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「吉田公平」の検索結果
73件

李退渓研究 佐藤仁著作集Ⅱ

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,360
佐藤仁、研文出版、2025、A5判
目次
李退渓の朱子学理解(吉田公平)
凡例
一 李退渓と『心経附註』
二 李退渓と李延平について
三 『朱子書節要』試論
四 学と思 李退渓の学風について
五 李退渓と自然尊重の精神について
ほか
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8,360
佐藤仁 、研文出版 、2025 、A5判
目次 李退渓の朱子学理解(吉田公平) 凡例 一 李退渓と『心経附註』 二 李退渓と李延平について 三 『朱子書節要』試論 四 学と思 李退渓の学風について 五 李退渓と自然尊重の精神について ほか

王陽明全集 続編 (第8巻

小野田書房
 神奈川県川崎市麻生区細山
2,000 (送料:¥600~)
王陽明 吉田公平・濱久雄・片山兵衛、明徳出版、昭59年
 函・月報付 一度購読された感が薄い本です
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2,000 (送料:¥600~)
王陽明 吉田公平・濱久雄・片山兵衛 、明徳出版 、昭59年
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菜根譚(タチバナ教養文庫)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
1,100
吉田 公平 著、たちばな出版、1996、373p
カバーあり。
処世の知慧を集成した哲学であり、日本において熱狂的に読み続けられている、性善説を根底にすえた心学の蔵言集。現代語訳、書き下し文、原文を収録。
目次
菜根譚題詞
菜根譚前集
菜根譚後集
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1,100
吉田 公平 著 、たちばな出版 、1996 、373p
カバーあり。 処世の知慧を集成した哲学であり、日本において熱狂的に読み続けられている、性善説を根底にすえた心学の蔵言集。現代語訳、書き下し文、原文を収録。 目次 菜根譚題詞 菜根譚前集 菜根譚後集

中江藤樹生誕四百年記念 中江藤樹心学派全集

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
18,260
小山 國三・吉田 公平 編、研文出版、2007、1068p、A5判
「いかに生きるか」を問うた中江藤樹心学の学統を継いだ淵岡山とその流れをくむ人々の関係資料を集大成。日本思想史の特色を解明する上で貴重な素材を提供。原写本から活字化した画期的業績。
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18,260
小山 國三・吉田 公平 編 、研文出版 、2007 、1068p 、A5判
「いかに生きるか」を問うた中江藤樹心学の学統を継いだ淵岡山とその流れをくむ人々の関係資料を集大成。日本思想史の特色を解明する上で貴重な素材を提供。原写本から活字化した画期的業績。

中国哲学論集 第3号

かぼちゃ堂
 福岡県福岡市早良区早良
1,010
荒木見悟、吉田公平、武内弘行他著 九州大学中国哲学研究会編、九州大学中国哲学研究会、昭52
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中国哲学論集 第3号

1,010
荒木見悟、吉田公平、武内弘行他著 九州大学中国哲学研究会編 、九州大学中国哲学研究会 、昭52

王陽明全集 第1巻 語録 修訂版

宮城)阿武隈書房
 宮城県仙台市青葉区本町
3,000 (送料:¥185~)
(宋)王守仁 [著]、明徳出版社、1991年、22cm
函少クスミ 帯少ヤブレ 本文書込みなし
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3,000 (送料:¥185~)
(宋)王守仁 [著] 、明徳出版社 、1991年 、22cm
函少クスミ 帯少ヤブレ 本文書込みなし
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東洋大学 中国哲学文学科紀要 第21号 吉田公平教授・山岡景行教授退休記念号

叢文閣書店
 東京都千代田区神田小川町
3,300
中国哲学文学科 編、東洋大学文学部、2013年、347p+7p、A5、1冊
東洋大学文学部紀要第66号 非売品 少汚れ有
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3,300
中国哲学文学科 編 、東洋大学文学部 、2013年 、347p+7p 、A5 、1冊
東洋大学文学部紀要第66号 非売品 少汚れ有

