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「大乗起信論新釈」の検索結果
9件

大乗起信論新釈 

東陽堂書店
 東京都千代田区神田神保町
2,970
吉津 宜英、平26
新刊書として載っている書籍が多くありますが古本でお安く入荷している場合には注文を頂いた時に古本の書籍もお知らせしております。 商品によっては倉庫にある書籍やお取り寄せになる商品が御座います。 来店の際はご確認頂ければと思います。
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大乗起信論新釈 

2,970
吉津 宜英 、平26

大乗起信論新釈

一誠堂書店
 東京都千代田区神田神保町
2,200
吉津宜英、大蔵出版、平26、1冊
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大乗起信論新釈

2,200
吉津宜英 、大蔵出版 、平26 、1冊

大乗起信論新釈

其中堂
 京都府京都市中京区寺町通三条上る天性寺前町
8,250
湯次了栄、興教書院、昭13、A5
少赤
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大乗起信論新釈

8,250
湯次了栄 、興教書院 、昭13 、A5
少赤

漢和両訳大乗起信論新釈 

東陽堂書店
 東京都千代田区神田神保町
7,000
湯次 了栄、大6
箱欠 記名・少朱線有
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漢和両訳大乗起信論新釈 

7,000
湯次 了栄 、大6
箱欠 記名・少朱線有

漢和両訳 大乘起信論新釋

古本トロワ
 東京都大田区中馬込
5,000 (送料:¥185~)
湯次了榮:述、興教書院、大正9
〇全国送料一律185円(クリックポスト使用)
大正9年再版。函有。函にヤケ、背にスレキズ、ヘコミ有。本体表、裏表紙に退色有。ページ全体にヤケ、三方にシミ有。扉、後ろ見返しに蔵印有。本文部分の状態は良好ですが、中古品である旨ご了承の上お買い上げ下さい。
・領収書が必要な場合は、ご注文時にお知らせ下さい。その際、宛名、但し書きの内容についても併せてお知らせ下さい。 ・公費購入の際は別途ご連絡下さい。必要書類、宛名ほか書面詳細をお知らせください。 尚、公費購入については\3,000以上のお買い上げにてお願い致します。
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5,000 (送料:¥185~)
湯次了榮:述 、興教書院 、大正9
〇全国送料一律185円(クリックポスト使用) 大正9年再版。函有。函にヤケ、背にスレキズ、ヘコミ有。本体表、裏表紙に退色有。ページ全体にヤケ、三方にシミ有。扉、後ろ見返しに蔵印有。本文部分の状態は良好ですが、中古品である旨ご了承の上お買い上げ下さい。
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大乗起信論新釈

株式会社 西田書店
 神奈川県横浜市鶴見区豊岡町
1,540
吉津宜英、大蔵出版、2014
初版 カバー 帯 裏見返し‐ハリアト
■送料は実費を頂戴いたします。 書籍のサイズを再確認後、正しい送料を含めたご請求総額は、 メールにてお知らせいたします。 *ご注文書籍のサイズにより、スマートレター(210円)、レターパックライト(430円)、レターパックプラス(600円)、 ゆうパック(820円~)にてお送りいたします。(高額書籍はゆうパックでの発送となります)
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大乗起信論新釈

1,540
吉津宜英 、大蔵出版 、2014
初版 カバー 帯 裏見返し‐ハリアト

大乗起信論新釈

豆ノ木書房
 千葉県八千代市高津東
2,565 (送料:¥0~)
吉津宜英、大蔵出版、210
★税込 & 送料無料★     中古書につき多少のイタミあり。帯なし。こちらの商品は★送料無料★でお届けいたします。
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大乗起信論新釈

2,565 (送料:¥0~)
吉津宜英  、大蔵出版 、210
★税込 & 送料無料★     中古書につき多少のイタミあり。帯なし。こちらの商品は★送料無料★でお届けいたします。
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大乗起信論新釈

愛書館中川書房 神田神保町店
 東京都千代田区神田神保町2丁目3-11
1,260 (送料:¥360~)
吉津宜英 著、大蔵、2014年、207p、22cm、1冊
【倉庫保管品】 初版 ◆マーカーライン書き込み有◆ ヤケ汚れ 痛み 25004G1001
◆解説欄に【倉庫保管品】と記載の商品は調布倉庫(TEL:042-499-0028、木,土,日曜定休)の在庫のため店舗ではご覧いただけません ◆日本郵便または佐川急便にて発送いたします(5,000円以上の商品は追跡番号のある配送方法) ※離島ほか一部地域への配送は別途料金が発生する場合があります ◆適格請求書発行事業者です。公費の際は必要書類・形式をご指示ください(振込手数料はお客様負担) ◆代引き・着払い・郵便振替は対応していません ◆領収書が必要なお客様はご注文と同時に宛名等必要事項含めご連絡ください
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大乗起信論新釈

