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「儒学」の検索結果
1,932件

生活儒学 「後新儒学」時代儒学重建的可能路径

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,610
鄭治文、中国社会科学出版社、2024、271p
生活儒学:“后新儒学”时代儒学重建的可能路径 郑治文 中国社会科学出版社
本书以追问现代新儒学之后儒学新发展的可能路径和形态,思考当代儒学创造性转化、创新性发展的基本目标和方向为主要问题意识,力图达到如下几个研究目标:其一,说明在现代新儒学之后(“后新儒学”时代)重建和创新儒学的必要性;其二,回答“什么是儒学重建,怎样重建儒学”这一基本问题;其三,说明“后新儒学”时代重建儒学为什么要取“生活儒学”的进路;其四,提出“生活儒学”的基本理论框架(不同于黄玉顺先生“生活儒学”的一种新设想,详见正文中的对比);其五,讨论儒学传统如何关联当代生活,即我们所谓的“生活儒学”如何“活”在当代、如何真正融入生活的问题。以上这五个方面,也正是本书的主要研究内容所在。
目录
绪论
第一章 “后新儒学”时代儒学重建的路径抉择
第二章 日用即道——儒学传统生命智慧的追寻与定位
第三章 生活儒学——回归周孔。重建儒学的当代构想
第四章 面向当代——儒学传统如何关联当代生活(一)
第五章 面向当代——儒学传统如何关联当代生活(二)
结语
参考文献
后记
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5,610
鄭治文 、中国社会科学出版社 、2024 、271p
生活儒学:“后新儒学”时代儒学重建的可能路径 郑治文 中国社会科学出版社 本书以追问现代新儒学之后儒学新发展的可能路径和形态,思考当代儒学创造性转化、创新性发展的基本目标和方向为主要问题意识,力图达到如下几个研究目标:其一,说明在现代新儒学之后(“后新儒学”时代)重建和创新儒学的必要性;其二,回答“什么是儒学重建,怎样重建儒学”这一基本问题;其三,说明“后新儒学”时代重建儒学为什么要取“生活儒学”的进路;其四,提出“生活儒学”的基本理论框架(不同于黄玉顺先生“生活儒学”的一种新设想,详见正文中的对比);其五,讨论儒学传统如何关联当代生活,即我们所谓的“生活儒学”如何“活”在当代、如何真正融入生活的问题。以上这五个方面,也正是本书的主要研究内容所在。 目录 绪论 第一章 “后新儒学”时代儒学重建的路径抉择 第二章 日用即道——儒学传统生命智慧的追寻与定位 第三章 生活儒学——回归周孔。重建儒学的当代构想 第四章 面向当代——儒学传统如何关联当代生活(一) 第五章 面向当代——儒学传统如何关联当代生活(二) 结语 参考文献 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国儒学史 宋元巻

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,950
陳来 著、北京大学出版社、2011年6月
中國儒學史‧宋元卷 陳來 北京大學出版社
中国儒学史(宋元卷) 陈来 / 杨立华 / 杨柱才 / 方旭东

宋代学术,规模宏大,气象万千。“其在哲学,始则有刘敞、欧阳修等脱汉唐旧注之桎梏,以新意说经;后乃有周、程、张、邵、朱诸大家,蔚为有宋一代之哲学。”彼等此项贡献,在我国学术史上实应予以大书特书,不容忽视。《中国儒学史•宋元卷》即选取宋代至元代儒学发展史上的代表性人物,对他们的儒学思想进行辨析,全书言必有据,论证严谨。

目录

宋代部分

绪说北宋前期的儒学与经学

第一章 范仲淹的儒学思想

第二章 欧阳修的儒学思想

第三章 司马光的儒学思想

第四章 王安石的儒学思想

第五章 周敦颐的儒学思想

第六章 张载的儒学思想

第七章 程颢的儒学思想

第八章 程颐的儒学思想

第九章 苏轼的儒学思想

第十章 吕大临的儒学思想

第十一章 谢良佐的儒学思想

第十二章 杨时的儒学思想

第十三章 胡宏的儒学思想

第十四章 张的儒学思想

第十五章 朱熹的儒学思想

第十六章 朱熹门人的儒学思想

第十七章 陆九渊的儒学思想

第十八章 陈亮与叶适的儒学思想

金元部分

第一章 金代儒学述略

第二章 许衡的儒学思想

第三章 刘因的儒学思想

第四章 吴澄的儒学思想

第五章 许谦与金华朱学

第六章 元代陆学

后记
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4,950
陳来 著 、北京大学出版社 、2011年6月
中國儒學史‧宋元卷 陳來 北京大學出版社 中国儒学史(宋元卷) 陈来 / 杨立华 / 杨柱才 / 方旭东 宋代学术,规模宏大,气象万千。“其在哲学,始则有刘敞、欧阳修等脱汉唐旧注之桎梏,以新意说经;后乃有周、程、张、邵、朱诸大家,蔚为有宋一代之哲学。”彼等此项贡献,在我国学术史上实应予以大书特书,不容忽视。《中国儒学史•宋元卷》即选取宋代至元代儒学发展史上的代表性人物,对他们的儒学思想进行辨析,全书言必有据,论证严谨。 目录 宋代部分 绪说北宋前期的儒学与经学 第一章 范仲淹的儒学思想 第二章 欧阳修的儒学思想 第三章 司马光的儒学思想 第四章 王安石的儒学思想 第五章 周敦颐的儒学思想 第六章 张载的儒学思想 第七章 程颢的儒学思想 第八章 程颐的儒学思想 第九章 苏轼的儒学思想 第十章 吕大临的儒学思想 第十一章 谢良佐的儒学思想 第十二章 杨时的儒学思想 第十三章 胡宏的儒学思想 第十四章 张的儒学思想 第十五章 朱熹的儒学思想 第十六章 朱熹门人的儒学思想 第十七章 陆九渊的儒学思想 第十八章 陈亮与叶适的儒学思想 金元部分 第一章 金代儒学述略 第二章 许衡的儒学思想 第三章 刘因的儒学思想 第四章 吴澄的儒学思想 第五章 许谦与金华朱学 第六章 元代陆学 后记

日本儒学史 <大観日本文化史薦書>

不死鳥BOOKS
 岡山県総社市駅前
1,330 (送料:¥300~)
高田真治 著、地人書館、278p、19cm
昭和18年3版。裸本です。除籍本のため印や剥がし跡があります。激しいヤケシミ汚れと傷み、中割れ破れがあります。
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日本儒学史 <大観日本文化史薦書>

1,330 (送料:¥300~)
高田真治 著 、地人書館 、278p 、19cm
昭和18年3版。裸本です。除籍本のため印や剥がし跡があります。激しいヤケシミ汚れと傷み、中割れ破れがあります。
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日中儒学の比較 <東アジアのなかの日本歴史 5>

モノンクル書房
 千葉県長生郡睦沢町川島
680 (送料:¥210~)
王家驊 著、六興出版、1988、354, 11p、21cm
1988年初版、帯付き。表紙周りにスレ、ヨゴレ。三方にもシミなどの汚れはありますが、本文の通読には問題ありません。
ご注文を頂いてから通常1~2営業日内に発送します。ただし、業務の都合によりお時間をいただく場合もございますのでご了承ください。
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680 (送料:¥210~)
王家驊 著 、六興出版 、1988 、354, 11p 、21cm
1988年初版、帯付き。表紙周りにスレ、ヨゴレ。三方にもシミなどの汚れはありますが、本文の通読には問題ありません。
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日中儒学の比較 <東アジアのなかの日本歴史 5>

海月文庫
 大阪府大阪市淀川区木川東
800
王家驊 著、六興、1988年、354, 11p、21cm、1冊
全体感:経年並 カバー付 書籍(小口に浮きシミ) 本文(特に問題ないようです。)
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800
王家驊 著 、六興 、1988年 、354, 11p 、21cm 、1冊
全体感:経年並 カバー付 書籍(小口に浮きシミ) 本文(特に問題ないようです。)

中国儒学通志・魏晋南北朝巻・学案篇

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,057
苗潤田 馮建国 主編 呂玉霞 著、浙江大学、2024年01月、精装
中国儒学通志·魏晋南北朝卷·学案篇
苗润田 冯建国 主编 吕玉霞 著

