十三経〜の在庫検索結果 / 日本の古本屋

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥1,650

(清) 皮錫瑞撰 ; 盛冬鈴, 陳抗點校、中華書局、1989年12月

今文尚書考證十三經清人注疏
今文尚书考证十三经清人注疏
[清]皮锡瑞著；盛冬铃、陈抗校中华书局

尚書傳自伏生，其徒歐陽、夏侯，西京立學宗，習徧天下。溯龍門著記，虎觀講經，迄於熹平所刊，一以今文為主。雖其間有史公雜采之說，有三家歧出之說，要皆截然不紊，考跡可知。古文肇出魯壁，不列學官，盛於新莽，微於中興。厥后杜、衛、賈、馬賡續倡和，若故為今文樹之敵者，而其從來亦遠矣。夫經義不窮，引而日新，學涂眾趨，則材高者激而返古，理勢固然，無足怪者。漢書稱今文徒眾，或善修章句，或增多師法，未嘗不各自為說。
若古文當日之不泯，亦非獨文字古也。史遷從孔安國問故，明孔氏嘗為故矣。遷書載堯典諸篇，多古文說，是古文有說矣。桑君長名傳古文，其言散見地志、水經，與今文不同者，皆可決其為古文說。劉歆又從而推演之。如莽立六宗、建三公，及三統曆言文王受命、武王克殷之年，顯背今文，由歆創說，此可以意定者。而必謂古文義說盡出於歆，或不其然。自鄭君以漢末儒宗，雜糅今古，為書學一大變。東晉偽經傳出，茫昧千年。本朝碩學朋興，今古文界域始明，而亦因之。曲阿高密，強仞今文，蔽一。尊尚古文，故抑伏傳，蔽二。不信史記，擯斥舊聞，蔽三。皮君鹿門治尚書最精，嘗為大傳疏證、古文冤詞平議二書行世矣。近復以今文尚書考證視余，其條理今文，詳密精審，兼諸大儒之長，而去其蔽。后之治今文者，得是編為前導，可不迷於所往。余讀君撰箸，每有鍼芥之合。惟於論古文義說，反求於心而未能釋然，序君書，因併出所見相質，竊附於諍友之義云。光緒二十三年歲次丁酉月正元日長沙愚弟王先謙謹撰。

目录
序
凡例
尧典第一
皋陶谟第二
禹贡第三
甘誓第四
汤誓第五
般庚第六
高宗肜日第七
西伯芩耆第八
微子第九
牧誓第十
鸿范第十一
大诰第十二
金縢第十三
康诰第十四
酒诰第十五
梓材第十六
召诰第十七
洛诰第十八
多士第十九
无逸第二十
君奭第二十一
多方第二十二
立政第二十三
顧命第二十四
康王之诰第二十五
吕刑第二十六
文侯之命第二十七
费誓第二十八
秦誓第二十九
书序第三十

今文尚書考証-十三経清人注疏

￥1,650

(清) 皮錫瑞撰 ; 盛冬鈴, 陳抗點校、中華書局、1989年12月

今文尚書考證十三經清人注疏今文尚书考证十三经清人注疏 [清]皮锡瑞著；盛冬铃、陈抗校中华书局尚書傳自伏生，其徒歐陽、夏侯，西京立學宗，習徧天下。溯龍門著記，虎觀講經，迄於熹平所刊，一以今文為主。雖其間有史公雜采之說，有三家歧出之說，要皆截然不紊，考跡可知。古文肇出魯壁，不列學官，盛於新莽，微於中興。厥后杜、衛、賈、馬賡續倡和，若故為今文樹之敵者，而其從來亦遠矣。夫經義不窮，引而日新，學涂眾趨，則材高者激而返古，理勢固然，無足怪者。漢書稱今文徒眾，或善修章句，或增多師法，未嘗不各自為說。若古文當日之不泯，亦非獨文字古也。史遷從孔安國問故，明孔氏嘗為故矣。遷書載堯典諸篇，多古文說，是古文有說矣。桑君長名傳古文，其言散見地志、水經，與今文不同者，皆可決其為古文說。劉歆又從而推演之。如莽立六宗、建三公，及三統曆言文王受命、武王克殷之年，顯背今文，由歆創說，此可以意定者。而必謂古文義說盡出於歆，或不其然。自鄭君以漢末儒宗，雜糅今古，為書學一大變。東晉偽經傳出，茫昧千年。本朝碩學朋興，今古文界域始明，而亦因之。曲阿高密，強仞今文，蔽一。尊尚古文，故抑伏傳，蔽二。不信史記，擯斥舊聞，蔽三。皮君鹿門治尚書最精，嘗為大傳疏證、古文冤詞平議二書行世矣。近復以今文尚書考證視余，其條理今文，詳密精審，兼諸大儒之長，而去其蔽。后之治今文者，得是編為前導，可不迷於所往。余讀君撰箸，每有鍼芥之合。惟於論古文義說，反求於心而未能釋然，序君書，因併出所見相質，竊附於諍友之義云。光緒二十三年歲次丁酉月正元日長沙愚弟王先謙謹撰。目录序凡例尧典第一皋陶谟第二禹贡第三甘誓第四汤誓第五般庚第六高宗肜日第七西伯芩耆第八微子第九牧誓第十鸿范第十一大诰第十二金縢第十三康诰第十四酒诰第十五梓材第十六召诰第十七洛诰第十八多士第十九无逸第二十君奭第二十一多方第二十二立政第二十三顧命第二十四康王之诰第二十五吕刑第二十六文侯之命第二十七费誓第二十八秦誓第二十九书序第三十

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詩経国風新註　新編新注十三経

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥4,290

袁行霈　徐建委　程蘇東　撰、中華書局、2018、596ｐ

诗经国风新注　新编新注十三经　袁行霈 / 徐建委 / 程苏东校注　中华书局　
《诗经国风新注》是对《诗经》“国风”部分进行全面解读的一部著作。本书以国家图书馆所藏宋刻二十卷本《毛诗诂训传》为底本，参校以《唐石经》系统诸本及敦煌遗书《毛诗》诸本、唐以前古书及类书所引三家《诗》遗文、日本藏《毛诗》古抄本等十多种版本。校勘之外，本书对每一首诗都进行了题解、校注、疏解、析疑。题解主要说明诗的主旨，部分诗作交代创作背景等。校注则择引古代各家注释，加以辨析，断以己意，并列举宋代以前重要异文和充分利用新出土文献和文物资料。疏解部分则疏通全诗大意，并进行简要的艺术分析。析疑部分，首列《诗小序》，就诗旨重要歧义，列出各家之说，或存疑，或申明己意；某些诗作还阐发诗之本义、引申义和借用义。本书既注重学术性，又兼顾普及性，适合不同层次读者的阅读。
海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります。

詩経国風新註　新編新注十三経

￥4,290

袁行霈　徐建委　程蘇東　撰、中華書局、2018 、596ｐ

诗经国风新注　新编新注十三经　袁行霈 / 徐建委 / 程苏东校注　中华书局　《诗经国风新注》是对《诗经》“国风”部分进行全面解读的一部著作。本书以国家图书馆所藏宋刻二十卷本《毛诗诂训传》为底本，参校以《唐石经》系统诸本及敦煌遗书《毛诗》诸本、唐以前古书及类书所引三家《诗》遗文、日本藏《毛诗》古抄本等十多种版本。校勘之外，本书对每一首诗都进行了题解、校注、疏解、析疑。题解主要说明诗的主旨，部分诗作交代创作背景等。校注则择引古代各家注释，加以辨析，断以己意，并列举宋代以前重要异文和充分利用新出土文献和文物资料。疏解部分则疏通全诗大意，并进行简要的艺术分析。析疑部分，首列《诗小序》，就诗旨重要歧义，列出各家之说，或存疑，或申明己意；某些诗作还阐发诗之本义、引申义和借用义。本书既注重学术性，又兼顾普及性，适合不同层次读者的阅读。海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります。

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礼記集解（第2版）全4冊　十三経清人注疏　

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥12,650

〔清〕孫希旦撰沈嘯寰王星賢点校、中華書局、2024年05月、平装

禮記集解礼记集解（全四册）十三经清人注疏
[清]孙希旦撰沈啸寰王星贤点校中华书局

本书是清人研究《礼记》的代表作。作者在郑玄《礼记注》和孔颖达《礼记正义》的基础上，博采宋、元以来各家之说，不仅对字句进行充分诠释，而且对典章、名物、制度详加考证，还对宋代理学有所阐发，为想要了解和研究中国古代政治、经济、哲学、文教及礼仪制度的读者提供了方便。本次点校以咸丰庚申盘谷草堂本为底本，参考《万有文库》本及阮校本《十三经注疏》、《四部备要》本《礼记》等。书末附录本书作者的《尚书顾命解》。

目录
第一册
孫鏘鳴序
敬軒先生行狀
禮記卷一
曲禮上第一之一
禮記卷二
曲禮上第一之二
禮記卷三
曲禮上第一之三
禮記卷四
曲禮上第一之四
禮記卷五
曲禮下第二之一
禮記卷六
曲禮下第二之二
禮記卷七
檀弓上第三之一
禮記卷八
檀弓上第三之二
禮記卷九
檀弓上第三之三
禮記卷十
……
第二册
第三册
第四册

礼記集解（第2版）全4冊　十三経清人注疏　

￥12,650

〔清〕孫希旦撰沈嘯寰王星賢点校、中華書局、2024年05月、平装

禮記集解礼记集解（全四册）十三经清人注疏 [清]孙希旦撰沈啸寰王星贤点校中华书局本书是清人研究《礼记》的代表作。作者在郑玄《礼记注》和孔颖达《礼记正义》的基础上，博采宋、元以来各家之说，不仅对字句进行充分诠释，而且对典章、名物、制度详加考证，还对宋代理学有所阐发，为想要了解和研究中国古代政治、经济、哲学、文教及礼仪制度的读者提供了方便。本次点校以咸丰庚申盘谷草堂本为底本，参考《万有文库》本及阮校本《十三经注疏》、《四部备要》本《礼记》等。书末附录本书作者的《尚书顾命解》。目录第一册孫鏘鳴序敬軒先生行狀禮記卷一曲禮上第一之一禮記卷二曲禮上第一之二禮記卷三曲禮上第一之三禮記卷四曲禮上第一之四禮記卷五曲禮下第二之一禮記卷六曲禮下第二之二禮記卷七檀弓上第三之一禮記卷八檀弓上第三之二禮記卷九檀弓上第三之三禮記卷十 …… 第二册第三册第四册

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裁かれる汪政権 : 中国漢奸裁判秘録

青聲社
北海道札幌市手稲区手稲本町

￥2,200

益井康一著、植村書店、昭和23、19cm、236p

少ヨゴレ

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裁かれる汪政権 : 中国漢奸裁判秘録

￥2,200

益井康一著、植村書店、昭和23 、19cm 、236p

少ヨゴレ

青聲社

春秋穀梁傳注疏（上・下）十三経注疏

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥8,580

范甯集解楊士勛疏、上海古籍出版社、2025、710p

春秋穀梁传注疏(共2册)/十三经注疏 (晋)范甯//(唐)杨士勋
上海古籍
《春秋谷梁传注疏》属于本社“十三经注疏”丛书之一种。丛刊的特点是弃用阮元校刻本为底本，而选择以更早的宋元善本为底本，各书校勘由有资历的学者负责，丛书还广泛采用阮元《十三经注疏校勘记》、蒲镗《十三经注疏正误》以及北大整理本的成果。在版面设计上丛书也更加规范，字大行疏，文字区分明晰，方便学者阅读使用。本书选用宋刻元修十行本为底本，经传部分对校选用唐石经（中华书局影印民国皕忍堂摹刻本《唐石经》春秋谷梁传部分）、余仁仲春秋谷梁注疏重校本（《古逸丛书》影刻日本影钞本），注疏部分对校选用明李元阳刊本（日本东京大学东洋文化研究所藏本）。在尽量保存底本原貌的基础上，择善而从，力求全面反映各种版本的差异。是对《谷梁春秋》学的代表性著作进行全面系统整理的学术成果。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

春秋穀梁傳注疏（上・下）十三経注疏

￥8,580

范甯集解楊士勛疏、上海古籍出版社、2025 、710p

春秋穀梁传注疏(共2册)/十三经注疏 (晋)范甯//(唐)杨士勋上海古籍《春秋谷梁传注疏》属于本社“十三经注疏”丛书之一种。丛刊的特点是弃用阮元校刻本为底本，而选择以更早的宋元善本为底本，各书校勘由有资历的学者负责，丛书还广泛采用阮元《十三经注疏校勘记》、蒲镗《十三经注疏正误》以及北大整理本的成果。在版面设计上丛书也更加规范，字大行疏，文字区分明晰，方便学者阅读使用。本书选用宋刻元修十行本为底本，经传部分对校选用唐石经（中华书局影印民国皕忍堂摹刻本《唐石经》春秋谷梁传部分）、余仁仲春秋谷梁注疏重校本（《古逸丛书》影刻日本影钞本），注疏部分对校选用明李元阳刊本（日本东京大学东洋文化研究所藏本）。在尽量保存底本原貌的基础上，择善而从，力求全面反映各种版本的差异。是对《谷梁春秋》学的代表性著作进行全面系统整理的学术成果。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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義理易要典(15種199卷)

