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61件

君臣図鑑 奎文萃珍

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,930
〔明〕潘巒、文物出版社、2022年06月
《君臣圖鑒》是明万歴間潘巒編訂的一部以古代明君賢臣為收録対象的像伝集。全書析為君、臣両類。君類首伏羲,而終于元世祖忽必烈,共四十三人;臣類首倉頡,而終于元代劉静修,共九十九人。人物均為半身像,像後有小伝、賛。図像倶絵刻精致,刀筆簡潔、勁挺,形象伝神。

《君臣图鉴》是一本以中国古代明君贤臣为对象的版画集, 人物均为半身像, 镌刻有伏羲、黄帝、颛顼、商汤、周武王、周文王、汉高祖、光武帝、隋文帝、唐高祖、唐太宗、武则天、唐玄宗、姜太公、周公、屈原、王羲之、李白、柳宗元等众多人物。此本为明万历十二年益藩刻本, 为木刻拓本, 一图一传, 传记后有图赞, 尾有“益藩委官臣婺源潘”的长篇跋文。明人周进隆题跋, 现代学者陈乃干、赵元方跋。钤“赵氏元方”朱文印, “陈乃干读”朱文印, “共读楼”朱文印。今藏中国国家图书馆。

编辑推荐
一部以古代明君贤臣为收录对象的像传集
据明万历十二年益藩阴刻本影印,阴刻黑底白文
图像绘刻精致,刀笔简洁、劲挺,形象传神

目录
君类
上古
太皞庖牺氏
炎帝神农氏
黄帝有熊氏
少昊金天氏
帝颛顼髙阳氏
帝喾高辛氏
帝尧陶唐氏
帝舜有虞氏
三代
夏禹王
商汤王
周文王
周武王

高祖
文帝
景帝
光武
三国
汉昭烈弟
魏曹操
吴孙权
东晋
元帝 司马睿
南北朝
南宋武帝 刘裕
文帝 刘裕第二子
齐高帝 萧道成
梁武帝 萧衍
昭明太子
隋文帝
臣类

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6,930
〔明〕潘巒 、文物出版社 、2022年06月
《君臣圖鑒》是明万歴間潘巒編訂的一部以古代明君賢臣為收録対象的像伝集。全書析為君、臣両類。君類首伏羲,而終于元世祖忽必烈,共四十三人;臣類首倉頡,而終于元代劉静修,共九十九人。人物均為半身像,像後有小伝、賛。図像倶絵刻精致,刀筆簡潔、勁挺,形象伝神。 《君臣图鉴》是一本以中国古代明君贤臣为对象的版画集, 人物均为半身像, 镌刻有伏羲、黄帝、颛顼、商汤、周武王、周文王、汉高祖、光武帝、隋文帝、唐高祖、唐太宗、武则天、唐玄宗、姜太公、周公、屈原、王羲之、李白、柳宗元等众多人物。此本为明万历十二年益藩刻本, 为木刻拓本, 一图一传, 传记后有图赞, 尾有“益藩委官臣婺源潘”的长篇跋文。明人周进隆题跋, 现代学者陈乃干、赵元方跋。钤“赵氏元方”朱文印, “陈乃干读”朱文印, “共读楼”朱文印。今藏中国国家图书馆。 编辑推荐 一部以古代明君贤臣为收录对象的像传集 据明万历十二年益藩阴刻本影印,阴刻黑底白文 图像绘刻精致,刀笔简洁、劲挺,形象传神 目录 君类 上古 太皞庖牺氏 炎帝神农氏 黄帝有熊氏 少昊金天氏 帝颛顼髙阳氏 帝喾高辛氏 帝尧陶唐氏 帝舜有虞氏 三代 夏禹王 商汤王 周文王 周武王 汉 高祖 文帝 景帝 光武 三国 汉昭烈弟 魏曹操 吴孙权 东晋 元帝 司马睿 南北朝 南宋武帝 刘裕 文帝 刘裕第二子 齐高帝 萧道成 梁武帝 萧衍 昭明太子 隋文帝 臣类 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

孝経注解、温公易説、司馬氏書儀、家范 《儒蔵》精華編選刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,700
[唐]玄宗李隆基 注 [北宋]司馬光 指解等 [北宋]范祖禹 説、北京大学出版社、2023年09月
孝經注解 溫公易說 司馬氏書儀 家範 《儒藏》精華編選刊
孝经注解 温公易说 司马氏书仪 家范 《儒藏》精华编选刊
趙四方 井良俊 等校点 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心