此为中国儒学通志魏晋南北朝卷的学案,内容主要是魏晋南北朝时期儒学的重要人物及其著作。《中国儒学通志》拟分先秦、秦汉、魏晋南北朝、隋唐、宋元、明、清等七部分,每部分再分纪年篇、纪事篇和学案篇。结合《20世纪儒学通志》,基本覆盖先秦至20世纪末的整个儒学历史,为中国儒学的演进、发展理清脉络。该书以历代大儒的研究成果为基础,以传统文献为依托,从较高的高度俯瞰整个儒学发展脉络,体系完备,方法科学,可望著成新时期儒学研究的里程碑著作。

中國儒學通志(共18册), 这套丛书还有 《中国儒学通志 明代卷 纪年篇》《中国儒学通志 隋唐五代卷 学案篇》《中国儒学通志 隋唐五代卷 纪年篇》《中国儒学通志 魏晋南北朝卷 纪事篇》《中国儒学通志》 等 。

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中国儒学通志・魏晋南北朝巻・学案篇

2,057
苗潤田 馮建国 主編 呂玉霞 著 、浙江大学 、2024年01月 、 精装
中国儒学通志·魏晋南北朝卷·学案篇 苗润田 冯建国 主编 吕玉霞 著 此为中国儒学通志魏晋南北朝卷的学案,内容主要是魏晋南北朝时期儒学的重要人物及其著作。《中国儒学通志》拟分先秦、秦汉、魏晋南北朝、隋唐、宋元、明、清等七部分,每部分再分纪年篇、纪事篇和学案篇。结合《20世纪儒学通志》,基本覆盖先秦至20世纪末的整个儒学历史,为中国儒学的演进、发展理清脉络。该书以历代大儒的研究成果为基础,以传统文献为依托,从较高的高度俯瞰整个儒学发展脉络,体系完备,方法科学,可望著成新时期儒学研究的里程碑著作。 中國儒學通志(共18册), 这套丛书还有 《中国儒学通志 明代卷 纪年篇》《中国儒学通志 隋唐五代卷 学案篇》《中国儒学通志 隋唐五代卷 纪年篇》《中国儒学通志 魏晋南北朝卷 纪事篇》《中国儒学通志》 等 。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

日中儒学の比較 <東アジアのなかの日本歴史 5>

あ〜る書房
 長崎県諫早市目代町 526-4 
700 (送料:¥185~)
王家驊 著、六興、354, 11p、21cm
1988年初版 カバー少スレ 本体・本文問題なし
FAX機器不調・代引き不可 発送は国内のみ(お急ぎの場合は予めお知らせください) 郵便利用 A4厚さ2.5cmまでクリックポスト185円 3cm迄は郵便レターパックライト430円、厚さ3cmを超えるものは郵便レターパックプラス600円 レターパックに入らぬものはゆうパックで発送します
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日中儒学の比較 <東アジアのなかの日本歴史 5>

700 (送料:¥185~)
王家驊 著 、六興 、354, 11p 、21cm
1988年初版 カバー少スレ 本体・本文問題なし
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日中儒学の比較 <東アジアのなかの日本歴史 5>

(有) 舒文堂河島書店
 熊本県熊本市中央区上通町
880 (送料:¥360~)
王家驊 著、六興出版、1988、354, 11p、21cm、1冊
カバー少ヤケ カバー・帯微切れ補修 天薄いシミ少
火曜日定休  【10,000円以上・送料無料】  *代引・海外注文は対象外です
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880 (送料:¥360~)
王家驊 著 、六興出版 、1988 、354, 11p 、21cm 、1冊
カバー少ヤケ カバー・帯微切れ補修 天薄いシミ少
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相良亨著作集 第1巻 日本の儒教Ⅰ

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,330
高橋文博・高島元洋・黒住真編、ぺりかん社、1992、384p、A5判
近世日本における儒教運動の系譜 1儒教運動の擡頭、2武教的儒学の成立、3武教的儒学への批判、4経世済民の儒学の成立、5儒教運動の衰退の諸相 近世の儒教思想 1近世儒学の源、2「敬」中心の儒学、3「敬」中心の儒学に対する批判の擡頭、4「敬」中心の儒学の反撃と変容①―崎門派の諸傾向、5「敬」中心の儒学の反撃と変容②、6「誠」中心・「敬」中心の儒学に対する?園派の批判、7「誠」中心の儒学、8「至誠」の倫理
納入までに3週間ほどかかります。
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8,330
高橋文博・高島元洋・黒住真編 、ぺりかん社 、1992 、384p 、A5判
近世日本における儒教運動の系譜 1儒教運動の擡頭、2武教的儒学の成立、3武教的儒学への批判、4経世済民の儒学の成立、5儒教運動の衰退の諸相 近世の儒教思想 1近世儒学の源、2「敬」中心の儒学、3「敬」中心の儒学に対する批判の擡頭、4「敬」中心の儒学の反撃と変容①―崎門派の諸傾向、5「敬」中心の儒学の反撃と変容②、6「誠」中心・「敬」中心の儒学に対する?園派の批判、7「誠」中心の儒学、8「至誠」の倫理 納入までに3週間ほどかかります。

日中儒学の比較 <東アジアのなかの日本歴史 5>

古書 リゼット
 鹿児島県鹿児島市名山町
700
王家驊 著、六興、354, 11p、21cm A5
カバー全体と小口に薄ヤケと薄汚れがございます。ご了承くださいませ。本文は問題ないと存じます。【送料 クリックポスト185円 簡易包装】
● 郵便料金が旧価格で表記されている場合も新価格でお見積り申し上げます ● 表記いたしましたように代引き発送は行っておりません ● インボイス制度には対応しておりませんので、公費ご注文の書式などはご指導くださいませ ● お取引は日本国内のみ対応しております。海外の方でも日本国内のお知り合いなどにお届けできれば対応いたします I'm very sorry. We cannot send books overseas. We kindly ask for your understanding.
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700
王家驊 著 、六興 、354, 11p 、21cm A5
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中華思想の根帯と儒学の優位 第1冊

不死鳥BOOKS
 岡山県総社市駅前
590 (送料:¥600~)
原富男 著、大日本雄弁会講談社、422p、22cm
裸本。昭和22年発行。全体に非常に強いヤケシミ傷み、汚れがあります。はじめの遊び紙の縁に破れがあります。後ろ見返しにシール貼り付けがあります。
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中華思想の根帯と儒学の優位 第1冊

590 (送料:¥600~)
原富男 著 、大日本雄弁会講談社 、422p 、22cm
裸本。昭和22年発行。全体に非常に強いヤケシミ傷み、汚れがあります。はじめの遊び紙の縁に破れがあります。後ろ見返しにシール貼り付けがあります。
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儒学研究論叢:日拠時期台湾儒学研究専号

光和書房
 東京都千代田区神田小川町3-22-9 タイメイビル2F
10,700
叶純芳等主編、当代儒学研究中心、2008-12、1
平装
登録書籍に「書影」文字がある場合は、「書影」文字をクリックすると大きい画像で書籍を確認できます。 スマホ閲覧の場合は、PC版サイトに変更の上、「書影」文字をクリックして画像詳細をご確認ください。 厚み3cm以下の商品は送料400円~です、それ以上の商品は佐川急便、全国(離島を除く)900円~です。 海外発送も対応致します。 現品確認をご希望される場合、ご連絡を頂いた上、対応致します。 ********** ご探究の中文書などがございましたら、気軽にご連絡ください、お探し致します。
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10,700
叶純芳等主編 、当代儒学研究中心 、2008-12 、1
平装

現代儒学 第一輯 儒学与古今中西問題

榊山文庫広島店
 広島県東広島市安芸津町三津
1,650
復旦大学上海儒学院編、三聯書店、2016、縦24横17厚1.5糎、1冊
一版一刷、中文書、平装本、微少ヤケ、良好
複数点ご注文の場合は同梱の送料を計算いたしますので、弊店からのご連絡をお待ちください。 公費購入を除き、原則先払いをお願いしております。 代引は対応いたしませんのでご了承ください。 ※請求書・領収書等の再発行については郵送料・手数料として一律300円を頂戴いたします※
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1,650
復旦大学上海儒学院編 、三聯書店 、2016 、縦24横17厚1.5糎 、1冊
一版一刷、中文書、平装本、微少ヤケ、良好

従当代儒学観点看韓国儒学的重要論争続編

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,500
楊祖漢、台湾大学出版中心
從當代儒學觀點看韓國儒學的重要論爭續編
東亞文明研究叢書106
杨祖汉、
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5,500
楊祖漢 、台湾大学出版中心
從當代儒學觀點看韓國儒學的重要論爭續編 東亞文明研究叢書106 杨祖汉、