月刊しにか-特集:『論語』はいかに読まれてきたか 2001/2

鶴本書店 支店
 東京都江東区平野
2,000
伊東倫厚・浅野裕一・松川健二・吉田公平・沢井啓一等9氏/大修館書店、2001、1冊
2001/2号。目次・書影(⇒HP拡大画像click) A5 127頁
   厚み3cm重量1kg以内はクリックポスト180円    3cmを超える場合はレターパックプラス600円    厚みが5cmを超えますと佐川急便での発送となり    発送先により金額が変わります
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月刊しにか-特集:『論語』はいかに読まれてきたか 2001/2

2,000
伊東倫厚・浅野裕一・松川健二・吉田公平・沢井啓一等9氏/大修館書店 、2001 、1冊
2001/2号。目次・書影(⇒HP拡大画像click) A5 127頁

21世紀の地球と人類に貢献する東洋思想

氷川書房
 東京都葛飾区青戸
3,300 (送料:¥430~)
東洋思想研究会編 矢崎勝彦 吉田公平 土田健次郎 崔珍哲 難波征男 宮川康子 小島毅 ほか、将来世代・・・
B5判457頁 状態:良好
【水曜日・土曜日定休】 国税庁適格請求書発行事業者番号 T2810722326225
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3,300 (送料:¥430~)
東洋思想研究会編 矢崎勝彦 吉田公平 土田健次郎 崔珍哲 難波征男 宮川康子 小島毅 ほか 、将来世代国際財団 、2001
B5判457頁 状態:良好
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老子 無知無欲のすすめ/荀子/墨子/王陽明 伝習録を読む/孟子 全訳注 (講談社学術文庫) の5冊

古書ワルツ 荻窪店
 東京都杉並区荻窪
4,000
金谷治/内山俊彦/浅野裕一/吉田公平/宇野精一、講談社、1999/1999/1999/2013/20・・・
文庫判。カバー少スレ有。本体三方極少経年焼け有。他、本体良好。7刷/初版/2刷/初版/初版。定価合計:5700円+税。
※(振込・公費不可)クレジット・キャリア決済のみ対応しています。 ※店頭受け取りをご希望の方も必ずこちらからご注文ください。  掲載商品は万引き対策のため、倉庫で保管しております。(店頭に掲載商品はございません) ★送料について ①800g未満:ゆうメールまたはゆうパケット(300円)※(800g以下の場合でも3cmを超える場合はレターパック600での発送です)。/②800g以上:レターパック600(600円)/③ゆうパック1箱(880円)、④(北海道、四国、山口、九州)は1箱(1250円)
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老子 無知無欲のすすめ/荀子/墨子/王陽明 伝習録を読む/孟子 全訳注 (講談社学術文庫) の5冊

4,000
金谷治/内山俊彦/浅野裕一/吉田公平/宇野精一 、講談社 、1999/1999/1999/2013/2019 、5
文庫判。カバー少スレ有。本体三方極少経年焼け有。他、本体良好。7刷/初版/2刷/初版/初版。定価合計:5700円+税。

朱子の思想形成―先師・講友との研鑽 佐藤仁著作選Ⅰ

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,800
佐藤仁、研文出版、2025、344p、A5判
目次
佐藤仁先生の先師・講友〈吉田公平〉
一 李延平について
二 劉屏山論
三 建安における朱子の師友
四 朱松について
五 謝良佐「論語解序」によせて
六 朱熹と謝良佐
七 朱熹の「心説」について
八 朱熹の「仁説」について
九 「心遠」考—宋代儒家の精神構造に関する一考察―
十 李黙本『朱子年譜』について—明学の展開と連関して
十一 朱熹『斎居感興詩』管見
十二 朱子と諸子
十三 『鬼谷子』について
解題 〈鶴成久章〉
索引 (人名・書名)
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8,800
佐藤仁 、研文出版 、2025 、344p 、A5判
目次 佐藤仁先生の先師・講友〈吉田公平〉 一 李延平について 二 劉屏山論 三 建安における朱子の師友 四 朱松について 五 謝良佐「論語解序」によせて 六 朱熹と謝良佐 七 朱熹の「心説」について 八 朱熹の「仁説」について 九 「心遠」考—宋代儒家の精神構造に関する一考察― 十 李黙本『朱子年譜』について—明学の展開と連関して 十一 朱熹『斎居感興詩』管見 十二 朱子と諸子 十三 『鬼谷子』について 解題 〈鶴成久章〉 索引 (人名・書名)

無限大な安吾 〈東洋大学公開講演〉論文集 (Seishido brochure)

