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東亞《家禮》文獻彙編（全13冊）
东亚《家礼》文献汇编（全十三册）中日韩三国学者合作
吴震　〔日〕吾妻重二　〔韩〕张东宇　主编

前古有孔子，近古有朱子。朱子是我國儒學史、學術思想史和文化史上的巨人。《家禮》是朱子學的基本文獻，享有至關重要的地位。《家禮》的制定意味著儒家禮儀發生了社會化、生活化的重大轉向，是突破性的禮學成就。《家禮》不僅對元明清三代約七百年產生了持續長久的廣泛影響，也遍及整個東亞地域，對朝鮮、韓國、日本、琉球、越南等地也產生了廣泛而深遠的影響，流傳至今的家禮文獻便有數百種之多。可以說，在東亞地域文化的歷史發展過程中，儼然形成了朱子“家禮學”。目前的朱子學研究一則偏向于對朱子學的哲學義理構架的探討，一則局限于中國朱子學來談朱子學，而缺乏跨文化的比較視野。由此導致兩個結果：一是對於朱子禮學思想的重要結晶--《朱子家禮》重視不夠，一是對於東亞儒學史上出現的“家禮學”現象重視不夠。因此，基礎性的《家禮》文獻亟待整理，相關研究亟待推動。本項目通過東亞主要各國學術界的國際性、跨文化的研究合作，全面整理重要《家禮》文獻，施以標點、校勘，用長達五年的時間，合作完成《東亞〈家禮〉文獻彙編》，以嘉惠中文學界，並進一步推動中國文化的復興和禮儀文明的傳播。
辑录《家礼》相关文献51种，依国别分为中国篇、日本篇、朝鲜篇、越南篇四个部分，涵盖了东亚地区学者以汉文写就的《家礼》相关文献之精要。此次整理工作，每种文献均精选底本，录入、标点、校勘并撰写解题，解题对作者生平与著述、文献内容、版本情况、主要特点等作一一介绍，供学界参考。这是首次对东亚地区《家礼》相关文献进行全面调查、大规模集成和完整整理，具有重要的学术意义。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

王畿集(共4册)浙江文丛

王畿(1498-1583)は明代の著名な陽明後学の士人。今回、明万暦十六年(1588)蕭良斡刻本『王龍溪先生全集』20巻を底本、明万暦四十三年(1615)丁賓刻本『王龍溪先生全集』22巻などを校本とし、王畿編『中鑑録』や門人弟子彙編『大象義述』などを補充して整理。

王畿，中国明代思想家。字汝中，号龙溪，学者称龙溪先生。浙江山阴（今绍兴）人。师事王守仁。为王门七派中浙中派创始人，著有《龙溪全集》。其思想以“四无”为核心，修正王守仁的四句教。认为心、意、知、物只是一事，若悟得心是无善无恶之心，则意、知、物皆无善无恶。主张从先天心体上立根，自称这是先天之学。认为良知一点虚明，便是作圣之机，时时保住此一点虚明，不为旦昼梏亡，便是致知，而不注重“致良知”的功夫；强调自由自在的处世态度。

目录
第一册
王龍溪先生全集
龍溪先生文集序
龍溪王先生全集序
王龍溪先生全集卷一
語錄
天泉證道紀
沖元會紀
與梅純甫問答
聞講書院會語
維揚晤語
復陽堂會語
三山麗澤錄
撫州擬峴臺會語
王龍溪先生全集卷二
語錄
斗山會語
水西會約題詞
道山亭會語
滁陽會語
水西同志會籍
書休寧會約
書婺源同志會約
懷玉書院會語
松原晤語
宛陵會語
……
第二册
第三册
第四册

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陈垣来往书信集 陈垣著 陈智超编注
1990年6月第1版第一次印刷

收入援庵先生致他人书信375封，他人来信892封。
目录
前言
凡例
梁士诒（1通）
英华（4通）
张纯一（9通）
慕元甫（1通）
马良（5通）
徐巽（4通）
张汝翘（1通）
黄元蔚（2通）
兆琳（1通）
霖（1通）
蔡元培（7通）
颜世清（4通）
阚铎（7通）
陈庆年（2通）
易？（2通）
章士钊（2通）
陈庆佑（1通）
柳肇嘉（5通）
伦明（1通）
张宗祥（12通）
傅增湘（45通）
沈兼士（25通）
吴震春（5通）
沈士远（1通）
世章（1通）
陈伯驺（4通）
柯劭忞（6通）
柯昌泗（3通）
宝熙（1通）
尹炎武（83通）
邵瑞彭（20通）
苏心愉（1通）
叶恭绰（11通）
高鲁（7通）
常福元（3通）
吴承仕（9通）
胡鸣盛（1通）
卢藉刚（1通）
卢弼（1通）
廖世功（2通）
樊守执（6通）
顾颉刚（9通）
胡适（17通）
张星烺（17通）
瞿宣颖（9通）
席启？（2通）
孙人和（2通）
雷鸣夏（1通）
松崎鹤雄（19通）
王国维（3通）
缪凤林（4通）
周肇祥（2通）
邵章（4通）
容庚（4通）
黄鹏霄（1通）
李宣龚（3通）
朱师辙（12通）
胡玉缙（1通）
李煜瀛（5通）
庄蕴宽（1通）
马衡（5通）
李宗侗（2通）
陈振先（1通）
北洋政府国务院（1通）
马其？（1通）
谭祖任（24通）
容肇祖（14通）
方豪（39通）
王重民（9通）
东方杂志（1通）
罗香林（1通）
孟森（5通）
徐宗泽（11通）
钱稻孙（4通）
朱希祖（4通）
沈尹默（6通）
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附录（1通）
陈垣简谱
附：通信者四角号码索引