現代儒学 第二輯 東亜儒学問題省思

榊山文庫広島店
 広島県東広島市安芸津町三津
1,650
復旦大学上海儒学院編、三聯書店、2017、縦24横17厚1.5糎、1冊
一版一刷、中文書、平装本、微少ヤケ、良好
複数点ご注文の場合は同梱の送料を計算いたしますので、弊店からのご連絡をお待ちください。 公費購入を除き、原則先払いをお願いしております。 代引は対応いたしませんのでご了承ください。 ※請求書・領収書等の再発行については郵送料・手数料として一律300円を頂戴いたします※
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1,650
復旦大学上海儒学院編 、三聯書店 、2017 、縦24横17厚1.5糎 、1冊
一版一刷、中文書、平装本、微少ヤケ、良好

近世儒学思想史の研究<叢書・歴史学研究>

不死鳥BOOKS
 岡山県総社市駅前
2,210 (送料:¥300~)
衣笠安喜 著、法政大学出版局、303, 5p
函付き。※線引きが多数あります。全体に強めのヤケシミ汚れ、函の角縁に傷みがあります。
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2,210 (送料:¥300~)
衣笠安喜 著 、法政大学出版局 、303, 5p
函付き。※線引きが多数あります。全体に強めのヤケシミ汚れ、函の角縁に傷みがあります。
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中江藤樹の儒学 : その形成史的研究

不死鳥BOOKS
 岡山県総社市駅前
3,330 (送料:¥600~)
山本命 著、風間書房、654
函付き。1977年発行。全体にヤケ、函と天地小口に非常に強いシミ汚れ、傷みがあります。
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3,330 (送料:¥600~)
山本命 著 、風間書房 、654
函付き。1977年発行。全体にヤケ、函と天地小口に非常に強いシミ汚れ、傷みがあります。
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馬一浮与現代新儒学 宋明儒学的伝承創新

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,260
朱暁鵬、天津人民出版社、2025
马一浮与现代新儒学 宋明儒学的传承创新 朱晓鹏 天津人民出版社
本书以“群经统类”为主的宋明儒学经典系列来看马一浮“六艺论”是一个新的研究视角, 认为他提出的“群经统类”所建构的实际就是“六艺论儒学”。宋明儒学是中华优秀思想与文化传统在直面外来佛教与本土道教的巨大冲击下, 充分吸收精华而实现的有效创造。当研究超越具体的人物, 而从整体系统来分析儒学的演化, 力求探明作为有机整体的宋明儒学实现传统儒学传承与创新的内在机理和实现路径, 其诉求不仅在于对历史中的宋明儒学获得深刻的认识, 而且在于期望由此彰显中华优秀传统文化亘古弥新的内在动因, 直接启发当下中国的民族精神弘扬和中华优秀传统文化的传承与创新 越显得重要的诉求。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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7,260
朱暁鵬 、天津人民出版社 、2025
马一浮与现代新儒学 宋明儒学的传承创新 朱晓鹏 天津人民出版社 本书以“群经统类”为主的宋明儒学经典系列来看马一浮“六艺论”是一个新的研究视角, 认为他提出的“群经统类”所建构的实际就是“六艺论儒学”。宋明儒学是中华优秀思想与文化传统在直面外来佛教与本土道教的巨大冲击下, 充分吸收精华而实现的有效创造。当研究超越具体的人物, 而从整体系统来分析儒学的演化, 力求探明作为有机整体的宋明儒学实现传统儒学传承与创新的内在机理和实现路径, 其诉求不仅在于对历史中的宋明儒学获得深刻的认识, 而且在于期望由此彰显中华优秀传统文化亘古弥新的内在动因, 直接启发当下中国的民族精神弘扬和中华优秀传统文化的传承与创新 越显得重要的诉求。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国儒学史(魏晋南北朝巻)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,360
李中華 著、北京大学出版社、2011、460p、大A5平装本
中国儒学史(魏晋南北朝卷) 李中华 北京大学出版社
此卷共分七章二十五节,对魏晋南北朝三百多年儒学发展的历程,进行了全面论述。汉代儒学享有的独尊地位,使得儒家学术尤其是儒家经学得到了长足的发展。儒家失去了独尊地位,不得不与玄学、佛学等共同争夺江湖地位,而各个儒家学者更是与其他派系门徒展开了激烈地论争。在这期间,又相互吸收、相互补充、相互融合,故儒学的发展在这一历史时期达到了一个新的高度。本卷正是立足于这一背景前提下,于绪论部分对这一时期儒学的发展特点进行了系统地论述,脉络清晰地理出了儒学在这一时期大概路线历程。本书的后六章,又分节对不同政权统治下,儒学发展的不同特点及各自代表学者主要论著及思想进行了详细论述。
目录
第一章 绪论
第二章 三国魏晋之际的儒学
第三章 西晋时期的儒学
第四章 东晋时期的儒学
第五章 南朝的儒学
第六章 北朝的儒学
第七章 魏晋南北朝的经学及经学思想
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4,360
李中華 著 、北京大学出版社 、2011 、460p 、大A5平装本
中国儒学史(魏晋南北朝卷) 李中华 北京大学出版社 此卷共分七章二十五节,对魏晋南北朝三百多年儒学发展的历程,进行了全面论述。汉代儒学享有的独尊地位,使得儒家学术尤其是儒家经学得到了长足的发展。儒家失去了独尊地位,不得不与玄学、佛学等共同争夺江湖地位,而各个儒家学者更是与其他派系门徒展开了激烈地论争。在这期间,又相互吸收、相互补充、相互融合,故儒学的发展在这一历史时期达到了一个新的高度。本卷正是立足于这一背景前提下,于绪论部分对这一时期儒学的发展特点进行了系统地论述,脉络清晰地理出了儒学在这一时期大概路线历程。本书的后六章,又分节对不同政权统治下,儒学发展的不同特点及各自代表学者主要论著及思想进行了详细论述。 目录 第一章 绪论 第二章 三国魏晋之际的儒学 第三章 西晋时期的儒学 第四章 东晋时期的儒学 第五章 南朝的儒学 第六章 北朝的儒学 第七章 魏晋南北朝的经学及经学思想

中国儒学史 両漢巻

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,960
許抗生 聶保平 聶清著、北京大学、2011年、610p、大A5平装本
中国儒学史(两汉卷)  许抗生 聂保平 聂清
两汉前后历时约400多年,汉代儒学经历了复兴—繁荣—官方统治地位确立—讖纬泛滥—鼎盛—衰颓的过程。本书按照汉代儒学由恢复到昌盛到极盛而衰落这一历史发展的线索,描绘了汉代儒学盛衰的历史全过程。全书言必有据,征引宏博,既有对于某一时期儒学发展全貌的概括,也有关于具体代表人物及其思想的细部解说,点面结合,思路清晰明畅。
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3,960
許抗生 聶保平 聶清著 、北京大学 、2011年 、610p 、大A5平装本
中国儒学史(两汉卷)  许抗生 聂保平 聂清 两汉前后历时约400多年,汉代儒学经历了复兴—繁荣—官方统治地位确立—讖纬泛滥—鼎盛—衰颓的过程。本书按照汉代儒学由恢复到昌盛到极盛而衰落这一历史发展的线索,描绘了汉代儒学盛衰的历史全过程。全书言必有据,征引宏博,既有对于某一时期儒学发展全貌的概括,也有关于具体代表人物及其思想的细部解说,点面结合,思路清晰明畅。

儒学的日本化 近世日本京学派思想研究 (北京大学海上絲路与区域歴史研究叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,480
劉瑩、社会科学文献出版社、2023年11月、428p
儒學的日本化(近世日本京學派思想研究)北京大學海上絲路與區域歷史研究叢書 社會科學文獻出版社
儒学的日本化:近世日本京学派思想研究(北京大学海上丝路与区域历史研究丛书) 刘莹

“儒學日本化”的提出雖 然始於明治以後,然而其曆 史進程的展開集中體現在江 戶時期,尤以京學派朱子學 的崛起為典範。誕生于日本 江戶初期的京學派,以藤原 惺窩為始祖,以林羅山、松 永尺五、木下順庵、室鳩巢 、新井白石、雨森芳洲等為 代表人物,是日本儒學史上 最具承前啟後意義的重要學 派。本書主要以儒學的日本 化為線索,對京學派的儒者 群體及其思想進行考察和歸 納,通過分析其促進儒學日 本化的三條進路,即助力朱 子學在日本的官學化、庶民 化和神聖化,多維度地呈現 儒學深入日本社會的動態進 程,並在東亞理學的“環流” 之中對其進行重新定位。

