出土文物展深圳市南山博物馆定州市博物馆编書稿主要收錄河北定州靜志寺和淨眾院塔基地宮出土的文物和遺存，分為舍利莊嚴、佛教造像、香具法器、供養品幾部分，選取文物140件(套)，書稿呈現的有地宮壁畫以及金銀器、瓷器、銅器等，其中以定窯白瓷居多。靜志寺、淨眾院的兩座地宮出土文物800多件，數量多，品類豐富，其中地宮宋代壁畫是研究佛教史的可參資料。既是研究中國古代佛塔地宮和舍利瘞埋制度的實物資料，也讓今人有機會透視我國古代精緻豐富的物質文化。本书精选“尘外千年――定州静志寺、净众院塔基地宫出土文物展”的出土文物140件。静志寺、净众院两座地宫和所藏文物，既是研究中国古代佛塔地宫和舍利瘗埋制度的重要实例，又是了解11世纪以前社会经济、宗教信仰、艺术审美、技术工艺的重要史料。精细富丽的舍利容器，端庄典雅的佛教造像，温润纯净的极品定瓷，必能引领观众体会定州历史之厚重、工艺之奇巧，在与文物对话的过程中，感受我国古代物质文明的博大精深。目录第一单元舍利庄严（42）第二单元佛教造像（68）第三单元香具法器（90）第四单元供养品（146）结语（238）海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

明治維新史研究講座第6巻 (明治維新史史料・文献目録,明治維新史研究講座総索引)

津田左右吉歴史論集＜岩波文庫＞

北条文庫
千葉県館山市北条

￥330

津田左右吉著 ; 今井修編、岩波書店、405p、15cm

本文書き込み（ペン・色鉛筆）

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津田左右吉歴史論集＜岩波文庫＞

￥330

津田左右吉著 ; 今井修編、岩波書店、405p 、15cm

本文書き込み（ペン・色鉛筆）

北条文庫

芸備書房
兵庫県赤穂市有年横尾395-20　

￥550

歴史学研究会編、平凡社、1969、266, 87p、22cm

2刷　函付きビニルカバー付き　函に少シミあり。送料198円～

明治維新史研究講座第6巻 (明治維新史史料・文献目録,明治維新史研究講座総索引)

￥550

歴史学研究会編、平凡社、1969 、266, 87p 、22cm

2刷　函付きビニルカバー付き　函に少シミあり。送料198円～

芸備書房

空海 : 密教の聖者　日本の名僧4

古ほんや　板澤書房
秋田県秋田市牛島東

￥700

高木シン元, 岡村圭真編、吉川弘文館、2005年、243p、20cm、1冊

第3刷　B6　カバー　概ね経年並み

■9月21日、22日、27日、28日は休業いたします。■倉庫保管品もあるためご来店時は事前にご連絡ください。■配送はサイズに応じ郵便・宅配便等から最適便でご案内いたします。【海外注文】代行業者様経由でのご購入を歓迎します。International shipping available via proxy services only.

