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「十三経」の検索結果
433件

論語集解 十三経漢魏古注叢書  

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,630
[三国魏]何晏集解 虞思徵整理、商務印書館、2023年03月、236p、精装
論語集解 十三經漢魏古注叢書 精装
论语集解(十三经汉魏古注丛书)
(三国魏)何晏 集解 虞思徵 整理 商务印书馆

『論語』は中国古代の儒家経典。孔子及び孔門弟子の言行を中心に記載。何晏が筆頭となって、漢魏間の孔安国、馬融、包咸、周氏、鄭玄、陳群、王粛、周生烈の見解を採用。今回、台北故宮博物院蔵元代覆刻南宋廖氏世彩堂本を底本とし、音釈部分を削除、『四部叢刊』初編景長沙葉氏観古堂蔵日本正平本を校本として整理。(繁体字横組)

《论语》一书以记载孔子及孔门弟子的言行为主,而《论语集解》则是现存最早的关于《论语》的注释之作,由三国魏何晏领衔主编,孙邕、郑冲、曹羲、荀顗四人参与其事,博采自汉迄魏间孔安国、马融、包咸、周氏、郑玄、陈群、王肃、周生烈八家之说,原为十卷,后人又按《论语》篇次厘为二十卷。本次点校整理取台北故宫博物院藏元代覆刻南宋廖氏世彩堂本为底本,删去音释部分,而以《四部丛刊》初编景长沙叶氏观古堂藏日本正平本为校本,择善而从。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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3,630
[三国魏]何晏集解 虞思徵整理 、商務印書館 、2023年03月 、236p 、精装
論語集解 十三經漢魏古注叢書 精装 论语集解(十三经汉魏古注丛书) (三国魏)何晏 集解 虞思徵 整理 商务印书馆 『論語』は中国古代の儒家経典。孔子及び孔門弟子の言行を中心に記載。何晏が筆頭となって、漢魏間の孔安国、馬融、包咸、周氏、鄭玄、陳群、王粛、周生烈の見解を採用。今回、台北故宮博物院蔵元代覆刻南宋廖氏世彩堂本を底本とし、音釈部分を削除、『四部叢刊』初編景長沙葉氏観古堂蔵日本正平本を校本として整理。(繁体字横組) 《论语》一书以记载孔子及孔门弟子的言行为主,而《论语集解》则是现存最早的关于《论语》的注释之作,由三国魏何晏领衔主编,孙邕、郑冲、曹羲、荀顗四人参与其事,博采自汉迄魏间孔安国、马融、包咸、周氏、郑玄、陈群、王肃、周生烈八家之说,原为十卷,后人又按《论语》篇次厘为二十卷。本次点校整理取台北故宫博物院藏元代覆刻南宋廖氏世彩堂本为底本,删去音释部分,而以《四部丛刊》初编景长沙叶氏观古堂藏日本正平本为校本,择善而从。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

和刻本漢籍随筆集 第四集 日知録他

古書Uppro
 神奈川県川崎市麻生区早野498-1 (株)Wit tech古書Uppro
2,990
古典研究会 汲古書院、1972、294p、25cm
書名:和刻本漢籍随筆集 第四集 日知録他
著者:
出版元:古典研究会 汲古書院
刊行年:1972
版表示:
説明:「和刻本漢籍随筆集 第四集 日知録他」は、古典研究会が汲古書院より1972年に刊行した一冊で、和刻本としての漢籍随筆を収めています。収録内容には「日知録」をはじめ複数の随筆が含まれているようで、漢籍の和刻本に興味がある方や古典文学の研究に役立ちそうな資料と言えそうです。本文の内容や収録範囲の詳細については限定的ですが、和刻本を通じて古代中国の思想や文化の一端を感じ取ることができるかもしれません。古典研究のコレクションに加える参考書として検討される方に適しているかもしれません。
状態:函
◆配送料は別途ご負担いただきます。在庫確認後、メールにてお知らせいたします。 ◆送料目安: ・単行本(900g以内・厚さ2.5cm以内): 200円 ・単行本(1kg以上)レターパックライト 430円またはレターパックプラス 600円(厚さ2.5㎝以上) ・大型本:ゆうパックまたは佐川急便(800円~1800円) ◆送料600円と表示されている書籍も梱包サイズによって200円になる場合があります。
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2,990
、古典研究会 汲古書院 、1972 、294p 、25cm
書名:和刻本漢籍随筆集 第四集 日知録他 著者: 出版元:古典研究会 汲古書院 刊行年:1972 版表示: 説明:「和刻本漢籍随筆集 第四集 日知録他」は、古典研究会が汲古書院より1972年に刊行した一冊で、和刻本としての漢籍随筆を収めています。収録内容には「日知録」をはじめ複数の随筆が含まれているようで、漢籍の和刻本に興味がある方や古典文学の研究に役立ちそうな資料と言えそうです。本文の内容や収録範囲の詳細については限定的ですが、和刻本を通じて古代中国の思想や文化の一端を感じ取ることができるかもしれません。古典研究のコレクションに加える参考書として検討される方に適しているかもしれません。 状態:函

毛詩注疏(全3冊)十三経注疏

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
25,300
〔漢〕鄭玄 箋、〔唐〕孔穎達 疏、朱傑人 等整理、上海古籍出版社、2013年12月、2163p、A5・・・
十三经注疏:毛诗注疏(套装上中下册)十三經注疏(平裝)
(汉)毛亨(传),(汉)郑玄(笺),(唐)孔颖达(疏)著(陆达明)注

本書は日本足利学校所蔵の南宋劉叔剛一経堂刊本を底本にし、唐石経、阜陽詩経残簡、《四部叢刊》影印宋刻巾箱単注本、嘉慶二十年阮元刻注疏本など数十種類の版本を参校本に用いて、句読などを校勘整理したものである。また、校勘の成果は《校勘記》にまとめられ、巻末に附されている。

《詩經》是周代至春秋時代詩歌的總集,由漢代毛亨作傳的稱為《毛詩》,漢代鄭玄曾加以箋注。到了唐代,孔穎達又為之作疏,稱為《毛詩正義》或《毛詩注疏》,後人將之列為《十三經注疏》之一。本次對《毛詩注疏》的標點校勘整理,以日本足利學校所藏的南宋劉叔剛一經堂刊刻的《毛詩注疏》為底 本,此本是真正的宋刊十行本,是目前能找到的最好的本子。參校本則博采眾書,如唐石經、阜陽詩經殘簡、《四部叢刊》影印宋刻巾箱單注本、嘉慶二十年阮元所刻注疏本等等,達數十種之多。校勘成果則撰成《校勘記》,附於每卷之後。

 《诗经》是周代至春秋时代诗歌的总集,由汉代毛亨作传的称为《毛诗》,汉代郑玄曾加以笺注。到了唐代,孔颖达又为之作疏,称为《毛诗正义》或《毛诗注疏》,后人将之列为《十三经注疏》之一。《十三经注疏:毛诗注疏(全三册)》对《毛诗注疏》的标点校勘整理,以日本足利学校所藏的南宋刘叔刚一经堂刊刻的《毛诗注疏》为底本,此本是真正的宋刊十行本,是目前能找到的最好的本子。参校本则博采众书,如唐石经、阜阳诗经残简、《四部丛刊》影印宋刻巾箱单注本、嘉庆二十年阮元所刻注疏本等等,达数十种之多。校勘成果则撰成《校勘记》,附于每卷之后。


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25,300
〔漢〕鄭玄 箋、〔唐〕孔穎達 疏、朱傑人 等整理 、上海古籍出版社 、2013年12月 、2163p 、A5平装本
十三经注疏:毛诗注疏(套装上中下册)十三經注疏(平裝) (汉)毛亨(传),(汉)郑玄(笺),(唐)孔颖达(疏)著(陆达明)注 本書は日本足利学校所蔵の南宋劉叔剛一経堂刊本を底本にし、唐石経、阜陽詩経残簡、《四部叢刊》影印宋刻巾箱単注本、嘉慶二十年阮元刻注疏本など数十種類の版本を参校本に用いて、句読などを校勘整理したものである。また、校勘の成果は《校勘記》にまとめられ、巻末に附されている。 《詩經》是周代至春秋時代詩歌的總集,由漢代毛亨作傳的稱為《毛詩》,漢代鄭玄曾加以箋注。到了唐代,孔穎達又為之作疏,稱為《毛詩正義》或《毛詩注疏》,後人將之列為《十三經注疏》之一。本次對《毛詩注疏》的標點校勘整理,以日本足利學校所藏的南宋劉叔剛一經堂刊刻的《毛詩注疏》為底 本,此本是真正的宋刊十行本,是目前能找到的最好的本子。參校本則博采眾書,如唐石經、阜陽詩經殘簡、《四部叢刊》影印宋刻巾箱單注本、嘉慶二十年阮元所刻注疏本等等,達數十種之多。校勘成果則撰成《校勘記》,附於每卷之後。  《诗经》是周代至春秋时代诗歌的总集,由汉代毛亨作传的称为《毛诗》,汉代郑玄曾加以笺注。到了唐代,孔颖达又为之作疏,称为《毛诗正义》或《毛诗注疏》,后人将之列为《十三经注疏》之一。《十三经注疏:毛诗注疏(全三册)》对《毛诗注疏》的标点校勘整理,以日本足利学校所藏的南宋刘叔刚一经堂刊刻的《毛诗注疏》为底本,此本是真正的宋刊十行本,是目前能找到的最好的本子。参校本则博采众书,如唐石经、阜阳诗经残简、《四部丛刊》影印宋刻巾箱单注本、嘉庆二十年阮元所刻注疏本等等,达数十种之多。校勘成果则撰成《校勘记》,附于每卷之后。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

十三経注疏 : 附校勘記(全2冊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
17,600
(清)阮元 校刻、中華書局、1982年11月、精装
十三经注疏 附校勘记 上下 十三經注疏 : 附校勘記 中华书局 1980年10月第1版 1982年1月北京第2次印刷

(清)嘉慶重刻本(阮刻本)の世界書局による縮小影印2冊本の影印。
目録: 上册卷首p1-27。
補録(下册): 1:公羊注疏卷23校勘記補頁p2783-2784,2論語注疏校勘記序:p2784。
内容: 上册:1:周易正義,2:尚書正義,3:毛詩正義,4:周禮注疏,5:儀禮注疏,6:禮記正義,7:春秋左傳正義,8:春秋公羊傳注疏,9:春秋榖梁傳注疏,10:論語注疏,11:孝經注疏,12:爾雅注疏,13:孟子注疏。
统一书号: 11018・853。

目录:
重刻宋版注疏总目录
重宋本士三经注疏后记
重校宋本十三经注疏跋
一、周易正义
周易音义
二、尚书正义
虞书
商书
夏书
商书
周书
三、毛诗正义
国风
周南
邵南
邺风
鄘风
卫风
王风
郑风
齐风
魏风
唐风
秦风
陈风
桧风
曹风
豳风
小雅
鹿呜之什
南有嘉鱼之什
鸿雁之什
筛南山之什
谷风之什
甫田之什
鱼藻之什
大雅
文王之什
生民之什
荡之什
周颂
清庙之什
臣工之什
闵予小子之什
鲁颂
四、周礼注疏
五、仪礼注疏
六、礼记正义
七、春秋左传正义
八、春秋公羊传注疏
九、春秋彀梁传注疏
十、论语注疏
十一、孝经注疏
十二、尔雅注疏
十三、孟子注疏
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17,600
(清)阮元 校刻 、中華書局 、1982年11月 、精装
十三经注疏 附校勘记 上下 十三經注疏 : 附校勘記 中华书局 1980年10月第1版 1982年1月北京第2次印刷 (清)嘉慶重刻本(阮刻本)の世界書局による縮小影印2冊本の影印。 目録: 上册卷首p1-27。 補録(下册): 1:公羊注疏卷23校勘記補頁p2783-2784,2論語注疏校勘記序:p2784。 内容: 上册:1:周易正義,2:尚書正義,3:毛詩正義,4:周禮注疏,5:儀禮注疏,6:禮記正義,7:春秋左傳正義,8:春秋公羊傳注疏,9:春秋榖梁傳注疏,10:論語注疏,11:孝經注疏,12:爾雅注疏,13:孟子注疏。 统一书号: 11018・853。 目录: 重刻宋版注疏总目录 重宋本士三经注疏后记 重校宋本十三经注疏跋 一、周易正义 周易音义 二、尚书正义 虞书 商书 夏书 商书 周书 三、毛诗正义 国风 周南 邵南 邺风 鄘风 卫风 王风 郑风 齐风 魏风 唐风 秦风 陈风 桧风 曹风 豳风 小雅 鹿呜之什 南有嘉鱼之什 鸿雁之什 筛南山之什 谷风之什 甫田之什 鱼藻之什 大雅 文王之什 生民之什 荡之什 周颂 清庙之什 臣工之什 闵予小子之什 鲁颂 四、周礼注疏 五、仪礼注疏 六、礼记正义 七、春秋左传正义 八、春秋公羊传注疏 九、春秋彀梁传注疏 十、论语注疏 十一、孝经注疏 十二、尔雅注疏 十三、孟子注疏

十三経札記(1・2) 紹興大典(経部) 

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
38,170
朱亦棟 撰、中華書局、2025
十三经札记 (清)朱亦栋 中华书局
《十三经札记》二十二卷,清人朱亦栋撰,上海图书馆藏本光绪四年(1878)武林竹简斋刻本。内容包括:周易札记三卷,尚书札记、毛诗札记、周礼札记各二卷,仪礼札记一卷,礼记札记二卷,春秋左氏传札记二卷,春秋公穀传札记一卷,孝经札记一卷,论语札记三卷,孟子札记二卷,尔雅札记一卷。
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38,170
朱亦棟 撰 、中華書局 、2025
十三经札记 (清)朱亦栋 中华书局 《十三经札记》二十二卷,清人朱亦栋撰,上海图书馆藏本光绪四年(1878)武林竹简斋刻本。内容包括:周易札记三卷,尚书札记、毛诗札记、周礼札记各二卷,仪礼札记一卷,礼记札记二卷,春秋左氏传札记二卷,春秋公穀传札记一卷,孝经札记一卷,论语札记三卷,孟子札记二卷,尔雅札记一卷。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

荘子新注(上・下)  新編新注十三経

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,720
章啓群 撰、中華書局、2018、832p
庄子新注 新编新注十三经 章启群 校注 中华书局
《庄子新注》是袁行霈先生主编的《新编新注十三经》之一种。此次新注,以《续古逸丛书》影印宋合刊本《南华真经》为底本,以黎庶昌刊刻《古逸丛书》覆宋本《庄子注疏》为主要校本,并择要吸收郭象、成玄英、王先谦、郭庆藩、钱穆、王叔岷、陈鼓应等古今学者的校勘和注释成果,疏通重点字词,抉发哲学奥义,对深入理解《庄子》的哲学观点极有帮助。
海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります。
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5,720
章啓群 撰 、中華書局 、2018 、832p
庄子新注 新编新注十三经 章启群 校注 中华书局 《庄子新注》是袁行霈先生主编的《新编新注十三经》之一种。此次新注,以《续古逸丛书》影印宋合刊本《南华真经》为底本,以黎庶昌刊刻《古逸丛书》覆宋本《庄子注疏》为主要校本,并择要吸收郭象、成玄英、王先谦、郭庆藩、钱穆、王叔岷、陈鼓应等古今学者的校勘和注释成果,疏通重点字词,抉发哲学奥义,对深入理解《庄子》的哲学观点极有帮助。 海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります。