西秋書店
 東京都千代田区西神田
3,300
山崎甲一・他、菁柿堂、2007年
カバー B6 225P
目次:
安吾の中のフランス (荻野アンナ)
安吾と悪 (山折哲雄)
とらわれない精神 (野呂芳信)
『吹雪物語』におけるネルヴァルのイメージ―野々宮を中心に (朝比奈美知子)
一〇〇%信じ、一〇〇%疑う (宮本久義)
坂口安吾の「私」語りと『荘子』 (吉田公平)
坂口安吾と東洋大学 (神田重幸)
坂口安吾の生命指標(ライフ・インデキス)―劇薬が安らぎとなる根源 (竹内清己)
坂口安吾と説話文学 (和田博文)
坂口安吾とインド哲学―安吾はなぜ破滅型の人生を歩んだのか (森章司)
坂口安吾の自由人―裸の思想、真実の人間への復帰 (山崎甲一)
◆返信・在庫確認・発送に時間がかかる場合がございますので、お急ぎの方はご遠慮ください。 ◆店頭に無い場合がございますで、来店購入をご希望の場合は必ず事前にメールにてお問い合わせください。 ◆店舗販売もしておりますので品切の場合もございます。 ◆梱包時3㎝以下:レターパックライト(日本郵便/原則ポスト投函)430円 /梱包時3㎝以上:レターパックプラス(日本郵便/配達手渡し)600円 /他 ゆうパック利用
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無限大な安吾 〈東洋大学公開講演〉論文集 (Seishido brochure)

3,300
山崎甲一・他 、菁柿堂 、2007年
カバー B6 225P 目次: 安吾の中のフランス (荻野アンナ) 安吾と悪 (山折哲雄) とらわれない精神 (野呂芳信) 『吹雪物語』におけるネルヴァルのイメージ―野々宮を中心に (朝比奈美知子) 一〇〇%信じ、一〇〇%疑う (宮本久義) 坂口安吾の「私」語りと『荘子』 (吉田公平) 坂口安吾と東洋大学 (神田重幸) 坂口安吾の生命指標(ライフ・インデキス)―劇薬が安らぎとなる根源 (竹内清己) 坂口安吾と説話文学 (和田博文) 坂口安吾とインド哲学―安吾はなぜ破滅型の人生を歩んだのか (森章司) 坂口安吾の自由人―裸の思想、真実の人間への復帰 (山崎甲一)

陽明学が問いかけるもの 研文選書(78)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,640
吉田 公平、研文出版、2000年05月、234p、四六判
我々が思索するときに日常的に用いることばで、儒教思想、とりわけ陽明学について、その歴史的な意味と今日的な意義を開かれた知の広場で共に考える試み。やさしく書かれた文章と講演筆記で構成。

目次:

東アジアにおける中江藤樹の位置

陽明学研究の今日的意義

夏目漱石と西田幾太郎―心は善か

陽明学が問いかけるもの

陸象山はなぜ主役になれなかったか

王龍渓について

王陽明の朱子学批判

石門心学と陽明学

性善説の社会的背景

北京日本学研究中心・一九九五

納入までに3週間ほどかかります。
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2,640
吉田 公平 、研文出版 、2000年05月 、234p 、四六判
我々が思索するときに日常的に用いることばで、儒教思想、とりわけ陽明学について、その歴史的な意味と今日的な意義を開かれた知の広場で共に考える試み。やさしく書かれた文章と講演筆記で構成。 目次: 東アジアにおける中江藤樹の位置 陽明学研究の今日的意義 夏目漱石と西田幾太郎―心は善か 陽明学が問いかけるもの 陸象山はなぜ主役になれなかったか 王龍渓について 王陽明の朱子学批判 石門心学と陽明学 性善説の社会的背景 北京日本学研究中心・一九九五 納入までに3週間ほどかかります。