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥26,180

凱希メディアサービス

番号: DLFL0010013 メーカー: 凱希単位: 個規格: CD-ROM 枚数: 1枚
1.周易注疏9卷 [魏]王弼注[晉]韓康伯注[唐]孔穎達疏清嘉慶二十年南昌府學重刊宋本十三經注疏本
2.讀易詳説10卷 [宋]李光撰清文淵閣四庫全書本
3.易翼傳2卷 [宋]鄭汝諧撰清通志堂經解本
4.周易口義13卷 [宋]胡瑗述[宋]倪天隠記清康熙二十六年刻本
5.伊川易傳10卷 [宋]程頤撰元刻本
6.誠齋易傳20卷 [宋]楊萬里撰宋刻本
7.易説6卷 [宋]司馬光撰清乾隆武英殿聚珍版叢書本
8.東坡易傳8卷 [宋]蘇軾撰明刻本
9.吳園周易解9卷 [宋]張根撰清乾隆武英殿聚珍版叢書本
10.周易新講義6卷 [宋]耿南仲撰清文淵閣四庫全書本
11.南軒易説5卷 [宋]張栻撰民國枕碧樓叢書本
12.郭氏傳家易説11卷 [宋]郭雍撰清乾隆武英殿聚珍版叢書本
13.大易粹言73卷 [宋]方聞一輯清文淵閣四庫全書本
14.周易玩辭16卷 [宋]項安世撰清康熙十九年通志堂刊通志堂經解本
15.讀易私言1卷 [元]許衡撰清康熙十九年通志堂刊通志堂經解本

義理易要典(15種199卷)

￥26,180

、凱希メディアサービス

番号: DLFL0010013 メーカー: 凱希単位: 個規格: CD-ROM 枚数: 1枚 1.周易注疏9卷 [魏]王弼注[晉]韓康伯注[唐]孔穎達疏清嘉慶二十年南昌府學重刊宋本十三經注疏本 2.讀易詳説10卷 [宋]李光撰清文淵閣四庫全書本 3.易翼傳2卷 [宋]鄭汝諧撰清通志堂經解本 4.周易口義13卷 [宋]胡瑗述[宋]倪天隠記清康熙二十六年刻本 5.伊川易傳10卷 [宋]程頤撰元刻本 6.誠齋易傳20卷 [宋]楊萬里撰宋刻本 7.易説6卷 [宋]司馬光撰清乾隆武英殿聚珍版叢書本 8.東坡易傳8卷 [宋]蘇軾撰明刻本 9.吳園周易解9卷 [宋]張根撰清乾隆武英殿聚珍版叢書本 10.周易新講義6卷 [宋]耿南仲撰清文淵閣四庫全書本 11.南軒易説5卷 [宋]張栻撰民國枕碧樓叢書本 12.郭氏傳家易説11卷 [宋]郭雍撰清乾隆武英殿聚珍版叢書本 13.大易粹言73卷 [宋]方聞一輯清文淵閣四庫全書本 14.周易玩辭16卷 [宋]項安世撰清康熙十九年通志堂刊通志堂經解本 15.讀易私言1卷 [元]許衡撰清康熙十九年通志堂刊通志堂經解本

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孟子正義全2冊《儒蔵》精華編選刊

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥15,950

[清]焦循撰北京大学《儒蔵》編纂与研究中心編、北京大学出版社、2023年09月

《儒藏》精華編選刊王小婷　校點
孟子正义（上下册）《儒藏》精华编选刊

清儒十三経新疏の1つ。歴史上の65家の『孟子』に関する論を採録し、自身の見解で推論を進める。今回、『続修四庫全書』影印清道光間『焦氏叢書』本を底本として整理し、『皇清経解』本で校勘。(繁体字縦組)

《孟子正义》，清焦循撰。《孟子正义》为清儒十三经新疏中较早的一部，梁启超赞为“后此新疏家模范作品”。清代疏《孟》者至少六家，唯焦疏传世。焦循因深恶题为孙奭疏的《孟子疏》“踳驳乖谬，文义俚鄙，未能发明其万一”，遂广采历史上六十五家有关《孟子》之论，并以己意贯穿推衍，著为此“集疏”性质的《孟子正义》一书。《孟子正义》经注文字与乾隆间孔继涵刊经注善本最接近，并据阮元《孟子注疏校勘记》作了校订，堪称完善。本次整理，取《续修四库全书》影印清道光间《焦氏丛书》本为底本，校以《皇清经解》本。本书为北京大学《儒藏》编纂与研究中心编。

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孟子正義全2冊《儒蔵》精華編選刊

￥15,950

[清]焦循撰北京大学《儒蔵》編纂与研究中心編、北京大学出版社、2023年09月

《儒藏》精華編選刊王小婷　校點孟子正义（上下册）《儒藏》精华编选刊清儒十三経新疏の1つ。歴史上の65家の『孟子』に関する論を採録し、自身の見解で推論を進める。今回、『続修四庫全書』影印清道光間『焦氏叢書』本を底本として整理し、『皇清経解』本で校勘。(繁体字縦組) 《孟子正义》，清焦循撰。《孟子正义》为清儒十三经新疏中较早的一部，梁启超赞为“后此新疏家模范作品”。清代疏《孟》者至少六家，唯焦疏传世。焦循因深恶题为孙奭疏的《孟子疏》“踳驳乖谬，文义俚鄙，未能发明其万一”，遂广采历史上六十五家有关《孟子》之论，并以己意贯穿推衍，著为此“集疏”性质的《孟子正义》一书。《孟子正义》经注文字与乾隆间孔继涵刊经注善本最接近，并据阮元《孟子注疏校勘记》作了校订，堪称完善。本次整理，取《续修四库全书》影印清道光间《焦氏丛书》本为底本，校以《皇清经解》本。本书为北京大学《儒藏》编纂与研究中心编。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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周易新注（上・下）　新編新注十三経

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥5,580

王錦民　撰、中華書局、2022、778ｐ

周易新注　新编新注十三经　王锦民　中华书局
《周易新注》隶属于“新编新注十三经”系列，是对《周易》进行校注、解读的一部佳作。本书以《四部丛刊》影宋本王弼《周易注》为底本，以三种宋本、三种简帛本（上海博物馆楚简、阜阳汉简、马王堆帛书）为参校本，吸收阮刻《十三经注疏》中《周易兼义》的校勘成果，参考陆德明《经典释文》、李鼎祚《周易集解》以及历代注家所收异文，进行校注。作者首先利用旧注、辞典等做了最基础的文字训诂；其次，在解经的过程中，利用其他经传做旁证，以经证经，以传证传，并征引先秦至汉魏时期史传、诸子、文集等材料，进行补充完善；再次，对所列各家注释进行辨析和发挥，辅以诸多有见地的案语。除校注外，作者在上下经每一卦后还有“疏义”，在保持传统解释的基础上，又尝试设立新的方法论，试图将卦爻辞的内容纳入到殷周之际广大的历史背景中，进而窥探其背后的国家政教意义。本书既注重学术性，又兼顾普及性，适合不同层次读者的阅读。

海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります。

周易新注（上・下）　新編新注十三経

￥5,580

王錦民　撰、中華書局、2022 、778ｐ

周易新注　新编新注十三经　王锦民　中华书局《周易新注》隶属于“新编新注十三经”系列，是对《周易》进行校注、解读的一部佳作。本书以《四部丛刊》影宋本王弼《周易注》为底本，以三种宋本、三种简帛本（上海博物馆楚简、阜阳汉简、马王堆帛书）为参校本，吸收阮刻《十三经注疏》中《周易兼义》的校勘成果，参考陆德明《经典释文》、李鼎祚《周易集解》以及历代注家所收异文，进行校注。作者首先利用旧注、辞典等做了最基础的文字训诂；其次，在解经的过程中，利用其他经传做旁证，以经证经，以传证传，并征引先秦至汉魏时期史传、诸子、文集等材料，进行补充完善；再次，对所列各家注释进行辨析和发挥，辅以诸多有见地的案语。除校注外，作者在上下经每一卦后还有“疏义”，在保持传统解释的基础上，又尝试设立新的方法论，试图将卦爻辞的内容纳入到殷周之际广大的历史背景中，进而窥探其背后的国家政教意义。本书既注重学术性，又兼顾普及性，适合不同层次读者的阅读。海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります。

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春秋左伝名家注(15種182卷)

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥26,180

凱希メディアサービス

番号: DLFL0010046 メーカー: 凱希単位: 個規格: CD-ROM 枚数: 1枚
1.左傳附注5卷[明]陸粲撰四庫全書本
2.春秋左傳正義36卷[周]左丘明撰[晉]杜预注[唐]孔穎達疏清阮刻十三經注疏本
3.左傳杜林合注50卷[晉]杜預注[宋]林堯叟補注[明]王道焜[明]趙如源輯清文淵閣四庫全書本
4.春秋左傳注解辯誤2卷[明]傅遜撰明萬曆十三年刻本
5.春秋左傳事類始末5卷[宋]章沖四庫全書本
6.左傳杜解集正8卷[清]丁晏撰民國適園叢書本
7.左傳杜解補正3卷[清]顧炎武撰清皇清經解本
8.春秋左傳詁20卷[清]洪亮吉撰清光緒四年刻本
9.左傳補注6卷[清]惠棟撰清嘉慶海虞張氏刊墨海金壺本
10.春秋左傳補疏5卷[清]焦循撰清道光刻本
11.春秋左傳補注3卷[清]馬宗璉撰清刻本
12.春秋左傳小疏1卷[清]沈彤撰清皇清經解本
13.春秋左傳杜注30卷[清]姚培謙撰清乾隆十一年刻本
14.左傳杜注辨證6卷[清]張聰咸撰清聚學軒叢書本
15.春秋左傳杜氏集解辨正2卷[民國]廖平撰清光緒三十三年鉛印本
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春秋左伝名家注(15種182卷)

￥26,180

、凱希メディアサービス

番号: DLFL0010046 メーカー: 凱希単位: 個規格: CD-ROM 枚数: 1枚 1.左傳附注5卷[明]陸粲撰四庫全書本 2.春秋左傳正義36卷[周]左丘明撰[晉]杜预注[唐]孔穎達疏清阮刻十三經注疏本 3.左傳杜林合注50卷[晉]杜預注[宋]林堯叟補注[明]王道焜[明]趙如源輯清文淵閣四庫全書本 4.春秋左傳注解辯誤2卷[明]傅遜撰明萬曆十三年刻本 5.春秋左傳事類始末5卷[宋]章沖四庫全書本 6.左傳杜解集正8卷[清]丁晏撰民國適園叢書本 7.左傳杜解補正3卷[清]顧炎武撰清皇清經解本 8.春秋左傳詁20卷[清]洪亮吉撰清光緒四年刻本 9.左傳補注6卷[清]惠棟撰清嘉慶海虞張氏刊墨海金壺本 10.春秋左傳補疏5卷[清]焦循撰清道光刻本 11.春秋左傳補注3卷[清]馬宗璉撰清刻本 12.春秋左傳小疏1卷[清]沈彤撰清皇清經解本 13.春秋左傳杜注30卷[清]姚培謙撰清乾隆十一年刻本 14.左傳杜注辨證6卷[清]張聰咸撰清聚學軒叢書本 15.春秋左傳杜氏集解辨正2卷[民國]廖平撰清光緒三十三年鉛印本商品の発送は2週間以上かかります。

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鄭氏経学(17種79卷)

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥19,800

凱希メディアサービス

番号: DLFL0010075 メーカー: 凱希単位: 個規格: CD-ROM 枚数: 1枚
1.箴膏肓1卷[漢]鄭玄撰清後知不足齋叢書本
2.起廢疾1卷[漢]鄭玄撰清後知不足齋叢書本
3.發墨守1卷[漢]鄭玄四庫全書本
4.駁五經異義1卷補遺1卷[漢]鄭玄撰清問經堂叢書本
5.論語鄭氏注10卷[漢]鄭玄撰玉函山房輯佚書本
6.六藝論1卷[漢]鄭玄撰渉聞梓舊本
7.鄭氏三禮目錄1卷[漢]鄭玄撰鄦齋叢書本
8.尙書讀本10卷逸文2卷[漢]馬融注[漢]鄭玄注十三經讀本本
9.鄭司農集1卷[漢]鄭玄撰雅雨堂藏書本
10.周禮鄭氏注12卷[漢]鄭玄注士禮居叢書本
11.孝經鄭氏解輯1卷[漢]鄭玄撰知不足齋叢書本
12.孝經鄭注疏2卷[漢]鄭玄注[清]皮鍚瑞撰師伏堂刊本13.周易鄭注12卷[漢]鄭玄撰湖海樓叢書本
14.鄭志3卷[三國]鄭小同編清武英殿聚珍版叢書本
15.禹貢鄭注釋2卷[清]焦循撰焦氏叢書本
16.鄭氏詩譜考正1卷[清]丁晏撰清咸豐二年刻本
17.喪服鄭氏學16卷[民國]張鍚恭撰求恕齋叢書本
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鄭氏経学(17種79卷)