目录
序 一 魏常海/i
序 二 唐利国/v
序章 作为方法的儒学:论儒学式近代化/1
第一节 时间序列:江户朱子学的发展脉络与分类/3
第二节 空间延展:从“日本”到“东亚”/32
第三节 时空的汇聚:儒学式近代化/56
第四节 京学派概观:定义、分类及特点/107
第一章 “儒学日本化”进路之一:儒学的官学化/119
第一节 日本朱子学之独立:藤原惺窝“脱佛入儒”/120
第二节 官学化的起点:林罗山与“制作”的逻辑/145
第三节 官学化的前奏:室鸠巢与日本“义士”/179
第二章 “儒学日本化”进路之二:儒学的庶民化/203
第一节 援佛释儒:松永尺五之“逆格义”/204
第二节 “古学”开山:木下顺庵与儒学转型/219
第三节 安东省庵与武士转型/237
第三章 “儒学日本化”进路之三:儒学的神圣化/260
第一节 联神排佛:贝原益轩与理之气化/261
第二节 新井白石与“正名主义”/292
第三节 雨森芳洲与儒家神道/315
终章 “儒学日本化”进程的诠释与反思/340
第一节 “儒学日本化”进程与京学派再定位/340
第二节 “儒学日本化”的反思:被塑造的“异质”/364
参考文献/387
后 记/404

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劉瑩 、社会科学文献出版社 、2023年11月 、428p
儒學的日本化(近世日本京學派思想研究)北京大學海上絲路與區域歷史研究叢書 社會科學文獻出版社 儒学的日本化:近世日本京学派思想研究(北京大学海上丝路与区域历史研究丛书) 刘莹 “儒學日本化”的提出雖 然始於明治以後,然而其曆 史進程的展開集中體現在江 戶時期,尤以京學派朱子學 的崛起為典範。誕生于日本 江戶初期的京學派,以藤原 惺窩為始祖,以林羅山、松 永尺五、木下順庵、室鳩巢 、新井白石、雨森芳洲等為 代表人物,是日本儒學史上 最具承前啟後意義的重要學 派。本書主要以儒學的日本 化為線索,對京學派的儒者 群體及其思想進行考察和歸 納,通過分析其促進儒學日 本化的三條進路,即助力朱 子學在日本的官學化、庶民 化和神聖化,多維度地呈現 儒學深入日本社會的動態進 程,並在東亞理學的“環流” 之中對其進行重新定位。 目录 序 一 魏常海/i 序 二 唐利国/v 序章 作为方法的儒学:论儒学式近代化/1 第一节 时间序列:江户朱子学的发展脉络与分类/3 第二节 空间延展:从“日本”到“东亚”/32 第三节 时空的汇聚:儒学式近代化/56 第四节 京学派概观:定义、分类及特点/107 第一章 “儒学日本化”进路之一:儒学的官学化/119 第一节 日本朱子学之独立:藤原惺窝“脱佛入儒”/120 第二节 官学化的起点:林罗山与“制作”的逻辑/145 第三节 官学化的前奏:室鸠巢与日本“义士”/179 第二章 “儒学日本化”进路之二:儒学的庶民化/203 第一节 援佛释儒:松永尺五之“逆格义”/204 第二节 “古学”开山:木下顺庵与儒学转型/219 第三节 安东省庵与武士转型/237 第三章 “儒学日本化”进路之三:儒学的神圣化/260 第一节 联神排佛:贝原益轩与理之气化/261 第二节 新井白石与“正名主义”/292 第三节 雨森芳洲与儒家神道/315 终章 “儒学日本化”进程的诠释与反思/340 第一节 “儒学日本化”进程与京学派再定位/340 第二节 “儒学日本化”的反思:被塑造的“异质”/364 参考文献/387 后 记/404 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

尼山儒学文庫 儒学流変札記

榊山文庫広島店
 広島県東広島市安芸津町三津
2,750
解光宇主編、山東友誼出版社、2022、縦25横17厚2.5糎、1冊
一版一刷、中文書、精装本、良好
複数点ご注文の場合は同梱の送料を計算いたしますので、弊店からのご連絡をお待ちください。 公費購入を除き、原則先払いをお願いしております。 代引は対応いたしませんのでご了承ください。 ※請求書・領収書等の再発行については郵送料・手数料として一律300円を頂戴いたします※
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2,750
解光宇主編 、山東友誼出版社 、2022 、縦25横17厚2.5糎 、1冊
一版一刷、中文書、精装本、良好

唐代的儒学与文学 全2冊

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,800
劉順、中華書局
唐代的儒學與文學 唐代的儒学与文学 上、下 (全2册) 古典文学理论 刘顺

初唐から中晚唐各時期の儒学と文学の関係と特徴を論述。時代の社会政治背景に位置づけ、唐代の儒学の歴史様態、機能と地位を考察。“儒学と文学”研究の既存のモデルパターンを省察し、儒学の核心概念を考察の視角とする可能性を探究し、思想と文学技法の内在関係を考察。

唐代前期的儒學以《五經正義》的修訂為其最高成就,傳統的義疏學自此而衰。為李唐提供合法性論證、構建國家治理的觀念與制度、營造政治文化並回應具體的政治訴求,成為唐初儒學最為核心的問題,禮樂則為重點領域。與之相應,儒家文論主張比德連類、物先感隨的基本觀念亦得以延續。儒學、政治、文學的互動,既催生了新的文學體式,文學也在回應儒學與政治的同時,因語言學條件及自身的書寫傳統而呈現出相應的獨立品格。此書著重討論初唐至中晚唐各個時期儒學與文學之間的聯繫和特點,將之置於時代社會政治背景下,對唐代儒學的歷史樣態、功能與地位進行重新考量與定位,反思“儒學與文學”研究的既有範式,探究以儒學之核心概念為考察視角的可能,考察思想與文學技法的內在關聯。

本书对唐代的政治、儒学与文学的关系的考察,新义迭出,比如:唐代前期的儒学以《五经正义》的修订为其高成就,传统的义疏学自此而衰。为李唐提供合法性论证、构建国家治理的观念与制度、营造政治文化并回应具体的政治诉求,成为唐初儒学非常核心的问题,礼乐则为重点领域。再如,本书认为儒家文论主张比德连类、物先感随的观念得以延续。儒学、政治、文学的互动,既催生了新的文学体式,文学也呈现出相应的独立品格。又如,该书指出,“安史之乱”后,儒学对于道德、人性、制度、历史的思考,加速了礼乐儒学向心性儒学的过渡。此时期的文学,制诰、章表奏疏等政令文的影响更强,“古文”的影响也一时为盛;文与道、心与物之关系的考量逐步焦点化,诗歌领域中佛学诸因素的影响,则形成了对儒家“感物”诗学的强势冲击。在一个缺乏“确定感”的时代,中唐的诗文在风格上也呈现全新的时代特点。这些看法都是经过深思熟虑的有得之见。

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劉順 、中華書局
唐代的儒學與文學 唐代的儒学与文学 上、下 (全2册) 古典文学理论 刘顺 初唐から中晚唐各時期の儒学と文学の関係と特徴を論述。時代の社会政治背景に位置づけ、唐代の儒学の歴史様態、機能と地位を考察。“儒学と文学”研究の既存のモデルパターンを省察し、儒学の核心概念を考察の視角とする可能性を探究し、思想と文学技法の内在関係を考察。 唐代前期的儒學以《五經正義》的修訂為其最高成就,傳統的義疏學自此而衰。為李唐提供合法性論證、構建國家治理的觀念與制度、營造政治文化並回應具體的政治訴求,成為唐初儒學最為核心的問題,禮樂則為重點領域。與之相應,儒家文論主張比德連類、物先感隨的基本觀念亦得以延續。儒學、政治、文學的互動,既催生了新的文學體式,文學也在回應儒學與政治的同時,因語言學條件及自身的書寫傳統而呈現出相應的獨立品格。此書著重討論初唐至中晚唐各個時期儒學與文學之間的聯繫和特點,將之置於時代社會政治背景下,對唐代儒學的歷史樣態、功能與地位進行重新考量與定位,反思“儒學與文學”研究的既有範式,探究以儒學之核心概念為考察視角的可能,考察思想與文學技法的內在關聯。 本书对唐代的政治、儒学与文学的关系的考察,新义迭出,比如:唐代前期的儒学以《五经正义》的修订为其高成就,传统的义疏学自此而衰。为李唐提供合法性论证、构建国家治理的观念与制度、营造政治文化并回应具体的政治诉求,成为唐初儒学非常核心的问题,礼乐则为重点领域。再如,本书认为儒家文论主张比德连类、物先感随的观念得以延续。儒学、政治、文学的互动,既催生了新的文学体式,文学也呈现出相应的独立品格。又如,该书指出,“安史之乱”后,儒学对于道德、人性、制度、历史的思考,加速了礼乐儒学向心性儒学的过渡。此时期的文学,制诰、章表奏疏等政令文的影响更强,“古文”的影响也一时为盛;文与道、心与物之关系的考量逐步焦点化,诗歌领域中佛学诸因素的影响,则形成了对儒家“感物”诗学的强势冲击。在一个缺乏“确定感”的时代,中唐的诗文在风格上也呈现全新的时代特点。这些看法都是经过深思熟虑的有得之见。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