空海 : 密教の聖者　日本の名僧4

￥700

高木シン元, 岡村圭真編、吉川弘文館、2005年、243p 、20cm 、1冊

第3刷　B6　カバー　概ね経年並み

古ほんや　板澤書房

巴蜀仏教碑文集成

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥11,000

龍顕昭編、巴蜀書社、2004年05月、959ｐ

巴蜀佛教碑文集成　龙显昭编　巴蜀书社
佛教是世界三大宗教之一，自传入中国后，即逐步融入本土社会及各领域。从此，儒、释、道三者相互融摄，构成了我国传统文化的组成部分。历史上的巴蜀是西南最富庶的地区，它在中国佛教传播发展史上是一个重要板块，撰写中国佛教全史自然不能不包括四川佛教历史。但汉文献连同大藏经在内，记载巴蜀佛教的历史，相对说来是比较少的。而我们在编纂《巴蜀道教碑文集成》(四川大学出版社)时，却发现佛教碑文数量较道教则不啻倍蓰。经多方搜讨，竟获佛碑达千余通。其时间跨度，从东晋至清末，垂千五百年。这是极珍贵的历史资料。因为每一时代的碑，就是该时代巴蜀佛教历史的真实记录；而每一地的碑，则又是佛教传播至该地的历史见证。这约百万字的碑文，是研究四川佛教的重要文献，它与典籍文献结合，对于研究区域佛史来说，实为极宝贵的文化资源，应当深人发掘并加以充分利用。因此，我们在这里联系巴蜀佛教史的相关问题提出一些初步看法，以供读佛碑者参考。
巴蜀地区是北方丝绸之路与南方丝绸之路的交汇地，也是佛教传法的重要通道。巴蜀佛法究竟来自南方或北方，从目前所能占有的材料看，似不宜作如此简单化的回答。我们这里综合考古和文献材料，旨在对巴蜀佛教的来龙去脉予以疏理，实事求是地勾勒出它的一个轮廓，以便把握佛教在巴蜀兴起、发展的具体史迹。据比较可靠的记载，佛教传入我国始于汉哀帝元寿元年(公元前2年)，其后自北而南续有缓慢发展。在巴蜀地区，尤其是东晋南北朝时期，北方战争频仍，巴蜀成了建康中央朝廷通向西域的必经之地，西域僧人和汉地僧人频繁往来于此，促进了这里的佛教发展。

巴蜀仏教碑文集成

￥11,000

龍顕昭編、巴蜀書社、2004年05月、959ｐ

巴蜀佛教碑文集成　龙显昭编　巴蜀书社佛教是世界三大宗教之一，自传入中国后，即逐步融入本土社会及各领域。从此，儒、释、道三者相互融摄，构成了我国传统文化的组成部分。历史上的巴蜀是西南最富庶的地区，它在中国佛教传播发展史上是一个重要板块，撰写中国佛教全史自然不能不包括四川佛教历史。但汉文献连同大藏经在内，记载巴蜀佛教的历史，相对说来是比较少的。而我们在编纂《巴蜀道教碑文集成》(四川大学出版社)时，却发现佛教碑文数量较道教则不啻倍蓰。经多方搜讨，竟获佛碑达千余通。其时间跨度，从东晋至清末，垂千五百年。这是极珍贵的历史资料。因为每一时代的碑，就是该时代巴蜀佛教历史的真实记录；而每一地的碑，则又是佛教传播至该地的历史见证。这约百万字的碑文，是研究四川佛教的重要文献，它与典籍文献结合，对于研究区域佛史来说，实为极宝贵的文化资源，应当深人发掘并加以充分利用。因此，我们在这里联系巴蜀佛教史的相关问题提出一些初步看法，以供读佛碑者参考。巴蜀地区是北方丝绸之路与南方丝绸之路的交汇地，也是佛教传法的重要通道。巴蜀佛法究竟来自南方或北方，从目前所能占有的材料看，似不宜作如此简单化的回答。我们这里综合考古和文献材料，旨在对巴蜀佛教的来龙去脉予以疏理，实事求是地勾勒出它的一个轮廓，以便把握佛教在巴蜀兴起、发展的具体史迹。据比较可靠的记载，佛教传入我国始于汉哀帝元寿元年(公元前2年)，其后自北而南续有缓慢发展。在巴蜀地区，尤其是东晋南北朝时期，北方战争频仍，巴蜀成了建康中央朝廷通向西域的必经之地，西域僧人和汉地僧人频繁往来于此，促进了这里的佛教发展。

「大乗起信論」の研究＜関西大学東西学術研究所研究叢刊大乗起信論 15＞

大山堂書店
東京都文京区本郷　5-26-6　

￥4,950

井上克人編著、関西大学東西学術研究所、2000、243p , 171p、22cm、1冊

函欠（裸本）　タイトル頁裏にシール剥がし痕

ご来店の上でご購入希望の場合、事前にご連絡をお願い申し上げます。店舗とは別の倉庫に保管している商品も多くございますので、事前にご連絡いただけませんと、お出しできない場合が多々ございます。また、在庫確認、本の状態確認はメールでお願い申し上げます。お電話いただきましても、その場ではお答えできません。