東洋古典学研究 第5集

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,750
東洋古典学研究会、東洋古典学研究会、1998、178p
表紙に汚れ。
目次
実学をめぐる朱子学の変転 熊本実学派への一視点(荒木見悟)
董仲舒と『春秋公羊伝』 漢初における『春秋公羊伝』流伝の形態(斎木哲郎)
『麗情集』所収「長恨歌」について(澤崎久和)
『墨子』尚同論の構造と主題(橋元純也)
心の病は医し難し 陸九淵の朱子学批判(小路口聡)
顧憲成の『当下繹』について 並びに訳注(上)(鶴成久章)
春秋三伝入門講座 第五章穀梁伝の成立とその伝文構造(野間文史)
竹添井井『棧雲峽雨日記』訳注(三)(財木三樹)
浙江省の中国哲学界および浙東学術史研究の現況(早坂俊廣)
陽明学研究の今日的課題(吉田公平)
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東洋古典学研究 第5集

2,750
東洋古典学研究会 、東洋古典学研究会 、1998 、178p
表紙に汚れ。 目次 実学をめぐる朱子学の変転 熊本実学派への一視点(荒木見悟) 董仲舒と『春秋公羊伝』 漢初における『春秋公羊伝』流伝の形態(斎木哲郎) 『麗情集』所収「長恨歌」について(澤崎久和) 『墨子』尚同論の構造と主題(橋元純也) 心の病は医し難し 陸九淵の朱子学批判(小路口聡) 顧憲成の『当下繹』について 並びに訳注(上)(鶴成久章) 春秋三伝入門講座 第五章穀梁伝の成立とその伝文構造(野間文史) 竹添井井『棧雲峽雨日記』訳注(三)(財木三樹) 浙江省の中国哲学界および浙東学術史研究の現況(早坂俊廣) 陽明学研究の今日的課題(吉田公平)

中江藤樹の心学と会津・喜多方

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,310
吉田公平, 小山國三、研文出版、2018.8、263p、B6判
9784876364374
中江藤樹の心学を継承したのは淵岡山(ふちこうざん)の学統であった。しかし、淵岡山の学統が学んだ軌跡と思索の所産を証言する遺書遺言が自筆写本のままであったため、一次資料にも基づいて丁寧に解明されることはなかった。……

 そこで本書では、一次資料を丁寧に読み解いて、できるかぎりその時代に則して、淵岡山の学統が会津・喜多方で講学した姿を明らかにすることに努力した。

 いかに生きるかを問い続けた心学の原理は今でも生きている。否、今こそ改めて再評価さるべき哲学資源であると思う。(「まえがき」より)
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2,310
吉田公平, 小山國三 、研文出版 、2018.8 、263p 、B6判
9784876364374 中江藤樹の心学を継承したのは淵岡山(ふちこうざん)の学統であった。しかし、淵岡山の学統が学んだ軌跡と思索の所産を証言する遺書遺言が自筆写本のままであったため、一次資料にも基づいて丁寧に解明されることはなかった。……  そこで本書では、一次資料を丁寧に読み解いて、できるかぎりその時代に則して、淵岡山の学統が会津・喜多方で講学した姿を明らかにすることに努力した。  いかに生きるかを問い続けた心学の原理は今でも生きている。否、今こそ改めて再評価さるべき哲学資源であると思う。(「まえがき」より)

日本と朝鮮の朱子学 <福田殖著作選 / 福田殖 著 2>

ヘルベチカ
 福岡県福岡市中央区赤坂
5,500 (送料:¥660~)
福田殖、研文出版、2016、305, 15p、22 × 16cm、1
吉田公平
工本篇
陳元賛・朱舜水と安東省庵
朱子学の伝来と李退渓(滉)の朱子学の特色
李退渓の『自省録』について
李退渓と崎門学者楠本碩水〔報告〕
楠本碩水一九州における最後の崎門学者し
大橋訥庵の『闘邪小言』について
小笠原敬斎略伝
小笠原敬斎資料ー伝記と遺稿ー
春日潜庵による『蕺山人譜』『王心斎全集』の出版をめぐって
工附篇
『端山先生遺書』解題