『明儒学案』学術史系統研究

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,808
趙文会、上海古籍出版社、2024年11月
《明儒学案》学术史系统研究

“學術史”是中華優秀傳統文化重要的一類,而《明儒學案》則是具有代表性的集成之作,它基本上能夠代表中國傳統學術史編纂理論的最高水平。本書對《明儒學案》的學術史系統進行深入研究,是著者博士論文的延伸課題,有一定的學術價值。本書以《明儒學案》為研究重點,全書共分五章,主要從史料、史例、史法三角度進行解讀和闡述,第一章對“《明儒學案》學術史系統”的內涵進行界定,第二章梳理《明儒學案》學術史觀問題的各種觀點,第三章將17個學案群中22位傳主的學術資料選編與其原著進行具體的文本對校,以此為基礎從“增、刪、改、易、移、補、並”幾個方面闡明“纂要勾玄”是《明儒學案》學術史史料選編的基本原則,第四章提出“同源同向異體異用”是《明儒學案》“序—傳—錄”體例結構最核心的要義,第五章從“價值取向、四維結構、編纂範式、主題引領、要素提煉、批評格式”七種範疇觀察《明儒學案》的學術史方法,它們是“一本萬殊”學術史觀在方法論層面具體而集中的體現。

目 录
绪言
第一章 《明儒学案》学术史系统的内涵
第一节“学术史”释义
第二节 传统学术史的编纂
第三节《明儒学案》性质辨析
第四节“《明儒学案》学术史系统”的界定
第二章《明儒学案》的学术史观
第一节《明儒学案》学术史观诸家之说
第二节“一本万殊”是《明儒学案》的学术史观
第三节 史料、史例、史法——“一本万殊”展开的思路与纲目
第三章《明儒学案》的学术史史料选编
第一节 学术史史料的数量及类型
第二节 学术史史料选编与传主原著的文本差异
第三节 学术史史料选编的基本原则与具体方法
第四章《明儒学案》的学术史编纂体例
第一节 学案体
第二节 序
第三节 传
第四节 录
第五节 “序—传—录”的关系
第五章《明儒学案》的学术史方法
第一节 学术史价值取向
第二节 学术史四维结构
第三节 学术史编纂范式
第四节 学术史主题引领
第五节 学术史要素提炼
第六节 学术史批评格式
第七节 学术史叙述层次

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趙文会 、上海古籍出版社 、2024年11月
《明儒学案》学术史系统研究 “學術史”是中華優秀傳統文化重要的一類,而《明儒學案》則是具有代表性的集成之作,它基本上能夠代表中國傳統學術史編纂理論的最高水平。本書對《明儒學案》的學術史系統進行深入研究,是著者博士論文的延伸課題,有一定的學術價值。本書以《明儒學案》為研究重點,全書共分五章,主要從史料、史例、史法三角度進行解讀和闡述,第一章對“《明儒學案》學術史系統”的內涵進行界定,第二章梳理《明儒學案》學術史觀問題的各種觀點,第三章將17個學案群中22位傳主的學術資料選編與其原著進行具體的文本對校,以此為基礎從“增、刪、改、易、移、補、並”幾個方面闡明“纂要勾玄”是《明儒學案》學術史史料選編的基本原則,第四章提出“同源同向異體異用”是《明儒學案》“序—傳—錄”體例結構最核心的要義,第五章從“價值取向、四維結構、編纂範式、主題引領、要素提煉、批評格式”七種範疇觀察《明儒學案》的學術史方法,它們是“一本萬殊”學術史觀在方法論層面具體而集中的體現。 目 录 绪言 第一章 《明儒学案》学术史系统的内涵 第一节“学术史”释义 第二节 传统学术史的编纂 第三节《明儒学案》性质辨析 第四节“《明儒学案》学术史系统”的界定 第二章《明儒学案》的学术史观 第一节《明儒学案》学术史观诸家之说 第二节“一本万殊”是《明儒学案》的学术史观 第三节 史料、史例、史法——“一本万殊”展开的思路与纲目 第三章《明儒学案》的学术史史料选编 第一节 学术史史料的数量及类型 第二节 学术史史料选编与传主原著的文本差异 第三节 学术史史料选编的基本原则与具体方法 第四章《明儒学案》的学术史编纂体例 第一节 学案体 第二节 序 第三节 传 第四节 录 第五节 “序—传—录”的关系 第五章《明儒学案》的学术史方法 第一节 学术史价值取向 第二节 学术史四维结构 第三节 学术史编纂范式 第四节 学术史主题引领 第五节 学术史要素提炼 第六节 学术史批评格式 第七节 学术史叙述层次 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

わが半生・儒学者への道

文教
 山口県岩国市麻里布町
3,000
岡田武彦述、思遠会、1990.11、385p, 図版 [4] p、22cm
函(やけ、しみ)付 訂正表付
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わが半生・儒学者への道

3,000
岡田武彦述 、思遠会 、1990.11 、385p, 図版 [4] p 、22cm
函(やけ、しみ)付 訂正表付

儒学嬗变与魏晋文风建构(国家社科基金後期資助項目)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,388
孫宝 著、人民文学、2014年、468p、大A5平装本
儒学嬗变与魏晋文风建构
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3,388
孫宝 著 、人民文学 、2014年 、468p 、大A5平装本
儒学嬗变与魏晋文风建构

近百年儒学文献研究史(全2冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,900
楊世文著、福建人民、2015年、1361p、B5精装本
《近百年儒学文献研究史(套装共2册)》包含《近百年儒学文献研究史(上册)》、《近百年儒学文献研究史(下册)》共两册。《近百年儒学文献研究史(套装共2册)》旨对近百年来《周易》经传、《尚书》今古文、《诗经》、《春秋》经传、“三礼”、《论语》、《孝经》、《孟子》等经典的考辨与研究成绩,进行全面的搜集、整理、总结与反思,对于台港及海外学者的研究成绩也尽量加以搜集、整理和评介,以便于读者通览各家学说,全面系统了解近百年儒学文献研究史。
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9,900
楊世文著 、福建人民 、2015年 、1361p 、B5精装本
《近百年儒学文献研究史(套装共2册)》包含《近百年儒学文献研究史(上册)》、《近百年儒学文献研究史(下册)》共两册。《近百年儒学文献研究史(套装共2册)》旨对近百年来《周易》经传、《尚书》今古文、《诗经》、《春秋》经传、“三礼”、《论语》、《孝经》、《孟子》等经典的考辨与研究成绩,进行全面的搜集、整理、总结与反思,对于台港及海外学者的研究成绩也尽量加以搜集、整理和评介,以便于读者通览各家学说,全面系统了解近百年儒学文献研究史。

台湾儒学 (臺灣儒学)

阿武隈書房
 福島県いわき市平
2,000
陳昭瑛 著 ;、正中書局、2000、330p、20cm
中国語、ペーパーバック。表紙、天微シミ。書きこみなし。
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台湾儒学 (臺灣儒学)

2,000
陳昭瑛 著 ; 、正中書局 、2000 、330p 、20cm
中国語、ペーパーバック。表紙、天微シミ。書きこみなし。

二十世紀儒学研究大系(全21冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
63,360
傅永聚、中華書局、2003年12月
20世紀儒學研究大系 二十世纪儒学研究大系(全二十一册)傅永聚 韩钟文主编 中华书局