『孝経注解』は『孝経』について詳しく論述。『温公易説』は『易』の解釈。『司馬氏書儀』は『儀礼』などの経典に基づき、当時の実際状況を交えて抽出総括した儀礼の順序と礼教規範。『家范』は家庭倫理から出発し、治家原則や修身養性と為人処世の道を詳述。(繁体字縦組)

本书包括北宋学者司马光的四种著作:《孝经注解》《温公易说》《司马氏书仪》和《家范》。司马光以史学、政事闻名,实际上他在儒学上亦有所成就,是朱熹所称道的北宋“道学六先生”之一。本书所收四部著作便是对《易》《礼》《孝经》等儒家经典的阐释发明,既有对经典本身的解读,也有基于经典的经世致用之作,有助于我们更全面地认识司马光的学术成就和儒学发展的历史。其中《孝经注解》一卷是就《孝经》进行发明。《孝经》一书自唐玄宗以今文为定颁行御注,《孝经》古文几废。司马光于秘府得见古文《孝经》,作《古文孝经指解》,范祖禹又据《指解》本经文作《古文孝经说》。校点者为复旦大学赵四方、井良俊先生。《温公易说》是司马光对《易》的解释。司马光解《易》唯以儒家中庸思想立说,推本天地之道,归之于仁义礼智信。其解多不袭前儒旧说,在北宋《易》学自成一家。此书并非《易》之通释,每卦或释三四爻,或一二爻,亦有全卦无解说者。本书由山东大学易学与中国古代哲学研究中心刘保贞先生校点。《司马氏书仪》与《家范》则皆与“礼”有关,是司马光植根于《仪礼》等经典,又与当时实际情况相结合,提炼总结出的礼仪程式与礼教规范。《司马氏书仪》十卷,内容以日常礼仪为主。其书一则依据经典,考订精审,二则参酌古今,易于实行。因此撰成之后深受欢迎,影响较大。校点者为山西师范大学历史学院张焕君教授。《家范》十卷,“取经史所载圣贤修身齐家之法,分十九门,编类训子弟”(晁公武《郡斋读书志》),为历代推崇为家教的范本,从家庭伦理出发,全面系统地阐述了治家原则以及修身养性和为人处世之道。整理者为江西师范大学万义广、李倩及南昌工程学院温乐平教授。


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[唐]玄宗李隆基 注 [北宋]司馬光 指解等 [北宋]范祖禹 説 、北京大学出版社 、2023年09月
孝經注解 溫公易說 司馬氏書儀 家範 《儒藏》精華編選刊 孝经注解 温公易说 司马氏书仪 家范 《儒藏》精华编选刊 趙四方 井良俊 等校点 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 『孝経注解』は『孝経』について詳しく論述。『温公易説』は『易』の解釈。『司馬氏書儀』は『儀礼』などの経典に基づき、当時の実際状況を交えて抽出総括した儀礼の順序と礼教規範。『家范』は家庭倫理から出発し、治家原則や修身養性と為人処世の道を詳述。(繁体字縦組) 本书包括北宋学者司马光的四种著作:《孝经注解》《温公易说》《司马氏书仪》和《家范》。司马光以史学、政事闻名,实际上他在儒学上亦有所成就,是朱熹所称道的北宋“道学六先生”之一。本书所收四部著作便是对《易》《礼》《孝经》等儒家经典的阐释发明,既有对经典本身的解读,也有基于经典的经世致用之作,有助于我们更全面地认识司马光的学术成就和儒学发展的历史。其中《孝经注解》一卷是就《孝经》进行发明。《孝经》一书自唐玄宗以今文为定颁行御注,《孝经》古文几废。司马光于秘府得见古文《孝经》,作《古文孝经指解》,范祖禹又据《指解》本经文作《古文孝经说》。校点者为复旦大学赵四方、井良俊先生。《温公易说》是司马光对《易》的解释。司马光解《易》唯以儒家中庸思想立说,推本天地之道,归之于仁义礼智信。其解多不袭前儒旧说,在北宋《易》学自成一家。此书并非《易》之通释,每卦或释三四爻,或一二爻,亦有全卦无解说者。本书由山东大学易学与中国古代哲学研究中心刘保贞先生校点。《司马氏书仪》与《家范》则皆与“礼”有关,是司马光植根于《仪礼》等经典,又与当时实际情况相结合,提炼总结出的礼仪程式与礼教规范。《司马氏书仪》十卷,内容以日常礼仪为主。其书一则依据经典,考订精审,二则参酌古今,易于实行。因此撰成之后深受欢迎,影响较大。校点者为山西师范大学历史学院张焕君教授。《家范》十卷,“取经史所载圣贤修身齐家之法,分十九门,编类训子弟”(晁公武《郡斋读书志》),为历代推崇为家教的范本,从家庭伦理出发,全面系统地阐述了治家原则以及修身养性和为人处世之道。整理者为江西师范大学万义广、李倩及南昌工程学院温乐平教授。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