附篇
『端山先生遺書」解題
幕末維新に影響した儒者|『月田蒙斎・楠木端山』に寄せてし
よみがえる西海の儒者隠遁し「心」の本体問う
ー『楠本端山・碩水全集』刊行に寄せてし
楠本端山ー没後百年に寄せてー
福岡藩の藩校ー東学修歡館と西学甘館ー
「甘棠館」の扁額と竜井昭陽肖像
岡田武彦先生の生涯と学問
荒木見悟先生の学問し荒木見悟著『陽明学の開展と仏教』書評一
日本陽明学の特色
福田殖先生とのご縁
吉田公平
索引
◼︎配送は佐川急便を基本とし、全国一律660円(福岡発/80サイズ以内)で承ります。 ◼︎ご入金確認後、通常2営業日以内に発送いたします。 ◼︎商品は防水・緩衝処理を施し、丁寧に梱包のうえお届けいたします。 ◼︎高額商品・壊れやすい品は、追跡可能かつ破損対策を講じた方法にてお送りします。
単品スピード注文
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5,500 (送料:¥660~)
福田殖 、研文出版 、2016 、305, 15p 、22 × 16cm 、1
吉田公平 工本篇 陳元賛・朱舜水と安東省庵 朱子学の伝来と李退渓(滉)の朱子学の特色 李退渓の『自省録』について 李退渓と崎門学者楠本碩水〔報告〕 楠本碩水一九州における最後の崎門学者し 大橋訥庵の『闘邪小言』について 小笠原敬斎略伝 小笠原敬斎資料ー伝記と遺稿ー 春日潜庵による『蕺山人譜』『王心斎全集』の出版をめぐって 工附篇 『端山先生遺書』解題 附篇 『端山先生遺書」解題 幕末維新に影響した儒者|『月田蒙斎・楠木端山』に寄せてし よみがえる西海の儒者隠遁し「心」の本体問う ー『楠本端山・碩水全集』刊行に寄せてし 楠本端山ー没後百年に寄せてー 福岡藩の藩校ー東学修歡館と西学甘館ー 「甘棠館」の扁額と竜井昭陽肖像 岡田武彦先生の生涯と学問 荒木見悟先生の学問し荒木見悟著『陽明学の開展と仏教』書評一 日本陽明学の特色 福田殖先生とのご縁 吉田公平 索引
  • 単品スピード注文

江戸の儒学 : 『大学』受容の歴史

古ほんや 板澤書房
 秋田県秋田市大町
4,000
源了円 編、思文閣、昭和63年、240, 8p、21cm、1冊
初版 A5 カバー背ヤケ
■倉庫保管品もあるためご来店時は事前にご連絡ください。■配送はサイズに応じ郵便・宅配便等から最適便でご案内いたします。【海外注文】代行業者様経由でのご購入を歓迎します。International shipping available via proxy services only.
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可 適格請求
4,000
源了円 編 、思文閣 、昭和63年 、240, 8p 、21cm 、1冊
初版 A5 カバー背ヤケ

日本近世の心学思想

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,360
吉田公平、研文出版、2013、448p、A5判
中江藤樹を嚆矢とする心学の流れを、江戸・幕末維新・明治期に分け、主要人物の思想を解析。
序説 日本心学の特色 
Ⅰ 江戸期の心学者たち 
カウンセラーとしての中江藤樹/一七世紀の安東省菴/盤珪の不生禅と王陽明の良知心学/盤珪禅師の不生禅が投げかけた問い/雲川弘毅著『心学辨』について/川田雄琴の『予州大洲好人録』/鎌田柳泓の『中庸首章講義筆記』 
Ⅱ 幕末維新期の心学者たち 
幕末期瀬戸内海の陽明学者/大塩中斎と林良斎/林良斎と池田草庵/東敬治主幹『陽明学』における春日潜庵/春日潜庵先生叢書のことなど/春日潜庵の誠意説前史/春日潜庵の晩年―村上作夫『東遊日記』の世界Ⅲ 明治期の心学者たち 
山田方谷の「気生理」の説/明治の陽明学者 春日白水/幸田露伴の『努力論』と陽明学
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8,360
吉田公平 、研文出版 、2013 、448p 、A5判
中江藤樹を嚆矢とする心学の流れを、江戸・幕末維新・明治期に分け、主要人物の思想を解析。 序説 日本心学の特色  Ⅰ 江戸期の心学者たち  カウンセラーとしての中江藤樹/一七世紀の安東省菴/盤珪の不生禅と王陽明の良知心学/盤珪禅師の不生禅が投げかけた問い/雲川弘毅著『心学辨』について/川田雄琴の『予州大洲好人録』/鎌田柳泓の『中庸首章講義筆記』  Ⅱ 幕末維新期の心学者たち  幕末期瀬戸内海の陽明学者/大塩中斎と林良斎/林良斎と池田草庵/東敬治主幹『陽明学』における春日潜庵/春日潜庵先生叢書のことなど/春日潜庵の誠意説前史/春日潜庵の晩年―村上作夫『東遊日記』の世界Ⅲ 明治期の心学者たち  山田方谷の「気生理」の説/明治の陽明学者 春日白水/幸田露伴の『努力論』と陽明学