本書は、20世紀の儒学と儒学比較研究についての総括的な著作であり、20世紀の儒学と儒学比較研究の成果、得失を全面的に分析する“導言部分”、20世紀の代表的な研究論文を収録する“選文部分”、20世紀儒学研究のすべての成果を網羅し、目録を作成する“索引部分”から構成される。

每卷由三个部分组成:一、导论,每卷导论是本卷专题研究的学术论文,21卷分别为:《孔子研究》、《儒家学派研究》、《儒家经典研究》、《现代儒学研究》、《儒家经济思想研究》、《儒家宗教思想研究》、《儒家伦理思想研究》、《儒家史学思想研究》、《儒道比较研究》、《儒学与西方哲学》、《儒学传播研究》、《儒家哲学思想研究》、《儒家教育思想研究》、《儒家政治思想研究》、《儒家管理思想研究》、《儒家文艺思想研究`》、《儒家美学思想研究》、《儒释比较研究》、《日本韩国的儒学研究》、《儒家文化思想研究》和《儒学与实学》。卷导论三万至五万字,对本卷专题作了系统的回顾与反思。21卷导言,是21卷学有专长的教授、专家精心研究的专题论文,21卷专题论文与前言统合在一起,是一部百万字的《二十世纪中国儒学研究的回顾与反思》专著。

二、正文部分,分门别类选编本专题的代表性论文与论著节选,按论文发表的时间、论题的类别及文献出现的先后排列,正文精选的基本上是本专题有代表性的或有学术价值的文章,编纂者对每篇文选的作者生平与学术思想特点均有简介,对选文有简明的导读或提示。21卷文选约一千多万字,集百年儒学研究文献之大成,为今后的儒学研究提供了一部比较系统的学术参考文献;

三、目录选编,每卷均精选与本专题相关的论著、论文目录,系统地反映了本专题儒学研究的百年历程,为以后的研究者提供了有参考价值的专题文献目录,也可作为读者了解百年儒学的向导。

《大系》三个部分有着不可分割的内在联系,体现了有述有作、述作结合,相辅相成的编纂思想。文选与目录索引两部分是“述”,力求通过选编二十世纪儒学研究的代表性论文、论著及专题研究的文献目录,全面反映百年来专家、学者研究儒学的学术水平,以“述”为主,每卷导论则是本卷主编研究本专题的学术论文,以“作”为主,体现了主编独特的学术思想和学术水平。

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63,360
傅永聚 、中華書局 、2003年12月
20世紀儒學研究大系 二十世纪儒学研究大系(全二十一册)傅永聚 韩钟文主编 中华书局 本書は、20世紀の儒学と儒学比較研究についての総括的な著作であり、20世紀の儒学と儒学比較研究の成果、得失を全面的に分析する“導言部分”、20世紀の代表的な研究論文を収録する“選文部分”、20世紀儒学研究のすべての成果を網羅し、目録を作成する“索引部分”から構成される。 每卷由三个部分组成:一、导论,每卷导论是本卷专题研究的学术论文,21卷分别为:《孔子研究》、《儒家学派研究》、《儒家经典研究》、《现代儒学研究》、《儒家经济思想研究》、《儒家宗教思想研究》、《儒家伦理思想研究》、《儒家史学思想研究》、《儒道比较研究》、《儒学与西方哲学》、《儒学传播研究》、《儒家哲学思想研究》、《儒家教育思想研究》、《儒家政治思想研究》、《儒家管理思想研究》、《儒家文艺思想研究`》、《儒家美学思想研究》、《儒释比较研究》、《日本韩国的儒学研究》、《儒家文化思想研究》和《儒学与实学》。卷导论三万至五万字,对本卷专题作了系统的回顾与反思。21卷导言,是21卷学有专长的教授、专家精心研究的专题论文,21卷专题论文与前言统合在一起,是一部百万字的《二十世纪中国儒学研究的回顾与反思》专著。 二、正文部分,分门别类选编本专题的代表性论文与论著节选,按论文发表的时间、论题的类别及文献出现的先后排列,正文精选的基本上是本专题有代表性的或有学术价值的文章,编纂者对每篇文选的作者生平与学术思想特点均有简介,对选文有简明的导读或提示。21卷文选约一千多万字,集百年儒学研究文献之大成,为今后的儒学研究提供了一部比较系统的学术参考文献; 三、目录选编,每卷均精选与本专题相关的论著、论文目录,系统地反映了本专题儒学研究的百年历程,为以后的研究者提供了有参考价值的专题文献目录,也可作为读者了解百年儒学的向导。 《大系》三个部分有着不可分割的内在联系,体现了有述有作、述作结合,相辅相成的编纂思想。文选与目录索引两部分是“述”,力求通过选编二十世纪儒学研究的代表性论文、论著及专题研究的文献目录,全面反映百年来专家、学者研究儒学的学术水平,以“述”为主,每卷导论则是本卷主编研究本专题的学术论文,以“作”为主,体现了主编独特的学术思想和学术水平。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

当中国儒学遭遇“日本” 19世紀末以来“儒学日本化”的問題史考察

榊山文庫広島店
 広島県東広島市安芸津町三津
1,100
呉震、華東師範大学出版社、2015、縦21横14厚2糎、1冊
一版一刷、中文書、精装本、経年少ヤケ、並上
複数点ご注文の場合は同梱の送料を計算いたしますので、弊店からのご連絡をお待ちください。 公費購入を除き、原則先払いをお願いしております。 代引は対応いたしませんのでご了承ください。 ※請求書・領収書等の再発行については郵送料・手数料として一律300円を頂戴いたします※
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呉震 、華東師範大学出版社 、2015 、縦21横14厚2糎 、1冊
一版一刷、中文書、精装本、経年少ヤケ、並上

儒学与現代化:中韓日儒学比較研究

朋友書店
 京都府京都市左京区吉田神楽岡町
1,650
(韓国)黄秉泰、社科文献、1995年2刷
精装 カバー少ヤケ
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儒学与現代化:中韓日儒学比較研究

1,650
(韓国)黄秉泰 、社科文献 、1995年2刷
精装 カバー少ヤケ

中国儒学

鶴本書店 支店
 東京都江東区平野
9,000
?朴主編/東方出版中心、中文書、1997、4冊
1儒学史稿 2人物伝略・学派書院 3典籍・典故 4儒学術語、哲学倫理無概念 精装 A5 1716頁
   厚み3cm重量1kg以内はクリックポスト180円    3cmを超える場合はレターパックプラス600円    厚みが5cmを超えますと佐川急便での発送となり    発送先により金額が変わります
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中国儒学

9,000
?朴主編/東方出版中心 、中文書 、1997 、4冊
1儒学史稿 2人物伝略・学派書院 3典籍・典故 4儒学術語、哲学倫理無概念 精装 A5 1716頁

儒学文献通論(全3冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
13,200
舒大剛主編、福建人民、2012年、2196p、B5精装本
《儒学文献通论(套装共3册)》主要收录了文献数量、“十三经注疏”正式形成、“四书”体系形成、“语录”体子学文献丰富、礼乐类“仪注”文献发达、儒学史文献更成系统、研究孔子及其弟子、后裔的文献增多、学校科举文献增加、辽金元的儒学文献、“类传”炽盛,“别传”昌大等内容。
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13,200
舒大剛主編 、福建人民 、2012年 、2196p 、B5精装本
《儒学文献通论(套装共3册)》主要收录了文献数量、“十三经注疏”正式形成、“四书”体系形成、“语录”体子学文献丰富、礼乐类“仪注”文献发达、儒学史文献更成系统、研究孔子及其弟子、后裔的文献增多、学校科举文献增加、辽金元的儒学文献、“类传”炽盛,“别传”昌大等内容。