春秋左氏経伝集解合編本 全3冊 十三経漢魏古注叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
14,520
(東周)左丘明 伝 (西晋)杜預集 解 但誠 整理、商務印書館、2023年04月、1712p、精装
春秋左氏經傳集解(合編本) 上、中、下 十三經漢魏古注叢書
春秋左氏经传集解 : 合编本(全三册)  十三经汉魏古注丛书
(东周)左丘明 传 (西晋)杜预 集解 但诚 整理 商务印书馆

魯隠公元年(前722)から魯悼公十四年(前454)の史事を記載。杜預は『左伝』を『春秋』に附して『春秋左氏経伝集解』を編纂した。本書は『四部叢刊初編』影印玉田蒋氏蔵宋刊巾箱本を底本とし、清嘉慶二十年南昌府学刊本、興国軍本、皕忍堂本石経本、金沢文庫巻子などを参校し、校勘学や出土文献方面の学術成果を反映させる。(繁体字横組)

《左传》,原名《左氏春秋》,班固时改称《春秋左氏传》,传为春秋时鲁国史官左丘明所撰,成于战国初期,记自鲁隐公元年(前722)至鲁悼公十四年(前454年)间史事。《春秋》与《左传》原为二书,至晋杜预始将《左传》附于《春秋》,作《春秋左氏经传集解》,隋时起盛行。本书以《四部丛刊初编》(玉田蒋氏藏宋刊巾箱本)为底本,以清嘉庆二十年(1815)南昌府学刊本为工作本,兴国军本为校本,参校皕忍堂本石经、金泽文库卷子等,并吸收校勘学及出土文献方面的学术成果。为了便于阅读,全书仿《春秋公羊传》《春秋穀梁传》依事分传配经。

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(東周)左丘明 伝 (西晋)杜預集 解 但誠 整理 、商務印書館 、2023年04月 、1712p 、精装
春秋左氏經傳集解(合編本) 上、中、下 十三經漢魏古注叢書 春秋左氏经传集解 : 合编本(全三册)  十三经汉魏古注丛书 (东周)左丘明 传 (西晋)杜预 集解 但诚 整理 商务印书馆 魯隠公元年(前722)から魯悼公十四年(前454)の史事を記載。杜預は『左伝』を『春秋』に附して『春秋左氏経伝集解』を編纂した。本書は『四部叢刊初編』影印玉田蒋氏蔵宋刊巾箱本を底本とし、清嘉慶二十年南昌府学刊本、興国軍本、皕忍堂本石経本、金沢文庫巻子などを参校し、校勘学や出土文献方面の学術成果を反映させる。(繁体字横組) 《左传》,原名《左氏春秋》,班固时改称《春秋左氏传》,传为春秋时鲁国史官左丘明所撰,成于战国初期,记自鲁隐公元年(前722)至鲁悼公十四年(前454年)间史事。《春秋》与《左传》原为二书,至晋杜预始将《左传》附于《春秋》,作《春秋左氏经传集解》,隋时起盛行。本书以《四部丛刊初编》(玉田蒋氏藏宋刊巾箱本)为底本,以清嘉庆二十年(1815)南昌府学刊本为工作本,兴国军本为校本,参校皕忍堂本石经、金泽文库卷子等,并吸收校勘学及出土文献方面的学术成果。为了便于阅读,全书仿《春秋公羊传》《春秋穀梁传》依事分传配经。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

爾雅正義(全三冊) 十三経清人注疏

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,900
(清)邵晋涵撰 李嘉翼・祝鴻杰点校、中華書局、2017年12月、1208p、平装
爾雅正義(上中下)十三經清人注疏叢書 
邵晋涵 李嘉翼点校 祝鸿杰点校 中华书局

儒家経典“十三経”の一つである《爾雅》の重要な注釈本として知られる清卲晋涵《爾雅正義》の点校本。乾隆己酉年(1789)重校卲氏家塾本を底本、戊申初刻本を通校本に詳しく点校、整理。「卲学士家伝」などの志伝5種、「厳元照爾雅正義書痕」などの評論10種及び「爾雅正義索引」を附録。

邵晋涵撰的《尔雅正义(上中下)》为“十三经清人注疏”之一。 《尔雅正义》是继郭璞《注》和邢昺《疏》之后的一部雅学研究力作,它不仅校勘经传文字,而且间采诸家古注,考补证明郭注,辨别名物,探讨语言理论问题,又利用音韵学知识训释《尔雅》,开启清代《尔雅》声韵研究之风。此次《尔雅正义》的整理,包括标点、分段、文字处理、校勘等工作。为便于参阅,拟将《尔雅》经文、郭注、邵疏独立成段。内容篇幅较长的词条再酌情细分段落。文字处理方面,力求避免整理后不符合版本原貌的字形误导读者。校勘方面,底本与校本文字不同,一般不改动底本原文。若底本文字确实有误,则根据参校本文字,出校记说明。校记按统一格式撰写,力求简洁、准确、规范。

目录
爾雅正義序
爾雅正義卷第一
爾雅序
爾雅卷上
釋詁第一上
爾雅正義卷第二
釋詁第一下
爾雅正義卷第三
釋言第二
爾雅正義卷第四
釋訓第三
爾雅正義卷第五
釋親第四
宗族
母黨
妻黨
婚姻
爾雅正義卷第六
爾雅卷中
釋宫第五
爾雅正義卷第七
釋器第六
爾雅正義卷第八
爾雅正義卷第九
爾雅正義卷第十
爾雅正義卷第十一
爾雅正義卷第十二
爾雅正義卷第十三
爾雅正義卷第十四
爾雅正義卷第十五
爾雅正義卷第十六
爾雅正義卷第十七
爾雅正義卷第十八
爾雅正義卷第十九
爾雅正義卷第二十
附录一 志传
附录二 评论
参校书目
爾雅正義索引

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9,900
(清)邵晋涵撰 李嘉翼・祝鴻杰点校 、中華書局 、2017年12月 、1208p 、平装
爾雅正義(上中下)十三經清人注疏叢書  邵晋涵 李嘉翼点校 祝鸿杰点校 中华书局 儒家経典“十三経”の一つである《爾雅》の重要な注釈本として知られる清卲晋涵《爾雅正義》の点校本。乾隆己酉年(1789)重校卲氏家塾本を底本、戊申初刻本を通校本に詳しく点校、整理。「卲学士家伝」などの志伝5種、「厳元照爾雅正義書痕」などの評論10種及び「爾雅正義索引」を附録。 邵晋涵撰的《尔雅正义(上中下)》为“十三经清人注疏”之一。 《尔雅正义》是继郭璞《注》和邢昺《疏》之后的一部雅学研究力作,它不仅校勘经传文字,而且间采诸家古注,考补证明郭注,辨别名物,探讨语言理论问题,又利用音韵学知识训释《尔雅》,开启清代《尔雅》声韵研究之风。此次《尔雅正义》的整理,包括标点、分段、文字处理、校勘等工作。为便于参阅,拟将《尔雅》经文、郭注、邵疏独立成段。内容篇幅较长的词条再酌情细分段落。文字处理方面,力求避免整理后不符合版本原貌的字形误导读者。校勘方面,底本与校本文字不同,一般不改动底本原文。若底本文字确实有误,则根据参校本文字,出校记说明。校记按统一格式撰写,力求简洁、准确、规范。 目录 爾雅正義序 爾雅正義卷第一 爾雅序 爾雅卷上 釋詁第一上 爾雅正義卷第二 釋詁第一下 爾雅正義卷第三 釋言第二 爾雅正義卷第四 釋訓第三 爾雅正義卷第五 釋親第四 宗族 母黨 妻黨 婚姻 爾雅正義卷第六 爾雅卷中 釋宫第五 爾雅正義卷第七 釋器第六 爾雅正義卷第八 爾雅正義卷第九 爾雅正義卷第十 爾雅正義卷第十一 爾雅正義卷第十二 爾雅正義卷第十三 爾雅正義卷第十四 爾雅正義卷第十五 爾雅正義卷第十六 爾雅正義卷第十七 爾雅正義卷第十八 爾雅正義卷第十九 爾雅正義卷第二十 附录一 志传 附录二 评论 参校书目 爾雅正義索引 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

儀礼注疏(古本十三経注疏)

光和書房
 東京都千代田区神田小川町3-22-9 タイメイビル2F
91,000
魯秀梅(漢)鄭玄注,(唐)賈公彦疏,(唐)陸徳明釈文、上海古籍出版社、2018.03、1
《儀礼》是儒家経典之一,也是先秦時代有関社会習俗和礼制的資料総匯,対研究儒家思想和古代社会生活極具価値。歴代為之作注解者很多。唐代編《五経正義》,将鄭玄注和賈公彦疏作為欽定的《儀礼》注釈,編成《儀礼注疏》,成為后世最権威的《儀礼》読本。清嘉慶張敦仁刻《儀礼注疏》被公認為《儀礼》経注疏合刊本系統中的最善之本。該書実為顧千里取宋刻《儀礼経注》及宋刻《儀礼疏》重編而成。
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魯秀梅(漢)鄭玄注,(唐)賈公彦疏,(唐)陸徳明釈文 、上海古籍出版社 、2018.03 、1
《儀礼》是儒家経典之一,也是先秦時代有関社会習俗和礼制的資料総匯,対研究儒家思想和古代社会生活極具価値。歴代為之作注解者很多。唐代編《五経正義》,将鄭玄注和賈公彦疏作為欽定的《儀礼》注釈,編成《儀礼注疏》,成為后世最権威的《儀礼》読本。清嘉慶張敦仁刻《儀礼注疏》被公認為《儀礼》経注疏合刊本系統中的最善之本。該書実為顧千里取宋刻《儀礼経注》及宋刻《儀礼疏》重編而成。

儀礼注 十三経漢魏古注叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,940
[東漢]鄭玄注 闕海整理、商務印書館、2023年03月、542p
儀禮注 十三經漢魏古注叢書
仪礼注(十三经汉魏古注丛书)

『儀礼』は中国古代の経典。『周礼』『礼記』と共に「三礼」と称される。冠礼、婚礼、郷飲酒礼、公食大夫礼、覲礼、喪礼などの立つ方位、器物の設備、順序繁簡などを含み、鄭玄が注釈を作成した。『四部叢刊』影印宋本を底本とし、厳州本、張敦仁本、阮刻本などで参校。胡培翬『儀礼正義』と楊天宇、彭林らの成果を参考にして整理。(繁体字横組)

《仪礼》又名《礼》《礼经》,是“三礼”之一,在魏晋以后才形成今名,共十七篇,具体内容包括冠礼、婚礼、乡饮酒礼、公食大夫礼、觐礼、丧礼等的站立方位、器物陈设、程序繁简等。东汉郑玄最早为之作注,郑玄参考了当时能够看到的今古文两种《礼经》的版本,打破师法(家法)壁垒,对今古文采取了择善而从的态度;且郑玄注释“三礼”,还采用了诸经互证的方法,形成了郑注的鲜明特点。本书以《四部丛刊》影印宋本为底本,参校严州本、张敦仁本、阮刻本等。为了表明《仪礼》各个仪节,还参考了胡培翚《仪礼正义》、今人杨天宇、彭林等的成果对经文进行了分节。因为丛书明确为要为大家提供一个读本,整理者在整理过程中参考校本做了简单的校勘工作。

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[東漢]鄭玄注 闕海整理 、商務印書館 、2023年03月 、542p
儀禮注 十三經漢魏古注叢書 仪礼注(十三经汉魏古注丛书) 『儀礼』は中国古代の経典。『周礼』『礼記』と共に「三礼」と称される。冠礼、婚礼、郷飲酒礼、公食大夫礼、覲礼、喪礼などの立つ方位、器物の設備、順序繁簡などを含み、鄭玄が注釈を作成した。『四部叢刊』影印宋本を底本とし、厳州本、張敦仁本、阮刻本などで参校。胡培翬『儀礼正義』と楊天宇、彭林らの成果を参考にして整理。(繁体字横組) 《仪礼》又名《礼》《礼经》,是“三礼”之一,在魏晋以后才形成今名,共十七篇,具体内容包括冠礼、婚礼、乡饮酒礼、公食大夫礼、觐礼、丧礼等的站立方位、器物陈设、程序繁简等。东汉郑玄最早为之作注,郑玄参考了当时能够看到的今古文两种《礼经》的版本,打破师法(家法)壁垒,对今古文采取了择善而从的态度;且郑玄注释“三礼”,还采用了诸经互证的方法,形成了郑注的鲜明特点。本书以《四部丛刊》影印宋本为底本,参校严州本、张敦仁本、阮刻本等。为了表明《仪礼》各个仪节,还参考了胡培翚《仪礼正义》、今人杨天宇、彭林等的成果对经文进行了分节。因为丛书明确为要为大家提供一个读本,整理者在整理过程中参考校本做了简单的校勘工作。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

十三経新索引(修訂本)(大型古籍索引叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
15,400
李波 李暁光 富金壁主編、中国広播電視、2003
経年劣化による、汚れ傷みあり
《十三经新索引(修订版)》是人和计算器合作的成果。它是逐字索引,可以检索《十三经》中的任何一个字在句中任何位置的所有用例。除单字索引外,它还设有人名、地名、职官、引书、其它专有名词(神名、天文名词、乐曲名、舞蹈名、诗文名)等五种专项索引。这样,它的功能就远远超过了叶圣陶先生的《十三经新索引(修订版)》。各学科的研究者可以从《十三经》这些儒学经典中梅方便地获取自己需要的多种信息。
9787504341570
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李波 李暁光 富金壁主編 、中国広播電視 、2003
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尚書今古文注疏(第2版) 十三経清人注疏

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,610
〔清〕孫星衍 撰 陳抗 盛冬鈴 點校、中華書局、2025年01月
尚书今古文注疏 十三经清人注疏[清]孙星衍撰 中华书局

三十巻。梅賾の偽古文25篇をのぞく、主として今文29篇についての注釈。

该书对《尚书》原文及历代名家之注一一加以诠释,包括语词的训诂、名物制度的考订、地理的考证及经义的串解。书中引证宏富,堪称《尚书》学的一部总结性著作。这次点校,以清嘉庆冶城山馆本(又称平津馆丛书本)为底本,并查校了皇清解经本;对孙氏的引书,尽可能核对原著,订正讹误;断句仍以孙氏理解为准。点校者另编有目录置于卷首。