奥邃論集成

書砦 梁山泊
 滋賀県大津市比叡平
4,800
春風社編集部 編、2014
菊判
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奥邃論集成

4,800
春風社編集部 編 、2014
菊判

中国哲学論集 第3号 張聖厳氏の批判に答える–『明末中国仏教の研究』の所論について– 王陽明の思想–体認をめぐって– 王先謙の保守思想 (3)

徘徊堂
 福岡県福岡市城南区別府
910
九州大学中国哲学研究会 [編]、九州大学中国哲学研究会、冊、21cm
経年並のヤケ・シミ・ヨゴレ・イタミ
赤ペン線引・書込
読むことに問題ありません
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中国哲学論集 第3号 張聖厳氏の批判に答える–『明末中国仏教の研究』の所論について– 王陽明の思想–体認をめぐって– 王先謙の保守思想 (3)

910
九州大学中国哲学研究会 [編] 、九州大学中国哲学研究会 、冊 、21cm
経年並のヤケ・シミ・ヨゴレ・イタミ 赤ペン線引・書込 読むことに問題ありません

中国近世の心学思想

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,900
吉田公平、研文出版、2010年10月
中国哲学の本領は心性論にある、と著者は主張。朱熹以来、人間の存在の不可視の本性・本質まで論及し、それを心性論という世界のもとに構築した心学思想の論理構造を解析する。

Ⅰ 心学の思惟構造
新儒教徒の「唐宋」観―陸象山を手がかりに/新儒教における正統と異端/朱子学・陽明学における『大学』/韓愈の人間観―性三品説をめぐって/告子について 

Ⅱ 朱子の立論とその展開
朱子の『中庸章句』について/『論語集注』の中の孔子/宋本『朱子文集』について/呉康斎論/胡敬斎の思想 

Ⅲ 王陽明とその門流
王陽明の遺文遺言について/王陽明の『朱子晩年定論』について/王陽明の贈物―満街のひとは皆な聖人である/徐愛と伝習録/銭緒山の「伝習続録」編纂について/銭緒山の『王文成公全書』所収『文録続編』の編纂について/季彭山の『説理会編』について/明儒胡廬山論―心学の一屈折/李見羅の思想 

Ⅳ 西学との出会い 
利瑪竇の『天主実義』について/四庫館臣の中体西用論

納入までに一週間ほどかかります。
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9,900
吉田公平 、研文出版 、2010年10月
中国哲学の本領は心性論にある、と著者は主張。朱熹以来、人間の存在の不可視の本性・本質まで論及し、それを心性論という世界のもとに構築した心学思想の論理構造を解析する。 Ⅰ 心学の思惟構造 新儒教徒の「唐宋」観―陸象山を手がかりに/新儒教における正統と異端/朱子学・陽明学における『大学』/韓愈の人間観―性三品説をめぐって/告子について  Ⅱ 朱子の立論とその展開 朱子の『中庸章句』について/『論語集注』の中の孔子/宋本『朱子文集』について/呉康斎論/胡敬斎の思想  Ⅲ 王陽明とその門流 王陽明の遺文遺言について/王陽明の『朱子晩年定論』について/王陽明の贈物―満街のひとは皆な聖人である/徐愛と伝習録/銭緒山の「伝習続録」編纂について/銭緒山の『王文成公全書』所収『文録続編』の編纂について/季彭山の『説理会編』について/明儒胡廬山論―心学の一屈折/李見羅の思想  Ⅳ 西学との出会い  利瑪竇の『天主実義』について/四庫館臣の中体西用論 納入までに一週間ほどかかります。

陽明学からのメッセージ 研文選書【118】

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,970
吉田 公平著、研文出版、2013年4月、282頁、46判
中国古典、とくに陽明学を芳醇な滋味に発酵させ、そのエッセンスを平明な文章で、現代に生きる思想として伝える。