￥19,800

、凱希メディアサービス

番号: DLFL0010075 メーカー: 凱希単位: 個規格: CD-ROM 枚数: 1枚 1.箴膏肓1卷[漢]鄭玄撰清後知不足齋叢書本 2.起廢疾1卷[漢]鄭玄撰清後知不足齋叢書本 3.發墨守1卷[漢]鄭玄四庫全書本 4.駁五經異義1卷補遺1卷[漢]鄭玄撰清問經堂叢書本 5.論語鄭氏注10卷[漢]鄭玄撰玉函山房輯佚書本 6.六藝論1卷[漢]鄭玄撰渉聞梓舊本 7.鄭氏三禮目錄1卷[漢]鄭玄撰鄦齋叢書本 8.尙書讀本10卷逸文2卷[漢]馬融注[漢]鄭玄注十三經讀本本 9.鄭司農集1卷[漢]鄭玄撰雅雨堂藏書本 10.周禮鄭氏注12卷[漢]鄭玄注士禮居叢書本 11.孝經鄭氏解輯1卷[漢]鄭玄撰知不足齋叢書本 12.孝經鄭注疏2卷[漢]鄭玄注[清]皮鍚瑞撰師伏堂刊本13.周易鄭注12卷[漢]鄭玄撰湖海樓叢書本 14.鄭志3卷[三國]鄭小同編清武英殿聚珍版叢書本 15.禹貢鄭注釋2卷[清]焦循撰焦氏叢書本 16.鄭氏詩譜考正1卷[清]丁晏撰清咸豐二年刻本 17.喪服鄭氏學16卷[民國]張鍚恭撰求恕齋叢書本商品の発送は2週間以上かかります。

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周易原旨易源奥義（易学典籍選刊）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥7,920

[元]保巴撰陳少彤點校、中華書局、2012年10月

周易原旨易源奥义易学典籍选刊
[元]保巴撰陈少彤点校中华书局

元代の哲学者・保巴が著した『易経』『周易』に関する専著、『周易原旨』『易源奥義』の二書を収録。「文淵閣四庫全書本」を底本とし、経文については『十三経注疏』（中華書局1979年版）も参照しながら校定する。縦組み繁体字。

本书为元人解《易》著作之一，其学本于程颐，常就卦体解释卦义，重点在阐释义理，有不少人生体验，文字简明，便于初学。
目录
序
前言
周易原旨
卷一
干
坤
屯
蒙
需
讼
师
比
小畜
履
卷二
泰
否
同人
大有
谦
豫
随
蛊
临
观
卷三
噬嗑
贲
剥
复
无妄
大畜
颐
大过
习坎
离
卷四
咸
恒
？
大壮
晋
明夷
家人
睽
蹇
解
损
益
卷五
？
垢
萃
升
困
井
革
鼎
震
艮
渐
归妹
卷六
丰
旅
巽
兑
涣
节
中孚
小过
既济
未济
卷七
系辞上
卷八
系辞下
说卦
序卦
杂卦
易源奥义
先天图
中天图
后天图
大定支范图干皇极根
八卦四象两仪
大横图右
大横图左
易源心法
画卦阳进阴退之例
附录
一、四库全书提要
二、进太子笺
三、易体用叙
后记

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周易原旨易源奥義（易学典籍選刊）

￥7,920

[元]保巴撰陳少彤點校、中華書局、2012年10月

周易原旨易源奥义易学典籍选刊 [元]保巴撰陈少彤点校中华书局元代の哲学者・保巴が著した『易経』『周易』に関する専著、『周易原旨』『易源奥義』の二書を収録。「文淵閣四庫全書本」を底本とし、経文については『十三経注疏』（中華書局1979年版）も参照しながら校定する。縦組み繁体字。本书为元人解《易》著作之一，其学本于程颐，常就卦体解释卦义，重点在阐释义理，有不少人生体验，文字简明，便于初学。目录序前言周易原旨卷一干坤屯蒙需讼师比小畜履卷二泰否同人大有谦豫随蛊临观卷三噬嗑贲剥复无妄大畜颐大过习坎离卷四咸恒？大壮晋明夷家人睽蹇解损益卷五？垢萃升困井革鼎震艮渐归妹卷六丰旅巽兑涣节中孚小过既济未济卷七系辞上卷八系辞下说卦序卦杂卦易源奥义先天图中天图后天图大定支范图干皇极根八卦四象两仪大横图右大横图左易源心法画卦阳进阴退之例附录一、四库全书提要二、进太子笺三、易体用叙后记海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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阮刻春秋公羊伝注疏(四部要籍選刊)

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥16,390

阮元校刻、浙江大学、2020、1412p

阮刻春秋公羊传注疏四部要籍选刊·经部阮元校刻浙江大学出版社
《監本附音春秋公羊注疏》二十八卷，漢何休注，佚名疏，據上海圖書館藏清嘉慶二十年江西南昌府學刻本影印。
正經注疏之合刊始於南宋紹興後期付梓的《周易注疏》《尚書正義》和《周禮疏》，此後又陸續刊行了《毛詩》《禮記》《左傳》《論語》《孟子》等品種，因爲這些合刊本版式、字體一致，又同刻於越州（今浙江紹興），故通稱爲『越州刻八行注疏本』。越刻八行本是經注疏合刊的源頭，然而從現存的文獻紀録來看，其中並無《公羊》。繼越刻八行本而起的是建刻十行本，儘管宋建刻十行本《公羊注疏》的原書已經亡佚，但翻刻自此本的元刻《公羊注疏》尚有多部複本傳世（題爲《監本附音春秋公羊注疏》），足以證明宋建刻十行本《公羊注疏》的存在（詳見李霖《宋本群經義疏的編校與刊印》第四章第一節）。此後明清兩代，《公羊傳》的經注疏合刊本都是從元刻十行本輾轉衍生而來。我們這次影印的清嘉慶刻本，内封題爲『重八刊宋本公羊注疏』，其實與阮刻《十三經注疏》中的其他大多數品種一樣，仍是依據元刻遞修十行本翻刻而成。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

阮刻春秋公羊伝注疏(四部要籍選刊)

￥16,390

阮元校刻、浙江大学、2020 、1412p

阮刻春秋公羊传注疏四部要籍选刊·经部阮元校刻浙江大学出版社《監本附音春秋公羊注疏》二十八卷，漢何休注，佚名疏，據上海圖書館藏清嘉慶二十年江西南昌府學刻本影印。正經注疏之合刊始於南宋紹興後期付梓的《周易注疏》《尚書正義》和《周禮疏》，此後又陸續刊行了《毛詩》《禮記》《左傳》《論語》《孟子》等品種，因爲這些合刊本版式、字體一致，又同刻於越州（今浙江紹興），故通稱爲『越州刻八行注疏本』。越刻八行本是經注疏合刊的源頭，然而從現存的文獻紀録來看，其中並無《公羊》。繼越刻八行本而起的是建刻十行本，儘管宋建刻十行本《公羊注疏》的原書已經亡佚，但翻刻自此本的元刻《公羊注疏》尚有多部複本傳世（題爲《監本附音春秋公羊注疏》），足以證明宋建刻十行本《公羊注疏》的存在（詳見李霖《宋本群經義疏的編校與刊印》第四章第一節）。此後明清兩代，《公羊傳》的經注疏合刊本都是從元刻十行本輾轉衍生而來。我們這次影印的清嘉慶刻本，内封題爲『重八刊宋本公羊注疏』，其實與阮刻《十三經注疏》中的其他大多數品種一樣，仍是依據元刻遞修十行本翻刻而成。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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孝経　唐・玄宗御注の本文訳　附孔安国伝

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥1,980

野間文史、明徳出版社、2020年10月、172ｐ、A5判

本書は「十三経注疏本」を底本とし、原文・訓読文・注釈・現代語訳を収録。さらに補説で問題点を詳説し、文章構成を分析して理解の徹底を図り、その全容を解明する。素読用テキストとしても最適の書。

目次

はじめに
開宗明義章第一/天子章第二/
諸侯章第三/卿大夫章第四/
士章第五/庶人章第六/
三才章第七/孝治章第八/
聖治章第九/紀孝行章第十/
五刑章第十一/廣要衜章第十二/
廣至德章第十三/廣揚名章第十四/
諫爭章第十五/應感章第十六/
事君章第十七/喪親章第十八

一『孝経』の作者/二『孝経』の歴史/
三『孝経』の構成/四『孝経』の立場/
『孝経』鳥瞰図/五『孝経』の参考書

古文孝經序孔安國/開宗明義章第一/
天子章第二/諸侯章第三/卿大夫章第四/
士章第五/庶人章第六/孝平章第七/
三才章第八/孝治章第九/聖治章第十/
父母生績章第十一/孝優劣章第十二/
紀孝行章第十三/五刑章第十四/
廣要衜章第十五/廣至德章第十六/
感應章第十七/廣揚名章第十八/
閨門章第十九/諫諍章第二十/
事君章第二十一/喪親章第二十二

孝経　唐・玄宗御注の本文訳　附孔安国伝

￥1,980

野間文史、明徳出版社、2020年10月、172ｐ、A5判

本書は「十三経注疏本」を底本とし、原文・訓読文・注釈・現代語訳を収録。さらに補説で問題点を詳説し、文章構成を分析して理解の徹底を図り、その全容を解明する。素読用テキストとしても最適の書。目次はじめに開宗明義章第一/天子章第二/ 諸侯章第三/卿大夫章第四/ 士章第五/庶人章第六/ 三才章第七/孝治章第八/ 聖治章第九/紀孝行章第十/ 五刑章第十一/廣要衜章第十二/ 廣至德章第十三/廣揚名章第十四/ 諫爭章第十五/應感章第十六/ 事君章第十七/喪親章第十八一『孝経』の作者/二『孝経』の歴史/ 三『孝経』の構成/四『孝経』の立場/ 『孝経』鳥瞰図/五『孝経』の参考書古文孝經序孔安國/開宗明義章第一/ 天子章第二/諸侯章第三/卿大夫章第四/ 士章第五/庶人章第六/孝平章第七/ 三才章第八/孝治章第九/聖治章第十/ 父母生績章第十一/孝優劣章第十二/ 紀孝行章第十三/五刑章第十四/ 廣要衜章第十五/廣至德章第十六/ 感應章第十七/廣揚名章第十八/ 閨門章第十九/諫諍章第二十/ 事君章第二十一/喪親章第二十二

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経学研究逍遥

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥7,480

野間文史、明徳出版社、2026、382p、A5判

東洋古典研究の第一人者である著者の〈講演錄〉〈論文〉〈『東洋古典學研究』編集後記〉〈事典〉等、多岐にわたる文章をまとめたもの。
目次
第一編〈講演錄〉
一　『五經正義』の研究
二　從『五經正義』到『十三經注疏』
三　六朝義疏學から唐『五經正義』へ
四　『五經正義』と足利學校所藏本
第二編〈論文〉
一　齊桓公の最期と『左傳』の成立
二　露伴と經學―春秋學を中心に―
三　春秋正義校勘記を作成して
第三編〈『東洋古典學研究』編集後記等〉
第四編〈その他〉
一　槪說／入門書／研究槪要の刊行（日本）古典中國學の現在
二　福島吉彦《唐五經正義撰定考―毛詩正義研究之一》跋
三　「廣島大學所藏漢籍目錄經部」簡介
四　加藤常賢先生「維軒文庫」
五　「惇齋文庫」と平賀中南『春秋稽古』
六　加藤虎之亮『周禮經注音義挍勘總說』（解題）
第五編〈辭典・事典〉
一　『中國思想辭典』(日原利國編研文出版）より
　　左丘明・三皇五帝・司馬法・孫叔敖
二　『中國文化史事典』（大修館書店）より
　　孝經・五經正義・詩集傳・詩序・書集傳
　　賈公彦・孔穎達・蔡沈・劉炫・劉焯
　　訓詁・經學・六經・六藝・疏・注・正義
三　『世界人名辭典』（岩波書店）より
　　韓嬰・孔安國
第六編〈附篇〉
一　孫叔敖攷―孫叔敖說話と春秋時代の楚國―
二　孫叔敖攷(續)
あとがき