「大乗起信論」の研究＜関西大学東西学術研究所研究叢刊大乗起信論 15＞

￥4,950

井上克人編著、関西大学東西学術研究所、2000 、243p , 171p 、22cm 、1冊

函欠（裸本）　タイトル頁裏にシール剥がし痕

大山堂書店

選集道教と日本第1巻

はじっこブックス
東京都江戸川区南小岩

￥1,000 （送料：￥300～）

野口鉄郎責任編集、雄山閣、273p、22cm

縛り痕有り、初版、帯付き。表紙に上下端痛みがあり、帯に痛みや破れがあり、ページ部分にはシミがございます。しかし、ページ部分には書き込みはありません。＊＊帯や付録などの付属品につきましては、特に記載がない場合はないものとお考えください。書き込み、切り抜き等のチェックは入念にしておりますが、見落とし等ある場合がございます。その場合はご連絡ください。すぐの対応に努めます。

選集道教と日本第1巻

￥1,000 （送料：￥300～）

野口鉄郎責任編集、雄山閣、273p 、22cm

縛り痕有り、初版、帯付き。表紙に上下端痛みがあり、帯に痛みや破れがあり、ページ部分にはシミがございます。しかし、ページ部分には書き込みはありません。＊＊帯や付録などの付属品につきましては、特に記載がない場合はないものとお考えください。書き込み、切り抜き等のチェックは入念にしておりますが、見落とし等ある場合がございます。その場合はご連絡ください。すぐの対応に努めます。

はじっこブックス

曹渓一滴校注

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥5,880

(明)徹庸周理　撰　趙娟　校注、中国社会科学、2024年05月

曹溪一滴校注赵娟校注　中國社會科學

《曹溪一滴》系明末云南高僧彻庸周理禅师所编撰之著作，全书于崇祯九年（1636）刻成，目前未见全本流传于世，其内容散见于明《嘉兴藏》各卷当中。彻庸周理禅师，晚明云南楚雄大姚州妙峰山德云寺开山住持，生于万历十九年(1591年)，俗姓杜，云南县人（今大理宾川海梢村）。彻庸周理为僧严守戒律，精研佛经，才华横溢，善书法会诗文，著述丰厚，有《曹溪一滴》（编）、《云山梦语摘要》、《谷响集》（著）等流传于世，总计达十万八千余字，在云南僧人当中颇为罕见。彻庸禅师在滇南乃至云南佛教史上具有重要的地位，清代文士高奣映在《鸡足山志》中将其尊为滇西佛教祖师，有“滇南自古庭后，二百余年，祖灯再焰，实赖斯人”的高度评价。