<目次>



教養としての陽明学
吾性自足―王陽明の大悟/知行合一―「現在」の哲学/心学―修養と教養/志を立てること/食色は性なり/王陽明の遺言/根器と法器/君子は器ならず/信ずるということ/孔子―夢を見たいから魅かれるのか/孟子―利益と仁義/古典と女性/被造物と自然物/無―発想の転換



「心火」を癒す
朱子学と経済倫理―誰に対して責任をとるのか/情報がもたらす功罪/「勝心」の奴隷に陥ってはいけない/情報を吟味/王陽明の「事上磨錬」説/「品格」論 ―章学誠がいう才学識/王陽明の万物一体論/「厚生」の原義/学習と学問/「心火」を癒す―話すことと聴くことと/現代に生きる視座



共生社会に生きる
共生社会に生きる人々―生きることの悲しみをいかに受けとめるか/中国思想と共生―万物一体論について


資源としての中国哲学
資源としての中国哲学/あらためて東洋思想の遺産を問う/新儒教における公私概念/拡散する自己/井上圓了と詔勅/共に歩むということ/漢字文化圏におけるエゴイズムの問題/哲学は国際化できるか

お届けまで一週間ほどお時間を頂戴いたします。
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2,970
吉田 公平著 、研文出版 、2013年4月 、282頁 、46判
中国古典、とくに陽明学を芳醇な滋味に発酵させ、そのエッセンスを平明な文章で、現代に生きる思想として伝える。 <目次> Ⅰ 教養としての陽明学 吾性自足―王陽明の大悟/知行合一―「現在」の哲学/心学―修養と教養/志を立てること/食色は性なり/王陽明の遺言/根器と法器/君子は器ならず/信ずるということ/孔子―夢を見たいから魅かれるのか/孟子―利益と仁義/古典と女性/被造物と自然物/無―発想の転換 Ⅱ 「心火」を癒す 朱子学と経済倫理―誰に対して責任をとるのか/情報がもたらす功罪/「勝心」の奴隷に陥ってはいけない/情報を吟味/王陽明の「事上磨錬」説/「品格」論 ―章学誠がいう才学識/王陽明の万物一体論/「厚生」の原義/学習と学問/「心火」を癒す―話すことと聴くことと/現代に生きる視座 Ⅲ 共生社会に生きる 共生社会に生きる人々―生きることの悲しみをいかに受けとめるか/中国思想と共生―万物一体論について Ⅳ 資源としての中国哲学 資源としての中国哲学/あらためて東洋思想の遺産を問う/新儒教における公私概念/拡散する自己/井上圓了と詔勅/共に歩むということ/漢字文化圏におけるエゴイズムの問題/哲学は国際化できるか お届けまで一週間ほどお時間を頂戴いたします。