経学研究逍遥

￥7,480

野間文史、明徳出版社、2026 、382p 、A5判

東洋古典研究の第一人者である著者の〈講演錄〉〈論文〉〈『東洋古典學研究』編集後記〉〈事典〉等、多岐にわたる文章をまとめたもの。目次第一編〈講演錄〉一　『五經正義』の研究二　從『五經正義』到『十三經注疏』三　六朝義疏學から唐『五經正義』へ四　『五經正義』と足利學校所藏本第二編〈論文〉一　齊桓公の最期と『左傳』の成立二　露伴と經學―春秋學を中心に― 三　春秋正義校勘記を作成して第三編〈『東洋古典學研究』編集後記等〉第四編〈その他〉一　槪說／入門書／研究槪要の刊行（日本）古典中國學の現在二　福島吉彦《唐五經正義撰定考―毛詩正義研究之一》跋三　「廣島大學所藏漢籍目錄經部」簡介四　加藤常賢先生「維軒文庫」五　「惇齋文庫」と平賀中南『春秋稽古』六　加藤虎之亮『周禮經注音義挍勘總說』（解題）第五編〈辭典・事典〉一　『中國思想辭典』(日原利國編研文出版）より　　左丘明・三皇五帝・司馬法・孫叔敖二　『中國文化史事典』（大修館書店）より　　孝經・五經正義・詩集傳・詩序・書集傳　　賈公彦・孔穎達・蔡沈・劉炫・劉焯　　訓詁・經學・六經・六藝・疏・注・正義三　『世界人名辭典』（岩波書店）より　　韓嬰・孔安國第六編〈附篇〉一　孫叔敖攷―孫叔敖說話と春秋時代の楚國― 二　孫叔敖攷(續) あとがき

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春秋公羊伝名家注(15種208卷)

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥26,180

凱希メディアサービス

番号: DLFL0010044 メーカー: 凱希単位: 個規格: CD-ROM 枚数: 1枚
1.春秋公羊傳28卷[漢]何休撰[唐]陆德明音義永懷堂本
2.春秋公羊傳箋11卷[清]王闓運撰清光緒三十四年刻本
3.春秋公羊傳曆譜11卷[清]包慎言撰清光緒十四年南菁書院皇清經解續編本
4.春秋公羊傳注疏28卷[漢]何休解詁[唐]徐彦疏清嘉慶二十年南昌府學重刊宋本十三經注疏本
5.公羊義疏76卷[清]陳立撰清皇清經解續編本
6.春秋公羊通義12卷[清]孔廣森撰清道光九年廣東學海堂刊咸豐十一年補刊皇清經解本
7.何氏公羊解詁三十論3卷[清]廖平撰清光緒十二年成都四益館經學叢書本
8.春秋公羊禮疏11卷[清]淩曙撰清嘉慶二十四年刻本
9.春秋公羊問答2卷[清]淩曙撰清道光元年蜚雲閣刻本
10.春秋公羊經何氏釋例10卷[清]劉逢祿撰清嘉慶養一齋刻本
11.公羊何氏解詁箋1卷[清]劉逢祿撰清道光九年廣東學海堂刊咸豐十一年補刊皇清經解本
12.春秋公羊經傳解詁12卷[漢]何休撰[唐]陸德明音義四部叢刊景宋建安余氏刊本
13.公羊逸禮考徵1卷[清]陳奐撰清同治吳縣潘氏刊滂喜齋叢書本
14.春秋公羊注疏質疑2卷[清]何若瑤著清何宮贊遺書本
15.公羊古義1卷[清]惠楝撰清光緒吴江沈氏世楷堂補刊昭代叢書本
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春秋公羊伝名家注(15種208卷)

￥26,180

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番号: DLFL0010044 メーカー: 凱希単位: 個規格: CD-ROM 枚数: 1枚 1.春秋公羊傳28卷[漢]何休撰[唐]陆德明音義永懷堂本 2.春秋公羊傳箋11卷[清]王闓運撰清光緒三十四年刻本 3.春秋公羊傳曆譜11卷[清]包慎言撰清光緒十四年南菁書院皇清經解續編本 4.春秋公羊傳注疏28卷[漢]何休解詁[唐]徐彦疏清嘉慶二十年南昌府學重刊宋本十三經注疏本 5.公羊義疏76卷[清]陳立撰清皇清經解續編本 6.春秋公羊通義12卷[清]孔廣森撰清道光九年廣東學海堂刊咸豐十一年補刊皇清經解本 7.何氏公羊解詁三十論3卷[清]廖平撰清光緒十二年成都四益館經學叢書本 8.春秋公羊禮疏11卷[清]淩曙撰清嘉慶二十四年刻本 9.春秋公羊問答2卷[清]淩曙撰清道光元年蜚雲閣刻本 10.春秋公羊經何氏釋例10卷[清]劉逢祿撰清嘉慶養一齋刻本 11.公羊何氏解詁箋1卷[清]劉逢祿撰清道光九年廣東學海堂刊咸豐十一年補刊皇清經解本 12.春秋公羊經傳解詁12卷[漢]何休撰[唐]陸德明音義四部叢刊景宋建安余氏刊本 13.公羊逸禮考徵1卷[清]陳奐撰清同治吳縣潘氏刊滂喜齋叢書本 14.春秋公羊注疏質疑2卷[清]何若瑤著清何宮贊遺書本 15.公羊古義1卷[清]惠楝撰清光緒吴江沈氏世楷堂補刊昭代叢書本商品の発送は2週間以上かかります。

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孟子注疏《儒蔵》精華編選刊

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥8,800

[東漢]趙岐注 (題)[北宋]孫奭疏劉豊校点、北京大学出版社、2023年09月

《儒藏》精華編選刊孟子注疏《儒藏》精华编选刊
北京大学《儒蔵》編纂与研究中心編

『孟子注疏』は孫奭が趙岐『孟子章句』に付けた疏とされる。今回、影印南宋両浙東路茶塩司刻元明遞修本(八行本)を底本として、嘉慶二十一年阮元校刻『十三経注疏』本で校勘。『続古逸叢書』影印宋槧大字本『孟子』及び影印文淵閣『四庫全書』本を参校。(繁体字縦組)

《孟子注疏》题名孙奭疏，相传是孙奭为赵岐《孟子章句》所作的疏。其体例大致符合通行之经疏样式，对经文及注文进行疏证，以通俗串讲为主。说解虽有疏误，但大致通达，亦不乏精善之见。后收入《十三经注疏》，在孟学史上有相当的影响。关于此书之作者，南宋朱熹最早提出质疑，认为是邵武士人假作，清代学者赵佑、周广业以及四库馆臣等皆有进一步的考辨。现通常认为该书为伪托孙奭之作。该书现存最早版本是南宋两浙东路茶盐司刻元明递修本，半页八行，即世称八行本或越州本者。八行本具有重要的版本学价值，本次校点，即以影印南宋两浙东路茶盐司刻元明递修本为底本，校以嘉庆二十一年阮元校刻《十三经注疏》本，并参校了《续古逸丛书》影印宋椠大字本《孟子》及影印文渊阁《四库全书》本。此为首次使用八行本作为底本整理出版《孟子注疏》。

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孟子注疏《儒蔵》精華編選刊

￥8,800

[東漢]趙岐注 (題)[北宋]孫奭疏劉豊校点、北京大学出版社、2023年09月

《儒藏》精華編選刊孟子注疏《儒藏》精华编选刊北京大学《儒蔵》編纂与研究中心編『孟子注疏』は孫奭が趙岐『孟子章句』に付けた疏とされる。今回、影印南宋両浙東路茶塩司刻元明遞修本(八行本)を底本として、嘉慶二十一年阮元校刻『十三経注疏』本で校勘。『続古逸叢書』影印宋槧大字本『孟子』及び影印文淵閣『四庫全書』本を参校。(繁体字縦組) 《孟子注疏》题名孙奭疏，相传是孙奭为赵岐《孟子章句》所作的疏。其体例大致符合通行之经疏样式，对经文及注文进行疏证，以通俗串讲为主。说解虽有疏误，但大致通达，亦不乏精善之见。后收入《十三经注疏》，在孟学史上有相当的影响。关于此书之作者，南宋朱熹最早提出质疑，认为是邵武士人假作，清代学者赵佑、周广业以及四库馆臣等皆有进一步的考辨。现通常认为该书为伪托孙奭之作。该书现存最早版本是南宋两浙东路茶盐司刻元明递修本，半页八行，即世称八行本或越州本者。八行本具有重要的版本学价值，本次校点，即以影印南宋两浙东路茶盐司刻元明递修本为底本，校以嘉庆二十一年阮元校刻《十三经注疏》本，并参校了《续古逸丛书》影印宋椠大字本《孟子》及影印文渊阁《四库全书》本。此为首次使用八行本作为底本整理出版《孟子注疏》。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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新訳孝経読本(三版) 古籍今注新訳叢書

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥2,860

頼炎元　黄俊郎　注訳、三民書局 (TW)、2024年06月、272ｐ

新譯孝經讀本(三版)　古籍今注新譯／哲學類　
新译孝经读本 (第3版) 台湾三民书局

在傳統社會中，「孝」是倫理道德的基礎。隨著時代的變遷，行孝的方式或有改變，但是隱於背後的孝道本質卻是歷久彌新。《孝經》乃是儒家闡發孝道思想的主要典籍，在十三經中字數最少，文簡義淺，人人易懂，因此流傳廣遠，對傳統社會的影響至深且鉅。《孝經》分為十八章，內容包括尊敬父母、忠於君主、教化民眾等，強調儒家事親孝就能事君忠、由修身治家便可推及治國為政的「以孝治天下」的觀念。本書除了針對本文作詳盡的注釋及語譯外，在書後更蒐集了《尚書》、《詩經》、《左傳》、《國語》、《禮記》等古籍中有關孝道的篇章，讓讀者可以對儒家孝道思想形成的淵源及其發展概況，有更深入的認識。

目次
刊印古籍今注新譯叢書緣起
代序儒家孝道思想的形成及其發展
孝經略說
開宗明義章第一
天子章第二
諸侯章第三
卿大夫章第四
士章第五
庶人章第六
三才章第七
孝治章第八
聖治章第九
紀孝行章第十
五刑章第十一
廣要道章第十二
廣至德章第十三
廣揚名章第十四
諫諍章第十五
感應章第十六
事君章第十七
喪親章第十八
附　錄
一、尚　書
二、詩　經
三、左　傳
四、公羊傳
五、穀梁傳
六、國　語
七、論　語
八、孟　子
九、荀　子
十、禮　記
十一、大戴禮記

台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

新訳孝経読本(三版) 古籍今注新訳叢書

￥2,860

頼炎元　黄俊郎　注訳、三民書局 (TW) 、2024年06月、272ｐ

新譯孝經讀本(三版)　古籍今注新譯／哲學類　新译孝经读本 (第3版) 台湾三民书局在傳統社會中，「孝」是倫理道德的基礎。隨著時代的變遷，行孝的方式或有改變，但是隱於背後的孝道本質卻是歷久彌新。《孝經》乃是儒家闡發孝道思想的主要典籍，在十三經中字數最少，文簡義淺，人人易懂，因此流傳廣遠，對傳統社會的影響至深且鉅。《孝經》分為十八章，內容包括尊敬父母、忠於君主、教化民眾等，強調儒家事親孝就能事君忠、由修身治家便可推及治國為政的「以孝治天下」的觀念。本書除了針對本文作詳盡的注釋及語譯外，在書後更蒐集了《尚書》、《詩經》、《左傳》、《國語》、《禮記》等古籍中有關孝道的篇章，讓讀者可以對儒家孝道思想形成的淵源及其發展概況，有更深入的認識。目次刊印古籍今注新譯叢書緣起代序儒家孝道思想的形成及其發展孝經略說開宗明義章第一天子章第二諸侯章第三卿大夫章第四士章第五庶人章第六三才章第七孝治章第八聖治章第九紀孝行章第十五刑章第十一廣要道章第十二廣至德章第十三廣揚名章第十四諫諍章第十五感應章第十六事君章第十七喪親章第十八附　錄一、尚　書二、詩　經三、左　傳四、公羊傳五、穀梁傳六、國　語七、論　語八、孟　子九、荀　子十、禮　記十一、大戴禮記台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

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十三経清人注疏(21種696卷)

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥55,660

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番号: DLFL0010040 メーカー: 凱希単位: 個規格: CD-ROM 枚数: 1枚
1.周易述23卷[清]惠棟撰清道光九年廣東學海堂刊咸豐十一年補刊皇清經解本
2.尚書今古文注疏30卷[清]孫星衍撰清平津館叢書本
3.毛詩傳箋通釋32卷[清]馬瑞辰撰清道光十五年學古堂刻本
4.周禮正義86卷[清]孫詒讓撰民國二十年湖北篴湖精舍遞刻本
5.儀禮正義40卷[清]胡培翬撰清木犀香館刻本
6.禮記訓纂49卷[清]朱彬撰清咸豐宜禄堂刻本
7.春秋左傳詁20卷[清]洪亮吉撰清光緖四年授經堂刻本
8.公羊義疏76卷[清]陳立撰清光緒十四年南菁書院皇清經解續編本
9.春秋榖梁經傳補注24卷[清]鐘文烝撰清光緖刻本
10.孝經鄭注疏2卷[清]皮錫瑞撰清光緒善化皮氏刊師伏堂叢書本
11.論語正義24卷[清]劉寳楠撰清同治刻本
12.孟子正義30卷[清]焦循撰清焦氏叢書本
13.爾雅義疏20卷[清]郝懿行撰清同治五年郝氏家刻本
14.周易集解纂疏10卷[清]李道平撰清道光刻本
15.今文尚書考證30卷[清]皮錫瑞撰清光緖刻師伏堂叢書本
16.詩毛氏傳疏30卷[清]陳奐撰清道光二十七年陳氏掃葉山莊刻本
17.詩三家義集疏28卷[清]王先謙撰民國虛受堂刻後印本
18.禮記集解61卷[清]孫希旦撰清同治七年孫鏘嗚刻本
19.禮書通故50卷[清]黄以周撰清光緖十九年刻黃氏試館本
20.爾雅正義20卷[清]邵晋涵撰清乾隆刻本
21.榖梁春秋經傳古義疏11卷[清]廖平撰[民國]廖宗澤補民國嚴氏孝義家塾叢書本
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十三経清人注疏(21種696卷)