唐代四大類書(繁体字版)(藝文類聚、初学記、北堂書鈔、白孔六帖、六帖補)

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37,400
凱希メディアサービス
番号: DL-GJ-000006 メーカー: 凱希 単位: 個 規格: CD-ROM 枚数: 一枚 シリーズ6
類書是中國古代工具書的一種,它係采輯若干古籍中有關事物的記載,將其依類或按韻編排,以備檢索文章辭藻、掌故事實者。例如查考中秋的起源及慶典,便會在類書裏的中秋門類下,看到它抄撮了各種古籍中有關中秋的的起源、節氣、慶典、祭祀、乃至相關詩詞歌賦等。
唐代主要有四大類書,即《藝文類聚》、《初學記》、《北堂書鈔》和《白孔六帖》。爲了使用者的方便,我們把《六帖補》也加了進來。
藝文類聚/(唐)歐陽詢等奉敕撰。唐歐陽詢編撰,所引古籍達1431種,其中今存者僅十分之一,故保存了不少隋代以前的佚書遺文、零章斷句。全書分為天、歲時、地、卅、郡、山、水、符命、帝王、后妃....等48部類,下採「事居於前、文列於後」,事指摘取經、史、子、集等類書籍中有關的資料,文則摘引相關詩文。
初學記/(唐)徐堅等著。唐初駢文仍盛行,文章多講求辭藻堆砌,於是唐玄宗命徐堅等人編撰初學記,以供習作詩文時方便引用典故詩文。全書共分天、歲時、地、卅郡、帝王、中宮、儲宮、帝戚....等23部類,下細分子目。每款目先為敘事(引古籍中相關記述),次為事對(於對偶詞句下,注明出處),再次為徵引詩文。
北堂書鈔/(唐)虞世南撰。為隨末唐初人虞世南在隋任祕書郎時所撰,北堂即當時祕書省之後堂,故名北堂書鈔。全書共分帝王、后妃、政術、刑法、封爵、設官、禮儀、藝文、樂、武功、衣冠....等19部,部下分類。每類摘引唐以前古籍中可供吟詩作文之用的典故、詞語及詩文摘句。
白孔六帖/(唐)白居易撰,(宋)孔傳續撰。此書係由唐白居易《白氏六帖事類集》與宋孔傳《六帖新書》兩書合成,共一百卷。書中係將唐以前之經籍史傳及雜書中的成語故事、典故、詞語及名篇佳句等,分門別類地片斷抄錄彙集,可供作詩文時查檢辭藻之用。全書以天、地、日、月、星辰、雲、雨....等分卷分細目,子目達一千三百餘個。
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千万人の支那歴史

古本倶楽部株式会社
 岐阜県瑞穂市稲里440-1
2,200 (送料:¥680~)
岡成志 著、代々木書房、337p、19cm
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元刻本列子(国学基本典籍叢刊)

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6,270
〔戰國〕列子 撰 〔宋〕林希逸 注、国家図書館出版社、2017年05月
元刻本列子 國學基本典籍叢刊 国家图书馆出版社
国学基本典籍丛刊:元刻本列子

国家図書館に所蔵する元初刻本《列子鬳斎口義》を底本とする影印本。「天瑞」「黄帝」「周穆王」「仲尼」「湯問」「力命」「楊朱」「説符」の八篇によるなり、巻首に「列子序」と「鬳斎先生列子口義後序」を有する。道教の重要典籍《列子》の歴代注疏本の中で、南宋末年の名儒林希逸(1193-1271)の《列子鬳斎口義》はつとに高く評価され、こ現存する19種(中国国内所蔵12種、日本所蔵7種)の注本の版本中、国家図書館所蔵のこの元刻本も典雅な刊刻で知られた良版である。

《列子》,为战国早期思想家、道家代表人物列子及其门人后学所著。唐玄宗天宝年间改题为《冲虚真经》,宋真宗景德四年(1007年)又加称为《冲虚至德真经》,是道教的重要经典,也是中国先秦思想文化史上的重要典籍。书中内容涉及哲学、神话、音乐、军事、文化、世态人情等多个方面,既有史料价值,也是先秦散文的代表作之一。本书刊刻十分精妙典雅,字体方整,曾收入《中华再造善本•金元编》。今据此本影印,以飨广大读者。
本书所用底本为中国国家图书馆藏元初刻本《列子鬳斋口义》,全书共分《天瑞》《黄帝》《周穆王》《仲尼》《汤问》《力命》《杨朱》《说符》等八篇,共载哲理散文、寓言、神话、历史故事等一百三十四则,以寓言的形式来表达精微的哲理,文字凝炼,议论精当。
宋代林希逸所注《列子鬳斋口义》是历代《列子》注疏中的经典之作,书中常以佛禅之语相参,深入浅出、直白易辨。林希逸的门生王庚认为,此书“抉微剔坚,不胶闻见,脱然如庖丁游刃,而肯綮不留;如匠石运斤,而蟠错俱解”。