目　　录
校証凡例

導讀

曹溪一滴緣起

引曹溪一滴

第一卷禪宗應化諸聖賢崖略

禪宗

應化

第二卷古庭禪師《山雲水石集·卷之一》

古庭語錄輯略序

古庭祖師語録叙

古庭祖師語錄序

古庭輯略序

行脚

法語

為四衆説戒

心要

三昧玄章

警徒

訓徒

第三卷古庭禪師《山雲水石集·卷之二》

説

第四卷古庭禪師《山雲水石集·卷之三》

論

書

跋

拈頌

第五卷古庭禪師《山雲水石集·卷之四》

偈賛

歌

詩

第六卷大巍禪師《竹室集》

大巍禪師《竹室集》序

示衆

拈古

頌古

行脚

诗

第七卷朗目和尚《浮山法句》

浮渡山大華嚴寺中興尊宿朗目禪師塔銘併序

夢禪語

浮山九帶序

柬劉晉川司空

柬黄慎軒太史

答蕴璞法師

開心法語

诗

輯佚

第八卷徹庸和尚《谷響集》

妙睾山開山善知識徹庸禪師小傅

《谷響集》序

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

曹渓一滴校注

￥5,880

(明)徹庸周理　撰　趙娟　校注、中国社会科学、2024年05月

曹溪一滴校注赵娟校注　中國社會科學《曹溪一滴》系明末云南高僧彻庸周理禅师所编撰之著作，全书于崇祯九年（1636）刻成，目前未见全本流传于世，其内容散见于明《嘉兴藏》各卷当中。彻庸周理禅师，晚明云南楚雄大姚州妙峰山德云寺开山住持，生于万历十九年(1591年)，俗姓杜，云南县人（今大理宾川海梢村）。彻庸周理为僧严守戒律，精研佛经，才华横溢，善书法会诗文，著述丰厚，有《曹溪一滴》（编）、《云山梦语摘要》、《谷响集》（著）等流传于世，总计达十万八千余字，在云南僧人当中颇为罕见。彻庸禅师在滇南乃至云南佛教史上具有重要的地位，清代文士高奣映在《鸡足山志》中将其尊为滇西佛教祖师，有“滇南自古庭后，二百余年，祖灯再焰，实赖斯人”的高度评价。目　　录校証凡例導讀曹溪一滴緣起引曹溪一滴第一卷禪宗應化諸聖賢崖略禪宗應化第二卷古庭禪師《山雲水石集·卷之一》古庭語錄輯略序古庭祖師語録叙古庭祖師語錄序古庭輯略序行脚法語為四衆説戒心要三昧玄章警徒訓徒第三卷古庭禪師《山雲水石集·卷之二》説第四卷古庭禪師《山雲水石集·卷之三》論書跋拈頌第五卷古庭禪師《山雲水石集·卷之四》偈賛歌詩第六卷大巍禪師《竹室集》大巍禪師《竹室集》序示衆拈古頌古行脚诗第七卷朗目和尚《浮山法句》浮渡山大華嚴寺中興尊宿朗目禪師塔銘併序夢禪語浮山九帶序柬劉晉川司空柬黄慎軒太史答蕴璞法師開心法語诗輯佚第八卷徹庸和尚《谷響集》妙睾山開山善知識徹庸禪師小傅《谷響集》序海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

ブックソニック
大阪府大阪市淀川区西三国

￥7,500

金勲著、大阪経済法科大学アジア研究所、258p、22cm

表紙にスレ、やや微ヨレ、小さな破れあり。本文に蔵書印、線引き、書き込み多数あり。

1_　続ほとけに秘められた思い駒沢大学中国仏教史跡調査随聞記 070086

￥7,500

金勲著、大阪経済法科大学アジア研究所、258p 、22cm

表紙にスレ、やや微ヨレ、小さな破れあり。本文に蔵書印、線引き、書き込み多数あり。

ブックソニック

[書影]

盛高書店
岩手県盛岡市南大通

￥900

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1_　続ほとけに秘められた思い駒沢大学中国仏教史跡調査随聞記 070086

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盛高書店

1_　続ほとけに秘められた思い駒沢大学中国仏教史跡調査随聞記帯付 070085

[書影]

盛高書店
岩手県盛岡市南大通

￥1,200

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1_　続ほとけに秘められた思い駒沢大学中国仏教史跡調査随聞記帯付 070085

￥1,200

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盛高書店

小野田書房
神奈川県川崎市麻生区細山

￥10,000 （送料：￥1,200～）

塚本博士頌壽記念會 [編]、塚本博士頌寿記念会、昭和36年、969, 96p 図版、26cm

函・本共に経年の汚れ
印・書き込み・赤線・折れ等無し

￥10,000 （送料：￥1,200～）

塚本博士頌壽記念會 [編] 、塚本博士頌寿記念会、昭和36年、969, 96p 図版、26cm

函・本共に経年の汚れ印・書き込み・赤線・折れ等無し

小野田書房

宋思渓蔵本弘明集全４冊国学基本典籍叢刊

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥7,480

［南朝梁］釈僧祐撰、国家図書館出版社、2018年06月

宋思溪藏本弘明集１－４國學基本典籍叢刊国家图书馆
国学基本典籍丛刊：宋思溪藏本弘明集（全四册）

仏教の弁護を主旨とする諸論58篇を集め、梁天監十七年（518）に成書した中国仏教史上初めての護法弘教のための文献総集《弘明集》の宋本影印本。梁釈僧祐（445－518）が編撰し、仏教と道教の二教間論争を反映するほか、中古宗教史、哲学史、文化思想史、文学史、芸術史及び中外文化交流史などの研究における史料価値も高い。今回、清末楊守敬が日本から買い戻した宋《思渓蔵》十四巻本を底本に影印する。