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番号: DLFL0010040 メーカー: 凱希単位: 個規格: CD-ROM 枚数: 1枚 1.周易述23卷[清]惠棟撰清道光九年廣東學海堂刊咸豐十一年補刊皇清經解本 2.尚書今古文注疏30卷[清]孫星衍撰清平津館叢書本 3.毛詩傳箋通釋32卷[清]馬瑞辰撰清道光十五年學古堂刻本 4.周禮正義86卷[清]孫詒讓撰民國二十年湖北篴湖精舍遞刻本 5.儀禮正義40卷[清]胡培翬撰清木犀香館刻本 6.禮記訓纂49卷[清]朱彬撰清咸豐宜禄堂刻本 7.春秋左傳詁20卷[清]洪亮吉撰清光緖四年授經堂刻本 8.公羊義疏76卷[清]陳立撰清光緒十四年南菁書院皇清經解續編本 9.春秋榖梁經傳補注24卷[清]鐘文烝撰清光緖刻本 10.孝經鄭注疏2卷[清]皮錫瑞撰清光緒善化皮氏刊師伏堂叢書本 11.論語正義24卷[清]劉寳楠撰清同治刻本 12.孟子正義30卷[清]焦循撰清焦氏叢書本 13.爾雅義疏20卷[清]郝懿行撰清同治五年郝氏家刻本 14.周易集解纂疏10卷[清]李道平撰清道光刻本 15.今文尚書考證30卷[清]皮錫瑞撰清光緖刻師伏堂叢書本 16.詩毛氏傳疏30卷[清]陳奐撰清道光二十七年陳氏掃葉山莊刻本 17.詩三家義集疏28卷[清]王先謙撰民國虛受堂刻後印本 18.禮記集解61卷[清]孫希旦撰清同治七年孫鏘嗚刻本 19.禮書通故50卷[清]黄以周撰清光緖十九年刻黃氏試館本 20.爾雅正義20卷[清]邵晋涵撰清乾隆刻本 21.榖梁春秋經傳古義疏11卷[清]廖平撰[民國]廖宗澤補民國嚴氏孝義家塾叢書本商品の発送は2週間以上かかります。

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宋蜀大字本史記校勘記　全3冊

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￥18,150

〔清〕管世駿　〔清〕王舟瑶　撰、北京大学、2024年06月

宋蜀大字本史記校勘記　上、中、下
宋蜀大字本史记校勘记（全三册）
（清）管世骏,（清）王舟瑶撰, 张彧,丰子翔校点

民國初年，吳興嘉業堂劉承幹影刻宋本前四史，聘王舟瑤校勘《史記》底本“宋蜀大字本”，校勘工作實際由管世駿完成，撰成《宋蜀大字本史記校勘記》，並經王舟瑤審校。該校勘記原擬附於影刻本《史記》書後，由於卷帙太多，未及付刻，稿本今藏復旦大學圖書館。本書即爲《宋蜀大字本史記校勘記》稿本的校點整理本。

《宋蜀大字本史記校勘記》校勘體例仿阮氏《十三經注疏校勘記》，出文注重保留底本面貌，其下羅列各版本異同，並彙輯王念孫《讀書雜志》、梁玉繩《史記志疑》、張文虎《校刊史記集解索隱正義劄記》等相關成果，間下精審按斷。通校的《史記》版本達十五種之多，包括單行《集解》本、單行《索隱》本、二家注合刻本、三家注合刻本、評注本等，可謂一本在手而各本燦然在目，故王欣夫先生稱其爲“校讀《史記》之淵海”。

此次校點整理，除了進行版本覆校、引文他校，還爲底本出文補充了中華書局點校本二十四史修訂本《史記》對應頁碼，以便讀者對照使用。

本书为《宋蜀大字本史记校勘记》稿本的点校整理本。
《宋蜀大字本史记校勘记》校勘体例仿阮氏《十三经注疏校勘记》，出文注重保留底本面貌，其下罗列各版本异同，并汇辑王念孙、梁玉绳、张文虎等相关成果，间下精审按断。通校的《史记》版本达十五种之多，可谓一本在手而各本灿然在目，王欣夫先生称其为“校读《史记》之渊海”。此次校点整理，还为底本出文补充了中华书局点校本二十四史修订本《史记》对应页码，方便读者对照使用。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

宋蜀大字本史記校勘記　全3冊

￥18,150

〔清〕管世駿　〔清〕王舟瑶　撰、北京大学、2024年06月

宋蜀大字本史記校勘記　上、中、下宋蜀大字本史记校勘记（全三册）（清）管世骏,（清）王舟瑶撰, 张彧,丰子翔校点民國初年，吳興嘉業堂劉承幹影刻宋本前四史，聘王舟瑤校勘《史記》底本“宋蜀大字本”，校勘工作實際由管世駿完成，撰成《宋蜀大字本史記校勘記》，並經王舟瑤審校。該校勘記原擬附於影刻本《史記》書後，由於卷帙太多，未及付刻，稿本今藏復旦大學圖書館。本書即爲《宋蜀大字本史記校勘記》稿本的校點整理本。《宋蜀大字本史記校勘記》校勘體例仿阮氏《十三經注疏校勘記》，出文注重保留底本面貌，其下羅列各版本異同，並彙輯王念孫《讀書雜志》、梁玉繩《史記志疑》、張文虎《校刊史記集解索隱正義劄記》等相關成果，間下精審按斷。通校的《史記》版本達十五種之多，包括單行《集解》本、單行《索隱》本、二家注合刻本、三家注合刻本、評注本等，可謂一本在手而各本燦然在目，故王欣夫先生稱其爲“校讀《史記》之淵海”。此次校點整理，除了進行版本覆校、引文他校，還爲底本出文補充了中華書局點校本二十四史修訂本《史記》對應頁碼，以便讀者對照使用。本书为《宋蜀大字本史记校勘记》稿本的点校整理本。《宋蜀大字本史记校勘记》校勘体例仿阮氏《十三经注疏校勘记》，出文注重保留底本面貌，其下罗列各版本异同，并汇辑王念孙、梁玉绳、张文虎等相关成果，间下精审按断。通校的《史记》版本达十五种之多，可谓一本在手而各本灿然在目，王欣夫先生称其为“校读《史记》之渊海”。此次校点整理，还为底本出文补充了中华书局点校本二十四史修订本《史记》对应页码，方便读者对照使用。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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孝経鄭注疏　十三経清人注疏

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￥2,310

［清］皮錫瑞撰呉仰湘点校、中華書局、2023年03月

孝经郑注疏十三经清人注疏中华书局

本書は清末の学者皮錫瑞（1850－1908）が清厳可均輯鄭玄注本《孝経》に“疏”（旧注に新たな解釈）を加えた《孝経鄭注疏》の点校本。今回の整理において、善化皮氏師伏堂光緒二十一年初刻本を底本に点校し（鄭注部分は光緒十四年浙江書局袁均輯《鄭氏佚書》本を用いて照合）、刻本中の誤字と重要な異文に関しては校正と説明を施す。

《孝经》有今文、古文两本，今文称郑玄注。皮氏据严可均辑本以作疏，凡社稷、宗庙、丧服、祭享、朝聘、巡狩、郊祀、明堂、辟雍、五等、五服、五孝、五刑诸端，皆原原本本，引据翔实，而以郑玄他经之注以证此注，尤得汇通之旨。并仿丁晏《孝经征文》之例，采汉以前征引《孝经》者附列于后。是其书不惟有功于注，亦且有功于经矣。《孝经郑注疏》曾由善化皮氏师伏堂于光绪二十一年乙未刊行，后收入《师伏堂丛书》。此次整理，以师伏堂初刻本为底本。而《孝经》郑注文字，另据光绪十四年浙江书局袁钧辑《郑氏佚书》本对检。凡刻本中的文字错误或重要的异文，均据相关资料加以校正，并出说明。

目录
点校说明
序
郑氏序
孝经郑注疏卷上
郑氏解
开宗明义章第一
天子章第二
诸侯章第三
卿大夫章第四
士章第五
庶人章第六
三才章第七
孝治章第八
孝经郑注疏卷下
圣治章第九
纪孝行章第十
五刑章第十一
广要道章第十二
广至德章第十三
广扬名章第十四
谏争章第十五
感应章第十六
事君章第十七
丧亲章第十八
附录
皮鹿门先生传略
孝经郑注疏提要
孝经郑注疏提要

お取り寄せ商品のため、お届けまで一ヶ月ほどお時間を頂戴いたします。

孝経鄭注疏　十三経清人注疏

￥2,310

［清］皮錫瑞撰呉仰湘点校、中華書局、2023年03月

孝经郑注疏十三经清人注疏中华书局本書は清末の学者皮錫瑞（1850－1908）が清厳可均輯鄭玄注本《孝経》に“疏”（旧注に新たな解釈）を加えた《孝経鄭注疏》の点校本。今回の整理において、善化皮氏師伏堂光緒二十一年初刻本を底本に点校し（鄭注部分は光緒十四年浙江書局袁均輯《鄭氏佚書》本を用いて照合）、刻本中の誤字と重要な異文に関しては校正と説明を施す。《孝经》有今文、古文两本，今文称郑玄注。皮氏据严可均辑本以作疏，凡社稷、宗庙、丧服、祭享、朝聘、巡狩、郊祀、明堂、辟雍、五等、五服、五孝、五刑诸端，皆原原本本，引据翔实，而以郑玄他经之注以证此注，尤得汇通之旨。并仿丁晏《孝经征文》之例，采汉以前征引《孝经》者附列于后。是其书不惟有功于注，亦且有功于经矣。《孝经郑注疏》曾由善化皮氏师伏堂于光绪二十一年乙未刊行，后收入《师伏堂丛书》。此次整理，以师伏堂初刻本为底本。而《孝经》郑注文字，另据光绪十四年浙江书局袁钧辑《郑氏佚书》本对检。凡刻本中的文字错误或重要的异文，均据相关资料加以校正，并出说明。目录点校说明序郑氏序孝经郑注疏卷上郑氏解开宗明义章第一天子章第二诸侯章第三卿大夫章第四士章第五庶人章第六三才章第七孝治章第八孝经郑注疏卷下圣治章第九纪孝行章第十五刑章第十一广要道章第十二广至德章第十三广扬名章第十四谏争章第十五感应章第十六事君章第十七丧亲章第十八附录皮鹿门先生传略孝经郑注疏提要孝经郑注疏提要お取り寄せ商品のため、お届けまで一ヶ月ほどお時間を頂戴いたします。

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尚書孔伝参正（全2冊）十三経清人注疏

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￥7,700

（清）王先謙撰　何晋点校、中華書局、2011年09月、A5平装本

尚書孔傳參正　尚书孔传参正（上下册）十三经清人注疏
[清]王先谦撰，何晋点校中华书局

清末の儒学者王先謙（1842-1917）の代表作《尚書孔伝参正》は、参正孔伝《尚書》の主旨への分析から古文《尚書》25篇が贋作であると断定するほか、《史記》《漢書》《白虎通》《論衡》及び熹平石経などに基づき、漢伝29篇《尚書》及び馬融・鄭玄の注釈に綿密な考証を加え、虞夏や東周史地の諸問題の解明に挑んだ清代《尚書》研究の集大成的な著述である。本書は、《尚書孔伝参正》の新しい校点本。

《尚書》是一部匯編記載上起堯舜，下至春秋中期的歴史文献的書。流伝到漢代時，因為写定字体和説解的不一様，《尚書》出現了今文和古文的区別。今文在両漢有欧陽、大小夏侯之学，古文在東漢則有賈逵、馬融、鄭玄等為之作注。《尚書孔伝参正》刊于清光緒三十年，全書三十六巻，其中前三十二巻疏解梅献孔伝五十八篇経文，後四巻疏解書序和偽孔序。今以清光緒三十年虚受堂刊本為底本点校。竪排繁体字。