目录
列子序
鬳齋先生列子口義後序
卷上
天瑞第一
黃帝第二
周穆王第三
仲尼第四
卷下
湯問第五
力命第六
楊朱第七
說符第八

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〔戰國〕列子 撰 〔宋〕林希逸 注 、国家図書館出版社 、2017年05月
元刻本列子 國學基本典籍叢刊 国家图书馆出版社 国学基本典籍丛刊:元刻本列子 国家図書館に所蔵する元初刻本《列子鬳斎口義》を底本とする影印本。「天瑞」「黄帝」「周穆王」「仲尼」「湯問」「力命」「楊朱」「説符」の八篇によるなり、巻首に「列子序」と「鬳斎先生列子口義後序」を有する。道教の重要典籍《列子》の歴代注疏本の中で、南宋末年の名儒林希逸(1193-1271)の《列子鬳斎口義》はつとに高く評価され、こ現存する19種(中国国内所蔵12種、日本所蔵7種)の注本の版本中、国家図書館所蔵のこの元刻本も典雅な刊刻で知られた良版である。 《列子》,为战国早期思想家、道家代表人物列子及其门人后学所著。唐玄宗天宝年间改题为《冲虚真经》,宋真宗景德四年(1007年)又加称为《冲虚至德真经》,是道教的重要经典,也是中国先秦思想文化史上的重要典籍。书中内容涉及哲学、神话、音乐、军事、文化、世态人情等多个方面,既有史料价值,也是先秦散文的代表作之一。本书刊刻十分精妙典雅,字体方整,曾收入《中华再造善本•金元编》。今据此本影印,以飨广大读者。 本书所用底本为中国国家图书馆藏元初刻本《列子鬳斋口义》,全书共分《天瑞》《黄帝》《周穆王》《仲尼》《汤问》《力命》《杨朱》《说符》等八篇,共载哲理散文、寓言、神话、历史故事等一百三十四则,以寓言的形式来表达精微的哲理,文字凝炼,议论精当。 宋代林希逸所注《列子鬳斋口义》是历代《列子》注疏中的经典之作,书中常以佛禅之语相参,深入浅出、直白易辨。林希逸的门生王庚认为,此书“抉微剔坚,不胶闻见,脱然如庖丁游刃,而肯綮不留;如匠石运斤,而蟠错俱解”。 目录 列子序 鬳齋先生列子口義後序 卷上 天瑞第一 黃帝第二 周穆王第三 仲尼第四 卷下 湯問第五 力命第六 楊朱第七 說符第八 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

帝鑑図説(全本挿図版)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,300
〔明〕張居正 等編著 王守青 注釈、中華書局、2021年12月、406p、平装
帝鉴图说(全本插图版) [明]张居正等著 王守青注释

「帝鑑図説」は明・張居正(1525-1582)が幼い万暦帝のために制作した絵本で、“聖哲芳規”と“狂愚覆轍”の二部に分かれており、“聖哲芳規”には幼い皇帝にとって模範となる歴代皇帝(唐太宗、漢文帝、宋仁宗等)の物語81編を、“狂愚覆轍”は戒めとなる皇帝(秦始皇、漢成帝、宋徽宗他)の物語36編を収録している。54人の皇帝を取り上げ、愛民・尊賢・納諫・好学・節倹等の「美徳」と残暴・好色・奢侈等の「悪行」を説いている。
本書は計117編の物語をすべて収録、それぞれに挿絵付きで原文と注釈を配し、必要に応じて関連人物、官名、史実等の解説や評論を加えている。

本次中华书局出版的《帝鑒圖說 全本插圖版 》,一共一百一十七个故事,每个故事都有一段原文,配有一幅表现故事内容的插图,然后辅以故事的白话解说,偶尔也有关于人物和事件的评论。故事涉及古代五十四位皇帝,其中好故事最多的是唐太宗,一共有十三个好故事,其次为汉文帝、宋仁宗,各七个好故事;坏故事最多的,秦始皇、汉成帝、宋徽宗并列第一,各三个坏故事;好坏故事都有的有汉武帝、汉成帝、晋武帝、唐玄宗四位皇帝。好故事主要涉及爱民、尊贤、纳谏、好学、节俭等人君美德;坏故事主要涉及残暴、好色、奢侈等人君恶行。