目次
尚書今古文注疏序
尚書今古注疏凡例
卷一
堯典上
堯典下
卷二
皋陶謨上
皋陶謨中
皋陶謨下
卷三
禹貢上
禹貢中
禹貢下
卷四
甘誓
卷五
湯誓
卷六
盤庚
卷七
高宗肜日
卷八
西伯戡黎
卷九
微子
卷十
泰誓
卷十一
牧誓
卷十二
洪範上
洪範下
卷十三
金縢
卷十四
大誥
卷十五
康誥
卷十六
酒誥
卷十七
梓材
卷十八
召誥
卷十九
洛誥
卷二十
多士
卷二十一
無逸
卷二十二
羣奭
卷二十三
多方
卷二十四
立政
卷二十五
顧命上
卷二十六
顧命下
卷二十七
費誓
卷二十七
呂刑上
卷二十八
呂刑下
卷二十九
秦誓
卷三下
書序上
書驐下
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〔清〕孫星衍 撰 陳抗 盛冬鈴 點校 、中華書局 、2025年01月
尚书今古文注疏 十三经清人注疏[清]孙星衍撰 中华书局 三十巻。梅賾の偽古文25篇をのぞく、主として今文29篇についての注釈。 该书对《尚书》原文及历代名家之注一一加以诠释,包括语词的训诂、名物制度的考订、地理的考证及经义的串解。书中引证宏富,堪称《尚书》学的一部总结性著作。这次点校,以清嘉庆冶城山馆本(又称平津馆丛书本)为底本,并查校了皇清解经本;对孙氏的引书,尽可能核对原著,订正讹误;断句仍以孙氏理解为准。点校者另编有目录置于卷首。 目次 尚書今古文注疏序 尚書今古注疏凡例 卷一 堯典上 堯典下 卷二 皋陶謨上 皋陶謨中 皋陶謨下 卷三 禹貢上 禹貢中 禹貢下 卷四 甘誓 卷五 湯誓 卷六 盤庚 卷七 高宗肜日 卷八 西伯戡黎 卷九 微子 卷十 泰誓 卷十一 牧誓 卷十二 洪範上 洪範下 卷十三 金縢 卷十四 大誥 卷十五 康誥 卷十六 酒誥 卷十七 梓材 卷十八 召誥 卷十九 洛誥 卷二十 多士 卷二十一 無逸 卷二十二 羣奭 卷二十三 多方 卷二十四 立政 卷二十五 顧命上 卷二十六 顧命下 卷二十七 費誓 卷二十七 呂刑上 卷二十八 呂刑下 卷二十九 秦誓 卷三下 書序上 書驐下

礼記注疏(附音義)(三函二十四冊)(古本十三経注疏)

光和書房
 東京都千代田区神田小川町3-22-9 タイメイビル2F
177,900
顔敏翔[漢]鄭玄注 [唐]孔穎達疏 陸徳明釈文、上海古籍出版社、2016.07、1
《礼記注疏》,東漢鄭玄注,唐孔穎達疏。原鄭注二十巻,孔疏七十巻,南宋紹興初年合刻并為六十三巻,附唐陸徳明音義。《礼記》自鄭注単,大行于世,穎達取之以為疏。其在《礼記正義・序》中,自述其修此書,乃以治礼之皇侃、熊安生二家為本,"拠皇氏以為本,其有不備,以熊氏補焉。必取文証詳悉,義理精審,剪其繁蕪,撮其機要"。取二家之長,各除其弊,與鄭注互相発揮,堪称双絶,罕為后世所及。此本影響深広。
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顔敏翔[漢]鄭玄注 [唐]孔穎達疏 陸徳明釈文 、上海古籍出版社 、2016.07 、1
《礼記注疏》,東漢鄭玄注,唐孔穎達疏。原鄭注二十巻,孔疏七十巻,南宋紹興初年合刻并為六十三巻,附唐陸徳明音義。《礼記》自鄭注単,大行于世,穎達取之以為疏。其在《礼記正義・序》中,自述其修此書,乃以治礼之皇侃、熊安生二家為本,"拠皇氏以為本,其有不備,以熊氏補焉。必取文証詳悉,義理精審,剪其繁蕪,撮其機要"。取二家之長,各除其弊,與鄭注互相発揮,堪称双絶,罕為后世所及。此本影響深広。

古事類苑 文学部2 普及版

夢屋
 福岡県北九州市戸畑区境川
2,000
吉川弘文館 文学部十五:歌合 文学部十六:歌会 文学部十七:歌集上 文学部十八:歌集下 文学部十九:・・・
A5版 1454頁 函背少ヤケ・僅キズ・小口僅凹み有 並本
送料は、350円~ となります。
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2,000
吉川弘文館 文学部十五:歌合 文学部十六:歌会 文学部十七:歌集上 文学部十八:歌集下 文学部十九:詩上 文学部二十:詩下 文学部二十一:和学 文学部二十二:漢学 文学部二十三:經学 文学部二十四:史学 文学部二十五:法学・有職学 文学部二十六:心学・小説 文学部二十七:外国語学 文学部二十八:大学・国学 文学部二十九:足利学校・学習院 文学部三十:昌平坂学問所 文学部三十一:藩学 文学部三十二:私学 文学部三十三:釋奠 、昭54 、1
A5版 1454頁 函背少ヤケ・僅キズ・小口僅凹み有 並本

尚書孔氏諸家説(8種144卷)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
14,520
凱希メディアサービス
番号: DLFL0010051 メーカー: 凱希 単位: 個 規格: CD-ROM 枚数: 1枚
1.尚書13卷[漢]孔安國傳[唐]陸德明音義四部叢刊景宋本
2.尚書説7卷[宋]黄度撰四庫全書本
3.尚書注疏20卷[漢]孔安國傳[唐]孔穎達疏清阮刻十三經注疏本
4.尚書詳解50卷[宋]陳經撰清武英殿聚珍版叢書本
5.尚書詳解13卷[宋]胡士行撰四庫全書本
6.尚書講義20卷[宋]史浩撰四庫全書本
7.尚書要義20卷[宋]魏了翁撰四庫全書本
8.尚書小疏1卷[清]沈彤清乾隆刻果堂全集本
商品の発送は2週間以上かかります。
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番号: DLFL0010051 メーカー: 凱希 単位: 個 規格: CD-ROM 枚数: 1枚 1.尚書13卷[漢]孔安國傳[唐]陸德明音義四部叢刊景宋本 2.尚書説7卷[宋]黄度撰四庫全書本 3.尚書注疏20卷[漢]孔安國傳[唐]孔穎達疏清阮刻十三經注疏本 4.尚書詳解50卷[宋]陳經撰清武英殿聚珍版叢書本 5.尚書詳解13卷[宋]胡士行撰四庫全書本 6.尚書講義20卷[宋]史浩撰四庫全書本 7.尚書要義20卷[宋]魏了翁撰四庫全書本 8.尚書小疏1卷[清]沈彤清乾隆刻果堂全集本 商品の発送は2週間以上かかります。

論語注疏訓讀

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
10,890
野間文史、明徳出版社、2022、562p、B5
「論語」は宋代になって経書としてみとめられ、「十三経注疏」中の「論語正義」には漢代以来の諸家の注を集めた何妟の集解(古注)と、それに対する邢昺の注(疏)が採用された。その後、南宋の朱子によって「論語集注」(新注)が著され、以後「論語」はもっぱら朱子の注によって読まれてきたものの、「論語」の注として古注を無視することは出来ない。本書は、この古注の理解に必読の「論語正義」をはじめて全訓読訳した画期的書。
納入までに3週間ほどかかります。
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野間文史 、明徳出版社 、2022 、562p 、B5
「論語」は宋代になって経書としてみとめられ、「十三経注疏」中の「論語正義」には漢代以来の諸家の注を集めた何妟の集解(古注)と、それに対する邢昺の注(疏)が採用された。その後、南宋の朱子によって「論語集注」(新注)が著され、以後「論語」はもっぱら朱子の注によって読まれてきたものの、「論語」の注として古注を無視することは出来ない。本書は、この古注の理解に必読の「論語正義」をはじめて全訓読訳した画期的書。 納入までに3週間ほどかかります。

景宋本爾雅 爾雅三巻坿音釈三巻坿挍譌一巻 一冊揃

株式会社 斐求堂書店
 京都府京都市左京区北白川追分町
550,000
郭璞注、石經山房、1冊
天保15年松崎慊堂 羽沢石経山房刊本 木板摺一冊揃 “磨不磷堂蔵書記”,“笠原氏蔵書”印有
ご入金確認後、即日〜翌々営業日に発送いたします。
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550,000
郭璞注 、石經山房 、1冊
天保15年松崎慊堂 羽沢石経山房刊本 木板摺一冊揃 “磨不磷堂蔵書記”,“笠原氏蔵書”印有

毛詩箋(全2冊)十三経漢魏古注叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,800
西漢]毛亨伝 [東漢]鄭玄箋 陳才整理、商務印書館、2023年03月、824p
毛詩箋 上、下 十三經漢魏古注叢書 精装
毛诗笺(全二册)十三经汉魏古注丛书

国家図書館宋巾箱本『毛詩詁訓伝』を底本とし、足利本、五山版、清倣相台本、清武英殿本、阮刻本を参校、阮元『校勘記』の成果を吸収。今回、原書に附す『釈文』を削除して改めて整理。

《诗经》又称《诗》《诗三百》,是我国第一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗。相传孔子删定《诗经》,子夏以“文学”名,长于治《诗》,后由荀况传于毛亨。汉武帝时《诗经》被列为官学,其中以齐、鲁、韩、毛四家为著,毛即毛亨。毛亨作《毛诗故训传》以授毛苌。东汉时郑玄笺《毛诗》,一般称郑《笺》、《毛诗笺》或《毛诗传笺》。本书以宋巾箱本《毛诗故训传》为底本,参校以日本足利学校本《毛诗正义》、五山版《毛诗诂训传》、清仿相台五经本《毛诗》、清武英殿本《毛诗注疏》和阮元校刻的清嘉庆二十年南昌府学本《十三经注疏》之《毛诗正义》。至于经、传文字,通校以段玉裁《毛诗故训传定本》和竹添光鸿《毛诗会笺》。本书校勘,适当吸收了阮元《校勘记》的部分成果。本书标点,适当参考了山东大学出版社出版的《两汉全书》本《毛诗诂训传》、北京大学出版社出版的繁体标点本《毛诗正义》和上海古籍出版社出版的《毛诗注疏》。

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西漢]毛亨伝 [東漢]鄭玄箋 陳才整理 、商務印書館 、2023年03月 、824p
毛詩箋 上、下 十三經漢魏古注叢書 精装 毛诗笺(全二册)十三经汉魏古注丛书 国家図書館宋巾箱本『毛詩詁訓伝』を底本とし、足利本、五山版、清倣相台本、清武英殿本、阮刻本を参校、阮元『校勘記』の成果を吸収。今回、原書に附す『釈文』を削除して改めて整理。 《诗经》又称《诗》《诗三百》,是我国第一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗。相传孔子删定《诗经》,子夏以“文学”名,长于治《诗》,后由荀况传于毛亨。汉武帝时《诗经》被列为官学,其中以齐、鲁、韩、毛四家为著,毛即毛亨。毛亨作《毛诗故训传》以授毛苌。东汉时郑玄笺《毛诗》,一般称郑《笺》、《毛诗笺》或《毛诗传笺》。本书以宋巾箱本《毛诗故训传》为底本,参校以日本足利学校本《毛诗正义》、五山版《毛诗诂训传》、清仿相台五经本《毛诗》、清武英殿本《毛诗注疏》和阮元校刻的清嘉庆二十年南昌府学本《十三经注疏》之《毛诗正义》。至于经、传文字,通校以段玉裁《毛诗故训传定本》和竹添光鸿《毛诗会笺》。本书校勘,适当吸收了阮元《校勘记》的部分成果。本书标点,适当参考了山东大学出版社出版的《两汉全书》本《毛诗诂训传》、北京大学出版社出版的繁体标点本《毛诗正义》和上海古籍出版社出版的《毛诗注疏》。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

尚書伝 十三経漢魏古注叢書

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3,960
[西漢]孔安国伝 馮先思,周煦陽整理、商務印書館、2023年03月
尚書傳 十三經漢魏古注叢書 精装
尚书传(十三经汉魏古注丛书)
(西汉) 孔安国 传 冯先思 周煦阳 整理 商务印书馆

『尚書』は中国に現存する古代の史書。堯舜から秦穆公までの約2000年の歴史を記載する。孔子の後裔の孔安国が孔子壁中の古文『尚書』を入手し、伝を作ったと伝わる。今回、北京大学図書館蔵宋本を底本とし、南宋両浙東路茶塩司刻尚書正義、阮元刻尚書注疏で校勘。底本で欠落している「尚書序」「微子之命」は八行本に拠り校録。(繁体字横組)

《尚书传》,旧题西汉孔安国传,冯先思、周煦阳整理。《尚书》是我国现存最早的一部史书,记载了从尧、舜到秦穆公近两千年的历史。《礼记》记载古有左史和右史,一位负责记事,一位负责记言。其中记言的文献汇编在一起就是《尚书》。古人认为《尚书》有三千多篇,传说孔子晚年曾经删定《诗》《书》,《尚书》选了一百多篇。相传孔子后裔孔安国曾得孔子壁中所藏古文《尚书》,并为其作传。今以北京大学图书馆藏宋本为底本,校以南宋两浙东路茶盐司刻尚书正义(简称八行本)、阮元刻尚书注疏(简称阮本)。底本原缺《尚书序》及《微子之命》,乃据八行本校录。经文标点,一依孔传。校勘时对杜泽逊《尚书注疏汇校》、王鸷嘉《李盛铎旧藏经传本校异》多所参考。

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[西漢]孔安国伝 馮先思,周煦陽整理 、商務印書館 、2023年03月
尚書傳 十三經漢魏古注叢書 精装 尚书传(十三经汉魏古注丛书) (西汉) 孔安国 传 冯先思 周煦阳 整理 商务印书馆 『尚書』は中国に現存する古代の史書。堯舜から秦穆公までの約2000年の歴史を記載する。孔子の後裔の孔安国が孔子壁中の古文『尚書』を入手し、伝を作ったと伝わる。今回、北京大学図書館蔵宋本を底本とし、南宋両浙東路茶塩司刻尚書正義、阮元刻尚書注疏で校勘。底本で欠落している「尚書序」「微子之命」は八行本に拠り校録。(繁体字横組) 《尚书传》,旧题西汉孔安国传,冯先思、周煦阳整理。《尚书》是我国现存最早的一部史书,记载了从尧、舜到秦穆公近两千年的历史。《礼记》记载古有左史和右史,一位负责记事,一位负责记言。其中记言的文献汇编在一起就是《尚书》。古人认为《尚书》有三千多篇,传说孔子晚年曾经删定《诗》《书》,《尚书》选了一百多篇。相传孔子后裔孔安国曾得孔子壁中所藏古文《尚书》,并为其作传。今以北京大学图书馆藏宋本为底本,校以南宋两浙东路茶盐司刻尚书正义(简称八行本)、阮元刻尚书注疏(简称阮本)。底本原缺《尚书序》及《微子之命》,乃据八行本校录。经文标点,一依孔传。校勘时对杜泽逊《尚书注疏汇校》、王鸷嘉《李盛铎旧藏经传本校异》多所参考。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

春秋公羊傳注疏(上下)十三経注疏叢書

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[漢]何休注 [唐]徐彥疏 刁小龍整理、上海古籍出版社、2014年11月、1224頁、A5平装本
十三经注疏:春秋公羊传注疏(全2册)十三經注疏(平裝)
[汉]何休 注 [唐]徐彥 疏 刁小龍 整理