大久保隆郎教授退官紀念論集 漢意とは何か

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
15,680
大久保隆郎教授退官紀念論集刊行会 編、東方書店、2001、880p、A5判
中国の思想・文学を扱う論文39篇を収録
福島大学大久保隆郎教授(現・名誉教授)の退官記念論文集。先秦出土資料から、大久保教授の専門である漢代思想、さらに六朝・唐代の詩文、近現代文学、中国と日本・西欧との比較など、多岐の分野にわたって中国の思想・文学を扱った論文39篇を時代順に収録。
構成
序にかえて――漢代研究のこと 町田三郎
郭店楚簡『唐虞之道』の著作意図――禅譲と血縁相続をめぐって 浅野裕一
郭店楚簡『語叢』(1・2・3)の文献的性格 福田哲之
「忠臣」の思想――郭店楚簡『魯穆公問子思』について 湯浅邦弘
郭店楚簡『成之聞之』『六徳』にみえる人倫説について 渡邉大
中国思想における「常」と「無常」 堀池信夫
非攻とは何か――『墨子』非攻3篇の論理と思想 吉永慎二郎
先秦儒家思想における反省自覚の概念について――孔子・孟子を中心として 瀬尾邦雄
『荀子』の「無法者以類挙」――「礼」を支えた「類」 菅本大二
董仲舒の禅譲説をめぐって 宇佐美一博
『尚書中候』と鄭玄――周公の太平神話をめぐって 間嶋潤一
「論」の立場――王充の「作」「述」否定の意味 井ノ口哲也
王充性命論再考 山花哉夫
浮き草の貴公子 何晏 渡邉義浩
中国中世における言語観の一側面――郭象と支遁をめぐって 高野淳一
郭象の「自得」について――「二虫」の解釈をめぐって 田中隆史
陶淵明の「擬古」〈其九〉の詩の寓意について――特にその『易』および南朝民歌との関連を中心にして 沼口勝
鮑照山水詩考 向嶋成美
沈約『宋書』の「帯叙法」と鮑照伝 稀代麻也子
南朝と北朝の従軍詩について 樋口泰裕
後期廋信の表現姿勢――「謝滕王集序啓」にもとづいて 安藤信廣
唐代の呪術治療について――『千金翼法』「禁経」を中心として 坂出祥伸
唐詩中の「臨終」の語をめぐって 後藤秋正
元結の初期詩編について 加藤敏
盧綸の詩の「開朗」性について 大橋賢一
顧况の「文論」について 三上英司
韓愈の性説と創作論 高橋朱子
柳文初探――柳宗元と道教 砂山稔
蘇轍の『春秋』解釈――王法の秩序の特異性 齋木哲郎
明代の「文人」批評――胡応麟と顧炎武の場合 中嶋隆藏
季彭山の『説理会編』について 吉田公平
清代閩南の官話について――『正音郷談雑字』研究の一 樋口靖
ほか
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可 適格請求
15,680
大久保隆郎教授退官紀念論集刊行会 編 、東方書店 、2001 、880p 、A5判
中国の思想・文学を扱う論文39篇を収録 福島大学大久保隆郎教授(現・名誉教授)の退官記念論文集。先秦出土資料から、大久保教授の専門である漢代思想、さらに六朝・唐代の詩文、近現代文学、中国と日本・西欧との比較など、多岐の分野にわたって中国の思想・文学を扱った論文39篇を時代順に収録。 構成 序にかえて――漢代研究のこと 町田三郎 郭店楚簡『唐虞之道』の著作意図――禅譲と血縁相続をめぐって 浅野裕一 郭店楚簡『語叢』(1・2・3)の文献的性格 福田哲之 「忠臣」の思想――郭店楚簡『魯穆公問子思』について 湯浅邦弘 郭店楚簡『成之聞之』『六徳』にみえる人倫説について 渡邉大 中国思想における「常」と「無常」 堀池信夫 非攻とは何か――『墨子』非攻3篇の論理と思想 吉永慎二郎 先秦儒家思想における反省自覚の概念について――孔子・孟子を中心として 瀬尾邦雄 『荀子』の「無法者以類挙」――「礼」を支えた「類」 菅本大二 董仲舒の禅譲説をめぐって 宇佐美一博 『尚書中候』と鄭玄――周公の太平神話をめぐって 間嶋潤一 「論」の立場――王充の「作」「述」否定の意味 井ノ口哲也 王充性命論再考 山花哉夫 浮き草の貴公子 何晏 渡邉義浩 中国中世における言語観の一側面――郭象と支遁をめぐって 高野淳一 郭象の「自得」について――「二虫」の解釈をめぐって 田中隆史 陶淵明の「擬古」〈其九〉の詩の寓意について――特にその『易』および南朝民歌との関連を中心にして 沼口勝 鮑照山水詩考 向嶋成美 沈約『宋書』の「帯叙法」と鮑照伝 稀代麻也子 南朝と北朝の従軍詩について 樋口泰裕 後期廋信の表現姿勢――「謝滕王集序啓」にもとづいて 安藤信廣 唐代の呪術治療について――『千金翼法』「禁経」を中心として 坂出祥伸 唐詩中の「臨終」の語をめぐって 後藤秋正 元結の初期詩編について 加藤敏 盧綸の詩の「開朗」性について 大橋賢一 顧况の「文論」について 三上英司 韓愈の性説と創作論 高橋朱子 柳文初探――柳宗元と道教 砂山稔 蘇轍の『春秋』解釈――王法の秩序の特異性 齋木哲郎 明代の「文人」批評――胡応麟と顧炎武の場合 中嶋隆藏 季彭山の『説理会編』について 吉田公平 清代閩南の官話について――『正音郷談雑字』研究の一 樋口靖 ほか

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