目录
上篇 圣哲芳规
任贤图治 唐尧帝
谏鼓谤木 唐尧帝
孝德升闻 虞舜帝
揭器求言 夏禹王
下车泣罪 夏禹王
戒酒防微 夏禹王
解网施仁 商汤王
桑林祷雨 商汤王
德灭祥桑 商中宗
梦赉良弼 商高宗
泽及枯骨 周文王
丹书受戒 周武王
感谏勤政 周宣王
入关约法 汉高帝
任用三杰 汉高帝
过鲁祀圣 汉高帝
却千里马 汉文帝
止辇受言 汉文帝
纳谏赐金 汉文帝
不用利口 汉文帝
露台惜费 汉文帝
遣倖谢相 汉文帝
屈尊劳将 汉文帝
蒲轮征贤 汉武帝
明辨诈书 汉昭帝
褒奖守令 汉宣帝
诏儒讲经 汉宣帝
葺槛旌直 汉成帝
宾礼故人 汉光武
拒关赐布 汉光武
夜分讲经 汉光武
赏强项令 汉光武
临雍拜老 汉明帝
爱惜郎官 汉明帝
君臣鱼水 汉昭烈帝
焚裘示俭 晋武帝
留衲戒奢 宋高祖
弘文开馆 唐太宗
上书黏壁 唐太宗
.......

海外在庫につき、納入までに1ヵ月ほどかかります。
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3,300
〔明〕張居正 等編著 王守青 注釈 、中華書局 、2021年12月 、406p 、平装
帝鉴图说(全本插图版) [明]张居正等著 王守青注释 「帝鑑図説」は明・張居正(1525-1582)が幼い万暦帝のために制作した絵本で、“聖哲芳規”と“狂愚覆轍”の二部に分かれており、“聖哲芳規”には幼い皇帝にとって模範となる歴代皇帝(唐太宗、漢文帝、宋仁宗等)の物語81編を、“狂愚覆轍”は戒めとなる皇帝(秦始皇、漢成帝、宋徽宗他)の物語36編を収録している。54人の皇帝を取り上げ、愛民・尊賢・納諫・好学・節倹等の「美徳」と残暴・好色・奢侈等の「悪行」を説いている。 本書は計117編の物語をすべて収録、それぞれに挿絵付きで原文と注釈を配し、必要に応じて関連人物、官名、史実等の解説や評論を加えている。 本次中华书局出版的《帝鑒圖說 全本插圖版 》,一共一百一十七个故事,每个故事都有一段原文,配有一幅表现故事内容的插图,然后辅以故事的白话解说,偶尔也有关于人物和事件的评论。故事涉及古代五十四位皇帝,其中好故事最多的是唐太宗,一共有十三个好故事,其次为汉文帝、宋仁宗,各七个好故事;坏故事最多的,秦始皇、汉成帝、宋徽宗并列第一,各三个坏故事;好坏故事都有的有汉武帝、汉成帝、晋武帝、唐玄宗四位皇帝。好故事主要涉及爱民、尊贤、纳谏、好学、节俭等人君美德;坏故事主要涉及残暴、好色、奢侈等人君恶行。 目录 上篇 圣哲芳规 任贤图治 唐尧帝 谏鼓谤木 唐尧帝 孝德升闻 虞舜帝 揭器求言 夏禹王 下车泣罪 夏禹王 戒酒防微 夏禹王 解网施仁 商汤王 桑林祷雨 商汤王 德灭祥桑 商中宗 梦赉良弼 商高宗 泽及枯骨 周文王 丹书受戒 周武王 感谏勤政 周宣王 入关约法 汉高帝 任用三杰 汉高帝 过鲁祀圣 汉高帝 却千里马 汉文帝 止辇受言 汉文帝 纳谏赐金 汉文帝 不用利口 汉文帝 露台惜费 汉文帝 遣倖谢相 汉文帝 屈尊劳将 汉文帝 蒲轮征贤 汉武帝 明辨诈书 汉昭帝 褒奖守令 汉宣帝 诏儒讲经 汉宣帝 葺槛旌直 汉成帝 宾礼故人 汉光武 拒关赐布 汉光武 夜分讲经 汉光武 赏强项令 汉光武 临雍拜老 汉明帝 爱惜郎官 汉明帝 君臣鱼水 汉昭烈帝 焚裘示俭 晋武帝 留衲戒奢 宋高祖 弘文开馆 唐太宗 上书黏壁 唐太宗 ....... 海外在庫につき、納入までに1ヵ月ほどかかります。