王先谦的《尚书孔传参正》是清代《尚书》研究的集成之作，中华书局“十三经清人注疏”出版规划之一种。伪孔经传既经阎若璩等辨定，于是学者极意阐明汉传今古文《尚书》，并进而别白伏生今文以及马郑古文《尚书》之学。先谦此书取参正孔传《尚书》之意，于古文伪经二十五篇多录前人考证以见其伪；于汉传二十九篇《尚书》，自《史》《汉》《白虎通》《论衡》以下诸书，迄于熹平石经等，凡可以发挥西汉伏生、欧阳、张生三家之学者，大致采辑完备；并兼及马郑传注，旁征诸家义训，且又多所按断，全面考证、阐发了《尚书》两汉今、古文及孔传本的文本及其说解、虞夏以至东周史地等多方面的问题。

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尚書孔伝参正（全2冊）十三経清人注疏

￥7,700

（清）王先謙撰　何晋点校、中華書局、2011年09月、A5平装本

尚書孔傳參正　尚书孔传参正（上下册）十三经清人注疏 [清]王先谦撰，何晋点校中华书局清末の儒学者王先謙（1842-1917）の代表作《尚書孔伝参正》は、参正孔伝《尚書》の主旨への分析から古文《尚書》25篇が贋作であると断定するほか、《史記》《漢書》《白虎通》《論衡》及び熹平石経などに基づき、漢伝29篇《尚書》及び馬融・鄭玄の注釈に綿密な考証を加え、虞夏や東周史地の諸問題の解明に挑んだ清代《尚書》研究の集大成的な著述である。本書は、《尚書孔伝参正》の新しい校点本。《尚書》是一部匯編記載上起堯舜，下至春秋中期的歴史文献的書。流伝到漢代時，因為写定字体和説解的不一様，《尚書》出現了今文和古文的区別。今文在両漢有欧陽、大小夏侯之学，古文在東漢則有賈逵、馬融、鄭玄等為之作注。《尚書孔伝参正》刊于清光緒三十年，全書三十六巻，其中前三十二巻疏解梅献孔伝五十八篇経文，後四巻疏解書序和偽孔序。今以清光緒三十年虚受堂刊本為底本点校。竪排繁体字。王先谦的《尚书孔传参正》是清代《尚书》研究的集成之作，中华书局“十三经清人注疏”出版规划之一种。伪孔经传既经阎若璩等辨定，于是学者极意阐明汉传今古文《尚书》，并进而别白伏生今文以及马郑古文《尚书》之学。先谦此书取参正孔传《尚书》之意，于古文伪经二十五篇多录前人考证以见其伪；于汉传二十九篇《尚书》，自《史》《汉》《白虎通》《论衡》以下诸书，迄于熹平石经等，凡可以发挥西汉伏生、欧阳、张生三家之学者，大致采辑完备；并兼及马郑传注，旁征诸家义训，且又多所按断，全面考证、阐发了《尚书》两汉今、古文及孔传本的文本及其说解、虞夏以至东周史地等多方面的问题。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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元本儀礼図（全７冊）国学基本典籍叢刊

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￥15,400

〔宋〕楊復　撰、国家図書館、2021年10月

元本儀禮圖１－７國學基本典籍叢刊国家图书馆
国学基本典籍丛刊元本仪礼图（全七冊）

「儀礼図」は宋・楊復撰。方位図を以て「儀礼」を注釈した専著としては最も早いものとされ、南宋における「儀礼」研究の水準の高さを象徴する礼学の名著である。本書は中国国家図書館蔵・元刻明初補修本「儀礼図」十七巻を影印する。元十行本「儀礼図」は元代建陽書坊刊の「十三経注疏」において唯一個人の経解を以て代替された経書であり、国家図書館蔵の明初補修本は現存する足本元十行本「儀礼図」のうち最早の印本である。十行本経書の編刻さらには元代福建書坊刻書の研究において高い参照価値を有する。

《仪礼图》十七卷，宋杨复撰，元刻明初补修印本，中国国家图书馆藏，编号06694。《仪礼图》十七卷前刻《仪礼》经文十七卷，后刻《仪礼旁通图》一卷，属于《仪礼图》的附刻部分。杨复所作《仪礼图》是目前可考最早的一部以方位图疏解《仪礼》的专著，是继朱熹《仪礼经传通解》以后又一部代表南宋《仪礼》研究水平的礼学名著。元十行本《仪礼图》是元代建阳书坊所刊十行本《十三经注疏》中唯一一部以个人经解代替经注疏合刻本的经书，而国图藏明初补修本作为现存足本元十行本《仪礼图》中刷印最早的印本，是研究十行本经书编刻及元代福建书坊刻书的重要参照。总的来看，影印国图藏元十行明初补修本《仪礼图》，具有礼学与文献学的双重价值。

目录
第一册
儀禮圖十七卷
晦庵朱文公乞修三禮奏札
序
目錄
卷一
士冠禮第
筮于廟門圖
陳服器及即位圖
迎賓加冠受醴見母送賓之圖
若不醴則醮用酒圖
孤子冠圖
庶子冠圖
卷二
士昏禮第二
納采及問名圖
醴賓圖
納徵禮圖
壻家陳鼎及器圖
親迎禮圖
夫婦即席圖
徹餒成禮圖
婦見舅姑及醴婦圖
婦鎖舅姑圖
……
第二册
第三册
第四册
第五册
第六册
第七册

元本儀礼図（全７冊）国学基本典籍叢刊

￥15,400

〔宋〕楊復　撰、国家図書館、2021年10月

元本儀禮圖１－７國學基本典籍叢刊国家图书馆国学基本典籍丛刊元本仪礼图（全七冊）「儀礼図」は宋・楊復撰。方位図を以て「儀礼」を注釈した専著としては最も早いものとされ、南宋における「儀礼」研究の水準の高さを象徴する礼学の名著である。本書は中国国家図書館蔵・元刻明初補修本「儀礼図」十七巻を影印する。元十行本「儀礼図」は元代建陽書坊刊の「十三経注疏」において唯一個人の経解を以て代替された経書であり、国家図書館蔵の明初補修本は現存する足本元十行本「儀礼図」のうち最早の印本である。十行本経書の編刻さらには元代福建書坊刻書の研究において高い参照価値を有する。《仪礼图》十七卷，宋杨复撰，元刻明初补修印本，中国国家图书馆藏，编号06694。《仪礼图》十七卷前刻《仪礼》经文十七卷，后刻《仪礼旁通图》一卷，属于《仪礼图》的附刻部分。杨复所作《仪礼图》是目前可考最早的一部以方位图疏解《仪礼》的专著，是继朱熹《仪礼经传通解》以后又一部代表南宋《仪礼》研究水平的礼学名著。元十行本《仪礼图》是元代建阳书坊所刊十行本《十三经注疏》中唯一一部以个人经解代替经注疏合刻本的经书，而国图藏明初补修本作为现存足本元十行本《仪礼图》中刷印最早的印本，是研究十行本经书编刻及元代福建书坊刻书的重要参照。总的来看，影印国图藏元十行明初补修本《仪礼图》，具有礼学与文献学的双重价值。目录第一册儀禮圖十七卷晦庵朱文公乞修三禮奏札序目錄卷一士冠禮第筮于廟門圖陳服器及即位圖迎賓加冠受醴見母送賓之圖若不醴則醮用酒圖孤子冠圖庶子冠圖卷二士昏禮第二納采及問名圖醴賓圖納徵禮圖壻家陳鼎及器圖親迎禮圖夫婦即席圖徹餒成禮圖婦見舅姑及醴婦圖婦鎖舅姑圖 …… 第二册第三册第四册第五册第六册第七册

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毛詩伝箋（中国古典文学基本叢書）

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￥3,630

毛亨伝、鄭玄箋、中華書局、2019、20.2㎝　平装

中國古典文學基本叢書：毛詩傳箋
毛诗传笺/中国古典文学基本丛书
中华书局毛亨传，郑玄笺，陆德明音义，孔祥军点校

本書は、《中国古典文学基本叢書》の一つ。現存最古かつ最初の整った《詩経》注本として知られた《毛詩傳箋》の点校本。ハーバード大学図書館に所蔵する乾隆四十八年武英殿刊倣相台岳氏五経本《毛詩》を底本、唐石経、宋刻巾箱本、日抄本、十行本、漢石経、漢簡、敦煌残巻、《毛詩要義》、《経典釈文》などを校本に点校し、全式標点を施す。巻末に鄭玄《毛詩譜》を附す。

此次整理，以清乾隆四十八年武英殿仿相臺岳氏五經本《毛詩》爲底本。如此選擇，一方面因其遠紹廖瑩中本，刊刻精善，與三種南宋刊經注本及十行注疏本經注部分相比，雖皆同出余仁仲本，但錯訛極少，文字質量實勝諸本，與宋人對廖本的評價相符；另一方面，此本經注文字皆有句讀，此亦承廖本而來，乾隆四年武英殿刊《十三經注疏•毛詩注疏》全文施加句讀，兩種句讀相比，前者斷句審慎，優於後者，爲準確施加現代標點奠定了堅實的基礎。通校本凡七種，除了上文提及的四種宋本（巾箱本《毛詩》、《監本纂圖重言重意互注點校毛詩》、《纂圖互注毛詩》、《附釋音毛詩註疏》）影印本，還選擇了兩種白文本，一種經注抄本。

白文本爲景刊唐開成石經本與南宋刊《八經》影印本，與底本經文相較，偶有不同，說明唐、宋以來，《毛詩》經文相對于注文而言，已進入比較恆定的狀態。經注抄本爲日本靜嘉堂文庫藏本影印本，此藏本抄寫年代爲日本室町時期，因無《釋文》，則其所據或爲中土業已失傳的單經注本，從而具有獨特的校勘價值，故將此本列入通校範圍，此外單疏本《毛詩正義》、《毛詩要義》、《吕氏家塾讀詩記》以及阜陽漢簡、敦煌殘卷、日本古寫卷等皆爲參校文獻，從而力圖在最大程度上利用各類重要版本，以資校訂。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

毛詩伝箋（中国古典文学基本叢書）

￥3,630

毛亨伝、鄭玄箋、中華書局、2019 、20.2㎝　平装

中國古典文學基本叢書：毛詩傳箋毛诗传笺/中国古典文学基本丛书中华书局毛亨传，郑玄笺，陆德明音义，孔祥军点校本書は、《中国古典文学基本叢書》の一つ。現存最古かつ最初の整った《詩経》注本として知られた《毛詩傳箋》の点校本。ハーバード大学図書館に所蔵する乾隆四十八年武英殿刊倣相台岳氏五経本《毛詩》を底本、唐石経、宋刻巾箱本、日抄本、十行本、漢石経、漢簡、敦煌残巻、《毛詩要義》、《経典釈文》などを校本に点校し、全式標点を施す。巻末に鄭玄《毛詩譜》を附す。此次整理，以清乾隆四十八年武英殿仿相臺岳氏五經本《毛詩》爲底本。如此選擇，一方面因其遠紹廖瑩中本，刊刻精善，與三種南宋刊經注本及十行注疏本經注部分相比，雖皆同出余仁仲本，但錯訛極少，文字質量實勝諸本，與宋人對廖本的評價相符；另一方面，此本經注文字皆有句讀，此亦承廖本而來，乾隆四年武英殿刊《十三經注疏•毛詩注疏》全文施加句讀，兩種句讀相比，前者斷句審慎，優於後者，爲準確施加現代標點奠定了堅實的基礎。通校本凡七種，除了上文提及的四種宋本（巾箱本《毛詩》、《監本纂圖重言重意互注點校毛詩》、《纂圖互注毛詩》、《附釋音毛詩註疏》）影印本，還選擇了兩種白文本，一種經注抄本。白文本爲景刊唐開成石經本與南宋刊《八經》影印本，與底本經文相較，偶有不同，說明唐、宋以來，《毛詩》經文相對于注文而言，已進入比較恆定的狀態。經注抄本爲日本靜嘉堂文庫藏本影印本，此藏本抄寫年代爲日本室町時期，因無《釋文》，則其所據或爲中土業已失傳的單經注本，從而具有獨特的校勘價值，故將此本列入通校範圍，此外單疏本《毛詩正義》、《毛詩要義》、《吕氏家塾讀詩記》以及阜陽漢簡、敦煌殘卷、日本古寫卷等皆爲參校文獻，從而力圖在最大程度上利用各類重要版本，以資校訂。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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明代春秋学研究

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥6,930

林穎政、元華文創股份有限公司、2024年07月

明代春秋學研究經典文苑 A Study of The Spring and Autumn Annals in Ming Dynasty

明代經學自清初以來幾乎已經被學者們定義成「空疏」與「積衰」的一代，進而全面抹煞其學術貢獻的可能性，本書即在於回顧經學歷史中的主流批評與檢討歷代學者的評價論斷，從中釐析出一些值得斟酌或反思的議題與問題，並且探討有明一代春秋學流衍變化的興衰過程，展現明代經學在多元發展下的學術內涵樣貌，彌補已往對於明代經學似是而非的詮釋解讀，達到對此一時代學術的實質性理解。

目錄
致謝辭
摘要
章節提要
第一章緒論：現代學術視野下的明代春秋學研究析論
第一節學術理念與論文架構
第二節歷代評價的反思與回顧
第三節視角切入與研究方法
第四節文本依據與文獻探討