『春秋公羊伝』は『春秋』三伝の1つで、『春秋』の微言大義を解釈する今文経学の重要典籍。漢代に何休が義例を制定、唐代に徐彦が疏を作り、唐以前の旧説を保存した。今回、元刻本を底本とする阮元刻本ではなく、直接元刻逓修本を用いて整理点校を行う。(繁体字縦組)

《春秋公羊传》为《春秋》三传之一,专门阐释《春秋》微言大义,为今文经学的重要典籍。旧题作者为战国公羊高,高为齐人(今山东),相传是孔子弟子子夏的学生,专治《春秋》。东汉何休作《春秋公羊解诂》,为《春秋公羊传》制定义例,使成为有条理的今文经学著作。唐代徐彦(一说为北魏人)作疏,保存了唐以前的一些旧说。注疏原各自单行,后人将之合为《春秋公羊传注疏》二十八卷,成为《十三经注疏》的一种。本书长期来并无整理排印本。近年来始有之,但尚有不尽如人意处。有鉴于此,刁小龙先生对其重新做了标点整理。本次整理弃用阮元刻本而直接使用元刻递修宋十行本,参校本达十二种之多。此外还广泛采用了阮元《十三经注疏校勘记》、蒲镗《十三经注疏正误》等前人成果,以及北大整理本的校勘成果,为目前最完备之整理排印本。
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8,800
[漢]何休注 [唐]徐彥疏 刁小龍整理 、上海古籍出版社 、2014年11月 、1224頁 、A5平装本
十三经注疏:春秋公羊传注疏(全2册)十三經注疏(平裝) [汉]何休 注 [唐]徐彥 疏 刁小龍 整理 『春秋公羊伝』は『春秋』三伝の1つで、『春秋』の微言大義を解釈する今文経学の重要典籍。漢代に何休が義例を制定、唐代に徐彦が疏を作り、唐以前の旧説を保存した。今回、元刻本を底本とする阮元刻本ではなく、直接元刻逓修本を用いて整理点校を行う。(繁体字縦組) 《春秋公羊传》为《春秋》三传之一,专门阐释《春秋》微言大义,为今文经学的重要典籍。旧题作者为战国公羊高,高为齐人(今山东),相传是孔子弟子子夏的学生,专治《春秋》。东汉何休作《春秋公羊解诂》,为《春秋公羊传》制定义例,使成为有条理的今文经学著作。唐代徐彦(一说为北魏人)作疏,保存了唐以前的一些旧说。注疏原各自单行,后人将之合为《春秋公羊传注疏》二十八卷,成为《十三经注疏》的一种。本书长期来并无整理排印本。近年来始有之,但尚有不尽如人意处。有鉴于此,刁小龙先生对其重新做了标点整理。本次整理弃用阮元刻本而直接使用元刻递修宋十行本,参校本达十二种之多。此外还广泛采用了阮元《十三经注疏校勘记》、蒲镗《十三经注疏正误》等前人成果,以及北大整理本的校勘成果,为目前最完备之整理排印本。

左伝詳解詞典

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,600
陳克炯 主編、中州古籍出版社、2004年09月、精装
左传详解词典 左傳詳解詞典

中華書局版《十三經注疏》《春秋左傳注》などをもとにした詞典。
附録1: 主要参考書目: p1354
附録2: 部首詞目索引: p1355-1443

本詞典收録《左伝》全部単音詞和復音詞(含虚詞固定格式),共10000余条,以阮元刻《十三経注疏》本為底本,参以楊伯峻《春秋左伝注》。単音詞按部首排列,並按現代、中古、上古三段注音,所有義項一律標注詞性;復音詞条目排在第一个字的字頭下面。附《部首詞目索引》。
横排繁体字。

《左传》正代表了当时历史散文的最高成就。可以说,如果没有丰富发达的词汇和相当精密的语法结构,要达到像《左传》那样“跌宕而不羣,纵横而自得”、“著述罕闻,古今卓绝”(刘知几《史通。杂说上》)的水平,是不可想象的。《左传》一书居于“散文之宗”的特殊历史地位,成为我国两千多年来汉语书面语言基本格局的最大源头。它在先秦经籍羣体中。字数最多,词汇总量最大,不仅词汇的涵盖面广,涉及到政治、军事、经济、天文、地理、科学技术、物质文化和思想文化等诸多领域,而且许多词或词的首见义可以从中找到源头。例如,天使、天灾、天道、元帅、将军、口实、国士、国民、国法、外援、心腹、私仇、私欲、田赋、异心、疟疾、纪律、粮食、药物、制度、寻常、借口、旧怨、旧业、旧相识、亲戚、亲爱、亲昵、解体、致敬、肄业、纠合、发泄、生殖、充斥、明察、马路、负荷,等等。

目录
前言
凡例
部首目录
正文
附录一:主要参考书目
附录二:部首与词目索引
后记
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陳克炯 主編 、中州古籍出版社 、2004年09月 、精装
左传详解词典 左傳詳解詞典 中華書局版《十三經注疏》《春秋左傳注》などをもとにした詞典。 附録1: 主要参考書目: p1354 附録2: 部首詞目索引: p1355-1443 本詞典收録《左伝》全部単音詞和復音詞(含虚詞固定格式),共10000余条,以阮元刻《十三経注疏》本為底本,参以楊伯峻《春秋左伝注》。単音詞按部首排列,並按現代、中古、上古三段注音,所有義項一律標注詞性;復音詞条目排在第一个字的字頭下面。附《部首詞目索引》。 横排繁体字。 《左传》正代表了当时历史散文的最高成就。可以说,如果没有丰富发达的词汇和相当精密的语法结构,要达到像《左传》那样“跌宕而不羣,纵横而自得”、“著述罕闻,古今卓绝”(刘知几《史通。杂说上》)的水平,是不可想象的。《左传》一书居于“散文之宗”的特殊历史地位,成为我国两千多年来汉语书面语言基本格局的最大源头。它在先秦经籍羣体中。字数最多,词汇总量最大,不仅词汇的涵盖面广,涉及到政治、军事、经济、天文、地理、科学技术、物质文化和思想文化等诸多领域,而且许多词或词的首见义可以从中找到源头。例如,天使、天灾、天道、元帅、将军、口实、国士、国民、国法、外援、心腹、私仇、私欲、田赋、异心、疟疾、纪律、粮食、药物、制度、寻常、借口、旧怨、旧业、旧相识、亲戚、亲爱、亲昵、解体、致敬、肄业、纠合、发泄、生殖、充斥、明察、马路、负荷,等等。 目录 前言 凡例 部首目录 正文 附录一:主要参考书目 附录二:部首与词目索引 后记

礼記正義(全3冊)十三経注疏

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
52,800
(漢)鄭玄注、呂友仁校点、上海古籍出版社、2008年9月、平装
禮記正義 上、中、下 /十三經注疏
礼记正义(全三册)十三经注疏丛书
[汉]郑玄 注 [唐]孔颖达 正义 吕友仁 整理

《礼記》は、儒教の十三経の一つであり、中国古代文化の理解や研究にとって極めて重要な文献であるが、難解な部分が多いため、漢代の学者鄭玄と唐代の学者孔頴達が、それぞれ《礼記》に注釈と正義を加えた。本版は、宋紹煕刻本《礼記正義》の経・注部分に唐代陸徳明の《経典釈文》の《礼記音義》を加えた《礼記正義》の新しい版本である。

本書以中国書店1985年出版的景宋紹熙本《礼記正義》為底本点校,此書初刻成于南宋光宗紹熙壬子(1192年),為《礼記注疏》合刻之第一祖本,毎半叶八行,故習称八行本。原无陸徳明《礼記》釈文,今本之釈文乃補加,以清嘉慶十一年張敦仁影刻之宋淳熙四年撫州公使庫本釈文為底本。附《四庫全書総目礼記正義提要》等。竪排繁体字。

十三经是儒学的基本典籍,是中华传统文化中影响至深至远的重要文献之一。在中国古代,堪与十三经比肩的唯有二十四史。面对这两大文化支柱,无论是诸子还是诗文,其中虽不乏角立特出者,甚或是叛逆者,却往往只能站在历史舞台的边缘,虽以撼动其中心的地位。十三经的成书年代,至今争论不休。然而易经、尚书形成于西周;诗经始于西周而成于春秋;仪礼、周礼、礼记基本编定于东周,汉代有所变更;左传、论语、孟子、尔雅成书于战国;孝经古本完成于战国,而改定于汉初;公羊传、榖梁传写定于汉代,基本内容源出于孔子弟子之说,还是大体可信的。本书是儒家十三经之一,是学习、研究古代文化遗产的重要文献。汉代有郑玄作注,唐代有孔颖达为之正义,都是古人对《礼记》的注释,是今人阅读研究《礼记》的重要版本。今归入上海古籍出版社出版的《十三经注疏》,由吕友仁先生拟影印宋绍熙刻本《礼记正义》校以品本,并将唐陆明《经典释文》中《礼记音义》,分别插入经、注各条之下,以方便读者。

目次
校點前言
禮記正義序
卷第一
曲禮上第一
卷第二
曲禮上第一
卷第三
曲禮上第一
卷第四
曲禮上第一
卷第五
曲禮上第一
曲禮下第二
卷第六
曲禮下第二
卷第七
曲禮下第二
卷第八
檀弓上第三
卷第九
檀弓上第三
卷第十
檀弓上第三
卷第十一
檀弓上第三
……
附錄

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(漢)鄭玄注、呂友仁校点 、上海古籍出版社 、2008年9月 、平装
禮記正義 上、中、下 /十三經注疏 礼记正义(全三册)十三经注疏丛书 [汉]郑玄 注 [唐]孔颖达 正义 吕友仁 整理 《礼記》は、儒教の十三経の一つであり、中国古代文化の理解や研究にとって極めて重要な文献であるが、難解な部分が多いため、漢代の学者鄭玄と唐代の学者孔頴達が、それぞれ《礼記》に注釈と正義を加えた。本版は、宋紹煕刻本《礼記正義》の経・注部分に唐代陸徳明の《経典釈文》の《礼記音義》を加えた《礼記正義》の新しい版本である。 本書以中国書店1985年出版的景宋紹熙本《礼記正義》為底本点校,此書初刻成于南宋光宗紹熙壬子(1192年),為《礼記注疏》合刻之第一祖本,毎半叶八行,故習称八行本。原无陸徳明《礼記》釈文,今本之釈文乃補加,以清嘉慶十一年張敦仁影刻之宋淳熙四年撫州公使庫本釈文為底本。附《四庫全書総目礼記正義提要》等。竪排繁体字。 十三经是儒学的基本典籍,是中华传统文化中影响至深至远的重要文献之一。在中国古代,堪与十三经比肩的唯有二十四史。面对这两大文化支柱,无论是诸子还是诗文,其中虽不乏角立特出者,甚或是叛逆者,却往往只能站在历史舞台的边缘,虽以撼动其中心的地位。十三经的成书年代,至今争论不休。然而易经、尚书形成于西周;诗经始于西周而成于春秋;仪礼、周礼、礼记基本编定于东周,汉代有所变更;左传、论语、孟子、尔雅成书于战国;孝经古本完成于战国,而改定于汉初;公羊传、榖梁传写定于汉代,基本内容源出于孔子弟子之说,还是大体可信的。本书是儒家十三经之一,是学习、研究古代文化遗产的重要文献。汉代有郑玄作注,唐代有孔颖达为之正义,都是古人对《礼记》的注释,是今人阅读研究《礼记》的重要版本。今归入上海古籍出版社出版的《十三经注疏》,由吕友仁先生拟影印宋绍熙刻本《礼记正义》校以品本,并将唐陆明《经典释文》中《礼记音义》,分别插入经、注各条之下,以方便读者。 目次 校點前言 禮記正義序 卷第一 曲禮上第一 卷第二 曲禮上第一 卷第三 曲禮上第一 卷第四 曲禮上第一 卷第五 曲禮上第一 曲禮下第二 卷第六 曲禮下第二 卷第七 曲禮下第二 卷第八 檀弓上第三 卷第九 檀弓上第三 卷第十 檀弓上第三 卷第十一 檀弓上第三 …… 附錄 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

爾雅諸家疏(9種122卷)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
14,520
凱希メディアサービス
番号: DLFL0010035 メーカー: 凱希 単位: 個 規格: CD-ROM 枚数: 1枚
1.爾雅3卷[晋]郭璞注四部叢刊景宋本
2.爾雅疏11卷[晉]郭璞注[宋]邢昺疏清阮刻十三經注疏本
3.爾雅翼32卷[宋]羅願撰清文淵閣四庫全書本
4.爾雅新義20卷[宋]陸佃撰清嘉慶十三年刻本
5.爾雅注疏10卷[宋]邢昺等奉敕撰[清]阮元撰阮刻本
6.爾雅鄭注3卷[宋]鄭樵撰元刻本
7.爾雅義疏20卷[清]郝懿行撰清同治五年刻本
8.爾雅經注集證3卷[清]龍啓瑞撰清咸豐四年刻本
9.爾雅正義20卷[清]邵晋涵撰清乾隆刻本
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三経往生文類講録 大正三年安居

大山堂書店
 東京都文京区本郷 5-26-6 
8,800
赤松円純 述、安居事務所、大3、1冊
和装 題箋欠
ご来店の上でご購入希望の場合、事前にご連絡をお願い申し上げます。 店舗とは別の倉庫に保管している商品も多くございますので、事前にご連絡いただけませんと、お出しできない場合が多々ございます。また、在庫確認、本の状態確認はメールでお願い申し上げます。お電話いただきましても、その場ではお答えできません。
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三経往生文類講録 大正三年安居

8,800
赤松円純 述 、安居事務所 、大3 、1冊
和装 題箋欠

孟子諸家疏(7種82卷)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
14,520
凱希メディアサービス
番号: DLFL0010077 メーカー: 凱希 単位: 個 規格: CD-ROM 枚数: 1枚
1.孟子注疏14卷[漢]趙岐注[宋]孫奭疏清阮刻十三經注疏本
2.孟子正義30卷[清]焦循撰清焦氏叢書本
3.孟子集疏14卷[宋]蔡模四庫全書本
4.孟子趙注補正6卷[清]宋翔鳳撰清光緒刻本
5.孟子補義14卷[清]淩江撰[清]淩奎注清道光烏程淩氏刊凌氏傳經堂叢書本
6.孟子趙注考證1卷[清]桂文燦撰清光緒十九年南海桂氏經學叢書本
7.孟子字義疏證3卷[清]戴震撰清康熙三十四年刊微波榭叢書本
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番号: DLFL0010077 メーカー: 凱希 単位: 個 規格: CD-ROM 枚数: 1枚 1.孟子注疏14卷[漢]趙岐注[宋]孫奭疏清阮刻十三經注疏本 2.孟子正義30卷[清]焦循撰清焦氏叢書本 3.孟子集疏14卷[宋]蔡模四庫全書本 4.孟子趙注補正6卷[清]宋翔鳳撰清光緒刻本 5.孟子補義14卷[清]淩江撰[清]淩奎注清道光烏程淩氏刊凌氏傳經堂叢書本 6.孟子趙注考證1卷[清]桂文燦撰清光緒十九年南海桂氏經學叢書本 7.孟子字義疏證3卷[清]戴震撰清康熙三十四年刊微波榭叢書本 商品の発送は2週間以上かかります。