敦煌吐魯番文書与唐代西域史研究(増訂版)珞珈史学文庫

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
11,000
劉安志著、社会科学文献出版社、2025年02月
敦煌吐鲁番文书与唐代西域史研究(增订本)
社科文献学术文库·文史哲研究系列

本書は2011年商務印書館版の増訂本。
旧版の第9章のあとに第10章「伊西与北庭———唐先天、开元年间西域边防体制考论」を新たに追加し、旧版の「唐代西州的突厥人」章を削除したほか、附録も増補した。また、冒頭に各章の内容を要約した緒論を置いて、本書全体の内容を読者にわかりやすいように配慮した。さらに冒頭に新疆・クチャ等より出土した資料の図版を掲載した。

《敦煌吐魯番文書與唐代西域史研究》全书36万字左右,由16篇相对独立然又彼此联系的专题论文组成,按年代先后,深入研究了唐太宗时对西州的经营与管理、唐高宗时安西四镇的置废、武周时陇右诸军州大使的设置、唐中宗时唐与突骑施娑葛的战争、唐玄宗时定远道行军的组建、天山军的设立、西州突厥人的归附、西域逃兵的产生,以及唐朝对龟兹地区的经营与管理等重要学术问题,涉及唐朝前期经营西域历史的各个时段和方方面面。

目录
绪论
第一章 唐初对西州的管理——以安西都护府与西州州府之关系为中心
第二章 唐初西州的人口迁移
第三章 读吐鲁番所出《唐贞观十七年(643)西州奴俊延妻孙氏辩辞》及其相关文书
第四章 从吐鲁番出土文书看唐高宗咸亨年间的西域政局
第五章 唐初的陇右诸军州大使与西北边防
第六章 敦煌所出张君义文书与唐中宗景龙年间西域政局之变化
第七章 敦煌吐鲁番文书所见唐代“都司”考
第八章 跋吐鲁番鄯善县所出《唐开元五年(717)后西州献之牒稿为被悬点入军事》
第九章 唐代西州天山军的成立
第十章 伊西与北庭——唐先天、开元年间西域边防体制考论
第十一章 对吐鲁番所出唐天宝间西北逃兵文书的探讨
第十二章 唐代安西都护府对龟兹的治理
第十三章 唐代龟兹白寺城初考
第十四章 关于唐代沙州升为都督府的时间问题
附录一 库车出土唐安西官府事目历考释
附录二 唐代安西、北庭两任都护考补——以出土文书为中心
参考文献
本书各篇章原发表出处
索引
原版后记
增订本后记

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11,000
劉安志著 、社会科学文献出版社 、2025年02月
敦煌吐鲁番文书与唐代西域史研究(增订本) 社科文献学术文库·文史哲研究系列 本書は2011年商務印書館版の増訂本。 旧版の第9章のあとに第10章「伊西与北庭———唐先天、开元年间西域边防体制考论」を新たに追加し、旧版の「唐代西州的突厥人」章を削除したほか、附録も増補した。また、冒頭に各章の内容を要約した緒論を置いて、本書全体の内容を読者にわかりやすいように配慮した。さらに冒頭に新疆・クチャ等より出土した資料の図版を掲載した。 《敦煌吐魯番文書與唐代西域史研究》全书36万字左右,由16篇相对独立然又彼此联系的专题论文组成,按年代先后,深入研究了唐太宗时对西州的经营与管理、唐高宗时安西四镇的置废、武周时陇右诸军州大使的设置、唐中宗时唐与突骑施娑葛的战争、唐玄宗时定远道行军的组建、天山军的设立、西州突厥人的归附、西域逃兵的产生,以及唐朝对龟兹地区的经营与管理等重要学术问题,涉及唐朝前期经营西域历史的各个时段和方方面面。 目录 绪论 第一章 唐初对西州的管理——以安西都护府与西州州府之关系为中心 第二章 唐初西州的人口迁移 第三章 读吐鲁番所出《唐贞观十七年(643)西州奴俊延妻孙氏辩辞》及其相关文书 第四章 从吐鲁番出土文书看唐高宗咸亨年间的西域政局 第五章 唐初的陇右诸军州大使与西北边防 第六章 敦煌所出张君义文书与唐中宗景龙年间西域政局之变化 第七章 敦煌吐鲁番文书所见唐代“都司”考 第八章 跋吐鲁番鄯善县所出《唐开元五年(717)后西州献之牒稿为被悬点入军事》 第九章 唐代西州天山军的成立 第十章 伊西与北庭——唐先天、开元年间西域边防体制考论 第十一章 对吐鲁番所出唐天宝间西北逃兵文书的探讨 第十二章 唐代安西都护府对龟兹的治理 第十三章 唐代龟兹白寺城初考 第十四章 关于唐代沙州升为都督府的时间问题 附录一 库车出土唐安西官府事目历考释 附录二 唐代安西、北庭两任都护考补——以出土文书为中心 参考文献 本书各篇章原发表出处 索引 原版后记 增订本后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