《弘明集》是中国佛教历史上第一部护法弘教的文献汇编，也是一部充分反映我国汉末至魏晋南朝期间哲学社会思潮风貌的著作。书中各篇作者多为当时帝王重臣，社会精英和高僧大德，这些人的思想论辩反映了当时社会上，域外传入的佛教与中国本土的儒家及道家思潮相互冲突激荡的生动历史，是我国历史上佛教思想与华夏本土文化交流融合的生动画面记录，很多争论主题如神灭神不灭等至今仍能激发人们思考。
目录：
第一册
目录
前言
卷一
　弘明集序
　牟子理惑论
　正诬论
卷二
　明佛论　宗炳
卷三
　孙绰喻道论
　宗居士炳答何承天书难白黑论
第二册
卷四
　何承天达性论
　释何衡阳达性论
卷五
　更生论　罗君章
　神不灭论　郑道子
　沙门不敬王者论　释慧远
　沙门袒服论　释慧远
　明报应论　释慧远
　三报论　释慧远
卷六
　释驳论　释道恒
　正二教论　明僧绍
　张融门律　周颙
　折夷夏论　谢镇之
卷七
　难顾道士夷夏论　朱昭之
　疑夷夏论谘顾道士　朱广之
　驳顾道士夷夏论　释慧通
　戎华论折顾道士夷夏论　释僧愍
第三册
卷八
　辩惑论　释玄光
　灭惑论　刘勰
　答道士假称张融三破论　释僧顺
卷九
　大梁皇帝立神明成佛义记并吴兴沈绩作序注
　难范缜神灭论　萧琛
　难范中书神灭论并二启诏答　曹思文
卷十
　大梁皇帝敕答臣下神灭论
　庄严寺法云法师与公王朝贵书并公王朝贵六十二人答
第四册
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宋思渓蔵本弘明集全４冊国学基本典籍叢刊

￥7,480

［南朝梁］釈僧祐撰、国家図書館出版社、2018年06月

宋思溪藏本弘明集１－４國學基本典籍叢刊国家图书馆国学基本典籍丛刊：宋思溪藏本弘明集（全四册）仏教の弁護を主旨とする諸論58篇を集め、梁天監十七年（518）に成書した中国仏教史上初めての護法弘教のための文献総集《弘明集》の宋本影印本。梁釈僧祐（445－518）が編撰し、仏教と道教の二教間論争を反映するほか、中古宗教史、哲学史、文化思想史、文学史、芸術史及び中外文化交流史などの研究における史料価値も高い。今回、清末楊守敬が日本から買い戻した宋《思渓蔵》十四巻本を底本に影印する。《弘明集》是中国佛教历史上第一部护法弘教的文献汇编，也是一部充分反映我国汉末至魏晋南朝期间哲学社会思潮风貌的著作。书中各篇作者多为当时帝王重臣，社会精英和高僧大德，这些人的思想论辩反映了当时社会上，域外传入的佛教与中国本土的儒家及道家思潮相互冲突激荡的生动历史，是我国历史上佛教思想与华夏本土文化交流融合的生动画面记录，很多争论主题如神灭神不灭等至今仍能激发人们思考。目录：第一册目录前言卷一　弘明集序　牟子理惑论　正诬论卷二　明佛论　宗炳卷三　孙绰喻道论　宗居士炳答何承天书难白黑论第二册卷四　何承天达性论　释何衡阳达性论卷五　更生论　罗君章　神不灭论　郑道子　沙门不敬王者论　释慧远　沙门袒服论　释慧远　明报应论　释慧远　三报论　释慧远卷六　释驳论　释道恒　正二教论　明僧绍　张融门律　周颙　折夷夏论　谢镇之卷七　难顾道士夷夏论　朱昭之　疑夷夏论谘顾道士　朱广之　驳顾道士夷夏论　释慧通　戎华论折顾道士夷夏论　释僧愍第三册卷八　辩惑论　释玄光　灭惑论　刘勰　答道士假称张融三破论　释僧顺卷九　大梁皇帝立神明成佛义记并吴兴沈绩作序注　难范缜神灭论　萧琛　难范中书神灭论并二启诏答　曹思文卷十　大梁皇帝敕答臣下神灭论　庄严寺法云法师与公王朝贵书并公王朝贵六十二人答第四册 · · · · · ·