重栞宋本十三経注疏 附校勘記 全160冊 

東城書店
 東京都千代田区神田神保町
2,750,000
阮元撰 盧宣旬摘録 南昌府学重刊本、嘉慶20
據儀徴阮氏文選楼蔵宋本 崇実旧蔵(1820-1876)道光三十年進士、翰林院庶吉士、侍講学士、工部侍郎等歴任。咸豊9年駐蔵弁事大臣、四川総督代理、光緒元年盛京将軍。印記「長白完顔氏半畝園珍蔵図記」「??妙憶蔵書図記」「完顔氏家蔵」「子孫■寶」「嵩申読過」(崇実の子)。本の寸法24.9×15.8cm 少虫損補修 欄外水しみ19冊 各種封面有り、刊記丁校訂者名無し  周易8冊、尚書10冊、爾雅5冊、孝経1冊同版にて補配(本の寸法及び蔵書印異なる)周易25×15.9cm、尚書24.8×15.8cm、爾雅孝経24×15.3cm
■「送料レターパックプラス600円」表記の書籍は、書籍のサイズによってはネコポス350円・レターパックライト430円、またヤマト運輸(関東圏内2kg560円~)に変更する場合がございます。ご不便をおかけいたしますが、ご理解のほどお願い申し上げます。複数注文の場合は送料再計算いたします。■5万円以上は国内送料無料(公費の場合は送料を頂戴いたします)
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重栞宋本十三経注疏 附校勘記 全160冊 

2,750,000
阮元撰 盧宣旬摘録 南昌府学重刊本 、嘉慶20
據儀徴阮氏文選楼蔵宋本 崇実旧蔵(1820-1876)道光三十年進士、翰林院庶吉士、侍講学士、工部侍郎等歴任。咸豊9年駐蔵弁事大臣、四川総督代理、光緒元年盛京将軍。印記「長白完顔氏半畝園珍蔵図記」「??妙憶蔵書図記」「完顔氏家蔵」「子孫■寶」「嵩申読過」(崇実の子)。本の寸法24.9×15.8cm 少虫損補修 欄外水しみ19冊 各種封面有り、刊記丁校訂者名無し  周易8冊、尚書10冊、爾雅5冊、孝経1冊同版にて補配(本の寸法及び蔵書印異なる)周易25×15.9cm、尚書24.8×15.8cm、爾雅孝経24×15.3cm

周礼諸家注考(8種165卷)

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19,800
凱希メディアサービス
番号: DLFL0010037 メーカー: 凱希 単位: 個 規格: CD-ROM 枚数: 1枚
1.禮説14卷[清]惠士奇撰清乾隆刻本
2.周禮注疏42卷[漢]鄭玄注[唐]賈公彦疏清阮刻十三經注疏本
3.周禮漢讀考6卷[清]段玉裁撰清嘉慶刻本
4.周禮正義86卷[清]孫詒讓撰民國二十年刻本
5.周官記5卷[清]莊存與撰清味經齋遺書本
6.周官說2卷[清]莊存與撰清皇清經解續編本
7.周禮疑義舉要7卷[清]江永撰清道光九年廣東學海堂刊咸豐十一年補刊皇清經解本
8.周官祿田考3卷[清]沈彤撰清道光九年廣東學海堂刊咸豐十一年補刊皇清經解本
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論語新注 新編新注十三経

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,830
孫欽善撰、中華書局、2018年08月、523p
論語新注 /新編新注十三經
论语新注(新编新注十三经) 孙钦善 校注中华书局有限公司

南宋蜀刻本邢昺『論語注疏』を底本、清嘉慶二十年江西南昌府学刻阮校邢昺『論語注疏』本、定州漢墓竹簡残本『論語』、日本正平版双跋本『論語集解』、知不足斎本皇侃『論語義疏』、清覆宋理宗淳佑十二年刻本朱熹『論語集注』を校本とし、『経典釈文』と阮元『論語注疏校勘記』の校勘成果を参考にして整理。各篇の「解題」は本篇の内容と特徴を概述。各章「校注」を掲載し、「弁証」は章全体の主旨あるいは複雑な校釈問題を分析論証。(繁体字横組)

《论语新注》是袁行霈教授主编的《新编新注十三经》中的一种,整理者是北大孙钦善教授。此次整理,以南宋蜀刻本邢昺《论语注疏》为底本,校以清嘉庆二十年江西南昌府学所刻阮校邢昺《论语注疏》、定州汉墓竹简残本《论语》、日本正平版双跋本《论语集解》、知不足斋本皇侃《论语义疏》、清覆宋理宗淳祐十二年刻本朱熹《论语集注》,并参考、酌收《经典释文》和阮元《论语注疏校勘记》的校勘成果。作者的工作主要体现在校勘和注释两个方面,其中校勘以校正误为主,酌校异同,校勘范围包括文字和分章;注释主要包括三个层面:语意、文意的训释,名物、典制等具体事物的考释,抽象思想义理的诠释。作者尤其重视《左传》中能与《论语》中的事件进行印证的记载,在两份记载的互见中,论语中涉及到的人物和事件得到了清晰的描绘,这是本书注释方面比较大的特色。
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孫欽善撰 、中華書局 、2018年08月 、523p
論語新注 /新編新注十三經 论语新注(新编新注十三经) 孙钦善 校注中华书局有限公司 南宋蜀刻本邢昺『論語注疏』を底本、清嘉慶二十年江西南昌府学刻阮校邢昺『論語注疏』本、定州漢墓竹簡残本『論語』、日本正平版双跋本『論語集解』、知不足斎本皇侃『論語義疏』、清覆宋理宗淳佑十二年刻本朱熹『論語集注』を校本とし、『経典釈文』と阮元『論語注疏校勘記』の校勘成果を参考にして整理。各篇の「解題」は本篇の内容と特徴を概述。各章「校注」を掲載し、「弁証」は章全体の主旨あるいは複雑な校釈問題を分析論証。(繁体字横組) 《论语新注》是袁行霈教授主编的《新编新注十三经》中的一种,整理者是北大孙钦善教授。此次整理,以南宋蜀刻本邢昺《论语注疏》为底本,校以清嘉庆二十年江西南昌府学所刻阮校邢昺《论语注疏》、定州汉墓竹简残本《论语》、日本正平版双跋本《论语集解》、知不足斋本皇侃《论语义疏》、清覆宋理宗淳祐十二年刻本朱熹《论语集注》,并参考、酌收《经典释文》和阮元《论语注疏校勘记》的校勘成果。作者的工作主要体现在校勘和注释两个方面,其中校勘以校正误为主,酌校异同,校勘范围包括文字和分章;注释主要包括三个层面:语意、文意的训释,名物、典制等具体事物的考释,抽象思想义理的诠释。作者尤其重视《左传》中能与《论语》中的事件进行印证的记载,在两份记载的互见中,论语中涉及到的人物和事件得到了清晰的描绘,这是本书注释方面比较大的特色。

孝経注 十三経漢魏古注叢書

中国書店
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4,070
[西漢]孔安国伝 [東漢]鄭玄注 [唐]李隆基注 陸一整理、商務印書館、2023年03月
孝經注 十三經漢魏古注叢書 精装
孝经注(十三经汉魏古注丛书)
(西汉)孔安国 传 (东汉)郑玄 注 (唐)李隆基 注 陆一 整理 商务印书馆

『孝経』は中国古代の重要な倫理著作。孝道と孝治の思想について詳述する。今回、收録了旧題孔安国伝『古文孝経』、旧題鄭玄『孝経注』、唐玄宗李隆基『孝経注』を収録。孔伝『古文孝経』は『知不足斎叢書』翻刻日本太宰純整理本、鄭玄『孝経注』は天明七年『群書治要』所収鄭玄『孝経注』、唐玄宗『孝経注』は唐開元六年(718)刻石台『孝経』を底本とし、敦煌発見の『孝経』残巻を参考にして整理。(繁体字横組)

《孝经》是中国古代重要的伦理著作,名列唐宋十三经之一。《孝经》主要阐述孝道和孝治思想,成书于东周时代。郑玄是东汉末年的大儒,编注群经,兼采古今文说。郑玄注《孝经》于晋元帝大兴年间始立于学官。其后,北朝通行郑注,南朝则与孔安国传并立。唐开元年间,唐玄宗训注《孝经》,颁于天下。天宝年间,诏令天下民间家藏《孝经》。中唐以后,由于唐玄宗御注得到广泛尊崇,郑玄注逐渐衰微。本次整理,郑玄注以日本国天明本《群书治要》为底本,唐玄宗注则以周叔弢藏宋本为底本,参校其他诸种宋本及江西书局阮刻《孝经注疏》。全书采取繁体横排的形式,施以现代标点符号,并加专名号,力求为读者提供一部既可靠、又便于利用的《孝经注》读本。

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[西漢]孔安国伝 [東漢]鄭玄注 [唐]李隆基注 陸一整理 、商務印書館 、2023年03月
孝經注 十三經漢魏古注叢書 精装 孝经注(十三经汉魏古注丛书) (西汉)孔安国 传 (东汉)郑玄 注 (唐)李隆基 注 陆一 整理 商务印书馆 『孝経』は中国古代の重要な倫理著作。孝道と孝治の思想について詳述する。今回、收録了旧題孔安国伝『古文孝経』、旧題鄭玄『孝経注』、唐玄宗李隆基『孝経注』を収録。孔伝『古文孝経』は『知不足斎叢書』翻刻日本太宰純整理本、鄭玄『孝経注』は天明七年『群書治要』所収鄭玄『孝経注』、唐玄宗『孝経注』は唐開元六年(718)刻石台『孝経』を底本とし、敦煌発見の『孝経』残巻を参考にして整理。(繁体字横組) 《孝经》是中国古代重要的伦理著作,名列唐宋十三经之一。《孝经》主要阐述孝道和孝治思想,成书于东周时代。郑玄是东汉末年的大儒,编注群经,兼采古今文说。郑玄注《孝经》于晋元帝大兴年间始立于学官。其后,北朝通行郑注,南朝则与孔安国传并立。唐开元年间,唐玄宗训注《孝经》,颁于天下。天宝年间,诏令天下民间家藏《孝经》。中唐以后,由于唐玄宗御注得到广泛尊崇,郑玄注逐渐衰微。本次整理,郑玄注以日本国天明本《群书治要》为底本,唐玄宗注则以周叔弢藏宋本为底本,参校其他诸种宋本及江西书局阮刻《孝经注疏》。全书采取繁体横排的形式,施以现代标点符号,并加专名号,力求为读者提供一部既可靠、又便于利用的《孝经注》读本。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

周禮經注疏音義校勘記 全2巻(日本十三經注疏文獻集成)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
48,279
[日]加藤虎之亮 石立善、中西書局、2016年11月、精装
周礼经注疏音义校勘记(全二册)日本十三经注疏文献集成
中西书局 日本十三经研究著述丛刊

《周禮》與《儀禮》、《禮記》並稱「三禮」,為記錄承載古代中國禮樂文明最重要經典之一。《周禮》雖經後世損益改編,漢代以降學者亦疑信參半,而書中所載基本內容為西周舊制則確然無疑也。至於《周禮》經及注、疏、音義之校勘,清代學者成就最大。《周禮》於奈良時代既已傳入東瀛。
日本學者有一部校勘《周禮》之著作亦極為重要,即加藤虎之亮《周禮經注疏音義校勘記》,此書一九五〇年代後期始出,故久不為我國學界所知,即禮學專家或聞其名,而未睹原書。余以為迄今為止,所有關於《周禮》經、注、疏、音義之校勘研究,《周禮經注疏音義校勘記》最為全面詳細,亦最為重要,甚至已超過阮元《周禮注疏校勘記》,堪稱漢籍東傳以降日本漢學家校勘整理中國古代經典之最高水準。
《周禮經注疏音義校勘記》用漢文寫就,加藤起初精讀《周禮注疏》,據毛氏汲古閣初印本,對校明萬曆重校監本,因知阮元校勘記紕繆之多,遂以清嘉慶二十年(一八一五)江西南昌府學阮元校刻《重刊宋本周禮注疏》為底本,徧校諸本。加藤浸淫《周禮》既久,蒐集繁富,現存中日各種版本及相關文獻幾網羅殆盡。作為研讀《周禮》乃至三禮必備之參考書,加藤此書堪稱日本漢學家回饋經書及本土經學之厚禮,於二千餘年禮學史上必將佔據一重要位置,固毋庸贅言也。

目录
日本十三經注疏文獻集成總序 石立善
周禮經注疏音義校勘記景印再版序 石立善
上 冊
周禮經注疏音義校勘記序
本書所據版本書影
著者遺影
周禮經注疏音義校勘記序説
一 敍述本書撰述之來由
二 論校勘必要
三 敍校書沿革
四 論校勘之難
五 論十三經注疏校勘記
引據各本書目解説
一 單經本
二 經注合刻本
三 音義本
四 疏本
五 經注音義合刻本
六 經注疏合刻本
七 經注疏音義合刻本
八 諸家校勘本三種
九 元以前《周禮》注釋書
十 關通禮書
十一 宋以前類書随筆類
十二 唐以前注釋書
十三 字書韵書類
十四 關《周禮》諸儒考説
補遺(經注音義合刻本一種)
周禮經注疏音義校勘記凡例
周禮經注疏音義校勘記卷第一
周禮經注疏音義校勘記卷第二十五
下 冊
附錄一
附錄二

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[日]加藤虎之亮 石立善 、中西書局 、2016年11月 、精装
周礼经注疏音义校勘记(全二册)日本十三经注疏文献集成 中西书局 日本十三经研究著述丛刊 《周禮》與《儀禮》、《禮記》並稱「三禮」,為記錄承載古代中國禮樂文明最重要經典之一。《周禮》雖經後世損益改編,漢代以降學者亦疑信參半,而書中所載基本內容為西周舊制則確然無疑也。至於《周禮》經及注、疏、音義之校勘,清代學者成就最大。《周禮》於奈良時代既已傳入東瀛。 日本學者有一部校勘《周禮》之著作亦極為重要,即加藤虎之亮《周禮經注疏音義校勘記》,此書一九五〇年代後期始出,故久不為我國學界所知,即禮學專家或聞其名,而未睹原書。余以為迄今為止,所有關於《周禮》經、注、疏、音義之校勘研究,《周禮經注疏音義校勘記》最為全面詳細,亦最為重要,甚至已超過阮元《周禮注疏校勘記》,堪稱漢籍東傳以降日本漢學家校勘整理中國古代經典之最高水準。 《周禮經注疏音義校勘記》用漢文寫就,加藤起初精讀《周禮注疏》,據毛氏汲古閣初印本,對校明萬曆重校監本,因知阮元校勘記紕繆之多,遂以清嘉慶二十年(一八一五)江西南昌府學阮元校刻《重刊宋本周禮注疏》為底本,徧校諸本。加藤浸淫《周禮》既久,蒐集繁富,現存中日各種版本及相關文獻幾網羅殆盡。作為研讀《周禮》乃至三禮必備之參考書,加藤此書堪稱日本漢學家回饋經書及本土經學之厚禮,於二千餘年禮學史上必將佔據一重要位置,固毋庸贅言也。 目录 日本十三經注疏文獻集成總序 石立善 周禮經注疏音義校勘記景印再版序 石立善 上 冊 周禮經注疏音義校勘記序 本書所據版本書影 著者遺影 周禮經注疏音義校勘記序説 一 敍述本書撰述之來由 二 論校勘必要 三 敍校書沿革 四 論校勘之難 五 論十三經注疏校勘記 引據各本書目解説 一 單經本 二 經注合刻本 三 音義本 四 疏本 五 經注音義合刻本 六 經注疏合刻本 七 經注疏音義合刻本 八 諸家校勘本三種 九 元以前《周禮》注釋書 十 關通禮書 十一 宋以前類書随筆類 十二 唐以前注釋書 十三 字書韵書類 十四 關《周禮》諸儒考説 補遺(經注音義合刻本一種) 周禮經注疏音義校勘記凡例 周禮經注疏音義校勘記卷第一 周禮經注疏音義校勘記卷第二十五 下 冊 附錄一 附錄二 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