孝経 唐・玄宗御注の本文訳 附孔安国伝

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
1,980
野間文史、明徳出版社、2020年10月、172p、A5判
本書は「十三経注疏本」を底本とし、原文・訓読文・注釈・現代語訳を収録。さらに補説で問題点を詳説し、文章構成を分析して理解の徹底を図り、その全容を解明する。素読用テキストとしても最適の書。

目次

は じ め に
開宗明義章第一/天子章第二/
諸侯章第三/卿大夫章第四/
士章第五/庶人章第六/
三才章第七/孝治章第八/
聖治章第九/紀孝行章第十/
五刑章第十一/廣要衜章第十二/
廣至德章第十三/廣揚名章第十四/
諫爭章第十五/應感章第十六/
事君章第十七/喪親章第十八

一 『孝経』の作者/二 『孝経』の歴史/
三 『孝経』の構成/四 『孝経』の立場/
『孝経』鳥瞰図/五 『孝経』の参考書

古文孝經序 孔安國/開宗明義章第一/
天子章第二/諸侯章第三/卿大夫章第四/
士章第五/庶人章第六/孝平章第七/
三才章第八/孝治章第九/聖治章第十/
父母生績章第十一/孝優劣章第十二/
紀孝行章第十三/五刑章第十四/
廣要衜章第十五/廣至德章第十六/
感應章第十七/廣揚名章第十八/
閨門章第十九/諫諍章第二十/
事君章第二十一/喪親章第二十二
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1,980
野間文史 、明徳出版社 、2020年10月 、172p 、A5判
本書は「十三経注疏本」を底本とし、原文・訓読文・注釈・現代語訳を収録。さらに補説で問題点を詳説し、文章構成を分析して理解の徹底を図り、その全容を解明する。素読用テキストとしても最適の書。 目次 は じ め に 開宗明義章第一/天子章第二/ 諸侯章第三/卿大夫章第四/ 士章第五/庶人章第六/ 三才章第七/孝治章第八/ 聖治章第九/紀孝行章第十/ 五刑章第十一/廣要衜章第十二/ 廣至德章第十三/廣揚名章第十四/ 諫爭章第十五/應感章第十六/ 事君章第十七/喪親章第十八 一 『孝経』の作者/二 『孝経』の歴史/ 三 『孝経』の構成/四 『孝経』の立場/ 『孝経』鳥瞰図/五 『孝経』の参考書 古文孝經序 孔安國/開宗明義章第一/ 天子章第二/諸侯章第三/卿大夫章第四/ 士章第五/庶人章第六/孝平章第七/ 三才章第八/孝治章第九/聖治章第十/ 父母生績章第十一/孝優劣章第十二/ 紀孝行章第十三/五刑章第十四/ 廣要衜章第十五/廣至德章第十六/ 感應章第十七/廣揚名章第十八/ 閨門章第十九/諫諍章第二十/ 事君章第二十一/喪親章第二十二

十三経唐宋人注疏(13種342卷)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
31,350
凱希メディアサービス
番号: DLFL0010041 メーカー: 凱希 単位: 個 規格: CD-ROM 枚数: 1枚
1.周易注疏9卷[魏]王弼注[晉]韓康伯注[唐]孔穎達疏清嘉慶二十年南昌府學重刊宋本十三經注疏本
2.尚書正義20卷[漢]孔安國傳[唐]孔穎達疏清嘉慶二十年南昌府學重刊宋本十三經注疏本
3.毛詩注疏20卷[漢]毛亨傳[漢]鄭玄箋[唐]孔穎達疏清嘉慶二十年南昌府學重刊宋本十三經注疏本
4.周禮注疏42卷[漢]鄭玄注[唐]賈公彥疏清嘉慶二十年南昌府學重刊宋本十三經注疏本
5.儀禮疏50卷[漢]鄭玄注[唐]賈公彥疏清嘉慶二十年南昌府學重刊宋本十三經注疏本
6.禮記注疏63卷[漢]鄭玄注[唐]孔穎達疏清嘉慶二十年南昌府學重刊宋本十三經注疏本
7.春秋左傳正義36卷[周]左丘明撰[晉]杜預注[唐]孔穎達疏清嘉慶二十年南昌府學重刊宋本十三經注疏本
8.春秋公羊傳注疏28卷[漢]何休解詁[唐]徐彦疏清嘉慶二十年南昌府學重刊宋本十三經注疏本
9.春秋榖梁傳注疏20卷[晋]范寧集解[唐]楊士勛疏清嘉慶二十年南昌府學重刊宋本十三經注疏本
10.孝經注疏9卷[唐]玄宗注[宋]邢昺疏清嘉慶二十年南昌府學重刊宋本十三經注疏本
11.論語注疏20卷[魏]何晏集解[宋]邢昺疏清嘉慶二十年南昌府學重刊宋本十三經注疏本
12.孟子注疏14卷[漢]趙岐注[宋]孫奭疏清嘉慶二十年南昌府學重刊宋本十三經注疏本
13.爾雅疏11卷[晋]郭璞注[宋]邢昺疏清嘉慶二十年南昌府學重刊宋本十三經注疏本
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十三経唐宋人注疏(13種342卷)