“儒学超越性”的現代論争研究 以牟宗三、羅光、安楽哲為中心

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,060
呉倩、中国人民大学出版社、2025、315p
“儒学超越性”的现代论争研究:以牟宗三、罗光、安乐哲为中心 吴倩 中国人民大学出版社
本书以“儒学超越性”的现代论争为主题,考察现代新儒家之代表牟宗三、台湾新士林学派之代表罗光、夏威夷儒学之代表安乐哲对儒家生命超越论的现代诠释。本书分析了“内在超越论”、“外在超越论”和“非超越论”三个理论典型的基本观点、形上基础和思想来源,比较了“内在超越论”与“外在超越论”、“内在超越论”与“非超越论”,在此基础上揭示出它们探讨儒家超越问题的优长与疏失,展望“儒学超越性”之现代诠释的可能方向。总体而言,本书研究视角独特,将儒学超越性问题置于人生哲学和天人关系本体论的框架下进行探讨,为理解儒学提供了新的视角;对现代中国哲学中关于儒学超越性的不同理路进行了系统的分析和比较,有助于读者全面理解儒学在现代的转化与发展。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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5,060
呉倩 、中国人民大学出版社 、2025 、315p
“儒学超越性”的现代论争研究:以牟宗三、罗光、安乐哲为中心 吴倩 中国人民大学出版社 本书以“儒学超越性”的现代论争为主题,考察现代新儒家之代表牟宗三、台湾新士林学派之代表罗光、夏威夷儒学之代表安乐哲对儒家生命超越论的现代诠释。本书分析了“内在超越论”、“外在超越论”和“非超越论”三个理论典型的基本观点、形上基础和思想来源,比较了“内在超越论”与“外在超越论”、“内在超越论”与“非超越论”,在此基础上揭示出它们探讨儒家超越问题的优长与疏失,展望“儒学超越性”之现代诠释的可能方向。总体而言,本书研究视角独特,将儒学超越性问题置于人生哲学和天人关系本体论的框架下进行探讨,为理解儒学提供了新的视角;对现代中国哲学中关于儒学超越性的不同理路进行了系统的分析和比较,有助于读者全面理解儒学在现代的转化与发展。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

当代儒学的発展方向:当代儒学国際学術研討会論文集

光和書房
 東京都千代田区神田小川町3-22-9 タイメイビル2F
6,700
呉光 主編、漢語大詞典出版社、2005-06、1
平装
登録書籍に「書影」文字がある場合は、「書影」文字をクリックすると大きい画像で書籍を確認できます。 スマホ閲覧の場合は、PC版サイトに変更の上、「書影」文字をクリックして画像詳細をご確認ください。 厚み3cm以下の商品は送料400円~です、それ以上の商品は佐川急便、全国(離島を除く)900円~です。 海外発送も対応致します。 現品確認をご希望される場合、ご連絡を頂いた上、対応致します。 ********** ご探究の中文書などがございましたら、気軽にご連絡ください、お探し致します。
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6,700
呉光 主編 、漢語大詞典出版社 、2005-06 、1
平装

東亜視域中的近世儒学文献与思想

通志堂書店
 東京都千代田区神田神保町
1,800
鄭吉雄編、華東師範大学、2008、313頁、B5平装、1冊
儒学与東亜文明研究叢書
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東亜視域中的近世儒学文献与思想

1,800
鄭吉雄編 、華東師範大学 、2008 、313頁 、B5平装 、1冊
儒学与東亜文明研究叢書

徳川時代日本儒学史論集 

東城書店
 東京都千代田区神田神保町
1,500
張宝三・徐興慶合編 華東師範大学出版、2008、1冊
儒学与東亜文明研究叢書
■「送料レターパックプラス600円」表記の書籍は、書籍のサイズによってはネコポス350円・レターパックライト430円、またヤマト運輸(関東圏内2kg560円~)に変更する場合がございます。ご不便をおかけいたしますが、ご理解のほどお願い申し上げます。複数注文の場合は送料再計算いたします。■5万円以上は国内送料無料(公費の場合は送料を頂戴いたします)■※5月2日~6日ゴールデンウィークは休業いたします。休業期間中のご注文、発送は7日より順次対応させていただきます。
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徳川時代日本儒学史論集 

1,500
張宝三・徐興慶合編 華東師範大学出版 、2008 、1冊
儒学与東亜文明研究叢書

観念儒学

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
14,850
曽振宇等、商務印書館、2025、853p
观念儒学 尼山文库 曽振宇 等 商务印书馆
本书从观念史的角度入手,对儒学进行反思和研究,侧重于对儒学体系中的“结晶体”--“单元观念”--进行分析与研究。本书以仁、义、礼、信、诚、忠、孝、友、和、乐、耻、恕、性、格物致知的观念为研究单元,从纷繁复杂的思想之网,找出深邃的思想之结,辨清儒学思想的本质,进而可以更加客观地从整体上认识与评价儒学体系、流派的思想所达到的哲学高度。观念本身具有鲜活的生命史,在历代不断的阐释中观念也在持续地涅槃重生,本书不仅是对儒家观念的史学上长时段、大尺度的梳理与考辨,也是跨越特殊语境纯粹的哲学沉思与论说,观念儒学不仅是一种理论学说,也是一种治学方法与路径。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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14,850
曽振宇等 、商務印書館 、2025 、853p
观念儒学 尼山文库 曽振宇 等 商务印书馆 本书从观念史的角度入手,对儒学进行反思和研究,侧重于对儒学体系中的“结晶体”--“单元观念”--进行分析与研究。本书以仁、义、礼、信、诚、忠、孝、友、和、乐、耻、恕、性、格物致知的观念为研究单元,从纷繁复杂的思想之网,找出深邃的思想之结,辨清儒学思想的本质,进而可以更加客观地从整体上认识与评价儒学体系、流派的思想所达到的哲学高度。观念本身具有鲜活的生命史,在历代不断的阐释中观念也在持续地涅槃重生,本书不仅是对儒家观念的史学上长时段、大尺度的梳理与考辨,也是跨越特殊语境纯粹的哲学沉思与论说,观念儒学不仅是一种理论学说,也是一种治学方法与路径。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国儒学史 隋唐巻

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,950
陳啓智著、北京大学、2011年、724p、大A5平装本
中国儒学史(隋唐卷)
本卷详述了儒学在隋唐时期的发展历程。因隋唐儒学几乎涵盖中古学术的所有领域,故此卷在结构上采取古代学术与现代学科相结合的方式,将隋唐儒学分为五个阶段,以时间为经,人物为纬;内容方面则捡取处于学术核心部位的经学、哲学、政治、史学、经济、礼法思想予以论列,通过对隋唐史料的挖掘与辨析,予以抉发阐述,较为全面地勾勒出了隋唐儒学发展的脉络及其概貌,力图厘清隋唐儒学的特点。同时,本书力图深入揭示学术与治乱的关系。本卷的写作“抱定忠实于古人本意为主,参酌后世评价为辅,不作随意发挥定性的原则”,力图客观地、尽可能接近真实地揭示隋唐先儒真正的思想价值,并给予恰当的历史定位。
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4,950
陳啓智著 、北京大学 、2011年 、724p 、大A5平装本
中国儒学史(隋唐卷) 本卷详述了儒学在隋唐时期的发展历程。因隋唐儒学几乎涵盖中古学术的所有领域,故此卷在结构上采取古代学术与现代学科相结合的方式,将隋唐儒学分为五个阶段,以时间为经,人物为纬;内容方面则捡取处于学术核心部位的经学、哲学、政治、史学、经济、礼法思想予以论列,通过对隋唐史料的挖掘与辨析,予以抉发阐述,较为全面地勾勒出了隋唐儒学发展的脉络及其概貌,力图厘清隋唐儒学的特点。同时,本书力图深入揭示学术与治乱的关系。本卷的写作“抱定忠实于古人本意为主,参酌后世评价为辅,不作随意发挥定性的原则”,力图客观地、尽可能接近真实地揭示隋唐先儒真正的思想价值,并给予恰当的历史定位。

朱子と王陽明─新儒学と大学の理念 (1974年)(Century books─人と歴史シリーズ〈東洋13〉)

不死鳥BOOKS
 岡山県総社市駅前
450 (送料:¥300~)
間野潜竜 著、清水書院、224
昭和49年初版。除籍本のためシール貼付けがあります。裸本です。ヤケシミ汚れと傷み、書込みがあります。
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間野潜竜 著 、清水書院 、224
昭和49年初版。除籍本のためシール貼付けがあります。裸本です。ヤケシミ汚れと傷み、書込みがあります。
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近世日本儒学史

るびりん書林
 愛知県名古屋市西区貴生町
1,200 (送料:¥185~)
高須芳次郎 著、越後屋書房、290p、19cm
昭和18年発行。裸本。裏表紙折れ。経年ヤケ
クリックポストを利用できるサイズであればクリックポストにて発送させていただきます。対面渡し(レターパックプラスかゆうパック)、代金引換(ゆうメールかゆうパック)にも対応。ゆうパック、レターパックプラス、代引、定形外の発送は基本的に、月、木、日に行います。クリックポスト、スマートレター、レターパックライト、定形郵便は概ね毎日発送。
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1,200 (送料:¥185~)
高須芳次郎 著 、越後屋書房 、290p 、19cm
昭和18年発行。裸本。裏表紙折れ。経年ヤケ
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幕末・明治期の儒学思想の変遷