雨と夢の本屋
山口県山陽小野田市鴨庄

￥5,500 （送料：￥430～）

金勲著、大阪経済法科大学アジア研究所、2002年初版1刷、258p、22cm

当時の定価3500円＋税
後ろの見返しに古書店値札跡があります
P240～241に少し剥がし跡あります
天、小口、地にやや汚れあります

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￥5,500 （送料：￥430～）

金勲著、大阪経済法科大学アジア研究所、2002年初版1刷、258p 、22cm

当時の定価3500円＋税後ろの見返しに古書店値札跡があります P240～241に少し剥がし跡あります天、小口、地にやや汚れあります

雨と夢の本屋

合同会社BRK-BOOKS
東京都杉並区天沼

￥12,800 （送料：￥600～）

塚本博士頌壽記念會 [編]、塚本博士頌寿記念会、1961、969, 96p 図版、26cm

【24時間以内発送】函欠　裸本　表紙・背表紙・裏表紙少ヨゴレ・キズ　三方・見返しヤケ　扉ページ濡れシミ　ページ下部ややムレ・ヨレ・濡れシミ　確認の限り書き込みは見受けられません

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【ドイツ語洋書】ターラナータの宝蔵：七つの伝承を伝えた師たちの書『Tārānāthā's Edelsteinmine, das Buch von den Vermittlern der sieben Inspirationen = 多羅那他精華集：德文』

￥12,800 （送料：￥600～）

塚本博士頌壽記念會 [編] 、塚本博士頌寿記念会、1961 、969, 96p 図版、26cm

【24時間以内発送】函欠　裸本　表紙・背表紙・裏表紙少ヨゴレ・キズ　三方・見返しヤケ　扉ページ濡れシミ　ページ下部ややムレ・ヨレ・濡れシミ　確認の限り書き込みは見受けられません

合同会社BRK-BOOKS

アブストラクト古書店
京都府八幡市男山指月

￥3,800

aus dem Tibetischen übersetzt von Albert Grünwedel･･･

1984年発行。目次なし。
全体的に若干ヤケがあります。表紙に軽いスレ・背にやや退色・数ヶ所に白っぽい汚れ、小口に部分的にシミがあります。それ以外は特に問題はありません。

●シリーズ名
・原典：Bibliotheca Buddhica, 18
・本書 (復刻版)：佛教文庫 : Bibliotheca Buddhica (全30卷32冊)

●内容
チベット仏教ジョナン派の高僧・歴史家ターラナータによる伝承書を、ドイツの東洋学者アルベルト・グリュンヴェーデルがチベット語原典から翻訳した学術書。
インド・チベット仏教に伝わる七つの伝承系譜と歴代師資を収録し、「Bibliotheca Buddhica 第18巻」として1914年に刊行された原版を、台湾・彌勒出版社「佛教文庫」シリーズ (全30巻32冊) の一冊として1984年に影印復刻。
訳者序文・詳細な注記を収録するほか、チベット文字を交えた本文、師資像2点、巻末注記、佛教文庫総目、中国語による奥付などを掲載。