31,350
、凱希メディアサービス
番号: DLFL0010041 メーカー: 凱希 単位: 個 規格: CD-ROM 枚数: 1枚 1.周易注疏9卷[魏]王弼注[晉]韓康伯注[唐]孔穎達疏清嘉慶二十年南昌府學重刊宋本十三經注疏本 2.尚書正義20卷[漢]孔安國傳[唐]孔穎達疏清嘉慶二十年南昌府學重刊宋本十三經注疏本 3.毛詩注疏20卷[漢]毛亨傳[漢]鄭玄箋[唐]孔穎達疏清嘉慶二十年南昌府學重刊宋本十三經注疏本 4.周禮注疏42卷[漢]鄭玄注[唐]賈公彥疏清嘉慶二十年南昌府學重刊宋本十三經注疏本 5.儀禮疏50卷[漢]鄭玄注[唐]賈公彥疏清嘉慶二十年南昌府學重刊宋本十三經注疏本 6.禮記注疏63卷[漢]鄭玄注[唐]孔穎達疏清嘉慶二十年南昌府學重刊宋本十三經注疏本 7.春秋左傳正義36卷[周]左丘明撰[晉]杜預注[唐]孔穎達疏清嘉慶二十年南昌府學重刊宋本十三經注疏本 8.春秋公羊傳注疏28卷[漢]何休解詁[唐]徐彦疏清嘉慶二十年南昌府學重刊宋本十三經注疏本 9.春秋榖梁傳注疏20卷[晋]范寧集解[唐]楊士勛疏清嘉慶二十年南昌府學重刊宋本十三經注疏本 10.孝經注疏9卷[唐]玄宗注[宋]邢昺疏清嘉慶二十年南昌府學重刊宋本十三經注疏本 11.論語注疏20卷[魏]何晏集解[宋]邢昺疏清嘉慶二十年南昌府學重刊宋本十三經注疏本 12.孟子注疏14卷[漢]趙岐注[宋]孫奭疏清嘉慶二十年南昌府學重刊宋本十三經注疏本 13.爾雅疏11卷[晋]郭璞注[宋]邢昺疏清嘉慶二十年南昌府學重刊宋本十三經注疏本

道教と宗教文化

智新堂書店
 千葉県市川市市川
4,000
秋月観暎 編、平河出版社、昭和62年、739, 21p、22cm、1冊
函、本体良好
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4,000
秋月観暎 編 、平河出版社 、昭和62年 、739, 21p 、22cm 、1冊
函、本体良好

道教と宗教文化

弘南堂書店
 北海道札幌市北区北12条西4丁目
3,850 (送料:¥600~)
秋月観暎 編、平河出版社、1987、739, 21p、22cm、1冊
函付 函に若干の薄ヤケ・微ヨゴレあり。本冊は使用感無く経年状態良好です。本文にも問題ありません。
公費でのご購入も承ります。必要書類等ご指示を添えてお申し込みください。 *ネコポス200円(3㎝・1㎏まで)・日本郵便レターパックライト420円/プラス600円・佐川(小型)陸便610円~・ゆうパック/ヤマト宅配便1,300円(東北)~2,000円(九州・沖縄)*「日本の古本屋」サイトを通してお申込みください。それ以外でのご注文は代金引換(手数料250円~660円)でのお送りとなります。
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道教と宗教文化

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秋月観暎 編 、平河出版社 、1987 、739, 21p 、22cm 、1冊
函付 函に若干の薄ヤケ・微ヨゴレあり。本冊は使用感無く経年状態良好です。本文にも問題ありません。
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