新訳春秋穀梁伝(上・下)(二版)(古籍今注新訳)

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,130
周何注訳、台湾三民書局、2024、1088p
新譯春秋穀梁傳(上/下)(二版) 周何注譯 三民書局
《穀梁傳》與《左傳》、《公羊傳》同為解說《春秋》的三傳之一。其以弘揚儒家的仁義禮法為宗旨,強調禮樂教化,力主仁德之治,論理平正,不僅在唐代列為九經之一,亦於宋代列為十三經之一,足可見《穀梁傳》在儒家經典中的地位,以及對中國古代思想文化的重要影響。《春秋》三傳中,《穀梁傳》最能闡發《春秋》的微言大義。周何教授窮三十餘載之力,為本書作注和語譯,引證資料豐富詳盡,疏解鉅細靡遺,語譯周延完整,是今人研讀《穀梁傳》的最佳輔助。
台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。
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周何注訳 、台湾三民書局 、2024 、1088p
新譯春秋穀梁傳(上/下)(二版) 周何注譯 三民書局 《穀梁傳》與《左傳》、《公羊傳》同為解說《春秋》的三傳之一。其以弘揚儒家的仁義禮法為宗旨,強調禮樂教化,力主仁德之治,論理平正,不僅在唐代列為九經之一,亦於宋代列為十三經之一,足可見《穀梁傳》在儒家經典中的地位,以及對中國古代思想文化的重要影響。《春秋》三傳中,《穀梁傳》最能闡發《春秋》的微言大義。周何教授窮三十餘載之力,為本書作注和語譯,引證資料豐富詳盡,疏解鉅細靡遺,語譯周延完整,是今人研讀《穀梁傳》的最佳輔助。 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

公羊注疏訳注稿1、2、3(全三冊)

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
1,980
公羊注疏研究会、汲古書院 (発売)、1983.9-1986.7、平装
公羊注疏譯注稿〈1〉
昭和五十八年九月三十日発行
目次:凡例・監本附音春秋公羊伝注疏序・校勘・注・あとがき

公羊注疏譯注稿〈2〉
昭和五十九年九月三十日発行
目次:凡例・監本附音春秋公羊伝注疏 隠公巻第一 原目・校勘・注

公羊注疏譯注稿〈3〉
昭和六十一年七月二十五日発行
目次:凡例・監本附音春秋公羊伝注疏 隠公元年(その一)〔経〕元年春王正月校勘・注

本書は 「春秋公羊解詁」 「公羊疏」 会読の成果として、「春秋公羊伝注疏」 の何休及びその疏の訳注を公刊。 底本は阮刻十三経注疏を用い、 諸本より校訂した。

公羊注疏译注稿 汲古书院出版社
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1,980
公羊注疏研究会 、 汲古書院 (発売) 、1983.9-1986.7 、平装
公羊注疏譯注稿〈1〉 昭和五十八年九月三十日発行 目次:凡例・監本附音春秋公羊伝注疏序・校勘・注・あとがき 公羊注疏譯注稿〈2〉 昭和五十九年九月三十日発行 目次:凡例・監本附音春秋公羊伝注疏 隠公巻第一 原目・校勘・注 公羊注疏譯注稿〈3〉 昭和六十一年七月二十五日発行 目次:凡例・監本附音春秋公羊伝注疏 隠公元年(その一)〔経〕元年春王正月校勘・注 本書は 「春秋公羊解詁」 「公羊疏」 会読の成果として、「春秋公羊伝注疏」 の何休及びその疏の訳注を公刊。 底本は阮刻十三経注疏を用い、 諸本より校訂した。 公羊注疏译注稿 汲古书院出版社

爾雅注(十三経古注)

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3,740
郭璞、鳳凰出版社、2025
尔雅注 (晋)郭璞 注 瞿林江 整理 凤凰出版社
本书是东晋郭璞《尔雅注》的整理本,包括《尔雅》经文、东晋郭璞注文及五代后蜀毋昭裔的《尔雅音释》,由南京师范大学文学院瞿林江副教授整理。本书收入“十三经古注”丛 书。此次整理,以日人松崎复羽泽石经山房刻梓之景宋本《尔雅》为底本,比照其他不同版本,结合前人校勘成果并出校记。校记将各版本分门别类,以产生时间先后次序排列,对研 读《尔雅》经注,考察梳理版本、文字之流变,都具有十分重要的参考价值。本书还收录松崎复所撰《尔雅校讹》,注明底本之讹误,便于读者获悉二本之同异。
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郭璞 、鳳凰出版社 、2025
尔雅注 (晋)郭璞 注 瞿林江 整理 凤凰出版社 本书是东晋郭璞《尔雅注》的整理本,包括《尔雅》经文、东晋郭璞注文及五代后蜀毋昭裔的《尔雅音释》,由南京师范大学文学院瞿林江副教授整理。本书收入“十三经古注”丛 书。此次整理,以日人松崎复羽泽石经山房刻梓之景宋本《尔雅》为底本,比照其他不同版本,结合前人校勘成果并出校记。校记将各版本分门别类,以产生时间先后次序排列,对研 读《尔雅》经注,考察梳理版本、文字之流变,都具有十分重要的参考价值。本书还收录松崎复所撰《尔雅校讹》,注明底本之讹误,便于读者获悉二本之同异。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

四書講義大學 再訂15版

古書かんたんむ
 東京都文京区湯島
700
宇野哲人 著、大同館書店、大正13、282, 6p、23cm
A5 裸本 ヤケ 僅かな書込み
送料はゆうメール発送できる場合は全国一律300円 ただし重さ1kg以上は430円、厚さ3cm以上は600円 大型・4㎏以上は800円~(ゆうパック) 現在システム変更に伴い送料が本来のものと違う記載のものがあります。 順次変更していますのでご了承ください。 領収書が必要な場合ご注文時にお申し付けください。宛名、日付、但し書き、ご指定下さい 公費購入は商品代金合計2,000円以上で承ります。 海外への発送は対応しておりません。Sorry, we do not ship overseas.
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700
宇野哲人 著 、大同館書店 、大正13 、282, 6p 、23cm
A5 裸本 ヤケ 僅かな書込み

大礼礼記補注(附校正孔氏大礼礼記補注)十三経清人注疏

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,280
〔清〕孔廣森 撰 王豊先 点校、中華書局、2025年05月、512p、平装
大戴礼记补注 附校正孔氏大戴礼记补注 十三经清人注疏
[清]孔广森补注 [民国]王树枏校证 王丰先点校 中华书局

《大戴礼记》,西汉礼学名家、有“大戴”之称的戴德所编,原85篇,现存39篇。北周卢辩最早为之作注,今存39篇中有24篇保存了卢辩旧注。卢注存在词旨简略、大义虽举而微言仍隐的不足,故清代朴学大师孔广森以补卢注未备为职志,撰成《大戴礼记补注》一书。《补注》博稽群书,参会众说,校补经文、注文,疏通文义,极大推进了对《大戴礼记》的研究,是研究《大戴礼记》的权威读本。《校正孔氏大戴礼记补注》的作者是清代学者王树枏。王氏广泛吸收张尔岐、顾炎武、戴震、钱大昕、王念孙、王引之、阮元等四十余位学术大师的校勘成果,对孔氏《大戴礼记补注》详加勘定,查漏补缺,订正讹误,个别地方附带疏解经义。此次整理,《大戴礼记补注》以《续修四库全书》影印嘉庆二十二年《顨轩孔氏所著书》所收本为底本,以咸丰十年《学海堂经解》本及《畿辅丛书》本为校本;《校正孔氏大戴礼记补注》以光绪九年《陶庐丛刻》本为底本,以《丛书集成初编》本为校本。

目录
大戴禮記補注
大戴禮記補注序
大戴禮記補注序錄
卷一
王言第三十九
哀公問五義第四十
哀公問於孔子第四十一
禮三本第四十二
卷二
禮察第四十六
夏小正第四十七
卷三
保傅第四十八
卷四
曾子立事第四十九
曾子本孝第五十
曾子立孝第五十一
曾子大孝第五十二
曾子事父母第五十三
卷五
曾子制言上第五十四
……
校正孔氏大戴礼记补注
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5,280
〔清〕孔廣森 撰 王豊先 点校 、中華書局 、2025年05月 、512p 、平装
大戴礼记补注 附校正孔氏大戴礼记补注 十三经清人注疏 [清]孔广森补注 [民国]王树枏校证 王丰先点校 中华书局 《大戴礼记》,西汉礼学名家、有“大戴”之称的戴德所编,原85篇,现存39篇。北周卢辩最早为之作注,今存39篇中有24篇保存了卢辩旧注。卢注存在词旨简略、大义虽举而微言仍隐的不足,故清代朴学大师孔广森以补卢注未备为职志,撰成《大戴礼记补注》一书。《补注》博稽群书,参会众说,校补经文、注文,疏通文义,极大推进了对《大戴礼记》的研究,是研究《大戴礼记》的权威读本。《校正孔氏大戴礼记补注》的作者是清代学者王树枏。王氏广泛吸收张尔岐、顾炎武、戴震、钱大昕、王念孙、王引之、阮元等四十余位学术大师的校勘成果,对孔氏《大戴礼记补注》详加勘定,查漏补缺,订正讹误,个别地方附带疏解经义。此次整理,《大戴礼记补注》以《续修四库全书》影印嘉庆二十二年《顨轩孔氏所著书》所收本为底本,以咸丰十年《学海堂经解》本及《畿辅丛书》本为校本;《校正孔氏大戴礼记补注》以光绪九年《陶庐丛刻》本为底本,以《丛书集成初编》本为校本。 目录 大戴禮記補注 大戴禮記補注序 大戴禮記補注序錄 卷一 王言第三十九 哀公問五義第四十 哀公問於孔子第四十一 禮三本第四十二 卷二 禮察第四十六 夏小正第四十七 卷三 保傅第四十八 卷四 曾子立事第四十九 曾子本孝第五十 曾子立孝第五十一 曾子大孝第五十二 曾子事父母第五十三 卷五 曾子制言上第五十四 …… 校正孔氏大戴礼记补注

春秋公羊経伝解詁(全2冊)十三経漢魏古注叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,150
[東漢]何休解詁 呉迎龍整理、商務印書館、2023年03月、730p
春秋公羊經傳解詁 上、下 十三經漢魏古注叢書 精装
春秋公羊经传解诂 (全二册)十三经汉魏古注丛书
(东汉)何休 解诂 吴迎龙 整理 商务印书馆

何休が注釈を附し、漢代『春秋』学の多くの家法を留めたり発展させたことから、両漢『公羊』学の集大成と称される。今回、『四部叢刊』所印余仁仲本と撫州本を相互校勘。経文部分は唐開成石経本、宋刻白文本で参校、注文部分は清嘉慶二十年(1815)阮刻南昌府学本『春秋公羊伝注疏』及び『続清経解』本『公羊義疏』で参校。(繁体字横組)

是汉末学者何休为《春秋公羊传》所作的注解,因其内容完整,结构细密,保留并发展了汉代《春秋》学的诸多家法,故而无论是研究经学还是两汉思想史,是书都是不可绕开的必要环节。此次整理以《四部丛刊》所印余仁仲本与抚州本互校,经文部分参校以唐开成石经本、宋刻白文本,注文部分参校以清嘉庆二十年阮刻南昌府学本《春秋公羊传注疏》及《续清经解》本《公羊义疏》。点校方面,陈立所作《公羊义疏》集历代公羊学之大成,是本次点校的重要依据,同时也参考了1990年上海古籍出版社影印的黄侃句读本《春秋公羊传注疏》,以及北京大学出版社、上海古籍出版社各自出版的繁体标点本《春秋公羊传注疏》。限于丛书体例,本次整理不录经典释文,且对格式多有调整,部分经传文本过长,则依文义适当分段,以便读者阅读。

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[東漢]何休解詁 呉迎龍整理 、商務印書館 、2023年03月 、730p
春秋公羊經傳解詁 上、下 十三經漢魏古注叢書 精装 春秋公羊经传解诂 (全二册)十三经汉魏古注丛书 (东汉)何休 解诂 吴迎龙 整理 商务印书馆 何休が注釈を附し、漢代『春秋』学の多くの家法を留めたり発展させたことから、両漢『公羊』学の集大成と称される。今回、『四部叢刊』所印余仁仲本と撫州本を相互校勘。経文部分は唐開成石経本、宋刻白文本で参校、注文部分は清嘉慶二十年(1815)阮刻南昌府学本『春秋公羊伝注疏』及び『続清経解』本『公羊義疏』で参校。(繁体字横組) 是汉末学者何休为《春秋公羊传》所作的注解,因其内容完整,结构细密,保留并发展了汉代《春秋》学的诸多家法,故而无论是研究经学还是两汉思想史,是书都是不可绕开的必要环节。此次整理以《四部丛刊》所印余仁仲本与抚州本互校,经文部分参校以唐开成石经本、宋刻白文本,注文部分参校以清嘉庆二十年阮刻南昌府学本《春秋公羊传注疏》及《续清经解》本《公羊义疏》。点校方面,陈立所作《公羊义疏》集历代公羊学之大成,是本次点校的重要依据,同时也参考了1990年上海古籍出版社影印的黄侃句读本《春秋公羊传注疏》,以及北京大学出版社、上海古籍出版社各自出版的繁体标点本《春秋公羊传注疏》。限于丛书体例,本次整理不录经典释文,且对格式多有调整,部分经传文本过长,则依文义适当分段,以便读者阅读。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

論語諸家疏(8種125卷)