●ターラナータ (Tāranātha、1573―1615？)
　チベットの僧。幼名：クンガニンポ。
チベット仏教サキャ派の枝派ジョナン派に属し、1608年、35歳のときに『ターラナータ仏教史』として知られるインド仏教史を著しました。その特色は、後期大乗時代より密教時代にかけての叙述にあるとされています。
晩年は蒙古 (モンゴル) に至り、清朝皇帝の保護の下に多くの寺を建立し、同地で没しました。これにより彼はジェツンダンパの称号を受け、以後その転生者がいわゆるクーロン (庫倫) 活仏となっています。

●著者：アルベルト・グリュンヴェーデル（1856–1935）
ドイツの考古学者・インド学者で、シルクロード、中央アジア研究の先駆者。
ベルリン民族学博物館で中央アジア美術の整理・研究を担い、ドイツ・トゥルファン探検隊を指揮して高昌古城、キジル石窟、ベゼクリク千仏洞などを調査。
優れた画家でもあり壁画の精密な模写は、失われた遺品の唯一の記録として重要。
ガンダーラ美術の影響が中央アジアを経て東アジアへ伝播する「東漸」を美術史的に論じ、仏教美術研究に大きく貢献。
その収集資料と図録は今日の研究に不可欠な基礎資料となっています。

■送料：全国一律350円

●商品の価格や重量に応じ、日本郵便のゆうメール, ゆうパケット, レターパック, ゆうパックのいずれかで発送いたします。 ●弊店は適格請求書発行事業者です。インボイス制度対応の書類を発行いたします。 ●原則、先払いをお願いしておりますが、公費購入(後払い)も承っております。 ●海外発送にも対応しております。 (米国宛発送につきましては、米国の通関制度に基づき、関税・通関手数料等が発生する場合があります。該当する費用は、送料をご請求する際に、送料とあわせて合計金額をご案内いたします)

【ドイツ語洋書】ターラナータの宝蔵：七つの伝承を伝えた師たちの書『Tārānāthā's Edelsteinmine, das Buch von den Vermittlern der sieben Inspirationen = 多羅那他精華集：德文』

￥3,800

aus dem Tibetischen übersetzt von Albert Grünwedel (東洋学者・仏教学者アルベルト・グリュンヴェーデル) 、弥勒出版社、1984年 (中華民国73年) 発行、212 p 、22 cm (ハードカバー)

1984年発行。目次なし。全体的に若干ヤケがあります。表紙に軽いスレ・背にやや退色・数ヶ所に白っぽい汚れ、小口に部分的にシミがあります。それ以外は特に問題はありません。 ●シリーズ名・原典：Bibliotheca Buddhica, 18 ・本書 (復刻版)：佛教文庫 : Bibliotheca Buddhica (全30卷32冊) ●内容チベット仏教ジョナン派の高僧・歴史家ターラナータによる伝承書を、ドイツの東洋学者アルベルト・グリュンヴェーデルがチベット語原典から翻訳した学術書。インド・チベット仏教に伝わる七つの伝承系譜と歴代師資を収録し、「Bibliotheca Buddhica 第18巻」として1914年に刊行された原版を、台湾・彌勒出版社「佛教文庫」シリーズ (全30巻32冊) の一冊として1984年に影印復刻。訳者序文・詳細な注記を収録するほか、チベット文字を交えた本文、師資像2点、巻末注記、佛教文庫総目、中国語による奥付などを掲載。 ●ターラナータ (Tāranātha、1573―1615？) 　チベットの僧。幼名：クンガニンポ。チベット仏教サキャ派の枝派ジョナン派に属し、1608年、35歳のときに『ターラナータ仏教史』として知られるインド仏教史を著しました。その特色は、後期大乗時代より密教時代にかけての叙述にあるとされています。晩年は蒙古 (モンゴル) に至り、清朝皇帝の保護の下に多くの寺を建立し、同地で没しました。これにより彼はジェツンダンパの称号を受け、以後その転生者がいわゆるクーロン (庫倫) 活仏となっています。 ●著者：アルベルト・グリュンヴェーデル（1856–1935）ドイツの考古学者・インド学者で、シルクロード、中央アジア研究の先駆者。ベルリン民族学博物館で中央アジア美術の整理・研究を担い、ドイツ・トゥルファン探検隊を指揮して高昌古城、キジル石窟、ベゼクリク千仏洞などを調査。優れた画家でもあり壁画の精密な模写は、失われた遺品の唯一の記録として重要。ガンダーラ美術の影響が中央アジアを経て東アジアへ伝播する「東漸」を美術史的に論じ、仏教美術研究に大きく貢献。その収集資料と図録は今日の研究に不可欠な基礎資料となっています。 ■送料：全国一律350円