第二章評價與定位：清初官方的評價分析及定位問題
第一節《四庫全書總目》對明代春秋學的評價
第二節《總目》經學史視野下的明代春秋學觀

第三章科舉與經學：胡《傳》的獨尊與《左傳》的復興
第一節胡《傳》門戶與《春秋大全》
第二節宋元明清質疑胡《傳》的聲音
第三節科舉制度對經學的制約與普及
第四節麟經淵藪的區域分布與實際情況
第五節《左傳》勢力的重新崛起與轉變

第四章考證與漢學：明代《春秋》考據學的範圍內涵及意義
第一節明代經典考據學的興起成因檢討
第二節明代《春秋》考據學的考證範圍
第三節明代《春秋》考據學的考證內涵
第四節明代學者對「漢宋」治經的歧異
第五節刊刻《十三經註疏》對「漢學」的影響
第六節明代《春秋》考據學風的時代意義

第五章經書與史書：《左傳》經學至史學的經史位移現象
第一節「微言」與「歷史」的二重性
第二節明代《春秋》史學四體
第三節明代《春秋》史書化的學術意義

第六章經典與兵典：明代《左傳》兵書化的經世致用思潮
第七章評文與至文：經書評點、古文、小說化的典範再造
第八章結論：明代春秋學的時代意義與歷史定位

台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

明代春秋学研究

￥6,930

林穎政、元華文創股份有限公司、2024年07月

明代春秋學研究經典文苑 A Study of The Spring and Autumn Annals in Ming Dynasty 明代經學自清初以來幾乎已經被學者們定義成「空疏」與「積衰」的一代，進而全面抹煞其學術貢獻的可能性，本書即在於回顧經學歷史中的主流批評與檢討歷代學者的評價論斷，從中釐析出一些值得斟酌或反思的議題與問題，並且探討有明一代春秋學流衍變化的興衰過程，展現明代經學在多元發展下的學術內涵樣貌，彌補已往對於明代經學似是而非的詮釋解讀，達到對此一時代學術的實質性理解。目錄致謝辭摘要章節提要第一章緒論：現代學術視野下的明代春秋學研究析論第一節學術理念與論文架構第二節歷代評價的反思與回顧第三節視角切入與研究方法第四節文本依據與文獻探討第二章評價與定位：清初官方的評價分析及定位問題第一節《四庫全書總目》對明代春秋學的評價第二節《總目》經學史視野下的明代春秋學觀第三章科舉與經學：胡《傳》的獨尊與《左傳》的復興第一節胡《傳》門戶與《春秋大全》第二節宋元明清質疑胡《傳》的聲音第三節科舉制度對經學的制約與普及第四節麟經淵藪的區域分布與實際情況第五節《左傳》勢力的重新崛起與轉變第四章考證與漢學：明代《春秋》考據學的範圍內涵及意義第一節明代經典考據學的興起成因檢討第二節明代《春秋》考據學的考證範圍第三節明代《春秋》考據學的考證內涵第四節明代學者對「漢宋」治經的歧異第五節刊刻《十三經註疏》對「漢學」的影響第六節明代《春秋》考據學風的時代意義第五章經書與史書：《左傳》經學至史學的經史位移現象第一節「微言」與「歷史」的二重性第二節明代《春秋》史學四體第三節明代《春秋》史書化的學術意義第六章經典與兵典：明代《左傳》兵書化的經世致用思潮第七章評文與至文：經書評點、古文、小說化的典範再造第八章結論：明代春秋學的時代意義與歷史定位台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

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礼記集説全2冊儒蔵精華編選刊

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥9,900

[元]陳澔撰北京大学儒蔵編纂与研究中心編、北京大学出版社、2024年11月

《儒藏》精華編選刊：禮記集說
礼记集说（上下）《儒藏》精华编选刊

《礼記集説》，元陳澔撰。
陳澔，元南康路都昌県（今江西都昌）人。字可大，号雲住。東斎先生陳大猷子。生于宋景定元年（1260），卒于元至正元年（1341）。于宋季隠居不仕，不求聞達，教授郷里，有《礼記集説》行于世。世称経帰先生。
据陳澔自序，《礼記集説》完稿在元至治二年（1322）。其先，宋代衛湜曾撰《礼記集説》百余巻，遍采群言，巻帙浩繁。陳澔此書雖与之同名，然宗旨不同。其自序称：“欲以坦明之説，使初学読之，即了其義。”可見陳氏《集説》以簡明浅近為要。雖匯集前人諸説，但亦加以取舎，並按以己意。因此書坦明易懂，便于初学，故其伝播甚广。加之澔為朱熹四伝弟子，上承朱子之学，故明代科挙考試《礼記》専用澔注，以之取士。清初仍之。可見此書在《礼記》学史上的重要地位和深遠影響。

是書版本衆多，流伝情況較為復雑。有十六巻本、三十巻本、十巻本三个系統。其中元天歴元年（1328）鄭明徳宅刻十六巻本，系《礼記集説》的最早刻本。今国内所存者，皆為残本，未見全帙。至明代，科挙考試規定用此書，伝刻頗多。明前中期主要沿襲元十六巻本。正統十二年（1447）英宗命司礼監重刻十六巻本，頒発各地以為範本。除此而外，明代又先後出現了三十巻本和十巻本。永楽間胡广奉敕輯《礼記集説大全》，以《集説》十六巻本為基礎，補入其它四十二家注，擴充為三十巻之《大全》。成化中，婁謙等人因《大全》巻帙浩繁，不便閲読，又従中摘編陳氏集説，梓行于世，是為《礼記集説》三十巻本之始（此本現蔵日本静嘉堂文庫）。弘治間又有建陽書戸合並三十巻本為十巻本。有清一代，十巻本盛行。《四庫全書》本和武英殿刻本即為十巻本。
此次校点整理以明司礼監刻十六巻本為底本，以元天歴元年鄭明徳宅刻十六巻本、四庫本、武英殿本為校本。《礼記》経文、鄭注、孔疏，則酌情参校清阮刻《十三経注疏》本。
校点者為西南大学文献所虎維鐸。

目录
礼记集说
礼记集说序
附明英宗圣旨
礼记集说凡例
卷一至卷十六

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

礼記集説全2冊儒蔵精華編選刊

￥9,900

[元]陳澔撰北京大学儒蔵編纂与研究中心編、北京大学出版社、2024年11月

《儒藏》精華編選刊：禮記集說礼记集说（上下）《儒藏》精华编选刊《礼記集説》，元陳澔撰。陳澔，元南康路都昌県（今江西都昌）人。字可大，号雲住。東斎先生陳大猷子。生于宋景定元年（1260），卒于元至正元年（1341）。于宋季隠居不仕，不求聞達，教授郷里，有《礼記集説》行于世。世称経帰先生。据陳澔自序，《礼記集説》完稿在元至治二年（1322）。其先，宋代衛湜曾撰《礼記集説》百余巻，遍采群言，巻帙浩繁。陳澔此書雖与之同名，然宗旨不同。其自序称：“欲以坦明之説，使初学読之，即了其義。”可見陳氏《集説》以簡明浅近為要。雖匯集前人諸説，但亦加以取舎，並按以己意。因此書坦明易懂，便于初学，故其伝播甚广。加之澔為朱熹四伝弟子，上承朱子之学，故明代科挙考試《礼記》専用澔注，以之取士。清初仍之。可見此書在《礼記》学史上的重要地位和深遠影響。是書版本衆多，流伝情況較為復雑。有十六巻本、三十巻本、十巻本三个系統。其中元天歴元年（1328）鄭明徳宅刻十六巻本，系《礼記集説》的最早刻本。今国内所存者，皆為残本，未見全帙。至明代，科挙考試規定用此書，伝刻頗多。明前中期主要沿襲元十六巻本。正統十二年（1447）英宗命司礼監重刻十六巻本，頒発各地以為範本。除此而外，明代又先後出現了三十巻本和十巻本。永楽間胡广奉敕輯《礼記集説大全》，以《集説》十六巻本為基礎，補入其它四十二家注，擴充為三十巻之《大全》。成化中，婁謙等人因《大全》巻帙浩繁，不便閲読，又従中摘編陳氏集説，梓行于世，是為《礼記集説》三十巻本之始（此本現蔵日本静嘉堂文庫）。弘治間又有建陽書戸合並三十巻本為十巻本。有清一代，十巻本盛行。《四庫全書》本和武英殿刻本即為十巻本。此次校点整理以明司礼監刻十六巻本為底本，以元天歴元年鄭明徳宅刻十六巻本、四庫本、武英殿本為校本。《礼記》経文、鄭注、孔疏，則酌情参校清阮刻《十三経注疏》本。校点者為西南大学文献所虎維鐸。目录礼记集说礼记集说序附明英宗圣旨礼记集说凡例卷一至卷十六海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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周禮正義　全14冊　十三経清人注疏

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥7,700

（清）孫詒讓撰　王文錦・陳玉霞点校、中華書局、2000年第二次印刷、A5平装、平装14冊

経年劣化によるシミ汚れあり
《周礼正义(套装全14册)》是孙诒让一生用力最久最深的著作。据学者考证，他自同治十二年（公元1873年）着手此书，编作长编，数易其稿，到光绪二十五年（1899年）才最后写定，历时共二十七年。孙氏致力此书，与他的政教思想有关，这只要看书的自序，以及他另外撰写的《周礼政要》，就可明白，评论者认为《正义》仅为考据学，并不合于孙氏本意。不过从今天看来，《正义》的成就确在于《周礼》的整理考订。实际作为清代经学主流的所谓汉学，从来便是主张通过考据经义而求得圣贤治平之道，结果其成绩归宿在文献整理，违反了当时学者的初衷，孙诒让正是这一点的典型。

《周礼正义(套装全14册)》一书，夙为经学史家推为有清一代经学殿军之作，受到学术界普遍推崇。但由于这部书广博浩繁，长达八十六卷，二百余万字，尽管脍炙人口，真能细心通读的人是很少的，以致其重要价值迄未得到全面认识。

《周礼》记述当时职官制度，最为详备。孙诒让在《正义》书首 “略例十二凡”中说：“此经在汉为古文之学，与今文家师说不同。先秦古子及西汉遗文，所述古制，纯驳杂陈，尤宜精择。今广征群籍，甄其合者，用资符验；其不合者，则为疏通别白，使不相殽混。”书中这样做的客观效果，是将各种古代文献所见的职官，与《周礼》进行普遍比较。这项重要工作，为研究其间异同变迁提供了必要的材料依据。

《周礼》是一部争议性甚高的经典，传统说的「周公致太平」之书，当然已不再可信；民初疑古学派所谓的刘歆遍伪群经的说法，也经不起严格的学术检验。现在比较可以接受的学界通说，《周礼》大致成书于战国时代，固然是一部「乌托邦」式的理想建构，却也反映了先秦历史的繁复面貌。从某个角度来看，《周礼》仍是认识先秦社会诸面相的一大宝库。

传统中国学术有经由通一经而通贯诸经的特殊门径。只要能彻底地精读一部经书的重要注疏，在经解的同时，也能够对其他诸经有一定的认识。「六经皆史」，只要对经书有一定的认识，也就能大致掌握先秦历史了。孙诒让的《周礼正义(套装全14册)》，正是研读《周礼》的最重要版本。

《周礼正义(套装全14册)》卷帙浩繁，三个学分的课程只能带领学生窥探门径，不可能通读全书。初步拟以若干主题如：法制、宗教、信仰、医学、政令、教化……等为单元，选读《周礼》中相关职官。选课同学须轮流担任引言，以专题讨论方式进行。