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14,520
凱希メディアサービス
番号: DLFL0010085 メーカー: 凱希 単位: 個 規格: CD-ROM 枚数: 1枚
1.論語注疏20卷[魏]何晏集解[宋]邢昺疏清嘉慶二十年南昌府學重刊宋本十三經注疏本
2.論語正義24卷[清]劉寳楠撰清同治刻本
3.論語正義20卷[宋]邢昺四庫全書本
4.論語義疏10卷[魏]何晏集解[魏]皇侃義疏清乾隆歙縣鮑氏刊知不足齋叢書本
5.戴氏注論語20卷[清]戴望撰清同治刻本
6.論語皇疏考證10卷[清]桂文燦撰民國庚辰叢編本
7.論語補疏1卷[清]焦循撰清道光九年廣東學海堂刊咸豐十一年補刊皇清經解本
8.論語集解20卷[清]淩鳴喈撰[清]凌江增注清道光烏程淩氏刊凌氏傳經堂叢書本
商品の発送は2週間以上かかります。
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番号: DLFL0010085 メーカー: 凱希 単位: 個 規格: CD-ROM 枚数: 1枚 1.論語注疏20卷[魏]何晏集解[宋]邢昺疏清嘉慶二十年南昌府學重刊宋本十三經注疏本 2.論語正義24卷[清]劉寳楠撰清同治刻本 3.論語正義20卷[宋]邢昺四庫全書本 4.論語義疏10卷[魏]何晏集解[魏]皇侃義疏清乾隆歙縣鮑氏刊知不足齋叢書本 5.戴氏注論語20卷[清]戴望撰清同治刻本 6.論語皇疏考證10卷[清]桂文燦撰民國庚辰叢編本 7.論語補疏1卷[清]焦循撰清道光九年廣東學海堂刊咸豐十一年補刊皇清經解本 8.論語集解20卷[清]淩鳴喈撰[清]凌江增注清道光烏程淩氏刊凌氏傳經堂叢書本 商品の発送は2週間以上かかります。

新訳四書読本(7版) 古籍今注新訳叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,070
謝冰栄 ほか編訳、三民書局 (TW)、2024、664p
新譯四書讀本(七版) 古籍今注新譯/哲學類 謝冰瑩-等編譯 三民書局
儒家的思想學說與人生哲學,是中華文化歷久彌新的主要根源,而《四書》所包含的《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》,則代表了儒家學說的精髓,因此《四書》可說是人人必讀的典籍,其中啟示我們做人處世的道理,仍是千古不變的原則。本書原文後有章旨、注釋及語譯三部分,注釋以十三經注疏本和朱熹集注為主,並兼採各家注釋的長處,使文義融貫,讓讀者更能一目瞭然,加上提綱挈領的章旨和明白曉暢的語譯,是最適合現代人自修的《四書》讀本。
台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。
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4,070
謝冰栄 ほか編訳 、三民書局 (TW) 、2024 、664p
新譯四書讀本(七版) 古籍今注新譯/哲學類 謝冰瑩-等編譯 三民書局 儒家的思想學說與人生哲學,是中華文化歷久彌新的主要根源,而《四書》所包含的《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》,則代表了儒家學說的精髓,因此《四書》可說是人人必讀的典籍,其中啟示我們做人處世的道理,仍是千古不變的原則。本書原文後有章旨、注釋及語譯三部分,注釋以十三經注疏本和朱熹集注為主,並兼採各家注釋的長處,使文義融貫,讓讀者更能一目瞭然,加上提綱挈領的章旨和明白曉暢的語譯,是最適合現代人自修的《四書》讀本。 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

支那学 4(1)

阿武隈書房
 福島県いわき市平
800
支那學社 [編輯]、弘文堂書房、132p、21cm
宗楽と朝鮮楽の関係 他。
表紙・背強イタミ。経年ヤケシミ、角折れ。裏表紙にインク書付。P1に印。
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支那学 4(1)

800
支那學社 [編輯] 、弘文堂書房 、132p 、21cm
宗楽と朝鮮楽の関係 他。 表紙・背強イタミ。経年ヤケシミ、角折れ。裏表紙にインク書付。P1に印。

儀禮注疏 上中下 十三經注疏

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,900
〔漢〕鄭玄 注 〔唐〕賈公彦 疏 王輝 整理、上海古籍出版社
海外在庫のため、入荷までに一ヶ月ほどかかります。

《仪礼》是儒家经典之一,也是先秦时代有关社会习俗和礼制的资料总汇,对研究儒家思想和古代社会生活极具价值。历代为之作注解者很多。唐代编《五经正义》,将郑玄注和贾公彦疏作为钦定的《仪礼》注释,编成《仪礼注疏》,成为后世最权威的《仪礼》读本,与其他唐代钦定儒家经典注疏统称为《十三经注疏》。唐以后多次重刻,但质量良莠不齐,版本多有异同,错讹亦难以避免。有鉴于此,王辉先生潜心数载,将此书重新校勘整理,比较异同,择善而从,并吸收了历代学者研究《仪礼》的成果。各卷后附有校勘记。本书将成为《仪礼》最好的版本。
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〔漢〕鄭玄 注 〔唐〕賈公彦 疏 王輝 整理 、上海古籍出版社
海外在庫のため、入荷までに一ヶ月ほどかかります。 《仪礼》是儒家经典之一,也是先秦时代有关社会习俗和礼制的资料总汇,对研究儒家思想和古代社会生活极具价值。历代为之作注解者很多。唐代编《五经正义》,将郑玄注和贾公彦疏作为钦定的《仪礼》注释,编成《仪礼注疏》,成为后世最权威的《仪礼》读本,与其他唐代钦定儒家经典注疏统称为《十三经注疏》。唐以后多次重刻,但质量良莠不齐,版本多有异同,错讹亦难以避免。有鉴于此,王辉先生潜心数载,将此书重新校勘整理,比较异同,择善而从,并吸收了历代学者研究《仪礼》的成果。各卷后附有校勘记。本书将成为《仪礼》最好的版本。

柳澤吉保

宮城)阿武隈書房
 宮城県仙台市青葉区本町
3,000
林和 著、実業之日本社、1921年、350, 15p 肖像、19cm
裸本。経年のヤケ、シミ、イタミ、スレ、クスミ等。見返しに書店票の貼付あり。扉に蔵書印あり。本紙に線引・書込ございません。
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柳澤吉保

3,000
林和 著 、実業之日本社 、1921年 、350, 15p 肖像 、19cm
裸本。経年のヤケ、シミ、イタミ、スレ、クスミ等。見返しに書店票の貼付あり。扉に蔵書印あり。本紙に線引・書込ございません。

漢書藝文志與書目文獻論集(文史哲學集成, 641)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,600
曾聖益、文史哲出版社(TW)、2013年07月
汉书艺文志与书目文献论集(文史哲学集成)
中華民国一〇二年七月初版

本書收錄作者繼年來研究文獻學的相關論文12篇,論述的重心在於《漢書‧藝文志》與清代文獻學,清代文獻學包含《四庫全書總目》與清人的輯佚工作。《漢書‧藝文志》部分,作者考察劉向、劉歆的校讎工作,《別錄》、《七略》二書的編成撰過程,及班固《漢書‧藝文志》對劉歆《七略》之依循與修正,據以論述劉氏父子及班固將其學術觀念付諸目錄書的意義,與班固將書目載為史志對學術發展之影響。《四庫全書總目》及清代輯佚學部分,藉由探討《四庫全書總目》對《十三經》注疏的評價極<詩文評類>的收錄原則,闡述清儒寓經世教化於典籍整理之學術主張。並藉清儒的輯佚工作,以探討其整理文獻之方式與過程。
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6,600
曾聖益 、文史哲出版社(TW) 、2013年07月
汉书艺文志与书目文献论集(文史哲学集成) 中華民国一〇二年七月初版 本書收錄作者繼年來研究文獻學的相關論文12篇,論述的重心在於《漢書‧藝文志》與清代文獻學,清代文獻學包含《四庫全書總目》與清人的輯佚工作。《漢書‧藝文志》部分,作者考察劉向、劉歆的校讎工作,《別錄》、《七略》二書的編成撰過程,及班固《漢書‧藝文志》對劉歆《七略》之依循與修正,據以論述劉氏父子及班固將其學術觀念付諸目錄書的意義,與班固將書目載為史志對學術發展之影響。《四庫全書總目》及清代輯佚學部分,藉由探討《四庫全書總目》對《十三經》注疏的評價極<詩文評類>的收錄原則,闡述清儒寓經世教化於典籍整理之學術主張。並藉清儒的輯佚工作,以探討其整理文獻之方式與過程。

周易注 十三経漢魏古注叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,630
[三国魏]王弼注 [東晋]韓康伯補注 谷継明整理、商務印書館、2023年03月、312p
周易注 十三經漢魏古注叢書 精装
周易注(十三经汉魏古注丛书)
(魏) 王弼 注 (东晋) 韩康伯 补注 谷继明 整理 商务印书馆

『周易』は象、辞、変、占などの内容を含む。王弼注が後世に大きな影響を与え、王弼注のない「繋辞伝」以下は韓康伯が継続し、後世両者を合刻した。今回、『四部叢刊』影宋本を底本とし、敦煌写本、国家図書館蔵撫州公使庫本、国家図書館蔵天禄琳琅旧蔵宋本、国家図書館蔵南宋建陽刻本(南宋建陽本)、南宋八行注疏本、相台岳氏荊溪家塾刻本、宋刻『周易要義』、普魯士国家図書館蔵宋嘉定本『周易集解』で校勘。山井鼎『七経孟子考文』、阮元『周易注疏校勘記』、楼宇烈『王弼集校釈』の校勘記などを参考にする。(繁体字横組)

《周易》是六经之首,经历了伏羲、文王、孔子三个时代,包含象、辞、变、占等内容。历代的注释如汗牛充栋,其中曹魏的王弼注解清通简要,对后来影响很大。王弼不注《系辞传》以下,东晋韩康伯赓续之,使成完璧,后世往往将二者合刻。本次点校,以《四部丛刊》影宋本为底本,参校以敦煌写本、国图藏抚州公使库本(简称抚州本)、国家图书馆所藏天禄琳琅旧藏宋本(简称天禄琳琅本)、国家图书馆所藏南宋建阳刻本(简称南宋建阳本)、南宋八行注疏本(简称南宋八行注疏本)、相台岳氏荆溪家塾刻本(简称岳本)、宋刻《周易要义》、普鲁士国家图书馆藏宋嘉定本《周易集解》(简称宋本《周易集解》)。还参考了山井鼎《七经孟子考文》、阮元《周易注疏校勘记》(文选楼本)、楼宇烈《王弼集校释》的校勘记等。由于本丛书为了给读者一个确定性的读本,点校者在可以明确判定底本为误的异文,直接作出改动,再以校记的形式加以说明。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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[三国魏]王弼注 [東晋]韓康伯補注 谷継明整理 、商務印書館 、2023年03月 、312p
周易注 十三經漢魏古注叢書 精装 周易注(十三经汉魏古注丛书) (魏) 王弼 注 (东晋) 韩康伯 补注 谷继明 整理 商务印书馆 『周易』は象、辞、変、占などの内容を含む。王弼注が後世に大きな影響を与え、王弼注のない「繋辞伝」以下は韓康伯が継続し、後世両者を合刻した。今回、『四部叢刊』影宋本を底本とし、敦煌写本、国家図書館蔵撫州公使庫本、国家図書館蔵天禄琳琅旧蔵宋本、国家図書館蔵南宋建陽刻本(南宋建陽本)、南宋八行注疏本、相台岳氏荊溪家塾刻本、宋刻『周易要義』、普魯士国家図書館蔵宋嘉定本『周易集解』で校勘。山井鼎『七経孟子考文』、阮元『周易注疏校勘記』、楼宇烈『王弼集校釈』の校勘記などを参考にする。(繁体字横組) 《周易》是六经之首,经历了伏羲、文王、孔子三个时代,包含象、辞、变、占等内容。历代的注释如汗牛充栋,其中曹魏的王弼注解清通简要,对后来影响很大。王弼不注《系辞传》以下,东晋韩康伯赓续之,使成完璧,后世往往将二者合刻。本次点校,以《四部丛刊》影宋本为底本,参校以敦煌写本、国图藏抚州公使库本(简称抚州本)、国家图书馆所藏天禄琳琅旧藏宋本(简称天禄琳琅本)、国家图书馆所藏南宋建阳刻本(简称南宋建阳本)、南宋八行注疏本(简称南宋八行注疏本)、相台岳氏荆溪家塾刻本(简称岳本)、宋刻《周易要义》、普鲁士国家图书馆藏宋嘉定本《周易集解》(简称宋本《周易集解》)。还参考了山井鼎《七经孟子考文》、阮元《周易注疏校勘记》(文选楼本)、楼宇烈《王弼集校释》的校勘记等。由于本丛书为了给读者一个确定性的读本,点校者在可以明确判定底本为误的异文,直接作出改动,再以校记的形式加以说明。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

二程全集(全2冊)(大儒全集叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,600
〔宋〕程[景頁] 〔宋〕程頤 著 張旭輝 整理、崇文書局 長江出版傳媒、2021年08月
二程全集(上下)(大儒全集丛书)宋明理学开山巨著,涂宗瀛刻本.简体横排新校版 〔宋〕程颢 〔宋〕程颐著 张旭辉整理 长江出版传媒 崇文书局

現存する北宋の大儒程顥・程頤の全ての作品を結集。清康熙呂留良刻本及び同治涂宗瀛刻本を総合・整理。『十三経注疏』本に拠り、『周易程伝』底本欠落の未釈経文を補足。《河南程氏遺書二十五巻附録一巻》、《河南程氏外書十二巻》、《河南程氏文集十二巻遺文一巻附録一巻》、《周易程氏伝四巻》、《河南程氏経説八巻》、《河南程氏粹言二巻》を収録、巻末附録に「《朱子語類》論二程子」、「《宋史・道学一》」、「《宋元学案・明道学案》」、「《宋元学案・伊川学案》」、「《四庫全書總目提要》二程子諸書提要」を付す。

清朝同治年間塗朗軒宗瀛刻本。据《十三経注疏》本,補足《周易程伝》底本所缺的未釈経文。附録朱熹、黄宗羲等大儒詳評二程子。
子曰:“人能弘道,非道弘人。”(《论语·卫灵公第十五》)在儒家精神的传承上,历代大儒是最为重要的承担,他们心同理同,根据不同的时代和对象,在具体的时空下发挥儒家根本精神,自立立人,自达达人。历代大儒明德、亲民,止于至善,在古来几千年的灿烂星河中壁立千仞,继绝学,开太平,他们的精神凝聚于著述,是华夏文明至为重要的瑰宝。本书是北宋两位大儒程颢(明道先生)、程颐(伊川先生)现存全部文字的结集,乃综合清康熙吕留良刻本及同治涂宗瀛刻本(现存最全版本)整理而成。