アブストラクト古書店

徳格版蔵文古籍文献目録（蔵文）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥9,900

麦波、四川民族出版社、2023年12月、715p、26cm

德格版藏文古籍文献目录藏文麦波昂翁卓玛

『德格版藏文古籍文献目录(藏文)』は、四川民族出版社から出版された、德格版のチベット古典文献（『甘珠爾』『丹珠爾』、各種叢刊、諸賢文集など）を網羅的に整理・目録化した専門書籍で、中国のチベット文献研究において重要な資料であり、麦波（Maibo）氏が編纂し2023年12月に出版されました。
德格版（デゲ版）の主要な仏典や文献を整理した目録で、『甘珠爾（カンギュル）』『丹珠爾（タンギュル）』、各種『続集（タンチュール）』、歴代学者の文集（例：噶玛巴・都松欽巴、薩迦班智達文集）、総合資料などが含まれます。
・德格版はチベット仏教の経典や文献を刻印した重要な版木群で、その研究はチベット仏教史や文化研究に不可欠です。
・この目録は、膨大な德格版文献を体系的に把握するための基礎資料となり、研究者にとって貴重なツールとなります。

本书主要整理了德格版藏文古籍文献《甘珠尔》《丹珠尔》《旧译续集》等342函，以及以《续部全集》为主的十二种丛刊，有163函；噶玛巴?都松钦巴、萨迦班智达贡嘎坚赞等55位历代学者的文集共215函，《汉区佛教源流记》等各种综合资料72函，总计792函。书中详细列出每函书的章节、页码、目录等信息，并按作者姓名辅音字母给各类文集进行整理、排序，规范合理排版。本书将成为文化研究、文献阅读和资料搜索等方面非常实用的工具书。

納入までに3週間ほどかかります。

徳格版蔵文古籍文献目録（蔵文）

￥9,900

麦波、四川民族出版社、2023年12月、715p 、26cm

德格版藏文古籍文献目录藏文麦波昂翁卓玛『德格版藏文古籍文献目录(藏文)』は、四川民族出版社から出版された、德格版のチベット古典文献（『甘珠爾』『丹珠爾』、各種叢刊、諸賢文集など）を網羅的に整理・目録化した専門書籍で、中国のチベット文献研究において重要な資料であり、麦波（Maibo）氏が編纂し2023年12月に出版されました。德格版（デゲ版）の主要な仏典や文献を整理した目録で、『甘珠爾（カンギュル）』『丹珠爾（タンギュル）』、各種『続集（タンチュール）』、歴代学者の文集（例：噶玛巴・都松欽巴、薩迦班智達文集）、総合資料などが含まれます。・德格版はチベット仏教の経典や文献を刻印した重要な版木群で、その研究はチベット仏教史や文化研究に不可欠です。・この目録は、膨大な德格版文献を体系的に把握するための基礎資料となり、研究者にとって貴重なツールとなります。本书主要整理了德格版藏文古籍文献《甘珠尔》《丹珠尔》《旧译续集》等342函，以及以《续部全集》为主的十二种丛刊，有163函；噶玛巴?都松钦巴、萨迦班智达贡嘎坚赞等55位历代学者的文集共215函，《汉区佛教源流记》等各种综合资料72函，总计792函。书中详细列出每函书的章节、页码、目录等信息，并按作者姓名辅音字母给各类文集进行整理、排序，规范合理排版。本书将成为文化研究、文献阅读和资料搜索等方面非常实用的工具书。納入までに3週間ほどかかります。