周禮正義　全14冊　十三経清人注疏

￥7,700

（清）孫詒讓撰　王文錦・陳玉霞点校、中華書局、2000年第二次印刷、A5平装、平装14冊

経年劣化によるシミ汚れあり《周礼正义(套装全14册)》是孙诒让一生用力最久最深的著作。据学者考证，他自同治十二年（公元1873年）着手此书，编作长编，数易其稿，到光绪二十五年（1899年）才最后写定，历时共二十七年。孙氏致力此书，与他的政教思想有关，这只要看书的自序，以及他另外撰写的《周礼政要》，就可明白，评论者认为《正义》仅为考据学，并不合于孙氏本意。不过从今天看来，《正义》的成就确在于《周礼》的整理考订。实际作为清代经学主流的所谓汉学，从来便是主张通过考据经义而求得圣贤治平之道，结果其成绩归宿在文献整理，违反了当时学者的初衷，孙诒让正是这一点的典型。《周礼正义(套装全14册)》一书，夙为经学史家推为有清一代经学殿军之作，受到学术界普遍推崇。但由于这部书广博浩繁，长达八十六卷，二百余万字，尽管脍炙人口，真能细心通读的人是很少的，以致其重要价值迄未得到全面认识。《周礼》记述当时职官制度，最为详备。孙诒让在《正义》书首 “略例十二凡”中说：“此经在汉为古文之学，与今文家师说不同。先秦古子及西汉遗文，所述古制，纯驳杂陈，尤宜精择。今广征群籍，甄其合者，用资符验；其不合者，则为疏通别白，使不相殽混。”书中这样做的客观效果，是将各种古代文献所见的职官，与《周礼》进行普遍比较。这项重要工作，为研究其间异同变迁提供了必要的材料依据。《周礼》是一部争议性甚高的经典，传统说的「周公致太平」之书，当然已不再可信；民初疑古学派所谓的刘歆遍伪群经的说法，也经不起严格的学术检验。现在比较可以接受的学界通说，《周礼》大致成书于战国时代，固然是一部「乌托邦」式的理想建构，却也反映了先秦历史的繁复面貌。从某个角度来看，《周礼》仍是认识先秦社会诸面相的一大宝库。传统中国学术有经由通一经而通贯诸经的特殊门径。只要能彻底地精读一部经书的重要注疏，在经解的同时，也能够对其他诸经有一定的认识。「六经皆史」，只要对经书有一定的认识，也就能大致掌握先秦历史了。孙诒让的《周礼正义(套装全14册)》，正是研读《周礼》的最重要版本。《周礼正义(套装全14册)》卷帙浩繁，三个学分的课程只能带领学生窥探门径，不可能通读全书。初步拟以若干主题如：法制、宗教、信仰、医学、政令、教化……等为单元，选读《周礼》中相关职官。选课同学须轮流担任引言，以专题讨论方式进行。

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復旦大学図書館蔵《詩経》文献叢刊.元明刻本-第4輯（全16册）

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥413,600

楊玉良陳引馳主編、大象、2025年3月

復旦大學圖書館藏詩經文獻叢刊元明刻本第四輯１-１６
复旦大学图书馆藏诗经文献丛刊元明刻本第四辑全十六册

復旦大學圖書館藏《詩經》文獻的系統整理、影印出版，分元明刻本、稿抄本、清抄本三部分。每輯依《中國叢書綜錄》《中國古籍總目》排序，每種底本影印前附書目提要，介紹書名、卷數、著者、版本、冊數、行格字數、開本、序跋、收藏情況、鈐印等。
本項目為元明刻本的第四輯，收底本11種，成書16冊。分別是《南州詩說八卷》（〔明〕徐必達撰，明天啟元年刻本）、《爾雅堂家藏詩說不分卷》（〔明〕顧起元撰，明萬曆三十四年刻本）、《詩經說通十三卷首一卷》（〔明〕沈守正撰，明萬曆四十三年刻本）、《詩故十卷》（〔明〕朱謀㙔撰，明萬曆三十七年刻本）、《六家詩名物疏五十五卷》（〔明〕馮複京撰，明萬曆三十三年刻本）、《詩經注疏抄四卷》（〔明〕鍾惺刪訂，傳抄明玉津園刻《十三經注疏》本）、《古名儒毛詩解十六種二十四卷》（〔明〕鍾惺輯，明末擁萬堂刻本）、《詩經圖史合考二十卷》（〔明〕鍾惺輯，明末刻本）、《鼎鐫鄒臣虎增補魏仲雪先生詩經脈講意八卷首一卷》（〔明〕魏浣初輯著、〔明〕鄒之麟增、〔明〕余應虯補，明末翻閩刻本）、《聖門傳詩嫡塚十六卷附申公詩說一卷》（〔明〕淩蒙初輯、〔漢〕申培著《申公詩說》，明崇禎間吳興淩氏刻本）、《詩逆不分卷詩考不分卷》（〔明〕淩蒙初輯著、〔明〕淩瑞森參訂，明天啟二年吳興淩氏刻朱墨套印本）。其中，《南州詩說八卷》《詩故十卷》《詩經注疏抄四卷》《鼎鐫鄒臣虎增補魏仲雪先生詩經脈講意八卷首一卷》，據《中國古籍善本書目》《中國古籍總目》“全國古籍普查登記基本資料庫”著錄，僅復旦大學圖書館藏。

《诗经》是中国第一部诗歌总集，是中国古典文学的开端，是中华文明的代表性典籍。《诗经》文献研究历来是东亚及世界汉学研究的热点。
复旦大学图书馆藏《诗经》文献有 1000 余种，为海内外高校图书馆《诗经》古籍文献收藏之最。复旦大学图书馆与大象出版社通力合作，首次全面影印复旦大学图书馆藏《诗经》文献，使馆藏珍本化身千百，公之于世，为学界所用。
本丛刊将馆藏单行本《诗经》类文献分“元明刻本”“稿抄本”“清刻本”三编影印出版。丛刊所收每种书皆冠提要，以资览者参考利用。本次推出第一编“元明刻本”，共收底本八十一种。

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復旦大学図書館蔵《詩経》文献叢刊.元明刻本-第4輯（全16册）

￥413,600

楊玉良陳引馳主編、大象、2025年3月

復旦大學圖書館藏詩經文獻叢刊元明刻本第四輯１-１６复旦大学图书馆藏诗经文献丛刊元明刻本第四辑全十六册復旦大學圖書館藏《詩經》文獻的系統整理、影印出版，分元明刻本、稿抄本、清抄本三部分。每輯依《中國叢書綜錄》《中國古籍總目》排序，每種底本影印前附書目提要，介紹書名、卷數、著者、版本、冊數、行格字數、開本、序跋、收藏情況、鈐印等。本項目為元明刻本的第四輯，收底本11種，成書16冊。分別是《南州詩說八卷》（〔明〕徐必達撰，明天啟元年刻本）、《爾雅堂家藏詩說不分卷》（〔明〕顧起元撰，明萬曆三十四年刻本）、《詩經說通十三卷首一卷》（〔明〕沈守正撰，明萬曆四十三年刻本）、《詩故十卷》（〔明〕朱謀㙔撰，明萬曆三十七年刻本）、《六家詩名物疏五十五卷》（〔明〕馮複京撰，明萬曆三十三年刻本）、《詩經注疏抄四卷》（〔明〕鍾惺刪訂，傳抄明玉津園刻《十三經注疏》本）、《古名儒毛詩解十六種二十四卷》（〔明〕鍾惺輯，明末擁萬堂刻本）、《詩經圖史合考二十卷》（〔明〕鍾惺輯，明末刻本）、《鼎鐫鄒臣虎增補魏仲雪先生詩經脈講意八卷首一卷》（〔明〕魏浣初輯著、〔明〕鄒之麟增、〔明〕余應虯補，明末翻閩刻本）、《聖門傳詩嫡塚十六卷附申公詩說一卷》（〔明〕淩蒙初輯、〔漢〕申培著《申公詩說》，明崇禎間吳興淩氏刻本）、《詩逆不分卷詩考不分卷》（〔明〕淩蒙初輯著、〔明〕淩瑞森參訂，明天啟二年吳興淩氏刻朱墨套印本）。其中，《南州詩說八卷》《詩故十卷》《詩經注疏抄四卷》《鼎鐫鄒臣虎增補魏仲雪先生詩經脈講意八卷首一卷》，據《中國古籍善本書目》《中國古籍總目》“全國古籍普查登記基本資料庫”著錄，僅復旦大學圖書館藏。《诗经》是中国第一部诗歌总集，是中国古典文学的开端，是中华文明的代表性典籍。《诗经》文献研究历来是东亚及世界汉学研究的热点。复旦大学图书馆藏《诗经》文献有 1000 余种，为海内外高校图书馆《诗经》古籍文献收藏之最。复旦大学图书馆与大象出版社通力合作，首次全面影印复旦大学图书馆藏《诗经》文献，使馆藏珍本化身千百，公之于世，为学界所用。本丛刊将馆藏单行本《诗经》类文献分“元明刻本”“稿抄本”“清刻本”三编影印出版。丛刊所收每种书皆冠提要，以资览者参考利用。本次推出第一编“元明刻本”，共收底本八十一种。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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簡帛文献的文体形態与譜系

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥9,900

于茀著、社会科学文献出版社、2024年10月

簡帛文獻的文體形態與譜系简帛文献的文体形态与谱系

本書は、2024年以前に出土し、正式に公布された戦国秦漢簡帛文献を対象に、『漢書』芸文志に記された易・書・詩・礼・楽・春秋・論語・小学・道家など19種類の順序に基づいて、郭店楚簡・馬王堆帛書・北京大学蔵簡・清華大学蔵簡・上海博物館蔵簡・銀雀山漢簡・張家山漢簡・敦煌漢簡・居延漢簡・包山簡・望山簡・新蔡简・天回医簡・烏程漢簡などの簡帛文献の文体の形態を描くとともに、その文体の系譜について伝世文献と照らし合わせて分析する。
金石文献・甲骨文献・伝世古典籍（十三経・『史記』・『漢書』・『国語』・『楚辞』など）の関連する記載と結びつけ、『文心雕龍』に書かれた古代文体の種類に基づいて、先秦時代の様々な文体の変遷について整理し、中でもよく見られる経方類という伝存テキストがない形態について分析している。内容は詳細かつ要領を得、六経の分析は最も詳細であり、引用するデータも非常に豊富である。このように、本書は現在刊行されている簡帛文献について体系的に文体の形態を分析しているとともに、論説体など先秦時代の様々な文体の由来についても系統分析しているため、簡帛研究や関連する研究の発展に大いに寄与するだろう。

目录
绪论
第一章易类简帛文献的文体形态及文体谱系
第二章书类简帛文献的文体形态及文体谱系
第一节书类简帛文献的文体形态
第二节书类简帛文献的文体谱系
第三章诗类简帛文献的文体形态及文体谱系
第四章礼类简帛文献的文体形态及文体谱系
第五章乐类简帛文献的文体形态及文体谱系
第六章春秋类简帛文献的文体形态及文体谱
第七章论语类简帛文献的文体形态及文体谱系
第八章小学类简帛文献的文体形态及文体谱系
第九章儒家类简帛文献的文体形态及文体谱系
第十章道家类简帛文献的文体形态及文体谱系
第十一章阴阳、法、墨、杂家类简帛文献的文体形态及文体谱系
第十二章小说家类简帛文献的文体形态及文体谱系
第十三章诗赋类简帛文献的文体形态及文体谱系
第十四章兵书类简帛文献的文体形态及文体谱系
第十五章数术类简帛文献的文体形态及文体谱系
第十六章方技类简帛文献的文体形态及文体谱系

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

簡帛文献的文体形態与譜系

￥9,900

于茀著、社会科学文献出版社、2024年10月

簡帛文獻的文體形態與譜系简帛文献的文体形态与谱系本書は、2024年以前に出土し、正式に公布された戦国秦漢簡帛文献を対象に、『漢書』芸文志に記された易・書・詩・礼・楽・春秋・論語・小学・道家など19種類の順序に基づいて、郭店楚簡・馬王堆帛書・北京大学蔵簡・清華大学蔵簡・上海博物館蔵簡・銀雀山漢簡・張家山漢簡・敦煌漢簡・居延漢簡・包山簡・望山簡・新蔡简・天回医簡・烏程漢簡などの簡帛文献の文体の形態を描くとともに、その文体の系譜について伝世文献と照らし合わせて分析する。金石文献・甲骨文献・伝世古典籍（十三経・『史記』・『漢書』・『国語』・『楚辞』など）の関連する記載と結びつけ、『文心雕龍』に書かれた古代文体の種類に基づいて、先秦時代の様々な文体の変遷について整理し、中でもよく見られる経方類という伝存テキストがない形態について分析している。内容は詳細かつ要領を得、六経の分析は最も詳細であり、引用するデータも非常に豊富である。このように、本書は現在刊行されている簡帛文献について体系的に文体の形態を分析しているとともに、論説体など先秦時代の様々な文体の由来についても系統分析しているため、簡帛研究や関連する研究の発展に大いに寄与するだろう。目录绪论第一章易类简帛文献的文体形态及文体谱系第二章书类简帛文献的文体形态及文体谱系第一节书类简帛文献的文体形态第二节书类简帛文献的文体谱系第三章诗类简帛文献的文体形态及文体谱系第四章礼类简帛文献的文体形态及文体谱系第五章乐类简帛文献的文体形态及文体谱系第六章春秋类简帛文献的文体形态及文体谱第七章论语类简帛文献的文体形态及文体谱系第八章小学类简帛文献的文体形态及文体谱系第九章儒家类简帛文献的文体形态及文体谱系第十章道家类简帛文献的文体形态及文体谱系第十一章阴阳、法、墨、杂家类简帛文献的文体形态及文体谱系第十二章小说家类简帛文献的文体形态及文体谱系第十三章诗赋类简帛文献的文体形态及文体谱系第十四章兵书类简帛文献的文体形态及文体谱系第十五章数术类简帛文献的文体形态及文体谱系第十六章方技类简帛文献的文体形态及文体谱系海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中国書店

文士政客風聞録

池崎書店
大阪府泉佐野市泉ケ丘

￥9,000

怪庵著、大学館、明治32年、120p、20cm、1

初版　天小口汚れ　裏表紙の上部から81ページあたりまで、齧り跡あり

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