草木古書店
 京都府京都市中京区壬生土居ノ内町
4,000 (送料:¥185~)
山田芳則、思文閣出版、平10、A5判
カバヤケ 本文良好
☆適格請求書発行事業者登録済です。クリックポスト(34×25×厚さ3センチ以内1キロ未満)185円・レターパックライト(厚さ3センチ4キロ未満)430円・レターパックプラス600円・ゆうパック(送料は地域・サイズにより変動)にて発送いたいします。
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山田芳則 、思文閣出版 、平10 、A5判
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孔子・儒学研究文叢(一)(平・簡・横)

生野高原 えちぜん書房
 兵庫県神戸市北区道場町生野
2,500
山東省儒学研究基地・曲阜師範大学孔子文化学院編、斉魯書社、2001年1次
普通
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孔子・儒学研究文叢(一)(平・簡・横)

2,500
山東省儒学研究基地・曲阜師範大学孔子文化学院編 、斉魯書社 、2001年1次
普通

吾道南来 儒学復与与郷土重建

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,370
張晩林、上海三聯書店、2025、654p
吾道南来:儒学复兴与乡土重建 /周敦颐理学研究丛书 张晚林 上海三联书店
本書之內容包括兩部分 :儒學復興與鄉土重建。然 二者並非無關聯也,因儒學 本是一個極高明而道中庸之 系統,“極高明”表其形而上 學性,“道中庸”表其鄉土性 。因此,儒學復興不只是一 個抽象之文化建設問題,必 極於形而上學;鄉土重建亦 不只是一個經濟發展問題, 必至於宗法之修復與整合。 然宗法之修復與整合又不只 是一個倫理法度問題,必有 形而上學之通達,這種修復 與整合方能完善而無弊。反 過來,儒學本根基於鄉土社 會,若鄉土社會不能重建, 則不可妄談儒學復興也。此 種精神,可謂紹述孔子“下 學而上達”之精神,亦是紹 述周濂溪《太極圖說》之高 致。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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張晩林 、上海三聯書店 、2025 、654p
吾道南来:儒学复兴与乡土重建 /周敦颐理学研究丛书 张晚林 上海三联书店 本書之內容包括兩部分 :儒學復興與鄉土重建。然 二者並非無關聯也,因儒學 本是一個極高明而道中庸之 系統,“極高明”表其形而上 學性,“道中庸”表其鄉土性 。因此,儒學復興不只是一 個抽象之文化建設問題,必 極於形而上學;鄉土重建亦 不只是一個經濟發展問題, 必至於宗法之修復與整合。 然宗法之修復與整合又不只 是一個倫理法度問題,必有 形而上學之通達,這種修復 與整合方能完善而無弊。反 過來,儒學本根基於鄉土社 會,若鄉土社會不能重建, 則不可妄談儒學復興也。此 種精神,可謂紹述孔子“下 學而上達”之精神,亦是紹 述周濂溪《太極圖說》之高 致。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

国際儒学研究 1

鶴本書店 支店
 東京都江東区平野
2,500
国際儒学連合会/中国社会科学出版、中文書、1997、1冊
A5 404頁
   厚み3cm重量1kg以内はクリックポスト180円    3cmを超える場合はレターパックプラス600円    厚みが5cmを超えますと佐川急便での発送となり    発送先により金額が変わります
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国際儒学研究 1

2,500
国際儒学連合会/中国社会科学出版 、中文書 、1997 、1冊
A5 404頁

民俗美術与儒学文化(中国語; 民俗芸術と儒教文化)

るびりん書林
 愛知県名古屋市西区貴生町
1,200 (送料:¥185~)
李辛儒著、中央民族学院出版社、4, 233p、19cm
中国語; 1992年1版1刷。
クリックポストを利用できるサイズであればクリックポストにて発送させていただきます。対面渡し(レターパックプラスかゆうパック)、代金引換(ゆうメールかゆうパック)にも対応。ゆうパック、レターパックプラス、代引、定形外の発送は基本的に、月、木、日に行います。クリックポスト、スマートレター、レターパックライト、定形郵便は概ね毎日発送。
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1,200 (送料:¥185~)
李辛儒著 、中央民族学院出版社 、4, 233p 、19cm
中国語; 1992年1版1刷。
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中世の儒学 <日本歴史叢書 ; 11>

不死鳥BOOKS
 岡山県総社市駅前
1,510 (送料:¥300~)
和島芳男 著、吉川弘文館、292p 図版、20cm
初版。函付き。月報はありません。複数ペンで書込み、全体にかなり強めのヤケシミ傷みがあります。
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中世の儒学 <日本歴史叢書 ; 11>

1,510 (送料:¥300~)
和島芳男 著 、吉川弘文館 、292p 図版 、20cm
初版。函付き。月報はありません。複数ペンで書込み、全体にかなり強めのヤケシミ傷みがあります。
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儒学のかたち <東洋叢書 11>

株式会社 徒然舎
 岐阜県岐阜市美殿町40
1,650 (送料:¥300~)
関口順 著、東京大学出版会、2003年、223, 10p、20cm
初版1刷、帯:スレ端ヤブレ多少、カバ:背ヤケスレ端ヨレヤブレ多少、書込折れなし
【送料】基本「ネコポス 300円」→規定サイズを超える場合「宅急便コンパクト 520円」→規定の梱包材に収まらない場合「宅急便 520円~」 ■代金引換(ヤマト運輸宅急便のみ、手数料600円) ■公費(後払い)歓迎→「ご連絡いただきたい事項」を書店ページでご案内しております ■インボイス発行事業者登録済 ■丁寧な梱包で迅速に発送します
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儒学のかたち <東洋叢書 11>

1,650 (送料:¥300~)
関口順 著 、東京大学出版会 、2003年 、223, 10p 、20cm
初版1刷、帯:スレ端ヤブレ多少、カバ:背ヤケスレ端ヨレヤブレ多少、書込折れなし
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唐本明治期ぐらい儒学儒教石印本「明儒学案」4冊

北さん堂
 東京都大田区大森本町
11,000
黄宗羲、明治期ぐらい、1+1+2+7+6+9+10+10+7+9、8+12+10+11+22、10+・・・
唐本明治期ぐらい儒学儒教石印本「明儒学案」4冊/黄宗羲/古書古文書/上海文瑞楼石印/中国です。

1+1+2+7+6+9+10+10+7+9、8+12+10+11+22、10+18+11+11+11、10+16+9+11+6丁。20cm×13cm。石印本。元題簽傷み欠損あり。シミ、シワあり。状態は並。

上海文瑞楼石印

【書名】 明儒学案
【巻冊】 巻1~5で1冊、6~10で1冊、11~15で1冊、23~27で1冊の4冊です
【著者】 黄宗羲
【成立】 明治期ぐらい
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11,000
黄宗羲 、明治期ぐらい 、1+1+2+7+6+9+10+10+7+9、8+12+10+11+22、10+18+11+11+11、10+16+9+11+6丁 、20cm×13cm 、4冊
唐本明治期ぐらい儒学儒教石印本「明儒学案」4冊/黄宗羲/古書古文書/上海文瑞楼石印/中国です。 1+1+2+7+6+9+10+10+7+9、8+12+10+11+22、10+18+11+11+11、10+16+9+11+6丁。20cm×13cm。石印本。元題簽傷み欠損あり。シミ、シワあり。状態は並。 上海文瑞楼石印 【書名】 明儒学案 【巻冊】 巻1~5で1冊、6~10で1冊、11~15で1冊、23~27で1冊の4冊です 【著者】 黄宗羲 【成立】 明治期ぐらい

国際儒学研究 5

鶴本書店 支店
 東京都江東区平野
2,500
国際儒学連合会/中国社会科学出版、中文書、1996、1冊
A5 362頁
   厚み3cm重量1kg以内はクリックポスト180円    3cmを超える場合はレターパックプラス600円    厚みが5cmを超えますと佐川急便での発送となり    発送先により金額が変わります
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国際儒学研究 5

2,500
国際儒学連合会/中国社会科学出版 、中文書 、1996 、1冊
A5 362頁

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学研80年 - 学習、学生のための古本

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仮面ライダー55年 - 特撮ヒーロー、戦隊