目录
上册
重校二程全书凡例
二程全集详目
河南程氏遗书 二十五卷 附录一卷
河南程氏外书 十二卷
河南程氏文集 十二卷 遗文一卷 附录一卷
下册
周易程氏传 四卷
河南程氏经说 八卷
河南程氏粹言 二卷
二程全集附录
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6,600
〔宋〕程[景頁] 〔宋〕程頤 著 張旭輝 整理 、崇文書局 長江出版傳媒 、2021年08月
二程全集(上下)(大儒全集丛书)宋明理学开山巨著,涂宗瀛刻本.简体横排新校版 〔宋〕程颢 〔宋〕程颐著 张旭辉整理 长江出版传媒 崇文书局 現存する北宋の大儒程顥・程頤の全ての作品を結集。清康熙呂留良刻本及び同治涂宗瀛刻本を総合・整理。『十三経注疏』本に拠り、『周易程伝』底本欠落の未釈経文を補足。《河南程氏遺書二十五巻附録一巻》、《河南程氏外書十二巻》、《河南程氏文集十二巻遺文一巻附録一巻》、《周易程氏伝四巻》、《河南程氏経説八巻》、《河南程氏粹言二巻》を収録、巻末附録に「《朱子語類》論二程子」、「《宋史・道学一》」、「《宋元学案・明道学案》」、「《宋元学案・伊川学案》」、「《四庫全書總目提要》二程子諸書提要」を付す。 清朝同治年間塗朗軒宗瀛刻本。据《十三経注疏》本,補足《周易程伝》底本所缺的未釈経文。附録朱熹、黄宗羲等大儒詳評二程子。 子曰:“人能弘道,非道弘人。”(《论语·卫灵公第十五》)在儒家精神的传承上,历代大儒是最为重要的承担,他们心同理同,根据不同的时代和对象,在具体的时空下发挥儒家根本精神,自立立人,自达达人。历代大儒明德、亲民,止于至善,在古来几千年的灿烂星河中壁立千仞,继绝学,开太平,他们的精神凝聚于著述,是华夏文明至为重要的瑰宝。本书是北宋两位大儒程颢(明道先生)、程颐(伊川先生)现存全部文字的结集,乃综合清康熙吕留良刻本及同治涂宗瀛刻本(现存最全版本)整理而成。 目录 上册 重校二程全书凡例 二程全集详目 河南程氏遗书 二十五卷 附录一卷 河南程氏外书 十二卷 河南程氏文集 十二卷 遗文一卷 附录一卷 下册 周易程氏传 四卷 河南程氏经说 八卷 河南程氏粹言 二卷 二程全集附录

礼記正義(全3冊) 中華禮藏·禮經卷·禮記之屬 精装本

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
21,890
[東漢] 鄭玄 註 / [唐] 孔穎達 疏 / 郜同麟 點校 / 郑玄、浙江大学出版社、2019年1・・・
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

《禮記正義》七十卷,以北京大學出版社《影印南宋越刊八行本禮記正義》為底本進行點校。《禮記》是中國儒家文化的主幹典籍,是中華傳統文化的重要載體。《禮記正義》是唐代孔穎達奉敕編撰的五經正義中的壹種,是唐代儒家文獻大整理的重要成果,也是後世匯編的《十三經註疏》中的壹種。北京大學出版社影印的日本足利學校藏越刊八行本《禮記正義》是目前公認的最好的《禮記正義》的刻本,2014年影印回國。《禮記正義》目前已有多個點校本,此本首次尚以日本足利學校藏本為底本進行點校,充分吸收了前人成果,力圖呈現壹個較便閱讀的點校本。
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21,890
[東漢] 鄭玄 註 / [唐] 孔穎達 疏 / 郜同麟 點校 / 郑玄 、浙江大学出版社 、2019年10月 、精装
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。 《禮記正義》七十卷,以北京大學出版社《影印南宋越刊八行本禮記正義》為底本進行點校。《禮記》是中國儒家文化的主幹典籍,是中華傳統文化的重要載體。《禮記正義》是唐代孔穎達奉敕編撰的五經正義中的壹種,是唐代儒家文獻大整理的重要成果,也是後世匯編的《十三經註疏》中的壹種。北京大學出版社影印的日本足利學校藏越刊八行本《禮記正義》是目前公認的最好的《禮記正義》的刻本,2014年影印回國。《禮記正義》目前已有多個點校本,此本首次尚以日本足利學校藏本為底本進行點校,充分吸收了前人成果,力圖呈現壹個較便閱讀的點校本。

詩説宗序諸家(11種189卷)

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19,800
凱希メディアサービス
番号: DLFL0010061 メーカー: 凱希 単位: 個 規格: CD-ROM 枚数: 1枚
1.毛詩指説不分卷[唐]成伯璵撰清康熙十九年通志堂刊通志堂經解本
2.達齋詩說1卷[清]俞樾清光緒二十五年刻春在堂全書曲園雜纂本
3.詩補傳30卷[宋]范處義撰清康熙十九年通志堂刊通志堂經解本
4.毛詩講義12卷[宋]林岊撰清文淵閣四庫全書本
5.詩緝36卷[宋]嚴粲撰明味經堂刻本
6.呂氏家塾讀詩記32卷[宋]呂祖謙撰四部叢刊續編景宋本
7.讀詩私記5卷[明]李先芳撰四庫全書本
8.詩故10卷[明]朱謀□撰民國豫章叢書本
9.毛詩注疏20卷[漢]毛亨傳[漢]鄭玄箋[唐]孔穎達疏清阮刻十三經注疏本
10.毛詩稽古編30卷[清]陳啓源撰清道光九年廣東學海堂刊咸豐十一年補刊皇清經解本
11.詩經通義12卷[清]朱鶴齡撰清宣統元年刊碧琳琅館叢書本
商品の発送は2週間以上かかります。
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、凱希メディアサービス
番号: DLFL0010061 メーカー: 凱希 単位: 個 規格: CD-ROM 枚数: 1枚 1.毛詩指説不分卷[唐]成伯璵撰清康熙十九年通志堂刊通志堂經解本 2.達齋詩說1卷[清]俞樾清光緒二十五年刻春在堂全書曲園雜纂本 3.詩補傳30卷[宋]范處義撰清康熙十九年通志堂刊通志堂經解本 4.毛詩講義12卷[宋]林岊撰清文淵閣四庫全書本 5.詩緝36卷[宋]嚴粲撰明味經堂刻本 6.呂氏家塾讀詩記32卷[宋]呂祖謙撰四部叢刊續編景宋本 7.讀詩私記5卷[明]李先芳撰四庫全書本 8.詩故10卷[明]朱謀□撰民國豫章叢書本 9.毛詩注疏20卷[漢]毛亨傳[漢]鄭玄箋[唐]孔穎達疏清阮刻十三經注疏本 10.毛詩稽古編30卷[清]陳啓源撰清道光九年廣東學海堂刊咸豐十一年補刊皇清經解本 11.詩經通義12卷[清]朱鶴齡撰清宣統元年刊碧琳琅館叢書本 商品の発送は2週間以上かかります。

新訳円覚経(二版) 古籍今注新訳叢書

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3,080
商海鋒 注訳、三民書局、2025、220p
新譯圓覺經(二版) 古籍今注新譯/宗教類 商海鋒-注譯 三民書局
《圓覺經》全名《大方廣圓覺修多羅了義經》,透過文殊師利等十二位菩薩與佛陀的問答,宣說如來圓覺妙理,揭櫫一切眾生具足圓覺妙心,是指引如何修行成佛的經典。《圓覺經》廣受唐代天台、華嚴、禪宗、密宗重視,北宋郭印提出佛教四書,清末吳坤修甄選釋氏十三經,它從未缺席,又早早流布高麗與鎌倉時代的朝鮮、日本。該經一卷之薄,允為東亞漢傳佛教「經中之睛」。是次新注新譯,深度利用東亞文獻以校勘、輯佚,紹述唐僧玄奘忠於原典及思想、語言原貌之傳統,從佛學乃至文學角度,予以精當闡釋,化深奧為易懂,內容至簡至要。〈導讀〉一文更明析該經結構、善本、善注、文體,乃至東亞古典時代地位諸議題。研讀佛教經典者,切莫錯過。
台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。
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商海鋒 注訳 、三民書局 、2025 、220p
新譯圓覺經(二版) 古籍今注新譯/宗教類 商海鋒-注譯 三民書局 《圓覺經》全名《大方廣圓覺修多羅了義經》,透過文殊師利等十二位菩薩與佛陀的問答,宣說如來圓覺妙理,揭櫫一切眾生具足圓覺妙心,是指引如何修行成佛的經典。《圓覺經》廣受唐代天台、華嚴、禪宗、密宗重視,北宋郭印提出佛教四書,清末吳坤修甄選釋氏十三經,它從未缺席,又早早流布高麗與鎌倉時代的朝鮮、日本。該經一卷之薄,允為東亞漢傳佛教「經中之睛」。是次新注新譯,深度利用東亞文獻以校勘、輯佚,紹述唐僧玄奘忠於原典及思想、語言原貌之傳統,從佛學乃至文學角度,予以精當闡釋,化深奧為易懂,內容至簡至要。〈導讀〉一文更明析該經結構、善本、善注、文體,乃至東亞古典時代地位諸議題。研讀佛教經典者,切莫錯過。 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

陝西古籍総目・咸陽分冊

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4,846
呉敏霞 主編、陝西、2016年06月
陕西古籍总目·咸阳分册

本書は、陝西省に現存する古籍の総目録《陝西古籍総目》の咸陽巻。陝西省咸陽市の計六つの収蔵機構(咸陽図書館、興平市博物館、涇陽県博物館、乾県図書館、礼泉県靳宝善図書館、彬県図書館)に所蔵する1912年以前の古籍(経、史、子、集、叢の計五部3,888種27,244冊を含む)を著録し、《陝西省珍貴古籍名録》に登録されたもの(清乾隆二十八年刻本《錦字箋》、明崇禎元年至十二年毛氏汲古閣刻本《十三経注疏》、明万暦朱崇沐刻本《朱文公校昌黎先生文集》、清乾隆十一年刻本《望渓集》)や、清康熙五色套印本《古文淵鑑》、広仁書院創立者張元際の手抄本手底稿《捐立尊経学堂》などの珍本、善本古籍が数多く含まれている。

本书著录咸阳所存古籍,分为经部,史部,子部,集部,丛部这五个部,著录项目包括书名项、著者项、附注项、收藏项。

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呉敏霞 主編 、陝西 、2016年06月
陕西古籍总目·咸阳分册 本書は、陝西省に現存する古籍の総目録《陝西古籍総目》の咸陽巻。陝西省咸陽市の計六つの収蔵機構(咸陽図書館、興平市博物館、涇陽県博物館、乾県図書館、礼泉県靳宝善図書館、彬県図書館)に所蔵する1912年以前の古籍(経、史、子、集、叢の計五部3,888種27,244冊を含む)を著録し、《陝西省珍貴古籍名録》に登録されたもの(清乾隆二十八年刻本《錦字箋》、明崇禎元年至十二年毛氏汲古閣刻本《十三経注疏》、明万暦朱崇沐刻本《朱文公校昌黎先生文集》、清乾隆十一年刻本《望渓集》)や、清康熙五色套印本《古文淵鑑》、広仁書院創立者張元際の手抄本手底稿《捐立尊経学堂》などの珍本、善本古籍が数多く含まれている。 本书著录咸阳所存古籍,分为经部,史部,子部,集部,丛部这五个部,著录项目包括书名项、著者项、附注项、收藏项。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

十三経注疏 1-25

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
99,000
〔清〕阮元 校刻 方向东 点校、中华书局、精装
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《十三经注疏》是唐宋时期的学者在前人注释基础上,对《周易》《尚书》《毛诗》《周礼》《仪礼》《礼记》《春秋左传》《春秋公羊传》《春秋穀梁传》《论语》《孝经》《尔雅》《孟子》十三部儒家经典所做的疏解注释,内容涉及历史、哲学、语言、文字、文学、社会生活、政治制度等方方面面,是中国经学史、哲学史、思想史上举足轻重的典籍,是中国历史上对中华文明作用z大、影响时间长的重要文献,具有巨大的学术价值和文化积累价值。清代学者阮元校刻的《十三经注疏》是整个版本系统中非常重要的一支。此次点校整理阮刻本,以道光丙戌本为底本,以南昌府学本、日藏北监本、日藏闽刻本等众多本子为校本,简体横排,采用全式标点,并将原位于卷后的阮元校勘记移至每段之后,便于读者阅读使用。
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〔清〕阮元 校刻 方向东 点校 、中华书局 、精装
海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります 《十三经注疏》是唐宋时期的学者在前人注释基础上,对《周易》《尚书》《毛诗》《周礼》《仪礼》《礼记》《春秋左传》《春秋公羊传》《春秋穀梁传》《论语》《孝经》《尔雅》《孟子》十三部儒家经典所做的疏解注释,内容涉及历史、哲学、语言、文字、文学、社会生活、政治制度等方方面面,是中国经学史、哲学史、思想史上举足轻重的典籍,是中国历史上对中华文明作用z大、影响时间长的重要文献,具有巨大的学术价值和文化积累价值。清代学者阮元校刻的《十三经注疏》是整个版本系统中非常重要的一支。此次点校整理阮刻本,以道光丙戌本为底本,以南昌府学本、日藏北监本、日藏闽刻本等众多本子为校本,简体横排,采用全式标点,并将原位于卷后的阮元校勘记移至每段之后,便于读者阅读使用。

春秋穀梁伝名家注(10種135卷)

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1.春秋榖梁傳注疏20卷[晋]范寧集解[唐]楊士勛疏清嘉慶二十年南昌府學重刊宋本十三經注疏本
2.穀梁古義1卷[清]惠楝撰清光緒吴江沈氏世楷堂補刊昭代叢書本
3.穀梁補注24卷[清]鍾文烝撰南菁書院續經解本
4.春秋榖梁經傳補注24卷[清]鐘文烝撰清光緖刻本
5.榖梁春秋經傳古義疏11卷[清]廖平撰[民國]廖宗澤補民國嚴氏孝義家塾叢書本
6.穀梁傳注疏20卷[晉]范寧集解[唐]楊士勛疏[清]阮元撰阮刻本
7.榖梁禮證2卷[清]侯康撰清道光南海伍氏刊嶺南遺書本
8.榖梁廢疾申何2卷[清]劉逢祿撰清道光九年廣東學海堂刊咸豐十一年補刊皇清經解本
9.榖梁大義述30卷[清]柳興恩撰清光緒十四年南菁書院皇清經解續編本
10.榖梁申義1卷[清]王闓運撰清光緖十七年刻本
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番号: DLFL0010045 メーカー: 凱希 単位: 個 規格: CD-ROM 枚数: 1枚 1.春秋榖梁傳注疏20卷[晋]范寧集解[唐]楊士勛疏清嘉慶二十年南昌府學重刊宋本十三經注疏本 2.穀梁古義1卷[清]惠楝撰清光緒吴江沈氏世楷堂補刊昭代叢書本 3.穀梁補注24卷[清]鍾文烝撰南菁書院續經解本 4.春秋榖梁經傳補注24卷[清]鐘文烝撰清光緖刻本 5.榖梁春秋經傳古義疏11卷[清]廖平撰[民國]廖宗澤補民國嚴氏孝義家塾叢書本 6.穀梁傳注疏20卷[晉]范寧集解[唐]楊士勛疏[清]阮元撰阮刻本 7.榖梁禮證2卷[清]侯康撰清道光南海伍氏刊嶺南遺書本 8.榖梁廢疾申何2卷[清]劉逢祿撰清道光九年廣東學海堂刊咸豐十一年補刊皇清經解本 9.榖梁大義述30卷[清]柳興恩撰清光緒十四年南菁書院皇清經解續編本 10.榖梁申義1卷[清]王闓運撰清光緖十七年刻本 商品の発送は2週間以上かかります。

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