1,260 (送料:¥360~)
吉津宜英 著 、大蔵 、2014年 、207p 、22cm 、1冊
【倉庫保管品】 初版 ◆マーカーライン書き込み有◆ ヤケ汚れ 痛み 25004G1001
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大乗起信論新釈

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,750
吉津宜英 著、大蔵出版、2014、210p、A5判
『起信論』本来の文脈に迫る!
長年『起信論』と諸注釈書の研究に携わってきた著者が、その根幹である如来蔵説の定義そのものを見直し、衆生が仏を蔵するのでなく、衆生が仏に包まれ見守られつつ無限の菩薩行を実践すべきことを説いたという、新たな視座から本論の原意を浮き彫りにする。
 如来蔵思想の立場から大乗仏教の理論と実践を総合的かつ簡潔に描き出した『大乗起信論』は、その後の中国や朝鮮半島、日本の仏教に大きな影響を与えた最重要の論書の一つである。六世紀半ばの中国に突如出現して以来、彼の地では次々と注釈書が著され、その流れは数多くの訳注書が刊行されている今日の日本にまで続く。
 長年、『起信論』自体と中国・新羅の諸注釈書双方の研究に携わってきた著者は、両者の間のギャップに違和感を抱き続けていたが、『仏性論』の「如来蔵の三義」に出会い、『起信論』の如来蔵説が従来の通説である能摂義(衆生が如来を蔵する)ではなく、所摂義(如来が衆生を蔵する)であること、そしてそのような解釈の変更を行なったのが華厳宗の大成者・法蔵の『大乗起信論義記』であるとの見解に至った。著者によれば、その後の『起信論』理解はこの法蔵の注釈が主流となり、その影響は今日の日本の訳注研究にも及んでいるという。このような後代の影響を排除し、『起信論』本来の論旨・文脈の解明に努めたのが本書である。

【略目次】
  はしがき
『大乗起信論』解釈
『大乗起信論』解題
  『大乗起信論』の教えとその変容/テキスト論について/先学の解釈との
  相違とその根拠/『起信論』の所摂義としての如来蔵説/五注釈書の特色
  について(曇延疏/慧遠疏/元暁疏/法蔵疏/宗密疏)
『大乗起信論』原文・訓読文
  あとがき
  吉津宜英先生と『大乗起信論』(石井公成)

カバーあり。
カバー上部にわずかな潰れ、わずかな着色あり(朱赤)。
本体は新品同様です。
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2,750
吉津宜英 著 、大蔵出版 、2014 、210p 、A5判
『起信論』本来の文脈に迫る! 長年『起信論』と諸注釈書の研究に携わってきた著者が、その根幹である如来蔵説の定義そのものを見直し、衆生が仏を蔵するのでなく、衆生が仏に包まれ見守られつつ無限の菩薩行を実践すべきことを説いたという、新たな視座から本論の原意を浮き彫りにする。  如来蔵思想の立場から大乗仏教の理論と実践を総合的かつ簡潔に描き出した『大乗起信論』は、その後の中国や朝鮮半島、日本の仏教に大きな影響を与えた最重要の論書の一つである。六世紀半ばの中国に突如出現して以来、彼の地では次々と注釈書が著され、その流れは数多くの訳注書が刊行されている今日の日本にまで続く。  長年、『起信論』自体と中国・新羅の諸注釈書双方の研究に携わってきた著者は、両者の間のギャップに違和感を抱き続けていたが、『仏性論』の「如来蔵の三義」に出会い、『起信論』の如来蔵説が従来の通説である能摂義(衆生が如来を蔵する)ではなく、所摂義(如来が衆生を蔵する)であること、そしてそのような解釈の変更を行なったのが華厳宗の大成者・法蔵の『大乗起信論義記』であるとの見解に至った。著者によれば、その後の『起信論』理解はこの法蔵の注釈が主流となり、その影響は今日の日本の訳注研究にも及んでいるという。このような後代の影響を排除し、『起信論』本来の論旨・文脈の解明に努めたのが本書である。 【略目次】   はしがき 『大乗起信論』解釈 『大乗起信論』解題   『大乗起信論』の教えとその変容/テキスト論について/先学の解釈との   相違とその根拠/『起信論』の所摂義としての如来蔵説/五注釈書の特色   について(曇延疏/慧遠疏/元暁疏/法蔵疏/宗密疏) 『大乗起信論』原文・訓読文   あとがき   吉津宜英先生と『大乗起信論』(石井公成) カバーあり。 カバー上部にわずかな潰れ、わずかな着色あり(朱赤)。 本体は新品同様です。

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